por qué muere jesus (causas sociales y religiosas)
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PPT realizada para analizar las causas históricas de la muerte de JesúsTRANSCRIPT
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El Juicio y La muerte de Jesús
“¿Quién fue Jesús de Nazaret? Vida y obra” (EDP)
Facultad de Teología
Exponentes: M.A. Francisco Golom
M.A. Saúl Anleu
Lic. Edwin Martínez
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Objetivos de la jornada
• Discernir los elementos sociales, políticos, jurídicos y religiosos que llevaron a la muerte de Jesús de Nazareth
• Describir el fundamento bíblico de los hechos
• Analizar su importancia dentro de la historia de la salvación y sus consecuencias para el siglo XXI.
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Agenda propuesta
• 8:40 Bienvenida
• 8:45 Marco de los hechos históricos y bíblicos
• 8:55 conferencia “El juicio de Jesús. Una interpretación social y jurídica”.
• 9:50 preguntas
• 10:00 Conclusiones
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Introducción Se trata del evento más significativo a
nivel histórico y teológico de la vida de Jesús de Nazaret.
• Desde la perspectiva histórica el interés se centra en buscar respuesta a la pregunta: ¿Por qué lo mataron?
• Desde la perspectiva teológica el interés se centra en el significado de dicho acontecimiento respondiendo a la pregunta: ¿para qué muere Jesús?
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1. Perspectiva histórica
• Jesús es un profeta, y por eso lo rechazaron, por decir
una serie de denuncias en contra de un sistema
religioso, político y social caracterizado por la
opresión, la corrupción y la injusticia.
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1. Perspectiva histórica
• Su libertad frente a las autoridades religiosas hace acusarles de hipócritas; de creerse señores y frente los poderes económicos, declarando la incompatibilidad entre Dios y el Dinero.
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1. Perspectiva histórica
• Esto genera una gran expectación política, religiosa y económica.
• Jesús era UN PELIGRO que debía ser eliminado a toda costa.
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1. Perspectiva histórica • Desde la perspectiva
histórica, la muerte de Jesús es consecuencia lógica de su manera de ser y del mensaje que predica – un reino, sin explotadores, sin opresores y dominadores
• ¿Pero hubo un acontecimiento que desencadenó su arresto y posterior ejecución?
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2. La entrada de Jesús en el templo
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2. La entrada de Jesús en el templo
• Esta fue un acto simbólico desencadenó la decisión de
acabar con Jesús.
• Es una denuncia en contra quienes detentan el poder
en provecho personal, ya sea éste de carácter religioso o político.
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2. La entrada de Jesús en el templo
• La autoridad religiosa entendió perfectamente el
acto de Jesús como un ataque
en contra del templo para justificar su
intención de eliminarlo.
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2. La entrada de Jesús en el templo
• La clase sacerdotal sabía que Jesús tenía razón,
por eso consideran urgente y necesario
enjuiciarlo y condenarlo, pues Jesús, sólo encarna
el malestar de mucha gente en contra de la
clase sacerdotal.
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2. La entrada de Jesús en el templo
• Desviar el acto de Jesús como un acto en contra del templo, justifica cualquier acusación en contra de Jesús, pues se considera esto como un delito tanto religioso como político.
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2. La entrada de Jesús en el templo
• Jesús era un peligro para el poder local (Templo) y extranjero (Imperio romano).
• Ambos son responsables y ambos salían ganando con la muerte de Jesús
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3. Conclusión sobre la perspectiva histórica
• Considerando esta situación, Jesús habría
terminado en la cruz por ser lo que era y el
principal responsable de su muerte habría sido él mismo, en cuanto que
atacó un sistema injusto, corrupto y opresor.
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3. Según el Paradigma Pedagógico Ignaciano; Jesús:
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4. Perspectiva teológica
• La horrible muerte de Jesús tiene una sola explicación a la luz de la resurrección: El inmenso amor de Dios por la humanidad (Jn 3,16)
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4. Perspectiva teológica
• Desde esta perspectiva, Jesús no es simplemente un mártir - alguien que muere por un ideal – sino Dios dando su vida para la salvación del mundo.
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5. Consecuencia para Dios y para nosotros
• El Dios del Antiguo testamento, el Dios liberador y el Dios como Padre y Madre vivido por Jesús, se convierte ahora en el “Dios crucificado”, solidario con los crucificados de la historia.
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5. Consecuencia para Dios y para nosotros
• Seguir a Jesús conlleva tomar la cruz, que no es aquello que “nos cuesta”, sino la identificación con los valores y el proyecto de Jesús, que es el Reino de Dios y estar dispuesto a asumir las consecuencias.
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5. Consecuencia para Dios y para nosotros
• Seguirlo y vivir la “pasión, muerte y resurrección de Jesús”, significa también un compromiso para bajar de la cruz, a los miles de hombres, mujeres y niños que siguen siendo crucificados, cuando sus derechos fundamentales le son negados.