pregunta por las humanidades segundo semestre 2011

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LA PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES http://humanismoeneducacion.blogspot.com Rafael Reyes Galindo [email protected] Segundo semestre 2011

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Page 1: Pregunta por las humanidades segundo semestre 2011

LA PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES

http://humanismoeneducacion.blogspot.com

Rafael Reyes [email protected]

Segundo semestre 2011

Page 2: Pregunta por las humanidades segundo semestre 2011

PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011

OBJETIVO GENERAL

Decir “humanismo” es proponer un proyecto de sociedad/cultura/educación/política que parte de una determinada concepción de hombre (y de la mujer). Dependiendo de la época estos proyecto asumieron una calificativo: “Paideia”; “humanismo”; “Ilustración”; “Bildung”: todos estos calificativos sobre el humanismo tienen sus matices y, también sus continuidades. Nos toca a nosotros identificarlos cada uno.

Decir, “humanidades” es identificar a las ciencias que expresan este proyecto de sociedad; en especial nos referimos a las artes, la literatura; la filosofía. También a las ciencias sociales del siglo XIX y XX que tenían una mirada crítica de la organización de la vida humana en sociedad. Como ciencia suponen una “epistemología”, es decir, una teoría de las ciencias.

Estos “humanismos” y estas “humanidades” nacieron en Europa. Son parte de una cultura occidental, expresan sus valores, sus ideales de sociedad europea, pero ¿hasta qué punto dichos valores están en la capacidad de expresar nuestra situación latinoamericana?

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PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011

PRIMER CORTE

LA HUMANISMO COMO FORMACIÓN Y LA FORMACIÓN DEL HUMANISMO EN OCCIDENTE

Diferenciar entre una educación planteada como mercancía y una educación para el cultivo de la humanidad.

Describir los elementos de la educación humanística: examen socrático, cosmopolitismo, imaginación narrativa.

SEMAMAS DE

ESTUDIO PERSONAL

LO QUE DEBE LEER LO QUE DEBE HACER

SEMANA UNO

Leer: “Apología de Sócrates” (Platón). Usted debe conseguir el texto. También puede bajarlo de esta dirección: http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/Platon/Platon_ApologiaSocrates.htm

25% DE NOTA

Debe identificar de qué se trata el texto. Quiénes son los protagonistas. De qué acusan a Sócrates. Quiénes son los acusadores. De qué acusan a Sócrates. ¿Por qué cree Sócrates qué es culpable? ¿Qué pasó con Sócrates: fue absuelto o fue acusado? ¿En qué consiste la educación de la juventud según Sócrates?

Entregar un informe escrito. En la primera tutoría, en forma individual, una página (600 palabras).

SEMANA DOS

ENSEÑAR EN LA UNIVERSIDAD Y DEJARSE ENSEÑAR POR ELLA /POR LA UNIVERSIDAD” (Prof. Rafael Reyes Galindo)http://www.slideshare.net/educacionrafael/ensear-en-la-universidad-texto-rafael-reyes

http://www.4shared.com/document/UfSm0F6Y/nussbaum_sin_fines_de_lucro_Ca.htm

Desarrolle un texto de 600 palabras: ¿Quién es Martha Nussbaum? ¿Cómo describe el papel de las Humanidades en la educación? ¿Qué expectativas le queda a la educación frente a la educación “por ganancia” y lucro? ¿Qué relación hay entre educación y “mundo de la vida”

SEMANA TRES

Sin fines de lucro: texto de Martha Nussbaum,. Cap. 1 “La crisis silenciosa”: cap 2. Educación para la renta, educación para la democracia

El siguiente texto, orienta la comprensión de los planteamientos de Martha Nussbaum. http://www.4shared.com/document/_KGWfDdh/nussbaum_sin_fines_de_lucro_Ca.htmLa educación socrática para la educación ciudadana.

Haga un análisis crítico de las actuales propuestas educativas planteadas en términos de educación para la competencia, educación para el mercado, la educación para las profesiones. De qué modo descuidan la educación para la vida ciudadana, democrática y humana. Qué papel le otorga usted a su oficio de maestro frente a esta crisis. Elabora un escrito de 600 palabras. Usted leerá este escrito en la próxima tutoría.

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PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011

http://www.revistaeducacion.mec.es/re350/re350_17.pdf

SEMANA CUATRO

Sin fines de lucro: texto de Martha Nussbaum,. Cap. 3“educar ciudadanos. Los ciudadanos morales”: cap. 4. La Pedagogia socrática: la argumentación”.

Leer: “Apología de Sócrates” (Platón). Usted debe conseguir el texto. También puede bajarlo de esta dirección: http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/Platon/Platon_ApologiaSocrates.htm

En un escrito de una página: identifique: ideas principales del texto. ¿Qué se entiende por “actitud socrática o conciencia examinada? Debe usted leer el texto completo y preparar una exposición. Se escogerá al azar quien haga la presentación en el transcurso de la tutoría próxima. Por qué la propuesta de Sócrates es tan importante para la educación ciudadana. Cuál es el papel de los ciudadanos en una democracia. Cómo explicaría usted el debate Aristófanes vrs. Sócrates para la educación cívica.

SEMANA CINCO

PREPARACIÓN DE LA EVALUACIÓNSemana de preparación de la evaluación. Debe leer sus propios escritos elaborados

durante cada semana

Haga un escrito donde desarrollé los elementos de la educación humanística propuesta por Martha Nussbaum. Apóyese en la Apología de Sócrates; utilice los textos de que hemos estudiado para esta ocasión. Articule coherentemente sus propuestas escritas y desarrolladas durante el semestre. Tres páginas.

SEMANA SEIS

SEMANA DE EVALUACIONAgosto 29 del 2011

25%

Ajuste, corrija, aumente, revise lo elaborado en la semana cinco: envíelo por correo a [email protected]. Este ejercicio lo puede realizar individualmente o en grupo de máximo tres personas.

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PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011

SEGUNDO CORTELA HUMANISMO COMO FORMACIÓN Y LA FORMACIÓN DEL

HUMANISMO EN OCCIDENTE

Para este segundo corte como para el tercero deben ver los videos sobre “Gadamer testigo de un Siglo”: que se encuentran en la siguiente dirección: http://metodosencienciashumanas.blogspot.com/. Es importante que vea uno por semana. Tome apuntes y prepare una exposición.

En Grecia aparece un movimiento cultural/educativo/político/social llamada Paideía. Roma traduce este movimiento por “humanitas”. En el siglo XVI desde un movimiento que va del Renacimiento a la Ilustración se dará un despertar cultural/político/educativo/social que dará origen al humanismo moderno: en Alemania tomará el nombre de “Bildung” (= formación/cultura). En el segundo corte describiremos los avatares por donde se mueve las expresiones culturales bajo el nombre de humanismo (la respuesta a la pregunta qué es el hombre)

Identificaremos la importancia del “arete” en la configuración del humanismo como Paideia griega.

Describiremos la noción de “vida buena” y “cosmopolitismo” que permitirá el surgimiento de las “humanitas” latina

Analizaremos el humanismo de la modernidad, centrado en la noción de “ciencia” que permitirá el surgimiento del humanismo como Ilustración.

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PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011

SEMAMAS DE

ESTUDIO PERSONAL

LO QUE DEBE LEER LO QUE DEBE HACER

SEMANA UNO

PAIDEIA: EL “HUMANISMO” GRIEGO: Texto de Jaeger: Paideia: leer hasta la página 31

http://www.slideshare.net/educacionrafael/jaeger-paideia

Recomiendo leer en la página 11, 12 y siguientes. La crítica al concepto de “cultura” de Jaeger. Haga a su vez una reflexión frente a este planteamiento de Jaeger. 600 palabras.

Describa la relación entre “arete” y humanismo.

SEMANA DOS

HUMANITAS: COMO LA “PAIDEIA” GRIEGA. Séneca es uno de los representantes de lo que se llamará la “humanitas”. http://www.slideshare.net/educacionrafael/seneca-delabrevedaddelavida1

Leer todo el texto: hacer un escrito de 600 palabras sobre qué significa vivir. Relaciónelo con la noción de humanismo.

SEMANA TRES

LA ILUSTRACIÓN: COMO LA “PADEIA-HUMANITAS” MODERNAQué es la ILUSTRACIÓN: Kant http://www.utadeo.edu.co/programas/humanidades/pdf/ejemplo_ensayo_filosofico.pdf Qué es la Ilustración: Michel Foucault. http://www.catedras.fsoc.uba.ar/mari/Archivos/HTML/Foucault_ilustracion.htm

“El trabajo que propongo tiene su generalidad, su sistematicidad, su homogeneidad y su apuesta” Explique esto a la luz del texto de Foucault. ¿Cuáles son los aspectos que Foucault desarrolla cuando describiré la ética (ethos) como una crítica permanente de nuestro ser histórico

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PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011

SEMANA CUATRO

“LA BILDUNG” (FORMACIÓN) Es el humanismo como lo entiende el pensamiento alemán. Gadamer:

Haga una síntesis reflexiva de los cuatro conceptos básicos del Humanismo según Gadamer en Verdad y Método.

SEMANA CINCO

Semana de preparación de la evaluación:

Semana de preparación de la evaluación. Debe leer sus propios escritos elaborados durante cada

semanaDebe repasar sus resúmenes, apuntes de tutorías, lo subrayados de los textos que ha leído hasta ahora.

Elaboración de texto escrito: Haga UN RECORRIDO histórico de las distintas propuestas de humanismo, que empiece por la PAIDEIA y termine con la BILDUNG. Muestre la importancia de la ILUSTRACIÓN para la comprensión del humanismo actual. Tres páginas.

SEMANA SEIS EVALUACIÓN DE SEGUNDO

CORTEOctubre 18

VALOR DE LA NOTA 25%

Puede enviarlo individual o grupo de tres personas. Repasar la actividad de la semana cinco: revisar el texto, corregir ortografía, mejorar el estilo. Ajustar las citas que respeten los derechos de autor. Léale es escrito a algún compañero en voz alta. Tenga en cuenta sus observaciones. Envíelo a [email protected]

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PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011

TERCER CORTE

El MÉTODO EN CIENCIAS HUMANASPOSTIVISMO –CRÍTICA DE LA CULTURA – HERMENÉUTICA

Se trata de aprender a explicar en qué consiste el positivismo en ciencia, por qué el positivismo marcó la ciencia en estos último dos siglos, qué tiene que ver el monismo metodológico con el positivismo.

1. Identificaremos la crítica radical de la Escuela de Francfort a la noción de ciencia moderna. También debemos describir la diferencia entre “ciencias de la explicación” y “ciencias de la comprensión” y los modos que esta diferencia afecto la comprensión de las ciencias humanas.

2. Describiremos la noción de “acción comunicativa” a partir de la cual se organiza actualmente una determinada comprensión de las ciencias sociales y de las ciencias humanas.

3. Identificaremos metodologías actuales de las ciencias humanas: hermenéutica y deconstrucción. También analizaremos la posibilidad de unas ciencias humanas y de un humanismo a partir de una reflexión de nuestra situación de latinoamericanos.

Para este tercer corte deben ver los videos sobre “Gadamer testigo de un Siglo”: que se encuentran en la siguiente dirección:

http://metodosencienciashumanas.blogspot.com/

Es importante que vea un por semana. Tome apuntes y prepare sus intervenciones en las sesiones de tutorías .

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PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011

SEMAMAS DE ESTUDIO

PERSONAL

LO QUE DEBE LEER LO QUE DEBE HACER

SEMANA UNOCiencias humanas y sociales: notas de una polémica incesante. Texto de José María Mardones. Pág. 19-41http://www.slideshare.net/educacionrafael/cdocuments-and-settingsreyesescritoriofilosofia-de-la-ciencias-humanas-5014204

Posiblemente a usted le corresponda hacer una exposición de 15 minutos de este tema. Se escogerá al azar por lista en la próxima tutoría. A partir de las páginas 29 – 31 del Texto de Mardones explique las cuatro características de las ciencias modernas: Monismo, el canon de ciencia; la causalidad, el interés dominador.

SEMANA DOSHabermas: teoría de la Acción Comunicativa: http://www.slideshare.net/educacionrafael/habermasteoria-de-la-accion-comunicativa-ii Leer desde la página 169 a la 215:

Vea los videos que a continuación se muestran (Adorno, aventura del pensamiento) y relaciónelos con la lectura: http://www.youtube.com/watch?v=Y1PSKtN-lqc

http://www.youtube.com/watch?v=kkcYjEc5ZP4&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=7EOHSxDyM5s&feature=related

Desarrolle en 600 palabras la noción de “mundo de la vida” y su relación con las Ciencias Sociales. A qué llamamos “razón instrumental”, cuando la sociedad se organiza bajo racionalidad instrumental; porqué la racionalidad instrumental se opone al mundo de la vida.

SEMANA TRESHabermas: teoría de la Acción Comunicativa: http://www.slideshare.net/educacionrafael/habermasteoria-de-la-accion-comunicativa-ii Leer desde la página 196 a la 215:

Desarrolle en 600 palabras, las nociones de cultura – sociedad – personalidad. Cómo se constituye con estos conceptos la noción de ciencias humanas y sociales.

SEMANA CUATRO

¡Se pude desarrollar Las ciencias humanas y sociales a partir de una situación latinoamericana? Bovanentura de Souza: Una epistemología del Sur: Nos centraremos en el concepto de “traducción” de este autor. Leer prefacio

Posiblemente a usted le corresponda hacer una exposición de 15 minutos de este tema. Se escogerá al azar por lista en la próxima tutoría. Elabora una reflexión de la noción de “Traducción”. Veamos cómo podemos convertir la Traducción en una metodología de las ciencias humanas y sociales que permitan responder a la situación particular

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PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011

(pág. 12) hasta la página 59.

También leer de la 98 a la 152: “hacia una sociología de las ausencias”

latinoamericana. Vea estos videos y relaciónelos con el texto leído: http://www.youtube.com/watch?v=GaAh7B12Nd8

http://www.youtube.com/watch?v=J2TT9l7AIk8&feature=related

SEMANA CINCO

Semana de preparación de la evaluación. Debe leer sus propios escritos elaborados durante cada

semana

Elabore un escrito de tres páginas que contenga los siguientes puntos: a qué llamamos “paradigma dominante”. Cómo plantear la noción de “traducción” en la búsqueda de una “sociología de las emergencias”. Cómo responde este texto a la crítica de las ciencias producida por la Escuela de Frankfort (llamada también teoría crítica). ¿De qué modo “una epistemología del sur” puede ser una “traducción” de lo que se formuló en Europa con los nombres de “Padeia-humanitas-Ilustración-bildung”?

SEMANA SEIS Semana de evaluación:

Noviembre 14 del 2011

VALOR DE LA NOTA 25 %

Puede enviarlo individual o grupo de tres personas. Repasar la actividad de la semana cinco: revisar el texto, corregir ortografía, mejorar el estilo. Ajustar las citas que respeten los derechos de autor. Léale es escrito a algún compañero en voz alta. Tenga en cuenta sus observaciones. Envíelo a [email protected]

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PREGUNTA POR LAS HUMANIDADES GUÍA DE ACTIVIDADES 2011

CRITERIOS QUE SE TENDRÁN EN CUENTA PARA LA ASIGNACIÓN DE NOTAS:

Presentación formal, buena ortografía. Cita de autores, textos, según la normas APA. http://www.slideshare.net/educacionrafael/como-hacer-citas-de-autoresDemostrar en el trabajo final de cada corte que ha realizado las actividades de estudio personal cada semana. Se calificará la exposición oral a quien le corresponda durante la tutoría. Tendrán mejores resultados los trabajos en grupo.

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS: CINE

Estas películas ayudan a comprender el origen de la psicología y su constitución como ciencia. Puede seleccionar una de las películas que se sugieren Películas

El día en que Nietzsche lloró: Ben cross – Armand Assante Psicosis: Alfred hitchcock

Películas que ayudan comprender cómo los distintos discursos, tanto de Occidente como de Oriente han construido sujetos “sujetados” y culturas inferiores con intenciones de civilización: Persépolis. Directores: Vincent Paronnaud y Marjane Satrapi (2007) También la trilogia: Agua Directora: Deepa Mehta (2005) Tierra Directora: Deepa Mehta (1999) Fuego Directora: Deepa Mehta (1996)

La lista de Schindler. Director: Steven Spielberg (1993)La Misión. Director: -Roland Joffé (1986)La Historia de Ana Frank. - Director: Robert Dornhelm (2001)

BIBLIOGRAFIA: Para completar el estudio

Barcena, Fernando – Melich J., (2000), Emanuel Levinas: educación y hospitalidad: en La educación como acontecimiento ético, natalidad, narración y hospitalidad. Barcelona. Paidos Bárcena, Fernando. (2000), La condición humana en la época moderna (pág. 35-63). Barcelona. Paidos.

Derrida, Jackes, (1997, Diciembre), Sobre la hospitalidad. Entrevista en Staccato, programa televisivo de France Culturel producido por Antoine Spire, traducción de Cristina de Peretti y Francisco Vidarte.

Hoyos, Guillermo. (2009), Educación para un nuevo humanismo” en Revista Magis No.2. Facultad de Educación Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá.

Hoyos Guillermo. Memorias V Congreso de Psicología (2007), Horizontes críticos para pensar la psicología. Facultad de Psicología. Pontificia Universidad Javeriana. Bogotá.

Larrosa Jorge. (2009). Sujetos e identidades en Filosofía. La travesía del sujeto moderno: http://www.anped.org.br/reunioes/24/te4.doc, recuperado el: 10 de junio de 2009.

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