Posthumanistisk subjektivitet

Posthumanistisk subjektivitet

CAMELIA ELIAS

ALT ER SUBJEKTIVT

Hvilke prmisser er der til grund for deNNe pstand?

Image art:Jane AlexanderThe Butcher Boys

OG DOGHvis alt er subjektivt, er det I sagenS natur umuligt at vide noget heromSubjektivitet er en form for solipsismeDEN FILOSOFISKE VINKELCOGITO ERGO SUM JEG TNKER ALTS ER JEGDESCARTES SKELNER MELLEM SIND OG KROP, MEN TROR IKKE P AT SIND KAN SEPARERES FRA KROPDEN PSYKOLOGISKE VINKEL:

KOGNITIV JEG ER JEG. JEG ER ET SUBJEKT. ERGO ER MINE TANKER MINE.SUBJEKTIVITET ER HER FORBUNDET MED TANKEN OM AT JEGET EJER SIG SELVPSYKOANALYTISK (LACAN) JEG ER SPROG. MIN MOR HAR LRT MIG DET. ERGO ER MINE TANKER MIN MORS.

DEN KULTURALE VINKEL

LA MARX JEG ER INTET UDEN DET MATERIELLE. ERGO ER MIN SUBJEKTIVITET LIGE MED NUL LA DERRIDA JEG ER EN ANDEN. ERGO ER MIN SUBJEKTIVITET TRANSITIV

DEN posthumanisTISKE VINKELJEG ER WIRED. ERGO ER JEG KOSMISK. ERR, ELLER NOGETMY MOTHER IS A MOTHER BOARD. ERGO ER JEG EN COMPUTER. DEN POSTHUMANISTISKE SUBJEKTIVITETER EN KONSTRUKTION SOM PRIVILIGERER INFORMATION OG INFORMATIONELLE MNSTRE FREM FOR DERES MATERIALITETER EN KONSTRUKTION SOM PRIVILIGERER IDEEN OM AT BEVIDSTHED IKKE ER ALT, MEN INDGR I SAMSPIL MED ANDRE DOMINANTE NETVRKERIDEEN OM AT VORES BEVIDSTHED ER TT FORBUNDET MED EN KROP ER ALTS OVERVURDERET POSTHUMANISMEat situere mennesket i et teknologisk og ikke-humant samfunDAT BETRAGTE MENNESKER SOM TT FORBUNDET MED TEKNOLOGI OG DEN TEKNOLOGISKE UDVIKLINGAT BETRAKTE MENNESKETS AGENS, IDENTITET OG SUBJEKTIVITET SOM NOGET DER ER DISTRIBUERET OG IKKE SOM SOM NOGET ESSENTIELT OG IBOENDEINDIVIDET ER KUN EN DEL AF DE PROCESSER SOM I KOLLEKTIV SAMMHRIGHED BLIVER TIL AGENS, IDENTITET, OG SUBJEKTIVITET

TRANSHUMANISMEUNDERSTREGER IDEEN OM AT INTELLEKT/KOGNITION KAN NDRES, ELLER FORBEDRES VIA TEKNOLOGISK INPUTDEN FYSISKE TRANSFORMATION AF KROP OG SIND VIA IMPLANT AF TEKONOGISKE KOMPONENETEREX: EN CYBORG, ELLER ET MENNESKE MED PROTESEAPPLIED REASON (HERUNDER AI) MED HENBLIK P AT FORBEDRE DET HUMANE INTELLEKTUNDERSGER DE SOCIALE OG ETISKE IMPLIKATIONER AF TEKNOLOGISK MANIPULATION AF KROP OG SIND TRANSHUMANT & POSTHUMANTTRANSHUMANTET MENNESKE HVIS FYSISKE OG INTELLEKTUELLE KAPACITET ER NDRET VIA TEKNOLOGI I MODERAT OMFANGET MENNESKE SOM TAGER DE FRSTE SKRIDT P VEJEN MOD AT BLIVE POSTHUMANTPOSTHUMANTET MENNESKE SOM ER NDRET RADIKALT TEKNOLOGISK OG FOR HVEM DET AT VRE MENNESKE ER UNDERORDNET DET POSTHUMANE MENNESKEKAN LEVE LNGERE OG BLIVER IKKE GAMMELTER SMARTERE END ALLE DE ANDRE HUMAN GENIUSES KAN SELV NDRE SIN KROPHVIS MAN ER EN UPLOAD, KAN MAN TRANSPORTERE SIG SELV HVORHEN MAN VIL, OG MED LYSHASTIGHED HVIS NDVENDIGT, ELLER LAVE KOPIER AF SIG SELVHAR HYPER-FORSTRKEDE SANSEKAPACITETERMAN KAN DE SIG SELV IHJEL UDEN AT BLIVE TYK ELLER D AF DETMAN KAN HAVE BEDRE SEX, NYDE MUSIC, ELLER TRO P GUD P EN HJERE PLANHAR EN UDVIKLET FORM FOR AFFEKTIV SELVKONTROLKAN SKELNE MELLEM FLELSERKAN VRE MENTALT STABILTKAN ELSKE UENDELIGT

Stelarc - HVAD TNKER HAN?Altering the architecture of the body [allows it to be] amplified and accelerated, attaining planetary escape velocity. It becomes a post-evolutionary projectile.

It is no longer a matter of perpetuating the human species by reproduction but of enhancing the individual by redesigning. Male female intercourse is replaced by human machine interface...We are at the end of human physiology.

The Third Hand13CYBORG'cybernetic organismEN cyborg signALERER DET FAKTUM AT DISTINKTIONEN MELLEM MENNESKE OG MASKINE IKKE LNGERE HOLDEREN cyborg UDVISKER GRNSEN MELLEM:DET LEVENDE / IKKE-lEVENDEDET OrganiSKE / IKKE-organISKEDET NaturLIGE / DET KUNSTIGEKROP / MaSKINEDET HumanE / IKKE-humanE

HVOR STOR ER VORES VERDEN?We aint seen nothin yet.

EKSISTENTIELLE TRUSLERNANOTEKNOLOGISK KATASTROFENUCLEAR HOLOCAUSTSUPERBUGSSIMULATION SHUTDOWNAI TAGER OVERTOTALITARISKE REGIMER

TRANS- & POSTHUMANISTISKE VRDIERPRIMRE VRDIERDEN POSTHUMANISTISKE TILGANG OPFORDRER TIL OG TILLADER AT GRNSER OVERSKRIDESSUBJEKTIVITETEN I KONSTANT FORANDRINGBETINGELSERGLOBAL SIKKERHEDTEKNOLOGISK UDVIKLINGBRED OG BEN ADGANG (TILGANG) MANIFESTOThe World Transhumanist Associationwww.transhumanism.org

(1) Humanity will be radically changed by technology in the future. We foresee the feasibility of redesigning the human condition, including such parameters as the inevitability of aging, limitations on human and artificial intellects, unchosen psychology, suffering, and our confinement to the planet earth.(2) Systematic research should be put into understanding these coming developments and their long-term consequences.(3) Transhumanists think that by being generally open and embracing of new technology we have a better chance of turning it to our advantage than if we try to ban or prohibit it.(4) Transhumanists advocate the moral right for those who so wish to use technology to extend their mental and physical (including reproductive) capacities and to improve their control over their own lives. We seek personal growth beyond our current biological limitations.Cont

(5) In planning for the future, it is mandatory to take into account the prospect of dramatic progress in technological capabilities. It would be tragic if the potential benefits failed to materialize because of technophobia and unnecessary prohibitions. On the other hand, it would also be tragic if intelligent life went extinct because of some disaster or war involving advanced technologies.(6) We need to create forums where people can rationally debate what needs to be done, and a social order where responsible decisions can be implemented.(7) Transhumanism advocates the well- being of all sentience (whether in artificial intellects, humans, posthumans, or non- human animals) and encompasses many principles of modern humanism. Transhumanism does not support any particular party, politician or political platform.

BIBLIOGRAPHYPHILOSOPHERS: J. S. B. Haldane, J. D. Bernal, Bertrand RussellScience fiction: Jules Verne, H. G. Wells, Olaf Stapledon, Arthur C. Clarke, Isaac Asimov, Robert Heinlein, Stanislav Lem; later, Greg Egan and Vernor VingeRobert Ettinger: The Prospect of Immortality (1964) started the cryonics movementFM-2030 (aka F. M. Estfandiary): the UpWingers; Are You a Transhuman? (1989)70s and 80s: organizations for life extension, cryonics, space colonization, science fiction, and futurism; Marvin MinskyCont

BIBLIOGRAFIEric Drexler Engines of Creation (1986); Foresight Institute (1986)Hans Moravec Mind Children (1988); Ed Regis Great Mambo Chicken and the Transhuman Condition (1990); Frank Tipler Physics of Immortality (1994), inspired by the writings of Teilhard de Chardin; Ray Kurzweil Age of Spiritual Machines (1999)Max More and Tom Morrow: Extropy Magazine (1988); Extropians email list (1991); Extropy Institute (1992)Nick Bostrom and David Pearce: The World Transhumanist Association (1998); Journal of Evolution and Technology (1999); The Transhumanist FAQ and the Transhumanist Declaration (1999); WTA Constitution (2001)Katherine Hayles: How we become Posthuman (1999)I OPPOSITIONRELIGISE FUNDAMENTALISTERDYSTOPISKE SKRIFTERMary Shelly: Frankenstein (1831)Karl apek: Rossums Universal Robots (1921) Aldous Huxley: Brave New World (1932)Leon Kass: The Wisdom of Repugnance (1997), Life, Liberty and the Defense of Dignity (2002)Bill Joy: Why the Future Doesnt Need Us (2000)Francis Fukuyama: Our Posthuman Future (2002)Bill McKibben: Enough (2003)