por qué a mi.docx

8/20/2019 por qué a mi.docx

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POR QUE A MI…Cuantas veces se ha visto sorprendido haciendose esa pregunta?Y seguramente siempre en situaciones dificies ! "ue sentimos profundamente in#ustas$ Casi nadie se a hace cuandose trata de reci%ir aa%an&as o premios$ $Por "ue me ha tocado a mi a oteria? $Por "ue tengo un tra%a#o tan %ueno?E hecho de "ue nos hagamos a pregunta soo cuando creemos "ue no nos merecemos o "ue nos pasa dice %astante de nosotros$Es como si no vaiera a pena pararse a pensar por"ue nos merecemos o %ueno ! no o mao$Es cierto "ue ha! %ondades ! madades "ue no nos hemos %uscado directamente ni conscientemente$'on a"ueas "ue nos han venido dadas (de serie() o acaso aguien no se pregunta por"ue !o o un amigo o un famiiar tieneuna enfermedad) una desgracia) con o (%uena persona "ue es($ *as %uenas personas) a nuestro genera entender) no se merecen

padecer desgracias$'in em%argo) poco nos cortamos en desear e ma a vecino moesto) a asesino) a "ue provoca una desgracia$'i somos %uenos) merecemos una %uena vida$ 'i somos maos merecemos "ue se nos pague con a misma moneda$Y he a"ui "ue egamos a meoo de a cuestion) por"ue $"ue es ser %ueno o mao ! para "uien? $En caidad de "ue #u&gamoscomo %uena o maa una acci+n,uestra cutura) a sociedad en "ue vivimos) es a "ue nos marca as regas de %ien ! de ma) a "ue nos trasmite unos vaores"ue uego son apicados a comportamiento propio ! a#eno$ En a actuaidad parece "ue esos vaores ! normas son cada ve&mas a-os ! de#an un ampio margen para o considerado %ueno o mao) de#ando a i%re a%edrio de hacer o deshacer conforme agrado de moestia "ue causa a pro#imo$ Puestos a suponer "ue nadie se va a preguntar) en una fasamodestia) por"ue tiene tanta suerte) por "ue so! tan guapo o por "ue todo me o mere&co) centremonos en a pregunta depor"ue tengo tan maa suerte$Caer en a tentacion de formuar a pregunta de por"ue a mi me pasa casi siempre todo o mao) impica) a ma!oria de veces) una

profunda refe-ion antes de contestara$,o o%stante a pregunta suee hacerse de manera retorica$ ,adie espera una respuesta inmediata$ ,i de propia parte ni muchomenos de parte de os demas$ A reves$ A an&ar esa cuestion a aire) %uscamos) sin duda) a compasion de a"ueos "ue nosestan escuchando) ! si se da e caso de "ue en ese momento no nos escucha nadie) de a autocompasion$ Regodearse en esaautocompasion) es) en una primera instancia) no soo comprensi%e) sino hasta necesario$Es un automimo) una caricia "ue nos damos a nosotros mismos ! "ue en un principio nos consuea ! ante todo nos evitatener "ue pantearnos si !o tengo "ue ver reamente ago en todo esto "ue me esta pasando$Y es "ue ta cosa nos podria evar a a siguiente cuestion. $"ue !o tengo a cupa de "ue?Pero no) no se preocupen) no siempre a cupa de o "ue nos pasa es nuestra$/ivimos con otra gente con a "ue n caminos se cru&an) se entrea&an ! de pronto nos vemos invoucradosen a vida) ! en a suerte) de otras personas) ! de eos en a nuestra$ $Es eso a o "ue amamos destino? $Que es a o "ue amamossuerte?

0E'1I,O. 'i %uscamos en e diccionario e significado de este termino) encontramos una primera definicion "ue nos dice.(Encadenamiento de sucesos considerados como necesarios ! fataes2$ 3Cieos3 Eso "uiere decir "ue si e ta destino e-iste) nada ninadie puede escapar de e) pues es necesario$ Pero ademas es fata) o sea) "ue pase o "ue pase sera horri%e$ Ciertamente estadefinici+n es deprimente$Esta fiosofia fataista campea%a en os antiguos credos reigiosos "ue) por e#empo) representa%an a hado con *as 1res Parcas) diosmitoogicos "ue hia%an ! corta%an a su ar%itrio as vidas humanas$ En a cutura occidenta a ma!oria de as reigiones han creido enformas de destino) especiamente reacionadas con a predestinacion$*os griegos ama%an a destino≪Anag4e≫ ! o considera%an una fuer&a superior no soo a os hom%res sino incuso a os mismosdioses$ E destino era Moira 5re%auti&ada como 6atum para a mitoogia romana7$8o!) sin em%argo) tanto as reigiones como a Astroogia se esfuer&an por convertir a hom%re en e amo de su destino)mediante e tena& e#ercicio de a vountad) potencia vita capa& de modificar hasta una suerte supuestamente predeterminadapor designios superiores$ 9 *a predestinaci+n es una doctrina reigiosa %a#o a cua se discute a reaci+n entre e principio

de as cosas ! e destino de as mismas$ 'u naturae&a reigiosa a distingue de 0eterminismo) e *i%re A%edr:o) ! conceptosreacionados$ En particuar a predestinaci+n concierne a a decisi+n de 0ios para crear ! go%ernar$En cuanto a as infuencias panetarias) sus vaores no son tan a%soutos como para marcar fatamente e derrotero de cada serhumano) pues as cartas astraes contienen tan soo un cacuo de pro%a%iidades "ue os hom%res inteigentes ! emprendedorespueden incinar positivamente a su favor$ 0esde un punto de vista fiosofico e destino es un constructometafisico ! como ta esta sometido a interpretaciones$ E destino seria a sucesion incognosci%e e inevita%e de acontecimientos "ueocurren en diferente ugar ! tiempo cu!a consecuencia es uno o mas hechos futuros) asi como a red deposi%iidades de futuro a causa de as acciones presentes ! os acontecimientos pasados$E destino se reacionaria con a teoria de a causaidad "ue afirma "ue ;toda accion coneva una reaccion) dos accionesiguaes tendran a misma reaccion2) a menos "ue se com%inen varias causas entre si haciendo impredeci%e a nuestros o#os e


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resutado$ ,ada e-iste por a&ar a igua "ue nada se crea de a nada$ 1odo tiene una causa) ! si tiene una causa esta%a predestinadae-istir desde e momento en "ue a causa surgio$ 0e%ido a "ue a inmensa cantidad de causas es impensa%emente inmensa


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a ma!oria coinciden en "ue puede infuirse en a suerte conmedios espirituaes reai&ando ciertos rituaes o evitando ciertassituaciones$Una de estas actividades es a oracion) una practica reigiosa en a "ue esta creencia es especiamente fuerte$ Rogar a 0ios "uenos prote#a) "ue nos a!ude en situaciones desesperadas es una practica ha%itua en e mundo occidenta hasta en os "ue sedecaran no cre!entes$ En situaciones imites mu! pocas personas no han gritado.20ios mio2$ Cierto es "ue con frecuencia econtenido de a frase es menos reigioso de o "ue parece !mucho mas cutura de o "ue creemos$Muchas cuturas ! reigiones de todo e mundo ponen un especia enfasis en a ha%iidad de as personas para infuir so%re susuerte por medios rituaes) a veces incu!endo sacrificios)

presagios o hechi&os$Otros asocian a suerte con un fuerte sentido de supersticion) es decir) una creencia de "ue ciertos actos ta%u o %enditos infu!ena forma en "ue a suerte es favorecera en e futuro$*as reigiones #udeocristianas e isamica creen en a vountad de un ser supremo mas "ue en a suerte como principa infuenciaen os sucesos futuros$*os grados de esta divina providencia varian ampiamente de una secta a otra) pero a ma!oria a reconocen como una infuenciaparcia) si no competa) so%re a suerte$1odas eas) en diferentes epocas) aceptaron presagios ! formas practicas de sacrificios rituaes para adivinar a vountad de su sersupremo o para infuir so%re su favoritismo$*as reigiones mesoamericanas) como a de a&tecas) ma!as e incas) tenian creencias especiamente fuertes so%re a reacionentre rituaes ! a suerte$En estas cuturas) e sacrificio humano 5tanto de vountarios como de enemigos presos7 era considerado una forma de compacer

a os dioses ! ganar sus favores para a ciudad "ue ofrecia e sacrificio$Entre os ma!as) "ue tam%ien creian en as ofrendas de sangre) os hom%res o mu#eres "ue "uerian ganarse e favor de osdioses para atraer a %uena suerte se hacian cortes ! vertian su sangre so%re e atar de os dioses$Muchas reigiones africanas como e vudu ! e hudu tienenfuertes creencias en a supersticion$Agunas de eas incu!en a creencia de "ue terceros pueden infuir en a suerte individua$*os chamanes ! %ru#as son amados ! temidos por su ha%iidadpara proporcionar %uena o maa suerte a os "ue viven en pue%oscercanos a eos$Un acercamiento racionaista aternativo a a suerte es contrastaracon e contro$ *a suerte es o "ue sucede mas aa decontro de una persona$

Este punto de vista incorpora fenomenos "ue son acontecimientosaccidentaes) por e#empo e ugar de nacimiento de unapersona) pero en os "ue no ha! incertidum%re aguna o esta esirreevante$0entro de este marco pueden diferenciarse tres tipos de suerte.'uerte constituciona) es decir) con factores fuera de contro deuna persona por"ue no pueden ser cam%iados$ E ugar denacimiento ! a constitucion genetica son e#empos tipicos$'uerte circunstancia) es decir) con factores "ue no pueden sercontroados por"ue se producen aeatoriamente$ *os accidentes !epidemias son e#empos tipicos$'uerte consecuente) es decir) con factores "ue no pueden controarse

por ser e resutado caprichoso de tus actos$ Un e#empotipico seria arro#ar una piedra desde un acantiado$ *a pro%a%iidad)"ue en esta ocasion vamos a amar suerte) de dare aaguien) depende de muchos factores "ue e soo hecho de an&ara piedra$ Ahora %ien) tirara) a hemos tirado nosotros$Agunos fomentan a creencia en a suerte como una fasa idea)pero "ue pueden derivar en pensamiento positivo ! aterar asrespuestas de uno a me#or$Otros) como Hean Pau 'artre ! 'igmund 6reud) creen "ue acreencia en a suerte tiene mas reacion con un ;ocus de contro2


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G E ocus contro 5*C7 es un rasgo de personaidad propuesto a partir de a teor:a de aprendi&a#esocia por Rotter ! Mur! en 9F@$ E *C u%ica a as personas en un cont:nuo segJn a responsa%iidad"ue aceptan so%re os eventos "ue e-perimentan "ue pueden ser positivos) negativos oneutros$ As: se muestra e grado en "ue un individuo perci%e e origen de su propio comportamientode manera interna o e-: se muestra e grado en "ue un individuo perci%e e origen de su propiocomportamiento de manera interna o e-terna a K$Para os sucesos de a propia vida ! a su%siguiente huida deresponsa%iidad persona$'egun esta teoria) "uien atri%u!e sus penaidades a a≪maasuerte≫ haaran) tras un e-amen mas atento) "ue evan un

estio de vida arriesgado< tiene mas pro%a%iidades de tener unaccidente de trafico un transportista "ue una persona "ue soousa e coche ocasionamente) aun"ue podriamos discutir eso si eparece en otra ocasion


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ma!oria de os animaes) entre eos e hom%re) na&cancon os o#os cerrados) en tanto "ue os cone#os egana mundo con os o#os a%iertos de par en par) esconf irio una imagen de sa%iduria$En reaidad) es a ie%re a "ue nace con os o#osa%iertos por"ue e cone#o o hace con os o#os cerrados$'in em%argo) fue a fecundidad de cone#o o "uecontri%u!o a dar a ciertas partes de su cuerpo su masintensa reacion con a %uena suerte ! a prosperidad$Poseer cua"uier parte de cone#o) como a coa) una

ore#a o una pata) asegura%a a %uena fortuna a cua"uierpersona$...L Mariquitas: En casi todas partes as consideran como mu!%eneficas para os cutivos$ Eas aca%an con os pugones ! otrosparasitos de as pantas$ 'on pesticidas naturaes) as me#oresamigas de agricutor$ Antiguas e!endas dicen "ue as mari"uitastraen suerte) igua "ue e tre%o de cuatro ho#as ! a herradura$En Aemania) cuentan os puntos negros de sus aas$ 'i son siete)es sena "ue ha%ra ham%runa$ 'i menos) sena de e-ceentecosecha$1am%ien dicen "ue cuando una muchacha agarra una mari"uita! a %ate %ien en sus manos) se casara ese ano$ En 'ui&a) os

papas ! mamas e-pica%an a sus hi#os "ue os %e%es no veniancon as ciguenas) sino con as mari"uitas▪ Elefantes con la trompa hacia arriba: E eefanteatrae %uena suerte) arga vida) sa%iduria ! ae#a envidias$ Ensenaa ser resistente ante a adversidad ! a tener paciencia ! resistencia$'e cuenta en a mitoogia 8indu "ue una noche en "ue edios 'hiva regreso a su aco%a) encontro a aguien durmiendocon su esposa Parvati$Eno#ado e corto a ca%e&a sin sa%er "ue se trata%a de su propiohi#o Banesh$A darse cuenta de su error ! para congraciarse con su mu#ersaio ! e corto a ca%e&a a primer anima "ue encontro) un

eefante ! se a puso a Banesh$0esde entonces Banesh vivio fei&! asi se e representa en esa reigion) donde es consideradocomo ;e "ue a%re os caminos2 ! ;e destructor de o%stacuos2$▪ El numero siete. E siete es un numero mu! recurrenteen a cutura$ 'on siete os dias de a semana) siete oscoores de arco iris ! siete os pecados capitaes$E origen de esta popuaridad esta en a o%servacion de cieo poros antiguos astronomos$ *a ma!oria de as estreas no cam%ia%ande posicion as unas respecto a as otras durante e ano$'in em%argo) o%servaron siete cuerpos ceestes "ue si o hacian$E 'o ! a *una) os dos primeros) evidentemente forma%anparte de eos$ *os otros cinco eran os panetas "ue pueden

verse a simpe vista) Mercurio) /enus) Marte) Hupiter ! 'aturno) !"ue os pue%os antiguos considera%an estreas movies$Estos siete cuerpos ceestes dieron a os dias de a semana susnom%res. *unes 5*una7) Martes 5Marte7) Miercoes 5Mercurio7)Hueves 5Hupiter7 ! /iernes 5/enus7$En espano 'a%ado procede de a fiesta he%rea ('a%%at( !0omingo de a paa%ra atina (0ominus() e senor 50ios7$ ,oo%stante) en inges) por e#empo) se mantienen os nom%resoriginaes de estos dos dias. 'aturda! 5'aturno7 ! 'unda! 5'o7$E es e resutado de a suma entre G 5o ceeste7 ! 5o terrena7$'e considera un numero perfecto "ue sim%oi&a a reacion de o


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divino ! o humano) cu!o resutado es a creacion) evada a ca%oen dias$ Para casi todas as cuturas fue siempre un numeromagico$Y ahora un poco de humor) $'e han fi#ado "ue e siete a veceseva un guioncito en medio ! a veces no? 8a! "ue remontarsemuchos sigos atras) a os tiempos de a i%ia$Cuando Moises esta%a en e Monte 'inai ! e fueron dictados osdie& mandamientos e en vo& ata os fue diciendo a a mutitud)uno a uno$Cuando ego a septimo) Moises anuncio.

(,o desearas a a mu#er de pro#imo(Y entonces numerosas voces se a&aron gritando.(31acha e siete) tacha e siete32L Tocar madera


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a *o4i) ader) e favorito de os dioses) encontro amuerte$Esta es una de as primeras referencias escritas ainfortunio reacionado con e numero trece$0esde Escandinavia) a supersticion se difundio atraves de Europa) en direccion 'ur$A iniciarse a era cristiana) esta%a !a %ien esta%ecidaen os paises mediterraneos$Entonces) aseguran os fo4oristas) a creencia fuenota%emente refor&ada) ta ve& para siempre) por a

cena mas famosa de a historia. a Utima Cena$ Cristo! sus apostoes eran trece$ Menos de veinticuatrohoras despues de esta cena) Cristo era crucif icado$E origen de a madad atri%uida a martes se de%e a suasociacion con e dio Marte) dios de a guerra "ue impica amuerte$ *a consideracion de martes como dia fatidico ha dadoorigen a varios refranes. E martes) ni te casas ni en em%ar"ues$ E martes ni gaina eches) ni hi#a cases$ E martes ni hi#o cases) ni cochino mates$ En martes ni tea &ur&as) ni hi#a casas) ni as eves aconfesar por"ue no diran a verdad$

E martes ni tu casa mudes) ni tu hi#a cases) ni tu ropata#es$A parecer cortarse as unas en e aciago martes sadran padrastros$*os hi#os nacidos en martes seran desgraciados) tendran unavida corta ! su idea sera a guerra$ *a tradicion angosa#onaconsidera e viernes como dia de ma fario por ser e dia en "ueCristo fue crucificado$L &n 'ato ne'ro cruando tu camino (() E temor aos gatos) especiamente a os negros) surgio en Europadurante a Edad Media) particuarmente enIngaterra$*a caracteristica independencia de gato) #unto con su

testarude& ! su af icion a ro%o) unida a repentinoaumento de su po%acion en as grandes ciudades)contri%u!eron a su caida en desgracia$*os gatos cae#eros eran aimentados a menudo porancianas po%res ! soitarias) ! cuando se propago enEuropa una oeada de histeria) en a "ue muchas deesas mu#eres carentes de hogar fueron acusadas depracticar a magia negra) os gatos "ue es haciancompania especiamente os negros fueron consideradoscupa%es de %ru#eria por asociacion de ideas$L *omper un espejo +siete anos de mala suerte:E cuenco de crista eno de agua e miratorium para

os romanos se suponia "ue revea%a e futuro decua"uier persona) cu!a imagen se refe#ara en asuperf icie de mismo$ *os pronosticos eran eidos porun≪vidente≫$ 'i uno de estos espe#os se caia ! serompia) a interpretacion inmediata de vidente era"ue a persona "ue sostenia e cuenco no tenia futuroes decir) "ue no tardaria en morir o "ue su futuroe reserva%a unos acontecimientos tan catastrof icos)"ue os dioses) ama%emente) "uerian evitar a esapersona una vision capa& de trastornara profundamente.En e sigo I e anadieron un nuevo mati&) "ue es


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nuestro signif icado actua$'ostenian "ue a saud de una persona cam%ia%a encicos de siete anos$ Puesto "ue os espe#os refe#a%ana apariencia de una persona es decir) su saud) unespe#o roto anuncia%a siete anos de maa saud ! deinfortunios.L #erramar sal


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persona corriente a traves de una entrada trianguare"uivaia a desaf iar un espacio santif icado.L Poner apatos sobre una mesa: en e Reino Unidose considera "ue esto trae suerte e-tremadamente maa) tradicionamentea muerte de una persona de a casa a veces seespecifica "ue soo trae muerte si os &apatos son nuevos$L En un barco, tradicionalmente se consideraba desafortunado lle-ar una mujer a bordo principamentepor"ue a tripuacion esta%a formada por hom%res "ue pasa%anmucho tiempo ae#ados de sus casas ! puertos) asi "ue a presencia

de una mu#er evanta%a sus pasiones ! provoca%a peeas$▪ #esear≪buena suerte≫ a un actor que -a a salir a

escena +se prefiere desearle que se rompa una pierna odirectamente /mucha mierda0.Esta utima frase proviene de cuando se acudia a teatro encoche de ca%aos si ha%ia mucha mierda es "ue ha%ia acudidomucho pu%ico$L El color amarillo (() *a tradicion cristiana asocio estecoor con e de a&ufre de os infiernos ! e dio una significacionpe!orativa convirtiendoo en imagen de orguo) de a fasedad !a traicion$ Es ademas e sim%oo de aduterio$En a Edad Media) os here#es ! os apestados vestian de amario$

*as ciudades donde se ha%ia decarado una epidemia esta%ano%igadas a senaaro con una %andera amaria$En os origenes de sindicaismo revoucionario) se denominoamario a sindicaismo de inspiracion patrona "ue traiciona anocion de ucha de cases ! a prensa amaria es a"uea "uedeforma os hechos con fines espurios$A principios de sigo SIII) e Papa Inocencio III esta%ecio oscoores de a iturgia ! e-cu!o e amario) por o "ue es e unico"ue esta ausente de os rituaes catoicos$E coor amario esta proscrito) no soo en Espana sino en todaEuropa) entre as gentes de teatro) "ue o consideran particuarmentemaefico. no o permite ni en decorados ni en

vestimentas$ Esta supersticion parte de "ue Moiere murio vestidode amario$'in em%argo) a prevencion contra este coor procede de ostiempos de a In"uisicion$A muchos comicos se es impuso e 'an enito) una tunicaamaria de penitente con una cru& de 'an Andres a a espadacon a "ue de%ian deam%uar por as caes e-puestos a escarniopu%ico$ Muchos toreros a%ominan tam%ien e coor amario$Asociado a so ! a oro) sin em%argo) e amario es e coor deApoo) dios de a u&) ! e em%ema de poder de emperadores)re!es ! principes$Entre os primeros cristianos) e amario oro representa%a a vida

eterna) a fe ! e amor divino) ! durante a Edad Media se soiarepresentar a 'an Pedro con una tunica de coor dorado$Paido u ocre da maa suerte) !a sea en os vestidos o en adecoracion de a casa$ 'oo a un Yo"ui maso"uista se e ocurririasair a hipodromo vestido de amario. os precavidos evitan estecoor$L Los urdos. Para os nordicos) a supersticion popuarasegura "ue conocer a un &urdo en cua"uier dia de a semana)con a e-cepcion de martes) trae mu! maa suerte$0entro de os mitos reigiosos) en e cristianismo) soo amano derecha puede %endecir) e 0ia%o suee ser retratado


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como &urdo ! en a i%ia ha! mas de 9 referencias favora%esa a mano derecha ! unas = desfavora%es a a i&"uierda$ En e,uevo 1estamento) 'an Mateo dice (*uego dira a os de ai&"uierda. apartaos de mi) maditos) a fuego eterno$$$($Por otro ado) "uienes se encuentren a a i&"uierda de 0ios e diade Huicio 6ina no seran escuchados$En e Isam) todo o "ue provenga de a mano i&"uierda seconsidera impuro) ! segun agunas costum%res de OrienteMedio) con ea se sostiene e pape higienico$En un tratado de psi"uiatria de 9F=9) e ser &urdo se o considera%a

como sinonimo de demencia) ! en os anos @) sereaciona%a con a dise-ia$*as tri%us africanas de as orias de rio ,iger) no de#an "ue susmu#eres preparen a comida con su mano i&"uierda) por miedo aa magia negra$

NNN$6ree*i%ros$mePiar *e+n arriendos8ace unas pocas decadas en Hapon) "ue una esposa fuera&urda era suficiente motivo para un divorcio$1C2EL34, 435 6&*#A1L Tijeras abiertas: Unas ti#eras "ue descuidadamentehan "uedado apuntando a una persona indican "ue si esta es

una persona sotera) nunca va a casarse) ! si es casada) "ue serao%#eto de infideidad$En cua"uier caso) cuando unas ti#eras caen a sueo) a personaa a "ue dirigen su punta esta siendo senaada como victima deun ma o desgracia inmediata$1radicionamente as ti#eras son atri%uto de Atropos) una de astres Parcas 5romanas7 o Moiras 5griegas7) encargada de cortar ehio de a vida$ ,unca se de%en regaar ti#eras) savo "ue se de acam%io una moneda o se pinche previamente) de forma inocua)a a persona "ue es destinataria de regao$L 7ue un pajaro entre -olando por la -entana 5sueedecirse "ue significa "ue una persona de a famiia morira ese dia

o murio a noche anterior7Y no se o pierdan hasta donde puede egar a supersticion. EnTanania asesinan a los albinos... porque trae buena suerte8 Pu%icado por E periodista digitaPersonamente esto! de acuerdo con o "ue pasman en su i%ro6ernando 1rias de ess ! Ae- Rovira) tituado precisamente *a%uena suerte$ E i%ro es una fa%ua "ue va desgranando ascaves de a %uena suerte) as caves de a prosperidad$ Es uncuento mu! sencio$ E mago Merin cita a todos os ca%aeros deun reino ! es informa de "ue en e %os"ue encantado nacera ene pa&o de siete dias un tre%o magico de cuatro ho#as) "ue es e

tre%o de a suerte iimitada a "uien o encuentre e sonreira asuerte durante toda su vida en os negocios) en a guerra o en eamor$DD 0e todos os ca%aeros) soo dos aceptan e retopor"ue e %os"ue encantado es enorme) e tre%o es diminuto !no ha! ninguna pista$ Uno de os ca%aeros viste de %anco ! seama 'id) "ue es a afirmacion) e si) mientras "ue e otro prefieree negro ! se ama ,ott) "ue es a negacion$DD *a historia esmu! sencia ! se ee en menos de una hora$*os ca%aeros van por e %os"ue encontrando toda una serie depersona#es "ue son ar"uetipos mu! dei%eradamente escogidos5e agua) a piedra) a tierra) e ar%o) a roca$$$7) ! cada uno va


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faciitando a os dos ca%aeros e-actamente a misma informacion$*o interesante es "ue reci%en o mismo) es decir) es dicen omismo cuando preguntan aun asi) a diferencia estri%a en "ue eca%aero negro senciamente no hace nada) sino "ue espera a"ue otros e traigan a %uena suerte) mientras "ue e ca%aero%anco) en cam%io) va pensando "ue tiene "ue hacer con esainformacion para "ue a %uena suerte egue$Es ogico imaginarse "ue) a fina) e ca%aero %anco haara etre%o$ 'in em%argo) no es asi) no o encuentra$ 'i "uieren sa%ere fina tendran "ue eero$

,o o%stante) si reproducire as die& caves "ue uno de os autores)6ernando 1rias comento a Correo 0igita en e =$*a primera rega de a %uena suerte esta%ece "ue a suerte nodura demasiado tiempo por"ue no depende de uno) mientras"ue a %uena suerte a crea uno mismo) por o "ue dura siempre$8a! un dato mu! reveador "ue saio en un reporta#e de Informesemana) de 1eevision Espanoa$'e trata%a de un reporta#e so%re varias personas a as "ue esha%ia tocado a oteria ! a as "ue) die& anos despues) vovian avisitar$Pues %ien) e FT de os premiados esta%a arruinado) o peor "ueantes o igua "ue a principio !) ademas) peeado con todas sus

famiias$ DDEs decir) a suerte) aun"ue egue) no dura$Precisamente a gente a a "ue e toca a oteria "ue muchasveces es o "ue todos deseamos cae en a actitud de a%andonarsea destino por"ue) cuando ueven muchos miones degope) o "ue se piensa es "ue !a no merece a pena hacer nada)!a "ue reamente no ha! nada "ue dependa de uno$ 8arK un e-tracto de o dicho por e autor en a entrevista citada$Esto hace "ue se adopte una actitud de a%andono merced a acua se gestiona mu! ma esa gran suerte ! se empie&a a dependersoo de a suerte$*a segunda rega de a %uena suerte dice "ue muchos son os"ue "uieren tener %uena suerte) pero pocos os "ue decidimos ir

a por ea$E autor iustro a rega con un e#empo de un estudio ea%oradoen Estados Unidos) donde son mu! propensos a este tipo deinvestigaciones$ Corria e ano 9F@ ! fue reai&ado so%re 9$masters en administracion de empresas$'e es pregunta%a "ue preferian. si ir primero en pos de susueno !) despues) !a cuando su sueno o o "ue eos desea%anse hu%iera cumpido) dedicarse a ganar dinero) o primero ganarmucho dinero !) despues) !a cuando tuvieran dinero) hacer o"ue es gusta%a$DD,o sorprendera "ue e DGT respondiera "ue primero ganardinero !) con e dinero ganado) hacer o "ue a cada uno e

gusta%a) ! "ue soo e 9T confesara "ue iria directamente a o"ue era su sueno$A ca%o de veinte anos) tam%ien en 9FD) entre esos 9$ MAha%ia 99 mutimionarios ademas) a menos de esos 99mutimionarios) 9 esta%an en e grupo de os "ue ha%iandicho "ue primero irian a por su sueno ! despues) si acaso) !apensarian como ganar dinero$ Esto nos indica reamente "ue ha!"ue ir a por o "ue deseamos. eso es o "ue trae a prosperidad5sea mucho o sea poco7$/a!amos con a tercera rega) "ue sostiene "ue) si ahora notienes %uena suerte) ta ve& sea por"ue as circunstancias 5tus


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circunstancias7 son as de siempre$ Para "ue a %uena suerteegue es conveniente crear nuevas circunstancias$Ahora %ien) uno no puede crear nuevas circunstancias si noentiende mu! %ien en "ue circunstancias esta ancadas$Para sair de as circunstancias actuaes es fundamenta vaorarpositivamente e error$1odos hemos reci%ido en herencia a educacion propia de Occidente)"ue proviene de a tradicion atina ! griega) ! "ue estafuertemente %asada en a critica. pensamos "ue) corrigiendo o"ue esta ma) ago esta %ien$ Bran parte de pensamiento occidenta

proviene de esta herencia$'in em%argo) os errores son una fuente de aprendi&a#e ri"uisima$1odos tenemos mucho miedo a e"uivocarnos) cuando enverdad e"uivocarse resuta fundamenta$ Quien no se e"uivocano prospera ni progresa$ E error es a cave de cam%io) ! tenemos"ue pasar a amar os errores ! a fi#arnos en eos$Aun asi) $por "ue nos da tanto miedo e error? A"ui entramos enun discurso "ue tiene "ue ver mas con e riesgo$ 'entimosmucha aversion a riesgo) cuando e riesgo es muchas veces afeicidad temida$ *a reaidad es neutra) !) a fina) e riesgo esuna cuestion de percepcion$Evidentemente) ha! riesgos reaes) pero so%re todo os riesgos

reacionados con a toma de decisiones 5os riesgos empresariaes)por e#empo7 son muchas veces cuestion de percepcion$Aporta un dato. una de cada de tres personas tiene miedo avoar) !) sin em%argo) soo se cae uno de cada mion ! medio devueos$En definitiva) con e miedo ocurre "ue) cuando se e mira a oso#os) uno descu%re "ue no ha! nada detras$ O me#or. detras demiedo ha! deseo) ! a miedo no ha! "ue vencero) sino "ue ha!"ue convencero$ Y a unica manera de convencero es de#aroentrar en uno$Entramos en a cuarta rega de a %uena suerte) "ue es una desus favoritas) nos dice e autor$

Afirma "ue preparar as circunstancias para a %uena suerte nosignifica %uscar soo e %eneficio propio) sino "ue crear circunstanciaspara "ue otros ganen tam%ien atrae a %uena suerte) "ueno es mas "ue compartir$ Pensemos) por e#empo) en i Bates)"ue es considerado e hom%re mas rico de mundo$Cuando %usco en Internet ! vio a proporcion de acciones deMicrosoft "ue tenia) me "uedo de piedra a compro%ar "ue iBates) "ue fue e creador de a empresa) por o "ue un dia tuvoe 9T de as acciones en su poder) !a soo tiene e 9T$'e dio cuenta de "ue i Bates era e hom%re mas rico demundo precisamente por"ue !a soo tiene un 9T) es decir)por"ue ha cedido e FT$

Pro%a%emente) si hu%iera "uerido concentrar ese 9T) ahoraseria tan soo un pe"ueno empresario de a Costa Este$ Compartires importantisimo$A fina) a %uena suerte es como e agua. si a de#as estancada)se pudre) cuando o "ue necesita es fuir$Otro caso mu! interesante es a cadena de supermercadosMercadona) "ue apica de forma impresionante poiticas derecursos humanos %asadas en compartir$Por e#empo) os GF$ empeados estan en pantia) en nomina! con contrato fi#o$ 'i un empeado muere) e con!uge reci%e emismo saario de por vida$ *os hi#os) a os dieciocho anos de


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edad) tienen derecho a un contrato de por vida a entrar en aempresa$Una de as poiticas de a compania es "ue todo e mundo viva amenos de "uince minutos caminando) ! tiene un departamentodedicado a tramitar ! a!udar en e cam%io de vivienda para "uea gente disponga de tiempo para sus hi#os$Y o mas sorprendente es "ue) cuando a%ren un nuevo supermercado)e oca o ponen a nom%re de os empeados$Para pagaro) piden un credito ! Mercadona firma un contrato dea"uier de veinticinco anos pagando a renta media de a"uea

&ona mas medio punto) con o cua a compra esta garanti&ada$*os empeados "ue tra%a#an en esa tienda sa%en "ue) a ca%ode veinticinco anos) e oca sera su!o$Mercadona podria "uedarse e oca ! o%tener mas %eneficios)pero a traves de esa forma de compartir esta creando a cadenade supermercados naciona de ma!or crecimiento en este pais)superando a todas as mutinacionaes francesas$,os vamos ahora a a "uinta rega) cu!o enunciado es e siguiente.si se de#a para manana a preparacion de as circunstancias)a %uena suerte "ui&a nunca egue$DD Crear circunstanciasre"uiere dar un primer paso) pero esta "uinta rega nos o%iga aago mas. ha! "ue daro precisamente ho!) es decir) no ha! "ue

postergar) sino perseverar$ Agunos numeros) mu! sorprendentes)revean "ue a caidad es hi#a de a cantidad$Muchas veces) uno tiene e deseo de escri%ir un i%ro de poesia ode montar un pe"ueno negocio o de cua"uier otra iniciativa)pero o "uiere hacer tan %ien a a primera "ue eso o %o"uea$Cuando se anai&a a as personas mas cee%res) a as "ue hanhecho as o%ras mas %riantes) se ega a a concusion de "ueson individuos "ue han desarroado una cantidad de creacionestotamente %ruta) ! "ue fue a cantidad a "ue es tra#o a caidad$1rias trae a coacion agunos datos$ Por e#empo) 1homas A$Edison) "ue fue e creador de a ampara uminosa) de fonografo! de dos o tres inventos mas "ue se e conocen$

'in em%argo) Edison tiene 9$FG patentes) un record "ue nadieha superado) aun"ue es conocido por unos pocos inventos$Es cierto "ue agunas resutan verdaderamente a%surdas) comoa"ue invento de guardar e hieo en os esta%os para "ue no sefundiera) ideas "ue no egaron nunca a ningun sitio$,o o%stante) aun"ue muchas de eas han pasado a ovido)detras ha! una historia de muchisimo perseverar$Cuando Edison invento a %om%ia) no e saio a a primera) sino"ue reai&o mas de mi intentos) hasta e punto de "ue uno desus discipuos "ue coa%ora%a con e en e taer e pregunto si nose desanima%a ante tantos fracasos$Y a"ui entra de nuevo a cuestion de a percepcion de error)

por"ue Edison respondio. ($6racasos? ,o se de "ue me ha%as$En cada descu%rimiento me entere de un motivo por e cua una%om%ia no funciona%a$ Ahora !a se mi maneras de no haceruna %om%ia($ Ahi esta esa actitud ante e error ! e fracaso a a"ue antes me referi$'in em%argo) Edison no invento a %om%ia) sino "ue o hi&oHoseph 'Nan) "ue no pasara a a historia por"ue senciamenteno hi&o mas "ue una decena de intentos 5soo e fata%an arededorde unos novecientos7$*o "ue hi&o Edison fue coger a %om%ia de 'Nan) en a cuaentra%a o-igeno ! os fiamentos se "uema%an) ! tra%a#o con


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entrega hasta "ue consiguio un tipo de materia con e cua efiamento no se "uemara$Esto utimo fue a%or de Edison) pero e invento de a %om%iacorresponde a 'Nan) "ue) senciamente) no persevero o suficiente$A Einstein se e conoce por a teoria de a reatividad ! por edesarroo de atomo) "ue evo a a %om%a atomica$ En cam%io)Einstein tiene =D tra%a#os pu%icados con descu%rimientoscientificos$0e Picasso se conocen por rega genera siete u ocho cuadros)aun"ue Picasso reai&o mas de veinte mi di%u#os$

Picasso di#o en cierta ocasion o siguiente. (Que a inspiracionegue no depende de mi o unico "ue !o puedo hacer es "ue)cuando egue) me co#a tra%a#ando($Esta frase tan interesante ha%a de como e tra%a#o ! a inspiracionse comportan) en definitiva) de modo parecido a a forma ena "ue ega a %uena suerte$DD ,os vamos a a se-ta rega) "ueensena o siguiente. (Aun %a#o as circunstancias aparentementenecesarias) a veces a %uena suerte no ega$usca en os pe"uenos detaes circunstancias aparentementeinnecesarias) pero imprescindi%es($8a! "ue mimar e detae$Muchisimos de os grandisimos descu%rimientos de este sigo !

de sigo anterior han egado por pe"uenisimos detaes "uepasa%an inadvertidos a muchas personas$DD Un e#empo es ede Ae-ander 6eming) e descu%ridor de a peniciina) "uienesta%a haciendo unos cutivos so%re a gripe ! su %acteria)cuando de pronto crecio moho$0e todas formas) eso no era nada nuevo) !a "ue a muchoscientificos es entra%a o-igeno en os cutivos) o senciamenteestos enve#ecian$ Cuando esto sucedia) e cutivo simpemente setenia "ue desechar$'in em%argo) a 6eming se e ocurrio o%servar e moho %a#o emicroscopio) ! pudo compro%ar "ue toda e area de arededor dea capa de moho esta%a i%re de estafiococos$

'iguio investigando ! hao un moho "ue amo peniciium notatum)e cua empe&o a ser toda a %ase de a peniciina$ 6emingpu%ico su haa&go en 9F=D) aun"ue nadie hi&o caso$Con e tiempo a peniciina ha savado miones de vidas$En una entrevista) e ha%a%an a 6eming so%re e descu%rimiento)! e asegura%a "ue no o comprendia) por"ue decia "ue e noha%ia hecho nada especia) savo no ignorar a"uea sugerentecapa de moho$Es mu! interesante esa refe-ion. no ignorar o "ue tantos cientificosha%ian tenido en sus cutivos$A veces) os grandes descu%rimientos se esconden detras depe"uenos detaes) pero uno os ve soamente cuando tiene una

actitud mu!) pero "ue mu! atenta$En definitiva) cuando mantiene a actitud adecuada$ A%ordemosa septima rega) "ue senaa "ue) a os "ue soo creen en e a&ar)crear circunstancias es resuta a%surdo) mientras "ue) a "uienesse dedican a crear circunstancias) e a&ar no es preocupa$Muchas veces) cuando estamos ante un pro!ecto persona oprofesiona para muchas personas) puede resutar a%surdo o "ueestamos reai&ando$Y es mu! curioso perci%ir "ue) cuando se ha%a con personas "ueestan dentro de ese pro!ecto ! "ue estan mu! convencidas)estas no entienden "ue os otros o vean a%surdo$


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8a! un momento casi a fina de a fa%ua de *a uena 'uerte ene "ue os dos ca%aeros se encuentran en e %os"ue$E ca%aero %anco ha removido un poco a tierra por si acasonaciera ahi e tre%o) ! entonces e ca%aero negro se topa con epor casuaidad$Es un punto de i%ro "ue a mucha gente e ha pasado mu!desaperci%ido) pero resuta un momento cave por"ue) cuandouno esta e!endo) piensa "ue e ca%aero %anco !a ha encontrandoe tre%o$'in em%argo) este e dice a otro ca%aero "ue no tiene nada "ue

temer ! "ue tiene a tierra ! "ue he hecho egar agua por"ue) ao me#or) nace ahi e tre%o$Por su parte) e ca%aero negro no entiende nada ! e preguntasi sa%e reamente "ue ese es e sitio de tre%o) a o "ue eca%aero %anco responde "ue no$Entonces e ca%aero negro o tacha de chaado por pretender"ue ese sea e sitio donde va a nacer) sa%iendo "ue e %os"ue estan grande$ En definitiva) e resuta totamente a%surda a posicionde ca%aero %anco) "uien) en cam%io) dice "ue estahaciendo o "ue tiene "ue hacer$Y aun"ue durante os primeros dias e parece un poco a%surdotra%a#ar en un terreno donde no sa%e si va a nacer e tre%o o

no) a medida "ue van pasando os dias cada ve& e preocupamenos$$Que ectura ha! "ue hacer de a forma de pensar de ca%aero%anco?1rias hace a siguiente. muchas veces) acan&ar a satisfaccionpena consiste en poner e resutado dentro de proceso$Muchas veces nos vocamos demasiado en e resutado) es decir)segun o "ue o%tengamos estaremos mas o menos contentos$'in em%argo) de esa manera nunca o estamos de todo) por"uesiempre estamos con e deseo de vender mas o con e miedo ano hacero en ugar de disfrutar de o !a conseguido o de ponernosmanos a a o%ra para facturar mas$

,os vamos a a rega numero ocho) "ue sentencia "ue nadiepuede vender suerte$ *a %uena suerte no se vende$ 8a! "uedesconfiar de os vendedores de suerte$1odos tenemos tantas ganas de hacer reaidad nuestros anheos"ue siempre ha! un tipo isto "ue te ve con tantas ganas de e-itoo de ograr tu sueno "ue te o pone en tus manos$Este es e caso de 1im Paterson$ 1im Paterson no es conocido)pero en cam%io fue e programador de sistema operativo M'0O')"ue fue e primer producto "ue i Bates an&o a mercado%a#o Microsoft$0e hecho) i Bates fue amado por IM) "ue e pregunto poraguien "ue hiciera softNare$ i Bates propuso un programador

"ue) sin em%argo) recha&o a oferta por"ue e pedian una e-cusiva)! vovieron de nuevo a i Bates$Este di#o a 1im Paterson "ue !a tenia un softNare "ue se ocompra%a por cincuenta mi doares) ! senciamente con unoscuantos cam%ios ! dos semanas despues o vendia por mionesde doares a IM$ 0e todas maneras) ! como !a he indicado) iBates compartia$ astantes meses despues de#o entrar a 1imPaterson en su empresa ! e dio acciones$*a novena rega mantiene "ue) cuando !a se han creado todasas circunstancias) ha! "ue tener paciencia ! no a%andonar$Es decir) para "ue a %uena suerte egue) confia$ 'o%re esta


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rega se pueden poner e#empos mu! curiosos$E primero es e de a poitica de eogVs) e fa%ricante de cereaes$Cuando eogVs entra en un pais en e "ue a po%acion nodesa!una con cereaes) o "ue hace es invertir en pu%icidad)encargar anuncios "ue muestran como as famiias desa!unancon cereaes$ 0esde uego) a gente no consume) ! eos pierdendinero por"ue van haciendo sus campanas de pu%icidad sin "ueas ventas den para soportar esas campanas$,o o%stante) siguen ! siguen durante normamente die& anos$'e ponen die& de anos de inversion para ograr cam%iar os

ha%itos de una po%acion "ue tiene "ue pasar a desa!unar concereaes) "ue es como desa!unan os estadounidenses) pero nocomo o haciamos hace unos anos os europeos$E caso es "ue) cuando eogVs ogra cam%iar esas costum%res)ad"uiere unas participaciones de mercado ! unos nivees deventa e-traordinarios) ! normamente permanece en e idera&godurante un apso de veinte a veinticinco anos$Ahora %ien) para eso han sido necesarios die& anos de inversionsin a%andonar$*a decima ! utima rega afirma "ue crear %uena suerte espreparar as circunstancias a a oportunidad$Ahora %ien) a oportunidad no es cuestion de suerte o de a&ar)

sino "ue a oportunidad siempre esta ahi$ Evidentemente) esto esdemasiado discuti%e para poderse demostrar$,o se puede demostrar "ue e a&ar no e-iste. puede "ue !osaga de a"ui ! me caiga una piedra encima$Uno no puede negar e a&ar de hecho) e a&ar es parte de avida$ E riesgo es vida$ 'i estuviera todo predeterminado) seriahorroroso si supieramos o "ue va a pasar manana) no tendriasentido vivir$8e a"ui a gran parado#a de a vida. sa%er "ue e a&ar es o "uenos da a vida) pero a mismo tiempo no cometer e error dea%andonarnos a e$'in em%argo) o "ue si ha! es muchisimas oportunidades$

Recuerda "ue en cierta ocasion e preguntaron a Ba%rie BarciaMar"ue& como era posi%e "ue a e e sucedieran tantas cosasasom%rosas) ! e respondio "ue e ocurria o mismo "ue a todo emundo) soo "ue e aprovecha%a as oportunidades "ue pasa%anpor deante de e$8a! una teoria americana mu! impantada "ue es a teoria de aoportunidad$Beneramente se dice "ue) ha%ando de negocios) o contrario de(oportunidad( es (amena&a() pero a nosotros nos gusta decir "ueo contrario de oportunidad no es amena&a) sino inoportunidad)"ue es no hacer o "ue conviene en e a"ui ! en e ahora$ Reamente)as amena&as e-isten pero o "ue ha!) ! mucho) son

inoportunidades$1odas as ideas "ue ha e-picado hasta ahora pueden sinteti&arsede esta forma. crear %uena suerte consiste) unicamente) en crearcircunstancias$8a! una formua "ue 1rias parece gustare mucho) ! "ue dice"ue i - d W r$ Es decir. imaginacion por deseo igua a reaidad$A%soutamente todo o "ue ha! a nuestro arededor "ue seamateria 5un vaso) una %otea) un reo#) un microfono$$$7 antesno estuvo) hu%o un momento en e "ue no fue$ 1odo ha pasadopor a imaginacion ! por e deseo de aguien$Por tanto) a creacion de circunstancias es) a fina) activar a


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imaginacion ! e deseo. entonces es cuando as oportunidadesaparecer$1ermina e autor haciendo una %reve referencia a as desgracias$*as desgracias estan ahi ! no se pueden negar a vida se componede door ! de sufrimiento) aparte de aegrias$Qui&a e gran reto de vivir es averiguar a forma de integrar edoor ! a desgracia para "ue a vida vaga a pena$En este sentido) ha! una historia "ue a e de#o conmovido$ Es ahistoria de una chica norteamericana surfista de trece anos$I%a para campeona de surf) pero un ti%uron a derri%o ! a

mordio$ *e arranco todo e %ra&o i&"uierdo$ *a chica consiguiovover a nado como %uenamente pudo) ! ograron savare avida$'oamente dos semanas despues de ponerse en pie) o primero"ue di#o fue esto. (Quiero vover a a ta%a de surf($ Y su padre epregunto. (Pero $por "ue?($Y ea respondio. (Por"ue me he dado cuenta de "ue o "ue 0iosme ha pedido en esta vida no es ser una campeona) sino demostrara as mu#eres "ue a superacion es posi%e($*a mentaidad de esta chica es una mentaidad verdaderamenteganadora) nos dira 1rias) !a "ue se dio cuenta) en definitiva) de"ue ese terri%e door ! esa terri%e perdida de%en ser e punto

de partida para empe&ar a crear %uena suerte$Entonces "ueridos ectores) $a "ue concusion han egado? $*asuerte se encuentra o se %usca? $,os caen as cosas asi sin maso ha! ago "ue as provoca?Parece "ue forma parte de a mente humana e %uscar reacionesentre as cosas ! particuarmente entre acciones ! sus consecuenciascomo modo de entender e mundo ! adaptarse amismo$ Ya figura en e aprendi&a#e de nino) incuso a repeticion$En fiosofia muchos son os autores "ue han tratado e tema dea causaidad$Para Aristotees gran fiosofo griego de s$ III A$c$ E-isten tiposde causa.

< Causa materia. e marmo para una estatua$< Causa eficiente. a mano de escutor para a estatua$< Causa forma. e canon de %ee&a para a estatua) a necesidadde nutrientes para e infarto$


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entre os fiosofos) es una rei"uia de una epoca pasada "ueso%revive) como a monar"uia) por"ue se supone erroneamente"ue no hace ningun dano($ $ Russe$Pero os modeos causaes no soo inundan a fiosofia) sinotam%ien forman parte irrenuncia%e de a e-picacion de osprocesos %ioogicos$9


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muerte$*a cuestion cam%ia cuando a muerte se adeanta a o "ueconsideramos una edad ;apropiada2 para morirse$0uee) ! duee mas cuanto a persona es mas #oven) ! casiinsoporta%e cuando se trata de ninos$ ,unca un hi#o de%eriamorir antes "ue sus padres$ Quien ha tenido "ue soportar esedoor sa%e "ue aca%a enterrandote en vida) a menos en granparte de nuestra civii&acion occidenta$*as creencias ! as costum%res tienen mucho "ue ver en eo$ Ehecho de creer en 0ios puede dar consueo ! esperan&a) pero

aun asi) muchos cre!entes se re%ean en ese amargo momento !an&an su por "ue$*a muerte) "ue de%eria ser aceptada como un proceso naturamas) como parte de nosotros mismos) es una de as grandespreguntas de a humanidad$Y es "ue en a constante %us"ueda de sentido) a muerte) anuestros o#os) carece de e$Como antropoogo) Castaneda ha estudiado a vision de a muerteen antiguas tri%us ! nos aporta una vision de a muerte "ue seha perdido con e paso de tiempo$En (E conocimiento siencioso() don Huan) e gran %ru#o !a"uidice. ('in una vision cara de a muerte) no ha! orden) no ha!

so%riedad) no ha! %ee&a$*os %ru#os se esfuer&an sin medida por tener su muerte encuenta) con e fin de sa%er) a nive mas profundo) "ue no tienenninguna otra certe&a sino a de morir$Ese conocimiento da a os %ru#os e vaor de tener paciencia sinde#ar de actuar es da) asimismo) e vaor de acceder) e vaor deaceptar todo sin caer en a estupide& !) so%re todo) es otorga evaor para no tener compasion ni entregarse a a importanciapersona($En otro momento e-presa. (*os %ru#os dicen "ue a muerte esnuestro unico adversario "ue vae a pena$*a muerte es "uien nos reta ! nosotros nacemos para aceptar

ese reto) seamos hom%res comunes ! corrientes o %ru#os$ *adiferencia es "ue os %ru#os o sa%en ! os hom%res comunes !corrientes no($Este concepto de a muerte como e gran adversario "ue nosinfunde de vaor ! paciencia para actuar sin entregarnos a aimportancia persona o egocentrismo nos hace ver a a muertecomo un maestro "ue nos saca de nuestro inconsciente escondite! nos a%re a a verdad de a vida ! de universo$'egun e gran maestro 'ocrates) a a muerte no e correspondeser temida) por"ue nadie sa%e en "ue consiste$ 1enere miedo espretender ser sa%io sin sero$ Por tanto) 'ocrates tiene unaactitud raciona frente a a muerte$

Por otro ado) para 'ocrates ha! una esperan&a autentica de "uea muerte sea un %ien$Por"ue a muerte puede ser un dormir eterno sin suenos) o cuaseria ganancia o %ien) un ingreso a un mundo donde podemosentrar en contacto con nuestros antepasados) o "ue tam%ienseria una gran feicidad$Otro gran sa%io griego) Epicuro nos dice respecto a a muerte"ue temera es iguamente a%surdo e irraciona$Es un temor "ue se produce por dos motivos. o %ien a imaginacionnos eva a pensar "ue e-isten cosas terri%es tras a muerteo %ien es fruto de a consideracion de "ue !o) como individuo)


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vo! a de#ar de e-istir para siempre$Am%os pensamientos) sin em%argo) son infundados$Por un ado Epicuro es un materiaista) ! o unico a o "ue econduce una vida eterna es a os mismos atomos) pero no aproducto formado por as com%inaciones entre eos$Por otro ado a muerte no es un ma$ 'iendo como es a perdidade a capacidad de sentir) Epicuro afirma. (*a muerte no es nadapara nosotros$Cuando se presenta nosotros !a no somos($ ,o siendo un maen e momento en e "ue se presenta) menos dano puede hacer

mientras estamos vivos ! soo a presentimos$ En ese caso es etemor ! a angustia "ue produce a fuente de sufrimiento) ! noa muerte$0e%era ser e ra&onamiento e "ue nos muestre o infundado deta temor$*a actitud de sa%io es a de vivir ra&ona%emente en ugar dedesperdiciar e tiempo "ue tenemos anheando un tiempo de vidainfinito "ue nunca ograremos acan&ar.(E recto conocimiento de "ue a muerte nada es para nosotroshace dichosa a mortaidad de a vida) no por"ue anada untiempo infinito) sino por"ue eimina e ansia de inmortaidad$,ada temi%e) en efecto) ha! en e vivir para "uien ha comprendido

"ue nada temi%e ha! en e no vivir$(Puestos en estas preguntarse por "ue tenemos "ue morir) por"ue nosotros) es evidente "ue si a pregunta es a%surda) arespuesta es evidente. por"ue todo o "ue nace muere$Ahora %ien) a pregunta a"ui no es por "ue !o muero) sino por"ue ahora$ Es esta segunda pregunta ! no a primera a "uetiene "ue ver con e tituo de este i%ro$Creo "ue aun"ue os mismos dioses o a propia ciencia nosofrecieran una respuesta esta nunca nos enaria o mas minimo$Que te digan "ue te mueres por"ue te toca) o sea) por"ue es tudestino) por"ue estas enfermo ! no tienes curacion) por"ue 0iosasi o ha decidido) por"ue estamos en guerra ! tenias un ato

grado de pro%a%iidad de caer %a#o as %om%as) por"ue esanoche %e%iste mas de a cuenta ! tuviste un accidente) por"uefue e "ue te dio e "ue se paso) por"ue te has metido de todo !no te "uieres nada ni a ti ni a os demas) por"ue e toro esta%a%ravo) por"ue e tiempo no era e apropiado para a escaada)para a mar) por"ue no guardaste as medidas de seguridad$$$,o pretendo hacer e anuncio de 1/ pero a unica respuesta "uese me ocurre es "ue te mueres por"ue estas vivo ! por o tantosuscepti%e de "ue te ocurra cua"uier cosa dependiendo de tipode vida "ue ha!as escogido vivir) incuso si no a has podidoeegir ! te ha venido impuesta o $acaso aguno de ustedeshu%iera eegido ser un po%re en Etiopia o un escavo en Madagascar?

$Creen acaso "ue eos si?Y ahora podrian decirme. %ien) pero ! si no so! !o e "ue sesata as normas de trafico) si so! e "ue se cuida) su ademas so!%uena persona 5! esto api"uese a famiiar) a amigo igua de%ueno) entonces $por "ue a mi?$Por "ue no se mueren unicamente os maos) asesinos) pederastas)torturadores) vioadores ! demas escoria socia?3Uf3 En primer ugar nos morimos todos) os %uenos ! os maos)es en o unico "ue a mi parecer nos iguaa$'egundo "ue !a e estamos echando e muerto a otro ! creer "uee otro se a merece mas "ue !o) eso) no es ser mu! %uena


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persona tampoco$Y en fin) "ue esto nos evaria a un de%ate so%re e %ien ! e ma! e e"uii%rio de as fuer&as "ue no nos evaria a ninguna parte)! por ende) tampoco a a respuesta esperada$Asi "ue) si ni 0ios e da respuestas a esa pregunta) e recomiendo"ue de#e de perder e tiempo) no o magaste amentandose$Permitido "ue#arse un ratito) amentarse) doerse$ Pero pasado ederecho a pataeo ! a autocompasion) soo nos "ueda a accion$A una persona mu! "uerida para mi) hace unos anos e diagnosticaronun cancer de pumon$ *amenta%emente !a esta%a mu!

avan&ado ! poco se pudo hacer por e$ Era #oven) anos$ Undia) en una conversacion mantenida como die& anos antes) !ha%ando de a enfermedad de otra persona) aseguro "ue si a ee di#eran "ue e "ueda%an seis meses de vida) os aprovechariapara vivir penamente ! para hacer cosas "ue antes no ha%iapodido hacer) dentro de sus posi%iidades$*a vida e evo die& anos despues a ser e protagonista) ! aun"ueucho entre medicos %uscando un miagro) uego se sento aesperar$ 'u ra%ia) su incomprension ! a morfina o vovieronhurano ! agresivo ! soo ha%ia una pregunta en su ca%e&a. $por"ue a mi?,ada hi&o de o dicho) ni sair) ni via#ar) ni disfrutar con su mu#er

! sus hi#as) a menos a principio cuando a enfermedad aun epermitia vivir dignamente$'e amento ! se amento de su suerte) se enfado con e mundo)odio a os vie#os) conocidos o no) "ue seguian en e mundo ! "uea su ve& se "ue#a%an de sus acha"ues$0e poco e sirvio mas "ue para amargare a vida a todo emundo ! de#ar una imagen de hom%re ra%ioso$'us padres ha%ian muerto de cancer) ta ve& ahi esta a predisposiciongenetica) ! ha%ia sido un fumador empedernido durantetreinta anos) o cua e hacia e perfecto candidato$ Pero recono&co"ue no consuea$ Otros tam%ien tienen e mismo cuadro ! sesavan o no o desarroan$

*o "ue si se puede asegurar es "ue perdio sus utimos meses dea manera mas gris$Y eso depende ante todo de una actitud ante a vida) de unaaceptacion) "ue no resignacion ! de una toma de decision$,unca eres tan dueno de tu vida como cuando sa%es a fecha detu muerte$*a o%sesion de hom%re por controar e tiempo se vueve nadacuando se trata de su propio tiempo de vida$Por eo "ui&a o me#or seria vover a a naturae&a) vover asentirse parte de cosmos ! como taes comprender "ue todotiene un cico vita ! "ue nuestra muerte es tan natura comonuestra vida$

*uis 'anche& es psicoogo ! psicoterapeuta en 1enerife$ Para e)(ha! tanto miedo a a muerte por"ue nuestra sociedad se hahecho tan reduccionista "ue se tiene una vision mu! materiaistade a vida$Por este motivo se ocuta !) detras de eo) de%e estar e miedo avacio) a a nada) a desaparecer$Asimismo) as personas tienen miedo a "ue as incineren por"ueas ceni&as se ven como ago mas po%re "ue si se as entierra !permanecen os huesos($E fiosofo ! profesor 6ernando 'avater en su i%ro *as preguntasde a vida nos cuenta "ue a primera ve& "ue comprendio "ue se


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tenia "ue morir fue a os 9 anos$6ue una noche) !a acostado) so%re as once) cuando un pensamientoo so%resato. e de su propia muerte$'e trata%a !a no de pensar "ue os demas se moririan agun dia)sino de "ue e mismo o haria) ! esa consciencia de si mismo fueo "ue en reaidad e so%resato$Por un ado a conciencia de a muerte nos hace madurar !a "uecrecemos cuando a idea de a muerte crece dentro de nosotros$Por otro ado a incertidum%re de a muerte nos humani&a !a "uenos convierte en verdaderos humanos) mortaes$

Con estas ideas ! otras "ue 'avater incorpora en su o%ra) asugerencia e-presa es "ue) como una situacion imite "ue nopodemos evadir) a cuestion de a muerte nos provoca angustiapero a a ve& nos remite a a vida) "ue es o "ue esta a nuestroacance ! es una responsa%iidad asumira despues de ha%ermadurado con a idea de a muerte$Y de nuevo a enfermedad nos ha evado a a muerte$Pero ha! otros muchos hechos negativos "ue nos evan a preguntarnos$por "ue a mi?E hecho de "ue nuestra pare#a nos a%andone despues de anosde convivencia es un sentimiento parecido a de a muerte$Es un sentimiento de perdida "ue echa a%a#o todos nuestros

es"uemas de vida) todos a"ueos cimientos so%re os "ue nosha%iamos evantado$A a incomprension se une a ra%ia) a desesperacion) ! en unprimer momento nos sentimos incapaces de poder controar o"ue sentimos$E a%andono es una situacion crue) so%re todo cuando e a%andonadono cree sa%er por"ue o han de#ado$ 'i he hecho todo o"ue ha estado en mi mano para "ue esta pare#a funcione) si mehe sacrificado) si me he desvivido) si he sido fie$$$ $por "ue a mi?En esa #ustificada reacion de sacrificios puede "ue este a cave$Cuando vivimos tanto para os demas "ue nos ovidamos denosotros mismos) o mas seguro es "ue esos otros tam%ien

terminen por ovidarse de "ue estamos ahi) o "ue !a no nos veancomo o "ue fuimos) o "ue es enamoro) sino como os escavosen "ue nos hemos convertido$/aorarse a uno mismo) conservar su !o) es imprescindi%e encua"uier reacion "ue esta%e&camos$ 'omos "uienes somos) !asi de%emos ser aceptados$1odos somos suscepti%es de me#orar) tampoco ha! "ue ancarseen e a "uien no e guste "ue no mire) pero no de%emos egar aautosacrificio para conseguir a aceptacion o e amor) por"ueentonces) no se os ama a nosotros sino a a imagen "ue "ueremosdar) a o "ue nos convertimos para agradar a otro$$0igo con esto "ue tenemos a cupa de "ue e otro nos a%andone?

*o de a cupa es un tema compe#o$1odos somos responsa%es a menos de o "ue hacemos ! aveces de o "ue con nuestra actitud somos capaces de provocar$Pero no se trata a"ui de una cupa mora) sino de una causaefecto$E otro me a%andona ! tiene a cupa de ese a%andono por"ue tave& no "uiso o no supo tratar de arregar as cosas antes de sairpor a puerta$Yo me "uedo pero ta ve& !a me ha%ia a%andonado !o mismomucho antes$ ,o se trata de %uscar cupa%es$'e trata de intentar comprender para poder asumir ! para empe&ara superar$


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$Por "ue a mi me ha tocado una pare#a tan maa? Me pega) meengana) me ignora$$$En agun momento de a reacion seguro "ue encontramos a esapersona a mas maraviosa ! fue por eso "ue decidimos vivir

#unto a ea$Pero puede "ue nos e"uivocaramos) puede "ue e veo "ue ciegaa os enamorados no nos de#ara ver o "ue reamente teniamosdeante$ 'iempre se esta a tiempo de aca%ar) de empe&ar denuevo$'iempre me piden a mi "ue me eve tra%a#o a casa $por "ue?

Por"ue en un momento determinado no me importo hacero !uego no me atrevi a negarme por no "uedar ma o perderimagen o puntos$$$$Por "ue siempre me toca a mi pagar os patos rotos?Pues seguramente por"ue esta%a ai en ese momento ! fue eunico "ue no saio corriendo) o e "ue se atrevio a dar a cara opor meterse donde no e aman$ 8a! tantos por"ues$$$Repito) "ue mas da por "ue a mi) si nos hacemos a pregunta espor"ue !a nos ha ocurrido o "ue no "ueriamos "ue ocurriera$$Que hacer? Ponerse manos a a o%ra para) despues de nuestroscinco minutos de victimismo) empe&ar a sair de po&o$$Como se hace eso? Pues tratando de recordar en "ue punto de

camino se perdio$ Y esto no es un vover atras) no$,o se puede desandar o andado ! con a e-periencia "ue setiene$ Eso "uisieramos nosotros$,o) se trata de retomar a"ueo "ue nos hace o hacia feices)nos hacia sentir seguros) animosos$Retomar e animo) a iusion ! en definitiva as riendas de a vida"ue una ve& e entregamos a otros por"ue haciendoo de#amosen sus manos o "ue soo es nuestro$(EP2L393Porsi no se ha%ian percatado) pretendia hacer un aegato contrae victimismo$ 0ice un gran amigo mio "ue ;*o "ue denota apaa%ra victimismo) pienso) no es necesariamente un fenomeno

tan negativo como parece e-presar a paa%ra) es uno de esosterminos "ue son feos por"ue se han cargado de (maas energias(a o argo de a historia de as cuturas$ *amemos (m( asignificado de victimismo para ver as cosas de otro modo$ Pienso"ue m es una respuesta tan adaptativa o tan desadaptativa comootra cua"uiera ! "ue soo cuando se convierte en ago desadaptativoes repudia%e$ 'i m nos provoca pensamientos negativosacerca de nosotros mismos) de%emos recha&aro en caso contrariocreo "ue ha! "ue profundi&ar un poco mas$'in em%argo) !o creo "ue e sentimiento de victima tiene "uedurar o #usto$ Podemos ser victimas de muchas cosas. de unaguerra) de matrato) de a in#usticia$$$

Reconocero ! "ue os demas o recono&can esta %ien) es mas) !odiria "ue es #usto$Pero permanecer en eo mucho tiempo) o unico a o "ue noseva es a no sair de e nunca ! por o tanto a no vivir$E victimismo es una tendencia a cupar a os otros deos maes "ue padece. ;!o so! a po%re victima2) ;nadieme entiende2) ;siempre me toca a mi2$Entre sus caracteristicas esta a de e-agerar tremendamenteo negativo) hacer una montana de un granode arena$$$ Ademas) nos regodeamos en e amento) esnuestra forma de amar a atencion ! si con eo o


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conseguimos mao) pues se convierte en un ha%ito "uee-potamos cada ve& "ue "ueremos ser atendidos$Pero no nos enganemos) os demas) incuso os "uemas nos "uieren) se cansan de esta actitud ! terminanae#andose de nosotros) disminu!endo sus atenciones)hu!endo$Eso provoca "ue nos sintamos aun mas victimas) perosomos ante todo) victimas de nosotros mismos$*a soedad es uno de os factores desadaptativosdesencadenantes de victimismo$ Muchas personas

cuando se hacen ancianas se vueven victimistas paraasi mantener en aerta a sus famiiares$ 'iempre estan;mu! enfermos2 siempre necesitan ago) se "ue#ancontinuamente e intentan) a veces inconscientemente)crear en su famiia un sentimiento de o%igacion$,o "uieren darse cuenta "ue con su actitud aca%ansiendo recha&ados$ ,o es agrada%e ir a visitar a unapersona "ue esta siempre "ue#andose ! "ue te echaen cara "ue no te preocupas o suf iciente por e$En reaidad su enfermedad mas grave es a soedad$8acerse ma!or re"uiere concienciarse de "ue comien&auna etapa en tu vida "ue no te va a permitir seguir

haciendo o "ue hacias) pero si otras muchas cosas$8a! ancianos "ue han enve#ecido con mucha dignidad)! enan su tiempo haciendo cosas "ue antes no teniantiempo de hacer. eer) ir a cine o a teatro) via#ar)pasear) reacionarse) un deporte adecuado$Caro "ue a maa saud en un gran condicionante$ 8a!veces "ue por mucha vountad "ue e pongas e cuerpo!a no responde$ Pero regodearse en e amento estotamente inuti$ 0e%eriamos renunciar a a continua"ue#a ! %uscar un ago "ue nos agrade ! "ue entre ennuestras capacidades$Mantener contacto con otras personas de nuestra edad

resuta imprescindi%e$Eos nos comprenden me#or "ue os #ovenes atareados! estan tan imitados como nosotros$Interesarse por e pro#imo en ve& de estar pidiendo a gritos "uesean os demas os "ue se interesen por uno) ovidarnos un pocode nosotros mismos) sair de capara&on) todo eo es imprescindi%epara ae#arnos de pernicioso victimismo$1MA34 A LA 3;*A1

por qué a mi.docx

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