pp t etika pembeljaran dalam perspektif islam
TRANSCRIPT
![Page 1: Pp t etika pembeljaran dalam perspektif islam](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022082404/558cfe89d8b42a644b8b4679/html5/thumbnails/1.jpg)
ETIKA PEMBELAJARAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
KELOMPOK 4
Laely Purnamasari (1410160125)
Muh. Sofwatul Halim (1410160127)
Nuraenih (1410160132)
Silviani Nurazizah (1410160140)
BIOLOGI D SEMESTER 6
ETIKA
PROFESI
KEGURUAN
![Page 2: Pp t etika pembeljaran dalam perspektif islam](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022082404/558cfe89d8b42a644b8b4679/html5/thumbnails/2.jpg)
A. Etika Pembelajaran Dalam Perspektif Islam
Dalam perspektif pendidikan Islam, tujuan hidup seorang muslim pada hakekatnya adalah mengabdi kepada Allah SWT. Pengabdian pada Allah SWT sebagai realisasi dari keimanan yang diwujudkan dalam amal, tidak lain untuk mencapai derajat orang yang bertaqwa disisi-Nya.Keberadaan pendidik dalam dunia pendidikan sangat krusial. Hal ini disebabkan karena kewajibanya tidak hanya mentransformasikan pengetahuan (knowledge) belaka, akan tetapi juga dituntut menginternalisasikan nilai-nilai (value/qimah) pada peserta didik.
![Page 3: Pp t etika pembeljaran dalam perspektif islam](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022082404/558cfe89d8b42a644b8b4679/html5/thumbnails/3.jpg)
Lanjutan . . .
Al-Qur’an dan Hadits merupakan dua hal yang sangat penting dalam dunia Islam karena merupakan sumber utama dalam mempelajari dan mengajarkan agama Islam. Meregenerasikan nilai-nilai yang termuat dalam kedua sumber tersebut.
Bentuk nilai yangt ditransformasikan dan disosialisasikan paling tidak meliputi:1. Nilai etis2. Nilai pragmatis3. Nilai effect sensoric,4. dan nilai religius.
![Page 4: Pp t etika pembeljaran dalam perspektif islam](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022082404/558cfe89d8b42a644b8b4679/html5/thumbnails/4.jpg)
B. Etika Pembelajaran Berdasarkan AlQur’an
Menurut Muhaimin dalam bukunya” Nuansa Baru Pendidikan Islam”, Ada beberapa butir nilai, hasil deduksi dari Al-Qur’an yang dapat dikembangkan untuk etika profetik pengembangan dan penerapan Ilmu Pendidikan Islam yaitu1. Nilai ibadah2. Nilai Ihsan3. Nilai Masa Depan4. Nilai Kerahmatan5. Nilai Dakwah6. Nilai Amanah7. Dan Nilai Tabsyir
![Page 5: Pp t etika pembeljaran dalam perspektif islam](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022082404/558cfe89d8b42a644b8b4679/html5/thumbnails/5.jpg)
Lanjutan . . .
Al-Qur’an berisi nilai-nilai ethos yang akhirnya membentuk sistem etika Islam. Namun tidak dalam bentuk baku, karena teks-teks suci tersebut memuat banyak penafsiran. Istilah dalam al-Qur’an yang berkenaan dengan masalah etika akan menjadi fokus pembahasan ini.Menurut Ibnu Jama'ah etika pendidik terbagi atas tiga macam, yaitu sebagai berikut:
a. Etika yang terkait dengan dirinya sendirib. Etika terhadap peserta didikc. Etika dalam proses belajar mengajar
![Page 6: Pp t etika pembeljaran dalam perspektif islam](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022082404/558cfe89d8b42a644b8b4679/html5/thumbnails/6.jpg)
C. Etika Pembelajaran Berdasarkan Rasulullah SAW
Mengenali sifat-sifat Rasulullah Muhammad SAW adalah awal penting jika kita serius ingin mengikuti segala keteladanan beliau. Banyak sekali hadits yang menceritakan sifat-sifat beliau yang sangat luar biasa. Diantara sifat-sifat beliau tersebut adalah sebagai berikut:1. Baik hati;2. Jujur;3. Pemalu;4. Lemah lembut;5. Rendah hati;6. Tidak pernah memberatkan orang lain;7. Sangat sederhana;8. Tidak pernah membalas kejahatan dengan kejahatan;9. Suka memaafkan dan merelakan;10.Penuh kasih sayang 11.Selalu memberi petunjuk;12.Selalu tersenyum
![Page 7: Pp t etika pembeljaran dalam perspektif islam](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022082404/558cfe89d8b42a644b8b4679/html5/thumbnails/7.jpg)
Lanjutan . . . Hubungan dengan etika pendidik dan rasulullah SAW dalam mengajar ialah harus bersifat yang baik antara perkataan dengan perbuatan sebagai guru harus mencontohkan yang baik kepada peserta didik sebagaimana Rasulullah SAW yang merupakan suri teladan yang baik dan luhur.Guru merupakan sebuah profesi. Namun demikian profesi ini tidak sama seperti profesi-profesi pada umumnya. Bahkan boleh dikatakan bahwa profesi guru adalah profesi khusus luhur. Mereka yang memilih profesi ini wajib menginsafi dan menyadari bahwa daya dorong dalam bekerja adalah keinginan untuk mengabdi kepada sesama serta menjalankan dan menjunjung tinggi kode etik yang telah diikrarkannya, bukan semata-mata segi materinya belaka.
![Page 8: Pp t etika pembeljaran dalam perspektif islam](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022082404/558cfe89d8b42a644b8b4679/html5/thumbnails/8.jpg)
D. Etika Pembelajaran Berdasarkan Sahabat
Visi dan misi pendidikan pada masa kholifaurrasyidin tidak jauh berbeda dengan masa rosulullah karena para kholifah mengikuti jejak rsul, terutama dalam bidang keagamaan yang berfungsi sebagai landasan membangun sebuah kehidupan ummat.Krtiteria seorang pendidik pada masa sahabat adalalah dia harus profesional, yakni harus mampu menguasai dibidang akademik, menguasai materi dengan baik, kompetisi pedagogis, yakni menguasai teknik penyampaian yang efektif dan evisien. Membentuk pribadi yang baik, membentuk siswa memiliki kompetensi sosial, yakni harus mampu berkomunikasi dengan baik sesama teman, Penampilan seorang pendidik harus rapih dan sopan, memiliki sifat jujur.
![Page 9: Pp t etika pembeljaran dalam perspektif islam](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022082404/558cfe89d8b42a644b8b4679/html5/thumbnails/9.jpg)
Lanjutan . . .Metode yang digunakan adalah dengan halaqoh
yakni guru duduk disebagian mesjid lalu para siswa mengelilinginya. Sementara evaluasi masih berlangsung secara lisan dan perbuatan, dilihat dari sejauh mana ia melakukan amalannya, mengajarkan keada yang lain dan berani mengemukakan pendapat
ciri-ciri umum seorang guru1. Tahap pencapaian ilmiah2. Pengetahuan umum dan keluasan bacaan3. Kecerdasan dan kecepatan berfikir4. Keseimbangan jiwa dan kestabilan emosi5. Optimisme dan entusiasme dalam pekerjaan6. Memelihara penampilan(mazhar)7. Yakin bahawa ia mempunyai risalah(message)
![Page 10: Pp t etika pembeljaran dalam perspektif islam](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022082404/558cfe89d8b42a644b8b4679/html5/thumbnails/10.jpg)
E. Faktor-faktor Yang Merusak Etika Pembelajaran1. Bermalas-Malasan Dalam Proses Belajar
Mengajar2. Menuruti Hawa Nafsu3. Melenceng dari Al-Qur’an dan Al- Hadits.
![Page 11: Pp t etika pembeljaran dalam perspektif islam](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022082404/558cfe89d8b42a644b8b4679/html5/thumbnails/11.jpg)
Wassalamu’alaikum Wr. Wb
Terimakasi
h