plagio electrónico vs apa
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Presentacin
El obetivo fundamental de estas notas, elaboradas por un equipo de profesores
de la carrera de ()omunicacin para el desarrollo* de la +A- anagua, !
contando con la edicin del sc $alter )aldern /amrez, es sincerar el problema
del plagio electrnico a travs de la discusin acadmica, por medio de mesas,
debates, foros, entre otros, adems de proporcionar pistas para su agenda !
escenarios para sus salidas.
El plagio es parte orgnica de la piratera, un mal universal que, unto al cambio
climtico, la inmigracin, el narcotrfico, el terrorismo ! las epidemias mundiales,
pertenecen a ese rango de fenmenos que e0igen el concurso de todas las
naciones para mitigarlos ! que hizo nacer la clebre definicin de los estados
nacionales contemporneos como aquellos (demasiado !randes para resol"er los
pe#ue$os problemas y demasiado pe#ue$os, para resol"er los !randes*.
Estamos ante un asalto masivo ! universal de plagios que son entregados como
trabaos de cursos bao la definicin de investigaciones, ensa!os, pro!ectos o
diagnsticos. "ituados en lo que a veces pareciera un callen sin salida, una
buena parte de los docentes de las universidades del mundo, sabemos que nos
volvemos, por indolencia, pereza ! vista gorda, en cmplices de un modo masivo
de fraude conocido en ingls como (copy and paste*, copiar ! pegar. Debido a la
facilidad, accesibilidad ! masividad 1de la fuente de donde pueden ser tomados
los originales, o los tenidos por tales, delante de una pantalla electrnica, se ha
vuelto un problema su (otro*2 el plagio.
1 Es una era donde Tntalo ha sido liberado y dispone en abundancia de todos losbienes simblicos, privados durante un suplicio en que, cada vez que padeca sed nopoda saciarla, por el retiro inmediato del ro al que estaba encadenado, ni comer lasjugosas uvas por encima de su cabeza, cada vez que deseaba morderlas, porque se lerehusaban Es un cuerno de la abundancia que en su tumultuosidad e mpetu puedeque est! creando, si decidimos otorgarle el bene"cio de la duda, al copiar, amalgamary destruir
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3 de tico, este fenmeno reclama, tambin, una valoracin epistmica, que tenga
que ver no slo con las faltas a un rgimen de deberes, de su!o sancionables,
sino con la revisin entre original ! copia, que se ha mantenido por siglos en
nuestra cultura 4! que, slo hasta que se le hizo intervenir al uicio esttico, se
han abierto nuevas posibilidades de e0aminar el asunto, desde perspectiva de
usuarios, consumidores ! receptores.
Decimos, pues, que ha! tres campos en conflicto en este fenmeno2 epistmico,
tico ! esttico. 5os clsicos campos 6antianos. En el primero, se trata de la
verdad como correspondencia' en el segundo, de las penalizaciones sobre la
violacin de los originales !, en el tercero de la interpretacin ! ahora, facilitado
por la accesibilidad de los archivos, la co-participacin de los receptores en las
obras. 5a "orstellun! ! la darstellun!,% en el primer ! tercer caso !, de las
infracciones, en el segundo. 5a verdad, el deber ! el original.
"e trata de la representacin ! la reproduccin como voluntad de un sueto en los
tres reinos, para el cual todo es un obeto que puede crear, estudiar, manipular,
repetir, construir, rehacer, alterar o darse la libertad de opinar sobre l, con el
mismo derecho que le asistira a cualquier otro, si es una obra de arte.
5o que parece suceder ahora es que la tica invade el campo de la esttica ! sta,
a su vez, relanza la epistemecon la co-participacin de los usuarios, convirtiendo
todo en terreno del giro hacia los receptores, audiencias ! usuarios. 3, en
# $uizs el verdadero despegue de esta discusin sea preguntarse si las ideas puedentener propietarios o no % si el &P& no es ms que un r!gimen de propietariossimblicos, como los que se declararon due'os de una tierra que ya estaba antes denosotros, anunciando la aparicin de la propiedad privada como un robo, seg(n laslecturas de Proudhon y )ar*
+ a Vorstellungnos -re. presenta las cosas dos veces/ en su ausencia y comocategora mental0 hacia dentro a Darstellung, dos veces tambi!n, al originalausente y a un actor que lo recrea0 hacia uera &qu!l en la razn pura0 !ste enla est!tica &mbas, hoy, objetos del 2regreso de lo reprimido3 que hizoabandonar su viejo undamento de 2olvidar dierencias3, por el 2otro3, actual,de recordarlas
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consecuencia, las amenazas hacia la autoridad del sueto ! el desafo hacia los
emisores ! sus cdigos penales.
7a!, en sntesis, dos caminos ante la relacin de originales ! copias2 o cerramos
los oos ante el fenmeno ! nos hacemos cmplices de algunas de sus etapas o
nos decidimos a revisar de raz el fenmeno que cuenta con su presencia en, al
menos, los tres mbitos mencionados, que pueden ser distintos o no, ser asunto
de investigacin, ! los emplearemos como apartados para arriesgar algunas pistas
! anunciar, al final, algunos escenarios.
o conocemos una investigacin a fondo, en las +niversidades de icaragua,
sobre el plagio acadmico. +na de las razones que nos anim a escribir estas
notas es precisamente ustificar la necesidad de contar con una lnea de
investigacin declarada, al menos en la +A-anagua, para empezar a formular
pro!ectos de investigacin para el caso.
En ese sentido, como antecedente, a continuacin presentamos algunos datos de
una investigacin de Donald c)abe, citada por Amador 84919:, sobre su impacto
a nivel acadmico, aplicando encuestas a estudiantes de pregrado ! posgrado de
distintas universidades de Estados +nidos a lo largo de ; a ;?>
#arafrasear o copiar de @nternet algunas oraciones sinreferenciarlo
;4> ;1>
abricar o falsificar una bibliografa 1B> 1;>
Entregar un trabao copiado de otra persona C> >
)opiar casi palabra por palabra de una fuente > =>
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escrita sin citarlo
btener un artculo de un sitio de @nternet de venta de
artculos
;> C>
FFA5 199 199
uente2 c)abe, citado por Amador 84919:
Es evidente que un porcentae considerable de estudiantes tanto en el nivel de
pregrado ! posgrado, admiten el haber parafraseado oraciones !a sea de @nternet
o de una fuente escrita, sin citar la fuente de origen. Esto representa un gran
problema de plagio, !a que probablemente la ma!ora de estos estudiantes creen
que hacen bien al no poner la referencia cuando se parafrasea, situacin que no
es as, !a que de igual forma se est cometiendo plagio.
Algunas universidades han tomado cartas en el asunto, para tratar de evitar el
problema del plagio. +n eemplo es la +niversidad de )osta /ica que considera la
accin del plagio como una falta mu! grave. Desde febrero del 4919, copiar de
forma total o parcial una obra intelectual de cualquier tipo, o presentar como propio
el trabao realizado por otras personas es considerado como falta mu! grave. As
qued acordado por el )onseo +niversitario, el cual hizo la modificacin
respectiva al /eglamento de rden ! Disciplina de los Estudiantes 8Amador,
4919:.
)on esta medida se pretende resolver ! desincentivar a los plagiadores a que
cometan este tipo de actos fraudulentos que atentan contra la formacin
acadmica ! profesional que la +)/ brinda a sus estudiantes. 8Amador, 4919:.
Esta modificacin al reglamento se origin a partir de una solicitud hecha por el
director de la Escuela de ilosofa, Dr. anuel Friana. 8Amador, 4919:
5as faltas mu! graves como cometer plagio, se sancionan con la suspensin del
estudiante por un plazo no menor de = meses calendario ! hasta un
m0imo de = a
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mbito Epistmico
5a relacin del original con la copia, tiene una relacin, quizs no tan evidente, con
la verdad como adecuacin, a travs de un procedimiento cientfico que calcula !
busca resultados, entre un sueto ! un obeto. "i hablramos de una bisagra,
diramos que es la autenticidaden el sentido que le imprimi 7eidegger, como
verdad 8alet&eia: del 'asein! su originalidad para cada caso. Foda la actividad
est del lado de unos e0pertos autorizados que, en el campo de la comunicacin,
llamamos emisor. Ellos cuentan con las llaves de algo de su perfecto dominio que
no siempre presentan como fruto de combinaciones anteriores, ! otros resultados,
! que las hacen desembocar en un nuevo rgimen de verdades. )asi podramos
decir que la verdad equivale a un original por medio de las esencias eternas que
ambas declaran abrigar. )uentan con el mismo registro ! participan de muchos
principios comunes.
En trminos epistmicos sabemos que ha! que revisar la relacin que se ha
guardado siempre para mantener un rgimen aristotlicoG6antiano, entre copia !
original. "eparacin que funda a nuestras universidades, industrias ! comercio de
smbolos. Este sera el despegue terico para el despee del impasse. Foda
refle0in del asunto se enmarcara a partir de tal separacin. 3 se desdoblaraentre campo epistmico 8la representacin como adecuacin entre un sueto ! un
obeto que pasara por verdad ! original: ! un rgimen tico que sera su guardin
! custodio.
+n original electrnico puede ser original, pero tambin una copia, o mezcla de
copias, que impedira ser presentada como prueba de original, para penalizar una
falta sin cuerpo de delito. 5a situacin ha llevado a desconfiar de autoras en
primera instancia que no cuentan con garantas de ser, a su vez, originales. 7a!
(memes*, por eemplo, que arbitraria ! ocosamente atribu!en frases ! aforismos a
personas que no son sus autores, sembrando el escepticismo no slo sobre los
responsables directos del enga
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tentado de decir que el desorden ! las combinaciones, prueban ser creativas en
mano de los dise
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En la +niversidad acional Autnoma de 0ico 8+A:, especficamente en la
acultad de ilosofa ! 5etras, un profesor fue dado de baa de sus funciones por
incurrir en (graves deficiencias en las labores docentes o de investigacin,
obetivamente comprobada*. El copy and paste, como popularmente se le conoce,
es una prctica que inclu!e a todos ! todas, ante esta problemtica las
universidades estn haciendo intentos severos por eliminarla de la comunidad
acadmica e intelectual, sin embargo, no es una tarea fcil, pues estn en uego
los valores ticos ! morales que se supone, deben ser fomentados e inculcados
desde el seno familiar.
En este caso, es motivo de alarma el hecho que tanto estudiantes como
autoridades acadmicas, estn repitiendo patrones de conducta de sus mismos
mentores, ante esto, la tarea se vuelve ms complea a&n, pues para erradicar el
plagio de las actividades intelectuales es preciso que sean los mismos docentes
quienes se sensibilicen sobre el tema de honestidad ! produccin epistemolgica,
para que su preocupacin pueda ser transmitida a los discentes.
5a relacin de original con la copia, es en este mbito donde circula en forma de
penalizaciones ! observancia de procedimientos, normas ! deberes a guardar en
la diferencia perfecta entre un original ! un fraude. Estos cdigos, hasta donde
vamos, han tratado de refinarse por las comunidades de ueces acadmicos, para
salirle al paso a la generalizacin de las faltas, o atemperarlas, con un sistema de
patentes autorales, parecido a un listado protegido de inventores, conocido como
A#A por sus siglas en ingls 8Alemn ! Huezada, 491?:. 5e llamaremos mensae a
esta dimensin, en virtud del diagrama de la comunicacin. /ecortar o endurecer
estos cdigos pertenece a la familia de proposiciones a considerar, seg&n la salida
que se recomiende para lo que, desde este mbito, constitu!e un escndalo. 5o
veremos al final.
7ablaremos e0clusivamente aqu del plagio ! la actitud tica ante l. 7a!
conceptos vecinos con los que a veces se confunde ! en efecto guarda fuertes
coincidencias. +mberto Eco profundiza, a veces se complica !, de paso, nos
arrastra con l, en las diferencias entre copia, falsificacin, facsmil, apcrifo,
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pastiche, doble, piratera, imitacin, plagio artstico, reproduccin ! otros 8Eco,
1II42 1C1-49C:.BEl plagio, obeto de nuestra investigacin, lo definiremos, para no
into0icarnos con la embriaguez diferencial de +mberto Eco, strictu sensu, en su
sentido ms estrecho, como citar nte!ro al!o a(eno, de preferencia escrito, y
ocultar la fuente.
5os profesores recibimos ensa!os e investigaciones sin referencias ni citas que
abren un uego persecutorio entre profesores ! estudiantes, como el que
observamos en esas series de televisin entre policas ! ladrones. uchos de
nosotros, a veces, deamos creer que se nos enga
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orden alfabtico, como cuando se intenta azotar a una nube de moscas con un
peridico doblado sobre s mismo, en forma de barra, al mismo tiempo que salvar
su trasero de las picaduras.
7a! dos cosas detrs del combate entre el A#A ! el plagio2 el sentido de ahorro detrabao de las nuevas tecnologas 8la comodidad: ! el concepto de un original de
esencias eternas. El A#A 8como registro de propiedad ! catastro de bienes
intangibles: del lado de los profesores ! el plagio aparentemente del lado de los
estudiantes, sera algo as como la batalla campal desencadenada en las
comunidades de estudio del planeta entero.
#ara los plagiadores, como para el pirata, sin embargo, parece no haber
conciencia del delito. Este lo ustifica con su situacin econmica' aquellos, con la
abundancia, tentacin ! facilidad de los registros ! bancos de informacin que
suelen fundir informacin con educacin, cubierto todo bao un radar ameno de
entretenimiento.
7a! una relacin diferente entre ellos ! los archivos electrnicos' diferentes a los
de la generacin de la imprenta. 3 en ese cambio o diferencia posiblemente
radiquen algunas e0plicaciones al misterio ! (abuso* que, acaso, tenga que ver
con el sentido de toda tecnologa de proporcionarnos confort ! emplear el menor
esfuerzo, la ms baa cantidad de energa fsica ! la ma!or velocidad en las
operaciones. Debe haber un punto en la curva, digna de investigacin, donde se
oper el (giro* entre estudiantes ! profesores ! el terreno tico fue abandonado a
favor de una relacin epistmica, reenviada por la permisividad esttica, desde la
capacidad de los usuarios de manipular contenidos.
Fodo pas de la moral &nica a los derechos de los usuarios' de los originales a la
accesibilidad' de la autenticidad a las combinaciones' de la pureza de una verdad
al derecho de miles de ella' de la autoridad de los pocos a la libertad de los
muchos' de la episteme a la do)a. 5a diferencia ahora es la velocidad de los
plagios ! la cantidad de los plagiadores. El poder del n&mero rompi los candados
de operaciones regulables con cdigos severos ! su dominio
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anunciaprobablemente otro rgimen de valores. +n m&sico, #eter $olf, deca,
reconociendo la gratuidad, anonimato ! patrimonio colectivo de toda idea,
unindola sorprendentemente a la importancia de los receptores que (al final una
idea no es tuya* es slo tu interpretacin sobre al!o+.
#ara averiguar quin copia ! no cita, es necesario usar el mismo recurso que sirve
para el plagio2 los archivos electrnicos. Es sencillo. "e toma al azar un fragmento
de lo entregado, se copia, se coloca en la caa de oo!le! el motor de b&squeda
nos lleva e0actamente al sitio de donde fue tomado. Fodo estudiante sabe que ese
es el riesgo que corre ! si se le sorprende en falta, penalizado. @ncluso !a e0isten
programas electrnicos destinados especficamente para descubrir los plagios
ms inteligentes. #ero se usan mu! poco. "e prefiere directamente oo!le.
5o que debiera castigarse, ! se dea pasar, por su n&mero, es que no citen. o
que parafraseen. Estos son recursos acadmicos autorizados por el uso !
conocimiento de las reglas citacionales. 3 mu! probablemente, la parfrasis ha!a
sido la grieta que hizo cruir todo el edificio porque (copiando ! pegando*, se
pueden efectuar austes gramaticales, usualmente ne0os adversativos ! peque
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Jarca )anclini de la teora activa del receptor latinoamericano. "e e0tra
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del peligro es que podremos salvarnos*. Lieo recurso soteriolgico venido del
principio oriental que Kestamos ms cerca del amanecer, slo cuando estamos en
medio de lo ms oscuro de la nocheK. , la que emplea ar0 para ustificar las
esperanzas prometeicas en el proletariado, al decir que estos Kno deberan tener
absolutamente nada para, alg&n da, tenerlo todoK.
MAntes no era asN M lo era ! retrospectivamente hasta ahora lo vemosN
El surgimiento de la imprenta, a finales de la Edad edia, transform la sociedad
! abri una nueva era al conservar el pensamiento escrito o la imagen !
difundirlos en numerosos eemplares que luego llegaban a distintos receptores.
#or este fenmeno de masificacin, nacieron los derechos de autor, para evitar el
hurto de libros ! as proteger al mismo.
En la actualidad se habla ms de plagio' sin embargo, siempre ha e0istido desde
la invencin de la imprenta. )uando no e0ista la tecnologa electrnica, las tareas
e investigaciones se hacan a travs de los libros, donde los estudiantes iban a las
bibliotecas a realizar sus trabaos todo un da o una tarde. #osteriormente
entregaban sus trabaos, pero el hecho de pasar varias horas sentados en una
biblioteca con un libro, no levantaba sospechas que e0ista plagio' ms bien, se
reconoca el esfuerzo de los estudiantes. Este reconocimiento surge a partir de lo
que los alumnos interpretaban de las lecturas que hacan, pero no se puede
deducir que todo era interpretacin, puesto que al momento de investigar, lo que
se haca era transcribir del libro al cuaderno !, as, presentarlo como trabao
propio.
El reconocimiento otorgado al estudiante en la era del libro, !a no ser el mismo
en la era de la tecnologa, porque el fenmeno de (copiar ! pegar* desde cualquier
buscador de @nternet, hace sospechar a cualquier docente, que los trabaos que
calificamos son plagios !, por ende, tienen que ser penalizados. A raz de este
fenmeno, podemos hacer una clasificacin de dos tipos de plagios2
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Pla!io total2 a veces castigamos fuerte cuando es demasiado el descaro, porque
en muchas ocasiones los plagiarios slo le cambian el nombre a los trabaos que
encuentran en @nternet ! los presentan como propios.
Pla!io parcial2 es cuando el estudiante descarga varios trabaos de la nube ! tomafragmentos de cada uno, armando una interpretacin, presentndose como un
trabao original, muchas veces poco claro en las fuentes bibliogrficas. A veces
los docentes, vacilamos sobre cmo uzgar lo mal citado ! algunas refle0iones
propias, como valor agregado, dignas de ser consideradas. 5os anclaes se
vuelven formas estrictas de citar ! el A#A sirve de instrumento ! ltigo a la vez.
+no hasta podra imaginar que el A#A naci como reaseguro de emisores
perudicados ante el copy and paste. /eaccin de autores de siglo OO, ante
plagiarios del OO@.
mbito Esttico
5a relacin de original con la copia, es aqu donde encuentra su nudo !
compleidades ms fecundas, pues, es el terreno del original, como obra de arte, !
su reproductibilidad mecnica, ! ho! electrnica, que la despoa de toda
singularidad ! la abre al nuevo poder de participacin de los usuarios, en el
sentido de $alter %enamn, reenvindola al campo epistmico, pero como base
para la discusin sobre la naturaleza de lo original ! la creacin a base de
combinaciones. En trminos de la comunicacin, es el reino de los receptores.
5a originalidad tiene su cuna en el arte. Aristteles es el que la clasifica como
mmesiscreadora, como imitacin de la naturaleza, pero con el valor agregado del
autor. El dominio de tal principio, lo vino a romper Jiambattista Lico, en el
/enacimiento, por medio del giro que se opera con el tiempo lineal que funda el
udeocristianismo ! anuncia lo nuevo como lo original. 5a carga pasa de un
pasado clsico a un futuro creador ! slo ser 7eidegger, con la autenticidad del
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ser, como eleccin propia de todas las posibilidades que el 'aseintiene, quien se
detendr en el presente.
El arte que despertar en los espectadores el gusto, en los trminos presentados
por Pant, es quien anunciar la entrada de la do)a, de la gente com&n ! corriente,
por arriba, a&n custodiada por los crticos, ! permitir las opiniones ms variadas
que, convertidas despus en te0tos, sonidos e imgenes, inaugurarn las
escuelas hermenuticas a partir de Jadamer ! que terminarn por producir las
teoras finitas del receptor de Eco ! la diseminacin de significados de Derrida.
#ero es $alter %enamin el que anclar su mirada en las tecnologas
reproductivas ! las articular con el aura del original ! el carcter secular !
desacralizado de las copias, indistinguibles de su referencia, como un primus inter
pares, !a con el poder de permitir a grandes cantidades de usuarios componer
contenidos sobre la base de los archivos. u! parecido a lo que han hecho
siempre los propios emisores clsicos de un modo oculto C! lo que !a
abiertamente declaran los autores de la hibridez, o pensamiento de fronteras,
como se le conoce tambin.
? os originales, como objetos, pasarn a ser resguardados y custodiados en losmuseos y colecciones p(blicas o privadas para establecer dierencias que jerarquicenlas series a avor del teniente o de los emisores &s, el metro original en un museo dePars, las pinturas y manuscritos originales en bvedas de bancos, en manos decoleccionistas privados y en bibliotecas p(blicas, no tendrn ms valor, comodemostrarn despu!s los pragmticos, que el de haber sido el primero o el ms e*acto& partir del segundo, no habrn dierencias entre unos y otros, como las copias deejemplares en los tirajes de los libros =errida le llamar a eso la huella originaria, laOusapara Platn, que nos empe'amos en buscar y que en realidad no e*iste
@ Es c!lebre la e*presin de 7eAton cuando dijo que reduca sus m!ritos ade"nirse como un 2enano a hombros de gigantes3 a e*presin, en la realidad,nos tienta creer que ms bien pareciera conducirse al rev!s, como nosrecuerda ese episodio de ad a!donde el h!roe descubre, al retirarle lamscara a su derrotado e imponente rival aster" #laster, que no es ms queun gigante con sndrome Do$ns, dirigido por un enano calculador
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5a era de los receptores, pues, nos estara regresando, en una especie de crculo,
sin saber si ser vicioso o no, al inicio epistmico. Lemos, pues, cmo se pasa del
centro de atencin del emisor, luego al mensae, para terminar en la teora del
receptor, que lo permiti el uicio del gusto frente a las obras de arte ! que, vuelta
luego te0to, permitir la hermenutica de las interpretaciones, la diseminacin de
los significados ! el poder de los receptores, !a frente a archivos gigantescos,
verstiles, d&ctiles, elsticos ! fle0ibles Ique sern fcilmente manipulables en
sus contenidos, como una suerte de (zu&anden&eit* heidegggeriana,lo que est a
la mano ! lo disponible cotidianamente a los entes.
/esumamos, para estar claros.
El arte reproducido, seg&n %enamin, es mera copia de un original que siempre
est ausente. #ero as funcionan, tambin, los conceptos como e)adae#uatiode
la verdad. 5a diferencia quizs sea que, en la episteme, gobierna el emisor !, en la
esttica, los receptores, mantenindose, diramos que en medio, el respeto tico a
reglas de un rgimen donde !a se han consagrado los derechos de autenticidad !
originalidad de los autores, que ho! se defienden bao el escudo del A#A. El
problema est dividido de modo desigual !, ho! podramos decir que
transversales, en los tres reinos que hizo clebre la obra de Pant ! que deben
mantener entre s un equilibrio inalmbrico2 la razn pura 8teora:, la razn prctica
8moral: ! el uicio esttico 8arte:. Lerdad, bondad ! belleza.
Escenarios
B Esta perspectiva de los archivos es dierente a la de 8oris Croys, quien alsituarse del lado del emisor, cree que son los museos de obras de arte los quedeciden qu! es lo nuevo, lo que no debe repetirse, algo que se puede decirhoy, tambi!n, de %oogle Pero del lado de los receptores, el poder con el quehoy cuentan de participar directamente en la composicin de los mensajes,hace que sea la combinacin, y no la novedad, el 2nuevo3 principio
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"i la monta
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hroes ! villanos, que debemos preguntarnos si los docentes no son
minoras autoritarias frente a masas sin conciencia, al parecer, de la
comisin de sus faltas. De eso se trata a lo que deseamos abrirnos.
/enunciar a valorar regmenes citacionales ! crear regmenes ticos por
donde pasen las nuevas normas. M)ulesN 5o deamos abierto, como
conunto vaco, a la espera de ser el generador de nuevas mezclas.
CONCLUSIN
"ea lo que sea, lo cierto es que no pueden retrasarse las soluciones. 5a indolencia
! permisividad, slo acelerarn escenarios ms radicales que amenazan con una
revolucin que har saltar por los aires, todo el rgimen acadmico como hasta
ho! lo conocemos.
)ualquier solucin que resolvamos tomar, debemos hacerla pasar antes por
sincerar algo que ha sufrido la banalizacin de un mal que, de e0cepcin ha
pasado a ser regla !, en consecuencia, e0ige cambios no slo de uegos de
lenguaes, sino de gramticas, para un problema que pareciera una broma de
meme estudiantil2
(Cuando le robas la idea a una persona, es plagio; pero, cuando es a
muchas, es investigacin*.
DEEDE7FG&6 8G8GHCDIGF&6
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Alemn, A. Huezada, . 8491B: )onsideraciones crticas sobre el sistema de
referencias biblio!rficas conocido por sus si!las en in!l/s como APA. /evista
7umanismo ! cambio social n&mero B.
Amador, A. 84919: @nclu!en plagio como falta mu! grave en la +)/. 0oletnelectrnico -nlaces, %1. /ecuperado el 4 de ma!o del 491=, de
http2GGboletin.cu.ucr.ac.crGnotasG;C-4919Gplen9=-;C19.html
%enamn, $. 81ICI:.2a obra de arte en la /poca de su reproductibilidad t/cnica .
Faurus2 %uenos Aires.
Eco, +. 81II4:.2mites de la interpretacin. 5umen2 0ico.
"oto, A 84914:.-l pla!io y su impacto acad/mico y profesional. /ecuperada el 4=
de ma!o del 491=, de http2GGebci.ucr.ac.cr
http://boletin.cu.ucr.ac.cr/notas/38-2010/plen06-3810.htmlhttp://boletin.cu.ucr.ac.cr/notas/38-2010/plen06-3810.html