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第10讲
国际社会的诞生
1500年左右的西欧人似乎启动了两个世界性的事变进程:资本主义的兴起和全世界的一体化(即广义上的“全球化”)
西欧的一体化也许是世界一体化的最初阶段
第一节
欧洲的统一与分裂
1.王权国家的兴起
在查理曼时代
(768-814),西欧
一度实现过大体
上的政治统一
查理曼帝国囊括
了西欧主体的大
部分,其疆界和
欧共体最初六国
版图的组合大致
相吻合
根据843年的凡尔登条约 ,查理曼帝国被一分为三,产生了未来法、德、意三国的雏形
▲奥托(Otto, 936-973在位)
神圣罗马帝国(962-1806)
1356年颁
布的《金玺诏书》,从此皇帝就一直由七大选侯遴选,而且不许世袭▼
直到14世纪,西欧才开始比较
确定性地出现抑制割据、强化王权的演变趋势--绝对君主制时代就要到来了
导致这一变化的根本动因是中世纪中后期西欧商品经济的发展
但是,在建立绝对主义王权之前,西欧各国大体上都还经过了一个过渡阶段,即等级君主制时期
等级君主制的理论基础——“三等级”学说
三等级的组成:教士、骑士、第三等级
等级君主制确立的标志是由三个等级代表参加的议会的召开
实际上,等级君主制是国王、教俗封建主和上层市民这三大势力之间的一种政治联盟
法王腓力四世,他于1302年召开了法国历史
上第一次三级会议
随着王权威势的一步步强化,
欧洲各国由西而东,在15世
纪末前后纷纷进入或开始进
入绝对君主制时代——
绝对君主制的国家是现代民族国家
的雏形
绝对主义王权国家的典型特征:
相对的民族单一化
高度的中央集权化
充分的政权世俗化
2.主要王权国家的特点
英国:自由传统不泯
理查三世在博斯沃尔特战役中(1485年8月22日)
英国是早期现代欧洲最早出现的绝对主义君主制大国之一
玫瑰战争(1455-1485)从根本
上削弱了英国的贵族割据势力,都铎王朝(Tutor,1485-1603)立。
但是,从国内来看,英国绝对主义制度的发展水平却不算很高,这与英国政治文化中强劲的自由主义传统密切相关
《自由大宪章》(1215年)——英国自由的象征▶
法国:绝对君主制的典型国家
由于贵族割据势力特别强大,法国王权强化的过程显得极其艰巨而漫长
雨格诺战争使中央集权一度得到强化的法国重新回到彻底分裂的状态
圣巴托罗缪之夜(1572年8月23-24日)
左图:亨利四世,1589年建立了波旁王朝
右图:红衣主教黎世留。他任首相期间极大地加强了法国王室的力量,提高了法国在欧洲的地位
法国君主绝对主义的程度之高,在全欧首屈一指
路易十四(1643-1715年在位)时期
是法国君主绝对主义的巅峰时期
右图:“太阳王”路易十四
路易十四的绝对主义得到了中产阶级的大力支持,但他个人的政治野心和刚愎自用却也带来许多消极的影响
1685年路易十四宣布废除南特敕令,给法国带来了难以估量的损失
左图:南特敕令
西班牙和葡萄牙:传统负担沉重
天主教会和传统的基督教情感在两个伊比利亚民族国家的建国过程中作用重大,民族利益受到严重压抑
伊莎贝拉女王在塞戈维亚教堂加冕
西、葡民族国家历史局限性的根源:
经典的绝对主义王权是没落封建贵族和新兴资产阶级之间的“势均力敌”
所导致的一种暂时现象
西、葡民族国家的形成,却没有封建贵族和新兴资产阶级“势均力敌”的
历史背景
哈布斯堡家族自1435年后一直垄断着神圣
罗马帝国皇帝的宝座,但实际上只能统治奥地利地区
王权绝对主义的风气也吹到了中欧,但只是促生了许多小型的绝对君主,从而加剧了德意志地区的分裂(这在那时实际上也是好事)
到18世纪初,普鲁士开始脱颖而出,渐渐
成长为奥地利在中欧德意志地区的强大竞争对手,并将最终成为德意志统一的领导者。
普鲁士和奥地利:德意志双雄
与主体欧洲相隔绝;社会生活方式带有浓重的东方色彩
15世纪末形成了一个
统一的国家;1547年伊凡四世(左图,亦即“雷帝”,1533-84年在位)称沙皇
俄罗斯:半东方式的欧洲国家
彼得一世(左图,或称彼得大帝,1682-1725年在位)力图改造野蛮落后的旧俄国,使之加入欧洲生活主流
改革的有限性
沙俄的绝对主义实际上仍是一种半东方的制度,基本上只是王朝政治野心的产物
总之,经过从15世纪到18世纪这四百
来年的发展,欧洲的政治地图较以往已经
发生了重大变化,出现了一些幅员相当辽
阔、内部相当统一和享有充分主权绝对王
权国家。中世纪结束以来欧洲由局部到整
体的联合运动,随着这个绝对王权国家群
的出现,大体上完成了它的最初阶段。
图:1400年的欧洲
图:1600年的欧洲
图:1800年的欧洲
第二节
王权国家之间的战争
绝对王权国家的形成是王朝领土扩张运动的阶段性成果,同时又是更大规模领土扩张的起点,它将启动一系列规模更大、也更加血腥残酷的王权国家之间的战争
1. 三十年战争(1618-1648)
哈布斯堡家族在欧洲的扩张
直接起因:奥地利对波希米亚的侵略和占领
信奉天主教的法国和德意志一些新教统治者以及信奉新教的丹麦、瑞典等国联合起来,反对奥地利 三十年战争
威斯特伐利亚和约(1648年)
三十年战争可谓是现代国际社会的催生婆:它彻底削弱了神圣罗马帝国,确认了欧洲主权国家体系的存在,同时还有力地促成了现代国际法体系的诞生
威斯特伐利亚和约的签订
图:1648年的欧洲
2. 西班牙王位继承战争(1702-1713)
这是法王路易十四发动的著名战争,对欧洲的均势构成前所未有的威胁
主要战场在意大利、尼德兰和德意志,还蔓延到了美洲
法国受到了重挫,但也未完全战败
乌特勒支和约(1713年):
路易十四的孙子可以继承西班牙王位,条件是法、西永远不得合并;法、西的一些殖民地转让给英、奥
右图:乌特勒支和约后的欧洲
西班牙王位继承战争在世界外交史和战争史上的地位:
西班牙王位继承战争——第一次世界规模的战争
第一场与宗教完全无关的战争
由新型职业军队进行
确定了欧洲政治格局的基本走向
3. 北方战争(1700-1721)
这是俄皇彼得一世为争夺波罗的海出海口而和瑞典进行的一场激烈搏斗
右上图:1700年的
纳尔瓦战役
右下图:1709年的
波尔塔瓦战役
1721年尼斯塔特和约(左图)--俄国终于获得了波罗的海东岸地区,瑞典的波罗的海霸权宣告终结
北方战争最显见的欧洲意义,就是它使俄国从此以一个大国的身分,被正式纳入了欧洲的政治地图
4. 奥地利王位继承战争(1740-1748)
普鲁士国王弗里德利希二世即腓特烈大帝为同奥地利争夺对德意志的领导权而发动的战争
此战虽以普奥矛盾为起因,但在更大程度上却是英法之间的斗争,而且主要是为了争夺殖民地和海上霸权
亚琛和约(1748年)--特雷萨继承皇位的权利得到承认,但是奥地利被普鲁士夺去了富庶的西里西亚。普鲁士的崛起由此不可阻挡了
Frederick the GreatKing of Prussia(1770-1786)
Maria Theresa Queen of Autriche (1745-1780)
奥地利王位继承战争和普鲁士的崛起,引起了欧洲政治格局的急剧变化:
当时欧洲国际政治斗争的两大基本矛盾:
一、英法争夺殖民地和海上霸权
二、普奥争夺德意志霸权
“外交革命”:英国原来一贯支持法国的老
对头哈布斯堡王朝,现转而与哈布斯堡的敌人普鲁士结盟(1756年白厅条约);同时波
旁王朝也和哈布斯堡王朝捐弃前嫌,歃血为盟,并得到俄国、瑞典等国的支持。
5. 七年战争(1756-1763)
内容:奥地利、俄罗斯和法国企图瓜分新生的普鲁士英法继续角逐世界霸权
结果:
根据1763年胡贝土斯堡和约,普鲁士对西里西
亚的所有权得到了最终确认(普以弱胜强,成
就辉煌)
根据1763年巴黎和约,英国将法国的殖民势力
赶出了北美和印度(历史后果极其重大)
在造成了大量破坏的同时,这些战争也
产生了一个非常积极的后果,即推动了
现代国家观念、国际社会以及一系列具
有现代意义的国际关系准则、国际行为
规范乃至国际法的形成和发展 。这些
要素,对于将来整个欧洲乃至整个世界
的一体化进程,都具有根本的规范意义。
第三节
国际法的创立及其现代意义
1. 现代国际关系新原则的出现
A.“国家利益至上”(马基雅维里首创)
“国家利益至上”实际上就是“国家主权至上”,这意味着国家主权高于一切法律
因而国际法的强制实施一般只能依靠国际法主体即国家本身来进行
马基雅维里(1469-1527)
B.“均势”(Balance of Power)维持现存欧洲主权国家体系的需要
双刃剑--同时也可成为大国谋求霸权的重要手段
均势不排除战争,反而常常需要通过战争和分割领土来维持
思考两个问题:
1、均势原则是否将与国际社会共始终?
2、随着国际社会的发展,均势原则的性质或特点会不会有所变化?
2. 现代国际法的创立
现代国际法研究的鼻祖--格老秀斯(1583-1645 )
《战争与和平法》(1625)一书系统
论述了国际法的主要内容,是现代国际法的奠基之作
格老秀斯不仅实现了自然法理论的现代化,而且使之更加神圣化和权威化了。在他看来,自然法乃人类理性或本性的体现,是判断社会是非曲直的标准
格老秀斯的国际法理论就是建立在这一崭新的现代自然法理论基础之上的
左图:《战争与和平法》书影
格老秀斯的国际法理论强调:国际法的最高
宗旨应当是寻求国际和平与尽可能减少战争
的破坏
这种高举和平大旗、充满人道主义关怀的国
际法理论,为现代欧洲国际社会的健康发展
指明了前景
三十年战争在一定程度上促成了格老
秀斯《战争与和平法》的问世,也引
发了另一个与现代国际法的确立有重
大关系的事件,即1644—1648年间的
威斯特伐里亚公会
1648年10月24日威斯特伐里亚和约签订
至此,一个由众多主权国家组成的欧洲终于定型,而现代国际法的若干最基本原则如国家独立、主权平等、领土不容侵犯等等,也通过威斯特伐里亚和约第一次得到了普遍的承认
从欧洲主权国家群的出现,到欧洲当下的统
一进程,欧洲这段历史似乎正应了一种黑格
尔式的辩证逻辑:合——分——合,否定之
否定;但这里显出的实际意义却是:合,理
应是人类社会发展的总趋势,因为只有合才
能有效地消弭战争、保障和平,但这种合必
须有一个合理的前提,那就是它必须能够保
证参与联合的各人类社群之间的平等互利。
但是怎样才能真正做到这一点呢?