politiche ed economia per lambiente una lettura etico-teologica francesco compagnoni 21.01.2011...
TRANSCRIPT
![Page 1: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/1.jpg)
Politiche ed economia per l’ambiente
Una lettura etico-teologica
Francesco Compagnoni 21.01.2011
Custodire il creato: rinnovare le pratiche.
![Page 2: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/2.jpg)
![Page 3: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/3.jpg)
![Page 4: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/4.jpg)
Limiti di una riflessione specificamente estrettamente etica ed in particolare etico-teologica
+ Limiti di competenza quanto all’oggetto e al metodo
+ Limiti per l’efficienza di tali riflessioni
![Page 5: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/5.jpg)
Compagnoni come etico può (idealmente) iniziare a pensare solo dopo aver letto Becchetti e Mascia.
Questo vale per tutti problemi di etica applicata, ma tanto più per i problemi dello sviluppo e ambiente che, essendo nuovi nella storia dell’umanità, non godono di una lunga tradizione di riflessione etica a cui riferirsi
Il compito dell’etico consistente in casi simili nel✚ recepire i problemi morali dall’esperienza degli
‘addetti professionali ai lavori’, ✚ valutare le soluzioni da loro proposte alla luce di
norme e valori etici, ✚mettere in relazione le soluzioni concrete con i principi
etici più generali.
![Page 6: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/6.jpg)
Contributi teoretici dell’etica
Fondare la responsabilità (ed un certo tipo di
responsabilità) per il mondo degli uomini (direttamente sulla giustizia)
e dei viventi (indirettamente sulla giustizia [in quanto alla fine tutto culmina nel benessere ‘responsabili’ degli uomini)
![Page 7: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/7.jpg)
Motivazione
Motivazione etica: lealtà, generosità, impegno, perseveranza
Non solo appello rivolto alla coscienza, ma anche riferimento alla realtà di fede:
La Grazia di Dio ci aiuta ad essere virtuosi.
![Page 8: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/8.jpg)
Altre competenze
I metodi per rendere individualmente e socialmente efficienti tali motivazioni non sono di competenza dell’etica, bensì di
PsicosociologiaAdvertisingPolitiche economiche incentivanti Assunzioni da parte di istanze rilevanti nella società
civile (partitici, chiese, ONG…)
![Page 9: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/9.jpg)
Iniziamo analizzando DAL PUNTO DI VISTA ETICO i due termini fondamentali con i quali viene descritto il problema che ci interessa
• Lo sviluppo umano• e la sua sostenibilità
![Page 10: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/10.jpg)
Lo sviluppo umano
Dichiarazione Universale dei diritti umani (1948)Articolo 22Ogni individuo in quanto membro della società, ha
diritto alla sicurezza sociale nonchè alla realizzazione, attraverso lo sforzo nazionale e la cooperazione internazionale ed in rapporto con l'organizzazione e le risorse di ogni Stato, dei diritti economici, sociali e culturali indispensabili alla sua dignità ed al libero sviluppo della sua personalità.
![Page 11: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/11.jpg)
Articolo 251. Ogni individuo ha il diritto ad un tenore di vita
sufficiente a garantire la salute e il benessere proprio e della sua famiglia, con particolare riguardo all'alimentazione, al vestiario, all'abitazione, e alle cure mediche e ai servizi sociali necessari, ed ha diritto alla sicurezza in caso di disoccupazione, malattia, invalidità vedovanza, vecchiaia o in ogni altro caso di perdita dei mezzi di sussistenza per circostanze indipendenti dalla sua volontà.
![Page 12: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/12.jpg)
La sostenibilitàCon riferimento alla società tale termine indica
un "equilibrio fra il soddisfacimento delle esigenze presenti senza compromettere la possibilità delle future generazioni di sopperire alle proprie”
(Rapporto Brundtland del 1987).
”
![Page 13: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/13.jpg)
![Page 14: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/14.jpg)
• Nel 2001, l'UNESCO ha ampliato il concetto di sviluppo sostenibile indicando che "la diversità culturale è necessaria per l'umanità quanto la biodiversità per la natura (...) la diversità culturale è una delle radici dello sviluppo inteso non solo come crescita economica, ma anche come un mezzo per condurre una esistenza più soddisfacente sul piano intellettuale, emozionale, morale e spirituale". (Art 1 e 3, Dichiarazione Universale sulla Diversità Culturale, UNESCO, 2001).
• In questa visione, la diversità culturale diventa il quarto pilastro dello sviluppo sostenibile, accanto al tradizionale equilibrio delle tre E (ecologia, equità, economia)
![Page 15: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/15.jpg)
Woody Allen: “Perché io devo preoccuparmi per le generazioni
future: cosa hanno fatto loro per me ?
![Page 16: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/16.jpg)
Il punto di vista etico-teologico
Lo ‘sviluppo umano’ può essere accostato ai concetti di vocazione, missione, ritorno a Dio che cercano di descrivere il senso ultimo della vita umana.
E’ vero che il concetto attuale è pensato in senso piuttosto collettivo, ma anche i concetti teologici possono essere tali. Il singolo non è pensato fuori dell’umanità o della chiesa.
![Page 17: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/17.jpg)
• Che poi lo ‘sviluppo umano’ sia un diritto, teologicamente lo si deduce dal principio di uguaglianza davanti a Dio di tutti gli uomini.
• L’equità si fonda direttamente in tal modo, l’ecologia in quanto compito dell’uomo di gestire il mondo creato, l’economia come caratterizzata dall’equità.
![Page 18: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/18.jpg)
• La ‘sostenibilità’ è fondata dall’ ‘unità del genere umano’ e della responsabilità di ognuno per la comunità umana anche futura.
• Inoltre il mondo (il giardino) è ‘dato in gestione all’uomo’ perché lo coltivi e lo sviluppi. Non perché lo distrugga, come fa un bambino molto piccolo con un giocattolo.
• Il trend insito nell’evoluzione dei viventi ( biologicamente e culturalmente) verso forme superiori (?) è secondo la teologia indicativo del Piano di Dio (?). L’uomo contemporaneo non deve contrastarlo.
![Page 19: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/19.jpg)
Queste riflessioni sono tipicamente etiche in quanto i concetti impiegati esprimono una spinta all’azione, fondano un comportamento, sono indirizzate all’intelletto pratico, esprimono un dovere.
[Le riflessioni etiche proposte sono parzialmente fondate sulla teoria della legge naturale]
I termini usati non sono descrittivi, sono valutativi e prescrittivi, come lo sono le immagini seguenti.
![Page 20: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/20.jpg)
![Page 21: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/21.jpg)
![Page 22: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/22.jpg)
• Matteo Mascia non parla mai di ridurre il benessere dei cittadini dei paesi sviluppati…, ma solo di maggior efficienza, minor consumo ecc.
• Riducendo i consumi nel nostro sistema economico si riducono i posti di lavoro: è necessario quindi che i tecnici ci dicono come fare a ridurre i consumi (che inquinano e sono ingiusti verso chi non può permetterseli) ma anche come finanziare parallelamente nuovi posti di lavoro (nel terzo settore ? finanziamenti da risparmio privato ? investimenti statali nei servizi ?...)
![Page 23: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/23.jpg)
Qui mi pare che andiamo verso i temi cari a sui quali Leonardo Becchetti ha lavorato:
Voto con il portafoglio, investimenti etici, terzo settore…
Ma anche“In che modo a livello microeconomico è possibile
diventare più ecologici e nello stesso tempo non ridurre il principio di creazione di valore economico? In questo paragrafo conclusivo sviluppiamo brevemente tre esempi interessanti a livello di singola impresa.” (Paper Becchetti, p. 37)
![Page 24: Politiche ed economia per lambiente Una lettura etico-teologica Francesco Compagnoni 21.01.2011 Custodire il creato: rinnovare le pratiche](https://reader035.vdocuments.pub/reader035/viewer/2022070312/5542eb58497959361e8c317e/html5/thumbnails/24.jpg)