poblamiento de los andes
TRANSCRIPT
VISIÓN HISTÓRICA DEL PERU UNFV -FIEI
ING. MECATRONICA Página 1
“Año de la Promoción de la Industria Responsable y del compromiso
climático”
VISIÓN HISTÓRICA DEL PERU UNFV -FIEI
ING. MECATRONICA Página 2
ÍNDICE
Introducción ………………………………………………………3
Cultura Chavín ……………………………………………………..4
Cultura Paracas ……………………………………………….….…6
Cultura Nazca …………………………………………………..…8
Cultura Mochica ……………………………………………….….....10
Conclusiones ………………………………………………..…....12
VISIÓN HISTÓRICA DEL PERU UNFV -FIEI
ING. MECATRONICA Página 3
INTRODUCCIÓN
Entender la sociedad prehispánica de nuestro país, es quizás más fácil, partiendo
desde el punto de vista del gran desarrollo alcanzado por la sociedad Inca. Así, para
llegar a este grado de desarrollo a pasado, desde el hombre más primitivo, cazador y
recolector; inclusive desde cómo llega a América, según teorías científicas que cada
vez se verifican.
El incario no surgió en forma espontánea, sino que fue el producto de dos mil años de
expansión tecnológico y cultural de los diferentes pueblos que habitaban los Andes
tropicales. Es así que actualmente se propone una división cronológica de la historia
andina por horizontes, con las épocas de expansión de las grandes culturas
intercalada por períodos intermedios que corresponden a los florecimientos locales.
De este modo, un intermedio temprano procedió a un horizonte temprano (Estado
Chavín, siglo X a. C.), seguido por un intermedio medio (Mochica, Nazca),
continuado luego por un horizonte medio (Tiahuanaco, Wari; siglo V de nuestra era),
que a su vez dio a un intermedio tardío (Chimú, Chincha, Chancay) que termino con
la expansión Inca u horizonte tardío (siglo XI de nuestra era).
Los pueblos andinos prehispánicos alcanzaron altos niveles de desarrollo tecnológico
y cultural. Se destacaron en diferentes artes, como la música, la fabricación de
tejidos, la alfarería y la arquitectura. Lograron un manejo eficiente de los ambientes
en que vivían, gracias al profundo respeto y la veneración que profesaban a la
naturaleza; ella les otorgaba alimentos, medicinas y otros recursos naturales
necesarios para la subsistencia. Este respeto y esta veneración los llevaron a erigir
grandes obras arquitectónicas con el propósito de honrar a sus dioses, quienes se
manifestaban a través de los fenómenos naturales que, en su totalidad, conformaban
el cosmos en el que desarrollaban sus vidas.
Los alumnos
VISIÓN HISTÓRICA DEL PERU UNFV -FIEI
ING. MECATRONICA Página 4
LA CULTURA CHAVÍN
Esta importante cultura preinca se desarrolló entre los siglos XIII y II antes de nuestra
era. Los habitantes de Chavín fueron constructores y ceramistas, hecho que se
deduce de los restos arqueológicos de la zona. La influencia de Chavín fue muy
notoria en todo el ámbito cultura andino, como demuestra la factura de toda la
producción ceramista de la zona, data en esta época.
Se considera que el núcleo de Chavín llego a alcanzar en su mejor época hasta 13
hectáreas, aunque en la actualidad el conjunto arquitectónico se reduce a un gran
templo; a los pies de este se extiende una plaza de unos 50 metros. Sobre las piedras
de los edificios aparecen esculpidos toda una serie de elementos iconográficos que
tiene en el jaguar, el cóndor la serpiente.
La cultura chavín fue descubierto por el arqueólogo peruana Julio Cesar
Tello en el año 1919.
La identifico como la Cultura Matriz del Perú.
Años más tarde se descubrió que la Cultura Caral es más antigua.
UBICACIÓN GEOGRAFICA
Centro Principal: Chavín de Huantar, valle del Rio Mosna, Provincia Huari,
departamento de Ancash. Área de influencia: Tumbes y Cajamarca por el norte.
Ica, Ayacucho y Puno por el Sur.
SOCIEDAD
Estado teocrático gobernado por reyes sacerdotales, reconocidos por la gente
como intérpretes de las divinidades.
RELIGIÓN
El culto religioso fue el sostén del incipiente Estado teocrático controlado por una
casta sacerdotal dominante.
Divinidad antropomorfa de rasgos felinicos (JAGUAR). Trilogía divina: jaguar,
cóndor y serpiente.
ESCULTURA
Maestría en el labrado de la piedra. Representaciones de divinidades.
El lanzón de monolito
La estela de Raimondi
El obelisco Tello
Cabezas clavas
Portada de las falcónidas
Estelas de Sechin
VISIÓN HISTÓRICA DEL PERU UNFV -FIEI
ING. MECATRONICA Página 5
ARQUITECTURA
Básicamente religiosa el cual predominan los centros ceremoniales o templos,
edificados en la sierra de piedra y en la costa de barro.
Pacopampa y kunturhuasi (Cajamarca)
Moxeque y cerro sechin (Ancash)
Cupisnique y Caballo Muerto (La Libertad)
Garay (Lima)
Chongoyape(Chiclayo)
ORFEBRERÍA
Se realizó trabajos en oro.
Los tesoros de Chongoyaque
Kunturhuasi
Cabezas clava Lanzón de Monolito
kunturhuasi
VISIÓN HISTÓRICA DEL PERU UNFV -FIEI
ING. MECATRONICA Página 6
CULTURA PARACAS
Paracas es una cultura regional donde los sacerdotes del centro ceremonial de
Tajahuana ejercían el control económico político y social sobre los agricultores,
pescadores y artesanos de los valles de Ica y Norte de Arequipa. Es de destacar su
desarrollo en tecnología hidráulica que permitió la generación de excedente
agrícola.
Paracas surge como cultura a finales del Primer Horizonte. Fue descubierta en
1925 por Julio C. Tello y Toribio Mejía Xesspe. Algunos consideran a Paracas la
Cultura Matriz de la Costa.
UBICACIÓN GEOGRAFICA
Cerro Colorado, Península de Paracas. Provincia de Pisco, Ica.
PERIODOS DE SU HISTORIA
Paracas Cavernas (700 a.c. – 500 a.c.)
Descubierta por Julio C. Tello en 1925. Se originaron por la decadencia
dela Cultura Chavín, Destacaron en lo siguiente.
ENTIERROS
Hicieron fardos funerarios. Las tumbas fueron en forma de copa
invertida. Los fardos estaban cubiertos por tejidos toscos y burdos.
MEDICINA
Practicaban las trepanaciones craneanas por 2 razones, curan las
heridas y razones mágicas.
Pedro Weiss dice son “raspados bautismales”. Es una iniciación.
TEXTILERIA
Tejidos de lana y algodón, poco desarrollados, no finos.
CERAMICA
Fabricaron platos y cantaros .cerámica en forma globular, asa puente y
policroma, con motivos zoomorfos. Pintura postcoccion (fugitiva).
VISIÓN HISTÓRICA DEL PERU UNFV -FIEI
ING. MECATRONICA Página 7
Paracas Necrópolis (500 a.c. – 200 a.c.)
Descubierta por Julio C. Tello y Toribio Mejía Xesspe en 1927.
ENTIERROS
Entierran en grandes fosas rectangulares subterráneas (ciudades de los
muertos)
MEDICINA
Practicaban las deformaciones craneanas, llegaron a tener cráneos
alargados, achatados.
TEXTILERIA
Elaboran los famosos mantos paracas, tejidos y bordados de lana y
algodón y con una serie de tintes, figuras míticas o simbólicas, así como
formas geométricas.
CERAMICA
Tenían forma calabazada o forma esférica, eran escultóricas con 2
picos y asa puente. Fue monocroma. Pintura precoccion.
Tumba en forma de copa invertida cerámica
Cerámica
VISIÓN HISTÓRICA DEL PERU UNFV -FIEI
ING. MECATRONICA Página 8
CULTURA NAZCA
Hacia el siglo III d.C las sociedades en el área andina se organizaron de manera
autónoma, descentralizada y evidentemente más compleja. Se establecieron dos
territorios geográficamente: el norte fértil y el sur árido.
En este último la sociedad Nazca predominó tanto por su adaptación exitosa al
desierto como por sus coloridas manifestaciones plásticas.
Su cerámica es la más decorada del área andina y sus asentamientos se adaptaron
a un territorio que les permitió el desarrollo de una limitada monumentalidad, como
es el caso del centro ceremonial de Cahuachi, el principal asentamiento de esta
cultura.
UBICACIÓN GEOGRAFICA
Se ubicó en la costa sur en el departamento de Ica, teniendo como
asentamiento principal la cuenca del rio Grande. El momento de máxima
expansión, Nazca incorporo bajo su influencia de las poblaciones de Ica y
Pisco (norte) por el Sur llegaron hasta el rio Acari en Arequipa. E s conocida
también la presencia de esta cultura en Ayacucho.
SOCIEDAD
Dominio del sector militar sobre el sector religioso.
Estado de guerra constante por el control del agua.
Símbolo de la guerra el halcón.
ECONOMÍA
La base de la economía Nazca fue la agricultura, vivieron en territorios
costeños desérticos y sufrieron escasez de lluvias, sequias, ríos irregulares (el
caudal varia).
IDEOLOGÍA
Rindieron culto a la naturaleza, creían en la vida eterna y cuando un noble
fallecía lo enterraban con sus sirvientes y alimentos como lo revelan los
cementerios de Chaviña y Tinguina.
CERAMICA
Considera como la cerámica más pictórica de América, presenta huacos
globulares y lenticulares con 2 picos cilíndricos unidos por un asa puente.
Color policromo; mejor cerámico pictórico, de 2 tipos.
Naturalista: Aves, peces, etc.
Estilizados: seres antropomorfos y alados.
VISIÓN HISTÓRICA DEL PERU UNFV -FIEI
ING. MECATRONICA Página 9
DECORACIÓN
Naturalista o estilizada al “horror al vacío”
HIDRAULICACrearon represas y canales de irrigacion entre los que tenemos a
Huayrona, Soisonguito, Agua Santa, Matara, Majoro Grande, Panagarabi.
Igualmente utilizaron la técnica de extracción del agua del subsuelo y el puquio.
LÍNEAS DE NAZCA
Quizá los dibujos existentes en las pampas de socos, entre palpa y nazca,
tengan algo que ver con esos problemas que relacionan agricultura, agua
y astronomía.
Estos dibujos fueron descubiertos, en 1927 por Toribio Mejia Xesspe, entonces
un joven discípulo y después colaborador de Julio C. Tello. Luego han sido
estudiados por diferentes arqueólogos, entre los cuales los más importantes,
entre los cuales los más importantes han sid Maria Reiche, estudiosa
Alemana que ha dedicado una vida entera, durante más de 40 años, a la
observación de estos misteriosos dibujos, por ello la llaman “La Dama de
Nazca”.
Mono cerámica
Hidráulica
VISIÓN HISTÓRICA DEL PERU UNFV -FIEI
ING. MECATRONICA Página 10
CULTURA MOCHE
Moche, también llamada cultura Mochica, es una cultura arqueológica del Antiguo
Perú que se desarrolló entre el 11 a.c. en el Valle Moche teniendo como capital al
territorio que actualmente se denomina Huacas del Sol y dela Luna en la región. La
Libertad, esta cultura se extendió hacia los valles de la costa del actual Perú.
UBICACIÓN
Se desarrolló en la costa norte, abarco el Valle Moche (Trujillo), Chicama,
Viru, Chao (Lambayeque). Por el Sur llego hasta Huarmey.
SOCIEDAD
Sociedad militarista, aristocrática y guerrera.
El Cie – Quich – Jefe Supremo
Alaec – Señor de un Valle
RELIGION
Dios principal – Ai Apaec (hacedor del mundo)
Representado por un ser antropomorfo con un cinturón de serpientes.
CERAMICA
Escultórica
Huacos retratos
Huacos eróticos
Huacos amorfos
Pictórica
Forma de cerámico: uso de la asa gollete y estribo.
HIDRAULICA
El acueducto de Ascope
Canalla Cumbre de Chicama
ARQUITECTURA
Huaca del Sol
Huaca de la Luna
Huaca Rajada
VISIÓN HISTÓRICA DEL PERU UNFV -FIEI
ING. MECATRONICA Página 11
Huaca Del Sol huaca de la luna
Cerámica canales y agricultura
VISIÓN HISTÓRICA DEL PERU UNFV -FIEI
ING. MECATRONICA Página 12
CONCLUSIONES
En el Norte era vital encontrar “tierras vacías de hombres” para acaparar
territorios con posibilidad de ser cultivados por irrigación artificial, en los oasis.
Esto generó cruentas guerras cuya finalidad era hacer desaparecer toda traza
del contrario para ocupar su territorio e implantar los sistemas de regadío.
En el Sur la expansión se basaba en el sometimiento de las poblaciones
conquistadas, pero no la eliminación física de sus habitantes, sino el
aprovechamiento de estos por cuanto pudieran suministrar materias primas
especificas o productos ya elaborados: lanas, textiles, obras metalúrgicas, etc.