pitágoras-francesc casadesús-ng historia
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8/11/2019 Pitágoras-Francesc Casadesús-NG Historia
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s
Para unos rue
un
ser casi divino; para otros,
un
erudite
sabelotodo que plagiaba conocimientos ajenos. Polemico hasta
su muerte, Pitagoras preferia ser considerado
s610
un
«filosofo»
T ex to FRA
NC
ESC C --
\S
.-\ D FS t 1S
PROFESORTITULAR DE FILOSOFiA DEU UNIVERSIDAD DE LAS ISLAS BALEARES
a vida es como los
juegos olimpicos: en
ellos
se
reunen
los
atletas
que
compiten
pOl la gloria y el pre
mio; los
comercian-
tes que venden sus productos y van
detras del beneficio, y los especta-
dores que quieren contemplar
jue
gos
y competiciones. Asi lU10S viven
en pos de la fama y otros, del dine
ro. Pero hay otros que como
los
espe crado res , se dedican a la
pura
co nte rn placion de la
naturaleza.
Esos son los
verdaderos «amantes
de la sabiduria» , es decir, los filoso
fos...
D e es te m odo,
con
esta para-
bola, explico
Pi t
agoras a Leon tira
no de
Fliunte
en
qu
e consistia
aquell
o ,]
1
que habia dedicado su
vida , la filosofia, cuando este, extra
fiado ante un a palabra qu e no habia
escuchado nunca Ie
pregunto
que
era eso de ser «filosofo» .
Poseedor de
multipl
es y variados
saberes
matematicos , geometricos,
astronomicos,
musical es y religi osos,
Pit.igoras
se llama
ha a
s mism
o
«filosofo».
Pero
las biografias de la
Antigiiedad dan
de
Pitagoras una
imagen
que va mucho mas alia de la
tradicional de alguien que se dedica
a este arte.
En
elias es
Hcilleer
pr o
digios como
su capacidad de estar en
dos lugares al
mismo
ti ernpo , de
atravesar los cielos montado en un a
HISTORIA NATIONAL GEOGRAPHIC 53
8/11/2019 Pitágoras-Francesc Casadesús-NG Historia
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a
ley del
silencio
P
ITAGORAS
impuso
a susseguidores unaleydelsilencioqueles
impedia
comuni-
car a nadie1 que les
ensenaba. Quien
la rompiera seria tratado como unapes-
tatay unhereje
indigno
deseguir enla
comunidad
.Sise topaban conalguno deestes
en lacalle susantiguoscornparieros disimulaban, porque
consideraban
que «esta-
ba rnuerto» . Elloexplicaque los primerosseguidores del fllosoto respetaran escru-
pulosamente
lalrrposlclon del
silencio
.Aiios
despues
delamuertedePitagoras
quien
primero la rornpiofue Filolao; de estemodocomenzo a serdivulgado el pensamien-
to del maestro. En uno de susviajesa Sicilia, Platonconoclo a algu-
nos pttagortcos
.
Se cuentaquea uno de ellosIe compro un Iibro que
Atlst6teles
acabopublicando comosi fuera suyo: el ttmeo que trata de la orde-
y Pltagoras.
Detalledel
naclondel
cosmos
por la acclonde undemiurgoque utilize el
nurne
-
tfmpano de
ro como instrumento. Sea cierta 0 no
fa
anecdote. con ella se preten-
la catedral
dla
subrayar
quela filosofia posteriorIe debia rnucho a Pitagoras.
de
Chartres
flecha 0 de re c
ord
ar ha sta ve
inte
reencarnaciones anteriores. Se cuen-
ta
que
al
obse
rvar
un
barco
que
en traba en el
puerto
vaticin6 que
transportaba
un
cadaver 0 que pre
dijo con acierto terremotos y epide-
mias. Tan grandes eran sus faculta-
des que llegaria a ser identificado con
un dios: Apolo Hiperb6reo .
No
import
a que t
odo
esto fuese
increible
10
que import
a es
que
proxima a las costas de Asia
Men
or
entre
los afios
585-565
a.
c
Alli
deb io de habe r vivido hasta los 35 0
40 afios epoca durante la cual habrfa
visitado a egipcios caldeos fenicios
y a los magos persas . Quiza tarnbien
visitase a
tra
cios arabes jud ios e
indios 10 que sugiere algiin contac-
to con la cultura or iental.
De
ahi 10
variopinto de sus saberes.
Este halo de sabidurfa acab6 re
sultandole muy provechoso aunque
ello
resulte
paradojico con su
pro
pia defini
cion
de la filosoffa c
omo
un a
act
ividad de
sinteresad
a.
En
efecto
Pit
agoras aband
on6 Samo
s
-quizas en de
sacuerdo
con el
tira
no Polfcrates- y se instalo definiti -
vamente en el
sur
de Italia en la
ciud ad de Cr
oton
a.
tales relates transmiren un a imagen
fuera de 10 cornun.
Sin embar
go
sigue en pie un ciimulo de pregun
tas: fue realmente Picigoras?
maternatico un geometra un
fi-
16sofo un sace
rdote
un mago un
taumatur
go un charnan? se
sabe de cierto acerca de su vida?
Pitagor
as h ijo de M nesarco un
tallador de monedas y piedras pre
ciosa s nacio en la isla de Samos
HISTORIA NATIONAL GEOGRAPHIC
La
cronoogla de la vtda
de
Pltagoras hasldo
obleto
de
intensosdebatesentre los
especiahstas, dado que
las
luentesantlguas
dlscrepan
y
proponan
techas que
varfan
alrededor
deveinta anos
Las
que
damos
a
contlnuecion
parscen lasmas
pro
babies.
Pitagoras viene al mundo
en la isla de sarnos
,
hijo de
Mnesarco
un tallador de
piedras
preciosas y monedas
c.560 540
a c
Pitagoras
habrfa
viajadoa
diversosparses:
Egipto
Fenici;
y
Persia
,
lIevado
por la sed de
nuevos conocimientos.
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Este viaje traslado sus
conoci-
raleza
como
Tales Anaximandro 0
mientos
del extrema
oriental
de la Anaximenes que vivieron en la ciu
cuenca mediterninea a
Occidente
dad de M.ileto en Asia Menor.
imprimiendo
asf u cambio radical
en la orientacion de los intereses de
PIT GOR S
EN T LI
a
filosofia griega y por extension del La acogida de Pitagoras en el sur de
pensarniento occidental. Se inaugu Italia fue espectacular Se
presento
ro
un
modo
distinto de hacer filoso en
Crotona como
un cosmopolita
ffa mas espiritual y abstracto que el
sabio
y de
caracter noble
con un
de los primeros filosofos de Ia natu- gran
encanto
personal y su primer
<l
540 53° a.c. ·
00 a
.c.
Quizas a causa de la dictadura
de policrates
Pitagoras
abandona Samos y marcha
al sur de ttalla a
crotona
RUINAS DEL TEMPl O DE HERA EN LA ISLA
GRIEGA DE SAMOS PATRIADE PITAGORAS
discurso fascino de tal
modo
a sus
oyentes
que muchos
de ellos ya no
retornaron a sus casas
sino
que se
dedicaron a
construir
recintos para
celebrar reuniones con regularidad
que pronto fueron
multitudinarias
Basta
los ancianos
gobernantes
de
Crotona
aconsejaban a todos a que
asistieran a elias. Surgio asf la escue
la pitagorica A sus
concurrentes
se
;;; ==== :;:cPp ip
Incitados por Cil6n los
ciudadanos de
crotona
asaltan
la escuela de
Pitagoras.
t:ste
huyey poco despues muere.
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Los caminos del saber
P
OCO
SE
SABE de los viajes emprendidos por Pitagoras, sobre los que las fuentes
antiguasdistande ponersede
acuerdo. En persia,
por
ejernplo,
pudo
haberse
faml
liarizado conladoctrinazoroastrlca delBienyelMalcomo rectoresdel mundo; ensabt
Ionia habria estudiado aritmetica y rnusica, disciplinas que darian pie a su idea de la
armonfade lasesteras: en Egiptohabriaaccedidoa losmisterios
esotertcos
y profun
dizadoen suconocimientode lageometriay laastronomia, luegoplasmado ensu cele
bre teorema.
DeSPUeS
de esteperiplo intelectual, Pitagoras abandon6samosyasen
t6 suescuela enla
lIamada
Magna Grecia (nombreque recibian elsur deItaliay
Sicilia ,
basandose enconocimientosqueel fue elprimero en introducir en
Grecia
y quedesde
alii influirian decisivamente en el desarrolloposterior de la filosofiagriega.
I
s
;;
o
1<
Creta
N
s
r
0
200 km
,
L'
1 MI
L
O
2.
M GN
GRECI
3.
TEN S
Esla
euna
de tafilosofia
La
region,donde Pitagoras
Capital intelectual de Greeia
griega entre el siglo VI a.C.
difunde sus
enserianzas
,
tras lasguerrasmedlcas.
y el ario
494
a
.C.,
en
es el centro inteleetual de aqui enserian Socrates,
que los persasdestruyen
Greeia
durante las guerras Platony
Aristoteles
la
cludad, medlcas (494-449 a.c.i
entre los siglos
V Y IVa.c,
I
Rodas
TRAl '/A Bizanc,.\o
MAr'lOr
ON
!"
crotpnaO
\
Mea m
oo
l\l(Rl'I....
LaHelade en
los siglos
VI-V a.C.
Mar
eha
de Pitagorasa la
Magna
Greei
a (540-530 a.C.
les impusieron estrictas condiciones,
en tre ellas un a severa ley del silen-
cio, debida tal vez al remor de Pita-
goras
a divulgar
y
pe
rder
el
control
de sus
conocim
ientos.
El mas
imp
or tante de e
stes
sabe-
res fue la introduccion de la nocion
de
la inmorralidad
del alma.
Los
griegos
postulaban que,
al
morir, el
alma se des van ece
y
se retira para
siem
pre
al
mundo
de los muertos,
al H ades. En cambio, Pitagoras sos-
tenia que el alma pervive tras morir
y qu
e tr ansmigra a todo tipo de
cuerpos, tanto bumanos como ani-
males; el
prop
io
filosofo
recordaba
sus veinte reencarna ciones anrerio-
res, hasta llegar a un o de los heroes
6 HISTORIA NATIONAL GEOGRAPHIC
troyanos mencionados en la
lliadn
ufo rbo, qu e hiere a
Pat
roclo y es
muerto por Menelao.
CONOCI MIENTOS SOSPECHOSOS
En
cierta ocasion , al observar
que t i l l
pe r
ro er a
malrratad
o pOl' su amo,
Pitagora
s
ordeno
a esre
que
no 10
golp
eara,
puesto
que habia recono-
cido la v
oz del alm a de un amigo
suyo en los aullidos del can. P ara
asorn bro de sus contemponineos, el
filosofo tarnbien sol ia
enurner
ar a
quien se le acercaba las
vi
clas ante-
riores que su alma habia experirnen-
rado
. (S e acornpafiaban estas afir-
maciones con acciones asornbrosas
que las probaran?
Po
siblemente.
Herodoro,
por
ejemplo, dice que
Pi tagorus tuvo en Sarnos un esclavo
que
se llamaba
Zalmoxis
.
Liberado
par
su a
0, Z
alm
oxis volvi6 a su
patria, Tracia, vallf puso en pr acti-
ca alguno de los cono cimien tos que
habia adquirido, como los relatives
a
la inrnortalidad
del
alma.
Para con-
ven
eer
a sus c
ornpatriot
as, se hizo
con
struir
un a habiracion subrerra-
nea en la que se encerro durante tres
m os. AJ cuarto afio, y cuando los tra-
cios 10 lloraban com o a un mu erto,
salio de ella y se present6 ante ellos
como «renacido». Algo semejante
cuenta Porfirio,
aunque
describe el
hecho como un a astura tr eta: ai lle-
gar
al
sur de
It
alia, Piragoras habrfa
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consrruido una morada subterranea
y
ordenado
a su madre
que
anotase
todo
cuanto
acontecia en un a rabli
lla. Pasado un
tiemp
o, al salir de la
habitacion demacrado y esqueletico,
se
presento
en
el .igora explico
que
venia
del
Hades
para
, a c
ontinua-
cion, leerles
todo 1
que habia suce
dido en su
ausencia.
Esto despert6 sospechas
acerca
de
sus conocimientos. Henicli to de Efe
so manifesto
su desconfianza. En
dos
de los
fragmentos
de este autor se
lee: «La mucha erudicion no ense-
fia la inteligencia, pues, si asf fuese,
se la habria ensefiado a Pitagoras»,
v «P i
tagoras hijo
de Mnesarco
practico la investigacion mas que los
otros hombres
, ) tras
haber
realiza
do W1a seleccion de escriros,
ohruvo
p<lr;
sf una sabidurfa, una erudici6n
y
una mala recnica ». Es evidenre que
LA
MUSICA
DE LAS ESFERAS
Para Pitagoras nabla una identidad entre
los intervalos
de los
(lifer
entes tones
de una lira
y las
distanclas
de los
planetas de forma que estes. al
moverse. producian una armonia. Ell I
imagen,
el
fllosofo ell
L l
detalle de
La
escue
la de tenas lJe Ralae
l
Heniclito
presenta
a
Pir.igoras
no
como
un sabio, sino
como
un erudi
to
sabelotodo
y
un plagiador de
conocimientos ajenos que recurrfa a
triquifiuelas .
LSECTA ESCUELA
La denominada «escuela pitagorica
se asemejaria ,1
una
secta que sigue a
un Iider carismarico. De
hecho
su
organizacion esraba
muy
ierarquiza
da;
con
la frase«el
Joha
dicho»,
refe
rida a Pitagoras,
se
zanjabacualquier
discusion. Se acepraba a jovenes e,
insolitarnente
,1
mujeres
lo que
garantizaba la perperuacion interna
y «familiar- del grupo.
Sus
miembros
se mostraban muy
hostiles
contra
los
que
los
abando-
nahan 0 rornpian la ley del silencio.
Se establecio tarnbi en una distinci6n
entre
los miembros: los «matem.iti-
HISTORIA NATIONAL GEOGRAPHIC 7
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Volver del
Hades
E
L
DESCENSO
AL
MUNDO
INFERNAL
DEL HADES
esuna
hazana
al
alcance
demuy
pocosheroes. Ulises quebaj6 paraconsultar el alma deladivinoTiresias ; Her
cules para capturer al can Cerbero;
Teseo
y su amigo Piritoo para secuestrar a la
diosa
Persefone
, y sobretodo.Orfeo
para
recuperar asudifuntaesposa Euridice son
losunicosquese atrevieron a afrontar tamaiia
empresa
.Aunquehubo otro perso
naje, no precisamenteheroico, que quiso tarnblen
segu
irles los pasos ...
Ese
otro
fuePltagoras el fil6sofo desamos.Di6genes t.aercio ensus
Vidas delos fi 6sofos mas
i1ustres narra
laastucia delaquesevali6el«amigo dela
sabl-
durla»
para
ganarse
la
confianza
de los
tatlcos :
su
Hades
fue
unsimplesotano. del que
salle.
convenientemente demacra-
do, para asombrar a sus
nuevos
conciudadanos reflnendo
les 10 quehabra sucedido ensu ausencia. esost. con la com
plicidad de su
madre
que
habra
tomado
buena
nota de todo
10
acontecido...
EI
exitodela
argucia
fueabsolute.
De pie
ante
Zeus
aparecen Hades y
Proserpina
, los dioses
de los infiernos,adonde
Pitagoras -utilizando
una treta- afirmarla
haber viajado
1
urn
I ita,
Jor lS,
el niunero er:
prin
jpio
-
encia
d
todas
las
CO
-, arunt
(
dc h an
1 )111 1
del co,
I
l «prokta del mnucr »
cos» 0 «conocedores»), m as dota-
dos para el aprend izaje, y los «acus
maticos» u «oyentes»), que recibian
con
ocim
ient
os ma s simples. P
ara
accecler a estas c
ategori
as habfa que
some terse a
du
ras p ruebas, y se
expulsaba de inmediato a quienes no
las su peraban. Todo ella c
onf
orrno
un estilo de vida al ternativo un
mod o de vida pi tagorico», que dirfa
la ten), suste ntado en la vida en
cormin y en la entrega de las propie-
dades a la comunidad. Un le ma de
it a
go ras resumia este deber: «Las
cosas de los amigos
son cornun
es».
Asimi
smo
,
itagoras
impuso
una
diet
a vegetariana que evita ra el con
sum o de anima les, consecu
ente
, a su
8 HI TORIA NATIONAL GEOGRAPHIC
vez, c
on
su creencia de que el alma
inmort
al
emigr
a a
otros
seres vivos.
Adernas, para asegura r la cohesion
intern
a,
impuso
un
os
preceptos
de
obligado
cumplimiento
e
nt
re sus
seguidores,
expresados
mediante w-
bola es decir, sirnbolicamente.
Uno de ellos ordenaba «abstener
se de las h abas» , imposicion inte
r-
pretada de diversas
man
eras: bien
debido a su aspecto, porque se ase
mejan a los
genitales,
a las puertas del
H ades 0 a un feto human e ; 0 bien
pOl cuestiones de salud, porque resul
tan indigestas, flatulentas, 0 porque
pro
vocan favismo, enfermedad
que
habria afectado al m ismo itagoras.
Ta l prohibicion
podrf
a impedir
par
ticipar en sorteos, ya que en ellos se
utilizaban habas. Ademas, entre ot ros
preceptos simbolicos, Pitagoras orde
no «no r e
mo
ver el
fuego
con
un
cuchillo» , probable alusi6n a no exci
tar la ira de los
podero
sos; «hacer la
carna al levantarse y no dejar en ella
la marca del cuerpo», posible recor -
datorio a es tar dispuesto siem pre a
viajar, 0 «no hablar sin luz» , no decir
nada sin conocimiento de causa.
LAS
MATEMATICAS
YEL
TEOREMA
Se sabe muy
poco
sobre los trabajos
matematicos de P itagoras, ya que no
dejo nada escrito
y
difundio en secre
to su concepcion mas bien mistica y
reli
gios
a de los mimeros. ara el ,
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aritmetica,
geometria,
astronornia,
rmisica,
armon fa y teologfa forma-
ban
una
amalgama dificil de explicar
desde nuestra perspectiva.
En cualquier caso, consideraba el
mimero como el principio y la
esen-
cia de todas las cosas, el garante de la
arrnonia
del
cosmos.
Contribuy6
a
ella la constatacion de que todo podia
ser reducido a figuras
geornetricas,
puntas, lineas,
triangulos
y cuadra-
dos, 10
que
permitia establecer rela-
ciones y cilculos numericos de la rea-
lidad estructurada geometricamente.
En tal
sentido,
y
aunque
existen
dudas acerca de su autorfa (se ha di-
cho
que
10 habria
aprendido
en Ba-
bilonia 0 en
Egipto ,
el
denomina-
do «teorerna de
Pitagoras
» refleja
muy
bien
su
conocimiento
sobre
la
aplicaci6n del calculo maternatico en
la geometrfa.
PIT GOR S EUCLIDES
Delos descubrlmientos adluclcadosal
tilosoto de samos el masconocido y
celebrado es el lIamado «teorema de
Pitagoras» expuesto
POl
prlmera
vez
en
Los elementos
de
Euc
lides.
Arriba
P
ltagoras y
Eliciides en un pane l de
Della
Ro
bbia en Florencia. siglo xv
Crey6, adernas, que el mimero es
el responsable del orden c6smico y
del movimienta arrnonico de los
astros,
Pensaba, en definitiva, en un
cosmos limitado, sometido al
calculo
fuera del cual s610 existia 10
ilimita-
do y el caos.
Llego
a esta conclusion
por
su
observacion
del
movimiento
peri6dico de los astros.
Muy
particularrnente
establecio
una analogia entre los tonos y soni-
dos de una lira de siete cuerdas y los
movimientos de los
siete
astros 0
esferas conocidos alrededor de la
Tie-
rra, que, al desplazarse, producen
un
sonido 0 musica con su roce en el ai-
reoRealiz6 calculos a partir de los que
se demostraba que los intervalos basi-
cos y los tonos musicales se reducfan
a
proporciones
en las
que
participa-
ban unicarnente los cuatro primeros
mirneros (1:2,3:2 y4:3 .
HISTORIA NATIONAL GEOGRAPHIC 9
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L
s h b s d l muerte
U
NODE LOS
PRECEPTOS
pitag6ricos queha
hecho
correr
mas
tintaeseldelaprohi
bici6n decomer
habas. «Abstente
delas
habas»
es
precisamente
unodelos
us-
mas-Ias sentencias brevesque regian la vida de los acusmatlcos. los discipulos de
menor
range
dePitagoras- quehan lIegado nasta nosotros.
SU
interpretaci6n, empero,
es
oscura. segun
Aristoteles.
Pitagoras otorgaba
tanta
trascendencia
aeste
asunto
que
incluso
escribi6
unlibro
sobre
el, elash s
Entre
lasrazones desu desprecio
hacia
esta
legumbre
los bi6grafos
ser ialan
su semejanza a laspartespudendas humanas y
a laspuertasdel Hades, asicomosu usapor los gobiernos oligarquicos envotacio
nesy sorteos, y hasta la
alergia
del fil6sofo asu
polen (favismo)
.
otros.comoPlinio,
hablan
del
simbolismo
funerario delhaba, que
La lIamada «rumba
contend
riael
alma
de losdifuntos.
Sea
comofuere, la
mas
cele
de pitllgoras, en
crotona, la ctuded
brede las eyendas sobrela muertede Pitagoras sesltuaen un
de la Magna Grecia
campo
de
habas
queel maestro se
neg6
a atravesar,
dando
tiem
conde el fil6sofo
poa quesusperseguidores 1
alcanzaran
.
fund6 su escuela
A partir de la constatacion de que
las
proporci
ones nurnericas
gobier-
nan
la musica y los movimientos
celeste s,
y
ri
gen
los calculos de las
figuras geometricas a las que son
redu
cibles tod os los cuerpos,
Pit
a
goras concluyo que el numero es el
principio rector de
la naturaleza,
Asi
propicio un misticis-
mo una reli
gion del
mirnero.
Esto explica,
por e
jernplo,
que Pitagor
as
considerara sagrado el
mimero 10, resultado
retractys
de la su ma de los
pri-
el slmbolo
sagrado
meros cuatro mirneros
de los
enter os (1, 2, 3,
+)
con
pitag6ricos
6
HISTORIA NATIONAL GEOGRAPHIC
los que
habia
calculado las
propor
ciones musicales
y que representa-
ba graficarnente
mediante
una figu
ra geometries a la qu e
denornino
tetractys POl ell a juraban los pita-
gorrcos agradeciendo a su
lider
el
haberla descubierto:
«Por
el qu e ha
descubierto
la
tetractys de nuestra
s
abidur
ia,
fuent
e
que
posee las rai
ces de la
eterna
naruraleza».
S CERDOTE YM ESTRO
Pit
agoras, en definitiva , fue tratado
p
or
sus seguidores co
mo
un maes
tro , pero tarnbien como
un
sacer-
d
ote que
conocla la e
stru
ctur
a divi
na que ordena el univers e . £1 acepto
desernpefiar el papel de
profet
a del
mim
ero , incorporando
elem
entos
doctrinales y
religi osos
que hab
ia
aprendido de los sacerdotes egipcios
y
de lo s
ma ges
pe r
sas.
Asimism
o ,
utilize una terminologia iniciatica e
impuso a sus discfpulos prescripcio
nes y purificaciones que procedian
de los mister ios orficos, dando lugar
asi a un a identificaci on
entr
e el mis
mo y Orfeo. Tal relacion se vio faci
litada p
oria
creencia en la tr ansmi
gracion
de las almas
que
ambos
compartieron y que ha originado la
expresion «orfico-pitagorico». Sin
duda
a Pitagoras no le des agrad6
s
entir
se
W1
ernulo de
Orfeo
, adora
do po r el
dominio
que la rmisica de
su lira ejercia s
obre la narur
aleza.
8/11/2019 Pitágoras-Francesc Casadesús-NG Historia
http://slidepdf.com/reader/full/pitagoras-francesc-casadesus-ng-historia 10/10
Y
como
Orfeo a manos de las
n -
jeres rra cias Pit.igoras
rendri
a una
muerte
tr.igica.
L PERSECUCI N
Este s
eduetor
personaje lleg6 a gozar
de una influencia inmensa 1 que Ie
permiti6 mover los hil os politicos y
econ6micos
de la
sociedad italics
hasra el
punto
de
que
fue considera-
do el responsable de la
primera
acu-
fiacion de
mon
eda en Crotona . Ade-
rn.is gracias a la proli feraci6n de b
secta extendio su
dominio
a las ciu-
dades vecinas y
a Sicilia. D e
este
modo muchos pitagoricos
se hicie-
ron con
el
control
del
poder
en sus
respectivas ciud ades.
Pero
este dominio acabo desper-
tando muchas
suspicacias
y
envidias
entre
las
pod
erosas clases
aristocra-
ticas
que
1 veian co mo una arn
ena-
Z1 para sus int ereses politicos. A ese
malestar se
sum
aron pronto quienes
habian side
excluidos
0 expulsados
de la escuela
Esto
explica
que
un ciudadano de
Crotona
de
clase
alta Cil6n
incita-
ra a sus conciudadanos a una revuel-
ta
contra Pit agoras y su grupo.
.Muchos pitagoricos
murieron
a cau-
sa de ella
y
el
propio Pit agora
s se
vio forzado a
huir
a la
cercaria
Metaponto
donde refugiado en el
ternplo de las Muses habrfa
muer-
t
de
harnbre.
Otras
fuentes
cuen-
tan
sin em ba
rg
o
que Pinigoras
muri6
al ser atra pado cu
ando
en su
huida
se
topo con un
C 1m po de
habas que no se atrevio a atravesa r.
Su mu
erte
r
epresento
un
duro
golpe p
ara
sus s
eguidor
es
muchos
de los cuales
emigraron
1
Gre
cia .
No ob st
ante
la
ferrea
e
strucrura
familiar de la secta
permiti6
a los
supervivientes salvar la filosofia pita-
g6rica de
la catasrrofe.
Esa
fidelidad
al maestro transmitida de
padres
a
hijos es la
qu e
a traves de mas de
2
.500
aiios acabo
conformando
la
fabulosa leyenda de Piragoras que
ha llegado hasta
hoy
•
PARA SABER MAs
~ N S Y O S
• Vida de
Pitagora
s
Porfirio E
ditori
alG
redo
s
Madr
id
1987
•
Vida pltegorica
mblico Edit
orialGredos
2003
•
Histori
a delafilosofla griega
W K
C
tllrie
Editoria
Credos
Madri
d
1984
~ R N T
• http://thales .cica.es/rd
/Recu
rsos/rd97
Biografi
as/12-1
-b-pitagoras
.html
•
wwwrnat.ucm
.es/deptos/arrv
guzrnan
/
pitagoras.htm