polticas del acontecimiento mauricio lazzarato

5/10/2018 Polticas Del Acontecimiento Mauricio Lazzarato - slidepdf.com

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M au rizio Lazzarato

Políticas delacontecimiento



M au rizio Lazzarato

Políticas delacontecimiento

Traducción

Pablo Esteban Rodríguez



lzzr, murz

Pí - 1 . -

Bu ar : t ló, 2006.

240 p. ; 20x14 . (n u; 4)

isBn-10: 987-21689-8-9

isBn-13: 978-987-21689-8-8

1. Ffí. i. tíu

cdd 100

1 rpró: br 2010

Traducción del francés: Pablo Esteban Rodríguez

Corrección: Graciela Daleo

Diseño: Cucho Fernández

Atribución-No Comercial-Sin Obras Derivadas 2.5 Argentina

Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723

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Índice

entrvista a maurizio lazzarato

Gobierno del miedo e insubordinación 7

Próogo

Multiplicidad, totalidad y política. 27

1 . El acontecimiento y la política 43

2 . Los conceptos de vida y de vivo 81

en las sociedades de control

3. Empresa y neomonadología 107

4. Expresión versus comunicación 151

5. Resistencia y creación en los 187

movimientos postsocialistas



9

Entrevista a Maurizio LazzaratoGobierno del miedo e insubordinación

Por el Colectivo Situaciones

Hay en su libro un desarrollo particular de una noción que está en el

centro de muchos debates contemporáneos: la de biopolítica. Usted

hace una distinción entre biopolítica y noo-política en el marco de las

sociedades de control, contraponiéndose así al vínculo entre biopolí-

tica y sociedades de control establecido por Hardt y Negri en Imperio

y Multitud . Y también introduce un concepto de vida ya no ligado con

la actividad mecánica del cuerpo sino con el cerebro, recuperando la

consideración de la vida como memoria de la obra de Bergson. ¿Po-

dría situar su teoría de la biopolítica en el marco de las discusiones

actuales a partir de estos elementos?

e Fuu, bpí, p, u v

hu. l bpí ú pbr vuó u p. db r pr u r á -p, qu prá gbr u: órgr u á y ó gbrr í .l -pí fr pr gí hu gbr- á.l ú ur Fuu cèg Fr, pub- 2004, pr r qu br. Prr,gú Fuu, hy qu rr pbó ú -



10

pu v “bóg” (, fr, ur,ér). “l pbó qu v xr el enraizamiento biológico a través de la especie hasta la supercie de

pur fr rvé púb” (securité, territoire, population, stP). e púb “ pbó prr up” (stP), grg Fuu, y ú: “ y pub r ”. Hy é pr “u ” qu r pbó-púb y quFoucault no analiza, pero que hoy son estratégicas para la denición p. e p v y vv b p-te si se parte de esta denición de la población como público, como

pó. mvz f rbr, r, guj y é qu ú br .Y é r gu uz rí tr br pó y púb. m pr qu ríde Giorgio Agamben pasa al costado de la denición de la biopolítica,prqu pr u bpí “bóg”, y pr r, ró qu Fuu h rvr ( pr pr, “gbr ”), ró ig ó qu,gú r Fuu, qu vr ró r- “h r”.e gu ugr, é bpí qu Fuu quí á “é gur” u ró uy rh . l v pr y ó u ó bóg. “l gur rrá ru fuó u r -

pb, r qu hrá f rgurzr u r uv y rfrb. e p prp gur r u r pb, r pr y r, u pr y u r qu hrá frbr u p . e p qu vuv r r , r, prx qu ” (stP).Hy v b rí Fuu qu rr riesgo de perder de vista si vamos demasiado rápido y si simplica-



11

u p. d fr r disciplinarias y sociedades de control (Foucault preere llamarlas so-ciedades de “seguridad”) podemos extraer una serie de reexiones

uy ú pr “gí pr”. e uy u, prjp, ó r pr qu ú r y prqu ú . l é r úr br vu, p, br acción del individuo. El poder, según la última denición de Foucault, “u ó qu ú r br á, qu ú br u prp ó”.n ú r br vu y br u urp,

h é pr y pr g/puó, br “ b”, prqu vu rg b-u ó. l ó rub vu y u ub-jv, ur bé u fu u “”. Y u pr p pb, y “ruur”, . sgú Fuu, é gur ( control si se utiliza la denición de Deleuze) deben actuar sobre las“rg jug” á qu br jug .Los dispositivos de seguridad denirán, a diferencia de los dispositi-v pr, u r b “x” (prqu, pr, r ó br pb, br -), “hbrá u rvó qu rá p - r vu, u rvó pb [environnementale]” (Naissance de la biopolitique).Hy qu ur br “”, br “r”, br

el “medio ambiente” (todas deniciones de Foucault) del individuo.¿Y qué ? “e qu pr r u -ó u urp br r. e pr y ruó u ó” (stP, p. 22). s prí -r qu gur ú rvé , uó, u, ér, br “pr” y “ ruó” ó, ugr ur ó rvé r -r urp (p).cr qu hy qu prr rr



12

Fuu ur. d r, , bé, qu rr vgó. l ó p-r í “ó ” u vu br r vu.

Es exactamente la denición que utilizo de Tarde para dar cuenta de ó púb, pó.cé uh Fuu pr rr qu h h uh imprecisas y simplicadas sobre su pensamiento, cuya actualidad esbr. aj u r y rbjr úur (Securité, territoire, population y Naissance de la biopolitique),qu gur br á pr pub ú qu ñ.

El público y la opinión serían el objeto ubicado en el centro de los

dispositivos de seguridad, que intentarían a través del “medio am-

biente” reducir el campo de lo posible. ¿Puede relacionarse con lo

que usted dijo en otra entrevista acerca de que se puede comprender

el éxito de Bush con los medios teóricos de la “losofía de la dife-

rencia y el acontecimiento”? Dicho de otro modo, ¿cómo funciona

este aparato teórico para explicar los movimientos reaccionarios de

las sociedades actuales?

c pr u jp prr u uh y u gobierno de las conductas muy concretos: el conicto de los emplea- prr [intermittents] páu Fr. l ó “rfr” rég zó pr p estos empleados, que constituye el objeto de este conicto, se ejerce

vz rvé á vj é pr y ár é gur. a p, vó gí hu, pr gur, rquruna inación de actos jurídicos y legales y la desmultiplicación de lapruó r y rg ( pv jurí-g-). l rfr pr vz gú u óg jurí, p-r y gur. apu rur “x” p qupu r gur p. Hy p- prr, pñí, páu,



13

r. Pr rur úr p pr-r rfr uz prp p ur r pr rh gur

p. lug, bj ó mr cuur, grg r é ó: “vó r p y p” y “p y p”, qu u vj prá -ciplinaria utilizada para dividir a los “pobres”, recalicados en este vó r prf rí y prf rí-. e “r” vu r rgr vó vj é vó: “pfr” -p, b bjv upbzr y rr

á r pb.e ruó r b u “xuó”pr, quí, xu u u “pbó” ( ju- r rbj) br u jr ó gubr- g fr gu. l gípr xuó fu ugí gur qu pr pr gó pr.l ó gbr ró gur xp ucontinuum qu v erremista1, qu vv u í v pgpr e, h r u r ur-ción indeterminada, que es beneciario del ahorro salarial y del “ac-r ppur”, p pr p, rbjr pbr, prr, r p, ér. e continuum á rg pr u v y, r, rg qu -ur u upó p r rbj,

los modos de inserción, de recalicación, de formación, de indemni-zó, í rh (). e continuum , r ubryr, “”, y xuv “r”.e r, continuum u ju uu, ubr, v, g qu gí gur- pr gbrr u , u pbó.l prp gbr rá zr “fr” u, gr, fró, grí , ér, y hrjugar ecazmente las desigualdades unas contra otras.



14

e continuum , gu p gu rvb r b gur . l ruó prr, p, pbr, rbjr pbr, up-

ó “” y “u” ( jóv, jóv u, pr-jub, ér) pu frgzr ó vu qu ur uó, bé, rv y fr, p r rbj.l pí p y pí workfare pí qu -ru gr vr gur, b, r-z ó v vu. n h gur ó v vu, bé ró vu

u qu h hr prgí. l gur p y prr qu p u gr u, p hrr y prpónanciera en los benecios, pero existe sin duda un diferencial de qu rr u pu r continuum . ¿có x-pr r gur grz y ó ó u qu u uv “prg”?d gó fr gu pr fr qu z g , ó, y qu uy fu “fv” gbr- u rvé gu. e ú ecaces al punto de establecer grandes desviaciones. No obstante, losubr y v rv qu u r pu “rr” “prr”.d u, . Prr, pr qu rí

fr uy ú pr prr fu pr.l pí br pí gbr uqu p pr gó fr gu, -v uó, gr, u, fró, ér,pr “pzó fr”, Fuu. l pzó pr b pr u“uó”, p vz uz y fuu, -rh, r, rg, y pr u uó r jrr pr br vu ( pv



15

pr, gur, brí) qu p y fvr u gó “uv” pbó.l uv óg gurr “pí” (r y xr) á v-

u r gó fr gu, pzó p. l p y -gu v y ó “gur” (r y xr)pu fur “pg” upó -v, jrrquz gu. l pí gur u p gbr.e gu ugr, gbr u u g pv fr. l hr r gbrr u

uó p r g r pr y r gur (y -pí). l gur up ugr pr, qu u ur hbrí up ugr jurí--g brí.d hh, u r pv pj u qu v br “é , qu v prfr-, pr, pr br qu v br á x rró r jurí-g, pr y gur” (stP, p. 10).

Además de Foucault, usted se apoya mucho en la obra de Deleuze y

Guattari, particularmente con la utilización de la “diferencia y la re-

petición”, los conceptos de mayoría y minoría y la reexión sobre las

dinámicas creativas, que opone regímenes de signos y de expresiónal agenciamiento maquínico de los cuerpos. ¿Podría explicarnos el

modo en que estas inuencias sirven para comprender los procesos

de lucha en estas sociedades de seguridad?

t ú u pó “” p, qurv rx y í pí. l prí -r qu r grí “rbj”. m rí rbj v .



16

La metodología de la losofía de la diferencia es muy diferente y pue- yur uy b rbj vgó. Pr jp,pr zr “pruó p”.

e u rbj br Fuu, duz uz grí güí- “” y “xpró” br pr Hjv pr p-carlas a las distintas instituciones que jan e integran las relaciones pr . e y xpró, u, u “fr” y u “u”, r qu p- pr qu p gú pó r ruury superestructura, real y representación, signicante y signicado, h rx, u y güí.

sgú duz, “u ép prx u qu xpr-, vb qu p”, r, qu prx rbuó qu y qu h. s, pr ur pr-, p uv rbuó urv y ur-v, vb y ub u uó,de gestión y de control del desempleo, y si tratamos de clasicar susfu v p prr páu [intermittents] fró uz rvé u ó y uvzó, b rbuó.l fr á u pr pv ( anPey a, qu rbuy g p2) quinscriben, chan, controlan, convocan, distribuyen las asignaciones, r y , rgz gu (-rv, r, fró), ér, p.l u á u pr “p”,

qu gr gú óg fr: “uj rh” y “vu vv”, “u” y “g-br”, r, u pbó.l pv r uz “gí hu”, pr-mientos e instrumentaciones para ejercer sus funciones de clasica-ó, r, rpró ó, ó y . e- “gí hu” vz pr, gur,y bé gí pr u y gí ruó í.



17

l “xpró”, , bé u fr y u u-. l “fr xpró” á u pr u ju g, pv uó úp y hrgé-

. l u y u fu urz uy fr-: Pr ur y ( , rh rbj y gur ), U r, anPe y a rg, uvr grí yde las clasicaciones cientícas, los medios masivos de las opinionesy de las deniciones no cientícas, los expertos en juicios especícosbr r. l “u xpró” á u pr prfró ur, u, grí, p, ju.

e ur , bj uó “p”, “p”, “rbj”.Rp qu u uv rbuó r h-h rr “xpró” gí, rprósuperestructural que signica el “contenido”. La expresión dispone pv, u rgzó y u vó rbj, u uvr, u r, u vó, u prur, ér.e p, p, rbj, r “ur” qu u x bjv, u x í qu prxrí u qu up qu rgu. dp, py rbj ru u ruó qu rz ru pv qu u y, r y pó otros dispositivos que producen categorías “cientícas” y con otrosá qu gr y r u y pr

vu. e xr prá urv y prá urv p prr p, p y rbj “f gb”, “f v” u uu pr qu py u r. e “-p” prp u grí ó , pr r r , ó b r pr r uju v rgu.¿Rgu pr qué y pr qué? Rgu pr y, pr bépr r, ubr, br, prrp r-



18

g, á y uur, pr u up pv,ér. l v ó v rgu prfr é y pr, pr fr br y

de enunciación, como lo hemos denido anteriormente en nuestrarbuó urpr.dh r , hy qu ur pr qu hy, ugr mrx y , u “r prp y p- ó p, p y uuó p”, qu y, r y pv ó- brí ug rgur. e p u óg prp,y uó p qu brí r y r-

r rvé rh, pó y br. e p x hór r u ur u- y rg pv (g y xrg) qu uy uó pb.e pr ó y ur u “ u r,se apoyan uno al otro, se modican uno al otro, modelados en una re-pr ” (Naissance de la biopolitique, p. 169). m prqu á uuó p, uzó,ví h u pu v “”. l podría decirse de las divisiones y los conictos.l h v jp gó r rbj. lv, vj, fr fr á qu u-. iu p rr gu v yh uh , , pr pu v pí. t ubr pr u. e

p up, br pí, á rr.l gb u u, u vó br, prjp “uh ”, r u u qu p- fá hr rr Fuu y duz-Gur: ¿ó p f gb, ó uy f -sivos a partir de las situaciones locales, especícas, particulares?Pr r rpr prgu, hy qu prr u u-p pr xrrr fr y rr -uó uá h fó “guó, py,



19

rfurz rípr, pu hó, gró” hrgé.l f gb, f v ( uzó, gr-

u , ipr) rg u qu p, u ru. ex u r prgu y prb qu rr rg bvr h urla lección de la losofía de la multiplicidad: los “efectos de poder” de pv ó y ( r y e Br), f pr prá urv, rr- y br p r pr y -br, pv , pr bé ubjvó,

la dinámica estratégica y acontecimental del conicto. Y, sobre todo, ró r r y r, ró r óur y r qu, ó pí prá, uu pr prur qu ví, pr qu my 68pó pr quí, pr.

Usted también cita el caso de otro lingüista reivindicado por Deleuze,

Mijail Bajtin, para explicar el alcance de la noción de acontecimiento

en la política contemporánea. ¿Podría desarrollar la distinción, funda-

mental en su argumentación, entre el “giro acontecimental” del que

formarían parte Bajtin y Deleuze y el llamado “giro lingüístico”?

V rurrr uv u jp pí. a prr -diados de los 90, asistimos al retorno, con fuerza, de la losofía ana-í ( gr güí) y güí uur í

se las esperaba, tras las críticas teóricas de la losofía de la diferencia 60 y 70 y rí prá v pí qu ép. Pr rr r u urz y fu-ó pí guj (u “p ó”) pr ubjvó, rí r p v- f y rr e U rípostobreristas en Europa hacen referencia a la losofía analítica y so-br grí prfrv.e e U, grí “prfrv” á v-



20

z pr qu uh r prgrfí y “ur ” r. d , grí au ófr pvr uvrr pr rr

rbu. sgú fr rh ujr y rí é, prgrfí y ur (“ ur ”) u prfrv qu p xpró u pu v, u pó (y prg pr prr cuó rr), rbr u -uó. e u ú br u y rbuy uó qu qu rg ( ó

de la mujer o de una minoría étnica). No reejan simplemente unaró ó, qu r, b r-b ruur pr pr r p pbr.e, uó prfrv b u u, u ó qu urz p ur pr qu á rg y, , pu r v u rbu.l v Juh Bur pr rv ju r-r f ujr y rí, qu rr rg r e pr r qu gí qu , jr ju pr br qu pu pu ur, pr uy éb. au, gu qu p qu qur rr, qu p ur y fur-z rfró guj y g á rrdescripta por la teoría de los “actos de habla” de la losofía analítica (yfu prfrv). su prgr güí-pí-

gu: “ prfrv b r rp”.e ví á rpr rupró prfrv prpr rí p-brr (Vr, ngr-Hr, mrzz)prqu, pr, á ru prr u quafecta a la denición misma de performativo. Aquí también me pare- p prb prhó p pí- ur guj pr ubjvó. e ríqurrí rzr rí prfrv, ru -grí “prfrv bu” (Vr). Pr r á qu



21

una parte de la denición de Austin: la enunciación no describe unaó, qu rz ( r “r br ó”, “áu ”, “ pr”, rb u uó, qu

rz qu u).sgú rí au, furz uó prfrvprv hh qu p u “bgó ” ( u pr, pr qu u, p “prr rr”, u prgu, pr qu qu rg prgu p rrupr vró).e ú y fu ó prfrv xp-b b rí p-brr guj,

r qu uó “y hb”, qu u prfrv, rfr “prfrv bu”, fr vrb qu, gúVr, rrzrí “pr p u u-ó”. e f, “y hb” pu r u prfrv, prqu ru uó u p fró, u rv gu “bgó ”. s rz qu u, ví u prfrv. “Y hb” u uó quu g, pr qu ú. n r u uó uv pr rur qu rí bg r ró hh qu rgó u uó (rpr, br, br, rpr u pr, ér).t Vr Bur, uqu fr, rr uó br gu, gu pur r p br ; rr, rvé u ruur á,fonéticas o gramaticales, las signicaciones; engendrar la potencia de

ur br á y xpr furz rfró -guj y g. e rupró prfrv Vr yBur á pñ u rfr á rí teoría de Hannah Arendt. Esta vuelta a una denición “aristotélica”del ser político como ser de lenguaje parece coherente porque la lo-fí pí Hh ar, qu güí yla losofía del lenguaje, opera una especie de puricación de la pala-br y ó, y í pí.e “gr ” rr u pu v r



22

fr. e rí Bj (prgá), p prfr-v ugr, prqu “ hb”–y prfrv– “ u ”. t uó –y -

prfrv– u ur qu pr u“bgó ”.a pr hgí ér, hy b frr rí ur au y Bj.Pr pzr, x u fr urz r gu y uó. Pr qu pbr, prp, rggr vr u uó p, u guj, h f u “ suplementario” qu “pr

b grz r güí-, uqur qu ”.l pbr, fr gr, prpó, pr u-ó ( “ hb”) “g é” rv usignicación que es sólo potencial. La individuación, la singulariza-ó, uzó p gu pr pr uó ( uó), h rr r fr r, fr “óg”. l qu pr rfrr pbr y pr-p gu u uó p, u “”, fuerzas afectivas pre-individuales y fuerzas sociales y ético-políticasque son externas a la lengua, pero internas a la enunciación .Pr r á brv pb vy pr pó -grí “gr ” Bj u uó r: r-vu uburb Prí 2005, pr u “ur”.aquí pu vr fu ró r gu y fuerzas

afectivas pre-individuales y fuerzas sociales y ético-políticas que son exter-nas a la lengua, pero internas a la enunciación.¿cuá fur f “ur ” r R-púb Fr (“¿eá hr r [racaille]3? Bu, y vy brr ”) pru fr ár vó?l pbr “r”, uy jur y prv, b u r Rpúb, urzó p ur hb brr pbr uburb fr, qu, pr rr, vó, y prpr gb



23

uó. e ugr ur jóv hb brr , uó vó u-bv, ubr, prr pr rhz g-

ó qu fu rg r “r”. l uó jurrbuyó ur “uj pí”.l uó r uy gú u pr-frv, qu u uzó “rég”, óg, uó. Prfr prhr ur , -nen los norteamericanos, no como una fuerza que realiza lo queu (prfrv), u “ó br p-b”, br prvb, ró rpu-

ró r ( r).l uó “u r” qur rvr u u-ción sociopolítica para modicarla, llamando a los “amigos” y desig- “g”, z ú y y - prr. Bu , y pr rur uvalianzas evoca su enemigo: el emigrado. Quiere recongurar el espa- pí v á qu “ju y g”,“bgá” pr, xprr u pu v, u v-uó qu pr vz fv y é-pí.e p br pr pbr “r” prfrv, ró, prvb, ó-g. l f á prr prfrv, ur, u y r á y u.aquí ur y “púb” qu rg vó (uó quí) á br vr

, prqu pbr óg prup qu -ur v y br. l uó jur, ¿prrá srkzy gr prr pr? ¿Fu u gpgr prr jug rég pr br á u prp p ó y gr v r rh y xr rh? n é b. Y , “rpu-ró” rgó rrr ur-z óg guj. t uó p upró, u “p rpu v”, u “ p-



24

”, u “pu v”, u “vuó rpu”. su-ó á á qu ur hubr .P uzr pó g pr r u

vuó p púb, prqu qu h v y í h y jr fró ó--güí ó rég, rb Bj:por un lado, los enunciados se reeren a otros enunciados, pole -z , p ; pr r, p, py .e u í u rpu r u, -tra en el espacio público desmarcándose de otros enunciados, conr-

r , v r . ex upb rrr uó gu, hr urgrlas signicaciones, la potencia de transformación y de subjetivación r ruur á, fé gr gu. tbé x u pb hr uóuna simple convención, una simple institución, una simple conr-mación de las relaciones sociales ya instituidas. Me parece, en n, quehy u fr b r rí jug güí Wg y ur ró óg Bj, r “gr güí” y “gr ”.

NOTAS

1. Bfr igr mí iró, Rmi pr u g fré. (n. t.)2. anPe g ag n ep. a y U (ér qu prrá uí á ) rg rg gur p, y pr xó, gur ú “ a” “ U”. (n. t.)3. Racaille u ér fí rur u pbr. s u pv pr gr jóv uburb, gr gr, qu up qu -p u ró rg jrg y óg u prp. e ur rfr pbr

h pr r irr fré, n srkzy, hh urr uburb vr u fr. (n. t.)



25

Agradecimientos

agrz Frç F, t Rqu, Br H y aQurr, qu h í u pr ur, y uyugr y rí prr rqur y vr ér rbj.e br ru r br Uvrà cbr, r dr c, tgí ys.

A mi hermana Susy



27

PrólogoMultiplicidad, totalidad y política

“Siempre me he sentido empirista, es decir, pluralista.” G duz

e v s hbí br pb u pí- up. e éx br ngr y Hr, Multitud ,gur á r ró, bgü: r p pub qu grí quprup y pu “u”, rv p ufuó rx pj. ¿Hy qu prr qu r-xismo es una losofía de la multitud? ¿Que el concepto de clase esu grí up?Pr P Vr, p gu u ó uu. Pr t ngr, p muu b ru-zr pry rx uh , r qu “u-

u u p ”.l ó furz pí y qu r rx rur, pr rr, qu grí (pr bé p, rbj, ér) grí -óg y p ó, qu fu y ó ró “”. e p p ó qu prvg pr r u-p, uvr r gur.l ró pí uyó pí -



28

y uvr. e rx, uqu prí rír, up rr ór prá pr r óg. Pr rr, fru, pr r pr,

amplicó esta aspiración al todo y a lo universal. Hay aquí un proble- ór-pí fu, prqu y v qu urupró v pí y rr v pu hr br b u pí up- y gur. e rfréu br cuó ur-p ró u vz á qu pr furz pí y ró rx, rfr rvur, - u p brí pu rur upu

“”, “bu y p” ( r pub, rbj, e-ó, ), pr rrb.e vu ur u gur y uprr h - y uvr, qu rp á hr rx, b r rí prfu u rí. e rxprá rbuy p prur r bqu fu- rr v pí: r fr “gr”, b gó “vó” p-r y e. m pr qu u rí “pruó uv” qu h f, rrb, u pí rx.ab prb, vr, á r br yr gí ró mrx. e qutrataremos de analizar partiendo de la losofía de la multiplicidadqu prá prá.

¿Las relaciones son interiores o exteriores a los términos?

e u ú br, ¿Qué es la losofía? , G duz y Féx Gur rur qu vrj v ú g, y prg, prr y gr, r rfr prhr y prr “uv hr- y r”.V pr pquñ prvó uz r prg-



29

y p, prqu pr -frr hr hg rx y rgqu prvó y ú prv v pí.

l prgu qu p prg pr r ó p-ciones losócas: “se trata de saber si todas las relaciones posibles u r á á prv rr u -urz rí y r u ”1. e r, “grprgu br pb r ‘xr’” u pí r.l rí xrr r p, vz, qu r p p ér qu

fú y qu ér pu r úp r - p. e r qu pu r vz u y r,qu pu br gu u r br .arr x r xrr ér, p ér r vu , jug pb pb u pí up ( uu).Esta teoría de las relaciones exteriores, “otantes”, “variadas”, “ui-”, h r uvr y rr u- pur y gur, ju y yu r g, -pecícas y particulares y no remiten a ninguna esencia, sustancia oruur prfu qu furí.a r u rí r, ffí mrx g pb r xrr. c ró

y r, r prh prr fr r y fó. Pr mrx, v-u – gur y prur– á qu u hh pí-r, u fó. l qu r vu pír, r ér, vu , , r u á pr vu. Pr pr r hy qurr qu á u pr ju “r ”.e br y pír qu r br “prur”



30

u br fé qu h bró u víu y r-. Pr rr, rí rvur, gr prur,b vr h “” u rr u víu.

e hh pír, vu, br. l qu r “” r u x -dividuo, el hecho y lo empírico. El lósofo italiano Giovanni Gentilenos hace observar, en un texto sobre la losofía de Marx de 18992, úgu r y pró, qu h quí ú qu hy Hegel. La única diferencia con la losofía hegeliana es que las relacio- u hh p, v hub. l u, , víu r

ru “prx” , “prx” “b”.a r ú u hr , , y r á u pr “ju r ”, pr r pruó ( ró p-rbj).Si en la losofía de Hegel es la potencia de unicación de la idea loqu “ubu” u, mrx p ró p-tal-trabajo lo que lo unica y lo subordina a su lógica.É Bbr fr u rpró gí r-ó mrx qu r , ró “rvu”3. Sin entrar en una discusión lológica, pode-mos armar que, de todas maneras, no es seguramente esta ontología ró qu uv fu prá ór ypí ró u.s qur rr fu ór u p quinuyó profundamente en la política del siglo que acaba de terminar,

hy qu vvr Historia y conciencia de clase luk, qu prg pró rur gr pí rvuó vé u ór y hr jugr r “ p-samiento burgués”. En este libro formidable por su coherencia y deli-dad al pensamiento losóco de Marx, los conceptos de “totalidad”, de“” y “r” vuv rr pág br.sgú luk, rx b pr “r y pró” fr r x pír hh y u “úruur r”, r, u . d pu v,



31

luk gu r uy pr p mrx, prqu, y u x qu fó, “” ú.

Pr gí, r r ér. n hyxrr, hy p, hy uí pb ér- r: “l y prur í ruur r, ”4.l r ró, pr r r u u, u, u ruur. d pr, ér, ur u vr y u pb ó ó ró , r, r, rx,

ró p.e á: Hg, r qu , qu v.l r v, , vuó. Pr prhó r pr ó pr ubrr fó- rzá. d r, vr, , pr, br ró uzó r-, u v rrup h ( r- pruó), h rzó ( rr ró p, í y í rvuó). e rx gr í r ó pír. Pr brr r u gb y prpr ur v , h f u uj uvr.t rx (u rx ñ 60 –hu-serismo, obrerismo, situacionismo) son eles a esta lógica, inclusosi no está especícamente tematizada, porque está implicada en los

p rbj, p, , ér.

El punto de vista distributivo y el punto de vista colectivo

e prg u rg y ru ró p -r pr y ur prr y bu , yr rr r g qu furí.¿l r x rbuv v?, prgu W



32

J. “Pu r qu r x bj u p rbuv,bj p, u , u r fr qu , u, u vu5.”

e u br, J á frr pu v rbuv y pu v v. eprimero se identica con el pluralismo y la multiplicidad, el segun-do se identica con la lógica de la totalidad y de lo universal. “Perci-br, p, r vz á r, qu x , u pr u, p pb rur vz, y qu u r úr hh x ú bj fr rbuv u ju u,

de cada unos en plural que, incluso si existen en número innito, gú gb xprr í, r xpr pr r r qu br u 6.”l pb pr uvr bj “fr ” (eaches,everys, anys ”) y y bj fr “u v”, p-b u r qu up y pur“signica simplemente que las diversas partes de la realidad puedenmantener relaciones exteriores”7.d , r á br fu, u, rbuó , y ér pu r -p r.l r u r , pr hyu ró qu rr , hy u r qu g á. c ró xpr ó u p,

rrí, funciones u . e du-z hbrá u “ prr”, pr gur pá , qu qu pr u r-r u r “p pró” y h urgr í u fr.“s prr u , u pu jur r jr pr-r”, pu rr u pó, u u, pr rp r pr u, pr pó.a qu u fr rgzó pí, fr u rgzó uvr. e uvr pur,



33

fr xpr pb zr gur- u u bu y p, prqu pr hy gqu qu “fur”.

“d , u pur j á u r-púb fr qu u pr u r. Pr á r qu uqur pró qu u uz u, rá uqur r r ó - pr, hy r qu gu uó, qu u r uó, y qu u ruj u”8.

La existencia de las relaciones externas, variadas, otantes, hace posible ró. e “fr ”, pr á -p - y u u y hó á gur pr .e “fr ” hy u y yu r y u “pr hy g qu p”, J. l qu p qu h v, qu r, qu v.“l x bj u fr vu h pb pr u r r r r qu r . aí, pr pbr ur r qu á rrz u r”9.e rí r xrr hy , hy u-. drá fó “ hy ”, rá J. d r, r r ró vru, “pb v” y rzó . e

prg r u “rrv pb j urxpr u”.e rx x pb r bu,pv, prvb, prqu y á p ruur, qu rv . e rx pur u rí “pruó uv”, prqu u gírr pb v (y uj) u rópru ( r, p y rbj p- vó y pr ubjvó).



34

La unión y la desunión de las cosas

l gí pur p u uv fr prhr pí, prqu rb u gur- p y p, u y pr, r- óg qu, guj duz y Gur, pr yrr y rr.El pluralismo no niega los procesos de unicación y de composición qu, rr qu ví pr u rz u- urb y g vz, p

prgu gu: “e u u: pr, ¿ qué r u? ¿Qué p u p? ¿Y qué vr prá uu pr r?”10.Pr W J, prb u y vr pu r ru pr u rguó a priori. e u rá u vr é. e prfru u prp hpé, r (y rx é) prp gór.d r qu hy u up r,también hay una multiplicidad de modalidades de unicación, dife-r gr u, r hrgé r “u” y uup r rzr.P r “u u qu ‘ur’; u u qu h p p p ugr hr u gp, bqu; u u qu ru-

, uh , u p prx xrr; u u,nalmente, que no es sino un concatenamiento”11.

La humanidad opera cotidianamente procesos de unicación, pero pr vz g, pír, pr.“nr r x uv r , rgz grup rbjr, b p, ur, r, r ví férr, égrf, u y r rgz qu vu y



35

u pr u r uy pu x qu rh u .”12

La unicación se hace a partir de la forma red y los “sistemas” cons-

uy u “úr ub r” qu uprp u r. e “ uó” r pr J uy fr “u prf”, “bu”, p “fr ”.e uvr up, fr r r “u”p u up rvé u practican estas unicaciones. ¿Cómo se mantienen juntas las cosas,ó h hó r, ó ruy u?“l pu r , r hr, uh -

fr.”13 er “urb p víu”, J- gu “ uó pr rrup”, qu pg p p, qu ruy pz y pz yqu p p, “uó bu”, qu h á- pr “vrg uvr”, pr fuó pr ubuó,pr hbr guj hg-rx.e , qu pr J u pr á á r, b vz u fu brr , uvr ( , pró rx prr“”), u p rgr y rr u “- r r” bu pruó g uvy gur. e bé u uópur, rbuv y pr.“e ‘’ (concatenated ), y p p,diere totalmente del conocimiento ‘masivo’ (consolidated ) qu u-

p qu u píru bu.”14

d , uvr pur ruy pr “- u” y pr “ ” los conceptos. Las redes establecen así cohesiones, “conuencias par-”, rvé xó r r pz, pr y x-r uvr. l pr p á g r por relaciones cada vez particulares y especícas.“d ru, pr vr pr uvr, ur-b grup pquñ qu gr grup á v, y



36

uy í urb u pquñ (…) c rpr p gr u, u pr p ág r gú ró u p prur; y u

misma parte puede gurar en numerosos sistemas diferentes.”

15

Pr , pb gr u qu p r prr fr xó, r h-rgé r ju.“aí, u ‘u’ x qu xp-r ur u fó-‘u’ relación con los vínculos denidos que se nos aparecen, y solamente ró . Y , qu ur

disyunciones denidas, el mundo no es uno.”16

eur “vr r prur u qu vuvel universo” signica también armar que “más de una nos ha pareci- qu x r r up qu upu pró qu rí r”17.e ugr r u “Uvr-bqu”, u ér y u r- p u r, y ró , u “Uvr-”, u Uvr- patchwork, u Uvr--rhpég, r, u “uvr p z-”, u u “pr óg rr” hy uup pb y g ju y yu, unicaciones y de separaciones.J Wh ruó gu ér rvé uJames dene lo universal pluralista: “Arbitrario, lleno de baches,u, rb, br, g, p, frg-

r, pr”18

.t u uvr rrz rrzb, u uvr- p uy r y h p p, pró, pr ó pr y pz. U uvr pó b gur rgrfí gur-, pquñ u, fr gr uqu .U u v á já hh y qu “rquí y á”, gr ó u uj uvr, -



37

rbuó gur pr. e u -p, pb, v y prupr h, , p, vu y gu-

r pu ur r (y ó uj v uvr) y r19.P hr rpr prgu prgá: ¿“qué -u prá rñ u”, gú é u pó bu pur?Las modalidades de unicación “absolutas y completas” y las moda- pó pur r óg yrr yminoritaria con las que Deleuze y Guattari denen la política en las

r.

El marxismo como política de la totalidad

e prg pr prr ó gí r-lación en Marx está profundamente vinculada, todavía, a la losofía g XiX, y pr pr íóg pí rx.e rx ur pb pr r- qu rí pur xrr, r pur, r fu ró p. Pr rr, ó y vqu rrr pué sgu Gurr mu xpr- r qu u ér, y ér qu

pu r p r. a prr y prr u pí up, ur rx - á qu bgu.t jp v ujr (pr prí- hbr uqur r rí, uqur pz pz uvr-, pr hbr J). e rx prse ve en una gran dicultad frente a la expresión de movimientos que r r xuv ró . n pu- pr u uí p, pu pr



38

“v r” y qu, gú é rx, u vr v , y vr -r vu pb v qu br u uh,

ró p-rbj. e v rpr áqu fó uy á “ró r”.Como en el racionalismo, en el marxismo no hay, nalmente, más“qu u ”. e u “u” a priori, b r.e f, rx prá v ujr -fr r, pr r . l v ujr prh v pr “ r pr rbj é”, “vó xu vó rbj”

fábr , u “vr ujr rbj”.e rbuv, ó, vó, frg-ó “pz y pz” pr u v b pruó y uvr, rx v u pró, p yu, u up xó.l pb r xrr, pb uv bu, pb u prhó uvr up, urá p pr soberanía del Estado en el mismo terreno de la unicación “absolutay p”, pr u puró, h fí, qu p. l , , pu já pr u uvr . “Pr á r qu uqurpró qu pu ur u”, pr hbrá gqu qu fur, qu pr p y uó, pr u fu y gu u p. a prupr qu

u p “u” ( qu , v ), rx rbuyó p ruó u u“bu y p”, h pgr u pr uy qu ur br.

El pragmatismo y el capitalismo

No es necesario demostrar la liación pragmática del pensamiento deG duz, prqu é rv br. Pr



39

mh Fuu qu brg, já ró pr í r-ó, qu jr uzó á hh pí y rruó ggí br.

e ¿Qué es la losofía? , Gilles Deleuze y Félix Guattari arman que elr ú y vrr uvr p. Fuugrg u ró fu ó uur, u ú ur pub20, qu uvr, uqur uvr, u ruó prgá.l ró p-rbj p á qu rg rx. e, pr rr, ru u -rg qu uz, pr hr xr, u up

pv pr.Fuu uuy prp z rx pr pr-fró pv qu uy r p-, , gr u g vz. e pv ó úp, bé fr-, prqu á rrz pr víu á “x”. l r r “u”, grzr hó pr, gurr u y u- pz, pr uí y p , pv gur y pv pr, pv pí y pv ó. Y uj rh qu uj ó y é ú gupr u pr uj “”.sgú Fuu, r ró p-rbj b r

bu hh qu rvó á prgáecaz para controlar, dominar y apropiarse de la exterioridad de lasr y u p pruó uv. a p-, qu rg ruó uvr, pu pr prf brvó J: “hb qu é U , r j pr posibilidad de su unicación empírica”21. l ruó uvr, rí ró p ró r, á pr y rgu u pu v



40

qu prf é prg: vrmaneras de ser “uno” necesitan, para su “vericación precisa, otrostantos programas distintos en el trabajo cientíco”22.

É gí qu duz r rbj Foucault y es en este sentido que dene su losofía como “pragma- y pur”. “e u, t, Vr, bj y uj, son universales, sino procesos singulares de unicación, de totaliza-ción, de vericación, de objetivación, de subjetivación inmanentes a pv. tbé pv u up, u pr pr vr, fr qu pr r pv.”23

l rí pur J ur u -uó rpr ggí fuu br, r, u, u. mr ró r-x fí u prp rr, Fuu prp h-r jugr br r “ ur”, “f pr rzr” qu pu r g uó, prbé u “pr ór, rx”24.Y nalmente, quizás lo más importante. Esta ontología pragmatista, rzr r r pb r qu r pr rp , pu r gr u pr rbr “r ju” y “r r” qu á x-pr v p-25.U v, , pu prpr vr - vz, r vr r, xprr fr fu-; pr jp, r p rr y x-

rr ró p, r r y fur. e rñrá r-g pí qu pr p p furzpí y , pr prqu ú r“ u uprr u up”.

Filosofía de los siglos XVII y XIX

Pr rr qur vvr br pr rvó gí qu pru o r cu Prí y



41

Prr Gurr mu prg nrér y rbj nzh, tr y Brg, r r, eurp. e uur br spz, duz pu u fr fu -

tre la losofía del siglo XVII y la de los autores que acabamos de citar.Para Deleuze, la losofía del siglo XVII también es una losofía de r, víu, u r p-mente independiente de los términos. En la losofía de Spinoza, porjp, ér fú víu, pr ú ru prr. l víu gu u u fu. l rí r spz á fupr p r rp

ér. e f, ur p r. af ó ér, r r qu rrz u gur-, u á fu, r.s brg, fr qu b vr, pr gXVii r ú u fu, u u, u. e spz, r b “uprr h g ques”. Hace falta que las relaciones sean interiores a algo. La losofía g XVii pu pr r qu pur xr-r, “pur r”. e ú pu r p . H f u r á prfu qu r,h f u fu p, r-laciones, nos dice Deleuze. En cambio, la losofía del siglo XIX ya no fu ú, prqu r r-miten al acontecimiento. En la losofía del acontecimiento, la esencia , qu p, uv duz.

El problema cambió a nes del siglo XIX. Lo que es importante, loqu b, y bj u pzr r uvr, bj uhy “pruó uv” (tr, Brg) “pb v” (J, Whh).Hy quí u vrj fu, qu fu p brr pr v óg gurr, h h r pr, yque ha sido redescubierto y reactualizado únicamente por la losofía fr, y fu pr duz ñ 60.



42

Historia y conciencia de clase h r pr luk r p up, bv qu ru rp g XVii, p

hubr ugr. aí, rx vvó urgr pg XiX, u ó u. e rbj br p multiplicidad, emprendido a nes del siglo XIX, es una de las etapasfu pr r p.

Notas

1. W J, Philosophie de l’expérience, Pr, Fr, 1910, p. 76.2. Gv G, La philosophie de Marx , É t.e.R., 1995.3. l rpró p “rvu”, Bbr Vr, á qu

rpr. a prr x s, pr pb rprr p “pr-vu” y “rvu” guj, r pruó r . e r “p”, “rrv r”, “qubr b” qu pr v-uó, bóg . cfur p “ ruur” (qu “” “v”) ruuró guj, r y r pruó pr u rpró á qu prbá.4. Grg luk, Histoire et conscience de classe, Pr, l é mu, 1960 (ó :Historia y conciencia de clase, mr, srp, 1984).5. W J, Introduction à la philosophie, Pr, mr Rvèr, 1914, p. 123.6. Ibídem , p. 221.7. W J, Philosophie de l’expérience, p. 309.8. Ibídem , p. 310.9. Ibídem , p. 313.

10. W J, Le pragmatisme, Pr, Fr, 1917, p. 128 (ó : Pragmatismo.Un nuevo nombre para viejas formas de pensar , mr, az, 2000).11. Ibídem , p. 144.12. W J, Introduction à la philosophie, p. 159.13. W J, Philosophie de l’expérience, p. 71.14. W J, Introduction à la philosophie, p. 159.15. W J, Le pragmatisme, p. 132.16. Ibídem , p. 143.17. W J, Le pragmatisme, p. 155.18. Jan Wah, Les philosophies pluralistes d’Angleterre et d’Amérique, Paris, ls pêchurs d pnsr n rond, 2004.19. e rpó uó óg uó Gbr tr.20. m pr ró rñ r Fuu, pub úr 21 rv Multitudes.21. W J, Le pragmatisme, p. 252.22. Ibídem , p. 143.23. G duz, Deux régimes des fous, Pr, l é mu, 2003, p. 320.24. mh Fuu, Il faut défendre la société, Pr, Gr-su, 1997 (ó : Hay quedefender la sociedad , Bu ar, F cuur eó, 2002).25. m pr rr píu 5 br, bz u rgrfí uv á-. Pr rr á pr hr.



43

1. El acontecimiento y la política

“Hay cada vez más interferencias de la imagen y del lenguaje. Puede decirse que, en el extremo, vivir en sociedad hoy esvivir prácticamente en un enorme dibujo animado. Sin em-bargo, el lenguaje en tanto que tal no basta para determinar la imagen con precisión [...] Por ejemplo, ¿cómo dar cuentade los acontecimientos? ¿Cómo mostrar o decir que esta tar -de, hacia las 16.10, Juliette y Marianne vinieron a un garajede la Porte des Ternes, donde trabaja el marido de Juliette?

Sentido y sinsentido [...] Sí, ¿cómo decir lo que pasó? [...] ¿Por qué todos esos signos entre nosotros que terminan por hacermedudar del lenguaje y que me inundan de signicación ahogan-do lo real en lugar de liberarlo de lo imaginario?”

J-lu Gr

“Lo virtual tiene la realidad de una tarea a cumplir como lade un problema a resolver: es el problema que orienta, condi-ciona, engendra las soluciones, pero éstas no se asemejan alas condiciones del problema.”

G duz

l jr s h u vrr píqu, , pruj prr ugr u u-ó ubjv, r, r r: prá qu prb rr, “ rpró bó” . l g “or u pb” -á rf. e ró r pí g qu b rr, fj r.



44

e g r á, pr jp, uh y la necesaria toma del poder. No se reere al sujeto de la Historia (la brr), u g ( p), uh r qu

p. s ur qu h r g r pb, qu xprr uv pb v y qu r vr b. surgó pb r u, pr qu r upr. d h r u uvófr u, r ó pu.lj í á pr qu qu qu vr u -í qu “u” y “pb” r p fude la losofía de Leibniz. Pero la expresión vagamente leibniziana de este

u x fó, v...c jr s h r u uv p pb ( xí , gó é). e - ur qu u ép rb, pr béh rgr uv pb v. e uv rbuó pb y br u vz u pr xpr-ó y ró. Hy qu xprr qu p u-ó ubjv y rr g, pv -u qu p pgr uv pb v, rb vr qu u uv gró (qu rópué í mur, ur u f xpórr y uv í) h brr: uv r í y pí-u, ur fr vvr p, urp, rbj, u-ó, uv r r ju y r r, ér.

duz y Gur í, rp my 68, qu h p-g p á pí: “er qu pz frr g -v rrp uv ubjv, r qu qur uó1”.e my fré fu u u r ró r. crr r rxy í pí, r rv á b u “b r ”.



45

efur pb qu u h hh rgr - brr r pr prvb, rrg, pb pr-r: prr u “rvró ubjv v v”2.

a rr ó pí uz , fr u b ró, u b vuó, u bvr ( ró u pb y u fuó) qu fra los valores dominantes. Es en este punto donde puede ser denidoel conicto con lo que existe. Estas nuevas posibilidades de vida sefr prr ér rgzó pr b-, pr bé fuó prur u-y qu ú qur rgzr.

e prbá. U uó u prb, prur pb. aí,para el lósofo ruso Mijail Bajtin, el acontecimiento revela la natu-rz r prgu prb, r qu fr r “ rpu y prgu”. e pó qu pb mrx, pr qu hu p ú- prb qu pu rvr, prb qu purur prr píu u, qu b pr rr r r. e u“otro mundo es posible” designa menos una armación que unarrgó, u u.trr prr u rbuó ju rrg-tes que denen la naturaleza del ser como acontecimiento, siguiendo v bz qu pr rr u.s h ubry fru pr rrr bz-

no para la losofía de la diferencia y del acontecimiento a lo largo delg XX, Whh duz. a prr 1870, Fr, losofía hizo sus primeros pasos siguiendo las huellas de la monadolo-gía del lósofo alemán. El sociólogo Gabriel Tarde, inspirándose en losrbj m Br y cur br lbz, rb u pr-r ríu íu “l fr uvr” (1870), “lpb” (1874), “l ó y ” (1893). a prr Tarde, todas las relecturas de la losofía de Leibniz buscarán en los con-ceptos leibnizianos modalidades para salir de la losofía del sujeto.



46

d K Hur, p pr Hg y mrx, xp uó u y í rvé gí ró uj/bj y u vró rubjv. Pr sr-

dijk subrayó el rol central que estas losofías del sujeto han cumpli- r y ró ó u rí rbj.sb qu br Hg y mrx qu gr,leyendo la losofía del sujeto a la luz de la lección de la economíapí g.Pr Hg, hbr upr u y “ uvr h vr” pr rbj y rb. e , r gur bu u fó ubjv pr

rbj, qu vz ró urz y r. e rbj p ó y fró y -v ó pr u “ gí ubjv rfr rbuó fó á”. l é- sgur y Uvr rz vó rbj.Pr mrx qu h rbj v uv u-. e rbj u p v ó r, qu prx, r, pruó u y í, vgér ó brr, hbr gr. cu trata de denir el capitalismo, “Marx evoca el advenimiento de unaubjv gb y gér qu pz pr ubjvó, ‘ v ó’, ‘ v pr-uv gr’. e uj ú xpr hr u bjuqur”3. a uvr br uj p u-vr gu br bj. l vr ubjv,

ruur é rx pr u gí ró uj/bj.l uó u p pruó, uhr, xrrzó uj bj, rfr-ó y ó urz y r pr bjvó r ubjv.Hy bé u xrñ vrg óg py óg rx rr p rbj. Pr ulado, el capital se dene como la potencia de subordinación de todas



47

v u vrzó pr rbj; pr r, prx, acción del sujeto que se expresa en el objeto, dene la forma genérica v hu, qu p. Bj

u fr p (rbj ubr y xpó) bj u fr- (rbj qu fó í y ró r), hy u xpó í grí rbj. Up qu qur xí z r vr bj pu rr p u gríz y uvr.l gí, qu qur uprr í í pí,será a su vez deudora de la losofía del sujeto. La sociología de We -

br, á u durkh, p , , ru ó ubjv (vu) qu rz ubjv ( v) qu ú rró br v-u qu prujr. a rr u , vr-ten sujeto y objeto, reican las relaciones subjetivas, en lo que Marxhbí r “fh rí”. l gí -prá (fu ruv ) bédeben mucho a la losofía del sujeto en la medida en que, al igual quela losofía husserliana de la intersubjetividad, piensan la constitución u y í rvé ró r uj.Hh ar h hh u bu urr vry up v grí ór y pí rbj, gur rbj, br y ó. Pr u v pr-ó uy : hz á qu pgr br u uóp uv, p , qu

r r , u rbj y píb pr.A la inversa, la losofía del acontecimiento hace posible desarrollos com-pletamente distintos. Dene un proceso de constitución del mundo y de ubjv qu pr uj ( rbj), -miento. Comencemos por su denición más acabada, la de Gilles De-uz, pr rgr ug h g Gbr tr quugur, á u , ur lbz g XX.duz r gr uó v p



48

lbz, gú u u u pb qu uz ( p rrb) y r urp ( p bj). a rhr p, h uó pr

angular de su losofía. Para Deleuze, el mundo es un virtual, unaup r y qu xpr g v uó ( ) qu rlo posible. Lo posible no existe desde el comienzo, como en la lo -fí lbz; á y , qu h f rr. euv pb b r, pr, xr pr fur qu xpr (g, guj, g), b ug u-pr fur g quí ( urp).

cupr fur rrr qu pb vuv, x-pr qu é p.Hy r fr pr y prr pb, rgí- pb. sgú u pró brg, duzp pr pu ró pb/uó, prpb/rzó.s p pb bj rég pb/rzó, r-buó pb á bj fr r-v br (hbr/ujr, p/brr, urz/,rbj/, u/ñ, u/u, .), quur prp, gu, f, , r, fu áy í p ó u-z. c pr pb/rzó, p u -g r, qu r rzr. e pj pb r grg uv u, y qu p u p

x g qu y á hí, .a rr, p pb bj rég r-ó pb y u uó, pb r p- y ó gú rv prb (p/brr, hbr/ujr, rbj/, ér), qu b rr. U uv “p pb”, u uv rbuó p- urg y pz p br xpruv pb v.e pb qu duz r , y gú r pr-



49

gr, vru. l pb pruó uv. abrr pb rbr, u u r, rg u u ur xpr, y -

rur, prr uó b qu ur r h r, u uv ró, u uv g. U r pr qu u pb qu x-pr; p r u x uz qu uvpb v qu ur h hh urgr. e hhr r bé b ró, b vu-ó qu pr ró pb/uó v é. cu-r, uzr pb qu u v xprr p-

des en el encuentro con el otro, signica explicar lo que implican losu pb, uv pb v, rrr quencierran. Hay encuentros, echazos efímeros, que no se realizan,qu uz u uv v.Estamos más cerca de la política de lo que se cree. En todo conic- pí r rgí fr pbestrictamente imbricados: el conicto como alternativa al interior de pb (p/brr, hbr/mujeres, trabajo/ocio, etcétera) y el conicto como denegación de estagó r, fu, prp, f.n hy qu prr pr gó u pró gó( Hg mrx), ruó, á b u pró prr u pu pugr g qu , r qu qu f “pr u ur upó, urzó qu rrp r brr, á á ,

h u uv hrz ”.e v brr y ró rx pr h rg-zado el conicto neutralizando este segundo régimen de lo posible,ubrá pí rzó u pry, u- pr rí rvur, uy prr prp 4.l rg v pí p- vr- qu y, prr v rv uz(p/brr, hbr/ujr, ér) qu á fru-



50

rg uh, ubr ó ró u bfuró, u vó, u b qu, upr y urzr p br, br u uv

p pb. l ó pí u ró b qu vz rb uv rbuó pb y rbj pr uuó u, g v“qu rrp uv ubjv” qu h xpr . l uó pb u vz u pr- prvb, prb, br y rrg.c vr, ur pb qu u h r- p ur y pr qu uy fr-

ó u uj br u bj u uj br ruj. auzr y ur v rfró( urz y r) fu u. l u-zó pb r pruó, xrrzó u uj u bj, u pr b vuó, b ró, b vó qu pz p grí rbj.Vv jr s uz prr -r duz br rgí pb. mpr qu jr s h r prp quFoucault anhelaba en el n de su vida: los movimientos políticos nodeben sólo resistir y defenderse, sino armarse en tanto que fuerzasrv. e prí ur u b r ró ró v brr, y qu pídene una asimetría en la dialéctica con la cual se ha aprehendido, si-

guiendo al marxismo, el conicto y la lucha. El “no” dirigido al poder á pu pr u uh é r é, prur u vr. dr “” uy fr í r. e ú b brr u pr ró, r-fró uó, prpó v pr. e rr, gú Fuu.l jr s h pr pr u grpr, u z urp ( u y u p),pu gur vu y v (up



51

vu, rgz –rx, g, ,rk, v5, black blocs6, .–) qu pr r-nes especícas de cofuncionamiento corporal (diversas maneras del

r ju, r, pu fu v). Y jr s bé h u g- xpró u pr up rgí uó ( u rx qu v g). d , g fur ru u víu r pr y y uz.aá, vó u hór

pr rr g uv: u uv z urp (u uv r-ó pb r ju qu xpr uv de toma de decisión, de denición de objetivos, etcétera) y de nuevasxpr, u u “r u pb” u ru. or u pb f z- rpr. l xpr rb, rpr urp,sino que maniesta una nueva existencia, cuya ecacia se mide con elvr urp qu x h u.e u pb x, pr x ví fur qu xpr: slogans, las imágenes lmadas por decenas de cámaras, pbr qu h rur “ qu pó” pr r, net , ur u g vr br p r. e - xpr , qu pru ub b (rfró rpór) qu r uuv vuó: h b rbuó . s v -

qu ur ép rb y, uá,uv pb v ( uzóqu uh h hh rgr).a hbr, ur, rg y u r r upb. Pr r hr hy qu ur, fur,fu y ruur uv g rpr . Y fv r r vó, u uvpr prvb y rrg.e , qu uy u, fu p



52

g, rbuy ubjv y bjv y rr-na las conguraciones de los cuerpos y los agenciamientos de signos.e s hbí prpr pr u up-

pquñ y gr v uv pv hr y r pí, pr pr u up uj-, á ó, uó. l Direct Action Network (dan), vz ur, hbí xrí - ñz ñ 70, b ur r-v rx. l v qu prub pr freespeech y pr v Brky hbí v uv fr- ó pí, prp v rr

bruur rr net gr uzó -fr . e aFl-cio, bj u uv ró, -bé hbí xpr uv fr uh ( hug UPs, pr u rg ). a p, rru hbí z u rfró z rgzó r r zp.Pero únicamente el acontecimiento, al transgurar las experimenta- qu hbí prpr, hz prr bj u uv v-. Ú r pb u u-v bj (u uv pí-u, u uv r) y pb u uv uj (qu á brr, prqu ví á qu u up pb).t u gó s u áqu rpr y u á-quinas de expresión y vuelve a la casa con la necesidad de redenirlas ró qu hz y qu j. l fr rg-

zó pí ( fu urp) y fr uó ( rí y u br p, uj rvur, fr xpó, ér) á prr, pr rr .H rk á bg pr prgu: ¿quépó?, ¿qué p?, ¿qué v pr? Y hr á á bg rr qu h (rgzó) y qu ( urqu ) .aquí ur u urz prbá-



53

. t u á frz brr , -r, fr uv prgu y uv rpu. aququ y rpu (y uh...) j pr

. e r pí qu y h vv pué 1968. tr rpu y hh (í, , rk) uv prb jr pr .e , r qu ú u, pru- u f: u br qué p y qué u uj rvur hy, uz , -r u r.Las teorías del acontecimiento denen y distribuyen de modo di-

fr r uj/bj, b/gb, ur-z/píru, pu hr rrb pr rí uj. e f, ugr u á frz pr: u frzó xpró u y u frzó bj; u g- xpró pb y u g quí( rpr) fuó.e g xpró ( ó g) ru- uj, u fr xpró, pbr, signicantes, sino al conjunto de los enunciados, a los diferentes re-gí g. e g uó u áqu xpró qu br uj y guj.e g quí ( ó ) r ubj u “pruó b” mrx, u pr z urp u , qu

pr r y rpu, pí y pí, r y z, pr y x-p qu f urp p (á pbr“urp” xó á p, r, fr),u ró r7. e g u áqu qu x bj.l g up qu pr uhér hrgé qu pu r rbu pu -pr u uj u bj. e g -



54

á u ró ruur uprruur, y qu u- pz ru g, qu urp.

l u y ró r g á pr qu xpr g v uó y qu fú g rpr. e r u u pb qu xpr g- uó ( u, g urr) y qu fú urp.l pb quí u grí br qu g g qu x: u pb x prf pr x fu-

r qu xpr (u, rr g) g- v uó. s pu r u r r pb u hb, y qu guj r pb qu . e u pb ( xpr) ú prr ugr v qu rfró r-pórea, modicando la manera de sentir, las modalidades de afectar r f.e í , u pru y rr, pr é r, píru, uj, bj. e b vz, r qu -pr p (p, pr y fuur vz). e u y y j -r r urp, pr u- y uz u r p urp(r ).

e u rb pr u vr, pr u r vru, prrfr rpór qu fu rv. e qu rbuy vz uj y bj, r y pru.e í rx, qu rpr g ér rí uj/rbj, hh rur g quí rpr pruó (fu, vó rbj)y rr xpró, rfr rpór, -, gí. e rx rurr í u “gr é-



55

” pr rfrr r , en expresión, el proceso social en sistema signicante. Durante todo elg XX, prr gr ó Pr.

l ró xpró gí ó h prá- pb gró guj, rgí g y u pr uó, bé ru ró, y fr ró y rbj gv.Las teorías del sujeto/trabajo denen siempre la actividad como unhacer, mientras que la losofía del acontecimiento agencia siempre qu h y qu br b ,

vru, qu u hr u r.

Neomonadología/nomadología

“Lo que Leibniz no quiere es laidea de un único mundo.”

G duz

¿có uz Gbr tr óg lbz? e prr hbr p “ pr uy socius”8 br b á ró pb y u prpgó uó. n pruó rquz pruó pu br u prur fr y u fuó (prpgó) urp. tr

“fr y rpó” gr pruv b rr. e p u , fry rpó “vó ó”.e rrr b rí uj y fu- “rbj epíru” p pr Hg. tr yó H-g y lbz prá u fróu, é 1860. a fr mrx,qu p prx hg, tr áprfu p r qu é



56

prh pr uó “y” y “u” rvé é uj/bj.abrré ur pr uó socius gú u

prpv prur: b rí vu y h- pu prá pr tr, y uv p próqu pr . e p gu r p pr a sh y pr mrx: pró up- ó, bj ró y fu-ó u pb, vru pró vó rbj, bj pruó prx. erí ví u, y qu fr ó r

p , r, r r pr v, bé r p v-u pr rí br.e rí br prup vu y u,br y uó. e rí v v ux pr vu qu h pru. Pr rr, r fr u uó é: -vu y v pu pr, pu g u pr br, prvb, rrg, qu brr vr ju.dur rbj v rrgr gí qu r- pr uó hrgé y í pí fr: u pr uó fu prx,qu rg u pí u ( ), y u pr -uó fu ró y fuó u qu rg

u pí up.Tarde emplea la losofía de Leibniz para cuestionar el “abismoprv”9 prfuz prr dr r uj y bj,y bé r urz y , b gb, y urp. R bz “ó” pr gr qu uy u. lbz hbí frj ér “ó-” pr gr furz uv , qu más atómicas que antropomórcas. Cada mónada (sin distinciónr r, vv hu) p, yr r gr,



57

furz fí (, r, prpó, r, ér).e uvr ru u pó vá, u v urz. e br

b r pruz qu hy qu prrqu “ u ”, r, qu vu (fí,vital, humano) es una composición de una innidad de otros indi-vu qu ju, gú fr pí gur vz, fu br y br r.“t u ” (u á pquñ éu u“fábrica”) signica que el mundo no está hecho de objetos y de su-j, u j r (fí, v, ) qu

b gú jrrquí u pr pur urí r vu (ó fí, v hu).“t y pí y pó r príu, upí ur qu rpru br pr -hr fr pr róp”10 ( e, pr bé uj y u r urz, u “y pr”, y u r r, u bé “” “v”).tr xp gí pr gr v: pr gr u p p, pr brr py las virtualidades sacricadas a los dualismos metafísicos y sociales(uj/bj, urz/uur, /urp, vu/,p/rbj) y vvr r ó u prp p vó y r. d r, hr “u - á rh, u r uy ru

y br ruj [...]. e p fr prgru bfuró u rfuró ví fr. l uó uvu rh, u [...] gr gr vr, bj prx r”11.tr ubr í ó u up r- qu p uj bj, qu uy, gr, h rgr.l ó r rrí prp: prbr v pruó, ró y



58

fuó u gu óg , ypr pr ró r gur y up rv pó r vu y h.

l ó vz gur y up. e u upprqu r qu uy u qu á u. e u gur y qu xpr r óu pr ju r ( r uy fbrí pr v u pr vuó). Pr r vbur óg, á u, vru, -vu, pr xpr u pu v prur (gur).l ó u , u p púb.

e x ó fr: xr, pru ó, r fr r ó. l ó -gur rrub, br prp (aá, cér, y, u,ér). s lbz bí ó u v-u, tr ubry y prg r pu: “nó b , []diferentes”. Según él, para denir la existencia de una mónada no esr rfrr u, qu b rurrr fr: xr frr. R í y u uér uzó r z pr lbz.l gí tr pr pr “ubjvuqur” v pr mrx. mrx b -prr “ubjv uqur” qu pry-ba, como la economía política, sobre el marco predenido del sujetoó ( brr) y u rbj. ahr b, x “ubj-tividad cualquiera”, no se puede alojar en un marco predenido. La

ó pr pr pr u v qu está denida de antemano: la actividad de la mónada no remite a unhr, u ró ( prgó z qubr u prvb).l ó ó r prr ugr r. aursignica modicar la manera de sentir juntos (según las modalidadesde la acción unilateral o recíproca). Crear y efectuar mundos signicaur prr br r y br , br vu- y g, r, br f.



59

s f ó ró y fuó u, ó jrárqu r hr y r, r pruó r gí, r uj y bj, r y g, pr-

r. U u u up r qu p u u . l r prup qu, h v, ú rfr r, r, , r, f ó.l ró y fuó u rub pó y pruó r, y qu r- prr r, y brg p y -b bró y fuó u “gí”, y qu -

dicaciones de las maneras de sentir no nos ocultan el mundo “real”, qu uy.l furz ur ó u p qu u u-lidad y una modalidad de acción completamente especícas: la acción u píru br r píru.l ó ó pu r p r qu pr ró qu vru u. l ó u géideal, una fuerza interna, que es la fuente de sus propias modicacio-, ró u prp r r, u prp u.c ó f u up vru qu h u, u u p. e vuv, r r, “-r Pó á epur”, tr.e, ó u u u, -bé u u pb, u u vru.

e gí tr, vru xpr uó -píru u u r fr qu hbíp hg (y prr Hg, mrx). e píru (vru) u, gué r u. l vru pr rpór ur r.t pr gu s, prí r qu vr-u r r u “qubr b”, u fr p qu p r r gu í . a r í u u r fró, u fr p,



60

r pr á qu u u. c s, príhbr r rvu, y qu f brí ó ju r qu pr y gr -

vu. Pr tr, fr p r pr furz fv, r. l ó f gur,fr, y fr r, pathos.l gí gu í pí y rx- prqu pró ubjv uqur pr pró brr y p. dh r , ró y fuó u ( ró y uó b) pr y x vó rbj. l xpró

y uó r r, ugr pr pruó, prv fu í.É pruó qu hy qu r í qu gu, yqu prr pó pró pu pr uí f, u í b.

De la clausura a la captura

H v, ráp, gu p qu tr losofía de Leibniz. Pero su neomonadología se distingue radical- gí bz u r rbr pr uó u rvé ó, r,u r pr r ju, pró y r-ó up gur. e

prr prb ró ó rru-b fr qu b pr pí.Las mónadas, en la losofía de Leibniz, están sometidas a una dobleó: uur y ó. e gí, fó- á qu u bu qu pu r ru -nes que emanan de una multitud innita e innumerable de agentes.Pr g g: ó pur v-, pr qu u r r . su r-ó p ur uvr y prv up



61

r p y uó, rrub gury rr br .e gí lbz, ur uó á g-

rz pr d. e u, u bjv y u r -fu r r qu ó r , y qu u x fur ó qu xpr. l ó x pr u y u á u- ó, r qu u xpr -r á qu u pr é. d “prgr” – u prgrr qu prgr– ó y u tiempo, eligiendo entre una innidad de combinaciones posibles. De

r qu r á bg g-r y uvr pr xpr b á,“ur r í u r b qu gu ”, lbz á bg upr u “r-í prb” pr xpr ur ó.e gí tr rrp, rz-, qu r u y ó á á -gur pr prv v, pr ó. afr ó lbz, ó r u “ár ur u pr u ru-ó y bj u águ p”, u u í pr vrr , qu pru u prp pr y u prpp, ugr xr u p y u p uvr.l ó á br, pur y v y ú ubr r. l ó “ rpr rípr ugr

r xrr u r”12

.e rgr, prí hbr á ó y qu v limitarlas, “se convierten en una esfera de acción ampliada indeni- [...] y fr qu rpr prp ”13. aí r v áqu u uó pu ( á), tr b fr acción que se compenetran, es decir, ujos, corrientes de creenciasy . s rv ér ó, pr br continuidad y la discontinuidad de los ujos al mismo tiempo, para



62

pr u g gur, u -r gur14.En la losofía del acontecimiento del siglo XX, cada mónada es en-

u uvr vru, u u pb, y u pb u r : p rí prb pó pfó (gú r áfr u qu r-rr Bj), u pr rgzó r upr uó .Al abrir las mónadas, Tarde desarrolla una losofía del tener, de laprpó, pó (qu vrrá u rí “p-ur” duz) prp uv gur.

l fr r ó hrgé p vr p prpó xpr pr u . tfuerza, por más innitesimal que sea, está animada por el tener y esentonces la posesión que dene la acción de una fuerza sobre otra.Se puede entonces decir que una mónada actúa, es decir, modica lar r r ó, pyé, purá.¿Qué u ? ¿Qué r ju fr rru-b? l , r ju, “pó rípr bj fr- xr vr pr u”15. Se dene por r “pr u u y r pí pr ”.Pr pruó, r, , u r y y pruó rquz, “ r y rhz r”.d h ñ g vr gr r y “u htenido la idea de clasicar los diversos grados de la posesión”16. La loso-

fía invistió al verbo ser como una verdadera piedra losóca porque tieneu pó u r. Pr u ró, -, pb, ú prpó y pópu xpr u uó: “c u [ ó] xr u pr í, pr pr jr . Fr pr u r, pr pu prr á , y u pr á v pó; í u ró gru; prr , pu prr r fr, y upr r uv r prpr u j”1.



63

l gí tr pr u p, bru prá b urz, gurrr y pá, ó. Qu furz ( ó) pg p-

p vu prpó ur rípr quxp u á.d , ró, rpró, situación, por cotidiana e innitesimal que sea, las mónadas expresan prpó y r ó. e ró, u prá, ur conducido. Las relaciones sociales están en principio denidas por laspu rég qu ur u

demás. “En denitiva, lo que importa considerar es la dirección de lau, v vu.”18

l prpó quí, vu pv y rx, ró uv. Pr, fr ú-, prpó, y pr p ruó, r prpr uj p pruó p, bé ubjv uqur qur u ró uqur. l ó r pur u-r y rípr, r pó ur y p rpr19,dene los grados de libertad y de subordinación con los cuales lasó ú u br r.

La selección de los mundos posibles

e lbz, prv v pr uó u rvé pu r vrg, rzó ó- qu uy u. e d hyuna innidad de mundos posibles, ya idealmente determinados. Yentre esta innidad opera una selección que hace pasar a la existencia u , jr. l á u, qu x v, pb pb u uz. sgú lbz, u qu aáh p (ur u) pb u



64

Adán no ha pecado (que congura un mundo completamente dife-r), pr pb. aá pr y aá hbr p rr á qu uy u.

Pero si, como quiere Leibniz, hay un número innito de mundos po-b, aá pr y aá pr x ufr qu ó pb u r.La conguración pensada por Tarde es completamente diferente yr ur u. n r u u-ción donde se realiza lo que en la losofía de Leibniz está excluido.t u pb pu pr x - p. l u vrg, u qu bfur

á ó pr d, qu bu uzr p. c r duz, “rí gb pb, y qu pb u rórg pb y ró”.La losofía de Tarde es de este modo completamente diferente de laslosofías del sujeto. Para estas últimas, no hay más que un mundoposible, aquel que construye el sujeto. Las losofías del sujeto (o delrbj) ú rí , y qu p- qu ó u u pb. l rubr pu r r qu rí qubr ró qu, r fr pr -pr, r .l gí pr pr u u bzrr, pbpr u up gur, pr bé pr u u-p u pb: ur u. nur u

u frgr u fr qu quruzr p. e p r pí, la economía, de la vida y del conicto.Pr vv ur ó, pru y rb h j ur d. l ó á uuó b fu. s vz br p, yqu pué ur d pu ur br-ó u gr úr r ó: “lbr ,u ó pu hr . aquí á hh p, y rv



65

pr xpr r hh: ó- rur”20. l furz u ó b pr r ó pr ur u p rvé r

prpó, pur.Pr bé á fu prqu, d y u rí pr-establecida, cada mónada se encuentra a caballo de una innidad deu pb, y pu prpr vr u vz.e b p (r br y r br vr u) qu ó tr h hr d lbz. e r r u hp u b pru: ó p p

ó, r, rr r ó y r-zr u ró; y ó pb rr uinnidad de mundos. Han heredado la potencia de la creación y lauó v. l prv ( p g y ró vrg) ó. c-uy u gur.“e prp y fu ró r -gú hh uy gr”22, r, y vr, e é, ó uv mónadas. Por más innitesimal que sea, toda fuerza expresa un prin-p rr, r qu r prupr – gí lbz– prv v pr xpr rí r, pu “ rg, y r rg- éu, y quzá, éu, ur, u pquñ prv pr í y í”22.

t hr pr rbr pr -uó u, pr pr r ju gur, fr rrub qu ó. Pr pr uó u pró r ur-z y , r uj y bj, r vu y v, rr y r. tp p ró y rbj gv.



66

La crítica de lo colectivo

Pr tr, fu b fu-

rbr, u rbr . l jrrquí fu- rpr y fu u ( rbj ry rbj rpruv, gr23 y rbj r,pr r grí prá) xp á r, prqu u ju qu vr “u gr rbr v, u pquñ rbr -vu éu”24.l gu y ufr qu uy r-

br, u rv fr fu, r hgzóuur y pí vu prá.l , qu vz, “rgz” prqupr p u “r á” y u “rrgá”25. df u óg rg, r, pí, y vu pr gu fr, pr qur pb- rr r á prfu, á u. l gu y u-fr vu , f, r r u vy u p, qu pr u gurzóá r y vr qu f rbr y p qu pru. d , “y vprr [ ] u rg u órg x-p, u ur póg uprr”26.e, u , tr p ró gu-r (ó) y u ó pró r rbr, bj

fr u “rbr” u póg uprr, -u pr up gur qu ú u brr rvé ó y r.l pró r rbr qu “pró pruv” fábr. su - r p juó (“y”) y yuó ( “” yuó xuv uv), p-sición y de composición de relaciones afectivas (ujos de deseos y der ub-rprv) qu ru r rbr.



67

e ú fu rv u r furz rbr- píqu, h pr rr (ó) hé-dolas bifurcar (invención). Pero los ujos de deseos y de creencias

br pr pr rbr vu. n cerebros los que están en el origen de los ujos sino, por el contrario,p ruó, juó y yuó rr.e gí tr ér “v y ” r- zó rbr qu uy, urr, r, pb fur, brr, ubur gur y up rbr u r r qu

uprrí. l uy u , pr u rpr,en la medida en que no trasciende sus propias partes. Esta especici- gr pr óg y , qu pqu pu r u p u vu (gur) qu p.Pero, ¿cómo se hace este todo? ¿Cómo se ha construido este “edicioprg u rgó u, u gu y u u-br b”? ¿d qué r rpru ?e á pru yu u up -gur, qu ú p p u br r y prpg u há-b rpr , , v fuó u g vr, rvé r fr pr ó.e rpru r, pr ó gur singularidades unas sobre otras. Es suciente que las mónadas des-ví u r y u u rpruó pr qu

( uó) rrub. e ur p gur qu uy, gqu uqur r pí y ur .

***

tr vr á r ó h fur tr -p lbz pr fu xpó vr (ó ).



68

l uó vr xp, íá mrx, rvé rbj y pruó, g vó y ó, rvé r-

ó pb y u fuó.l v ( p pquñ á gr-) qu í gú vr pr qu, rr uv pb, ó prv vr. l -vención es una cooperación, una asociación entre ujos de creenciasy qu g v. l vó -bé u furz uv, prqu br, gr, prqu ur furz qu qur xprr u uv p,

u uv pó, h rgr y vrr u furz qu r vru.l vó pr u ró qu pr u u-p ó y ró pr u pur ríprr ó; pur rbr, y r qu ru- r. expr ó pru .l vó gr pr “bró ur ” uh v, r, br, gútr, u u. t pr prv pru y ug vó pu fr rvé u u. d , vó éf , rg, u up x v á pquñ, u h rbu u up v-r á ó. dpué g qu rbj z y r u píru, í

qu vó prf br, u í, ex abrupto. l vó pr u ur, u hbró y u bróentre una multiplicidad de ujos imitativos (ideas, hábitos, compor-, prp, ), u u ugr u rbr vu.e ró, qu u gur, u fr, uró pb, b r gu u pr f-uó ( rpó y prpgó pr ó) qu h fr u . l fuó prpgó



69

vó pr ó xpr ó rpr -, u ró g p-pr r.c uv z, uv vó, r u j

r y u. l gró uv z r pró , u vz, z r pr ró, r prvb ( d-uz hb prpgó “-prpgó”).aí, éf, u vz v, h b, pr qurr u vr,difundirse poco a poco, insertarse en usos sociales, modicarlos, yvrr u háb rpr. e r , prpgó pu- frr, pu bfurr, r v y vrr u

uv vó.l fró vr p , vz, vó y fuó, xpró u vru y u fuó .l pr uv –ó pru (vó) y ó r (fu-ó)–, rz u r y p rípr. d pr prb, prvb y rrg, yqu pu rgr vó fuó .e pr uv pr r fr y rpó, y qu v-nir, metamorfosis, diferencia que va diriendo. Constitución = devenir.

***

e rí ró ur , b-ó, rfr, hbró, hy qu ubryr qu vó

p u ó upr ó v .Prqu vó pr u bró, u pró,u fu, p u ó qu up vu y qu hy u, vu, hbu. l vó u pr ró fr qup jug, vz, r y u vuó. t vó ruptura de normas, de reglas, de hábitos que denen el individuo y la. l vó u qu p qu rz fur p hór y h rr pr .



70

l ró rqur bró pr vu ró , “grr á j u -ciales mutuas, del velo de las inuencias intermentales”27. l vó

h u ó hór, rí nzh, prá ó b, y ub vr fr “fur uvr”28.l vó p, pu, u b pr ubjvó qubr u uv pruó ubjv, qu r gur qu pru g uv púb qu prp ró y prg, y qu b b pr hább ( ), rv br qu p.

l f vó y ró, fr f trabajo, son innitos. La invención puede efectuarse en agenciamientosp-pr, pr u fuó g. i pr r. spr pu rr r b, r g-ciamientos, ahora y para siempre. Innita en el tiempo, también lo es en p. s prpg j pb, gu rbu-ó ubjv uqur qu .a fr rbj, ó bé pú-b, y qu á br ; h bj j, f, g y vu . e pub br u-r pb y r ubjv.

Los todos distributivos y los todos colectivos

a á r fuó vó, pu ú fr, y qu quí pg rí p v. ¿có h fuó, -r, ó r rpr /vó?¿có rbr pr uv socius, ró gur rrub (ó) u ?l fuó , r, prpgó pb rpr vó, h p p, pr pur y prpó r ó. efur prgr u gur rí



71

r gur, zr ó r , rzr u í furz r ó, hgzr, vrr á- pr y hr prr, pr u p, pr u

bjv ú, pr gr u gur, zr.n p vó uó vr, r r, gb, pr bró zó, pr p hr qu g ju, gr, p p, patchworks y networks29, pr uzr vbur William James, o también los ujos (de creencias y de deseos) y losgrg30, pr ur grí tr.l r á fá prr pr uó

pr net . l net es una malla de ujos y de redes, de ujos yde redes actuales y de ujos y de redes virtuales. La actualización deu r p p g y xó quse hace poco a poco. Navegar signica operar continuamente con-junciones y disyunciones de ujos. Al navegar, se entra en una reddonde se cambia inmediatamente la conguración, puesto que allí seu u prp gur, u prp ó u fr,u y vru.a rr u r, r u ró pó, uró pruó, pró pá pó.l net u prhó prh, u pur pur,y zb.Pr xpr á uv u pu vpu, rí ú rfrr r p bz,pu í pr duz31: fr r “ rbu-

v” “v” y “ v”. l rbuv fr ró gur qu uy uqu z u prp . l rbuó xp pr juó “y” y pr vrb r. “e y qu: ry rz, fr y jz, r y rpu-, y bruqu.” l ró, r ju, x-pr u p u ó, gur xu u, u pr u prp u.É r, r qu hg-r-



72

xistas, durkheimianos y los todos de la losofía política son todos co-v qu z u quá gur,urz u vru.

l r rg h h r-ó, pó y pó. cry yu ( “” yuó xuv uv, qu g “y” ró): é urz -sas, dice Deleuze. Es la armación de un modo de constitución “enpr y rhpég”32.Pensar el proceso constitutivo a través de agenciamientos de ujos y networks33, vó y rpó, gur y up-

, hbí y vó ór fu prg-mo norteamericano y de la sociología de Tarde a nes del siglo XIX.l br W J vr p pu v tr. e ú á uy r rí -v pr pr prg rr, r propio lósofo norteamericano34.Los ejes de efectuación social de la invención son las corrientes (ujos)y las redes (o agregados). Los ujos resultan de las esferas de acción ó ( y r) y ru r rbr. lgrg up ó qu r-p35. Ugrg u r hr qu g ju gu-r, qu pr prpó ur rípr.c vu (hu, v, fí) u grgy “u grg uqur u pu r p quá ju, u r, ju u fuó

común. Agregado signica adaptado”36

.t qu x u p furz qu br y componen, según una intuición leibniziana, al innito. Agreguemosqu u , u u, u ró -á gur, ó. Y grgó pó u vuó, u vó, u .U grg u g g. Y grgpu u vz rr uó r grg qu xpru yr p pó g. e grg,



73

ó rv u gur rv y grg uindividualidad. Los agregados no están unicados en un sistema y nob y gr, qu rv ju, r-p-

. l uó u , rfró upb vr, h p p pr gró gur-. l gró gb ju gr .l gu, , , h prabstracción, por totalización, sino por un constructivismo innitesi-. aquí hy qu r pruó r qu p ruv vó, ró pb, x-pró, h é u p óg rpruó. aí

Buru ( gu qu yrí óg ru-v) p ó u ruó. Pr qu u y vó, pz prr urg uv r qu gró ró. s gr vó, ó pb rpruó.tr rhz prhr u (ró rbr). Pr rr, rhz gór rpó u uó pr ó r uprr y , “- pr u pr rbr, u rí ó uu pró y r, bé sublimación y la transguración reales existentes por fuera de la ac-ó u ”37. a prpr u á uvb vu (gur) y u róqu , tr vuv br y uí

vu y br pr u ró róy prvb ó.ev xp í qu p rí v. e f, ¿ó pu pr -vu v r qu prup u vpr y , r qu hy u fr urzr vu y v? n g prr pj urz póg furz vu ur-za social de lo colectivo (es la dicultad de Durkheim).



74

tr u uó á gr u pó -uó: hy y , hy y ó qu -prí r pr, qu gu ó hy

qur b. n hy á qu r y b-, pur r ó. e r, b, p, pur pur. s p hbr y urz, ó prqu p gur u uó p p. Pr rr, pr p hr u r í. l “y” í pu- r ru pr r yb qu h u.

P r r uó, qu r pu v tr W J: prr bj , xpró. e pu prub, ruó fr prgu y rpu, p uuv p pí, qu rrr ú píu.

Naturaleza y sociedad

Existe otra diferencia notable con las losofías del sujeto. El puntode vista monadológico o innitesimal lleva a pensar un proceso deconstitución del mundo social que no es en principio antropomórco, óg. n pu prr fá gí rgí prá. e ú vr fgí rubjv, r qu r-

gí tr u gí á, br, éu y . c vuó h pb pr -vu qu h pr. l vuó brr, qu gr r.e hbr ju r -, qur mrx, ró fr r- (, v, fí, ér), r pr u pbz pb qu uy u rrvr r, u furz fró.



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e mrx, r r ú u ( rbj), -r qu tr, ép, vr y rbj p- , vó, p pr r

g uv. l r r ró pb y y . a y : rupur r.e vhuz pr durkh, ug u tr vrí pg pr xpr r , - p qu p r “pgí”fu bé pr pr u pgí éu.Lo innitesimal, lo molecular, vuelve a ser, como en Leibniz, la clavedel universo: “Todo viene de lo innitesimal y, agreguemos, es proba-

b qu vuv é”38. Captar lo innito en lo nito se convierteen el objetivo de la ciencia y de la sociología. Contra la losofía de lahr, qu v fr gr suj ( epí-ru Pub, sbr bu, c brr cp),r gí qu b, urzr, r qu gr r v ( s, e, ar), r r p ró, uí p r, ó gu r urz y ,r hu y hu.Tarde critica la concepción aún demasiado antropomórca con la quelbz p ó. l qu hy puj á j fró ó. “¿Pr qué, ugr rr y”, ó qu uh “ u r , r fr ur prp r, qu rllamamos yo?”. Tarde retoma entonces por su cuenta la armación de

pgí ur u ép, gú u á u .d , ó, ó r hu y hu, uy ju qu rgz pí: - ur, ur, ó.“t u , fó u fó ”,arma Tarde contra la voluntad de Durkheim de reducir lo social au .Pr á xrñ qu pu prr pó urz prlos partidarios de la losofía del sujeto, constituye una constante de la



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losofía del acontecimiento. Whitehead, a su vez, hablará de sociedadeselectromagnéticas, de sociedades corpusculares, y armará, en sintoníap óg fré, qu éu u .

l urz g xrr uj, ú fu-r hbr, qu pr á y u rr. ¿Qué hombre, sino la lucha y la cooperación de una innidad de seres, deuna innidad de mónadas orgánicas e inorgánicas, todas deseantes,ry y p?e vu, tr, u -vuó, pr hy qu grgr u vuó vu: vuó á, éu, órg,

etcétera. El sujeto no se apoya sobre sí mismo como lo quiere la lo-fí uj, br r vu, quí, bóg-, rgá, .Como Nietzsche, Tarde utiliza abundantemente la biología, la siolo-gía y la física de su época para intentar deshacer la losofía del sujetoy u vu, urp vv, éu, á,pr hr rgr, , up qu uy.É pr óg uó y ró qu áxp p prá. l ró y vó, ró y pró prp hu-. l bgí prvh pr uó antropomórca descripto por la neomonadología: “¡Qué prodigiososconquistadores semejantes a los gérmenes innitesimales, que llevan r u pr u v uprr u x-güidad! ¡Qué tesoro de admirables invenciones, de recetas ingeniosas

pr xpr y ur prój éu róp-, uy g y pquñz brí gu fur!”39.

El monstruo

U ú fr rí uj/rbj r pr uó ubjv. e gí, ubjvó ru. e pr uv



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óg pu pr pru ubjv-hu.e vu ó ru ur y ru -

rr fr rr r qu uy rbrcolectivo. También es el producto de un proceso de reexión sobre sí furz póg. e pu ur rrrbr urg u rr, u ó ubjvó, qupr u prp r fr u uv bó furz. e pr ubjvó uy rr r rbr y pu r u pgu, u ró,a un enrollamiento de los ujos sobre ellos mismos.

e rr ró br urz fr- u uj u, ugr u ubjvó pb. e pr ubjvó pr u jrrquzó á, u uur prvr uup furz, qu up vz rgzó upró y pró. e vu (éu, rhu ) uy r ó prp rr y vu prpó u, -r, v u pr uprr ró.d , vu u qubr óv rv- pr r vr qu b r y - fvr uh. suby qubr óv-, ú furz á , pr vrubr. tr frj í u pó uy -hu pr ubjvó. e p – vu– u bzó,

una clausura momentánea del innito de monstruosidad que cadafurz u í u r á furz. l -truosidad denida de este modo no es la excepción al tipo, sino suprp urz. e ubjvó ru.e gí pu zr vrr gí. d quí á, pr gí r- pr gí.



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n

1. G duz y Féx Gur, Deux régimes de fous, É. mu, 2003, p. 216.2. Ibídem .

3. duz y Gur, Mille Plateaux , É. mu, 1980, p. 565 (ó : Mil mesetas, V-, Prx, 1994).4. “Pr r x, u á pr vr, qu á vg hr tendencia, rp r uó u. l qu urz hbr fuur, r prp rbrr, pb frr pr quá ju urr. Pr ruur rzó pr b uf-: pr p fuur g, gr hrr é: rzb á v necesario, r qu vru rv fr pr u bjv (é r qu fuur ú pá pr).” FrçZurbhv, “duz pb ( ’vr pqu)”, Gilles Deleuze, une vie philo-sophique, l epêhur pr r, 1998, p. 346.5. Mediactivistes rg. (N. del T.)6. Black blocs br u grup v rqu qu hz jr

Gév 2001. (N. del T.)7. cf. duz y Gur, Mille Plateaux , op. cit., p. 114.8. Ér az, “tr prbè u”, pró Gbr tr, Monadologie et sociologie, l epêhur pr r, 1999, p. 25. Pr socius hy qu r u .9. H rp g séparatif . (N. del T.)10. J-c mr, “tr: u uv g”, Multitudes, nr. 7, ex, 2001, p. 189.11. Gbr tr, La Logique sociale, l epêhur pr r, 1999, p. 255-256.12. Monadologie et sociologie, op. cit ., p. 56.13. Ibídem .14. c “rr ” W J, vbr Whh r- pur Brg, “rr” tr r ( qu x“r” ó). l fuj á rbu p u uj ( K Hur), qu pur .15. Monadologie et sociologie, op. ci., p. 85.16. Ibídem , p. 89.17. Ibídem , p. 93.18. Les Transformations du pouvoir , l epêhur pr r, 2003, p. 65.19. H rp g entresaisir . (N. del T.)20. Monadologie et sociologie, op. ci., p. 66.21. Les Lois sociales. Esquisse d’une sociologie, l epêhur pr r, 1999, p. 112.22. Ibídem .23. Cognitariat rg. (N. del T.)24. La Logique sociale, op. ci., p. 218.25. Ibídem , p. 225.26. Ibídem , p. 223.

27. Gbr tr, La Psychologie économique, a, 1902, i, p. 49. srá pub próxpr epêhur pr r.28. e fó rur “p fur” fuu. “a rpr pr gu - ó b, y pr fr urz, fr fur uvr,rpr, rfj, br , r pr ur”(Les Transformations du pouvoir , op. ci., p. 75). Ú ó á , , yprp h, r qu vó p rg, prqu qu puv y y uv rg.29. e gé rg. (N. del T.)30. (N. del T.) l ér uz pr tr, y qu prrá á x, agrégat y adaptat . s ó rur agregado y adaptado, rpv, gu ruó cr F Gbr tr, Estudios sociológicos. Las leyes sociales. La sociología, ruó yvró afr Pvñ, córb, ar, 1961.

31. cf., pr jp, G duz, Le Pli, Leibniz et le baroque, É. mu, 1988, píu 8 (ó



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: El pliegue. Leibniz y el barroco, Br, Pó, 1989).32. G duz, Critique et clinique, É. mu, 1993, p. 110 (ó : Crítica y clínica,Br, agr, 1996).33. e gé rg. (N. del T.)34. dv lpuj, u br br W J (W J, Empirisme et pragmatisme, P-r, PUF, 1997), vuv vr v br ur pb r prg

rr y br tr, bé pr ér g qu fófrr pr br óg fré: “ rbj u g”; “ pu r qu b uhr frur tr pr r vr upr”. lí y frg,network y patchwork, gr j uó u gú J, uy guur prf pu v tr: “n r y r x uv r , rgz grup rbj, b p-, ur, r, r ví férr, égrf, u y r rgzqu vu y u pr u r uy pu x qu rh ...d pu v pr, u r p p fr r” (pág 73-74).35. e ur h u jug pbr rub entretenir (“r”, u u p)y entre-posséder , u g qu h rur entre-poseer . (N. del T.)36. Les Lois sociales, op. cit ., p. 109.37. La Logique sociale, op. cit ., p. 225.38. Les Lois sociales, op. cit ., p. 134.39. Monadologie et sociologie, op. cit ., p. 98-99.



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2. Los conceptos de vida y de vivoen las sociedades de control

“Posteriormente la demanda, la orden del público, es lo queen una sociedad democrática sustituye, poco a poco, y sinembargo más en apariencia que en realidad, al mandatomonárquico. ‘El público quiere viajar confortablemente; perohace frío; entonces debo llenar mis bolsas de agua caliente’,se dice el empleado de las estaciones. Todos los deberes profe-

sionales se deducen de este modo.” Gbr tr

H j ép p pr rr r.Gilles Deleuze describió de manera concisa pero ecaz este pasaje pr r1 y u rruó hór prr á fr y rpó, u uv rpr yrr p. U v ór á -pr r uó up: vuy pur, gró y fró up.l qu r quí rpó f-óg vuó, é p. e duz,

pr uv u p y up- pu r pr rurr ó vr-u y u uzó y fuó. e pj pr r pu rpr pr rfr p, pr p up.

***



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l rx p gr rpó - pr pr Fuu, ó rrá qu u p á rx

pruó p. ahr b, Fuu rí u u mrx (u rí p gur uv pr- rpó rx rgzó p y p fábr), prí rr brr uóg uy fr.l fábr Fuu u uz pr-g rr. l ró p/rbj ró fu br u ju á r-

. l u, pró, hp (y u rh, ciencia, el saber: todo lo que Foucault dene como “lo enunciable”) u ró p ruur/uprruur pruó.l rí rx r xuv xpó. lá r pr (hbr/ujr, é/fr,prfr/u, ér) y á jr pr (ó, , rvubr) g prrz vu gí grí rbj.e ú u pr zó é, ór pí, r u pu rr prf rí- qu tr h Hg: hy qu “przr” é rvé ó up.e p, qu hy qu r u u “rú” – epíru ( Hg) cp ( mrx)–,

u “up r ”. n furz “-, xrr y uprr” é (p-rbj), las fuerzas “multiplicadas innitamente, innitesimales e internas”, qu hy qu rfrr pr pr u á2. l óg ró, r “r ú”, pbr y ru-tora. Esta última armación, que Foucault retomará después de Tar-, pu r pó rx pr, prp u ruur ó á prfu.l rfí pr uuy qu hy pr -



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puzó rx pr u fr“rr”3 (fábr, u, hp, .) y fr épr ru u r. duz h r

rp qu ruur ó y fábr qu prup- pr qu y ú br y urp, y vr. or furz y r á pu - r v pr xpr prgr p. efurz y á p v ró rp y rbj, pr ru .n r gr pr á rx róp/rbj, u pró rur y up-

r pr qu uy ú ró y b qu jr fábr róó. e ú qu b, pr rr, r gr u r á p, pr y u é- b pr: p y bpr.d r, pó u y urp xpb ó pr pr r prv ó. l rgí g, áqu xpró, g v uó ( rh, br, guj, pó púb, ér) ú ru g, qu g- quí (fábr, pr, u).e rx, rr u ú ó ró pr ( xpó), v v pr rr áqu xpró gí. U bjv rbj

Fuu br pr r - y uur é u y rr pbrz xpó rvé gí.l up gur, u p ró, pruó y u r ju r pfr, qu rv hr r-. e pr pr (y r é rr é bpí) ú pr y prp br u up. l u é b



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r p u u pur up.Pr Fuu, p rfr uu fu,ú pgr r.

l é rr ( p) p u r uu uqur pr pruó f ú, óde que la multiplicidad sea poco numerosa y el espacio bien denido y (u, fábr, hp, ér). c rprr up p (urur, rrr, pr r),rr p (pr g, ubvr p,prgrr ) y pr p-p pr xrr f ú, u furz qu uy.

l é bpí ( u púb, pí f...) jr gó v u up, uqur. aquí, fr u pr, up- ur ( pbó u ju) y p br-to (los límites de la población están denidos por la nación).l rpró uz Fuu4 (p todo problema de delidad a su obra) nos será muy útil para analizar á fr y rpó. e rprógu r pr y u. e pr uró r furz, r qu u g integración, de estraticación de fuerzas. Las instituciones jan lasfurz y u r fr pr, r u fuórprur. e , p y fr u fu r pr, qu rv . d , Fuu, rpr pr duz, z pv

pr qu pg gú gró y fró, y gú qu rrí pr-g uj/rbj.l r pr vru, b, zb, estraticadas, potenciales, y denen solamente las posibilidades, lasprbb ró; r fr r gur. l uzó r fr, gur pr pr u (, p,etcétera) que las estabilizan, que las estratican, que las hacen no re-



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vrb, vz u gró (pur) y u fró.Integrar signica ligar singularidades, homogeneizarlas y hacerlasvrgr gur h u bjv ú. l -

gró u pró qu rzr u í furzgeneral que pasa por las fuerzas y las ja en formas. La integración noactúa por abstracción, por generalización, por unicación fusional5, pr ubuó (pr hbr guj hg-rx). luzó r pr h p p, “prpr pr”, bí Gbr tr. e u ju -gr, prr y pué gb. duz rb gró u pr pr hr qu g

ju networks y patchworks, los ujos y los agregados.tr bé uz ér “gró” pr vr -pró uó y vr(ó ) zó p grzó b-ró. e p pr -gr pquñ fr, pquñ vr, br áu gr.Pr uzó r pr -gró, bé fró6: r pr jr qu hy u fr r furz. e p, fró, ugr r fró fr, pgu up, u ró y u r-pruó u, u á pr u (prr/p) y u x(hbr/ujr).

l ju br, x y , b purr,codicar y regular las virtualidades, las variaciones posibles de losg ur, prbb ró pró óg. l pr ruó up u y u v qu z yunica las singularidades irreductibles. El concepto de clase obrerag u v y u rbuv.l u x fu bé u pv captura y de codicación de las múltiples combinaciones que ponen



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jug ó u y f, bé pquñ x, pquñ vr pb xu-. Y x qu b r p y -

dicados para ser devueltos al dualismo hombres/mujeres. Las clases r up v- y rz r pb bj fr u u-. d , pó hbr/ujr á vr pb x y rz u r hrxu.l vró up y vró x hrxu fu vz -

uó p y rpró up, uó ycodicación de la norma y como neutralización de las virtualidades der vr. l jr pr (rpróy uó) á v j r rr7.Pr rzr u pb y u-lismos del movimiento obrero, Foucault arma que una sociedad noestá denida por su modo de producción, sino por los enunciados que xpr y pr vb qu fú.duz y Gur ró fuu r “u-b y b” ró r áqu xpró y g- rpr qu br. e ró r ub y vb, qu x r grpr y áqu xpró, r róinfraestructura/superestructura (marxismo), ni a la relación signi-cado/signicante (lingüística y estructuralismo).

l pró u p vb qu h vr y rgr uz urp, u g rpr ( ). ederecho penal como máquina de expresión dene un campo de de-b ( u br u) qu pr rfr- rpór br urp. aí, vr r- rfr á u . eg quí rpr u fr ( pró) y uu ( prr). l áqu xpró béu fr ( rh p) y u u ( u).



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l ró r vb y ub pu r p bj fr ruur y uprruur, bj frdel signicante y el signicado, ya que es una no relación que remite

u fur fr, u vru, u .

Lo que está encerrado es el afuera

Deleuze da otra indicación muy importante para denir las socieda- pr. sb qu u, fábr, hp, ur pv pr rrr up. Pr, á pr-

fu, duz, qu “á rr fur”. lqu á rr vru, p rf, -vr. l pr jr u pr urz fr y rpó y u p vró ( fr quva diriendo), subordinándola a la reproducción. El adiestramiento urp pr fuó pr bfuró, qur , u, pr, pb vró,toda imprevisibilidad. En páginas magnícas, Foucault habla de lasp u pr qu r “ vru pr” qu rv “ qu vru- á vré r”8.l u pr gur pruv. n rprr: uy urp, u, x, ér.Pr p hy qu rr, á á Fuu, qupr u rpró á prfu, prqu gu u

urz hu qu y á hí, prqu p y bpr pr furz fur, vru, pr fur-zas de la dinámica de la “diferencia que va diriendo”.dp y bpr pruó ubjv,pero únicamente cuando la innidad de monstruosidad que contienevru ( vr ru) y h r-pruó u (hbr/ujr, pró/brr, ér).Encerrar el afuera, encerrar lo virtual, signica neutralizar la potenciade invención y codicar la repetición para quitarle toda potencia de



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vró, pr rur u p rpruó. e - pr, u, pr v- brr, vr. t pr upu u p

(r), u pr (gó r pr quí yhr) y u fuur ( prgr), pr f vr, vr.l qu gr uó y ó u fu qubr (í pí), gró (durkh), rpruó (Buru), ró(rx), uh pr v (rw) p, prgr vr.e rgz p pr rj, -

p róg, pr pr -, v u r u xpó urzr, u pgr jurr, u ó pr xp purr ( rvuó).e p , p vó, p ró pb b r y rr pzy pr rgur b. a ngr rócómo, para la losofía política, el poder constituyente es una anoma-í, u xpó qu hy qu ubrr pr pr u. Pr u , tr hbí r pr qué - ó y xuy rí vó y ró y ó uy rí rpruó, , u vz á, gí Buru.R ur hpó br prfró upb gí ur u. l -pr pr d lbz. n j pr r

á qu u u. d pu v, pu r -r pruv, prqu uy ó pr u pr y u á u, rvé é rr y bpr, ó. Primpiden furiosamente que una innidad de otros mundos posiblesp r. Bqu y r vr y fr.l rí qubr (í pí y gí) rí ró (hg y rx), í práqu é urz, u hrz ú:



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qu hy á qu u u pb. Rpruó pr y pr, qubr y ró, rp prój- prb, vvr ju u u pb.

d u p rpr, prá, qu x-uy fur y vr, vrg g XX píde la planicación, es decir, en la neutralización y el control a escala óg , ró, pru-ó uv. s pu hbr ruf, p , rpruó br fr. Pr ruf pu r r uró. l gí y losofía de Tarde anuncian ya lo que ocurre a nes del siglo XX: que

vu rrr fur, hr pr x usolo mundo disciplinado entre la innidad de los mundos posibles,h fr. l “ju hrr” wbr h qubr, ó huyr u pr v u -pb qu uz u.l r u pr ó vrg á h u pr, qu vrg quí y hr. eu h vr r fr, bfuró bfur, u Brg, p-b x.R jp rr: y -gr r up, r qu hr-xu rgu á x. e ru -pg, quí y hr, ubjvó. e í pru u b r fr rgzó pr y

u jr.Pr pr, prb y rrr fur y pr ubjv uqur (pué hbr pr vr-u, ró). c fur y p prfró fr rpr rég rr, hy r ur br ubjv uá. Y hy qupr u p rr, ur u pbr. e r uprp p.e p , vó, ró p-



90

b, pu r á r u xpó, qu hy qu rgur y purr . e g fr y rpó y pu r urz,

qu b r r qu .e uv r pgó rr 1968, u b í hí p y hbí f- ur g r uy vr ( r v pí y uur).Pr ¿qué uó jr pr?¿cuá furz qu uó r y pur?e p uz “uó”9 pr p p-

b hurí qu qurrí rrgr. a fr qu x pr, p r y prgrv u “rr” r ( u jér, jér fábr), duz ur qu u r r. s p u pr y pr vuv u, ér.Querríamos prolongar esta reexión sociológica sobre la modulacióncomo diagrama de la exibilidad de la producción y de la subjetividadp uv p v y vv qu p - ó pr. e prp, qu prpr pr qu jr br v (bpr), y rvé uFoucault dene las sociedades disciplinarias.

De las sociedades disciplinarias a las sociedades de control

l pr á rrz pr g- pr pr y pr bpí. sbr pu,Fuu bu fr: é pr a nes del siglo XVII y las técnicas biopolíticas cincuenta años másr, gu g XViii.Pr, ¿qué qu Fuu pr bpr? e u - ó qu, p, rg u up- uqur. l é pr rfr urp,



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r qu gí bpí rg u up- qu uy u gb, v pr conjunto que son especícos de la vida, como el nacimiento, la muer-

, pruó, fr. l é pr í urp y vu, r bpr pu población, al hombre en tanto especie y, nalmente, dice Foucault enu u ur, hbr píru. l bpí “ urp rr pr bóg ju”.Si seguimos las descripciones de Foucault, podemos identicar fá- gí pí e Br(Welfare State). e bpr bj fu

p (pí f, r , ér)pr bé xó, uró y -fr rr u pbó (pí u). c rr urzó, pr uv -rr rvó: rbj, rg vu- pér u p (p), vjz (jubó),ér. U ú rvó pr Fuu el del ordenamiento del territorio: los efectos geográcos, climáti-, gó gu, ér.sgú Fuu, prb fu vr u - qu yr pr y xí, r -positivos diferentes y más ecaces que aquellos garantizados funda- pr ig, h g XVii: gur,hrr vu y v, gur .e bpr bjv gó v, pr

qu bu rprur x u pbó.t é pr é bpí - u yr rr pué sgu Gurr mu, yr y e Br. e pg rrp u rju pv rr y gó v,bj pu uv furz y uv r pr.Ahora bien, desde nes del siglo XIX, se gestan nuevas tecnologías pr qu pr p bpr. ¿có



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denir la singularidad de estas relaciones que Deleuze llama rela- r?Tarde podría ubicarnos en la senda correcta. A nes del siglo XIX, en

qu r z brru prp é y u prp pv, tr xp qu “grup fuur” , , pbó, “púb” ( á b púb). Pr púb, é púb , púb u r: “e púb umasa dispersa donde la inuencia de los espíritus de unos sobre otros vr u ó ”10.A nes del siglo XIX entramos en la era de los públicos, es decir,

u ép qu prb fu ru ubjv uqur qu ú ubr r u p br. l ubró p tiempo dene un bloque espacio-temporal que se encarna, segúntr, gí v, ró, -g y prpgó . mr é p-r ruur fu p, é r y uó púb p prr p p y u vru. e púb uy rvé upr p.tr p u r fó qu v rr-zr r y u pgu v prr gu g XX: 1) rg próentre cerebros y su funcionamiento por ujos y por redes, network y

patchwork; 2) rr pv óg ó

ó: égrf, éf, , vó, net ; 3) pr ubjvó y rrp: fró púb, r, uó r juqu ugr p.l r gr u gí y u pr ubjvó, qu b fr gíy pr ubjvó pr. nó áqu xpró ( y óg) pu r r- gí, qurrí rx y í pí,



93

qu vr vz á u ugr rég pr r pr uó u . e y pr qu fú uzó y

u fuó urp.l gró y fró uv furz, u-v r pr, h gr uv u (pó púb, prpó v y g v) yuv é ( ó ). e r, r pr xpr pr ó upíru br r píru, pr p rbr f-r y r f, z y rqu pr gí:

“ourr qu á vr fur y j ó ugv prr (pbr, rur, pr) r prgrr”11.d , u r á -rrz pr p gí ó ,á qu gí á ( brí) rá ( pr).

Masas, clases y públicos

s pró r rbr xpr prr ugr bj fr pó púb, r, pu ú ju, ug rr ró y pu ú pr-p y p (prpó v g v)

gr gí vó y net . l net , v-r, gr y fr fr rf pópúb, prpó y g v.Pr r u púb y qu ru uv ó y r ju. e púb fr ub-jvó qu jr xpr p y fr fu ubjv uqur (ó). l vu y púb r u ró pr xuv y : u vu pu prr á qu u



94

u vz, pr rr, pu prr, p, fr púb ( upr u guj ógprá). e vu tr, qu ur b

fr u pb, r qu Pó qurí x-ur u Rpúb. e u hbr úp y é, pr -rr á uv y vuv púb.l púb xpró ubjv uv y fr zó qu r gr pr.e f, “ fró u púb up u vuó - y uh á vz qu fró u u ”12.

c púb, pr u á áfrprvg pr tr: rbr. e púb, vó y ó fu r “ á, prp-gó u u prf á” gr gí qu h pb ó u pírusobre otro espíritu (reproducción casi fotográca de un molde cere-br rvé p b r rbr). c púb “rg h xrñ ” b rbr“ pr úp u”13, hy net .l vó púb “uprp vz á,visible y ecazmente, a su división religiosa, económica, estética, po-í”. n rpz. e “ á” prór rbr y r rrbr, púb bujlas uctuaciones y las bifurcaciones, que desestructuran las segmen-

ríg y uív rpr pr y grup: “suuyé uprpé grupá vj, grup uv qu púb, -pr á x y v, ó h qu r rp ubr, vó ró; bérpz v y pr r úp v-riedades de asociaciones humanas con sus conictos sin n, por unagó p y vrb, í , ví prpu rvó y uu pró”14.



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De este modo, los procesos de segmentación social se hacen exibles,se desterritorializan, como dice Deleuze. La dicultad para imaginary prhr uv pr ubjvó pué -

gur á g, pr u , dicultad que se tiene para captar las leyes de constitución y de varia-ó g óv y b qu pr r gú fu bjv y, pr r, ró órrx qu r ó púb gí.En un relato de ciencia cción concebido en 1879, terminado en 1884y publicado por primera vez en 1896, Tarde nos da una síntesis ecaz

pj pr r:“a rég árqu uó gbr urá pó, vr p”15. l fu pí yó pó pu r ru -mos de explotación y de sometimiento especícos de las sociedadespr y r (rég árqu ).e r pó, guj, rgí g, ruó br, u, ér, r é pr é qu rá rp, pué tr, pr r-bajo de Bajtin en la Rusia soviética de los años 20 y por la losofía deduz y Gur rr 1968.Bj ur qué up guj, fr uó, ó, rr u prp (purgü) rpr y ubr u gu qu, pr yrr, vr

codicación normativa de la expresión (monolingüismo)16

. duzy Gur rb é uó up “yrí” qu, vr fr, pru u qurv pró, uy prp ó pu vr ru-ó y u vv pó rvé u.e p xpó, ru br ró é p-/rbj, bu u pr pr é r ó xpró up qu pñr,



96

y fru pr, v p.l é r r-pzr pr, qu uprp

y h vz á vv, h ur hy, vr próx píu, u prupu pb uuó p.t xpó uuó p p- pb rfró up güí yrr (gü), pó u rég- xpró gü, uó u pr -ó p.

La vida y lo vivo

s gí ó , áqu xpró vr fu pur u-p u p br y pó púb u prr ynueva institución, ¿cuáles son las nuevas fuerzas que se maniestan r pr?Únicamente después de haber denido estas fuerzas podremos volver ó uó. Pr prr p ó, b rrgr p v y vv, prqu v y vv qu, ú , bj uó.l é bpí rg v, á rg r vv

qu pr p hu. apu rgur v z pr fr, p, vjz, ur: v u r rpruó u pbó. lé r rg bé v, pr u b fr. e r p v (y vv) quhy qu pr jug pr prr p qu é- ur.Pr pr, b vvr nzh, vrr prr rí pr Fuu. t nzh tr uz,



97

fru prr ur, ru biología y de la siología de su época para criticar las teorías del su -j. l bgí ur pr, hbr u urp vv y

su siología, poner en discusión la autonomía, la independencia y launidad del yo de los lósofos. Nietzsche, como Tarde, descubre en labiología “molecular”, en la multiplicidad de los seres innitesimalesqu uy urp ( qur, y p), u r y u fr rgzó pí, u -p ubjv qu gu “y” k y u ur y pr.Y siempre es a partir de la biología que Nietzsche puede armar que

“vivo es el ser” y que “no hay otros seres”. Pero, ¿qué denición másgr vv pu xrr u bgí u-r gu g XiX? l r (p u-zó vru) prp rrub qu nzh y tr-de, de manera diferente, colocan en el fundamento de su deniciónde lo vivo. Tanto Tarde como Nietzsche encuentran esta denición delo vivo en los trabajos cientícos de la época, y particularmente, en elEssai de psychologie cellulaire Hk.Para el biólogo alemán, todos los elementos innitesimales (plastici-) u urp, ó rgá u -r, qu prp ( pu) f -vv. tr -rpr u bgí ur uz rí up.sgú é, Hk “ r vuó u rpróóg, bz, qu á r á b”.Esta denición de lo vivo como memoria es una constante de la biolo-

gía y de la siología. Lo vivo de la biología molecular contemporánea gu Hk: “l vv ur, prrvó fí p pr. a rpru-r, fr v vu p pr y grb j pr fuur”17.sgú tr, r, furz –u uró qu -rv–, uó fu qu r pué, hbrí b, v, p, uuó, y pr h-brí r. Pr Brg, prr “ípu” tr,



98

uró u rí frz rzr uv instante. El mundo sería un presente que se repite indenidamente,pr gu í . l r rí pb

uró. l ró y rzó b prup -v r y ó y u p uzóy rpó.t ó, rrr p, rqur u furz qurv qu y á qu ; u uró qu rv ur vv. s , rurí up xó. l furz vz pr pró rbr y pur pr uv u ( pó púb-

, ér) r y ó. eúltima es denida como “esfuerzo intelectual” por Bergson y como“conatus rbr” pr tr.La losofía de la diferencia es la primera en confrontarse con la nuevabgí ur y u br rbr. e rbj Brg r vv ó prqu fr r bgí y rí vuó, bé y br pr u rbj br r, p y u ó: vru y u.l r, gú Brg, x rurvru – ébr vr Matière et mémoire á -tituido por una innidad de círculos que se abren al innito hacia lo ( vru) y rr h bj ( u)–. Rrr g r bur u rur r r-r u jó. Rrr g –y v píru g-

r– uzr u vru, y uzó u ró, uvuó y u p rpruó. e pr rpr Brg “rbj u” y pr prr, tr, r y ó.“aí, ó, ó... ahr b, ¿qué -ó? s pu rpr qu u furz v prr uó . Pr hy qu r u qu furz,bj u p póg pur y h bró -ó uur , u ”18.



99

l r, ó y r pr u uz vr furz y ó qu h f pu-rr pr rr y xpr g fr y

repetición. Al mantenerse el a esta tradición, Deleuze puede armarqu “u v hy á qu vru”19.s pu hr vvr p uó. l pur, -r, y rguó ó píru píru hacen a través de la modulación de los ujos de deseos y de las creen- y furz ( r y ó) qu h rur pró r rbr.l uó, jr pr, pr

u uó urp, pr hr á qu á jug á b u ó rpr. l rv r pru, á qu r rpór ( vr pr). e hbr-píru, qugú Fuu r bj bpr ú ,p hr á u prr p.l r jr u pr gr gí -ó g, y , qu fu áqu ur, rzr 20, vbrrgé (r, vó) ur y rzr p-qu b ( pur y r g). e -rgá rb gr u ó úu br r.Ya a nes del siglo XIX encontramos indicaciones en este sentido.Pr tr, f, ó , pró u

píru br r píru rv r. Prr-, pró rv, rp r. egu ugr, pró xpr, “ , prasí decirlo, se prolonga en ondulaciones innitas, que evolucionanindenidamente”. Estas ondulaciones se maniestan según ciertasrgur y pv óg ú rvbr rgur.s r y ó r vv qu fu r-gí -rgá, r vru, gí ó -



100

cia son motores articiales, memorias articiales que se agencian conlos primeros interriendo en el funcionamiento de la memoria.l áqu rzr ur p pv -

p rvr , pró rbr rvé uó furz qu á í pr- y vr í pr -uó ubjv uqur. e, pr -pr u rzó , u pfí (prrr xpró Bj).Hy qu gur v – qu r– v qu rrí bóg p hu

(ur, , fr, ér), r, gur bio grí bpr bio -r. Pr r fr pbr, podría denir, a falta de algo mejor, a las nuevas relaciones de poderqu bj r y u conatus ( ó) -pí21. l -pí ( ju é r) jr br rbr, p prp ó, prrr r y u p vru. l uó -r rí fuó á pr -pí.s p b urp uy hábprp r rpr, ru rbr y uy háb prp r pru.ex u urp, gur pr -p (pr, u, fábr, ér), gó v r-

gz pr bpr (e Br, pí u,ér), y uó r y u p vrurgu pr -pí (r hrz, uvu, á- y uó pó púb, prpó y g v). sóg rí u: brr ( u rr), pb-ó, púb.e ju pv, y ó ú, uy r.



101

e r pv fr pr, ép fr-tes y con nalidades heterogéneas, no se sustituyen unos por otros, qu g u r. e U rpr hy

á gr u r qu gr r pv pr. l pv pr rrr í u prgr xrrr, prur pr. l pr qu pub ár r-r rpr u prj pbó gb qugu pr pu zr já. l pvbpí gó v pr, qu, pr rr, x, rfrá prfu: welfare

workfare, gur r rg (p, jub-ó, fr) rvó v vu prfrzr p, rbj ubr. l u-v pv -pí ( prr gu g XiX) r u rr prgr frá y á. l fr r pv r gr “rrrzó”, pr hbrcomo Deleuze. Se puede armar que la noo-política dirige y organiza á r pr, prqu pr v á rr-rz ( vru ó r rbr). s brg, v u, u rr u p-r. l fábr, pr jp, y rbj, prmrx y , á rr, pr rr p rr. l orgzó ir trbj (oit)rró qu hy 246 ñ r 5 y 17 ñ qu rb-

j. d , pí , r á xpó ró ép fr. Pr pqu hy b r p br u rb fó. l p pr pr b prr paradigma del sujeto-trabajo es todavía más maniesta en el planopí qu p ór.e rbj ur á r vrzó p, u ubjvó pí y vá pr ju furz , furz xuv pz prur u-



102

y pzó r. e pí -, r gu fr bj u p xp pró y pr vó ubj-

v uqur, pr ó u up vy u qu xpr pr ubjv y xp-v qu pu r vu p r .Pr prb u á r. n r ó r qu rbj ur á r vrzó p. Uvz qu h ur fr uv v, uvez que hemos armado que son los lenguajes, los afectos, los saberesy v qu vr pruv, g pr rbj

rpruv, ví pr á qu h pb ró y u xpó: á fr y rp-ó. l qu p vr prg uj-rbj.

El movimiento obrero y las sociedades disciplinarias

Pr pr vg Fuu br pr, hbrí qu vr b u br ró quuvr é u v brr. n- y rr prp g XiX r óg -p, vrr g XX fu prá rr. e g XX h r u vr-g r p y , prur pí planicación, que representan el apogeo de las sociedades disciplina-

r y ru óg rpruó. l prvb, rz, pb vró qu up g fr rpó, ubjvó ru qu -plica, fueron estrictamente codicadas y neutralizadas en los nivelesó y . l “rí prb” r ur Gurr Frí, gu fr fu, pí -listas y las políticas capitalistas de planicación.e ú rrr qu ú u y ,r pr Rhu ur Rpúb Wr, y qu



103

vró í fur e -pué sgu Gurr mu.Si la planicación tiene una especicidad en relación con las so -

pr g XViii y XiX, r ry fuó qu upó rbj: vz u y la planicación. El trabajo se reveló como el medio más ecaz derguó ju . e fábr, rbjp uv brr ( brr ), pque se manieste como multiplicidad y como crítica del salariado.l u y pí v brr uh-r, h ñ 70 y h ñ 80 Fr, r r-

g brr uv uj pí (qu rrpí á brr í mrx) yu rhz rbj rpruv.En la sociedad planicada, el acceso de las mujeres, los niños y losvj rh (welfare) p pr r br-r: u pruó y rpruó r h-rosexualidad pasan por el trabajo. Las instituciones de planicaciónestán completamente atravesadas y conguradas por la idea de tra-bj qu g fr ju p y bpr, rr ygó v, y rz í í “ju hrr”, gú fóru Wbr. e rbj vr p u uv rpúb rrub f ( Rpúb , pr jp, áfu, u uó, br rbj).e, ¿Fuu b quv y rx í rzó?

¿srí rbj fu r y r pr? Pr rpr prgu, hyque señalar una diferencia fundamental entre las sociedades plani- y pr rr Prr GurrMundial. Con el advenimiento de la planicación y del fordismo, elrbj á p óg “pá” u-ó u qu hb mrx. e fr, p rbj y u p rguó óg píqu uyó u y . s rbj



104

aparece entonces como el suelo sobre el cual se edican las relacio- , prqu uy u , prqu pr y pí r , pr y e

uyó rr rbj. l vó gpí u pyó á br qu pu rpruó, r y urzó g fr y rpó, gr u -v brr óg rpruó pr. Rpru-ó ó y rpruó pí r í pr -ó rbj. s pu rr g XX r r rg rrvrb rbj y uj p

uv í y u. s prg uj/rbjfuó b rguó pué sguGurr mu, fu rvé u brró qur r pí.l prhó pr uó u rvé p prx jugó gu g XX u rrvr , jr , u r rguó r pr. s rí mrx uv f rvur uh qu fu jr 1848 cu Prí, ru qu fuó u g á r u p gró.Hy uh vr frg hr uy p gr v brr. ex prr fr y u rz,lo que constituye una misticación, una ignorancia de la historia.l v ’68 quvr rr u

vrr prr ( p) u-rzó g fr y rpó. lburócratas (socialistas o capitalistas) de la sociedad planicada fueronidenticados como los guardianes de la jaula de hierro y de la impo-ó u. Pr gur jp qu rr- á rrb, 1968 fu pu rupur y fug ró óg y r hrxu.l u v brr ur vv óg pr pí qu rbj uy u



105

p rgur, uh p pué qu p y e br pr . eprb qu v brr qu pr

ugr prx. n g gr u pr uó u y í qu é r rbj.l ú rv qu up gr p. e pj rbj p r r píu -v brr. s rbj hbí vr pz r pr ép u g (fr-), p uy u fr prp rgu-ó r.

n

1. G duz, “P-rpu ur éé rô”, Pourparlers, É. mu, 1990 (pr-r ó : “P br r”, G duz, Conversaciones,V, Prx, 1995).2. Les Lois sociales, op. ci., p. 112.3. Enfermat rg. d rur “rr” gu jug pbragrégat y adaptat , pr píu rr. (N. del T.) 4. cfr G duz, Foucault , É. mu, 1984 (ó : Foucault , Bu ar,

Pó, 1987).5. Rp g rg fusionnelle. (N. del T.)6. iu prí r “fró” (áu u fr) pr gur p á áu f.7. l fr pu v r Fuu y duz br ó y f rpró b pr qu ú , fr Fuu, g br g pr.8. mh Fuu, Le Pouvoir psychiatrique, Gr / É. u su, 2003, p. 53 (ó : El

poder psiquiátrico, Bu ar, F cuur eó, 2005).9. Pr “P-rpu ur éé rô”, r. .10. Gbr tr, L’Opinion et la foule, Pr, PUF, 1989, p. 17 (ó : La opinión y la multi-tud , mr, turu, 1986).11. Les Transformations du pouvoir, op. ci., p. 58.

12. L’Opinion et la foule, op. ci., pp. 38-39.13. Ibídem , p. 399.14. Ibídem , p. 70.15. Gbr tr, Fragment d’histoire future, ségur, 2000 (ó : Fragmento de una historia

futura, Br, abrx, 2002).16. azr r á p rbj Bj píu 4 br.17. ly mrgu, dr sg, L’Univers bactériel , É. u su, 2002, p. 64.18. Gbr tr, Essai et mélanges sociologiques, a. srk e., 1895, p. 337.19. duz, “i: u v...”, Philosophie, nr. 47, e. mu, 1995.20. murz lzzr, Videofilosofia, mf lbr, R, 1998.21. Pr pr g, ó hy qu br qu ( û) g aró prá , , bé qu br u prvr ir.



107

3. Empresa y neomonadología

“En cada hombre existe una facultad creativa virtual. Estono quiere decir que cada hombre sea un pintor o un escultor,sino que hay creatividad latente en todos los dominios del tra-bajo humano... Todos los trabajos tienen una suerte de rela-ción con el arte; y el arte ya no es un tipo aislado de actividad o de reunión, con personas capaces de hacer arte mientraslas otras deben hacer un trabajo [...] Hablo de la creatividad en todas las actividades y en todas las formas de trabajo, no

solamente en el arte, de una creatividad que libera al trabajoy lo eleva al rango de acto libre y revolucionario.”

Jph Buy

“Cuando llegamos a la humanidad, la naturaleza parece ha-berse desembarazado de otra de sus limitaciones. La actividad central de recepción y de expresión efectuó una inversión enla importancia de sus diferentes funcionamientos. La recep-ción conceptual de los posibles no realizados se convierte enun hecho mayor de la mentalidad humana. De esta maneraes introducida una novedad exorbitante, a veces santicada, aveces maldita, y otras veces literalmente patentada y protegida

por un derecho de autor. La denición de la humanidad, paralos animales que pertenecen a esa especie, es que la actividad central se desarrolló del lado de la relación con la novedad...”

afr nrh Whh

“Para que un mensaje publicitario sea percibido, hace fal-ta que el cerebro del telespectador esté disponible. Nuestrasemisiones tienen la vocación de hacerlo disponible: es decir divertirlo, distraerlo entre dos mensajes. Lo que le vendemosa Coca-Cola es tiempo de cerebro humano disponible.”

Prk l ly, gr gr fr vó tF1



108

V ur ur h ur óg prprr p prá. s, h -b, u fu r pr,

qu rv , hy quprr pr rbr pró r rbr. Pr háb p á rz y rrg ur píruqu qu qu rhz pró r “ b”.s, á, rbj qu uy u, u - purr pró rbr, é uxpó hy qu prr pr prr p.Pr háb p bé á prfu -

ur píru...apqu ur gí pr y v-v br gu u u fu: pr r bj ( rí), u bj x-. tp r uj (rbjr y ur), u- uj x. e p prá hy qugur prr ugr pr fábr. e 2001, a,pr u fr, uó qu b prr u fábr. e pry r u í, pr uy hr qu hy p. e gr yrí , fuó pr y fuó fábr b gr- u r. su pb pró prí r bá u rfró prfu pruó p.¿c qué qurá u bj ó pru vz qu pró rbj fbró? c fu-

, rv y p qu pr rr u u: rv vgó y rr, rkg, pó, uó, r, furz y g (áqu) xpró.l pr qu pru u rv u rí r u u.e óg, rv pru – r qu ur y prur– b rrpr u.e ú b r u y urp r-bjr y ur. l uó h é qu



109

xuv pr. e p prá- pr x fur prur y ur qu xpr. e u pr, u bjv, u r

fu r qu pr, rbjr y ur r . l pr í -rur rrp, rz, ru r ó (-sumidor y trabajador) y mundo (la empresa). ¡Es exactamente el lugarque ocupaba Dios en la losofía de Leibniz!En las sociedades de control, la nalidad no es más sustraer, como en brí, br y ur p furz, pr. e

r, prb fur u. l vrzó p- á hr á ubr ó.Se podría decir, invirtiendo la denición marxiana: el capitalismo no u pruó, u pruó y u-1. e p u r.l xpró y fuó u y ubjv -u , ró y rzó b (,r, g) pr ruó ó. lgurr ó qu jug v pr ugurr é vr .

La comunicación/consumo

Hy qu prr uó, y qu quí

ró r fr y h vr: pv rg pr. ex r pr y r rég jug pr áqu xpr-ó (pr pó, uó, rkg) pprá.cur ru prr y “rur” u rv u pr-u, ñ í pí y u rí, qu g-ca en principio pertenecer a un mundo, adherir a un universo. ¿Dequé u r? B r r y vó, p-



110

r pr u, prr u r u r, pr brqu u á u pr g uó,pr rgí g uy xpró pub y -

xpr uy u ó, u p qu , , u vuó, u ju, u r r u, í y á. l xpr u vuó óg, u ó, u ó pr pr u fr v, r, pr u r vr, u r r uurp, u r r, u r ur, u -r hbr, u r pzr, u r r ugér, u r hbr, ér.

La televisión se convirtió en un ujo de publicidad regularmente en-trecortado por lms, variedades y noticieros. La radio también es unujo ininterrumpido de emisiones y de publicidades: se hace cada vezá fí br ó z u y ó z r.sgú J-lu Gr, u pubó pr u todas las páginas que contienen una publicidad, ¡no queda más que r jf ró!dgr, hy qu rr qu duz í rzó armar que la empresa tiene un alma2, qu rkg vr-ó u r rég y qu pubr rv. lempresa explota para su benecio, desnaturalizándola y haciéndolapr óg vrzó p, á y pr uó fr y rp-ó. e r, pr urz , ru ró pb y u fuó p rzó u

pb y r bj fr p br. l r rrz pr u upó fr “u” ( u, fró, rbj, , ér). Pr u , b, fr, y qu u yrí, ví gur. o , u pr .Fr u rz, ur “br” jrxuv g r pb qu r uyr ybr. n rh prpr ruó



111

u, bró prb y vó u, á qu rr rv y b-das. La denición de estas alternativas es un asunto de los especialis-

( pí, í, u, , ér) “ur” ( r, rur, ér). Pr rzó grb ó qu, u vz qu p-b ( rr rv prb), y pb( ró g uv). l p y r qu p prá r rvé ví á .e pr pr pub ( u-

ó, rkg). iu u ur r u-óv pru ó vhíu qu y vó. Y vr g-ca en primer lugar construir un consumidor, una clientela, o dicho r , u púb.l pr vr h 40 pr u furó rkg, pub, styling , design, ér ( ur u-visual norteamericana, el 50 por ciento del presupuesto de un lm esvr u pró y z). Hy, vr áqu xpró pu uprr p vr “rbj” “ pruó”.l pub, r , rbuy pr-p r r pr r r vvr; xprr fr y r f pr rr urp. l pr pr í rfr rpr( g pub), qu j r

r ugr qu urp. l rfr rprpru ( qurrí prur) prp u b b-, u b ur r vur. l rfrrpr rfr, prqu urrfr. nhy prv qu pruó frí.l rfr rpr p p u b-j y vu.l pub uy ó pru ur qu v pr y g pub,



112

y qu b rr urp. l ó r pu- rz u r vvr, r, r u urp, vr, hbr, ér, f-

ú urp: vv r r rí y rv qu pr, r ub y bj qu hadquirido, como “posibles”, en medio de ujos de informaciones yuó qu urg. n v r, v, h y qu, r xprcontinúan circulando (“insisten”) a través de los ujos hertzianos, lasr á, r, ér. dup u y urx u “pb” qu , r, u r, u p-

br urr qu xpr pr uó.s prí u vr á j uzó j hrr- tr pr xpr pr. ¿Bj qué fr pru rkg b b ? ¿Qué p ub-jvó vz pr pub?l pó u pub, y r ág, b r á ru bj “rr” “r”. Hy pub qu ru -r, v, rb ú. sgur h p u rprr b pub. l óbz r “uzó” y “ró” urp uy pr, prqu pr y pu r f bu prvb br ubj-v ó.l r vó frr , -

, u, gr, ér. su ág rb pí p á pbr pbó qu u éb pr pr u gu.l rfr rpr ú rr pr r u uv b: u pbx fv, u x fur u xpró (ág ). Pr qu pb g u r r,b qu é xpr pr u g.Pr ró urp, pb prr, v-



113

vr u urp rv y rí qu gexpresan como mundos posibles no siguen siempre las modicacio-nes de los deseos (y para la mayoría de la población mundial, ¡no las

gu pr !), ugr r, frur, rhz.Suely Rolnik, al observar estos fenómenos en Brasil, habla de dos -gur ubjv qu uy xr rr u ru u y urp prupr óg qu b rbr: gur “ubjv- uj” y r “ubjv h”3.o á p pr uv ubjv á.Pr é qu rbuyó rr ru u é-

nicas más pacícas y seductoras. No estamos enfrentados a restos de r qu hrí f gur rz, vrr cyborgs qu g qu hy á gu quhy á r.l u pub u rr y r, pr-qu brr xuy r u pb, qu á y í ( v ) qu prí xr. l prú prp rvé rfr rpr qug prr y uh á ráp qu rfr rp-r. l r ur pr hu á xu ú, r fá prr ( prrugr y br pr vó). e p prá g prr fábr. e g pué, g... ep g prr pbr, g, ág.Y áqu xpró, hy, ú

fábr, bé gurr.

***

e ur pubr u fr u u b fr: fr u vz y r vz urp. e b fr pu r ugr u b -fj, y qu pb p pr pub pr pu- r v y rbr bj prbá.



114

l pub á qu u u pb (u á r-z, fr), u pgu qu vuv vru. lxpó qu á vu, rr pgu, pu

prur f bu hrgé, prqu ó gur uó, p, vru-. or u pb pr á vru í: bfur-ó r vrg r p prá.mu pb pg u. e pr rzó qu pr prpó p u á -rr br í , qu pr r, prvb,br. “exr frr”: pr fró vz r-

, prvb, rrg.e p rr u pr vrupb pr vró y uó u. Prr pr, pru uj bj, ujy bj vró u, gr pr gí uó, qu á pr u pr vró u.e pí , r p pr u-ó rbr, bé pr urp(pr, u, hp) y gó v (e B-r). srí r u r bu p prqu p pr vró u uj y bj,pr uó rbr, pr pur r y ó. l r r vj pv -pr, grá. e , u pr y e Br á éb y

rr, r p r u óg gurr, u p pz.e urp prgá r y ur-p rr brr, , fr, urp b( u pr) réx (qu rhz u) qu r pr vó urp pr h-br, v y yrí pbó u. eurp prgá á urp u frj pr -p, urp y r y hb pr g,



115

pbr, ág ( g pr) qu r-b r gú pr pr qu áqu Lacolonia penitenciaria Kfk grb u g p

.e ñ 70, P rbó r uy pr ó vó hbí b y urp , óhbí ru prp u rfró rpó-g qu zó prr y br jóv. Uzó prá- p qu tr pr xprr ó vó: ú á pr jp qu pr p, pr ó á qu pr pó. e u

u, ó br pb.e rfr rpr, qu rr ur -bz rr, qu ru v p-r, qu r hgr, qu uy vrr r ruó v, qu, pur, prhó rbr y urp, p prb pr rí rx y pr rí ó.e quí fr u b prg qu p p-r prr rbj, prx. Pr rr, ú pur u g f qu pruó ( pr u-v) hy, pu pr qu b rbr prv rgzó rbj (y rbj).

El trabajo y la producción de los posibles

e “pb” (u pru u rv) qu vy xprr “u-” rz pr x , qub r r. e u, rbjr, ur prx . Pr rr, gr pr .A partir de esta armación de la neomonadología se debería poderrfrur p rí rbj. n pu -prr á pruó y rbj rfr



116

modelo de la fábrica de alleres de Smith o las fábricas mancheste-r mrx.l í p prá gu p r

vrzó qu h r pr tr: vó, ró pb y uzó pb ( ur rbjr), vrrpruó, r qu qu mrx y pr-uó , r, u rpruó.Vamos a utilizar las investigaciones del sociólogo Philippe Zarianpr vr ó pró óg, v r-ó y fuó ubjv uqur, prp

y rg pr pr prá.cpurr v ró purr . ah-r b, hy qu vr qu u fábr, u u é pr, rgzó rbj á h-r v pr óg , pr g fr y rpó. e u b r.l p r u ró p y uju prá qu r “ -gv: brí prur, brí vvr fra lo que ha sido previsto y planicado, responder a la normalización rbj”4. l vó pr rgzó rbj -, -vv, prqu b ubrr - y vó rpruó. Pr v pr ró r á rg xu-sivamente por la previsión y la planicación. La inestabilidad, la in-

rubr, frr b qu pru,pr prfu rgzó rbj. e rbj vr u ju , “ qu urr r prvb, x ró uó -r r”5.l rpu r prvb, r, , á pr vzó ó -vu y v qu p, qu pó y qu v pr, ysignica invención, capacidad de agenciamiento, de combinaciones,



117

hr vr. a v rbuy rg pruó ( pó pru f-bró) y g ru, háb, pr

codicadas. Así, incluso la organización del trabajo depende literal- “fr y rpó”.e u r á vr, mrx hb rbj y u v r rfró r, -v r br pruó. e ju qu vhoy, pero en el capitalismo contemporáneo control signica atención . trbjr r ,y pruz r, r: pr

rh u p ur, pr, r ur . e p br prr rubry u, vr v fr b y hr r ju g “u”.Resumiendo el pensamiento de Zarian sobre la organización del tra-bj pr, prí r qu h p pró ó y rbj qup v r.

El capital-clientela

Según Zarian, la lucha competitiva entre las empresas tiene por ob-jv pó u , h r , -uó u p- gr r pó. er, í pí, x: qu

r, hh uó/pó .Dos elementos son esenciales en esta estrategia: la delización de la y p pr rvr fr rvé v-ción. Captura y delización de la clientela signican ante todo captura ó y r, pur rbr, uóy pur y r, uó y pur redes: “El mercado desaparece, el público se arma”6.t pruó vr pruó rv, r, rfró “ v y p



118

fuur , uur y púb”7, ypu, ú ér, “ v”. e rv -f u prv, qu b pr , á b,

hr vr. e pó rz r p vru, vz rur guj, uó, u, ág, . l pó rv pr vru y pr g fr vj , pr u , pr u-zr prp guj, br í xpró vr pb y, pr r, rbjr r ubr .

La autonomía y la responsabilidad de la mónada-trabajador

s pó v vz conceptos de la losofía de Deleuze y de Spinoza, Zarian explota lagí lbz rvé ur tr pr pr ubjv rbjr y u pró pprá. iu pr, uó pír-u (r r pru) g urp ( r rpr qu uí yr). l pr b rr u u ópr ur bé pr rbjr. trbjr uempresa contemporánea signica pertenecer, adherir a su mundo, au y u r.l gí pr r u bjv pr-

sa y de articular la tesis paradojal que Zarian quiere desmontar: lav v ju á prfu vu yá prfu v. c v tr, gr lbz pu r prí ró vu y -v y í, vz, vu y h, pu v y á u vu ó:“l ró vu u v vrr uó, u í [...] e ró y v bu prr pr, fu r, vó



119

rgá rbj. s vr gb pr ...”8.c tr, ó á br, y á v ugr u: rr h xrr y xrr h -

rior. Zarian toma el ejemplo de un asesor nanciero que trabaja en pr rr. e u ró , púb, rbjr b r prub uí, rp-b, píru v y ó pr frr r-ubr y prvb ró. Pr hy qu rrqu r ó v “ur” qu h rp-sables frente al acontecimiento: Zarian muestra que la actividad delos trabajadores menos calicados, por ejemplo la de los agentes de

call-centers, pu r r r.e pr pfr, p frr qu pó, qu p, qu v pr, rrz ó rbjrp y uó, bé rbjr py ubr. s r p u úr r rbjr, qu pu gur r rbj r,p u up.La relación de la mónada –asesor nanciero con un cliente– es unagur u u uvr: ó r pr. l ó u “prur rr” qu “pu qu gb”. e uvr pr “pr ó rr, ur gur.Pr rr, uvr y gu-r y ”9.Se trata por supuesto de las apuestas denidas por la dirección, pero

rbrb, y rfr ó, u ú vz”10.ev hy qu r p r urqu pr br uí u p,pr ur xpr u b r rg pr y ubjv rbjr.e , rbj h pr u r uí. ecrea una situación de doble lo: armación de la autonomía, de la in-p, gur rbjr (ó) pr, -



120

p, pur y pr u pr, pu “u r uó y pr uj”11.Para explicar el control en las empresas contemporáneas, Zarian uti-

z áfr á. e rbjr á á rr pu rbj, qu á pr u á u pr: “e r pu, br, rr á: á rr, pu vr, pzr r u -v y u savoir-faire, u fu prp ju. Pr quí á r: u furz pró v jrbr é. db rr u [...] l pró fh, ru zr, rpz r u u pr-

ó rbj. Pr rí f pr qu r jr ó r pró. e r, pr. er b pr pr , y pu rrpr br h y í”12.l uó jr pr qu vó yr rbj, qu fr. Hy qu prr fr prprr ujó rbjr pr, pr -bé pb r.l ó r uzó y ró urp bé v . l prá management -á fr rár prvb b fr, y urp, qu prp : y b fr ugr fj r ubjv rbjr y rg pr. d qu ur, fj pu r

ó ví gz ( qu Bj b “ - rv” rí) fu rrb rru-b y rpgu ubjv.l é r pr rpz épr, qu g . l prpr rp-v r y p u á u rbjrp u v jrárqu, u p y p pruó qu á r. aí, r,fr é pr uprp y p. Pr u



121

, pr, rbjr á r r qu grg r pr prv fábr. Pr r, fr pr, ur á u-

j r pr qu pu rur u y-rr pr, vr, fr v, .c vu, vz rbjr y ur, í prr pr hrgé.

El mundo nanciero y las máquinas de expresión

l áqu xpró, qu uy b ( yr) y pó púb ú ú rrde la empresa, sino también en el mundo nanciero. El proceso quev rh pub urz qu que actúa en la jación de las cotizaciones de la Bolsa.l u p ó, vuó y róde las inversiones. Pero la evaluación nanciera es el producto de unaóg pó, y bjv pr mercado. Esto es lo que nos conrman los últimos trabajos sobre la u rguó. l vuó y nancieras dependen de la capacidad de hacer emerger las creenciaspr (púb) í x r fry hrgé rr fuur.Pr xpr fu pó púb rf-rr rí u rguó, pu

vista de Gabriel Tarde que, ya a nes del siglo XIX, había descrito a B brr pgí . l zó B prup rfró ju vu ju- v. sgú tr, ró u vr y uvuó h rvé pó, uy fr vuóá pr pr y vró13.c , pó b r pr ró y prpó rbr ( ó) qu r- r gú r ur u-



122

. l pó u u p pr, u pr, u jug pj á, qur u rguó. s pó, pr

r pr hy p, r qu prhy furz, ó qu ur p gú rur rípr.“¿Pr ó pó vró ú? n pá,v vr g y pj u. Hubugó pr pr prr qu, ép, -ruy pó xprr; y hub pó pr pr ép- r v qu, vr pó, rrrr. R-

quemos, entonces: el verdadero gobierno es la opinión del grupo de ur grup rrr r v.”14

l u rguó r ó r rrbr ró vrburá, pr pó u ó pr, rgu-r, uá pó r.mr rrb bj, tr, prí gr qu prb pr y z B f ó u ur xrr pr pá (r) qu p vu. “Pr, r, u r pr y xpv, v qu hy prque no haya sido jado por algunas voluntades dominantes que seuñr r [...] e B, b u prqu ub y bj z pr r ur u vr. epr rg, z B lr nuv Yrk,

resultado del conicto entre dos ejércitos de especuladores que bus- z y bj, rg pr jf y guinuyentes, que hacen la ley para el mundo entero.”15

iu pz burá r x , á b, -tica con la captura o la constitución de un público y de una clientela.l p ur br pó u qu - uv gí r y rr áqu xpró: “Pr qu [ p] rr ó, pr, égrf, éf, qu prgr



123

civilización presta a los individuos inuyentes”16.¿Pero por qué el mundo nanciero tiene hoy semejante poder deó, vuó y ó br í,

u y ur vr ró r ur y u-do nanciero que era característica de las sociedades disciplinarias?ourr qu x, u r j guj, “pb qu ”. e pr rríqu pu, á fá qu í r, rr y pu-rr g fr y rpó y r u r: vru.e r, rpr zó

p vru pr pr p. tr bénos es útil aquí, ya que arma que la moneda es en primer términou furz qu u “pb, u vruinnita” que tiende a su actualización. Si la economía política se ase-j u fí , ú rzó pb-dad de cuanticar sus actividades y sus productos, sino sobre todo rzó rb r vru y u qu h pb. igu qu fó u vró u rgí p rgí u, fó ó u rb prpu r y rquz r.cu rquz xpr , furz ur vr-uz y up. l fr r pr ur rquz r y pr ur rrp que existe “entre lo actual y lo virtual, diría, de lo nito al innito”17.

La empresa y la cooperación entre cerebros

c v pró r rbr, b -r qu rbj vr fv, güí vru, y ques la conguración misma de la acumulación y de la explotación capi-talista lo que se modica radicalmente. La economía capitalista no seruur á rvé u pr pruó, r,u, ñ y rx.



124

t jp prr pzó burá u,mrf ( v, fr gr , pr “pruó” uur, rí á y bé, h

visto con Zarian, para la producción industrial misma y en particu-r ur fréu).l í pí y rx u pr vr-zó p gu r: mrf u prqu p “rbjr” (gr frá) qu v ufurz rbj (u prgró frá)pr rzr u pru u rv ( fwr) qu ug v r. mrf b u puví

xp rbjr, ug r p rpr y p b u p.Pr gí, p prur u r f-r. mrf r prp u r y “rbjr” , rvé ú, prór rbr. e r b prr pró. l qu á prr ér, qu mrf pur, pró br rbr.e r z fur pr, y qu p-ró rbr óg rr u pur. e pró r rbr xpr u p r-ción y de correalización que se arma, en este dominio especíco, p ró y rzó fwr (br).Pr xr, pró pr y p-, í r pr mrx y sh. a rr,

p pr rh rr y fuó , pv óg y r uó, fró y u, y r rv qur “pbó”. l p ró y rz-ó pró p pb y “b púb” “v” “u” ( , br, ir, u, ér).e p xpr gú qu prp pró r rbr: vó u fwr h



125

pr rvé g u up -g, u savoir-faire, f qu ru u r ques un agenciamiento heterogéneo de singularidades, de ujos y de

grg ( ur u rr f-wr br). l ró y fuó fwr xpr rvé u p yuó y ró, vó fuó (fuó), y qu é g- u up ( rr) pr rr u fwr, prg u up ( uur), pr fur. l pr á fur.l ró y fuó pr u r rípr, br,

imprevisible, innito por derecho, ya que el “creador” y el “usuario” pr. l fu, r pr í pí, vrzó p, rvrb v pró rbr. l pur y r ríprvr “brr” ó, u xpr- p ró y g.l fr ró y fuó pró rrbr púb, y qu h bj j, y r . l ó púb pró b -r grz y f pr rh ( copyleft , qu prgel derecho de copiar, modicar y difundir) que reconocen a la vez lav vu, gur ( rh r vr) y urz púb v y u pru ( v- uy u “ ú”, br y pb pr ).¿Pr ó rv mrf r? H quí

h pr pr xpr pruó f-wr: r prí ur fur vrzó p-. ¿H f vvr r rx y r qu mrfxp rbj u p? l xpó pr rinsuciente: los benecios extraordinarios de Microsoft no se hacen br b xpó, ñ rx- y í pí, qu rv uó x u y u p jr br ú.e “rbj” pr y u p pur



126

ur qu pu rfrr up “br-r” (ó) up “”. su p (ó gr, bé rkg, rbj lobbying

fr pí pr grzr u p, ér) pr u rf pró r rbr: ó mrf urzr y vr ró y -rrzó up. l p g, ugr r rbu r hrgé pró,á r pr.¿có rz pur? l fr púb pró g pr r qu rg v

pr y r qu rg fuó fwr (pb r óg fu). l urzó y pur p- ró y rrzó fu prpu y prp pruó, pró fábr.s brg, “uv í”, uy íb mrf, vz ur rpruó qu fbr á-qu br u fu fwr, y up rv pr (fró, u, ér). s prí rr qu h f rbr ju v gú óg vó r rbj: “l pz pquñ y r pru u ur uz uy fábr ur qur y z ur méx, aér cr, ur ch, m, Fp, Taiwan o de Corea”. Se armaría de este modo que “la creatividad del

rbj r r nr gb py í uzó rbj puprz sur pr”18.Pr ugr pr r r, prfr vvr prpó tr y u p prá: jrr-quí fu rpr y fu u, rbj r y rbj rpruv, “gr” y brr, xp á r, y qu u ju é vr “u gr rbr v qu pquñ rbr vu éu”19: “pquñ



127

rbr” pr u uy “gr rbr -v” pr gr mrf brr j pru g.

srí rp rr qu ó r vó y rpruó r gú vó nr-sur, qu v v u pr vó y upr rpruó. e qu hy qu br -p v.l v, uqur , y á ubr u óg -ru, óg ( fuó -, pr jp, b urz ró rg-

zó rbj fr, uí y “furz pruvá pr”, gú mrx). l urz v pquñ rbr rr gr rbr á denida por la inmaterialidad, por el intelecto, por lo cognitivo, comopr p zr g uv, r, pr p rur prb y pr prub rpu prgu- u .l v pró rbr y -r pz u. l á pró rbr pu u r bqu y pur pr g qu pr “rbj u”: á j p-ró br rbr qu uó uvrr, ujrrquí, u rpruó, u brrr r bfur y v. d r, v- vgr fr vr y prvr 200420

h r vrr pb, y rrg u g-r u uv rgzó br jrárqu y v jrp prv “p gv”. a vr, fb chp p zó ufr v p rh á pró rbr: ruy u fr prgu y rpu qu rv u up uj qu , u,u prp p vó y ó, p jugbr hrgé ( br y r



128

y br “ uvrr”, qu v uh “r-ó” fr rgzó u x).Como recuerda Tarde, la cooperación entre cerebros signica que

vu u “pquñ vó -” qu grg r y bé u “r -v”, á x, “qu b pr prgr u hzgá á u x fír rpr ó”21.Hy qu r rr í grí rbj prrr qu v ró y fuó upu r ru u v gv.

***

l furz pró fwr br b ur-z gv v u “brr” qu p brr p-p vó, pó prb y ró u h p- óg pr y e, y qu p uup uj. l vó uv rg rh(copyleft ...), r pr pgu p p-ró, prp p u ru f ró pb y u fuó r vu prpó ur.Pr rr, mrf pr qu rrg rh denir los problemas y mantener el secreto de sus soluciones, para“yr h ”. l prp u í u

fuó pí, y qu r qué rh y íu rr y qué br y íu rprur. l prpu pr up u p rr prb- vr u. l pr y ró p-rbjp vr ó qu rrz pruó rquz prá, y r fr xpó y ujó é.e p, pbrz y prr ru r- ó pr (y pí p) y qu



129

pur pruv p, prr ugr, ujrrquzó qu urz yprv pruó. l pr xp prr ér

, jrrquzá y uyé púb y ,xp ró pb y u fuó.l rpu uv fr xpó y órqur vzó púb/, r-r uh r p ur fréu. luh r rv p r rgzó u prá, prqu b rr á j r yrr, mrf,

b á v r xrr pr( u fbró), urr fru, prjp, u fréu. l qu pu r , quzá pu púb/. e p púb b r pr prr u p ur, prr u pr pr. l púb/ ú pí u “gr jr” qu -u. l ó púb pu y b ur p la denición de los problemas.e pí , fr vru HiV, r ugó p ur, pur u br saberes de los médicos y armaron su presencia activa, su participa-ción en la nalidad de la investigación y la elaboración de los proto- y í r p pr fr-éu22. e pí sur, vzó rgzó h

vr, r rrg gr brr fréu, rh pí prur u prp fábr gér, u rh pr pr-23 y bgr24.Este conicto, que está lejos de resolverse, es también la expresión de uv frur nr/sur í gbz: qu v pr p prz rí nr y uv í rg, p-r qu jr p gbz pí sur p



130

“rb g” qu bé , r, pr rr qué br, u, qué rh v, y pr rh

pv prp u

25

.e, pró rbr ( ubjv u-qur), qu r urz “r” fr é-pí v y u rg-zó: v p-, xprqu h r “”, qu br u p- vó (u, ó, u), qu es especíco –lejos de ello– del trabajo cognitivo o inmaterial.

El concepto de “producción”

Pr pr “pruó” r pprr pr fábr, qu b rr ruó r pr úp y hrgé(-pí, bpí y p). Y p, p, pr-hr “uj” pruó prr rbj ( égv r). db prr g- púb, pb y rbjr.l púb, pb y rbjr gpí qu v pró r rbr pqu brv . l up ó g ju jrrquz y ju g u fu-

ción nita y ja. La distribución de los roles y de las funciones abre-v “urz” u furz y u ó.cu ó r rpr u ur pr ró pbrg pr u p, pruó xp furz vó y rpó y p “póg” ó br f r ó (qu p- r pru y ó, conatus rbr); u ó á pr juó u rbj rpr-



131

uv, furz urz. l r y ó br p vru vó: ó subordinada a la realización de una acción con un n preciso y la

r u p háb, u rpó rí ur-p, r qu ó b p u( yr u bu jp pur y urzó furz “póg”).Pr, pr rh, r ó qu prp pró y p, fr gr, p vó y rpó, p fr y r f.

e rbj (gv rpruv) í rí “pruó”, y qu ú g r ubp, bpí y -pí. er óg ubjv uqur, rí y vr26 y j óg uj rég ( hy á r, u “pruó p”) qu guí y rp, rvé -z, uj á éb.P hbr rí ó pí vz qu v u gó qu x, vz qu pr u u-ró, u rhz r pb y u rvó uz (urr pr, bpí -pí) y vz qu, pr rhz y uró, br p uy ró pb, p xpró y pu prub.Experimentación que, partiendo de la especicidad de la situación, se

br h fur rrg rvr ju r pr.e qu v rh, pr jp, uh r- . e rhz pí u fréu p vz prb vgó, qu pru (pr qué y pr qué), pí u púb, rh prp, ér,p u up uj ( uur, fr, p púb, rbjr, u rgu-



132

ó bé, ér) y u up br gv y gv.l p óg v brr b pr-

p r pí y u r-nes codicadas. Pero tampoco son los trabajadores cognitivos quienes p y pb jr hbrr u-p r y br. n r uur u ujrég ( brr) pr r uj rég ( gr-), pr v u up p ró y fuó u.d pu v, v r rbj gv y r-

bj gv, r pru r r, pru . s v qu rp y quhy qu urr ( r pr g pr). lró u pb p u rr g- qu r fu, r u, r p- y r á.e v qu u p p “pruó r” pruó u fr xg y u- pr mrx27: r r é, rurr xpó, r fr ípí, pr pr hbr “pruó”. Pr mrx v-r, y “ rbj u fr ” qu uy uv fu rquz, rr , prgr óg y “pró y ruó ”, u pbr, “rr vu ”. Y r qu

“ pruó b br vr b p”.En Marx, estas armaciones no pasan de ser evocaciones, pues no nos qué h y p xp qué pró y ruó .só b qu pró fu rbj qu é rb El capital se maniesta como una “base miserable” paraprhr y r pruó rquz y u “uj”.Podemos quizá contribuir a denir este nuevo concepto de “produc-ó” ( ró u pb) pr p-



133

ró r rbr, ur r fr, ró qu y , qu gu pró -h y qu r u ó y pr-

ó, u “pru” y u .

Las modalidades de acción y de cooperación de los cerebros reunidos

n prx y u v ( , y vr, r-bj) prg br ( u ríp: br vu, r- y prp) pu prhr uó

pró r rbr. Pr rr, pró í pí rbuy rur ró y fu-ó ubjv uqur, y qu pr rgzry r prr “b rb” qu “rbj”.¿cuá ó y pró r-br ru?l á pró r rbr á pr -. l vr r u ( rbj), qu p, pr rr, . l uv z qu br prvb y pr-b, u r g uv u fú.e ó rrg. s pr frágy requieren la conanza como condición previa de la acción. La co-ró y fuó p pí y pó rípr- bé pr r rzó: ó “brr”,

u xpr p ó fr.s r u r gú : “1° bg-r bgr, rv rv; 2° , brr brr”28.l r rv y bró pr á á z, pr pr pí, r, pr mutua y la colaboración, por la conanza, por la philia, qu r-ó ugr. e r ju pró b r u rju, u “fr” ju. l 29, fr-



134

r, pietas30, xpró ró pá qu r prupr pr xpr uó y á pró r rbr.

e management pr prá, qu rg uó y pur púb, br u hh qu vó rg, y qu conanza, la simpatía, el amor son los únicos factores propicios para ró y fuó u.La simpatía, la conanza y la posesión recíproca son también pre-upu pr uó u y í, prqu fr r pró. l fr ú r

qu p gí ró, qu ú prp vuv pb prr prx y rí br. l fr pg u p róy de constitución a través de la coproducción simpática, la conanzay , y rvé ró ró gí.d ér rr pu uprr u ró por la victoria denitiva de uno o de otro, mientras que dos términosfr pu br u hrg pr hbró. lfu óg vó ru p qu p prur ur, prur y prfurz hrgé qu p gú óg r-r. a br u uv p , furz pr-u u uv uó u r, ubr u“ví ví br ( fata viam inveniunt ) qu pr uzr

rípr”.l ubjv qu xpr pró r rbr r v gú grí prx rb-j, gú óg ró pb y u rzó.Hy qu gur, qu y rx- rbj, vó rpó, pr u , y pr r grí y rz, qu xpr fr ó. e uy pr pr prr pr ubjv prá.



135

e v, r r, ubjv uqurgu grí, qu xpr vó y pró, rz, qu xpr rbj rpó rz.

l á fó ó ur u xpóxuv rqu, vó r y búqu pr, á b furz u- rv vr rz rpruó rzy ur grí vó, rur rbj y ur br pró. e pb frr gí vó y rp-ó, grí y rz. e rpbz p

prá v hh qu á bg pgr - pr ur p, y qu u óg y philia qu p prór rbr.

Los productos de la cooperación entre cerebros: los bienes comunes

l pró r rbr, fr pró fábr- h rx, pru b u: , guj, , r, rv, fró, .dgu b púb v b í pí qu r b u(pr r pr, ¿pu r ví b?). e ú, f, – gu, r, urz,

ér– b qu pr , qu r yrz gú qu mr duhp rbópr ró rí: br r ru v r y ru v púb(qu qu r, , uh).e á “rí”, y prur ur, quá rh ró y rzó b u.e b, fr b “gb, prpb, r-bb, ub” í pí , pr rh,



136

“gb, prpb, pb rbr y ur”, tr. l b u, ru ró y fuó pró ubjv uqur,

son, por derecho, “gratuitos y tan individidos como innitos”. Inapro-piable signica que un bien común (conocimiento, lenguaje, obra der, , ér), pr qu qu qur, -vr pr u “prp xuv” y ur u urár pr u g.Ú b pru pr ró p-rbjp r u prpó vu, y qu uu ruy, qu vuv rb uqur

r. n pu r “í uy”, y v pr ú fr á pr hh u-rz bj.Qu u b ú pb rbr pr u rár vb prpb. e rb ó, u u prvh, ñ í pí,pr qu p. e “rb” bu ( , pr jp), qu qu r pr, pj zr. Pr rr,u vr u qu rgz u fuó y urár pr. n pu rbr u b ú r b ú y qu, r vb, b ú quv ( urb, fur ).l b u p á ub gú r-r b pr í pí. Ú r-

b b pru fábr mrx y sh u fr pr “u ruv” prurb. Pr, “¿ó u r pry br r qu r rr”?31 t u u b ú pu rr ró uuv u uv br r. e u rur, qu rr r y r br.l ruó vr fu pr pruó y u.



137

l rg pruó, ruó y u bu rrp pró fá-br y u í. e rx y í pí r

r prqu ró y rzó b u,qu rv p prá ugr qu upb pruó r p ur, y xp-b rvé p pró pruv ( brr pr p).l ró p/rbj, h v mrf, ru pb pr rur b u b- prv, pr r urz “pruó”,

pr rfrr brr , pr pr pró r rbr (uy ó, pr rh, “vbe innita”) la lógica propia de la economía política: la escasez.s p u ú ó. l b u ru- u pró “púb” . a r-g u fr pruó y ruó brqu p r y pr rh e. l pr-uó, zó y rpró b x rvó “p púb”, pr r prv. eu v rb, y qu h pó á rprv y púb.

Medida y fuera de medida

l pró r rbr p pró pruv mrx y sh bu p z, -urb urb, fur .s í gó óp rur, y hy z u ó ur u pr-ducto del derecho, parece necesario sentar las bases de una reexiónpr pr rquz prr óg bu prp b u.l bgü qu v í ér gé qu gu f-



138

wr br u fwr prp – free software32– pu r uágu prxó u, qu upr p- uó fwr br. e ér gé free software

r p fr: br y gru. l u- fwr br hh qu u fwr brse dene ante todo por la libertad más que por la gratuidad.Prqu hy fwr gru qu br. e gru u“fwr prp” r p uur fra la gama de softwares propuestos por la rma productora, mientrasqu , u pg, u fwr br pru - u p. U fwr br p uur

una situación potencial –porque exige un compromiso especíco deluur– br y p. U fwr prp,u pu qurr gru, p uur u p y pv.n gru qu pr prr , las posibilidades que abre la libertad de acceder, de modicar y defur óg fu y jr fwr: br bra todos la esfera de la denición de los problemas.l pró, ró y fuó -u free software v prá qupu ruó y ró de su devenir activo (¡es una ética de la cooperación entre cerebros!).cuy u rv r rg pr qu rbj ruó , u p- y u pv.

s, pu v v pv, ór br y gru r, ¿u pró –br gru-– pb u í b u?l ó ñ qu b bu qu pr “ó”. e pr u z. tr rr qu u u rég prp - pu r u b , prqu vb, p-b rbr, ub, urb y pr rv r b qu, pr rh, p rg í.



139

n pr gí prgur gru f fr u pruó, rb y rbuó u í bu. Qu rquz

gratuita no signica que no tenga costo, sino que los principios de y rpró pu r ó ( r, b z).e fr p fr rquz qur prp hrgé y rpró: qu xpr b y qu xpr bu (bu urb).e prp copyleft fr br ruó

b púb y r uó rquz. s r - pr u í bu, r urz, y rpró rquz b u u rgz br ruó. Pr prp u vz u pv jurí pr rr ró y ruó br y u rguó rpró rquz qu gr ró y fuó uvó u br.d qu prb, pr u br, p uv, y qu ró y ruó -br y ró y ruó rquz r,¿cómo calicar la riqueza liberada por la producción de los bienesu? ¿cuá pu r u b vb -urb? ¿có ur u b ú , h v, u pruó r r b

u fró, u, , ir, ér?¿sbr qué b pu br rbuó rquz,uy pruó p vz pró y vó u up prur y uur?irrgr uv urz rquz u pí pu, mrx, “pjr u fr burgu”, r, r-r qu á b ú “rbj pruv”( rbj ubr qu pru p), bé v uqur, ó br; qu p ó -



140

v, bé p urr ( p ví, Pu lfrgu); qu prup ó ubjvó, bé ó ubjvó, hu fur r

y fu .

Las luchas acerca de los bienes comunes

Luchar contra la captura de los bienes comunes no signica sólo de-ur uzó y rzó, xg qu b u u ur br

r u rv (aGcs). e pí ví fr v qu pr ur. n r vgurr rv púb á, r, p y rgz fuó pr fr, rvr pr qu vr b pró rbr.luhr r prpó prv b u hremerger las condiciones singulares y especícas de la cooperaciónbr rbr. e hr vr, rvé uv rh y u uv pó rquz y rbuó, hh qu , rg, ubjv, pvóg ró y rzó b u qu “pruó” y “u” pruó ur.l uh prá h rgr qu x ó vru- pró r rbr, rvé r-

y ró. l uh í u gurzó pí pró qu ur pur “p gv”.l qu r ó vru pró vr rvé uh pb, pr u pb qu h f ug fur,reagenciando lo que existe según las modalidades y las nalidadesqu r y pr prá r . l uj-, ó, fr r ju y rr uy prr uh; á prv. e ó pí pr u pr u uv



141

vó, u uv vuó y u p r u p v uv urz pró.l pró r rbr u bj qu á y hí

bj fr xpó, ó y -, y qu h f rur y xprr pu pí, rgz pí p pí u, p uv prgu y pr uv rpu.¿Qué rh, qué rquz y qué rpr, qué fr xpró r ju h f pr pró rbr, ubjv uqur?e pr ruó y xpró pró, y

p u rzó, h f -vr pv r qu pr pr prpóprv rquz pru .l uh prfr uó y p- prr páu prvr y vr 2003,í uh vgr ur vr 2004, uv uh r. n uy ó prr víu ubró (r y jurí) u pró pr-v púb (gu pó á p/pr), qu rrg urz ró y rzó b u ( uur, uó y vgó) y fuó pruv púb (u, pr, fr-, ur, ér) qu prp uh. P- í prb pv u y ógr pr ró y rbuó rquz (ú),

su nanciamiento y del derecho al acceso de la subjetividad cualquie-r uv pró. Y, , bé u yr pr pruó ubjv qu rgz u y “pruó uur”, á y rí.e yr báu qu ur uh prá vu r r ró p/rbj, vu rrr fr rgzó, rv-ción, movilización y militancia ya codicadas según los principios de pró fábr, u p rbj, rquz,



142

vó r í y , r ruur y uprruu-r, ér. cu uh pr b u rua la forma codicada de la lucha empleador/empleado desaparece la

pb pr uv prb y vr rpu,y qu u y r . l y rg-z qu h rfr y ó v brr u rzó y p rbuy rprur, hh, pr pr br pró r rbr.e uh br b u u pí r la medida en que escapan a la codicación de la relación capital/trabajo

y en que arman y despliegan las posibilidades de la cooperación entrerbr, qu vz v y uz. l pró ub-jv pr ró u ópr r u uv y uv bjv uh, uyqu qu uvr ugr pr y fábr, y qué bé á bqu pr óg p/rbj.l v prr 68 hr rgr uv pb,qu uv uh rrg y rqu upr prb- y rpu.má qu g, r prá, pv, pr-zj v, br prvb y prb u fuó: h f vr uv vuryé víu ubró p (prv pú-blico), dándoles como nes la creación y la realización de los bienesu y vrzó pr. e p r

ruró p, pr u pr- , , bé, rr rquz y pr ubjvó. e p í vr -u bpr (welfare) y su potencia de nanciamiento quepu rprur rbj ubr (workfare), pr prrque se nancien los individuos (las subjetividades cualesquiera) y lasfrruur qu rv pr rr b u. e p-ca, nalmente, construir las condiciones de la neutralización de lavó r vó y rpruó, r rr y uur,



143

r xpr y xpr, pu pr gó prp u. s r grr up uj qu prp pgu pró r

rbr u uv p r qu rfr , uur, p, ., r pí u uv fr púb .

El capitalismo y los modos de vida innobles

exrg gu u gr. l fr qu h-

r pr v r rí rbj y gí uy pr u r pr-r p prá.e rr p, rbj “pru-vo” (el que produce capital, según la denición marxiana) lo que esxp, g fr rpó.e bj prpó p ró upb y u fuó.má prfu, hbrí qu rr grí rbj, -gur u pr y , qu rr pr v ubr, vz pr prr. Hbrí qu gur rbj v vó v rpruó , h r , fr rpó. n pu gr pr “v br” prv u vzó pr pr.

l p rv pu prá v br pr u rpr “ó”, y pr r p u r r qu br p pr- y qu pu r gurz á qu pr pró.l pró r rbr u ró vpz: r prr ér gr rbjr r. expr p ur guuqur: vzó g (r) y (vu) pr ó.



144

dh r , pró “rbr ru”, vó br gr hbr á rpr x-uv pr gr , qu á b ru

bró y ró u uu g vez sociales e innitesimales y de sus ideas “raramente gloriosas, engr ó”, “uh v pr hbr uy p-queños, e incluso en pequeñas ideas, en innovaciones innitesimalespr pr u br ú”33.El valor es producido por esta cooperación innita e innitesimal.tr jó gu grí pr pr v ub-jv uqur qu xpr pró r rbr

“v br”, p y prv u vzó pr pr. l ó uó y g p furz y ur u fu ó br. É rzó pr u pu pr u r pr vrinnitas e innitesimales. Lo que está empeñado, tanto en una como r, r y u conatus: ó. e v uó, ó á p brb rzóde la actividad con un n, y la memoria es más bien un hábito ins -rp urp. l ubjv u u, ur ó qu rb y r v, y qu r r-rz.Pr rr, v g, ó y á u-tiva de la acción con un n y la memoria se intercala entre la accióny ró, r u p ró y ó,fr u “ub rqu” pb. l ubjv

pr u r ó, pr hr p r-r u rr, u uró r ó y ró v brr uv. l r y r -r-rz. n y u háb, u u, u ru pz rbr hrg y vr. sgútr, hy qu “prr yr z pb r-bj vó”34.e rbj, prh y rx, pur ó “br” y b r é pr



145

rr uv gr ur, uv r vur v. Ú u ó éb prá vr, rr rbj ó,

rbj u y rbj rí, qué prpr árpr ró y ó.

***

e fóru rx “rbj vv”, ó hy qu rr bgü p rbj, bé b p vv, qu j p qu r

bóg: r qu rv y r b. e mrx de “vivo” remite más bien a las facultades del sujeto denidas por lalosofía clásica alemana.a fr rbj ur, qu ú prp br furz fí ( quí), ó r ú prp- br “furz póg” ( b) gr u p- prr y rbr pr y r á rbr.l v r gu rbj ó prqur b, bé prqu g, -prb, v fr (vó) y v rpv,rpruv (ó) qu p p. P vz fu rr g uv (u g, u ó, uidea) y la facultad de reproducirla al innito (es la “perpetua emisión ág, , ”).

l r vu y z gú bjvó v ubjv, rp pr frrí rbj. l r prur pr x-rrzr r.e g r r pru y r rpr -pr h pb prpó prv xrrzó, prh á fí r v ró qu .l pr pu prpr pru v-, pr v í y r qu p



146

gu g pr y pró qu gurz.U ubr, u vó, r vz urrr, ur r, “bj fr u rp

u háb qur, u ó u – ufur, u br u áqu–...”35. l r pu prru ur b rpró, r y xr: pb pr zr r á í fu ró b u –prpb, pb r-br, ub– y u í.iu , qur mrx, pr bjv, -r rí, pr g prg-

uj/rbj, y qu rí u rzó p rbj brr , pr u , u rzó , v, y, pr r, urzó v rpv u up ub-jv (y , gr vr, pu r r u r v).

***

e r, rv qu br -ví á r y rá qu qu r pb pr. Prr, prqu u p br pb v b. l fr v, prfró u pb r uvró ; v p pru u

hgzó y u gurzó vu. lró pb á br prvb -cimiento, sino que está codicada según las leyes de la valorizaciónde los capitales; los modos de subjetivación no remiten al innito ru qu u hu, ubj-vó hbr b , xpr rur y r pr rvr u -ró rr. e rzó u y vr r hbr pr,



147

y r up, r, up “yrr” ubjv.Pr á, v o ( American way of

life) pu r x pb u r, p ruó óg p. e p y pu prr uvr, u p xpv urí qu r ju u v. l - y pu pr, rr pué sgu Gurr mu, u P mrh u r qu u rpruó p u v. t grz-ó prup u pu uó r u v.

s, qur pr gur e U, American way of life, qu á qu prprr y prr guerra innita. Las comparaciones con el imperialismo romano sonuh v rp, prqu quí prpr gurr pr pz, pr vgurr v xp hb p.e p pruó v, pur prfró u pb, rv u p pruó y ruó pró r rbr y u x, uy bóg.e ruó p ró y rpruó gur vu y v, y qu ú pr uó fr y rpó rvédel trabajo. Desocupación, precariedad, pobreza no pueden ser cali- pr f rbj ( p). dupó, prr,

pbrz pr ruó pró rbr ru, qu rg r ubjv pr fr y rpó. l qu á jug p, p vru ró guuqur, u pbr chp prfr u vgr r .“Eliminar al genio es su preocupación maniesta. Podríamos desinte-rr ó g, grv prb, qu á u-



148

; pr ó g, ur rg vu,nuestra genialidad individual, la de todos, cuya ecacia y cuya existen- á pu uó; prqu , gú ,

á ur y á ébr, v, prf,vr, p qu , y hy r -r qu j u pgu prfu prpb, pué hbr vv, u gu, u rgó, u , u r.”36

e prg rbj p g prpó (gr pr gru) up r uv u, ó gu r rbj y rbj, rrbj y v; pr r pr, rgz y g u rbuó

gr qu ví á vu jr u p, ubró v u pró púb prv.e fj r pró rquz pru pru hrg ubjv y g, h v á rrb, y u rbuó rg pr rbj p, hy pruó puví, y x-pó rbj.El problema no es armar el n del trabajo ni, a la inversa, anunciar que u b rbjr, br prp vu-ó, br r br “ vr vr”, qurí nzh La genealogía de la moral h y á u g.e p prá gu rur p-ró rbr qu rfr v ró puó rbr (pr rr xpró Féx Gur)37. l r p uzr púb,

prpó y g v u fuó pruvprqu, ubrr uó y r prv vrzó p y u fr ub-jvó, pru u pbr, u fr ubjv- qu fr u pr pb qu v gur “ubjv uj” r “ubjv h”.Estas funciones de antiproducción maniestan toda su potencia depuó rbr prqu r b, y vv, r, r.



149

Notas

1. e rg mo(n)des: jug pbr fí rur r modes () y mondes (u).(N. del T.)2. “s ñ qu pr u , qu á rrríf u”,duz, “P-rpu ur éé rô”, op. cit.

3. suy Rk, “l’ff lu, pqu ré”, Chimères, nr. 49, prvr 2003.4. Phpp Zrf, À quoi sert le travail?, l dpu, 2003, p. 95.5. Ibídem .6. Phpp Zrf, “crô gg pruvé ”, Multitudes, nr. 17, ex,ju 2004.7. Phpp Zrf, À quoi sert le travail? , op. cit ., p. 47.8. Ibídem , p. 62 y gu.9. Ibídem , p. 64.10. Ibídem .11. Ibídem , p. 65.12. Phpp Zrf, “crô gg pruvé ”, op. cit .13. “l qu s-Buv r g, qu ‘ g u ry qu r u pub’, br cierto acerca del periodista de los grandes medios. ¡Cuántos publicistas se pueden ver que crean a su

púb! e vr, pr qu Éur dru ur , hz f qu u v gó rpr u r pru r pbó; pr, qu vr u vz qu prr u xpró ú píru, prí pur vu, p , ví g, í .aqu qu h xpr h r furz v, fá, , r ”.tr, L’Opinion et la foule, op. cit ., pp. 40-41.14. Gbr tr, Les Transformations du pouvoir, op. ci., p. 58.15. Gbr tr, Psychologie économique, op. cit., ii, pp. 32-33.16. Ibídem .17. Ibídem, p. 311.18. nk dyr-Whfr, “sur u p gf: p ’ur jux vé ur rur”, Multitudes, nr. 10, ex, 2002.

19. Gbr tr, La Logique sociale, op. ci., p. 218.20. e ur rfr vz vgr cr n Rhrhsfqu (cnRs) r jr rbj y rvó pu rbj y r vgó, z pr pry gubr rr pr. (N. del T.)21. Gbr tr, Les Lois sociales, op. ci., p. 127.22. Pr u rr á p, pr rr a cr, murz lzzr, “G-b prpréé u, fu pr bré ’v u g br”, Journal desanthropologues, 2004, pp. 94-96.23. e pr pr prp jurí “u r-h”, gú u pr X u p u pí pu pr qu pí pr r pí r.24. l bgr: ur prvé qu rh u pr p pu

r , prur ré gr (xr urg, u púb, ér) prá pv. só , u e pu urzr u pr prur u bj p pgr rgí.25. c rur Zk lï (“l prpréé u à ’âg ’é u vr”, Esprit , -vbr 2003, p. 128): “e U rbó 38 ór pr rh prpu. a vr, u pí cr uv qu gr 15 ór pr qurr p-, qu ur h qué pu br v pr pí rr”.26. Pr u rr p, fr. píu 5.27. Kr mrx, Manuscrits de 1857-1858 (Grundrisse), É , 1980. [Ú ó pñ:Elementos fundamentales para la crítica de la economía política (Grundrisse 1857-1858), Vu 1, méx,Pó, 2002.]28. Gbr tr, “drw ur rw ”, Revue philosophique, XVii, 1884,p. 612.29. “l , gr, y bé , u ‘íru qu fr xr



150

j’, y bjó grv vó r rvr p qu pr gu. Pr h f qu bjó g y qu íru pgu h í gér hu.” Gbr tr, Les Lois de l’imitation,l epêhur pr r, 2001, p. 378.30. Ibídem .31. Gbr tr, Psychologie économique, op. ci., i, p. 88.

32. H quí h ru ér fré logiciel pr fwr, uqu u bé pu- r programa. l pó pr software b qu g, jr qu programa, ógr qu áqu frá r, y qu hardware. shb u prgr, vr prgr, pr pr hbr ó gr prgr hb software. Pr r pr, vrá, ur rfr xpró free software pr f-zr bv ér free y software. (N. del T.)33. Gbr tr, Les Lois sociales, op. ci., p. 148.34. Gbr tr, Psychologie économique, op. ci., i, p. 226.35. Ibídem , p. 353.36. Gbr tr, “l g”, Études de psychologie sociale, 1898.37. cf. Féx Gur, Les Trois Écologies, Gé, 1989 (ó : Las tres ecologías, V,Prx, 1990).



151

4. Expresión versus comunicación

“El enunciado es un eslabón en la cadena del intercambioverbal. Tiene fronteras netas, pero en el interior de los lími-tes de estas fronteras, el enunciado, parecido a la mónadade Leibniz, reeja el proceso verbal, los enunciados ajenos ysobre todo los eslabones anteriores.”

mj Bj

“Subjetivación, acontecimiento o cerebro, me parece que es

un poco lo mismo.” G duz

“Si el pueblo no ríe en la plaza pública, entonces ‘el pueblose calla’. Si un peligro amenaza a la nación, entonces el pue-blo cumple con su deber y la salva, pero no toma en serio losslogans de un Estado de clase, su heroismo conserva un tonoirónico hacia todo el ph de la verdad de Estado. Es por ello que la ideología de clase no puede nunca penetrar consu ph y su carácter serio hasta lo más íntimo del alma

popular; se enfrenta, en un cierto momento, con la barrera,imposible de superar, de la ironía y de la alegoría degradan-te, con la chispa carnavalesca de la imprecación alegre quedestruye todo carácter serio.”

mj Bj

l r rrz pr p y pr umáquinas de expresión. La losofía del acontecimiento nos permite ins-r r uv rr uh, pr pr, fr óg y prá xpró y ró óg y prá u-ó y fró: xpró versus uó.



152

l uó y fró ú rr ró pb pr rur ró y u bfur- prvb, u prur prbá, qu xpr

u y g, u p “ró -fró”, u p “rb u”.e rí uó y rí fró“ á í, y – bj, güí u rpró, r [y bé púb, grgu-] u vó u–. e , yu yfrj, uz u vó u y hh, r [y público] reeja un objeto ya hecho. Ahora bien, lo que pasa es que

el objeto se edica en el curso del proceso creativo, y el artista [y elpúb] bé r u vó u u xpró”1.e pr uzó y fuó br rz y óg rpruó rvé fró y uó. s r urzr -, r, rur prvb, ró (xprv y guj) prvb, , háb uó. Rr rr áqu xpró, pó r pr -uv p prr y pr uvp prr uj. Rr bé, g v uó, prb losofía de la diferencia: la producción de lo nuevo, el agenciamiento uzó fr y u fuó.

“El enunciado nunca es el simple reejo o expresión de algo que pre-x fur é, y rz. e u pr r gqu, é, hbí r u, g uv y rpr-ub, y g qu á pr vu u vr ( vrr, b, b). s brg, r r pr prr u y .”2

Tomamos prestadas estas reexiones de Mijail Bajtin quien, a su ma-r, h up y u ó upu pí fu. a p qu ruy, -



153

ferencia de la lingüística y de la losofía del lenguaje, una “ciencia de gur”, r, u rí “pr brr u vu- bu rprub u”, ur

ó rr xpró ugr u uh, u fr- r furz y pí r uó y rgzó.Esta lucha puede ser denida como lucha entre el plurilingüismo y gü. sgú Bj, ró fr g- uó á pr furz y pí- qu pu pfí y ró uv pbá, qu é purgü. Pr rr,

prá fró y uó á upor fuerzas que apuntan a la unicación, la centralización, la homo-gzó, ruó up y hrg pbr, gu, ó, qu é gü. Hy qu r pr gü ypurgü fr fr pr y ur br x-pró u gu u rég g.¿Cómo se maniestan las fuerzas que tienden al monolingüismo?a rvé pruó r güí. ahr b, “r güí u prv br”3, órprv. s furz rv v guj, pr ulenguaje unicado, que “trasciende el plurilingüismo”. Crean, en elrr u “gu ugü, ú güíduro y resistente del lenguaje literario ocialmente reconocido, obien deenden ese lenguaje ya formado contra el impulso de un

purgü r”4

.Pr furz qu gü rr-vrb á jug r. Bj p prratención a las fuerzas que casi toda la cultura losóca y lingüísticagr –“ rr furz rz y rífug”–.a r rr ur r, huy ró. e rr rr rífug pru uó up güí.n hy qu rr qu x u rr rr y u rr



154

rprv. ab rr, pr u “bu u- vr” y r bu “ vr y up” í 5. l prr uz áqu xpró ( rvé

uó y fró) u óg rpru-ción y de unicación, mientras la segunda utiliza las máquinas deexpresión para producir una “diferencia que va diriendo” (como tr), u ág r rb ( B-j). U á rrz pr u ró xp h u, r pr u ró h up, -g, purv.Desde nes del siglo XIX, la potencia de las máquinas de expresión

h up pr pv óg rpr-uó ó (r, éf, vó, net ). lredes y los ujos de la cooperación entre cerebros y las fuerzas de lovv qu ( r y u conatus, ó) ru-tan aumentadas por redes, ujos y memorias articiales. La cocrea-ó y fuó pró v, ruur yr pr u p g, yuó y ró, qu p vz furz hu y hu.l pr ró y fuó u -lante indisociables de una política de las redes, de los ujos y de lasmemorias articiales. La circulación de la palabra (agenciamientos uó), ág (prpó ú), -, fr y br (g ú) ugr u fr vz é y óg, ub pr ró b y pr pv xpr-

ó qu fú. Bj pr pr p-r b, yr pr pí, b prr o, y hr u r, r purgü y -gü. Vvr rr, rp vó y net , p y uh j qu qu rvr yrv ví ró y rzó g uó. l uzó ru xuv r u, u , póg y rx, qu bé y br u “pu-



155

up” h “rzó” áquxprv y pv óg, qu pr pgu purprpó, pur-g y purgü.

e pí up prá rzr, gú Bj, u “fur prpó uur y guj á, u pb r”.Bj p quí u pí gu, u pí uur qu v á rzó qu uu-ur. e ru b v pr up, prqu qu á jug u p xpr-ó. e b gér uur, qu r

áqu xpró, ró y rzó b,qu g prv pr ó.

La conversación y la opinión pública

“Hay un vínculo estrecho entre el funcionamiento de la con-versación y el cambio de la opinión, del cual dependen lasvicisitudes del poder. Allí donde la opinión cambia poco, len-tamente, queda casi inmutable, las conversaciones son raras,tímidas, y giran en un círculo estrecho de comidillas. Allídonde la opinión es móvil, agitada, allí donde pasa de unextremo al otro, las conversaciones son frecuentes, atrevidas,emancipadas.”

Gbr tr

V brr hqu r purgü y güsegún un punto de vista especíco: la relación entre opinión públicay vró.H v pr áqu xpró pr- uzó vru y r ubjvóen dominios tan diversos como el trabajo y el mundo nanciero. Elguj, ág y g rpr r pr u y pr u v y xpr vru.



156

l púb, ubjvó r, uy rvé uó vu vu, rvé ruó jp u vrb vhuz pr

pub, fró y pr; ó (furz v,conatus rbr) y r vu vz,jados y capturados a la vez por los signos, la imagen y los agencia -mientos de enunciación. Tarde, desde el n del siglo XIX, atrae laó br u fó y güí p -ñ prpv: vró.“La conversación, esta causa innitesimal, pero presente continua yuvr, fr y rfr -

, güí – h f r–, rg, pí,ó, é y r; bró gú u,uy pr h prfu .”6

s u rrg vró, pub, fró, pr y pó púb xrí. l vró rpr- vv, g v xpró frj y r qu uy fró vr. e , h rí ó- b ur vró u á, y qu pr rg ut singuli, púb: “l vró u qu r . n hy r-ó ó r hbr qu pñ pbrverbales o escritas, impresas, telegraadas, telefoneadas”7. earmaciones de Gabriel Tarde, difícilmente comprensibles para elrx y í pí, h vr, u g á

r, v rg pr prá:markets are conversations.Para la losofía de la diferencia, la conversación no es la pérdida delr b (Hggr), u puv y fr qu ú v . Bjz fuó vró ró pbrj. Pr prr pr vró, hy qupr ó pbr j pr -uó ubjv.



157

e rí Bj, pbr u pur pur, u pr-hó prh, u pó p. e ur (ur) u u u aá í qu hb pr pr-

r vz. l pbr ró óg, Bj, u u pbr ur gu, v -, hb pr v j. aqu qu hb rb pbr j (z pr vz u r) uentonaciones y sus armaciones emocionales. Mi propia expresividadur pbr y hb pr xprv r. Hbr rr u ró óg prpó palabras ajenas, no en principio con la signicación de las palabras,

sino con las expresiones, las entonaciones y las voces. Hablar signi- prpr pbr r. Hbr, Bj, qurr brr u pbr , qu u up v, y á.¿a qué pr pbr? ¿a í, r, ? ¿s pur prpr u b ú pbr, qu pu r prpr u ?“l pbr (y u r gr g) rvu. t qu á h, xpr, ú fur , fur ur, pr xuv. n brí br pbr u ur. e ur ( ur) rh prrpb pbr, y bé ur u rh, y quuy v ru pbr u rh.”8

l fóru “Y r” b r pr gpr rr pbr qu uy j

ur ubjv. e pbr ru v qu h prp rg hr, pr bé v fuur qu rrá. e r á pr ó pbr y u, qu bé u -uv uó pr vr. ahr b, prBj, r u pbr u pb: u, ró pbr j pr u -ur y u p rb (güí) u r (rubjv).



158

l vró u g á pr ró y uó ur y pbr j.e u pv uó y pur rbr y

pbr j: “t hr á rg r y rpr pbr j”. l vró up u rrég pró r rbr y pv uó pó púb b pr pr . “e hbrr hbr qu vv , pbr qu pru á”: r, v,se sopesan, se discuten “sus palabras, sus opiniones, armaciones,fr, pr j, p ur, r-

eren a esto o aquello, etcétera”9.sgú Bj, r prp rr ró güí. l á –qu pr u p- vr pr prr vz u p r– ur pv, prp v rb vrb,h u . l á, pró r rbr, rr y uzr pbr. n rprpv prqu vuv u pb.Pr rzó, rb vrb pu r pr u ró fró u uó gbr- pr u óg. l rí r fró y -uó f prr vró, prqu g prhr rb vrb u óg, u ró y u fuó pró ubjv uqur.

sgú Bj, vró u hréu ,pero para el lósofo ruso la comprensión y la interpretación son , prur fr, ró pb. l pó púb, ró b, g pr p, -tan con esta potencia innitesimal de formación y de transforma-ó y r pr qur vru,pr vrr u pó gü,u ró fró y uó (



159

g pr) qu urz p ró y fuó u pb.Pr duz, u ró, uó

b qu pr rr g uv, -versación y sus “bifurcaciones alocadas”. Deleuze se reere direc- pó óg bj “x pu rpu, pfó y purv”, qu x-pr vró: “e rpu rv pr rr conversaciones, reales o cticias, sino para elevar la locura de todavró, ág, h ág rr”10.e á Bj, ró r vró y pó pú-

b á ví p, fu, fuó vu pr (pr, rur, ér). Hyqu zr hr á r r ruó pbr, vró y pó púb á rgzpr gí r “gí p”: -vó, r, éf, net .l pv fró b y púb rvé, pr u , pr, vó y r, y, pr r, net , r fr uzr y fur “”, “ p” y “ r”, r, hrgé rr ur r, ur y p-urr ubjv. l r, vó, net h rur ur j gú óg qu p vr pu,fvr urz purgü, urz u- p ó ó.

La televisión

“Las vías férreas, los viajes y el transporte, el comercio, el co-rreo, el telégrafo y el teléfono, los diarios, todo esto crea ideasy sentimientos similares para mantener el conjunto dentro deun todo, porque provocan interacción e interdependencia [...] Nuestra unidad estatal moderna se debe a las consecuencias



160

de la tecnología, de la que todos nos valemos para facilitar lacirculación fácil y rápida de las opiniones y las informacio-nes [...] Pero la edad de la máquina ha empleado, multipli-

cado, intensicado y complicado de modo tan considerable el alcance de las consecuencias indirectas, ha provocado en laacción vínculos tan extensos y tan rígidos (y sobre una baseimpersonal y no comunitaria) que el público que resulta del

proceso no llega a identicarse y a diferenciarse.” Jh dwy

Si se quitaran de la programación de la televisión los lms y las series,no quedaría más que un ujo continuo de palabras, que en su mayorpr á u r pr vr ( f talkshows). s vr br y br uqur : r - , fúb rur. n hy ág prph, á b g r vu. s brg, ¿óbr qué vu? B qur ur u r u ó vr. e vr ubjvó r pathos (prvrb) ág urz, prr ugr,por el ujo de palabras que las acompañan. La televisión, como diceGr, r u r ur pr vu.¿có rz ró pbr j vó? ló pbr j, hh pb pr gí v, á gp v pr rzó y unicación del lenguaje televisivo y con el poder de homogeneización

u fr xpró. e z vó, p ( eurp) p prv pr uó ( e U) rfrr -pv óg v qu, í, uy u pb xpró y pur rípr r ó, u pv pí- rzó, pur ur y urzó r-ó . l ró y fuó pbr ru u p ruó fr. epurgü p v á vr u gü.



161

l vó, qu pró vrr fu -r ur, fu u ró u-r ág, fr y pbr

u r h u up rpr ó f-r. l qu up rpr pb- rpu, pb rpr, pb ur . trfr ó púb/ y brr vru pró.l v ró y fuó u pb,qu u rrí pró r rbr, áru p ó ur u r ó br

u up rbr pr. d , jr v r pv prpó rípr qu, uh r, uy óg v: “d u pu v x óg, é v, r éf y p rr qu - qu rp. d r uó ó rrup, qu qur z” 11.

l pb pur y prhó r rbr qu p g ó xprp y -r pr u pv qu rg pr juó y yu-ción de los ujos y de las redes a centros gestionados por una minoríaínma de individuos. La historia de la humanidad no había conocidojá u pr á y güí x y r.l vó qurrí rubrr, frr y rr “ vrr - u, í vv y fr” qu, gú Bj,

qu “ purgü óg, ó y gu-j, pr r, ur y u u u- vu”12.

c rzó y rgzó gü, v-ó vr u áqu pr ur yrí, pr rr hbr pr y frr standards ubjv qu u-rz vr, qu p g gu-r y u prfró rr. e r u vr hbr pr, y r



162

yrí. l uó hbr pr ru- rb ó ( rí a sh), rb u. l upó ,

fr, u upó las opciones jas y programadas por el marketing y el medidor deu, y u u p brr pb. eu u uó y ró. l up-ó ú u r póg br ubjv, qu ur hg u r rv ( , á, r ) uy ruó h prp.

Conversación y nacionalismo

l vó gu gr gü o urp xprr. s vr u ru pr ó y pí qu pg ur j pr pr “pu” purgü, qu u ó pr ó pr uó up y u r, -g. l vó pr u pr vr u pr -v. sgú Bj, v, uur, á- y xprv á “br yug u guj ú”. lrzó u “vrb óg” vprup u grup fur fr, “ ró ó y rpr r grup ”. l up

guj qu v h vvr xpr p rr uó up, r qu r v-v fu ju r ú. e g, purgü y pfí qu rr rr furz rífug b pr y fr xpró qu r u óg gü: qu p-rí r jrg vó. l vuó, , , uó jrg vó rv up v, rá u hgzr.



163

Y r, pr upu, u guj u, u gujpopular, cuya ecacia se maniesta precisamente en la capacidad depurr up v, up fr

xprv y á, rvé vzó -r y ó pr urzr pb “bfuróalocada”. Este poder de unicación está a la vez en continuidad y enrupur ruó hrg y fr xpró rg r, y qu óu ró frb Rvuó Fr. l rpró , hb, fr xpró r- y ppur fu ó güí uó

ó (zó r uur y gu -rr). l vó y r ó pr urzó gu pr u gu gr.e gu gr prb z,qu uzó r y pr rgzr “rf” -gún “una segmentaridad exible y molecular, ujo de imágenes y de, p bñr éu ”13.Cuando Pasolini denió a la televisión italiana como un dispositivo“f”, hí rfr rzó güí gu- gr qu pruj i rí, pué sguGurr mu.e ñ 60 uv ugr u b uy i r cv- y P r ró r gu y p. eprr ví furz p pb rr“uv xpr” p rzr ruur güí-

rrá y burrá gu . e gu ubr-yb pgr u uv rzó, uh á zque la unicación fascista, ya que apuntaba directamente a lo sensible.s pu r qu rr rvr prá frr e U – g vg– y ug i – Bru– rvé vó (y e- U, bé rvé uzó v r).s brg, P cv b p- fu u pí xpró qu vvrá



164

rr, v ñ pué, r pí net : up güí y á b r pr u-p pv óg xpró. l ruó

hbr yrr v pr ruó p(púb prv) pv uó. l furzrífug b rpr p xpró(púb prv) y prpr, rvé rzó, gí pr pr pgr purgü.e p Rvuó Ru fó u gr uz, vz é, óg y , qu rp prr u rpí prpó, f,

vró y guj, gí p.t xpr Kk dzg Vrv14 rbj íru Bj, p pr pr vé, fur upér ub pr v rvur.Bj xrí r rfró pr qu pó cvy P, y qu hy urg: purgü prá pgr rr u pr u-zó güí, r, u ur rgu y uur xrjr. e rr u gu br ú vv “u up u r-” qu r vu í , á y u. Bj y rb qu hbí r ép x gu rr br .l gu u uu, pu u gu pur uz r gu, y

ur pu hr r qu u.“l x gu y rz ‘hb’ rr u gu , h r , rruñ, y jrg y prf, gurr y gu prur qu , h r.t h pu v, h r u pr ó, u uu.”15

l rzó güí y á ó pu prur upró uur . l furz qu pu



165

purgü ó pu xprr h r uu-r rr br : “e rzóvrb óg hrá h qu uur hy

pr u rár rr, uó y hy qu h r r uur y gu”16.

Las tecnologías del tiempo

“En el curso de su vida usted pasa 33.000 horas en la escuela,63.000 horas en el trabajo y 96.000 horas delante del televi-

sor. Esto quiere decir que toda la esperanza de vida que usted ganó desde la aparición de la televisión la gasta delante del televisor.”

J Vr

e r, pv ó -tancia de un cerebro sobre otro cerebro pueden ser denidos comogí p r. d pró fr rr pv óg qu purr y rvr, rr y r ur y pr. e- ú, qu uy r r, rv, b, ur vv, pué, y ó ó, prpó g,y í, p ur. a rvé j y rpr-ducción de las duraciones articiales, estos dispositivos actúan sobre

ur “ur” r y, vzr ó,rv ró b. mvzr ó y memoria signica movilizar lo viviente.Estos dispositivos son motores especícos de las sociedades de con-r y gu r á ( b-rí) y r rá ( pr):ú br háb y furz qu p, y r.Así denió Andrei Tarkovski la tecnología cinematográca: “Por pri-



166

r vz hr r y uur hbr hbíencontrado el medio para jar el tiempo, y al mismo tiempo reprodu-r, rpr, vvr br é v qur. e hbr

estaba en posesión de una matriz de tiempo real. Una vez visto y ja-, p pí í á r rv j á,ór pr pr”17.e “rz p r” v rr v u g- óg u. d pur, ppr v, rr r quí y u pr rr, rpr, rvr, y í rvr br p y u p fr y r f ( r). Pr u

upó p ur vv, r, uupó p r hu qu r-v y r hu qu r.“lug prr ár v ( u grbr) qu h u j vu u fr grr r v, hr p gu vuó: r prpó y ruur p g,aunque sean articiales.”18 Al armar que las tecnologías digitalesru, qu rr, “grrí rbj r” v, B V p pj áqu qu prpó (v) áqu qu -g (pur).Pr qué vó qu, “ qurhr zr uó”, n Ju Pk, g yupr ó ró xprv. l

gí v u pv qu fu pr bru uró. a fr gí , - v x r á qu r.Con el cine, el tiempo es, por denición, un tiempo diferido, mien-r qu r ró y g pu ur br p qu á p. l vó prp pb rvr br “p r”, r, pb r-r p pr rvr ur u, p-b uzr p pr ur br pr qu á



167

hé. e pv r p qu á py á b. e p p ró, ó, . e púb xprp

uó, bé p qu fu y uy.

***

l áqu xpró rv p fr: r r -jr u uzó y rr u fuó. l ró -

á h bfurr p, qu ja en alternativas preestablecidas. Los acontecimientos mediáticos br gu prbá vó u-, qu “frr” p púb. e r, fr ru u vr p u y r pr rkg, r u-, pub, fró, ér.s rr píu h rru prr rvó áqu xpró p ( róá pu-), 11 pbr 2001 h v rh gu, y u p.Fr qu p, gu y ó qu p víy up prv , áqu xpró hb, p ág y “ qu pó, qu p y qu v pr”. l rz y prvb

, qu xpr g, gujy ág, h ru –pué hbr jotar el tiempo por un corto instante– a una de las alternativas dico-ó á rur qu hy pu u: bien o el mal, la guerra innita o la colaboración con el terrorismo, lavzó brbr á.La opción “innita” del mercado tiene su contrapartida en la másrh rv pí ( b ) prqu -b prp rg: xprpó ró



168

pb, pró furz p rur prb y pó u prb-. e rbj urzó pr br xprb

fuó pr, r, p-líticos, los especialistas y los expertos que vemos deslar y debatir en vó, r, r, vz qu g rp í pr á.l fuó h z h gurr,r qu r pb h urz (pr jp, upu uó pí y p ó brqu u uzó). Pr y

r furz fú fr fr ( r-fú, gú vbur duz) rur u prp gp-pr rvé r áqu xpró ( -f u r gurr irk 15 fbrr 2003 y uzó rv).e r g pr vó y br gú pb, qu uy pu pr u pruó urr . apu frr u uj uó u v pr u; ruru pu rg g pr uó u púb- yrr y .e pu pr rg á “ju” xpó y urzó fu rv qu, , r, vó y net , y p, p, rvé u ur (y u rh). e fu rv

recodicadas sobre el sujeto y sus modalidades de comunicación y xpró: “e qu rur y p- í br fuó ur, é ró r- pr r, vó y pr”19.El poder de centralización nanciera y el monopolio tecnológico ope-r br g xpró rr fuó u-r pu pr rg rkg, fró, pub, r u, ér.l r gr y z p xpr-



169

ó y uó up prr u prpp pr rr pb y prpgr. e fr qu hy xprpó p.

La net

l rzó ruó güí, prpv y g-v b r pr rzó xpró. e ú r urr uzó y fuó rzó y hg-

zó áqu xpró. Rpr p br ró pb pr hr standards ubjv yrr y hr prfrr ubjv y uá rr. n r pr u -p púb bu u p prv , hr p.c net , p furz rífug, qu b pr-nada y capturada por al fuerza de unicación y de homogeneización r óg (vó), br, v v ráqu xpró, r rgí g. d -vuv p ró y rzó u pb u prp ró.e uó y fu net á rupu-r uó y fu vó,prqu fvr rr rbr ru y u -

ó rípr. l vó ví pr u v, r qu r á u bu jp rbuv, á fvrb rr purgü-, purprpó y pur-g.c net , uó rbuv rpr pv óg. dfr furz -, prr r vrg, rbuyr -uó br. l pr r, qu g-r ú ér, pb qu pí prvzr fá



170

b ú, gú óg pró qu rrz.mr vó bj fr u -p, net u patchwork. e u fu-

, web

20

u patchwork pr uó, p-v hrwr, fwr (br y prp), rhbr prp u ( p, copyright , pr bé copyleft ) qu ju, pr u hrg.Pr u rfr á u pr pró -r rbr. l v, pr pr uv í, pru rzó jrárqu rvé p, ru-r uv “rr” br ruó br,

g, standards uó (pr rh prp u), gró ubrr up pr y u prpó xuv. er r, prqu, b, óg “gru” -pb óg z.d u á gr, prí rbr uv áqu xpró y u u, v u pr rgpu (u pu gü y r purgü), gu r: vu, u pur, u ó- br qu u r ó, -u u r jrárqu y r.l web u r r, uy hrg pb u-car, totalizar, fusionar en un todo colectivo. Todas las mónadas tie-, gr fr, u p prp g, prhó, pur r ó, r, -

uó r. l p g á xprp,rz, rbu, gr fr, rg r. l uzó r p p g-, xó, qu h, hb tr, p.l uó r rgz gú j qu y hv ó: network y patchwork. La mónada está inserta en ujos g, y ág qu pu hr bfurr(vó) prpgr (rpó).Navegar signica operar continuamente conjunciones y disyunciones de



171

ujos. Al entrar en una red, establecemos una relación de apropiaciónur rípr, pró pá pó ró. l net u prhó prh, u pur

pur urp-rbr, y ur rípr.La subjetivación de la mónada se identica con un ritornelo. Los u-j g r r ó y u r u rr, u ubjvó qu rbuy r h ur r rr, pr pó pfó-. l uur u ó fr – pv vó–, gur, br prp(cada uno tiene su rma electrónica). La acción colectiva consiste en

r ju gur. l púb y r úp y prr ( u vru) prqu ó á b r fr u pb. l u-p pr, h r tr (pr- u , pr p prr vrpúb p), ur quí pv ógu u urz.duz h r qu pv pu rr u u fr ubjv. e r, fr prj /vu.Esta pareja era el resultado del poder a la vez masicante e individua-z é pr. aquí, pr rr, “ -vu vrr ‘vu’, y ur, ,r b”21.s ubjv uqur ruy xpr u pró

pu pí, pu r, pr u pr, ru y xpr “vu”, r, ur u , y bu qu r y rz ru uv r- pr pr.duz p quí prgr uv í, qu p-b rr net pb hr fur prqu h r rr ( rkg), -zr vu u gur y rur ur b . l net prí hbr ru



172

de constitución de nichos especícos y diferenciales de consumido-r-ur.Pr , prgr fró. l net ví á br

qu rfr vru pró -óg pu pí. l pur pró ufur r, prqu furz rífug y rz- xrr, vó pr, -r pv. cruy v standards uó, pr u, pv fwr y hrwr; ú up u r yr vó y fuó g y fu

de los cerebros, respetando e intensicando tanto la acción singular ó ú ó.Hy u pr gurzó, bfuró u, ró pb qu h fr prgr rfró vu “vu” y b u r.l rg furz rífug uy p: ó brr. e yr báu qu ur prpó p á pró, pu pu r á rgu pr qubr gí, y qufu rvé pí, philia y pietas. ipr lógica de la empresa signica destruir la cooperación entre cerebros,prqu pr ubjv ur r ju.c net , y r ó pv fró p-ó púb pu ú ju, -uó fr prpó u y fr rgzó

y xpró g ú. Pr rr pbr Bj, pu hbr purprpó y pur-g.Pr uzr tr, prí hbr uprpó y u-g.l uh r purgü y gü pzó -br rr, vré bé u uh r prpó g v. l prrpó vb y b, qu qu v y , ró u uv rr fr, uv rg.



173

s prí á Bj pr gr u rgrfí net ,p pr vó, fu pr rrur u ggí rg furz , v y uh qu br

rzó áqu xpró y hrg- pruó ó. l ggí r, f- pr gí, hr uvgí u fr pr á á yxprv. ahr b, gí v pr furzqu prp.

La palabra autoritaria y persuasiva

l é pr, fu y juó ór-denes, no son muy ecaces para controlar la cooperación de las sub-jetividades cualesquiera, que funciona con la simpatía, la conanza, r ju. e é h pruv. dur xrñ rvuó qu rró r 1968, urr, fu pr, h b-j á v rí ór. l v ép bé prr á rv xpr -urr. e -urr, qu p gu uprg hy rrp, fu u rg uur gér yfkór gró 1968, u ó fu rr pró rbr.e rr rbr ru rqur r pr

qu pu r fu juó (ry b). Bj ró rz prfu r modelo autoritario y de la emergencia de la simpatía y la conanza en prv pró rv b u-, gur pbr urr y pbr pruv. e pr uó ubjv, pbr j ufró, u ó, u rg, u , qurríWg y prg fr. Pr rr, p-bra ajena “busca denir las bases mismas de nuestro comportamien-



174

y ur u rp u, y pr upbr urr u pbr rr pruv”22.t prr gu pbr rg ,

vu y pu v.¿Por qué la crítica de la autoridad es algo previo a la losofía del y prá ró pb? l p-labra autoritaria no favorece la creación; por el contrario, la dicul-. l pbr urr (“pbr rg, pí, r, u, prfr... e, gú , pbr pr”) xg r r r y r “ br ur pbr”: “e pbr -

p urz gú jug x á r u frr, u gru y óv, vrbr, rv y z”23. “l pbr urr pr ur vrb u p vb.Hy qu pr r rhzr bqu, prqu á ur (pr pí, uó, pr). ejug “, vrg y vrg, prxó j, quí pb”.l pbr j rr pruv rv pb - fr, pr prqu ur, pr írpb. s rz rh ur pbr r-g r y br p ró pb. “supruv rv hh qu pr -r ur p y ur pbr uó, qu rgz rr ur pbr, ugr pr-

r u y v [...] l ruur -á pbr pruv r á r, prbr, pz, r u u uv x óg, rvr pr uv pb á.”24

l pbr urr pbr p, b u -, ru “ fr”, r qu pbr pruv br fr r gu, r pr, r -prá. l pr pbr pruv “h uugr ró áx pbr j x,



175

su inuencia dialogizante recíproca, a la evolución libre y creativa de pbr ‘xrjr’, gruó r, jug frr”25.

É pbr qu bu pr pub, rkg y management rur hu, rfrá pbrur, rquz, u. Pr prá u-ción maniestan rápidamente sus límites, porque no abren a ningu- ró pb, qu prp rv óy r rr uó y fró.a hy u vu rvh pbr “rg,

pí, r, u, prfr, pr” -br pbr pruv; u pñ qu gr prá-urr. Pr -urr, á bg r uv r management pr, frpr óg pró r rbr.Querer imponer una palabra autoritaria signica querer destruir lapró r rbr.e, pbr pruv pub, rkg y fró pu fur hy á qu u pbr gurr. e qu á vr, bj brur rvh r 1968.

La política de la diferencia de Mijail Bajtin

“No se puede entender la vida másque como acontecimiento.”

mj Bj

“Así el marxismo creó una vez –en la buena época– una posibilidad de relatar sistemáticamente la historia de lasopresiones, llámese esclavitud en la Antigüedad, servidum-bre en la Edad Media (que sobrevivió en Rusia hasta 1861)



176

o condición proletaria en la actualidad. Sin embargo, ¿enqué lenguaje será relatada un día la historia de la opresiónejercida en nombre del marxismo?.”

Pr srjk

e ñ á brí , Bj rb u x á b rur u br rv26 qu , r, u x pí, pu r u h r- “pub” fr pr vé. su brr ár, mvv y Vhv, fur u py u pró u, rpv. É , x,

fu pr pr pr vé prqu ufrí u grvenfermedad. Su resistencia se expresa magnícamente a través de r uur rv pub, vr rí qu pr ríg hu: r, hur y rí.Con Bajtin, la losofía del acontecimiento es puesta en práctica paraprr y xpr p. Pr ró u p ru vr u brr pr p, b zr qu p p ó (prp pruó, ér), qu hy quprr rfró r r qu pry hacen posibles las mutaciones “económicas”. La losofía de la dife-r y ur qu p-mo es ante todo una lucha contra la innidad de los mundos posiblesque lo preceden y lo desbordan. Esta losofía nos permite entonces

brzr r , í r prgr, qu p pró py, pr , p uhr u u r.sbr b u gí p pr, Bjz r u up u pb, una multiplicidad diferencial de “planos” armados axiológicamen-. e prur u r, - qu ó bz, rr br í ,autosucientes, consolidados en sus separaciones, con sus lengua-



177

jes, ideologías y formas de vida propias y especícas. Estos mun- bé xprb rr pr . ep ru, ur jr, xprb fr

gu: rzb guj ig, u ñr uzbel lenguaje especíco de esta jerarquía social, y manejaba otro len-guj u hbb f g. Pr gub rr br í , ub r y í pb rr uu pr uó ubjv.e p hz r u; vósu clausura y autosuciencia; “destruyó el encierro y la autarquía

óg fr ”. e u h prinmediatamente su sonomía individual, elaborada a lo largo de losg, pr y pu br í .e pr pr u “ á vv”, r u ó-nada, reeja esta unidad contradictoria del mundo y de la concien- p rvó (“ u gu fr v, prp r y f rfrb r pr-...”) urz bv, b bb hbry p hu. n ó hbr y , bé fur rr “u pr jrárqu- rr y br u fr, u ág b-u (qu pí r)”.Bj ó ur furz p, qu r rur up u p-rbj, qu bé p v frb rgí fr y vru qu

libera este proceso catastróco en la confrontación de estos mundosqu uí v prp Ru.e pu v pu r pz ú Ru - g XiX ur ép uzó: quí á mundos no occidentales atravesados por las voluntades de unicación, rzó y gü rí pr p.e ur pí Bj xpr u . Hy quencontrarlo en sus reexiones más losócas o en las monografíasr gr rr. e fí r r u ó



178

u pruó pr rpró vé. c , -ur dvk u rí é up y prfró u pb27. l br rr

ú pg “ í u fr óg -br f u ú u bjv”, u r “vr u”, “vr rfr”. l r rr á “rpr r vr u y vr uó; rpr u pu v ú, vr pu v, r y uó [...], fr u,, qu u u uprr, gu gr-, pu r, v pfó”28.

l u uprr pfó. e u u -v u rbuv. n u “ ” qu, luk, pru u, qu p-ó gur qu , , u rbu-v. l fr u, fr y frpu v p vr é u -píru ( epíru bu ). s hy qu buru g pr r u u uprr, rí “ uig uó qu fu” g u “ pur p” vrg h unidad, sino que “se transere en la eternidad, donde están los arre-p y rrp, y v”.s ur g XiX r (y dvk qu -) upr r u fr é ( rur v y fr u pb u

pfí), rx fu pz hr . n up p-r u pí y up. e rx y rr “ pr bjv pfí u” u pb. a “ vr ” qu “ j r qu prr y p”, rx pu- u pí fr, up, u pí g rv, r vr p. ló ró p “ág bu” rubjv uqur, r u, qu rvb r-



179

; ruj fr ubjvó ; ó ró pb rbj pruv; rró r pr xpó. l é rx r pr

vó rr ró p-rbj, up u, rí rí y rrrr pr h e. l hz í jug p.e xpr qu Bj vvó r prp.l ró r “ró” (up prur) y “rvuó”(up qu á h, ró b bb u pb), qu r qu Bj y P hb pí, á ru quí u p p -

fr. só rx g h ró r-ó y jr br á b pgurr. P br e. P. thp, The making of the English working class29, uó rp r u ró bó u r, u p y u uur rv (upr chrphr H Le monde à l’envers30). e p p á r- y b pr u up r p, r u- pg v u y vru “pub”.Pr , up rg pfr. Vvu gr trompe-l’oeil hór, prqu r qu hz r-x p uó u-p: rx u furz r (y fu u ru-mentos más ecaces de la modernización), que participa de la lógica dela centralización, la unicación y la homogeneización de mundos en elú u pb u .

e fró p Ru, Bj -vb pr uh y brr y pr up-. trb pr pj u up prp u up pur, uy prr pí r “ brr”, pr ó rprr “pp” udevenir, una metamorfosis de las diferencias superciales y groseras fr á u: “u purgü uh á ufr- y prfu”. Pr Bj, hbí qu hr brr prr u pí , í y qu,



180

hh, ó hrg “ppur” ( fu r, ).Pr rprr r rf fr,

obrera debería haberse pensado a sí misma como multiplicidad (¡eslo que era!), y no como un sujeto unicante, englobante, que fusiona é u pb. dbrí hbr pr up, vr fr, bur, ur. apr , qu pr hr prr y brr r pr y rx, r - y u. l hr u rr r upb y br pr, y rx,

já hy: ví.d quí á h f pr up y rr - u xpró fr pur, yu gú “fur” prp.

Nota losóca. El dialogismo como ontología

e p Rvuó Ru, Bj ru u pó r ydel mundo como acontecimiento y concibe esta losofía del ser-acon-tecimiento como losofía de la expresión31. Pr prr - rí , hy qu r ró qu Bj “prp rquó u r ó”: ró r y y r. Hy qu r qu ró ró uj/bj rí

(K), r é hg, uó fóg rubjv (Hur). lró y/prój b r u ró - r u pb y xpró pb u. d , Bj p qu pbr, qu x á qu ró y/prój, uh á u- pr xprr vr qu b-r : “l xpró [...] y xpró r- qu rz rqur



181

pu pbr: u p ( p-br-p), u p xprv ( pbr-g) y u pv-vv ( ó pbr)”32.

s ó pbr pu xprr u r u, prqu r á “y í, pr”. e r u-y p ró vuó ru pr pbr.e r u, bé vru. l p-cicidad de la acción de la palabra en el acontecimiento se atiene alhh prpr p u uzó, grg qu á hh y br, rvé , vr y ró uv.

Pr pbr pu uzr ó qu á ró r. e rquó bj, r xpró u pb. e urg r qu ruur u, prpó, fó, p y bjv. “só r h pb gríqu rí rr, p qu rí jr, r qurí prr... vr vv- ó pb ró r y u v u p - prur qu prp v . e signicante no está de acuerdo con mi propia vida: mi vida es lo quegb, p, x j.”33

Pr , “y” rr y xpó pbqu r vuv u x. Hy u fr prpr y y r, pr fr r óg é hg r póg, r -

y xóg. l ró y/prój u ró fr- vr. Y ró (u ró ) qu pruv, rqur y x. l qu uy r r y r, ró qu pr u prp ér.sbr b rí , Bj b ufr urz r gu ( grá) y u-ciación, entre la proposición y el enunciado, entre la signicación y . dpr u uv fr r, pr



182

lingüística y la losofía, que llama “dialogismo”. En esta esfera, lasr r qu xpr rvé -guj y g, pr rub ú.

s prí rr qu g, r, fr pruó , r qu guj. Pr ró óg u ró güí. auqu prup gu, x- gu. ¿Pr qué p r ? Prqu“ ó, ju vr, xpró xrñ pbr gu y vru pr u uzóvv u r”34. e u r pur pr r qu pbr gu.

l yrí r Bj, y fu r fr (trv, Krv) quv rpr-r g u prb güí. Pr Bj, pr rr, u prb óg y pí.¿cuá urz ró óg, ur - qu pru ? “l qu urpu u prgu.” l fr r “rpuy prgu qu u u ró óg; qu brí ubr u y (ú y -rr br í ); rpu gr u uv prgu”35.Pr r óg pu v, hy qureferirse una vez más a Deleuze, quien, al comentar la losofía de lafr Hggr, r fu “ rrp- fr y prgu, fr óg y r prgu”. e g v r prgu

como problema. ¿Cómo denir el ser de la diferencia? A través de estaxrñ grí uz “?-r” ( r prgu).e u ró rh gy guj, y qu xpr rvé . Pr guj y g . e x fur prpóqu xpr, pr r prr y gu hy u fr urz. d gí Bj xrj prr y ví upr rí uó.e u x qu pbr pr -



183

p . e u qu vv, u quu y r, ¿á pu r y pqu, pbr y ? l uzó g gí

pr pzr rb prgu, já pó r r y r. c fr r “fr r”, p p-cíca, no reconducible ni a la materia ni al espíritu, que Bajtin llama“br-x”. l fr g rfrrpr. Bj rupr u vj rólosóca, la de los estoicos, para quienes el sentido es un “incorporal”qu ú frr r pbr y , r -

ria y el espíritu: “El sentido no puede (ni quiere) modicar los fenó - fí y r; pu ur qufurz r. Y á, qu hr í: á furque cualquier fuerza, modica el sentido global del acontecimientoy de la realidad, sin modicar ni en una jota los componentes reales(x). t qu u r qur u b-solutamente distinto (transguración del sentido en la existencia)”36.Los límites del “giro lingüístico” en losofía, del cual Wittgensteinfu , á pb -pgr fr óg fr r fr, fr rpu y prgu, fr xpró y . Hbrí qu prr ugiro acontecimental de la losofía, más que continuar con su girogüí. Pr r uó y u furz, hyqu r u ó r.

Pr Bj, uó pu r p totalidad unicadora, como clausura, como síntesis operada por eluj rrp. Pr rr, uó b pr prb br ó rpr uj, óhr pr gr “fur”. l ró h fu-r uj. Pr rr uv, hy qu r háb y y-hí, r, r qu y á hh; h f u pó “xpí” ró uó y fró, qu h á qu rr hh y-hí pr



184

víu r ur y u. Pr rr g uv, hyqu gr fur. e ur “fur uvr” qu hb tr.

Bj vó u g pr xprr r fu-r ( vru): hy qu “rurrr xír y hbr upó rr fur-”: “e r pr ququ ú u v fur v, qu qu prp v (prá, , pí, r, rg) ú r v, qu bé fur –í v x pr í , í á vu h fur y u v u fur y

–. err pr v fur, r r”37.t , bé, r ró.

n1. mj Bj, Esthétique de la création verbale, Pr, Gr, 1984, p. 300.2. Ibídem , p. 301 (ó : Estética de la creación verbal , méx, sg XXi, 1989).

3. mj Bj, Esthétique et théorie du roman, Pr, Gr, 1978, p. 95 (ó : Teoría yestética de la novela, mr, turu, 1989).4. Ibídem .5. Ibídem , p. 97.6. “l’rpyhg”, Bulletin de l’Institut general psychologique, ju 1903.7. Ibídem , p. 195.8. mj Bj, Esthétique de la création verbale, op. cit ., p. 331.9. Ibídem , p. 157.10. G duz y Fx Gur, Qu’est-ce que la philosophie? , Pr, É. mu, p. 178 (ó: ¿Qué es la filosofía? , Br, agr, 1999).11. n Ju Pk, Du cheval à Christo et autres écrits, Pr, É. lbr H, 1993, p. 110.12. mj Bj, Esthétique de la création verbale, op. ci., p. 96.13. G duz y Féx Gur, Mille Plateaux, op. cit . Vr píu “mrpí y gr”.14. m pr rr “l h gurr u cé-œ uv Kk ér p”, Persistances, nr. 4, 1998.15. mj Bj, Esthétique et théorie du roman, op. ci., p. 186.16. Ibídem .17. ar trkvk, “l p é”, Les Cahiers du cinéma, 1989, p. 59.18. B V, “l vé”, Communications, 1982, p. 72.19. G duz, Deux régimes de fous, op. ci., p. 130.20. e rg toile, qu pu r rñ (toile d’araignée). e ur rfr -rpó ir qu gé y pñ, gu áfr, web. (N. del T.)21. G duz, “P-rpu ur éé rô”, art. cit ., p. 244.22. mj Bj, op. cit ., p. 161.23. Ibídem .

24. Ibídem , p. 165.25. Ibídem .



185

26. mj Bj, L’œuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Renaissance ,Pr, Gr, 1970 (ó : El contexto de Francois Rabelais. La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento, mr, az, 1987)27. mj Bj, La Poétique de Dostoïevski, Pr, É. u su, 1970 (ó : Problemas en la

poética de Dostoievski, méx, F cuur eó, 1988).28. Ibídem .

29. e. P. thp, La formación de la clase obrera en Inglaterra, Br, crí, 1999 (ú ó).30. chrphr H, Le monde à l’envers, Pr, Py, 1977 (ó : chrphr H, El mundotrastornado. El ideario popular extremista en la revolución inglesa del siglo XVII , mr, sg XXi 1983).31. mj Bj, Pour une philosophie de l’acte, Pr, l’Âg ’H, 2003. e x, r pr-p ñ 20, u pub pr Bj, fu ubr u rhv pr ñ 80.32. mj Bj, Pour une philosophie de l’acte, op. ci., p. 56.33. mj Bj, Esthétique de la création verbale, op. ci., p. 116.34. Ibídem , p. 294.35. Ibídem , p. 391.36. Ibídem , p. 384.37. Ibídem , p. 195.



187

5. Resistencia y creación en los movimientos postsocialistas

“Atenerse a lo particular como forma innovadora.”

G duz y Féx Gur

“El reino de las leyes es vicioso; es inferior al de la anarquía;la mayor prueba de lo que yo avanzo es la obligación en laque se ve el gobierno de sumergirse a sí mismo en la anar-quía cuando quiere consumar su constitución.”

mrqué s

“El servidor no es en lo más mínimo la imagen invertida del amo,ni su réplica o su identidad contradictoria: se constituye pieza por

pieza, pedazo por pedazo, a partir de la neutralización del amo;adquiere su autonomía de la amputación del amo.”

G duz, prpó Sade, cr B

¿Cómo calicar el conicto en esta nueva dinámica de la multiplici-, uy í gr h rz? ¿d qué r -pg uh uó qu fr u pbcoexisten en el interior del mismo mundo? ¿Qué signican “resistir”y “rr” u x u pb -ó x up?a prr 1968, v pí y gur p-

r br p vz: br p pu pr u- b, u u hubrá qu u u pb, y br p g pr -v y gur, qu ró y fu-ó u up u pb. e pr b pu rr uv á p pó, r u u; y v purrr ró u u grr u pí- u, p p.



188

l v p pg gú óg ró gú óg fr, qu g-ca ausencia de conicto, de oposición, de lucha, sino una modi-

cación radical de la idea misma de conicto o de lucha sobre los dosp ér.e prr p, v pí y vu uy gú óg rhz, r-r, -vó. Fr pí u b, -v pí pr r rhz. a prrv pr rprur pró r “r y ”, r g y g, rrí óg v br-

ro o simplemente de la política. Pero ese “no”, esa armación de lavó, r fr. Pr u pr, rgr pí y xpr u pró r rg representación, o de la escenicación de la división en el interior deu u.Y, pr r pr, ó prur u vr, u bfur-cación de los mundos y a su composición conictiva, pero no unica-dora. El conicto en el primer plano permite abrir el segundo plano de uh. e rhz ó vó u r juqu pg gú pró r r-br qu h rbr. aquí, gu p, xpor cierto el litigio, el conicto, dado que las fuerzas se expresan siem-pr rvé r, pó, pur, pr x g.e prr p, uh xpr fug fur -u y rg pí. l u, pr

pí y r v pr-pó. U p ur, u v fur “pub e” r, rv frr r pz fóru “prfrrí hr”. e gu p, gur vu y v, quuy v (v v, gúuna denición que se produjo a partir de Seattle), despliegan unadinámica de subjetivación que es a la vez armación de la diferen- y pó u ú zb.



189

e prr p, “pub” á pr í á prvzr; gu, “f” y frá pr, prqu pu- u r í ( x gz rrz,

gú Bj, ó “pub”). l u hr, gu, pu r b á qu gu p,pr r ju qu fu u un todo pacicado.Fug prr p y uó (ró y uzó u) gu; prá uró pí prr y rg empowerment 1 u pb gu. l v y gur p u r

u p r, r qu púb b v bg prr br u ú p, .nur hpó qu v pí, pué 1968, h r r ró y u-ta. Rompieron radicalmente con el objetivo unicador de la política qu fuó g XX rpró y bqu pr up. e uv á vuv p pr v y gur,prb pr póg, pr óg, pr pr pí y . s hb pz-ó, vu, uur br prv, ó rgur pr rg uh, fr r y ró.

***

Pr r purr jr pgu r-g v y gur p, frr gu á prá pí.Jqu Rèr, vv fu pí ,qur vvr hbr ró á ué rvu-r v brr. e rr prp pí- y v rvur prrá, qu-zá, vericar la siguiente hipótesis según la cual las prácticas de los



190

v pí, prr 1968, hbrí r r u r.Rancière propone una concepción conictiva de la democracia, una

r dissensus. a “uu ó fr qu fr p r”, p v-ó prá “grí” qu “ví” pí, y qu ufr “rrr” xuó gu. R-cière dene lo político como el reencuentro litigioso de dos procesoshrgé. e prr, pí gbr, “ rgzr grup hbr u y u - rp rbuó jrárqu ugr y

fu”2. e gu gu pó qu jug “prá gu pr prupó gu gu uqur r y pr prupó prvericarla”3. e ur r pr gur y pí h “r u rrr”, prqu pí, rbur ugr y fu, f gu.e pr pó pr p v br u “grí” u g gu, “rbj-r, ujr, gr u r”4. l pu prá gu pr fó p qu prp -grí uó. l pó u pr ubjvóque es a la vez proceso de “desidenticación o de desclasicación”5,puesto que la lógica de los sujetos que llevan en sí el conicto yqur rr gu b: pr u pr, p pregunta “¿Somos o no somos ciudadanos?”; por el otro, arman

“l y ”.En el fondo, se trata de una variación el a la concepción más revolu-cionaria de la política y del conicto en Marx: la clase como disolución . l brr p qu rbj u uó r pí qu f gu, br bépr u prp ruó qu . ¿Pr pr qué -denticación nunca llegó a término en la tradición del movimientobrr? ¿Pr qué , ugr r u prr -cación, siempre funcionó como fuerza de constitución de un todo



191

unicador? ¿Por qué siempre fue un operador de identicación?n pu rbur ru p ró rg. e prv g á prfu,

prg uj-rbj, y qu Rèr xpr u r.Pr é, pr hur hr hur, rr rr, armarse como si se compartiera, en el litigio, un mundo común.Emanciparse es armar la pertenencia a un mismo mundo, “agru-p qu pu hr á qu b”. l -ró gu “prbr r qu hy á quu u”. Pr Rèr, pí uó u“ugr ú”, pr ugr u ág u búqu

: ugr vó.ahr b, v y vu p-68 -uy gó pí qu fu qu“ hy á qu u u”. dv fóru du-z, prí r: “l qu v y gur qur u ú u”. l v ujr,u “grí” pr Rèr, qu qu g-r á j, prá ór, rg doble lo que intentamos describir. En primer lugar, las mujeres pa-recen seguir elmente el recorrido trazado por la demostración de lagu: z pr pr prgu “¿s gu hombres?”. Y plantear esta pregunta, respondiendo por la armativa,es por cierto rechazar, entrar en conicto con la policía que dene losugr y jrrquí x y gér.Esta armación es al mismo tiempo una obra de desclasicación de

vó gér pr pr pí. Pr quí x urupur r ró prpu pr Rèr.Porque la desclasicación no puede hacerse en el espacio clásico dela política, incluso si, como Rancière, se la dene por la división y laprub gu, qu p pí pu r á qu u ú u. l uó ujpolítico es una “desidenticación” que no puede desarrollarse másqu prfró u pb qu huy u- “ú y pr” fu pí .



192

Pr vvr ur g r, pr jr rr qu hy á qu u ú u pb.Pr v p, ró gu-

á qu ó prur u vr, pr- ubjvó hrgé. e v ujr,después de la primera fase de armación de la igualdad, de acuerdo b óg v pr Rèr, bró u b r í p gér y fr xu, quhabían sido denidos a través de la demostración de la igualdad. Aprr prr qu gur rrrprá upó “” qu r

pr ubjvó hrgé, pr ubjvó vr; u qu pg u vr ú-p, u vr ru, u uzó “ x” -leculares, del innito de monstruosidad de los que el alma humanar: b, rgér, rxu, ujr r, gy... l “rí f f”, -rr p p- y ujr r, ró “ruó” uj “ujr”, y ó í rp u (u/ f) rr u ( hrxu). l “uj xér” (tr- lur), “ frur” (d Hrwy), “uj ó” (R Br), p y pr rór fr y rpó prr pu Rèr ( rvé xrñ y “pré” grí “- p-r”.)

l p gér y fr xu prr f,ru br óg “ró gu”, eran sucientes y producían el mismo obstáculo a la comprensión de “r pr qu (r)pru y (r)pru u- rr u ujr; r qu gr pró r ujr y r grí ujr, y r- qu u rpr fr r u grup ujr, u rr u ”6.l ujr u “” qu fu fr u



193

uj v zr, u up, u patchwork, u rbuv. “nur brv xg rbur u-r furz ruó – ujr– (...) s

ráfug ur r v ‘rr’r pr vu (...)”7.n rrg r “ ujr”, Wg, r qu v brr h í l .

***

“Los Bárbaros están bien entre los dos: van y vienen, cruzan

y vuelven a cruzar las fronteras, pillan o saquean, pero tam-bién se integran y reterritorializan. O bien se hunden en el imperio, del que se atribuyen tal segmento, se hacen merce-narios o confederados, se establecen, ocupan tierras, edicanellos mismos estados (los sabios visigodos), o bien, por el con-trario, se pasan del lado de los nómades, se asocian a ellos yse convierten en indiscernibles (los brillantes ostrogodos).”

duz y Gur

l qu f u óg y u prá p-r ruó u pr qu u gó u ; pr u “vr”.sgú ib sgr, xpr prá: b qu u neutrino, p rbr áqu pu v rpu qu pv

qu v. l prá p-f : b qu pu u urp, pr p vr u furz y u vr-u rvé pv, u, é qu, -ur g, rrg, h rr fr “prgu y rpu”.d pu v, pí u pu prub, u x-pró, pr rr vbur prg. n u pr urg r-r, -mente una denición de los “constantes” y de los “invariantes” del ser



194

ju. t urg pr ó pr gu b ubrr u pí , upí vr, u pí b xpró.

e vr uó vru y , prbé pv, é, u, r uup qu uy u g vz prgá y xpr. e vr p bé -uó qu p brr, uz u ér gr,“instituciones”, y que no es preciso identicar con las del poder cons-u. e f, r u prój, pu qub r b, gr, xér, frur,

vr qu b fvrr.d 1968, r uó rb - , pr r y prp u- ( y pr), á b r .d uv “ xu” p -u br, u u “rá” y pí- rr, pr jp u br pr gu ujr y hbr, “pr” r.l “ur” up p y pr “r” y u fr rgzó, pr g b-r hrxu8. l g ur up bu y xpr pv, u qu á fvrb u á ró y uzó u pb.a uz pr pí prr 1968, pu

gur p fr u: qub, qu u p rpruó qu y á ( u , x, y rpruó rí), y qu, rg uh, pr u“rpó”, r, u qu u j ubrr pruó uv, u br fró.l u rpruó pr g -ur vru y r r á qu pur -u. l u rpó, b, p



195

qu fr u g ur, rpru, pr h vrr, bfurr, y br u p-b. Pr , r vz u y vru. Pr rur u

rrr, g ur qur pr pr -tuciones que no los jan en roles y funciones denidos y concebidos , rvé qu qu h pr, , r xu, pr u prb r-u gr rbu y b ( r y uxu, hrxu y u rí ubr yrr, ér).e quí v fr v r

pr pí prá, pu qu h r-gr pó, g, r p u: u qu r y rpru , pró, u yrí, y u qu r y rp pí xpró, empowerment , vr.e r fr u pur yrr (“ Hbr b, r, uqurhb h u qu hb u r ur-p hy”, pr r u, rég r, u u, ér), qu á prá- fr v hu. e u, pr r u, r, Hbrb h u, ér, br u “yrí”.l yrí, , g u yr, qu u pró ró u r -

rá y rá “á pquñ”. “e 50 ñ” uy pr á ur pr, u y r, r rvé é rkg qu h hb rr,lo que dene el patrón sobre el cual ordenar la programación de lavó pr .“mrí”, b, g qu u , r, v u grup qu, uqur u úr, á b xu pr yrí, b u, pr fró



196

ubr ró u pró qu b ley y ja la mayoría.e pr pr ubjvó fr:

u ubjvó yrr qu r u pr -b, hór ruur, y u ubjvó rr qu j brr, pr x pr f, ubr rpr-v pró yrr. e r r, fr gu, rh pr . Pr “pr ” r fr, gú r yrr r r vr.e prr , “pr ” r b gró

rí pró yrr, b u xuó ( qur uí, r vu, r xu, r r, ér). e gu , “pr ” g-nica ni integración ni exclusión, puesto que todo el mundo devienerr, p rr, qu x ygú qu r yrr. e r, vr u p rrr “” quá fu r, pu qu vr r-r urr g pr.l ujr j r á qu vré u rí, r, u up u pr-p yrr. n pu pr r ru, u rvu, yrr u “gu x”. epr pr qu pr u up v-r-ujr. U yrí u up

qu fr “pr ” vr rr. l qu “uvr-”, qu vrr “pr ”, vrminoritario mismo. Es solamente en la variación innita de las mo- uró yrr u prrr up .l rv r uvr y ur-, r r fr prr y prr “pr ”. e e, pr, , uruur y uó, u , ér,



197

p rh pr , pr ( fró, r, uur, uó, ér) pv gó , y pr bjv r

(“ rh prqu r qu”): ruy yrr. d r, rpru pr y á- é gró-xuó: ró u yríu pu á qu grr r xu.l r fr prr y prr “pr ” rg uh prá, v u-jr, r p vzó r gbz-ó br, r Fr. l rvó

derechos para todos no parte de la denición de una identidad, sino uó g ur up. n r r “ rh prqu qu”, “ rh pr vr r”. l uv uh r pv, prá uqu rgz rvr r ur y r y pr- rur y rrr r prr ur.l rfró, vr y uó h á“r” v, ruz y vv ruzr frr bárbr ur í ipr R, rzu í qu p r rrr yrr,y h ur fu pr ró y ub-jvó. l uh rv fr p, pr h prr ruó u ó r r y r,r r y ur qu, vr y rur

prb, r rfró y x-pró r pr qu uy9.

***

e rr rí qu Rèr -zó ur r p pué rbj pr d-uz y Gur. Pr ú pgb u prpvpí r fr: up y u pr



198

uó qu fú pr fró, qu h prfrr u pb ( vr) pr rzó pr hr g y yrr pr.

Rèr, pr rr, prp rrur rp u yó v brr y qu v pf- upr vr. sgú Rèr, “ pí fó dissensus pr u u ”10. Pr v pf, pí pr r fó dissensus pr ruó u up u, bfuró r u- pb u. l fr b y

ru pr í r v u y ró v brr.En el espacio político de la tradición occidental no se puede armará qu y gu ( ujr y gu hbr). Pr gu, prfró u p-b, u gró p y u-. Pr r vrr pr, rvó gu b r u pí fr, qu “uu p y r”, vó y f-tuación de una multiplicidad de mundos, el devenir otro, conictivo, ubjv.n r pr rr uh: gu y fr, br qu prr á qu uó, u p zó óg pr pgu -gu. l v p uh pr gu pr

pr, ó u pí fr.d ur Rèr, “pí” r u uh v- brr, qu r u furz rprv, u “fr vó qu prrb vb y vb, b y -b”11. Pero me parece haber mostrado que la lucha por denir loqu b y vb pu rrr pr qu r qu hy á qu u ú u pb. Bj, á quRèr, qu rv urz y fr uhqu rr rr b, rr qu



199

y qu v. e uh gr prrpó“p” vb y ub, qu v u up- gu, ó, fr uó qu

r u u “pí” r. erhz u á qu prr p uh, qu -pg pr p u gu p r vó.

***

e Fr, u pv á r pr

u v p ju p ó ( r r pr y pgu up) “ró”. l “p pr-r y prr Î--Fr12” ú y á gr r qu, prp ñ 90 (ró frr, u, rbjr frrv-r, , ér) rgz fr uh r vrgur.ahr b, pb pr y ur r br b u rí uí pí, u prxórx á á p gú rg pry , rg pr óg u ú u pb.e f, r, á ró y fu-ó, ó y rgzó, pg gú gí: ó í prfró u

pb, y ur vz y vó u u pr.l p prr r y ú -r qu brr j fr. Y rzó.mr qu ú b pr r p-ró fábr y u pr, pprr vv y rbj r pró r r-br y u r. e pr ur uv-u y ur uur, rvé u p



200

p prr , b, u pr pur ró r rbr. l p prr uyla parte más exible, más precarizada y más pobre de la interfaz a tra-

vé u ur p u “é” qu vzró y fuó f, r, , y r-ó qué rh y íu pr rr y rprur. eu “é” b, v rr píu, qu “fr” y r qu r y fú , r, vr u yrr ubr óg vrzó p.e rhz, “” p prr (“ u

á”) hz r ró qu í r-gzó r. s p u ró bgu(¡cínica y participativa, o sufrida y en revuelta, pero siempre indivi-u!) qu h , ug rí ,u ró “prbá”.e ró, furz pró rbr(el poder de agenciamiento, de disyunción y coordinación de ujos y r, v, p pr uv, róy fuó púb, ér), ugr r prpy xp pr ur uó y ur u-ur, fu r uh. Pr vró pv á qu z r pr prvb,rrg, br: uó up qu rprp qu r xprp y prvz: -ró y fuó pró r rbr.

Vv rí . l ró qu uh r pr hz pb. e v vz rb y uv pbqu é vuv. l ruuró rb y ru-ó uv pb v u x r, prqu xpr . l ruuró intolerable, al dar un paso al costado de las formas codicadas y con-v uh ( ru fó, b, -fó) xpr rvé vó uv fr



201

ó, uy y xó br vz á h hg y v r -pr. efr rgu í rbj

y de los derechos sociales una desregulación del conicto, que sigue rgzó pr h r uó, áqu xpró (rrupó r v-ó, upó p pubr, rv r r, ér), qu uh ár r rrr grr.a vz u (hug), -r p y p, ró pó (

oponerlos) una diversicación de las acciones (a través del número departicipantes, la variación de los objetivos) en “ujos tensos” (por lafru y v u pz y juó) qu jentrever lo que pueden ser acciones ecaces en una organización dela producción capitalista móvil, exible y desregulada, y en la cual lasáqu xpró uv “pruó”.s ruuró rb b vr u - ó, rfró r r qu - p á qu ó prur rpr, “prbá”, ró y uzó qu r up. l “prbá” qu rrz v y rgzó ró. l ubjv pr uh r vj rbuó b qu á á y uv qu ví á, bj - rfró b.

l ró u v rbuv. e u rqu-ó, u rgrfí gur, pu networks y patchworks (u pur y v, ug-r uó y bró, grup píy sindicales, de redes de anidades “culturales y artísticas”, de redesde amistades, una multiplicidad de ocios y de profesiones, etcétera)que se hacen y deshacen, con velocidades y nalidades diferentes.e pr uó up qu quí es orgánico, sino polémico y conictivo. En este proceso, existen a la



202

vz vu y grup pr frr -, r y fu qu “pí” uó pr , vuy grup pr u pr r u

u. e bu y ruó pbr hy u pí fugur y bé rp- r y rp vhuz pr pópúb. ex r hr y r rvr y r,vr, rbu r vu y grup fr, qurv u vu u grup.e ér “prr” grg ó “pprr” ró Î--Fr13), qu qu -

á p y pbr. eá qu pr u “prr” u hh, u ó (x , á, p prr z qu pprr z; uv pr, uqur ,rfr 35 pr z prr). or u gr vró gó pr( r qu p, rr14, gr, -cétera), como negación de la clasicación en la cual están atrapados.Otros, incluso, pasmados por esta asignación de contornos indeni-, gv, rv rquzr “r” del “profesional del espectáculo”, que son otras tantas clasicacionespero, en su espíritu, positivas. Uno puede identicarse con el artista,con el profesional, mientras que ser “precario” es una identicaciónpr f. eá bé qu pr u ér “pr-rio” es sucientemente ambiguo y polisémico como para abrir a una

up u qu br “páu” y jsucientes posibilidades para devenires que escapen a las clasicacio- pr. or u rv “prr x”y u “prr ó”. eá gu qupara los que “precario” designa el lugar en el que las clasicaciones, g, z ( vz r y pr-r, vz prf y p, rv r yfur, br, í), ugr r,al no estar sucientemente codicadas, son a la vez, y de modo con-



203

rr, fu ujó pí, xpó ó y pru pr prvhr.“Prr” jp ó

“prbá”, qu p uv prgu y uv r-pu. s r uvr ér br-r prr, jug, rr ú, r qu x, y u brb pr pr áqu gv.t u á ur r qu pr urzr prr r ujó pí y xpó ó-. l vó pr y

urzó y qu pu vr pué .s pu vvr ur prgu qu p ér“precario” a respuestas prejadas, llevar lo desconocido de las si-u prbá qu v prr u b y u fr rpró: -r, rh rbj (p), rh gur vr rrg p, r prr rgz pr y . o b pu vr pr uv rh qu fvr u uv ró v, p, rquz, r, qux ó vru, y fru r gv, u prr.s v qu u ó, u rgí gur y rpró “” pr-blemas de clasicaciones políticas, que remiten a procesos de sub-

jvó fr: b vvr rr y fbr ró p-rbj, vv r y uur u“xpó”, b rrgr rf p r-bj y p r ( uur), y brr vrque estas mismas preguntas plantean, deniendo de otro modo al“r” y “prf”. s pu vvr ur ques “precario”, es decir, lo que no está todavía codicado, al conictoinstitucionalizado y ya normalizado (¡del que forma parte también rvuó u bu úr rvur!), pr



204

pb rur uh pr vr.ivr rh pr qu á v u ó pr-ój pu v u ú u pb, pu qu

p vz vr y pr ( r), fr y rpó. suó qu brí á b fr “r”. e u pu r qu r y uur x, qu x prá rí uur, y qu rvé prá y br prá u v. s prá rí v, rh pu ur.Los derechos son la denición de condiciones materiales de igualdad, rh pr . Pr gu pr -,

u bjv í. db r pr fr, pr vr u, r á qu v, v- up, ubjv y ubjv (yrr). l gu y fr pu gr r fz y ó u ubjvó uqur, v, frur, xér,ó, vr u.

***

e ró xpr vr r hr y vrr r, y rr przj “xprv” ( p prr cp-f), quh rgr “bj” y “uj” pí. aprzj yxpr qu, qu fu, h prf-

rr prb y rpu.l pruó u zó prí upó rv prpu pr gbr u experiencias que, partiendo de prácticas especícas de los ocios del es-páu, rp rgzó gr ur .l v p prr u g pr hrgé: p ró, p fr-ó, p rpruó, r -bé pru, y p p. tp “”, p “v-



205

í”, p r púb y p rbj.l b , b pr y -gur u á qu p p

(de acuerdo con una lógica adaptada a la fábrica de alleres de Adamsh y fábr rp pr Kr mrx). l qu á, -bz v gú p p pr upr, uqu r pr (fur róg) g vb y prp gru prpr pr. s h r pr xr, u u p p rígu .

l p prr rrg r pv ó u qu h f vr prvvr pb g pr hrgé, qu bé y br , rrg r pr rrr y fr r vz pr yr óg yrr uó púb (r p-uó rbr)15.l r prur, u r ( prpu pr p prr prvé uó z-ciones para los sueldos más elevados, a n de establecer una mutuali-zó, u rrbuó á ju), á ubr -uó rh v qu b grzr pb pr przr prá xpró, vvr frág, ur u uí.e pry p p pgr x -

rbjr, qu rz bé , u v. l uuzó p prr rg , bé fuó v (, pr í r, “rg” g ). l ró r grí ó y pruó qu, ép fr ó hbí j pr rvó r, p quí, y furz, r bró pv pró . l ó -ó y ó á rh g



206

pó qu b fr vó (r u u y rh) bé v g ró pb. l ju

b grzr bé p rr pb.l f r “pu rbj” r-venir en una producción ya codicada y denida por la organizaciónp. l p prr, pr rr, ruu x, u br, u “á” vru, qu p uó prp p pruó y rbj.e ró v b quen el tercer capítulo habíamos denido como “actividad libre”, que

pr u ubró u prr y qu qur prsus propias necesidades. De este modo, el conicto se reere directa- .l uprpó p “”, p “ví”, -p r púb, p p, xpó rg, p r p rquz y rp u rbuó, qu hy qu vr y xprrpr u.aá, ruó uv , -rrgr g vó r xpr y xpr, pbé prub vó r rpr y rpr: rv y prp prub vv, prqu r brr bó, , r v.l ó ró u xpró p-v r ju y r r, qu rp pr

ya codicados de la política y a la vez inventan otros. Pero en los dos r pr fvrr ur gury g u fr.l fr gr rgzó vr y jrárqu pr y , u r rbuv, - ú é rgzó y ó frqu x y g r á fz. l -b gr fu gú prp v yrr, pr r y ruur vr y rv.



207

Pr v ró y h gú patchwork rbuv qu pr u vu y ugrup zr v y uv fr ó r á

exible y responsable. Esta forma de organización es innitamenteá br qu fr jrárqu przj y prpó ó pí pr pr u. l r prp rr u pí y u ó rr.e á fá rr bqu przj, xpry pv, pr uvr pí y u -prv, qu r qu fu y qu fu (y pr qué) r vur fr u vr ú qu

los hace proliferar en lugar de codicarlos, que sea capaz de dejarotar siempre una “reserva de ser”, un virtual, disponible para otrosvr.l ró pó u rg qu ú rvrrp v u pr pí (rpr/rpr, prv/púb, vu/v, xpr/ x-pr, /pí, r/pr, r/prr, ér).¿có brr v u? Pr jp, qur pó rpr/rpr, rógó r u rpr br, hr u u br u xpró gur y brg gí ró. l pu uó v u- pr brr u p pí é, qu bruv p ó y p, pr qu bé u prp rp. l prur p uy

alimenta una tensión entre la armación de la igualdad proclamadapr pí ( gu rh) y r pr r gur qu pr ér ( -rr u b, u uó, u ó, ruó pbr, ugr y fu áu fu gu).s rhz fr pu pr pr, pr pfr r gur ( gu p, gu pu r pb pr u r pr



208

qu pu, r h f u p). s rhz j-rrquí pr ru prr yrr, pr p r ér r gur, qu, “

u r, hy rg, pz- vr”, urb u r.e uh r pr y u fuó g ró r pb rp-sar las fronteras, de desdibujar las divisiones, las clasicaciones y lasg u rp. e p r-ó h qu ru óg gu y óg -fr (br) rur u ró prb, rr

rrgr í qu hbí r r y br, pr jr prr pr.La coordinación es el lugar conictivo de la mutación de la multiplici- ( ugr pj up y juzg uuv up uy r pu r -) qu h bj ég .

***

d r á gr, p r gu: fr rgzó pí pró r rbr r -vó, xpró y u ó, y u uv fr gurr. e vv u uó “gu-rr v pr” y xpó pr, pr r-pu rgzó pr ó pu hr vu

(rpg h rr) óg gurr pr u óg ró y fuó.l óg gurr qu pró uú u pb. l óg vó róy fuó fr u u, quví pr p qu h pb hh jr br. e pgu y prfró h r- pr, pr fr bé prvb y -prb uó up. Prqu ur



209

multiplicidad signica prolongar las singularidades en la vecindad der gur, rzr u í furz r , hrá pr y hr prr, pr u p, h-

u bjv ú, pr gr u uí y u p-, zr. Y ó , pr u pr, u vó,u uv vuó.l uó ró h gú qur prvb prpgó y fuó invención (por captura recíproca fundada en la conanza y la simpa-í), á qu rzó u p , u í píqu pu . só éx xpr u

p qu gur x “u u, u pru prp u”. só h xpr u “u qu zu prp ”.e pj r r, gb, b hr- rvé bró, uvrzó zó, rvé p r u y gr p p networks y patchworks. l gró gb r qu ju gr : r pru pu v uprr pr rzr. e ró -á fr-ró, ru y fr organización del movimiento obrero son ampliamente insucientes,porque, por un lado, se reeren a la cooperación de la fábrica de Marxy sh y, pr r, prqu b ó pí uvó, u p v g qu y á í,uy prr prp .

l ó pí qu qu v brr (bj ufr u zqur) gu y gurá por la lógica de la representación y de la totalización que signicajr hgí u ú u pb ( r r pr prr).e pgu fr pí pró ubjvuqur rqur urzó r hr y r pí. aí hy hgí fr rgzó v brr, hy ró. aí



210

hy ró, rgz pu ur u p, pr b u pr hgíy adaptándose a las reglas constitutivas de la multiplicidad (¡también

v ur x fr rgzó -vzó r uzó br!).s fr-ró pz pr fr rur, fr rgzó hr vbrr p hr. l r hr y r v brr á pr rpró, ró pr xpró y xpró.

***

l rgzó, ruó pbr, ó, ér, b uh pr u grúr ujr v ró. e r rgrrí ró ró fr r- rgzó pí, qu u fr .e r qu qu vz pr- y ur.e urg v p- pu r - r urkh (gú “í” pj vu v). c ñó tr, ró hy, u rg, v pr gur (grup vu), á pquñ, á ó-

. e v pr u rrupó rur uu, ó jr pr br ubjv, bé y br rpruó háb y háb rpr up. e r r-u u qu uv z, y z úp, pr, hrgé (pr hy u up- f r).e pró r rbr, r- pr r pr, pr b r p u



211

ró, vó, qu pr p prfró pb.e v p-, á qu rr

pur gurrr pr rg, h h r- fr r , u á b rbu vr y xprr. e pr- y ur r qu ú, y qu bédebe escapar, para que su acción sea ecaz, a la cadena de “hábitos eimitaciones ambientes” que codican el espacio de la acción política.La fascinación que ejerce la gura del subcomandante Marcos se debe qu á pr u r hr y r.

En una situación apremiante de un modo distinto a la nuestra, se ar- gurrr, pí y r y, p, rvé g y pbr, ur gurrr, h gó y ró r y pí. l prójó “ub” xpr uó, prp ró g uv, ubjvó y ubjvó uá- qu prup y rz rípr. e - prá, ó gurrr b r rfr furz-vó, p rr y rzr gy fr v. e prpv, pu hbr u y r-uó prf pv y prá rgzópí y ubjvó, ó gu r prr, gu- y rr u.Pr , pr xprr, “ rí-

ruv x ró vv;pr prr á rv gu, y u píru rí rp víu hbu á qu pr rqur gó r, qu p. l qu hy pr-ur y qu [ píru rí] prr prbr rár, hr r r -, rr rbr, y pb hr racciones o nociones de ser asociadas de tal manera que se conrmen qu br”16.



212

e qu qu g v,qu u furz, qu p u , qu xr ug u p pr r rprr vu

pr, qu , r á p, qu qu ruu u qu x. e h bfurr ujos de las palabras, de los deseos y de las imágenes para ponerlos rv p g up; rúu gur r ubr u pu vuprr y z. e u xprr.l p prr páu : b qué “r ju” y “r r” -

pb, prfró u u u; b uá u vr, pr v - u rvé pv, é, gy u, y rrg y xpr.l á ó pí pr ( ró, y h hh r, hy u x fr prp rgzó), qu á ubr pgu p g. l uó ícomo multiplicidad no está sacricada a la lucha contra los imperati-vos del poder. Esta lucha no podrá ser ecaz ni tener un sentido si nopru u ubjvó qu pgu, quí y hr, pr-ó rbr y u prfró rr.e prp v, á rg uv -z, gú óg rzó u p , u ípí qu b pb u g r

, gú g r uó up, qu bg pr jug u prp ,u vó u y u ó. aá, -rv, prqu v zó, grzó h-gz, rgzó jrárqu uó uró furz xuv v h rpróprv fug y pó up.l pó ró bé z u bloquea la actualización de los agenciamientos que se maniestan



213

pb; u fuó vó ur u prpgó; u uv r r-bj, p, rquz, pró, b, qu prb

pr u r , fú up fvrr u rr. l qu hbí br vuv rrr y rpg br vj ubj-v ( r), br vj ( “prf páu”, ér qu hy qu prr gu-do la signicación que le dio Debord17), br vj g.n p uv prgu y vj rpu. Pr acontecimiento insiste. Otras subjetividades les siguen siendo eles y

ú rz u uzó.l pó r qu pr, xp- bur, y pr. e úr g-cante de militantes que ellos llegan a recuperar luego de la experien- r b qu pr ubjv uqur. U b qu “rpóg”, u r pí.

El salariado como patrón mayoritario

“Plantear el problema de la constitución en el espacio eu-ropeo signica constitucionalizar el devenir. [...] ¿Se puedeconstitucionalizar el devenir? Sólo es posible imaginandouna constitución que sea como un programa, un conjunto

de técnicas previstas para cambiar las reglas a medida que semodica el contenido de su aplicación. Y el método general es el del privilegio otorgado a la minoría. La minoría es lalínea de fuga a lo largo de la cual una red crece, se desarrollay deviene. En la red, el gobierno de las minorías está a laorden del día.”

Bf (Fr Brr)e hh pí v g XX fu rfró prgr-v r: r u xpró



214

pv y prá rvur, vró ugr ruó u “yrr” pr ju r “pruv” y “”. e pr fr p-

gurr r e, pr y fu uró, h v gu píu, “rbj r” p-ró ju r . e r, pró yrr, bé u p-nes y sus conictos: explotadores y explotados, patrones y asalariados.La primera función del modelo es, precisamente, la de denir y codi-car estas oposiciones, conictos y apuestas de manera que existany xpr u yrr. só

, fr pr rv prv-b, pu r ugr “rguó” r pr yla “planicación” de la producción.a rpr prpó rgz v brr ruó yrr, r buvr rpr g pru-v y b prgrv rh br y -. má prfu, pr pu pr puprqu v brr pr ró r (ápr brr) u pró rvé u rí ( pbr, p, ujr, ér)y la sociedad en su conjunto. Este modelo de codicación y de regu-ó uó prr r vr brr (br brr ) y r vr furz xu ubr pró yrr

(ujr, jóv, pr yr, ér). Pr qu pró r pr pr, z hr.l v 1968, v rrr u vz á, furu fug qu pruj pr ( brr, ujr, jóv, ér) gb y prlo tanto no manejables por las reglas de la conictualidad estableciday g pr , pr y e.H r fr fr fó -ur, vr ug rrvrb: pr r



215

cínicamente en ella (¡cuando ellos no la comenzaron ni inventaron!),desviándola y explotándola para su benecio, mientras los sindica- y pr zqur bu pr h

ur ñ ubrr brh y pr fug, r vrbr r qu huy é y h hur, qu vr r . l pr y e prr, u-h qu rx, qu pur up v, g, ubjv, p-v y y pu rzr xuv rvé ró r.dpué 1968, pr uuyr uy ráp “r-

guó”, qu p u pr y pí, pr “-uó” qu py pv óg “pr”:modulación nanciera, modulación productiva, modulación comuni-, uó jurí, uó u...Por el contrario, los sindicatos y la izquierda se mantuvieron eles a rguó y pr fr, r e y pr- urí . d , h ufr ur uhp u zqur qu, ur r ñ, pr-ticó la exibilidad externa (precariedad, desempleo, pobreza) para tra-r, pur pér, rvr y vgurr u b r- pró r yrr.¿có r rp vr-rbj, -fr pr vrg vu juzgr ur v(qu, í “vr”, pr y u fr r pr uó, y qu r, í “ág”,

r y u fr rguó rvé p)? lúnica posibilidad parece ser la de mantenerse eles a un “cambio en elr ” qu 1968 rj g, y cual hemos hablado en el comienzo de nuestro trabajo. Esta delidad jr br r yrrpr br u up vr rr.e rbj p pr, fuó rbj prr y -prr ( u p u u ), r-bj ujr, fr v jr gr



216

pr, rbj ubr y rbj p, qu uh pr u pró hré y hbr, -u qu rv r up hrgé.

l fr b u r r pp: rbjr pbr (working poors) y rbjrqu vr f pó á uójurí (cdi)18, pr gú uó r.mr prr u p r y r p-brz, gu u p r y r unanciero. El número relativamente débil de los primeros y de losgu p r vr r u.

El salariado es una heterogeneidad que no se dene exclusivamentepr u ró ubró u pr, bé prla multiplicidad de conexiones con su “afuera”: formación, nanzas,r, pbrz, p v, r uó, frxu, u gr, ér. e p rbjrqur pó “fur”. e r prá qu qu v g hrg pr pr.l uh ( p, p prr, prr, ér), prr uv urz v,br á qu r óg rr xpróy xpró, á qu rpr yrr . Hr pr y u u p g p-tamente distinto de representar un conicto. Estas heterogeneidades pu r r rvé pí rpó qu

r u uj v ( , r), rvé u pí qu xpr, pr prur,u rvr qu p uó rr y xrr r.l xó rvur fr á y ppr x bjv r, qu b r rz rvé vó y pu prub u uó.l í br r r p- vr qu r prá r p-



217

ró pruv pb mrx, prór rbr. tbé u hh pí á pr, , qu r v fr á rgzó

v brr prqu á u bj rmayoritaria y desembocan en formas institucionales unicadoras yrprv qu bqu vr.e r, qu á rv pr á uv fur-z, y ú u up qu rp ujyrr, u up qu, p qu v r pr qu r pr ur up, pr vr qu r v u

ju. e vr rr qu rvr u- jurí, ó y pí u .só pr vr rr pu ur fr rr r u fur, r-ur u pró yrr.l uh p prr u bu jp qu hy uh “r”, r qu r-ó u bu jp u uó rr, uuó vr.

***

¿có rfrr p r, pruó u, p pr vr rr up? n pu hr pr

institucionales y las condiciones económicas que son eles al acon- r vr. U ó u hy gr y u rh fr u p. s r jugóu pp r uó yrr y ufr z rgzó, gr u - pb pr vó vr y pr -ruó rbuv qu rgz (y pr r).



218

l ó u vr rr “pr ” pu r gur pr u rég r, pr u pí gr, y qu r,

yrr, fu gú óg uó/xuó. Prpr qu “gr pr ” pu fur ó vr gur, b br ó u ju u rgzr ú uv r- rrbuó rquz pru .e gr pr b, bé y br , r r u vrr vó u, vz ó ró y xpró vr u. só

r prá gur u uv pí br(pu gv gr í), r, gur uuv fr r .e gr grz, qu rur ó p p bé hrg pr qu p v, br p pí pu prub rbj, pr bé v.c uó gr fr, -p “ p-r”, u uó prój, prxr r: uzr vr, gú fz xpró Fr Brr. cuzr vr g-nica para él inventar un conjunto de “reglas”, de dispositivos, deinstituciones, previstos para cambiar a medida que se modica el con- u pó; prv pr br qu ry uz uv pb.

dr gr rbj (r, p, prr,ér), r (p, pbrz, ér),signica separar la multiplicidad de los dos modelos de subjetivaciónyrr qu : pr y r.Financiar a la empresa o al empleo signica nanciar los patrones mayo-rr y u óg pr: uó p. e -gr pr p u welfare, qu fu pr “rpruó” r y u fr rí , pr “rpó” vr rr up.



219

e gr pr u bu jp uó “bú”. e pró ubjv uqur, qu ú xpr vr, pr vr

hrgé, úp, y bfur. l fr (vr) y rpó ( ú) prup y rz u r. Bqur g u p g-nica interrumpir el devenir, abortar la experimentación, clausurarla puesta a prueba, imponer formas de subjetivación codicadas. Lour r, pr ú, vr, uzrá pr u yrr. e u, pr uó up b r p u pr-

upó vr, u pr prfró u pb, y qu qu r gur (r pr pr xprr juá p), gu v vr fr.La armación de lo que es en común es inmediatamente un proceso bfuró u pb.

Mayoría/minorías

l prj pu yrí/rí u u - qu p rx xpó pr pr. s -brg, p xpó, prj yrí/rídene a través de un mismo dispositivo dos movimientos heterogé-: uó up yrí y uó

rí fr r y ró u-p 19. Pr r xpó u pv -é, yrr u pv fr: prjxpr/xp ér, r qu prj yrí/rí ér. l fr r pv ,, rb.Las clases están denidas de antemano por la estructura, mientrasqu yrí y rí prx u uó. l u- á rp pruó, r



220

qu yrí y rí pr u gurzó - up. l xpó r uj p y yrr r u vr

.c p xpó b qu bu- ( brr) y qu ( p), r qu yrí/rí fr rubr y prvb qu bu y qu (u rípu rfrr yrí , r pb, r ubr u yrí –g qu urr, pr jp, u pr v- hxu u–).

n r, h h rg rbj, pru ró pr r r. e yrí/rí uuy xpó, qu uprp é, v b r r u up qu áóv y á pá qu r pr - pr, pu v pr r.Dos ejemplos pueden esclarecer la ecacia, la pertinencia y la elegan- pv pu br pr duz y Gur.e prr jp ur í u p qu uz á qu p xpó pr pr rór pr p y rbjr. l rbjr árp u ró xpó u v u furz rbj u prr, pr ur p u ógyrr u, pr jp, u gr vr f-

pó. Vr f pó rr, y á p, r vrr uu “brr”qu prp uó yrr uel mundo nanciero captura los ujos de riqueza y la actividad delp r.La lógica nanciera, que funciona según el principio mayoritario de pó y gú xpó, buj frr , r uv v r qu prvh yqu ufr uuó p. l í pró



221

xpó qu yrí.l r qu vr u gr uy,ju r r gr, u up qu

rbuy pr yrí (u up ). e b rprr prqu, pr tr, -gur pu prpr vz fr púb y grup( pb á rg pr óg ró). lxpó r r u prpó mayoría nanciera.¿s r u rr brr qu ró u ?e u prfró fr u pb hy

qu br vbur, gú ugr ib sgr.P r, u pbr, qu r qu vr f pó “upb”, qu á “v-nenados o hechizados” por las nanzas, así como todos nosotros v hhz pr pub, rkg, vó, ér.H ubry rg uá pb gur g xpró g rpr: hr rr qu pu pr í p-r rkg, pub, pó púb, ér, r, r u pv qu fu gúla dinámica conictiva de la mayoría y de las minorías, y no según xpó.Vr hr, gu jp, qué yrr brr v u ur

á pr y r p prá: u-r fréu.Phpp Kurky, rr gr iu Pur, hr qu u yr báu pr ruó y pr-uó , uy u u ur pr p, ó r ó p ú y prp u. er báu qu p fr u u,bé á, pr á rpr qu pu prr, (b)é.



222

l pr g Fda e U y emea eurp20, que jan los estándares que regulan la investigación, elrr y fbró y vu,

“u fur ó é prqu up qu prg -gur pr”21. e ár, fru “ óg gur pí ”, h ur pr vgó y rr qu “pí pbr, p zr ár prp, prhíb fruprur pr , u á r p- hr”.sgú Kurky, bé vró u vrr z

pr. su óg yrí (pí r) qu ubr rí (pí pbr) u pró (u ár qurgu vgó y rr). “l uzó rg-r v pr uzó é.” l prr é uvrz p qu é p u . l prr rhz r u “b ár” qu pr prur u gú r (, pr jp, uzr vu u hb o fur vu h años 60 y que ya no corresponden a las normas actuales jadas por g). “d , ár rgr y éuvrz jug r pí pbr [...].¿Y qué rh qur xprr ur r, ur ju- y ur é pí r qu pí qu f ?”

n pu r u uó r óg ó z xuv pró r-gz rvé prp p. l xprpópr pru g óg fr, quresponden a nalidades heterogéneas, que se superponen y se com-p p r á hr.Contrariamente a lo que piensa Rancière, la losofía de la diferenciano realiza la economía de lo “negativo”, sino que la redene a la altura p up y á fr



223

rhz y ró. Pr u up, “gv” pur p prj pu yrí/rí22.Pr upu qu r y r yrí

y rí x, pr gu qu á vz á gb y qu rg, r y ubr prr, bgá rpr r fur - rz pr v brr.

Vivo, resistencia y poder

“Sin embargo, tal como usted la entiende, la resistencia no esúnicamente una negación: es un proceso de creación; crear yrecrear, transformar la situación, participar activamente enel proceso, eso es resistir. [...] Sí, así deniría yo las cosas. Decir no constituye la formamínima de resistencia. Pero naturalmente en ciertos mo-mentos es muy importante. Hay que decir no y hacer de eseno una forma de resistencia decisiva.”

mh Fuu

l p vv, r y pr b gú gí u u.e rx pó vv, r y pr gú u -gí ró uj/bj, ru ró pí

bj fr ró xpó p/brr. sgú ró, vv pr rbj (“rbj vv”), -r, prur u y hr. e pr p-v qu pr rf “vv” u rr: rbj“muerto”. El sujeto se objetiva, se reica en un producto, una obra,y vr í v qu é pruj. Pr vvr vrr vv, pr r uv u , prarmarse como sujeto de la historia, debe operar una inversión de lareicación: la revolución es la inversión de la inversión, es la subjeti-



224

vó rbj ur, rf bj y uj.e r, h v, x r ró qu p-sa la arquitectónica del mundo, según la denición de Mijail Bajtin,

ró r y y r. l ró r y y r br u ró r u uj y u bj, u ró r uj, u ró r “u pb”. e r u bj u uj, xpró u pb.¿e qué vr r r v, r y pr, y p prr gí uj, prr ró r y y r? l ur Fuu pu

hacérnoslo saber. En efecto, Foucault, en su última y denitiva teoríadel poder, denió el poder como acción sobre acciones posibles, comop ur u pb á. l prh-sión de las relaciones de poder como capacidad de constituir, de denir u pb á, pr vvr br quá jug prá, pv y é prqu h v prá fr-ró, v- ujr y uh r gbzó br.a prp 80, Fuu gu r p qu é fuí h í u grí pr: rrég, é gbr y ó23.l r rég u xó xrgr r hu y b r fu u ruur pí, u gbr, u , -ér. cuy u hz r pr qu jr -

r vu u f, u ró pgóg,comunicacional, amorosa, etcétera. Son juegos de poder innitesi-, óv, rvrb b qu pr fr

partenaires poner en práctica estrategias para modicar las situacio-. Pr , pr Fuu r rég gu ó gv. Pr jp, jrr pr br r rr u ró xu r, u r r u r, u ú br p-b r, u jug rég br qu



225

pu vrr, “fr pr r, pó, p-cer sexual”. Si el poder es denido como la capacidad de estructurar p ó pb r, pr pr u jr

hy qu prupr qu furz pr ró vru “br”. e pr u ó br “uju”, “uj br, br”. e r, qulos sujetos sean libres signica que “tienen siempre la posibilidad debr uó, qu pb x pr”.e b, ó á rrz pr h-h qu ró rég á bz uque limitan, jan y bloquean la movilidad, la reversibilidad y la ines -

b ó br r ó. l r ér ró í rz y pr libertad, la uidez y la reversibilidad de las relaciones estratégicas.l , pr pí y u , u-que reivindiquen que sus procedimientos son democráticos, jan ybqu prv pr u vur jr u á, qu imposible llevar a cabo estrategias para modicarlos.er r rég y ó,Fuu ub gí é gbr, r, conjunto de las prácticas por las cuales se puede “constituir, denir,rgzr, ruzr rg qu vu, ubr, pu r u ró á”24. e é- gbr ró u y ró á. PrFuu, é gbr up u pp r

r pr, prqu rvé jug régpu r rr br, prqu rvé u jr -tos juegos se cristalizan y se jan en relaciones institucionalizadasasimétricamente (estados de dominación) o en relaciones uidas yrvrb, br xpró ubjv qu -p ó.Pr ó pí b rr é gobierno y tiene dos grandes nalidades:



226

1. Prr prr r rég ípb ó y á rg rh (uvrh).

2. aur br, v y rvrb ju-g pr, prqu é r-, ró y xpró r á y u .

l “é gbr” yu pr r -r v pv qu h v prá r, v p-f y v-

z r gbzó br. l é gbr- qu rgz ó ( rkg, management pr, “gbr”25 u workfare) ú é gbr pb. e f, bépu xr é gbr qu r í rvr- r rég y ó. s ur rr qu pu hbr r r pr, p pu rr qu ó vb. e u uó é, r é ru v.Pr ó pí ruó é gbr í y á pr hr “prbá” vz r- rég y ó, hr bpu pí, y rr í pr rfrr.e é u:

ugr xpró. exprr y rfrr uó h xrr r rég- rr ó, rzu í fug “r” , rvé é y p-v qu p ó rr p ró pb y r régu uv v y u uv rvrb. Rvrb qu á gur pr r y y rh, pr armación categórica de la igualdad, sino por la acción de institucio-



227

óv y ó; pr jp, r.e uv u buj v y g- pr b y pr urr rv -

ó ( é) u rp (hbr/ujr, p/brr, u/xrjr, rbjr/-p, ér). e p “r” rfí pr y u ó (p qu á , quh f vr, rur y r) prp pr u pí- vr y ró y pr vó uv fr ubjvó.Foucault, Deleuze y Guattari nos dicen al n de cuentas que si se

qur pr y prr pí up, hy qu prr p, í, rz vz r gu-r r r y ur, r r óy r rég. e x qu h v y qu rhz u r ( rh zqur). Y ú pr rur r qu g u hrz gurr.

El régimen de guerra

l r r u prg gu-rr uy qu rrzb pr.e uv rég gurr, qu vv quí , u u y u rpu r á

por la cual hemos denido la cooperación entre cerebros. El paradig- fr y rpó fu pr ró pb y prur fr qu r u prvb, ró y ví qu prfu- pí y ó.e rg rég gurr – r (pí gur-) xr (gurr pr)– u vv, gúur hpó, hy qu bur quí. e p pz grr r qu rá



228

xpó, qu v prr , - r, u xpó gurrr.e prb b á rurp

pr; r rpruó qu, rrr “fur”, grb (y rz qu rv ) “xp”. t v pí ó, vó, vó, rupur háb, rg y r uí u uó “xp” p.l pruó ó r rrup pr rupó pró- r, r qu pí r -

rrup pr rupó pró u xp, bé “rvu”. c u pu v vu g XiX, mrx prí r y pr pr ó y hb ur rupur rrup- ur p pí. e u, ,qu rb r ó y r pí, rb prí á rg r ó (pzó) y b pí (pz pí).e r rrp rup-tura de los ciclos y hace maniesta la incapacidad o la dicultad p pr pr . l br sh y shupr í p: rg u uy gu vró r-ó r rpruó y ró, r r y xpó, rinvención y rutina que se estaba armando en las sociedades disci-

pr. e qu rb shupr y sh, prr g XX, , gú urhpó, r y pg gú u pr-p óg: fur y pu r rr, b r rgu qu . ¿có pu p rgur fur,ó pu grr á ? shupry sh r rzr rguó y gró v u rí. e , vó, ró pb, r, g fr y rp-



229

ó, p pr shupr fu fó- ó y pr sh prp ó pí.l u gu r r u

pr pr rh y í, pz- uó pr gbr ó y uó í vó rbj gó vó.e , ró pb, vó, -b, up r y rg b ( í rh), br ví ,a lo indecidible de su actualización y a lo heterogéneo de los nes quepu r rz.

shupr pr r ór ví, r-z, prvb, hé r í. adiferencia de la economía clásica y neoclásica, no dene la riqueza enfuó rbj u, fuó vóy rupur vr ru ó. l pruó u puví p , pr é rr í. l vó v fur, p- ró . e prr qu qu xpó ó, prpá vó prrr pr ó qu vó. e pí-ru p y á rpr pr pr r-zó pr r pr, qu , bj pu shupr, r zh.Pr u pr, sh r uy fur qu brv pí pr á

prfu pr “bró” fur y pr g- fr y rpó. e rh y g pu hr fr , prqu r-h y g ó pu pr rp qu y x.¿có pu y ur br r é v -? ¿có prur u r br g qu á hé-, uy rzó r, rrg, prvb? ¿Pu ur jrr br prvb ? e prno puede asegurar sus inuencias sobre lo real si todo está conti-



230

u (u ó vru) b, vu,h hé. sh pr r ór ví pí qu v g, r

ó br xpó uó - fu rh. e xpóy ó br vr prp ópí: “br qu b r xpó”.¿có r ? sgú t ngr, r hbí pv pr uy pr hrfr u xp, r y - pí. Pr pr uy ví r grí

xpó y prvr qu h f r p.n pu vr á qu pr xrrr. “e p pr-p pr uy, p u prgp ró, p , p gur gr, p hbrá qu -urr, rr y vr grí rh, rur- ru rv.”26

a p qu r prb g XX, shupr sh p qu pur u xpó y vr í u fu p: íy rh. Pr shupr sh p hhde que las guras del empresario y del soberano están destinadas ar r rrvrb. e prr, gú shupr, v r up pr pr rzó, qu ru -

vó u ru gr óg big business, grpr “teams p”, gú “prvb y rb”. Y e, rvé u br xpr uó, á , gú sh, prr u furz y u g-: “ e u pí, e ur á xrrr p, p ó pí, á rz”27.Pr ju rg up qu á rg r í y rh.



231

l qu shupr p qu prr pr pr prgr rzó y gr pr, prqu ró y rzó uv hh ó

up. d , qu p sh qu u pí á pr furz rífug y r-z, qu y j rur zó, í y unicación del concepto de pueblo. La dinámica del acontecimiento y up g pr p.Ú, agb uv ér rr ó h p xpó y h b qu uv ugr r é r Bj y sh28. Walter Benjamin armaba, ya

ñ 40, qu pr “pr” “ xpó rg”29. apb qu u vró r: ó pí, y hy pb gur vó rpruó, u xp u r-. d qu y hy r qu r pr.Pr rz qu Bj agb pr x-pr uó pr uy éb. c h r rr rg rbj, vó, prf-ró y bfuró u pb qu b í y pí r. l sociales tratan de captar la nueva situación deniendo la sociedad r rg. mr gv y bgu r qu ró uv y u xp-

ó, qu p ró up fu uó r.s pr zó pr ó, u rég pí, ú u pb í y p-í á pr prfró u- pb, xpó ú r rrla fuga, la experimentación, la creación conictiva de las individuali- y v p. e z, prpr vru, hr xpr ú u pb



232

up u pb, qu bg pra la guerra “innita”. El enemigo, que no se identica con ningúne –qu urg ó Kfk, qu p

ó v ó r rzó ipr–, g rr, qu b u , qu rf u u r pr, rrr, up.l ubjv uqur y u vr rr g qu gurr r rur.A nes de los 70, Deleuze y Guattari ya habían hecho notar que la“máquina de guerra mundial” dene un nuevo tipo de enemigo, que

y r e r rég, “g uqur”,ufr, pr: “ gb sbr r y drr hu fr á vr”30.l gr uó qu h r r, gú duz yGur, u “áqu gurr ó rr qu gurr bjv”, prfró upb r í fug rv. l “áqu guerra” minoritaria, o dicho de otro modo la multiplicidad, manies- u “ró xr vrb gurr ”. eró p pr u fró e, y quí pgr rz y í fug rv puvrr í ruó.er ur pb ró e,duz y Gur r . Prr pb: ese apropia de la máquina de guerra nómade, “la subordina a nes

pí y bj r gurr”31

. d pu v, gurr “ í rí uó, ú bj qu qu áqu gurr u pró up pr ur”32. sgu pb: áqu gurr ruy u pr e qu v á qupr ruó ( z).n pr qu vv u uó é qu prqu pu pr rv r.Pr u , prpó áqu gurr r-



233

r y vu r bj r gurr prrr fur r. H v, rg r-bj, rg pr u up r gurr

pr í, rvé pr qu rr ,u p uó.Pr r, áqu gurr ruy u prp pr e, u x fvrb ( pí- gur). e f, v “ó rí u e-z-, u e ujr, u e rbjr prr,u e ‘rhz’”33.e pgu ó ér rí h r

ró g/g ( qu prb sh). Y pr pgu fr pró qu rp é- p ( qu pr rx).l gurr prá p uz r p pvyrí/rí: hh yrr hh , -r qu u p rr. e yrr u ví qu r , rqu vr p u. l v pr up “pó púb u” y r gurr pu r r fu bj u rhz r. l urza la vez articial y vacía de este dispositivo mayoritario ha sido puesta uz pr vu v up gr implicación, toda legitimación, toda adhesión: “¡No es nuestra guerra!¡No en nuestro nombre!”.a pr u p pr purr y r

up, ví ú u furz -ruó ru. s brg, rhz rbr ví bé p; ví gró pr gurr, xpró y ú xprá y u p (ur gurr y pué).l qu rhz p uó fu pí r, y qu rfró up yrr (pub) h, g XVii, rvé e, gurr gurr. e fí vur



234

qu br u uó uv -prvb. e rg pz pu gr á yrr qu ú fu prqu gu-

rr bj r (ó u, r hrxu,r, uí, ér).“nur r vr r rí”, ugrduz y Gur.Pr uó rí u prfró f-r qu gr “gv”, u vr gr qu ró p ruó p, ey u prp í fug, u é vr í

qu.“l uó rí á b br p,de redenir el socialismo, de constituir una máquina de guerra capaz rpr áqu gurr u r .”34

Notas

1. e gé rg. (N. del T)2. cfr. Jqu Rèr, Aux bords du politique, Pr, Gr, “F”, 2003, p. 112.3. Ibídem .4. Ibídem , p. 115.5. Ibídem , p. 119.6. tr lur, Soggetti eccentrici, m, Fr, 1999.7. mqu Wg, La Pensée straight , Pr, B, 2001, p. 63.8. l “ur”, gu prpó duz y Gur, fr r f u up, y “r” p róp qu r up u r u pu v xrr.9. Quzá hy pr ubryr quí u pu g rí uu (ngr, Vr). e f-, ó x uu fur , urb (ngr), - ú “” x gr pu r á qu up vr.e éx rvé u ngr rb pr uu pu r b áqu bj fr vr, rfró rr ( qu duz

“rr u”). cuqur r pó á éx ru b p- u fur pb zr b rruó u uv yrr. d , ú r pr vur u “bu uu” y gur u “ uu” r vz vr. trfró u rí yrí vr rr , ryr pb y g u uu. s ér “uu” qur gr uup rrub gur, pu á qu gr u up rr,prqu vr rr pu é gurr vz prfró u pb zb y pó vr.10. Jqu Rèr, Aux bords du politique, op. cit ., p. 244.11. Ibídem .12. Î--Fr pr qu r Prí, uy u uburb. (N. del T.)13. e ur rfr cró p prr y prr Î--Fr (coordi-nation des intermittents et précaires d’Île-de-France, Cip-idf). (N. del T.)

14. Éremiste rg. s rfr bfr Revenu Minimum d’Insertion (Rmi, “igr mí



235

iró”), u yu ó qu gbr fré hgr gr. (N. del T.)15. e , p prr uh pu r rp pr u “gí y ”, xgí Féx Gur Les trois écologies. 16. Gbr tr, La logique sociale, op. cit ., p. 272.17. cfr. Guy dbr, La société du spectacle, Pr, Buh-c, 1967 (ó : La sociedad del espectáculo, V, Prx, 1999). s r rrr bgü g

f pr ju: “s páu”.18. sg contrat à durée indéterminée, “r uró r”. (N. del T.)19. d , p xpó f pruó p ( p uó puví) y pruó qu ruy p ( p u-ó prr).20. Fda: F drug ar. emea: eurp m agy. (N. del T.)21. Phpp Kurky, “l’éhqu u nr rf u su”, Le Monde, 8 fbrr 2004.t qu gu fur xrí ríu.22. e b, p uu, pr pr “u ju gur”, prpz fr u prp r á up qu pz brr “vó”, “gv” r é. e f, u r brr prp, ugr rrgr ró r fr pv pr y ubjvó, p uu pv qu r ( hb “ uu”).

23. cfr. Fuu, “dux ur uj puvr”, Dits et écrits, v. ii, Gr, “Qur”,2001.24. Ibídem , p. 728.25. Gouvernance rg. (N. del T.)26. t ngr, Le Pouvoir constituant , PUF, 1997, p. 3.27. cr sh, La notion de politique, Paris, c-lévy, 1972 (ó : El concepto de lo

político, mr, az, 1999).28. Grg agb, État d’exception, Pr, É. u su, 2003. e : arHg (Bu ar, 2004) pr aér l, y Prx (V, 2005) pr epñ.29. Wr Bj, “thè ur p ’hr”, Œuvres, vu 3, Pr, Gr, “F”,2002. (ó : Sobre el concepto de historia, sg ch, er ar-l, 1999).30. G duz y Féx Gur, Mille Plateaux, op. cit ., p. 526.

31. Ibídem , p. 524.32. Ibídem , p. 281.33. Ibídem , p. 590.34. Ibídem .



Otros títulos de la colecciónn cu

Cuando el verbo se hace carne, PVr, 2005

Derecho de fuga, srmzzr, 2005

Micropolítica, suy Rk y FéxGur, 2006

Políticas del acontecimiento, murz lzzr, 2006

Ambivalencia de la multitud, P Vr, 2006

Hegel o Spinoza, Prr mhry, 2006

La historia sin objeto, mr cpg ig lwwz, 2007

Generación post-alfa , Fr BrrBf, 2007

Spinoza o la prudencia, ch Jqu, 2008

Breve tratado para atacar la realidad, sg lópz P, 2009

Filosofía de la deserción, Pr Pá Pbr, 2009

La noche de los proletarios, Jqu Rèr, 2010



Otros títulos de la editorial

Las nuevas fronteras, del Colectivo ElKilombo Intergaláctico, 2008

Los ritmos del pachakuti. Movilización ylevantamiento indígena-popular en Bolivia,de Raquel Gutiérrez, 2008

Un elefante en la escuela,

del Taller de los sábados, 2008

Conversaciones en el impasse. Dilemaspolíticos del presente, del ColectivoSituaciones, 2009

GAC. Pensamientos. prácticas, acciones, delGrupo de Arte Callejero, 2009

polticas del acontecimiento mauricio lazzarato

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