Proyecto Multimedia Libertario

Resumen moderado del Tema: La Educación Libre

Texto extraído de Anarkia.clPosteado por Kristian M

Primer Párrafo

• En la actualidad, podemos ver como la concepción educativa lejos de preocuparse del desarrollo y beneficio del/la individux se articula en y para el proceso de globalización y avance del mercado entregando intencionalmente limitadas herramientas al/la alumnx para la exclusiva especialización de una sola materia, es decir un limitado campo de aprendizaje para mantenerle alejadx de sus máximas capacidades, principalmente para que contribuya luego mediante el trabajo a la mantención del sistema alienante que le esclaviza

• Podemos dilucidar entonces que tal especialización escolar y universitaria son el primer paso a la posterior división del

trabajo, es decir, la anulación de la imaginación, la curiosidad y el saber.

• Un sistema que privilegia las cifras y la producción mas que el desarrollo del libre desenvolvimiento de la intelectualidad y la noción artística de cada individux, un sistema que disciplina en pos de la sumisión absoluta, un sistema que funciona en base

al engaño y la prepotencia

Es un sistema que nos lleva a laautodestrucción de manera macabra.

Segundo Párrafo

• Y es a partir de la misma escuela que comienza a maquinarse tal amoldamiento

• Si comenzamos a analizar el funcionamiento de una escuela podemos observar la línea estructural que esta sigue no diferenciándose mucho de una empresa o de un cuartel militar

• En la mayoría de ellas se exige como patrón característico una estética acorde a la disciplina autoritaria que quieren reproducir

• por ello se exige a lxs alumnxs acudir con el pelo sumamente corto en el caso de los niños, y tomado en el caso de las niñas además del correspondiente uniforme escolar

• Ahora me pregunto ¿vestido así se diferencia en algo un/a niñx de un/a ejecutivx, un/a abogadx, un/a trabajadxr de oficina o un/a militar?

• Todo esto claramente tiene un fin, y es el de la uniformidad. Así ellos crean una sensación de orden y control satisfactoria.

• Todas las escuelas mantienen sus propias reglas, pero todas obedecen a un mismo objetivo: la jerarquización de la vida

Tercer Párrafo

• La misma estética pasa también por la arquitectura del establecimiento y sus decoraciones, normalmente son edificios uniformes y de colores fríos o sobrios

• En que los espacios abiertos son drásticamente vapuleados por la implantación de vallas de seguridad en muros y ventanas y el gris deprimente del cemento.

• Un edificio así no se diferencia de un centro psiquiátrico, un cuartel militar o una cárcel.

• Como promotora de la sociedad disciplinaria la escuela se estructura organizativamente siguiendo los principios del sistema que reproduce, una estructura puramente piramidal

• Esto se evidencia fácilmente al entrar a un salón de clases donde los pupitres o escritorios de lxs alumnxs se distribuyen en filas mirando hacia el frente donde se encuentra el pizarrón y el escritorio del/la profesor/a.

Cuarto Párrafo

• Externamente también juegan un papel determinante los padres o apoderadxs quienes tienen cierto grado de poder

• Paralelamente y quizás a modo de contrarrestar las malas decisiones que se implantan se crean los centros de padres y centros de alumnxs que se organizan también jerárquicamente

• Fácilmente podemos asimilar una escuela a una empresa donde se generan los mismos conflictos

Mucho protagonismo fueron tomando los colegios religiosos en los que la disciplina es muchas veces aun mas dura. Es aquí donde se desata completamente el proyecto de amoldamiento alienante en que el/la alumnx comienza a temer ya no solo de la autoridad que sufre en la escuela, sino también de la existencia de un dios que le vigila en todo momento

Normalmente dentro del proyecto de la institución escolar existe un gran interés en integrar a los padres o apoderadxs de lxs alumnxs, a hacerles formar parte, en el grado que sea, de la institución,

Pues los padres deben ser también educadxs para reproducir correctamente en sus casas el sistema que la escuela desea.

Este es el primer paso del proyecto de creación de la sociedad disciplinaria, el segundo se lleva a cabo en la universidad.

• “Con frecuencia se contrapone la práctica universitaria a la práctica escolar, como si fuera un gran salto hacia adelante y

tuviera rasgos cualitativamente diferentes. Incluso se presenta a la universidad como el recinto desde el cual

brotarán soluciones y alternativas a los grandes problemas de nuestro tiempo. Se oculta así, con un optimismo

necesariamente involucrado con la mentira artera o con la idiocia, el hecho de que en las universidades, como en las

escuelas, persiste toda una concepción autoritaria de la vida, estrictos horarios por cumplir, exámenes, notas aprobatorias

y desaprobatorias, una mohosa verticalidad que ninguna moderna aula naturalmente iluminada puede ocultar”

Extracto de : ”Entre cuadernos y barrotes. La educación peruana desde el punto de vista de sus víctimas”

• Una universidad no es muy diferente de una escuela a pesar de las atractivas supuestas libertades y pensamiento critico que promueve

la presión ahora comienza a adoptar otros caminos, como el económico, la reproducción de la descarnada competitividad, el prestigio intelectual y por ende social, etc.

La sociedad del espectáculo se rinde ante un cartón sellado, y desprecia los oficios y actividades manuales

En una sociedad así, todos quieren ser profesionales. Las universidades se cubren de prestigio y de masivos concursos de admisión, y todo sigue un curso aparentemente natural

• Proliferan competencias, tráficos de influencias, centros expendedores de diplomas de manera legal o ilegal, emporios educativos, campos de práctica y adiestramiento, concursos a puestos, etc.

• Ahora desear seguir estudios superiores poco tiene que ver con un loable interés intelectual o con un ánimo de aprehender más conocimientos, y mucho con un más bien desagradable afán de vanidad

• la categoría profesional como signo de status- y con un ánimo de lucro

• Lo grave es que esta obsesión permanece vigente e inconmovible a pesar de las incontestables pruebas en contra que aporta la realidad:

desempleo

escasez económica

subempleo

explotación

Miseria

Discriminación

Una Alternativa

• La educación libertaria• Hoy existen experiencias tan diversas como el

sistema Montessori, Baldorf y escuelas populares.

una escuela libre seria mas bien un espacio de interacción voluntaria y desinteresada, totalmente opuesta a lo que hoy conocemos como escuela, en cuanto a su estructura organizativa y estetica, sus medios y sus fines.

• Encontramos similitud en esta idea educacional en varixs pedagogxs que han contribuido en el progreso y la revaloración de la educación a nivel global como Ricardo Mella y Cea en España. Teórico libertario de los años 20 quien consideraba el juego como esencial método educativo y abogaba por la eliminación de los exámenes, las competencias académicas y las calificaciones, los premios y los castigos, sustituyéndolos a la vez por el fomento del apoyo mutuo, la curiosidad, el ansia de aprender, la libertad para pensar, leer y escribir. En síntesis la motivación por parte del/la “educador/a” por medio del ejemplo y el juego para así crear un real interés intelectual de quien se educa.

El juego conlleva en si mismo los aspectos mas necesarios para el

estimulo de la libertad

• Se constituye en el acto de jugar el funcionamiento interno de nuestras capacidades creativas mas básicas

La aparición de estos fenómenos conforman básicamente lo que es la imaginación

¿Que es lo que nos aporta la imaginación?

por medio de la imaginación que se pueden acceder a niveles de conciencia superiores

es por medio de la imaginación que somos capaces de encontrar una amplitud de conciencia tal que encontramos soluciones a las múltiples dificultades que se nos presentan a lo largo de la vida

Es por medio de la imaginación que proyectamos mundos nuevos o formas de vida diferentes, es en suma la semilla del desencadenamiento al deber

• “uno de los grandes enemigos para crear es la moral. Hay que ser amoral para desarrollar la imaginación. La moral nos aprisiona el imaginario. Hay que ser valientes y prescindir de esa muleta.”

Entiéndase moral como comportamientoAdecuado del individuo dentro de una Sociedad que privilegia el Stato-Quo

 Es mediante el juego que la imaginación aflora y la capacidad creativa da pie a la invención de nuevos caminos.

En la actualidad el acto mismo del juego se ha renegado a ser una actividad que solo puede formar parte del mundo infantil

• Es en la inmersión al mundo “adulto” actual en que se degenera el espíritu humano, así como decía Rousseau, es en estos ambientes que surgen los prejuicios absurdos, los miedos (mas absurdos aun), la violencia, las competencias etc. Es así como este mundo adulto comienza a absorber al mundo infantil, pues son lxs mismxs adultxs que se enjuician, temen, y violentan lxs que crian a lxs niñxs

• Otros factores de la flagelación al juego pueden ser producto de la sociedad patriarcal que no permite que un hombre juegue -ni mucho menos una mujer- a menos que esos juegos respondan a características violentas y jerarquizadas. Aquí llegamos a un punto en que el juego se comprende como “bueno” mientras es mas destructivo, como el azar, las apuestas, etc,

Y tal mercantilización del juego inevitablemente pasa a formar parte del mundo infantil normalmente limitando el juego al poder de la mercancía del juguete

“Sin juguete, no hay juego”

A mi entender el desarrollo de la educación libre debería ser sobretodo un acto mutuo, es decir, enseñar y aprender mutuamente entendiendo que todxs como seres individuales gozamos de experiencias propias y particulares formas de entender las cosas

si bien es mejor en el caso de lxs niñxs pequeñxs que exista alguien con gran cantidad de saberes no es necesario que enseñe, sino mas bien alguien que guíe, que estimule permitiéndole comprender que el/ella es quien debe desarrollar su pensamiento individual para así crear sus propias respuestas y conclusiones

intentar concientemente de desarrollar su propia individualidad

No imponer o enseñar sino demostrar

Para que esta nueva escuela y el sistema de aprendizaje mutuo sean verdaderamente efectivos estos deben sustentarse en la entrega abierta y no-dogmatica del saber

Ser neutros frente a cualquier filosofía o ideología

Poner un énfasis y como principal objetivo la libertad en la mayor cantidad de aspectos es el primer paso para poder desarrollarnos como seres realmente alegres y autosuficientes

• Es entonces fundamental que quien siga este camino tome con conciencia el hecho de “instruir” transparente y objetivamente evitando ser manipuladx por sus propias ideas e intereses por mucho que en ellos crean.Alejarse de las opiniones personales y las influencias que inconcientemente atentan en contra la capacidad de racionalizar independientemente del/la educadx debería ser el principal interés y camino para desarrollar su verdadera libertad creadora. Por muy inteligentes y ciertas que sean las ideas y creencias ajenas resulta mas justo y beneficioso dejar al/la alumnx crear las suyas, por muy alejadas que estén de la racionalidad. Así se sostiene, por que goza de justicia y libertad la educación libertaria.

La siguiente presentación fue un resumen moderado del tema La Educación libre, cuyo link está al comienzo de la presentación

Agradecemos que lea el texto con objetividad

Esto no pretende reemplazar el escrito original, Hay muchas referencias y citas contundentes que es preciso alguna vez leer para entender totalmente el texto

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