poesía lírica griega
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Lírica Griega Origen y significado : La poesía tocada al son de la lira, de donde recibe su
nombre, también nació en Grecia, concretamente, en Asia Menor, la zona más avanzada del mundo griego, y en la época arcaica (siglo VII a. C.), fecha del desarrollo de la polis, con la cual se ha puesto en estrecha relación el surgimiento de este nuevo género literario.
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La lira, cuya invención atribuyen al dios Hermes, es un instrumento que goza de gran estima entre los griegos. Estaba formado por una caja de resonancia (un caparazón de tortuga) de la que brotaban dos brazos o montantes (fabricados en madera o bien con los cuernos de un animal), que se unían en la parte superior y a él se ataban las cuerdas que discurrían sobre una especie de puente hasta la base de la caja.
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Circunstancias que rodean el nacimiento de la lírica:
Surgen nuevas clases sociales que reclaman más intervención en los asuntos de la ciudad. La sociedad busca otros ideales que sustituyan la exaltación del espíritu heroico de la épica.
En esas circunstancias hubo una exaltación del individualismo del hombre, que le lleva a cantar al amor, la amistad, las penas, la brevedad de la vida... Encontramos, pues, una poesía de carácter más intimista, compuesta por autores concretos
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Diferencias entre épica y lírica. ÉPICA
1.Predomina lo inteligible2.Género narrativo y
descriptivo
3.Poemas extensos
4.Recitados en tercera persona
5.Temas heroicos, didácticos y
mitológicos
LÍRICA
1.Predomina lo sensible
2.Género expresivo
3.Poemas breves
4.Recitados en primera o
segunda persona
5.Temas cotidianos, intimistas
, eróticos…
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Temas y divisiónLos temas de este tipo de poesía se sitúan, así
pues, en la órbita de lo íntimo y lo personal. Dentro de ella, se suelen distinguir dos tipos de subgéneros principales:
La lírica monódica, ejecutada por un solista en un ambiente íntimo.
La lírica coral , interpretada por un coro para un público numeroso.
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Lírica Monódica La lírica monódica conservada fue
compuesta por dos autores de la isla de Lesbos, en Eolia:.
Alceo y Safo
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SafoSafo (s. VII a. C.). dedicó su poesía al
amor, expresado siempre con sencillez, ternura y pasión. Compuso poemas personales e intimistas y muchos de sus poemas están dedicados a mujeres. Parece ser que Safo dirigió un círculo de jóvenes muchachas a las que iniciaba en la música, la poesía y el culto a Afrodita. Escribió en dialecto lesbio, utilizado con gran sencillez y perfección. Sus poemas están escritos en la llamada estrofa sáfica, imitada por los poetas latinos como Catulo y Ovidio.
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Monodia de Safo
Me parece igual que un diosel hombre aquel que frente a ti se sienta
y a tu lado absorto escucha mientras dulcemente hablas
y encantadora le sonríes. Lo que a mí el corazón en el pecho me arrebata; apenas te miro y entonces no puedo
decir ya palabra. Al punto se me espesa la lengua
y de pronto un sutil fuego me corre bajo la piel, por mis ojos nada veo,
los oídos me zumban, me invade un frío sudor y toda entera
me estremezco, más que la hierba pálida estoy, y siento que me falta poco
para quedarme muerta
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Lírica Coral La lírica coral era recitada por un coro en las fiestas de la
comunidad o en acontecimientos colectivos. El máximo representante es Píndaro de Tebas (ss. VI-V a.C.). Sus Epinicios son poemas de alabanza a los vencedores en los juegos deportivos que se celebraban en diversas ciudades griegas.
Atletas griegos
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Lírica Coral: Epinicio de Píndaro A Hierón de Siracusa, vencedor en la carrera
ecuestre: Lo mejor, el agua. Y el oro como fuego incandescente se
destaca de noche sobre la soberbia riqueza. Mas si es cantar unos juegos lo que anhelas, corazón mío, no
busques ya de día con tu mirada por el cielo desierto un astro esplendoroso más ardiente que el sol y no podremos hablar de certamen más ilustre que el de Olimpia. De allí brota el himno celebérrimo que corona la fantasía de los
poetas para cantar al vástago de Crono, llegados al opulento hogar venturoso de Hierón, quien por derecho
divino posee el cetro en Sicilia fecunda en rebaños, cosechando la cima de todas las virtudes
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Lírica coral : ditirambo dionisiaco
Otro tipo de canto coral es el Ditirambo Dionisiaco, forma de la lírica coral dedicada al dios Dionisio. El nombre es de origen desconocido, y probablemente la raíz no es griega.
En el ditirambo un poeta recita, mientras que un coro responde, motivo por el cual se supone que este tipo de subgénero lírico es el antepasado directo del teatro.
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Otros subgéneros líricos: la lírica yámbicaEl yambo usa una métrica más cercana a la lengua
hablada. La temática es popular, de tono burlón, mordaz o crítico. Arquíloco de Paros (s. VII a. C.) es el máximo representante de este género. Sabemos que era hijo bastardo de un noble de la isla de Paros y que se ganó la vida como soldado mercenario, compuso poemas en los que se burla del espíritu heroico de épocas anteriores. Valora el momento presente y expone también sus más personales sentimientos, sus amores y odios. Utiliza una lengua con influencia homérica.
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Yambo de ArquílocoCorazón, corazón, de irremediables penas agitado, ¡álzate! Rechaza a los enemigos oponiéndoles el pecho, y en las emboscadas traidoras sostente con firmeza. Y ni, al vencer, demasiado te ufanes, ni, vencido, te desplomes a sollozar en casa. En las alegrías alégrate y en los pesares gime sin excesos. Advierte el vaivén del destino
humano.
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Otros subgéneros líricos: la elegía
La elegía era originariamente un canto de tristeza, quizá en principio cantado en los banquetes fúnebres. Este género estuvo influido por la épica en la forma y en la temática, usado para expresar todas las necesidades y problemas de la polis.
Solón de Atenas
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Varios poetas griegos escribieron elegías con una temática muy diferente:
Tirteo (s. VII a. C.) exhorta a los espartanos a luchar en la guerra.
Mimnermo (s. VII a. C.) se queja del paso del tiempo y de la pérdida de la juventud.
Solón de Atenas (ss. VII-VI a. C.) escribió elegías con exhortaciones sobre temas sociales e ideas políticas y morales.
Teognis (s. VI a. C.). De este poeta nos han llegado sus poemas de banquete con temática diversa: el destino, el amor y a la añoranza de tiempos pasados.
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Elegía de TeognisDe todas las cosas la mejor es no haber nacido
ni ver como humano los rayos fugaces del sol,
y una vez nacido cruzar cuanto antes las puertas del Hades,
y yacer bajo una espesa capa de tierra tumbado.
Engendrar y criar a un hombre es más fácil que darle
un ánimo noble. Pues nadie aún ha ingeniado tal cosa:
hacer un sensato de un necio y un noble de un malandrín…
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…Si un dios a los Asclepíadas lo hubiera otorgado,
el curar la maldad y el tortuoso carácter humano,
de eso habrían sacado ganancias cuantiosas y múltiples.
Si la inteligencia de un hombre forjarse e implantarse
pudiera, jamás de un buen padre un mal hijo saldría,
al atender a razones virtuosas: mas por aprendizaje
nunca harás de un villano un hombre de bien.
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Otros subgéneros líricos: el epigramaEl epigrama se creó en la Grecia clásica y,
como su nombre indica en griego, era una inscripción que se ponía sobre un objeto, que ser , un regalo, una estatua o una tumba; los epigramas sobre las tumbas formaron clase aparte y se denominaron epitafios o epicedios, por lo que el vocablo pasó a designar el poema ingenioso que poseía la calidad de ser breve para poder pasar por rótulo o inscripción. La mayoría de los epigramas griegos puede encontrarse en la llamada Antología Palatina.
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Epitafios griegos A guerreros espartanos caídos en combate: Extranjero, ve y dile a Esparta que yacemos
aquí por ser fieles a sus leyes.
A Homero:Aquí cubre la tierra el sagrado entre los hombres,el divino Homero que dio vida a los héroes.
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Epitafios griegos
A Sófocles:Tu luz se ha extinguido, envejecido Sófocles,flor de los poetas, coronado por los racimos de Baco.
A Safo:Esta tumba conserva los huesos y el mudo nombrede Safo, sus palabras, sin embargo, son inmortales.