к.филос.н . , доц. каф. философии и культурологии ТОГ У

ТЕСЛЯ

Андрей Александрович

ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА

ЧАСТЬ 2: ПОЛИТИКА

Позиции сторонников морального конвенционализма представлены суждениями Фрасимаха («Государство»), Каликла («Горгий»), Менона(«Менон») –

- Основные черты данной позиции отождествляются с учениями софистов – последние оказываются основным объектом атаки со стороны Платона (во многом благодаря именного его усилиям в последующим термин «софистика» приобрел устойчивые негативные коннотации).

МОРАЛЬНЫЙ КОНВЕНЦИОНАЛИЗМ

«Справедливость, утверждаю я, это то, что пригодно

сильнейшему» (338c)

Т.е. сущностное определение справедливости по-Фрасимаху

в том, что она является отношением между «сильнейшим» и

иными (более слабыми), способным налагать обязательства

и в силу этого становиться должным .

Следовательно, «справедливость» Фрасимаха – ситуационна .

Из этого – основная стратегия контраргументов Сократа,

универсализирующего справедливость (справедливое в одном

отношении, в один момент времени должно быть справедливо

всегда и везде)

АРГУМЕНТЫ ФРАСИМАХА –

И ОТВЕТ СОКРАТА

Книги Условное

название/ тема

Драмати-

ческая дата

Кольцевая

композиция

Политическая логика

I Диалог

«Фрасимах»

Май-июнь

424 г. либо

421 г., но

до 415 г.

Праздник новой

богини, «спуск»

Сократа в Пирей

«Старый порядок»: справедливое для

бога, дельца, поэта, тирана и резонера

II-IV «Прото-

Государство»

После

409 г.

Рождение полиса.

Две

аполлонические

кульминации

Вторжение истины, переворот.

Радикальная постановка проблемы.

Становление «нового порядка».

Евномическая и гиперболическая

справедливость

V - VII Философская

власть

VIII Метаморфозы

порочных

режимов

Гибель полиса Репрессия свободы и несправедливость

в существующих режимах

IX Удовольствие и

страдание

X Критика

искусства.

Видение Эра

Миф о посмертном

испытании, спуск

души в земной

мир

Спор философии и поэзии.

Справедливый миф

ПЛАН «ГОСУДАРСТВА» ( ГЛУХОВ, 2014: 308)

ВОСПИТАНИЕ

СТРАЖЕЙ

Сословия Части души Добродетели

I Философы Разумное Мудрость

Сп

ра

ве

дли

во

сть

II Воины (стражи) Яростное Мужество

IIIЗемледельцы и

ремесленникиВожделеющее

Sophrosune(рассудительность,

благоразумие)

ПОЛИТИЯ, ЧАСТИ ДУШИ И

ДОБРОДЕТЕЛИ

Полития

Тимократия

ОлигархияДемократия

Тиранния

ИЕРАРХИЯ ВИДОВ ГОСУДАРСТВ

Статуя Платона (?)

в Дельфах

Глухов А.А. Перехлест волны. Политическая логика Платона и постницшеанское преодоление платонизма. – М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2014.

Йегер В. Пайдейя. Воспитание античного грека. Т. 2. – М.: Греко -латинский кабинет Ю.А. Шичалина , 1997. – С. 101 – 108, 197 – 259.

Канто -Спербер М. Платон // Греческая философия. Т. 1 / под ред. М. Канто -Спербер . – М.:ГЛК, 2006. – С. 204 – 327.

Капустин Б.Г. Моральный выбор в политике. – М.: КДУ: Изд -во МГУ, 2004. – С. 25 – 44 (Лк. 1: Случай Сократа: столкновение морального дискурса с политическим; см. также – лк . 19 – 21).

Лосев А.Ф., Тахо -Годи А.А. Платон. Аристотель. – М.: Молодая гвардия, 1993.

Поппер К.Р. Открытое общество и его враги. В 2 т. Т. 1: Чары Платона. – М.: 1992.

УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА