por quÉ es importante el estudio del tabernÁculo

7/31/2019 POR QUÉ ES IMPORTANTE EL ESTUDIO DEL TABERNÁCULO

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¿POR QUÉ ES IMPORTANTE EL ESTUDIO DELTABERNÁCULO?

El Señor declaró claramente su propósito en Éxodo 25:8: “Y harán un santuario para mi, y habitaré en medio de ellos”.

Dios todo lo que planea lo hace con un propósito, sabe usted queridoamigo y hermano ¿Cuáles son los dos propósitos principales delTabernáculo?

Los dos propósitos principales del Tabernáculo que demos tener en cuentason:

• El tabernáculo satisfizo el deseo de Dios de morar entre su pueblo.• El tabernáculo nos proporciona tipos o figuras que ilustran la verdad deDios.

En la Palabra de Dios, el lugar en el que mora Dios toma tres aspectos,siendo el primero un tipo de los otros dos. Vamos a grabarnos esta palabra¨el lugar en el que moro Dios¨. El vocablo “moró” en griego literal quieredecir “tabernaculizó”. Veamos:



1) EL TABERNÁCULO EN EL DESIERTO: En Éxodo 29:43-45 dice:Allí me reuniré con los hijos de Israel; y el lugar será santificado con migloria. Y santificaré el tabernáculo de reunión y el altar; santificaré

asimismo a Aarón y a sus hijos, para que sean mis sacerdotes. Y habitaréentre los hijos de Israel, y seré su Dios.

Aquí se registra la promesa de Dios de morar con los israelitas en elTabernáculo. Salomón hizo una declaración similar que concierne alTemplo: “Yo he edificado casa por morada para ti, sitio en que tu habites

para siempre” (1. Reyes 8:13).

El Templo de Salomón fue construido de manera similar al Tabernáculo ycontuvo los mismos artículos e inmobiliario, pero poseía una estructura

permanente en vez de una movible, por lo cual sobrepasó notablemente alTabernáculo en gloria y esplendor. Mientras Israel estuvo en su

peregrinación, fue necesario que ellos tuvieran una estructura que pudierantransportar fácilmente de un lado para otro.

El Tabernáculo proporciona Tipos de Cristo y de la Iglesia. El escritor a los

Hebreos habla de la adoración en el Tabernáculo como “un símbolo para eltiempo presente”:

• Hebreos 9:9 dice: Lo cual es símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, encuanto a la conciencia, al que practica ese culto.

• Hebreos 9:24 dice: Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano,

figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios.

• Hebreos 9:2- 11 dice: Porque el tabernáculo estaba dispuesto así: en la primera parte, llamada el Lugar Santo, estaban el candelabro, la mesa y los panes de la proposición.

• Hebreos 10:1 dice: Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes

venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos



sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan.10:2 De otra manera cesarían de ofrecerse, pues los que tributan este culto,limpios una vez, no tendrían ya más conciencia de pecado.

El Tabernáculo no fue sólo un tipo de la persona del Señor Jesús, pues cadamueble es también un ejemplo práctico que describe alguna fase de la obrade Cristo para la humanidad.

2) EL TABERNÁCULO EN JESUCRISTO: Dios moró en medio de lahumanidad en la persona de su Hijo, durante treinta y tres años y medio. LaPalabra que era Dios (Juan 1:1) fue hecha carne y habitó entre nosotros

(Juan 1:14). Entonces el templo humano de Cristo, fue el tabernáculo deDios, su lugar de morada entre la gente. Él fue el “verdadero tabernáculoque levantó el Señor, y no el hombre”. El lugar en el que mora Dios, es másque una casa de madera y de oro, pues es una casa de carne y hueso, elcuerpo del Señor Jesús:

• Hebreos 8:2 dice: ministro del santuario, y de aquel verdaderotabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre.

• 2 Corintios 5:19 dice: que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargóa nosotros la palabra de la reconciliación.

• Colosenses 1:15, 19 dice: El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.

• Colosenses 2:8-9 dice: Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a losrudimentos del mundo, y no según Cristo. Porque en él habitacorporalmente toda la plenitud de la Deidad

Dios morará en medio de su pueblo en la persona de Cristo durante todo elMilenio y por toda la eternidad. Nosotros vemos a Jesús morando en mediode su pueblo durante el Milenio:



• Isaías 32:1 dice: He aquí que para justicia reinará un rey, y príncipes presidirán en juicio.

• Jeremías 23:5 dice: He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré

a David renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y justicia en la tierra.

• Zacarías 2:10-11 dice: Canta y alégrate, hija de Sion; porque he aquí vengo, y moraré en medio de ti, ha dicho Jehová. Y se unirán muchasnaciones a Jehová en aquel día, y me serán por pueblo, y moraré en mediode ti; y entonces conocerás que Jehová de los ejércitos me ha enviado a ti.

Nosotros vemos a Dios morando con la humanidad durante toda laeternidad en la persona de Cristo, según:

• Apocalipsis 7:15 dice: Por esto están delante del trono de Dios, y le sirvendía y noche en su templo; y el que está sentado sobre el trono extenderá sutabernáculo sobre ellos.

• Apocalipsis 21:3, 22 dice: Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí

el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios. ……………….. Y novi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, yel Cordero.

• Apocalipsis 22:4 dice: y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.

• Apocalipsis 21:3: “He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos, y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos,como su Dios”.

Aquí habla de este tabernáculo: “El Señor Dios Todopoderoso es el templode ella, y el Cordero”. Nótese el uso del verbo singular en el griego. Estetérmino se aplica a un solo ser, ya que cuando Apocalipsis 22:3-4 describe“el trono de Dios y del Cordero” hace uso del pronombre singular para Él:

“sus siervos... verán su rostro; y su nombre estará en sus frentes”.



3) EL TABERNÁCULO EN LA IGLESIA: Dios moró en la iglesia por el Espíritu Santo dado a cada uno de sus miembros. Cuando el tabernáculodel Hijo ascendió al cielo:

• Hechos 1:9 dice: Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos.

Sus seguidores estuvieron solos, pero Dios vino a morar en ellos.

El Señor prometió antes de marcharse, que Él no los dejaría solos, sino quevendría a morar en ellos:

• “Porque vosotros sois templos del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos; y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo” (2. Corintios6:16).

La gente Llena por el Espíritu de Dios es ahora su Tabernáculo:

• Juan 14:16-17 dice: Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador,

para que esté con vosotros para siempre:14:17 el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no leve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, yestará en vosotros.

• Romanos 8:11; 2. Dice: Y si el Espíritu de aquel que levantó de losmuertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo

Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora

en vosotros.8:12 Así que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamosconforme a la carne.

• 2 Corintios 5:1. Dice: Porque sabemos que si nuestra morada terrestre,este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa nohecha de manos, eterna, en los cielos.

El Tabernáculo y el Templo traen un número de declaraciones que



muestran claramente que ambos son Tipos de Jesús:

• 1. Reyes 8:27-30 dice: Pero ¿es verdad que Dios morará sobre la tierra? He aquí que los cielos, los cielos de los cielos, no te pueden contener;

¿cuánto menos esta casa que yo he edificado?

Veamos tres similitudes entre Jesús y el templo:

a) El templo fue una casa donde Dios decidió colocar su nombre (1. Reyes8: 29). El cuerpo de Jesús fue el templo donde Jehová colocó su nombre.“Yo he venido en nombre de mi Padre” (Juan 5:43). El Hijo de Dios obtuvosu nombre por herencia: “Hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó

más excelente nombre que ellos” (Hebreos 1:4).

b) Los hombres debían orar hacia el Templo. "Oye, pues la oración de tusiervo, y de tu pueblo Israel; cuando oren en este lugar” (1. Reyes 8:30).Esto ilustra que si deseamosencontrarnos con Dios, debemos orar hacia donde Él mora en el presente, ysólo podemos conseguir la audiencia con Dios, cuando lo buscamos en y

por su Hijo Jesucristo. “Nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14:6). En

“la faz de Jesucristo” es que contemplamos la gloria de Dios (2. Corintios4:6).

c) Aun cuando Dios moró en el Templo, su Ser entero no estuvo contenido por este. “Pero ¿es verdad que Dios morará sobre la tierra? He aquí que loscielos, los cielos de los cielos, no te pueden contener; ¿cuánto menos estacasa que yo he edificado (1. Reyes 8:27). Así, aunque la plenitud de laDeidad mora en Jesucristo (Colosenses 2:9), Dios es el Espíritu

omnipresente que llena el universo.

Todo esto nos muestra que solo hay un Dios, él realizo todo este proceso para poder salvarnos, para poder permanecer eternamente con nosotros.¿Quieres ser templo de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo? En el plande salvación de Dios, ningún pecador puede acercarse a Dios a no ser queél confíe solamente en JESUCRISTO, que es el único camino para la vidaeterna.



Dios les siga bendiciendo

Fredy Delgado (Teólogo)

por quÉ es importante el estudio del tabernÁculo

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