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Pontificia Universidad Católica Argentina

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES DEL ROSARIO

PROGRAMA

HISTORIA DE LA CULTURA (Aprobado por Resolución de Decanato Nº 6394)

ABOGACIA A partir de 2017 1º AÑO – Primer Semestre

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DIVISIONES: TODAS

________________________________________________________________________ 1. FUNDAMENTACIÓN

El abogado está llamado a ejercer un conjunto de actividades en la sociedad. Además del ejercicio profesional en sus dos vertientes clásicas de magistratura y litigación, la realidad sociológica demuestra que el título de abogado es requerido en numerosas funciones públicas y privadas: Poder Ejecutivo, Poder Legislativo, asesoría privadas y de funcionarios públicos en general, cargos diplomáticos, etc.

A partir de esta realidad, el futuro profesional debe poseer conocimientos que superen el estrecho marco cognoscitivo del ordenamiento jurídico vigente, resultando necesaria una adecuada comprensión de los procesos históricos y culturales del mundo occidental.

El abordaje de la materia se centra en tres principales ejes:

El primer eje consiste en brindar a los alumnos los conocimientos esenciales de antropología cultural que le permitirá a identificar adecuadamente los conceptos básicos de la misma desde el punto de vista de la filosofía cristiana: naturaleza, cultura, ethos, cosmovisión, civilización y creaciones culturales.

El segundo eje pretende mostrar a los alumnos que las personas se encuentran insertas en una determinada civilización, y que la misma evoluciona en el tiempo. El objetivo principal consiste en que los alumnos reconozcan que la cultura occidental constituye un largo proceso histórico de más de tres mil años de antigüedad que se fue construyendo a partir de las culturas griega y romana.

El tercer eje tiene como centro el humanismo cristiano. A partir del hecho histórico del surgimiento del cristianismo, surge un nuevo humanismo, que tiene como fundamento la palabra de Dios y la tradición desarrollada en el seno de la iglesia. La finalidad consiste en mostrar las raíces cristianas de la cultura occidental y su esencialidad. Partiendo de esta concepción poder analizar al hombre posmoderno y sus modificaciones producidas del siglo XX.

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2. OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA

• Comprender los conceptos esenciales de la antropología cultural.

• Ubicar en tiempo y espacio el desarrollo de las distintas culturas que conformaron el mundo occidental.

• Reconocer los aportes significativos de la Iglesia a nuestra cultura.

• Identificar los cambios culturales.

• Adquirir y realizar procesos de pensamiento crítico.

3. CONTENIDOS DE LA MATERIA

UNIDAD I

1. Concepto de naturaleza y cultura Aspectos generales. Características y diferencias. . Mundo de la naturaleza y mundo de la cultura.

2. Cultura: distintos aspectos: etimológico, sociológico y antropológico Cultura objetiva y subjetiva. Los ámbitos de la cultura. Civilizaciones. El ethos y el estilo de vida. Dinámica de la cultura: tiempo y espacio.

3. Cultura popular. Cultura de masa y nuevas herramientas tecnológicas de comunicación.

UNIDAD II

1. Sociedad y derecho: el derecho como objeto cultural. De la sociedad primitiva al surgimiento del estado. La revolución agrícola y la urbana.

2. Matrices culturales: Oriente y Occidente: El mundo pre – helénico. Distintas civilizaciones: Egipto. Babilonia. Hebreos: el surgimiento del monoteísmo. Las fuentes del derecho: La Biblia. Otras culturas: India y China. Características principales de las distintas religiones orientales: Budismo- Confucionismo. Hinduísmo.

UNIDAD III

1. Griegos El mundo helénico. Génesis y desarrollo. Formación de las polis. La cosmovisión del hombre griego. Educación y vida cotidiana. Atenas y Esparta: dos modelos contrapuestos. Las creaciones culturales griegas: Democracia, teatro, olimpíadas, derecho, el uso de la palabra, la filosofía.

2. Roma: Monarquía, república e Imperio. Génesis y desarrollo: La Romanización. La cosmovisión del hombre romano: las actitudes. Educación y vida cotidiana. Diferencias entre la civilización griega y la romana.

UNIDAD IV

1. La crisis del Imperio romano de Occidente y el surgimiento de los Reinos Germanos. Imperio Carolingio.

2. El surgimiento del Islam. Principales características. Influencia en occidente.

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3. El Imperio Bizantino. El cisma religioso de oriente. La supervivencia de la cultura clásica. Influencia en occidente. El corpus iuris civile.

4. El feudalismo: cambios políticos, sociales, económicos y jurídicos. 5. Crisis del feudalismo: el renacimiento urbano y comercial.

UNIDAD V

1. La formación de los Estados nacionales: caracteres políticos, sociales, económicos y jurídicos. El Renacimiento.

2. El descubrimiento de América y el surgimiento del derecho internacional público.

3. Las Revoluciones burgueses: La Revolución industrial. La Revolución Francesa y la Revolución de los Estados Unidos.

UNIDAD VI

1. Humanismo cristiano. Concepto de humanismo. Diferencias con el humanismo de la antigüedad clásica. Periodización.

2. Problemáticas: La conversión del paganismo. La construcción de la doctrina cristiana: la tradición, la cuestión de las imágenes. Su importancia en la historia del arte. La conversión de los pueblos bárbaros: los monasterios. Importancia y características. Creaciones culturales del período: Monasterios. Imágenes sagradas.

3. Humanismo medioeval. la conciliación entre fe y razón: el surgimiento de las Universidades.

4. La humanización del nuevo orden jurídico político. El feudalismo y la influencia de la Iglesia. Creaciones culturales del período. Universidad. Catedrales. Derecho de Asilo. Minúscula Carolingia. Peregrinaciones.

UNIDAD VII

1. El fin de la modernidad: nuevos tiempos, nuevos desafíos. 2. Las problemáticas actuales: La globalización como fenómeno político,

económico y cultural. 3. Nuevas manifestaciones de la cultura actual. El consumismo. El debilitamiento

de las identidades culturales. La contracultura. El desencanto de la razón: el relativismo cognoscitivo. El subjetivismo como paradigma de la verdad.

4. Las nuevas formas de religiosidad: el retorno a antiguas idolatrías. La religiosidad a la carta. El resurgimiento del fundamentalismo.

4. BIBLIOGRAFÍA

4.1. BIBLIOGRAFÍA GENERAL OBLIGATORIA

• Barrow Los Romanos. R. B Fondo de cultura Económica, México 1987.

• Bunge, Mario Mitos, hechos, razones. Cuatro estudios sociales Editorial sudamericana Buenos. Aires, 1993.

• Derisi, Octavio Esencia y ámbitos de la cultura, Editorial Columba, Buenos. Aires, 1975.

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• Guardini, Romano Mundo y persona. Un ensayo acerca de la teoría cristiana del hombre, Editorial Encuentro, Madrid, 2000.

• Guardini, Romano El ocaso de la edad moderna, Editorial Guadarrama, Madrid, 1963.

• Guardini, Romano Cristianismo y sociedad, Editorial Sígueme, Salamanca, 1982.

• Hourani, Albert, Historia de los árabes, Editorial Vergara Buenos. Aires, 1992.

• Hubeñak, F. Terra et Urbs La búsqueda de la mentalidad del ciudadano de la roma republicana., Res Gesta No. 22 julio – diciembre, Rosario, 1987.

• Hubeñak, Formación de la cultura occidental. Ciudad Argentina, Bs As, 1998.

• Kitto Los griegos, Editorial Eudeba, Buenos Aires, 1974.

• Medrano, Juan Manuel Historia de las ideas políticas. La regulación del poder: Edad Media- Edad Moderna. Editorial Educa, Buenos Aires, 2009.

• Reale, Giovanni: Historia del pensamiento filosófico y científico: Antigüedad y Edad Media. Herder, 2008.

• Romero, José Luis La cultura occidental Editorial Columba, Buenos Aires. As., 1969.