Caractersticas de la escultura

Mantiene similares caractersticas a lo largo

de toda la historia del Egipto antiguo

Rostros: gran

realismo

Cuerpo: apenas esbozado y en

actitudes convencionales:

* Sentados con las piernas juntas y las manos sobre las rodillas

* Parados con la pierna izquierda en actitud de marcha y los brazos a ambos lados del cuerpo

Ley de la frontalidad

(frente, cuello y cintura en un mismo plano)

Materiales: madera, piedra y metales

El rostro deba mirar

hacia el frente: hacia la eternidad.

Caractersticas de la pintura y los bajorrelieves

Decoraban interiores y exteriores de templos

y tumbas (pilones, obeliscos, columnas)

Representan escenas religiosas, de la vida de los faraones, de la vida de los difuntos y

escenas de la vida cotidiana.

Frente al hieratismo de la escultura, va a haber un gran

dinamismo

Se representaba a las figuras

humanas con el cuerpo de perfil,

los ojos y los hombros de frente

Se expresaba la jerarqua de los personajes por

el tamao

La representacin se ordena en

bandas horizontales

superpuestas y legibles

La pintura egipcia no tiene preocupacin por el arte o la tcnica sino que se trata de una escritura, un conjunto de mensajes destinados a conseguir el favor de los dioses, la vida de ultratumba, la salvacin eterna.

La reina Nefertari, jugando al senet.

Interior de la tumba de Nefertari. Dinasta XIX. (Hacia 1265 a.C.)

El dios Anubis. Pintura de la tumba de Nefertari.

El estanque es representado visto desde arriba y los arboles vistos de frente ubicados segn se encuentran con relacin al estanque, los peces de perfil. Esto correspondiendo a la necesidad de representar cada elemento en su aspecto ms caracterstico.

- Representacin bidimensional: las pinturas, incluso la sensacin que daba el color, eran planas, en dos dimensiones, sin sombras, sin dar sensacin de relieve, lo cual no restaba belleza a las obras.

- No se representaba el movimiento, se trataba de imgenes estticas.

EL PRNCIPE DE LOS LIRIOS

La revolucin de Amenofis IV 1353 1335 aC

Durante su reinado, se dio una revolucin religiosa de gran impacto en el arte:

Se otorgarse el ttulo de sumo sacerdote del dios sol, un papel que era tradicional entre los reyes de Egipto, pero que el nuevo faran llevar hasta las ltimas consecuencias. Cambia su nombre a AKENATON.

Ide un nuevo nombre para el dios solar, Atn, y una nueva representacin del mismo que hua de la tradicional, el disco solar con rayos descendentes que terminaban en manos.

Las formas se suavizan, el realismo es mayor, las representaciones adquieren mucho ms movimiento.

Se suprime la iconografa de los dioses zoomrficos y antropomrficos por la representacin del disco solar.

El faran al dejar de ser un dios ya no tiene que ser representado como un ser cargado con las mximas perfecciones.

En relieve y pintura encontramos al faran humano es escenas ntimas, amorosas y cotidianas con su mujer e hijas, algo impensable con faraones anteriores.

El gusto del faran o la mayor libertad en la que se pueden mover los artistas les llevan a romper hasta cierto punto con reglas como la geometrizacin de las formas. Los cuerpos se disean recrendose en las curvas en vez de las lneas rectas y los ngulos. La ondulacin sinuosa en cuerpos y ropajes crea figuras de mayor expresividad y hasta de cierta sensualidad.

Las hijas de Akhenaton

Durante el reinado de Tutankamon an persistieron los cambios, que

luego desaparecern