Postmodernidad y Educación

Profesora Paloma Abett de la Torre Díaz

Segundo Semestre Agosto2009

Curso Educación y Diversidad

Para la reflexión

• “La principal promesa de la pedagogía parece haberse incumplido. La educación escolar no pudo cumplir con su ideal pansófico de enseñar todo a todos. La escuela no ha conseguido ser el motor de justicia e igualdad sino que diariamente demuestra justicia e igualdad sino que diariamente demuestra todo lo contrario. El proyecto totalizador no solamente no consiguió lo que prometió, sino que dio como resultado un torpe disciplinamiento irreflexivo”

(Narodowski, 1999: 18)

Utopías Postmodernas

Comprensión de lo singular

ToleranciaHiperadaptativas de

mercado

ClaseClase

Etnia

Género

Las metodologías didácticas se escogen sin importar si

poseen principios ideológicos compatibles o no

• “La pedagogía ha moderado el tono fuertemente disciplinador que guiaba y a la vez establecía que era bueno, lo que era justo y lo que era verdadero que era justo y lo que era verdadero en la formación del niño, y ha tomado una posición light (tolera la convivencia de todas las teorías educativas

(Narodowski, 199: 18)

Para la Reflexión

“Aún en el caso de que todos los sujetos tuviesen acceso a toda la escolaridad la “educación igual para escolaridad la “educación igual para todos” no implica una mayor democratización del sistema”

(Narodowski, 1999:82)

• La Igualdad es uno de los anhelos permanentes.

• El siglo XX es el gran siglo de la lucha • El siglo XX es el gran siglo de la lucha por la igualdad:

- Movimiento por los derechos civiles

- Movimiento de mujeres

- Movimiento gay

• “La escuela no debería obedecer igualdad de oportunidades, sino oportunidades equivalentes. El discurso pedagógico elaborado por sectores pedagógico elaborado por sectores influyentes de intelectuales y pedagogos, tiene como eje el reconocimiento a la diversidad cultural y el multiculturalismo”

(Narodowski, 1999:82)

• ¿Cómo sostener un currículum unificado nacionalmente en toda su dimensión en el contexto del reconocimiento de la diversidad cultural? ¿Cómo seguir pretendiendo la cultural? ¿Cómo seguir pretendiendo la igualdad de oportunidades si se reconoce que las diferencias de clase, género, y etnia constituyen operadores centrales del rendimiento académico en las escuelas?

(Narodowski, 1999:82)

En la época postmoderna el Estado

• Ya no ejerce una regulación curricular estricta

• Promueve procesos de desburocratización pedagógicapedagógica

• Elabora contenidos mínimos curriculares• Ha perdido su capacidad financiera y política de regular y disciplinar la oferta escolar

• Se desentiende de ciertas funciones, pero asume otras tareas: vigilar lo aprendido, el resultado, la “calidad del producto”

• Si el Estado ya no es capaz de levantar un perfil de ser humano que debe ser formado en la escuela. Este rol lo desempeña la sociedad civilsociedad civil

• “La escuela será el vehículo por medio del cual las distintas expresiones culturales y los diferentes saberes podrán tener cabida, con el único requisito de someterse a una evaluación periódica”

• “Actualmente ya no existen los malos alumnos, sólo existen los malos docentes. Docente que se encuentran bajo sospecha y son continuamente evaluados por las son continuamente evaluados por las autoridades educativas. Las viejas patologías individuales de los alumnos poco a poco se van transformando en patologías “institucionales”

(Narodowski, 1999:85)

• Fin de la escuela como ámbito exclusivo de transmisión de saberes y conocimientos conocimientos

• La Pedagogía le indica al educador o educadora:

• Adaptarse• Adaptarse

• Tolerar

• Comprender

Las diferencias de raza, etnia, clase e historia

• “La disciplina escolar ahora da lugar a normas de disciplina basadas en la “convivencia”: los educadores no tienen más remedio que resignar su posición autoritaria y adaptándose a las disímiles situaciones, y adaptándose a las disímiles situaciones, ahora deben consensuar sanciones con niños, adolescentes y padres. Se trata de construir formas móviles de equilibrio en el manejo de conflicto institucional”

(Narodowski, 1999:86)

Ver Película “La Clase”

Para la reflexión

• “Desde finales del siglo XIX, la tarea pedagógica se constituye en una razón de Estado, pero ya a finales del siglo XX parece convertirse en una razón de mercado. La convertirse en una razón de mercado. La educación pasa así a constituirse en un problema de los funcionarios, de los especialistas y de los técnicos en educación y no ya de la corporación de educadores”

(Narodowski, 1999:88)