preikestolen - strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede....

28
Preikestolen Nr. 2, APrIL 2015 • 76 årg. KYrKJEbLAd for HJELMELANd • STrANd • forSANd

Upload: vodieu

Post on 31-Jul-2019

215 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

Preikestolen Nr. 2, APrIL 2015 • 76 årg.

KYrKJEbLAd for HJELMELANd • STrANd • forSANd

Page 2: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

Adresse:Postboks 188,4126 Jørpeland

Neste nummer av Preikestolen kjem ut ca. 17. juni.Frist for innlevering av stoff 4.mai.

Redaksjon: Redaktør Annbjørg Strøm HaukalidTlf. [email protected]

Magne NagÅshild Hus Elise Norland SørheimLiv Åse GaardAnita GrødemOlav Frantzen Siv Fossan Yvonne Langeland MeltveitHaldis Karine Nilsen

Kyrkja sin kontaktperson: Liv Åse [email protected] det er nokon som ikkje får PREIKESTOLENi postkassa, kan ein kontakte posten eller kyrkjekontora.

Frivilleg abonnementpris pr. år kr. 200,-

Bankgiro: 3205.30.06158Grafisk formgjeving: Anita Grø[email protected]

Trykk: Gunnarshaug TrykkeriOpplag: 6400

Side 6

Side 4

Side 10

2

Hjelmeland kyrkje..................................3

Skifte av kyrkjetenar i Strand................4

Med tradisjonar i bagasjen....................6

Min påskesang.......................................7

Andakten................................................7

Vi er alle sendt.......................................8

Strand menighet og Mali......................9

Fekk oppleva hjelp og godhet.................10

Konfirmant 2015...................................12

Kva skjer med Den norske

kyrkja?...................................................16

Tro og vitenskap..................................18

Undringas gåve........ ..........................20

Kirkebygg og sambruk.......................20

En prat for livet skal koste lite ..........21

Vallister til soknerådsvalet.................21

Oppslagstavla.......................................20

Slekters gang......................................23

Nr.2 / 2015

Framsidefoto: Konfirmanter på tur

God påsketid!Me har hatt påskehelg og påskefeiring. I kyrkja er det ennå påsketid i sju veker fram til pinse.Måtte påskebodskapen nå inn til oss og visa oss at dette har me fått som gåve:

Jesus lever, graven brast! Han stod opp med guddomsvelde.Trøsten står som klippen fast: at hans død og blod skal gjelde.Lynet blinker, jorden bever, graven brast, og Jesus lever!

Jeg har vunnet, Jesus vant, døden oppslukt er til seier.Jesus mørkets fyrste bandt, jeg den kjøpte frihet eier.Åpen har jeg himlen funnet, Jesus vant, og jeg har vunnet!Salmeboka nr.179.

Annbjørg Strøm Haukalid

Page 3: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

3

I lys av klimautfordringane er ana-lyser av risiko og sårbarheit blitt ein sentral del av nye byggepros-jekt. Slik tenking er likevel ikkje så ny som ein kunne tru. bygdeboka for Hjelmeland fortel om store ut-fordringar og vanskelege val i samband med bygging av ny kyrkje i Vågen på 1850-talet.

Tekst: Haldis Karine Nilsen

Første halvdel av 1800-talet auka folketa-let i Hjelmeland kraftig – frå rundt 2500 til nær 4500! Bygdesoga fortel at det var trongt om plassen i kyrkja. Kyrkjebygget var for lite og for dårleg, likevel vert det for-tald at så mykje som 1100 personar klarte å pressa seg inn der ved konfirmasjonar og visitasar. I skipet hella veggene så mykje som 80 cm, og «Almuen bivaanede Gudstenesten med redsel for at den falder ned over tilhørerne naar stormende vejr inntræffer og rister Kirken».

I 1848 vert det rapportert at «Selv de som har Stole, sidde saa trangt at de ofte må staa udenfor Stolene». Etter mykje att og fram mellom kommunen og dåverande private kyrkjeeigar Peder Klengson Døvik, kom partane i februar 1855 fram til ein avtale om bygging av ny kyrkje. Den han-dlekraftige sokneprest Thaulow meinte at grunnen til at det gjekk så seint, var at både kyrkjeeigar og fleirtalet i formannskapet var interesserte i å hala ut tida!

Det var elles nettopp sokneprest Thau-low – tremenning til Henrik Wergeland – som verkeleg tok fatt for å få nykyrkja på plass. Han gjekk inn i arkitektrolla, og med utgangspunkt i hoffarkitekt Linstow si mønsterteikning nr. 3, skisserte han ny kyrkje. Nokre viktige omsyn måtte han ta. Mønsterteikninga til Linstow synte eit høgt tårn. Thaulow tok ikkje sjansen på eit slikt tårn, i «orkanaktige østen-storme vinterstid» var det stor fare for at tårnet ville rase ned. Difor vart løysinga den me ser også i dag: Eit lågt, butt tårn.

Brann var ein faktor som var heller meir aktuell då enn no. Lovverket på den tida kravde at kyrkja måtte liggja minst 100 alen frå næraste eldstad. Dermed kunne ikkje nykyrkja liggja der den gamle låg,

men måtte flyttast over på Storåkeren til Prestegarden på oppsida av elva.

Nykyrkja var ikkje heilt ferdig då ho vart vigsla i 1858. Det var vanleg å la tøm-merbygg stå eit års tid før bordkledninga kom på. Kyrkjeeigar Per Døvik hadde hel-ler ikkje sytt for å få kyrkjegarden ferdig opparbeidd. Det drog ut; så seint som i 1869 vert det klaga over mykje stein og ikkje minst dårleg grøfting. Det førte til at gravene vart fylte med vatn i regnver. Ved gravferda til Hallvor Hundsnes i no-vember 1869 var det så gale at folk måtte stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til.

Flaumfare er elles ikkje nemnd i vurderin-gane som er gjengjevne i bygdeboka. Men det var nok klokt å flytte både kyrkje og kyrkjegard til andre sida av elva; storflau-men i Vågen hausten 1940 tok med seg store delar av den gamle kyrkjegarden ut på fjorden.

At også sjølve prestegjerninga ikkje var heilt ufarleg, kan også nemnast. Sokne-prest Thaulow fekk ikkje vera med på opninga av Hjelmelandskyrkja i september 1858. Han døydde nokre månadar før, som følgje av eit fall frå hesten på preikereis til Årdal 2. påskedag.

Kjelde: BRANDAL TRYGVE: Hjelmeland Bygdesoge 2 1800—1990, Hjelmeland kom-mune 1994

Hjelmeland kyrkje

Sokneprest ThaulowJohan Gottlieb Thaulow (1797—1858), sokneprest i Hjelmeland 1829—1858. Han engasjerte seg i det meste av samfunnsliv, og rap-porterte elles til biskop og departe-ment om stoda i Hjelmeland. Særleg omfattande er rapporten frå 1840.

Private kyrkjerEtter reformasjonen i 1537 vart kongen eigar av alle kyrkjer i landet. Seinare, då kongen trong pengar, vart brorparten av kyrkjene selde til private. Dette skjedde for alle dei tre kyrkjene i Hjelmeland i 1725. Kyrkjene var investeringsobjekt, eigarane fekk inntekt av kyrkjetiende og landskyld frå jordegods som høyrte til. Dei dreiv kyrkjene for eiga rekning og risiko. Til gjengjeld skulle dei stå for vedlikehaldet. Per Klengson Døvik kjøpte Hjelmeland kyrkje i 1819 for 200 spesidaler. Han var kyrkjeeigar heilt fram til 1872 då kommunen overtok for 1100 spesidaler. Årdal kjøpte attende si kyrkje i 1851, og Fister så tidleg som i 1844.

Page 4: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

4

Preikestolen har hatt ein prat med både avtroppande og påtroppande kyrkjetenar.

Jan guttorm Sædberg er ekte strandbu, fødd og oppvaksen på Heia, kor han budde til for om lag åtte—ti år sidan. då flytta han til Alsvik der kona er frå, og dei overtok ein eigedom i hennar familie. Jan guttorm er eit kjent ansikt både i Strandakyrkja og i Jørpeland kyrkje, men nå sluttar han av etter om lag 20 års teneste som kyrkje-tenar i Strand.

Tekst: Magne NagBilete: Trond Hjorteland

Før han tok til som kyrkjetenar, arbeidde han som mange strandbuar, fleire år på Stålverket. I tillegg har han vore innom eit par andre bedrifter i Strand.

Kvifor søkte du i si tid stillinga som kyrkjetenar?På det tidspunktet då stillinga vart lyst ut, var eg ledig på arbeidsmarknaden og på utkikk etter noko nytt. Det var nok litt tilfeldig at eg søkte, og eg hadde ikkje heilt oversyn over kva arbeidsoppgåver som låg til stillinga.

Kva har arbeidsoppgåvene dine vore?Å vera kyrkjetenar er ein svært allsidig jobb. Arbeidsoppgåvene er varierte, og det fører til at arbeidet vert interessant, og dagane går fort. For å nemna nokre av oppgåvene, så er vedlikehald og stell av begge kyrkjene og andre bygningar tilknytt kyrkja ein del av stillinga. Det same gjeld reinhald, skifting av lyspærer og liknande. I det heile teke er det mi oppgåve å gjera det triveleg både rundt og i kyrkjene.

Me skal og sørgja for at gravplassane er i orden, og at det nødvendige arbeidet der vert utført. Ein skal og vera til stades ved gudstenester, i bryllaup og i gravferder.

Me skal då vera med i praktiske gjeremål og sjå til at alt er i orden i kyrkja.

Når du nå ser tilbake, kva har du sett mest pris på i arbeidet?Det er vanskeleg å plukka ut ei eller fleire enkeltoppgåver. Eg har trivst godt og tykkjer det har vore svært gjevande. Men dersom eg skal trekkja fram noko, så har det å møta menneske i ulike livs-situasjonar, i glede og i sorg, betydd mykje for meg både når det gjeld liv og tru. Det å vera til stades og kanskje kunna vera til hjelp for nokon i ein vanskeleg situasjon, har vore viktig for meg.

Det har ennå ikkje heilt gått opp for meg at eg har slutta, for eg har ennå nokre oppdrag, og det er knapt ei veke eg ikkje har vore innom arbeidet etter at eg vart pensjonist.

Kva skal du fylla dagane med når du ikkje lenger går på arbeid?Eg har ingen frykt for at eg skal bli ar-beidslaus og gå rundt og kjeda meg. Me har hus og hage, og ei relativt stor tomt, så det er nok å hengja fingrane i. I tillegg har me båt som treng stell og som kanskje

kan verta meir brukt nå som eg får meir ledig tid. Det er og kjekt å ha tid til overs, slik at eg kan gi ei hjelpande hand når borna treng det.

Me takkar Jan Guttorm for praten, og ynskjer han ei god pensjonisttid.

Den nye kyrkjetenaren heiter Inge Andre Langsholt. Inge Andre er frå Sarpsborg og flytta til Jørpeland i slutten av 2014. Han er eigentleg kunstutdanna, men har allsidig arbeidserfaring både frå landbruk, byggebransjen og omsorgsarbeid. Den siste tida før han flytta til Jørpeland, var han kombinert vaktmeister og miljøar-beidar ved Varmestova i Sarpsborg, eit felleskyrkjeleg tiltak for personar med rusproblem. Frå årsskiftet er han tilsett som kyrkjetenar i Strand.

Kva fekk deg til å søkja denne stillinga?Då eg flytta til Jørpeland, var eg sams-tundes på utkikk etter arbeid. Eg er sterkt engasjert i kristent arbeid, og då eg såg utlysinga, tenkte eg at dette var noko for meg. Her kan eg få vera med i det kyrkjelege livet samstundes som eg får mange praktiske oppgåver.

Skifte av kyrkjetenar i Strand

- Jan Guttorm går, Inge Andre kjem

Jan Guttorm Sædberg går, Inge Andre Langsholt kjem.

Page 5: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

5

Har du fått oversyn over arbeids-oppgåvene dine?Etter så kort tid i stillinga kan eg ikkje seia at eg har det heile og fulle oversynet, men eg har fått god innføring og opplæring av dei andre tilsette og av Jan Guttorm, som nå sluttar.

Arbeidsoppgåvene verkar spanande og utfordrande. Eg likar allsidig praktisk arbeid, og eg trivst svært godt med å arbeida med menneske, så her ser eg at eg har fått eit arbeid der desse tinga kan kombinerast.

Kva ynskje og forventningar har du til jobben?I tillegg til det som ligg til stillinga i dag, er det jo spanande prosjekt på gang. Eg tenkjer då på pilotprosjektet med sol-cellepanel på Strandakyrkja, og arbeidet med ny kyrkje på Tau. Eg håpar å bidra i desse prosjekta.

Mitt ynskje er at kyrkja skal bli eit naturleg samlingspunkt for heile bygda, og at kyrkjetenaren skal bli ein slags «offentleg hjelpar». Eg ser for meg at han kan møta born og unge og fungera slik som vaktmeisteren på skulen gjorde i «gamle dagar».

Er du blitt inkludert på Jørpeland?Ja, eg har vorte godt motteken, alle er positive og greie. Men eg har valt ikkje å engasjere meg i så mykje ennå. Eg vil nytta tida til å orientere meg litt, bli kjend og få oversyn over arbeidet.

Kva fyller du fritida di med?No i starten har det vorte litt tilfeldig. Har nytta det meste av tida til å bli kjend. Med min kunstutdanning er eg ute etter eit lokale der eg kan drive med kreativt arbeid. Det kan vera ein låve, eller eit uthus, der eg kan ha ein verkstad, ein stad der eg kan driva med både maling og keramikk. Dette er noko eg drøymer om.

Me ynskjer Inge Andre lukke til og Guds velsigning i arbeidet.

Jan Guttorm Sædberg går, Inge Andre Langsholt kjem.

Pensjonisten Jan Guttorm Sædberg

Avtroppande og påtroppande kyrkjetenar.

Page 6: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

6

rasa Paskeviciute frå Kaunas i Li-tauen har etablert seg med familien på Melandsmoen i Jøsenfjorden. I den nye heimen tek ho vare på nokre av tradisjonane heimanfrå, og har mykje å fortelja.

Tekst og foto: Haldis Karine Nilsen

Både Rasa og mannen Tomas jobbar på Gullingen leirskule, og har travle dagar i sesongen. På leirskulen har dei som regel ein fast meny med mellom anna komle på torsdag. Heime hjå Rasa vert menyen annleis, men potetrettar er ho van med. – Mykje av tradisjonsmaten i Litauen er laga av poteter, fortel ho, og byr gjesten på ein heimelaga potetgrateng som smakar himmelsk. Ho supplerer med eit lite fat med oppskore, røykt ribbefett, vårlauk, rugbrød og salte agurkar. Uvant, men godt det og.

Litauen er eit katolsk land. Ein reknar med at rundt 80 % er katolikkar. – Mange eldre går til messe nesten kvar søndag. Men dei unge er ikkje så ivrige, fortel Rasa. Famil-ien var heime i Litauen i fjor sommar for å feira dåp av vesleguten som var fødd året før. Ho viser fram ein album med bilete frå ein flott og høgtidleg dåpsfest, med foto tekne av ein profesjonell fotograf. Kjekke og gode minne å ha!

Jul og påske er elles – som hjå oss – sen-trale familiehøgtider. Ein spesiell, vakker juletradisjon er skikken med å dela juleob-lat julekvelden. Ein juleoblat er eit tynt og dekorert «flatbrød» i form som ein goro, bakt av kveitemjøl og vatn. På grunn av sein postgang, fekk familien i Jøsenfjorden ikkje julekortet med innlagde juleoblatar før januar dette året. Men heldigvis hadde

dei litt att frå året før, så julekvelden kunne gå som planlagd. Julaftan vert det servert 12 retter – noko som markerer enden på advent som fastetid.

På seinvinteren, på tysdag etter faste-lavnssøndag – det me kallar feitetysdag, feirar folk i Litauen at vinteren er på hell. «Winter go away» kallar Rasa den dagen. Dette vert markert med eit slags karneval med opptog, litt skumle masker, og brenning av store høydokker. Og så et alle lappar: Mange nydelege gode lappar med smør og gjerne sirup. At karneval betyr «farvel til kjøt» og har sin plass før askeonsdag og fastetid, er noko me helst har gløymt i vår kvardag. Rasa er litt overraska når det er invitert til karneval på Fjordahuset lengst ut i mars…

Februar byr elles på Litauen sin nasjon-aldag, som er 16. februar. Det var då landet fekk att sitt sjølvstende etter 1.verdskrigen. Rasa planlegg påsken når me har denne praten, og førebur det som må til ved koking og dekorasjon av egg. Dette krev mykje laukblad, og mønsteret er anten påført med voks, eller ved å feste blome-blad og liknande til egget. Egget vert pakka inn i laukblad og trekt over med ein strømpe. Og deretter hardkokt. Dette gjer dei påskeaftan. Så er egga klare til fyrste påskedag. I Litauen tyder påskemorgon tidleg messe, og aktivitetar med familien. Til dømes skal ein finna ut kven som har

det sterkaste egget, eller kva for eit som trillar lengst.

Palmesøndag byr også på vakre skikker. Det er vanleg å ta med seg til messe grøn pynt og fine «bukettar» med strå og turka blomar. «Verba» vert desse greinene kalla. Rasa fortel at ein kan få kjøpa slike på «easter bazar», ein «påskebasar» som har eit litt anna konsept enn den som finn stad i Jøsenfjorden.

Ho fortel også om andre merkedagar gjennom året, nokre av dei kjenner me frå før, andre er meir framande. Spennande er det i alle fall å høyra. Me har noko å læra me og!

Les meir: http://no.wikipedia.org/wiki/Juleoblat).http://www.misjonsselskap.no/sider/tekst.asp?side=2800h t t p : / / w w w . a u s r a s f o t o . c o m /blogg/2014/04/11/dap-i-litauen/

fakta om Litauen:Hovudstad: Vilnius2,9 mill innbyggjarar, flateinnhald 65 300km286% kristne (80% romersk-katolsk, 5% russisk-ortodoks, 1% andre)Offisielt språk er litausk, men ein del er russisk- og polskspråklege.

Med tradisjonar i bagasjen

Rasa Paskeviciute med vesleguten Mykolas tek vare på tradisjonar frå Litauen.

Mørkt rugbrød ,oppskore røykt ribbefett, vårlauk og salte agurker smakte godt. «Småsnacks» frå Litauen

Page 7: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

7

Påskeaftan 2008 skjedde det noko eg aldri vil gløyme.På veg heim, etter ein flott dag i Sirdalen.Det begynte å skumre og det blei kaldare.Vi passerte rødekors-hytta, men etter nokre kilometer måtte vi stoppe.Treåringen i bilen måtte tisse. Og då hastar det …Eg stoppa på ein stad eg elles ikkje ville ha stoppa. Der var nokre slake kurver på vegen, med midtstripe – ein stad der bilane held god fart. Men må ein stoppe, så må ein.Då vi var ute av bilen, høyrde eg ein lyd. Fugl? Her, no? Stussa litt og høyrde meir etter. Nei, det var ei som ropte. Eg såg meg rundt, men no var det blitt endå mørkare. Ingen å sjå.

Etter kvart kom folk frå rødekors-hytta. Dei prøvde ved hjelp av lys å finne dei to i fjellsida, men lykkast ikkje. Å komme opp til dei var heller ikkje mogleg.Så kom helikopteret. Redninga var nær. Med varmesøkande kamera vart først den eine funnen. Eit kraftig lys frå he-likopteret gjorde at vi såg den eine oppi fjellsida. Redningsmannen vart firt ned frå helikopteret, fekk tak i den eine, for så å bli heist opp og inn i helikopteret.Nytt funn med varmesøkande kamera, og vi såg den andre redninga. Begge vart berga, og helikopteret drog. Sterke augneblink!

Og det vart endå meir forsterka då ein av dei to berga etter eit par dagar ringjer oss for å takke og fortelje.Dei var forslåtte og kalde, og sa at vi var med å berge livet deira.

Av Mona bjerga

Påskens budskap har gjen-nom tusener av år blitt formidlet gjennom sang og musikk. For mange, inkludert meg selv, er salmer og sanger et enormt vik-tig verktøy i tilbedelsen av Gud. I bønn og samtale med Gud kan våre egne ord ofte føles knappe eller utilstrekkelige. Da er det fantastisk å ha en skattkiste av sanger skrevet av andre kristne som på sin måte har uttrykt sin bønn, takk og lovsang til Gud. En av de sangene som nærmest står på «repeat» hjemme hos meg for tiden, er «Fullkommen majestet» sunget og skrevet av lovsangslederen David André Østby. Denne tar oss med rett inn i påskens kjernebudskap og feirer Jesus’ fantastiske seier på korset:

Død, hvor er din brodd Kristus har stått opp! Dødens makt er brutt Jesus lever!

Fullkommen majestet Du er kongen som ble skyldig i vårt sted I naken skam du led Din er æren i all evighet

Resten av sangen kan høres på David André Østbys siste soloal-bum «eksplosjon».

Eit nytt rop, tydelegare: «Hjelp!» Eg skjøna at ropa kom oppe frå fjellsida. Etter kvart forsto eg at dei var to som sat fast i fjellsida. Dei var på skitur. Mørkret var på veg og det vart kaldare. Dei ville komme seg ned til vegen, men sklei høgt oppe i fjellsida. Heldigvis klarte dei å halde seg fast i nokre tre. Ingen returmog-legheit. Dei sa dei ikkje var skada, men dei kom ingen veg. Svarte fjellsida lengre ned, med kvite snøflekker rundt om.

Eg ringte politiet, som sette meg over til redningssentralen. Eg fekk forklart situas-jonen og kvar dette var. Dei skulle komme etter 20—30 minutt. Det var lange minutt for oss, og heilt sikkert endå lengre for dei som sat fast oppe i fjellsida. Eg fekk ropt til dei to, utan å sjå dei: «Helikopter er på veg». Med to små gutar i bilen ville eg setje meg inni til dei. «Ikkje dra!», høyrde eg med intens stemme frå fjellsida.

1.påskedag er eg i Forsand kyrkje, for å feire Jesu oppstode saman med mange andre.Hendinga påskeaftan i Hunnedalen blir ei sterk påminning om den store redn-ingsaksjonen som hende, då Jesus kom til jord for å berge oss menneske. Guds hjarte banka og bankar så uendeleg for deg og meg, så han gjer det han kan for å oppsøke deg og meg.Jesus kom til jord for å berge oss, for å redde oss som var fortapt.

«For så elska Gud verda at han gav Son sin, den einborne, så kvar den som trur på han, ikkje skal gå fortapt, men ha evig liv.» Johannes 3,16.

«Så vil ved korset eg standa. Med un-dring eg ser: Eg er fri! Eg skal ikkje døy, eg skal leva med Jesus til æveleg tid!»

Fortsatt god påsketid!

redningsaksjon i Hunnedalen

Andakt Av ole Wollert MeyerMin påskesang

Mona Bjerga

Page 8: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

8

Halvparten av verdas be-folkning lever på mindre enn 15 kroner dagen. om lag 30 000 menneske døyr av svolt kvar einaste dag! Preikestolen er på besøk heime på kjøkkenet til gunn Magret Skjørestad på Jørpeland. Av Åshild Hus

– Eg har den siste tida fått møte fleire inspirerande personar som mellom anna har starta mikrokreditt i Aserbajdsjan og bank i Columbia. Det er fantastisk å sjå korleis ein med små middel, i vår målestokk, kan vere med å gi håp og fridom til dei som har lite.

– Det byrja med at det gjekk opp for meg at «vi alle er sendt», og at vi frimodig skal få lov til å gå med det vi har fått, seier Gunn Magret.

Ho kom i kontakt med fleire frå regionen som brann for det same, og etter kvart har desse danna eit nettverk som foreløpig har arbeidstittelen Investeringsnettverket.

– I investeringsnettverket får eg bruke min faglege kompetanse innan økonomi. Eg trur Gud kan bruke oss uansett kva evner og utdanning vi har. Det er ikkje berre åndelege oppgåver i Guds rike.

– I investeringsnettverket ynskjer vi å kny-tte til oss menneske med ulik kompetanse, og som er villig til å bruke den for å skape ei betre framtid for menneske som lever i fattigdom.

Etablere berekraftige verksemder– Målet er å etablere berekraftige verksem-der som hjelper folk ut av fattigdom. Ein driv ikkje med bistand, men ynskjer å finne

Vi er alle sendt

Samedy har mange gode forretningsidear og er på jakt etter partnarar.

Gunn Magret Skjørestad er med i Investeringsnettverket.

talent som treng hjelp til å komme i gong.

I februar var tre stykke frå nettverket i Kambodsja. Det vart då sett på fleire ulike forretningsidear som ein no er i gong med å utarbeide forretningsplanar for. Vi er ikkje givarar. Vi involverer oss i prosjekt som partnarar.

– Hjelp trengst på så mange nivå. Men-neske som lever i fattigdom, lever frå hand til munn, og har ikkje det privilegiet å kunne tenkje langsiktig. I mange land er det svært mykje korrupsjon, og folk er ikkje vane med å kunne stole på kvarandre. I dette bildet vil vi prøve å gå inn og bistå med fagleg kompetanse, og å lære dei korleis dei ved å samarbeide, kan få til meir.

Ynskjer du å engasjere deg, eller vite meir om prosjektet? Ta kontakt med Gunn Magret Skjørestad: [email protected].

Investeringsnettverket:Etablert juni 201417 medlemmerStyret:Dag Kjosavik , styreledarStåle Halsne, sekretærErik Gjerdahl, markedsføringGunn Magret Skjørestad, økonomi

Page 9: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

9

Strand menighet har to misjonsprosjekt i Mali, både i regi av Normisjon og Det Norske Misjonsselskap (NMS). Begge prosjektene dreier seg om evangelisering blant fulanerbefolkningen.

Prosjektet som er formidlet av Normisjon i vestre del av landet, gjelder fulanersen-teret med fulanien Adama Ba i spissen. Der er det et litterært senter, det produseres radioprogram, og det drives alfabetisering, evangelisering og undervisning.

Fulanerne er et nomadefolk. Mye av året er de på vandring med dyrene sine. Derfor er radioen et viktig kommunikasjonsredskap for det kristne budskapet.

I østre del av landet, i Mopti-regionen, har ”SørSør-misjon” sitt virkeområde. Det er vårt andre misjonsprosjekt. SørSør-misjon betyr at misjonærene er utsendt fra kirker i nabolandene Kamerun, Benin, Nigeria m.fl. med økonomisk bistand fra

NMS. Evangelisering og menighetsbyg-ging er sentrale oppgaver. Det er også radioarbeid.

Det knyttes stadig nye avtaler med radio-stasjoner i området, mens programmene blir produsert der misjonærene er. Mange av disse SørSør-misjonærene er kjent med fulanerkulturen og språket fra sine hjemland, men de fleste må ha språkkurs likevel, for å lette den nære kontakten med fulanerfolket.

For et par år siden var det krise i Mali med opprør, krig og hungersnød. Mange var drevet på flukt. Misjonærene måtte evakueres fra de østlige områder, delvis til sine hjemland, delvis inn til hovedstaden Bamako.

Heldigvis klarte utenlandske styrker sammen med den maliske hær, samt et vellykket valg i landet, å snu dette til noe positivt. Nå er misjonærene tilbake

Strand menighet og Mali

Kirka i Sevare er åttekantet og skal få stråtak, etter modell av fulanerhytten.

i Øst-Mali, og misjonsvirksomheten i gjenge igjen.

Den siste rapporten fra Mopti-regionen i øst, der NMS har sitt felt, forteller om flere og flere misjonærer, og at bygging av ny kirke i Sevare er godt i gang.

Stadig nye radiostasjoner blir innlem-met i stasjonsnettverket som de kristne programmene blir sendt fra. Når kvelden siger på, og mørket senker seg etter kveldsmåltidet, sitter fulaneren ved bålet og lytter til radio. Spesielt populært er innringningsprogram der de som ringer til radiostasjonen blir satt i forbindelse med personer som kan svare og veilede videre.

Det er mye positivt og spennende for misjonsvirksomheten i Mali for tiden!La oss være med i en bønnering for misjonsarbeidet i Mali, for at Ordet må finne godt jordsmonn i hjertene og troen bli skapt!

For Strand menighet, Harald Nesvåg

Ved radiostasjonen i Koro har fulanien Ali Barry ansvar for programmene som sendes på fulani.

Page 10: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

10

Anna Ødegård Andersen og Edna røyrvik var mellom dei som fekk hjelp gjennom godhetsveka 2014 i Strand. begge bur i eigne bustader på Tau.

Av Martin Ivar Arnesen

Anna vart enke for om lag fem år sidan. Men hus og eigedom krev mykje. «Det er ikkje alt det er så enkelt å få gjort når eg er avhengig av stokk når eg går», fortel Anna. Hos Anna vart det hjelp med beising, reparasjon av trapp og arbeid i hagen. Anna fortel at hjelpa ho fekk, var overveldande. Det var mange og flittige hender som jobba saman. Og det vart gjort med glede. Og medan dei heldt på, kom det til og med nokon som hadde med kaffi og mat. Då vart det og fellesskap rundt hagebordet. «Og eg vil gjerna melda meg for å få hjelp med hagen i år også», avsluttar Anna.

Også Edna vart enke for om lag fem år sidan. Allereie før mannen døydde, la dei planar om å utvida huset. Men planane

vart ikkje realiserte før for eit par år sidan. «Eg ønskjer å ha ein open heim», fortel Edna. Og heimen ber preg av å vera open, både ute og inne. Her finn born og unge sin plass.

«Det var Randi Anita som ringde meg om Godhetsveka. Eg trudde det var eg som skulle vera med å hjelpa», seier Edna. «Nei, det er du som skal få hjelp, var svaret eg fekk frå Randi Anita. Eg måtte gråta ein skvett. Tenk at eg skulle få hjelp!» Og Edna fekk hjelp med å mala nybygget ferdig og leggja stein og grus rundt huset. Edna fortel at det var flott å få hjelp i ein travel kvardag. «Det var noko av det beste som eg kunne få der og då! Eg hadde nettopp blitt beredskapsmor for ein liten gut som trong meg, og eg rakk ikkje alt eg skulle gjera sjølv».

Edna avsluttar: «Alle kan få hjelp. Du treng ikkje vera «hjelpetrengjande». Eg utfordrar til å seie ja til å ta imot hjelp. Godhetsveka gir gode ringverknader. Neste gong blir gjerne eg med og jobbar hos andre!»

Fekk oppleva hjelp og godhet

Anna Ødegård Andersen vil gjerne ha hjelp dette året også.

Edna Røyrvik vil gjerne vere med å hjelpe andre dette året.

Mange hjelpsomme hender var med på Godhetsveka på Tau i 2014, og her er nokre av dei..

Page 11: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

11

Godhetsveka i Strand 1.—5.juni 2015Eit av dei tydelegaste kjenneteikna på Jesu liv, var godheten. Der kor han gjekk, blei menneske møtt av denne godheten, og møtet med Jesus førte ofte til varige endringar. Jesus gav disiplane sine eit bilde på korleis kyrkja skulle vere og dei kristne skulle leva. Kyrkjehistoria fortel at nettopp Godheten var eit kjenneteikn på den første kristne kyrkja og ein viktig faktor for korleis kristendommen blei spreidd i oldkyrkja. Godheten var ikkje berre eit kjenneteikn ved disiplane og den første kyrkja, men også ved kyrkja i dag. Godhet er ikkje berre ein happening, men ein kultur som skal prega heile det kristne livet og dei kristne fellesskapa. Då blir Godhetsveka også ei øving i Godhet. “Små ting gjort i kjærleik kan forandre verda”.

Den første Godhetsfestivalen blei arrang-ert av IMI Kirken i Stavanger i 2006, og Godhet Norge blei oppretta i mai 2012. Målet for Godhet Norge er å hjelpe fleire kyrkjelydar til å arrangere Godhetsveke og å vise at «små ting gjort i kjærleik kan forandre verda». I Strand blei den første Godhetsveka arrangert i 2013. I 2014 blei det arrangert Godhetsveker i over 15 byar og tettstader i Noreg.

Gjennom ei veke får medmenneske hjelp med alt frå husmaling og hagestell til garasjerydding og bilvask. Gjennom praktisk nestekjærleik peikar vi på Guds godhet og kjærleik. Godhet er kjekt og meiningsfullt, kontaktskapande og fellesskapsbyggjande.

TrENg dU HJELP? VIL dU HJELPE?Vi treng både oppdrag og medarbeidarar!Registreringa av forespørslar på oppdrag og deltakarar opnar på www.godhet.no i mai 2015, eller du kan kontakte oss på telefon eller e-post.

Kontakt Jørpeland: Olav Vestbøstad – 916 27 768 / [email protected] Kontakt Strand: Randi Anita Helvig – 51 74 51 30 / 947 91 554

Les meir om Godhet på: www.godhet.no/ eller på Facebook.

Fekk oppleva hjelp og godhet

Her er Randi Anita Helvig og Edna Røyrvik i gang med maling av huset til Edna.

Mange hjelpsomme hender var med på Godhetsveka på Tau i 2014, og her er nokre av dei..

Page 12: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

Søndag 3. maiHanne Christine Nordahl Dalaker Tobias Bjørkeland Åke Sjursen Hauge Ida Kvernstrøm Hans Hetland Jarand Sørreime Verpe

Laurdag 9. maiLaura Sypalyte Jesper Bjerga Goda Sypalyte Lorna Marie Stenberg Ole Kristoffer Albretsen Tufte Aleksander Bergeland Håvard Skår Henny Jordal Breivik Bjørn Olsen Vegard Hiim Vegard Bø

Søndag 10. maiGunbjørg Hetlesæter Maria Laugaland Bernt Olav Tuntland Sebastian Vanvik Tarald Hagalid Trine Moen Hausken Anne Kari Ramen Breiland Amalie Olsen Tina Ramsland Eirikur Poulsen Cathrine Kvame Hannah Chaplin Laugaland Olav Espeland Halsne Rebekka Helen Bjelland Andrine Hetland Renate Håland Madelen Wåland Langvik Casper Rørheim Larsen Alexander Laugaland Munthe Lene Kvame Renate Åsland Håland Daniel Nordbø Jakob Hjorteland Gbada Martin Ødegård Jørmeland

12

Konfirmant 2015

Hjelmeland kyrkje

fister kyrkjeKjære konfirmantar i Fister, Årdal og Hjelmeland!To ord kom til oss med tildeling av trusopplæringsmiddel til Ryfylke det siste året: LIVSTOLKING OG LIVSMEISTRINGDesse to orda har inspirert meg i møtet med dykk konfirmantar spesielt: Korleis forstår du din plass i denne verda? Og kva hjelper deg i kvardagen? Og ikkje minst: Kva lærer du av meg og andre vaksne? Kva me gjer, svarar deg, prioriterer?Eg håpar du og alle ser at eg er ei som vil følgje Jesus. At det handlar mest om å prøve og mindre om å få det til. Og at i desse to setningane ligg nettopp livstolking og livsmeistring.Jesus er ein som går med. Ein som går føre. Ein som reiser deg opp. Ein som ventar på deg. Jesus går også med i kampane i livet, og vik ikkje unna når det stormar. Ikkje eingong døden kunne halde på Jesus! Kven er det då att å vere redd for?

Til lukke med konfirmasjonen og lukke til vidare!Ingebjørg Vik LaugalandBarne- og ungdomsprest i Hjelmeland, Årdal og Fister

årdal kyrkje

Page 13: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

13

Laurdag 2. maiAspelund, Sondre KleppeBergeland, BaardBirkelid, Astrid ViktoriaBjørheim, MariusEie, AnnaEie, Joakim AustbøEie, Martin JektebergFørland, StineGrødem, OdaHagen, Julia Madeleine SerinaHatteland, MagnusHaugvaldstad, JoneHeggland ,DanielHeidema, Jonathan Siemen SærvollHelland, SynneHaaland, Tobias TvedtJohannessen, Karine AakreJohannessen, Regine StrandKnudsen, Thea BorgenLarsen, Kristine JahrenMelberg, Kaisa StrandMiddelthon, Sondre WestersjøNorgren, Aleksander VermedalSchmidt, SanderSkårland, SimonSteinsland, ErikStople, Endre JohanStålesen, Ruben NordbøeVeland, Jon GerhardVik, Lise MarieVoster, KristofferWalaunet, Emma HengWalde, Tine LendengenWoie, Brage

Søndag 10.maiAmdal, SannaBerge, HannahErland, VildeFiskå, Zander SærvollHalsne, JonasHatleskog, Tobias GundersenHavn, Markus NådenHegna, Ingebjørg NessaJensen, KevinKarender, Eric AlexanderKrumsvik, FredrikKrumsvik, Julie RebekkaMoen, IdaNesvåg, DanielRiveland, FrankRypestøl, Stine Sigrun FiskåRødne, Markus JonssonSamuelsen, BjørnarSkjold, Celine MeidellSkjold, Nathalie MeidellSvensen, EvenSørhaug, Idunn SkogerbøTungland, SynneUllestad, Andre MoenVoster, SofieVoster, KariØsterhus, Tobias Benjaminsen

Strand kyrkjeKjære konfirmantar i Strand kyrkjelyd!

Me har det siste året gått saman med dykk kon-firmantar eit lite stykke på livsvegen. Vårt ynskje er at de har fått lærdom og erfaringar å ta med vidare om Jesus, han som ynskjer å gå saman med deg heile livsvegen. Ikkje fordi du fortener det, men på grunn av nåde! Lukke til!

Bodil Sande Turøy

Page 14: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

14

Jørpeland kyrkje Laurdag 2.mai Bakke, LarsBakken, Jone VidarBarka, Sofie RyghBerntsen, VetleBraseth, NoraEfteland, Daniel NemethFjelde, BjørnarFjelde, SimenHaugan, SolveigHauge, Matias JoaHaukelid, AndreasHausken, Martin SagbergHelgeland, DanielHølleslid, Linn ThereseHølsbø, Maren Jee EunIdsø, MartinIdsø, Preben NordahlJohannesen, Marius Andre KlosterJohansson, KristofferKjellevold, KatrineKlausen, IngridKnudsen, DavidKokaas, Emilie BrekkeLangeland, CecilieLivastøl, HåvardMelberg, KajaTrelvik, MarthineVargervik, Ole JørgenVistnes, Leon Amir RajabalinyaØdegård, Ida AustigardÅrvik, Josef Abinet

Søndag 3.mai Amdal, Olina BarkaAndersen, Allysse PacanaErland, GeorgFosse, LillianGrammeltvedt, Morgun HenningeHarestad, TimHognestad, EliseJohnsen, Martine IdsøeJøssang, Tore NordbøLillesund, Markus MannesMonte, Samuel DeOlsen, Lilie NygaardRisa, Renè NotvikRørheim, Aleksander SandvikSeljeskog, AmalieVetrhus, Kaisa StangvikVåge, AndreasØsterhus, PerSigmundstad, Therese (Sjømannskrk. i Singapore) Laurdag 9.mai Alsvik, MathiasBang, FredrikBarka, EirinBjørheim, KristofferBolsøy, SanderBowitz, Rasmus RyghBratthammer, Anne LangelandDyrdal, David

Finnebråten, Silje CathrineFjelde, Ola VestbøGulestøl, Frida HellandHansen, Håvard SteenHansen, Jonas SteenHeggland, ElineHelland, AndreasHenriksen, Jonas SæbøHovland, SanderHåvardsen, Tina Kristin MeltveitJohansen, SondreLarsen, Emanuel EieLekvam, Arild Lura-Wiik, SebastianLøvås, FredrikMoorgas, Tia BjørloNorland, FilipOrre, Siri ErgaRisa, Markus EieRosså, SanderSandal, Ruben AntonesenSedberg, EiraSjøberg, Silje CathrineSkjelsbæk, Ellen Margrethe FossdalSteinsvåg, TorrySøiland, Tale IsabellTungland, Anders Josef DrønenVathne, Thor MagnusVolkova, OlgaAakre, MariaAarskog, Ine Agnethe

Konfirmant 2015

Page 15: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

15

Kjære konfirmanter på Jørpeland!Det har vært et kjekt år med mange gode stunder sam-men. Vi har blant annet vært på leir, hatt Roadservice-konsert og samlinger i kirken, natt-cup på Forsand og mye annet. Det gode fellesskapet som vi har, trenger ikke å slutte nå. Jeg ønsker at dere vil fortsette i de gruppene dere har valgt å være en del av nå i vår. Husk at valgene du gjør i dag – og hvem du er sammen med – vil følge deg resten av livet. Uansett hva som skjer, kan du være sikker på at Gud alltid og i alt ønsker å gi dere FREMTID OG HÅP.«For jeg vet hvilke tanker jeg har med dere, sier Herren, fredstanker og ikke ulykkestanker. Jeg vil gi dere fremtid og håp» (Jer.29,11).

Hilsen Mia Raustein, kateket

forsand kyrkje laurdag 30. mai Aline HøieEven Thorbjørnsen HarboeIngrid HaukalidKarianne Alveskjær LerangLars Jørgen MæleRenate KnudsenSander Nysted ErevikSilje BergeSusanne MelingToralf Fundingsland

Kjære Forsandkonfirmanter!Takk for at jeg har fått blitt kjent med dere gjennom året som har gått. Jeg håper at det dere har opplevd gjen-nom konfirmantåret, har gjort dere sterkere i troen, og at fellesskapet vi har hatt, har gitt dere noe. Videre håper jeg at konfirmanttiden ikke bare slutter her, men at det fine fellesskapet vi har fått kan fortsette. Lykke til med konfirmasjonen, og de beste ønsker for fremtiden.

“Den gavmilde får gode dager, den som øser ut til andre, får rikelig tilbake” (Ordspr. 11, 25). Natalie Bjørkeland

Page 16: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

16

Mange har heilt sikkert registrert at det skjer endringar i kyrkja vår. Me er midt inne i ei reformtid der grunnlovsendringa i 2012 er det viktigaste som har skjedd – og der den framtidige organiseringa av kyrkja er det viktigaste som skal skje på det organisatoriske planet. Me får ei ny kyrkjelov, og midt oppi alt dette er me inne i ei trusopplæringsreform og ei gudstenestereform, altså endringar som dreiar seg om det indre livet i kyrkja. Reformarbeidet har starta, men det er mykje som står att.

grunnlovsendringa i 2012I 2012 vedtok Stortinget endringar i Grunnlova. Med desse endringane vart kyrkja skilt frå staten. Formålet var at kyrkja skulle vera herre i eige hus, at kyrkja skulle ha eit større sjølvstyre, og at staten ikkje lenger skulle halda seg med ein bestemt religion. Men om kyrkja nå langt på veg er lausrive frå staten, så er ikkje kyrkja lausrive frå samfunnet. I kyrkjeforliket frå 2008 ligg det eit krav om auka demokratisering i kyrkja, noko som m.a. har resultert i at soknerådsval og bispedømmerådsval nå skjer samstundes med kommune- og fylkestingsval, i same lokale, men i kvar sine rom. Stortinget har gjennom grunn-lovsendringane uttrykt eit ønskje om at Den norske kyrkja framleis skal vera ei folkekyrkje, og staten forpliktar seg til å støtta denne kyrkja økonomisk, omtrent på same nivå som før.

folkekyrkje Nå skal kyrkja bli ei meir sjølvstendig folkekyrkje. Dette er til og med nedfelt i § 16 i grunnlova, der det står: «... forbliver Norges folkekirke.» Staten sitt mål med

dette er at kyrkja skal vera landsdek-kande, tilgjengeleg i alle lokalsamfunn med presteteneste og gudstenestetilbod, slik at barn kan bli døypte, at barn og unge får opplæring i den kristne trua, og at kyrkjelege vigsler og gravferder kan skje i alle lokalsamfunn.

Omgrepet folkekyrkje rommar mange dimensjonar. Kyrkjemøtet 2004 sa mellom anna om dette:

• Nå ut til heile folket med evangeliet i ord og handling. Kyrkja sitt oppdrag er retta mot alle menneske, og kyrkja er såleis ei kyrkje for folket.

• Kyrkja vedkjenner trua på den tre-einige Gud.

• Kyrkja er landsdekkande og lokalt forankra.

• Dåpen er einaste medlemskriterium.• Kyrkja har ei brei kontaktflate, er

nærverande og tilgjengeleg for alle sine medlemer.

• Kyrkja gjev rom for ulike grader av deltaking, ulike kulturar og tradisjo-nar, og ulike teologiske retningar.

• Kyrkja er bygd opp som ein demok-ratisk organisasjon.

Kyrkja sitt oppdrag og verksemd er forankra i kyrkja si tru og lære, og har ein identitet som er skilt frå statleg og kommu-nal verksemd. Kyrkja er der evangeliet om Jesus Kristus vert forkynt og sakramenta vert forvalta. Difor er det rett at kyrkja skal fastsetja sine eigne ordningar og tilsetja sine eigne biskopar, prostar og prestar. rettsordningaNår Staten (Kongen i statsråd) ikkje lenger skal fungera som eit nasjonalt kyrkjestyre,

så må kyrkja etablera eit nytt rettssubjekt, altså eit organ som har det overordna ansvaret for kyrkja, også juridisk. Til nå har soknet vore det einaste rettssubjek-tet i kyrkja. Soknet skal framleis vera eit sjølvstendig rettssubjekt og eigar av kyrkjebygg, men frå 1. januar 2017 må eit nytt rettssubjekt vera på plass. Om det blir Kyrkjerådet eller eit anna sentralt organ, veit me ikkje ennå.

Ny kyrkjeordningDen nye kyrkjeordninga må formulera kyrkja sine oppgåver lokalt: Forkynning av evangeliet, forvaltning av sakramenta i gudstenestefeiringa og kyrkjelege han-dlingar, trusopplæring, sjelesorg, diakoni, kyrkjemusikk, misjon og kyrkjeleg kultur-arbeid. Alle kyrkjelege strukturar skal støt-ta opp om desse oppgåvene. Bispedøm-meråd, kyrkjeråd og kyrkjemøtet er til for å støtta opp om arbeidet i det enkelte sokn og i den enkelte kyrkjelyd. Alle tilsette og tillitsvalde i kyrkja har i grunnen berre ei oppgåve; å arbeida for at det er levande lokale kyrkjelydar. Den lokale verksemda er livsnerven i kyrkja.

Korleis skal kyrkja organiserast i framtida?I dag er kyrkja organisert på ulike nivå, frå det enkelte sokn og den enkelte kyrkjelyd, til det nasjonale nivået. Imellom er det regionale nivå, som prosti og bispedøme. Det kommunale nivået – med kyrkjeleg fellesråd – er også eit mellomnivå når det omfattar meir enn eitt sokn. Spørsmålet framover blir om dette skal vera som før eller om det skal endrast?

Det er det ingen som veit ennå, men dette er spørsmål som sokneråda og fellesråda kan vera med å påverka utfallet av, mel-

Kva skjer med Den norske kyrkja?Av Olav Frantzen

Page 17: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

lom anna gjennom ein høyringsrunde som nå er i gang. Det som er ganske sikkert, er at soknet framleis skal vera den grunnleggjande eininga i Den norske kyrkja. Alt anna ville vore meiningslaust. Kyrkjemøtet 2007 sa at «Kirkeordningen må understreke og styrke soknenes betydning og innflytelse i hele kirkens organisasjon.»

Det som derimot kan komma til å bli endra, er talet på sokn og talet på felles-råd. Om bispedømmeråda skal endrast, om biskopen sin rolle skal endrast, eller om prostia skal vera som før, er også spørsmål som nå vil komma opp. Det same gjeld spørsmålet om det skal vera ein eller to arbeidsgjevarar i kyrkja. I dag har dei fleste prestar bispedømmerådet som sin arbeidsgjevar, med prost eller biskop som næraste overordna, medan dei andre tilsette i kyrkja har fellesrådet som arbeidsgjevar med kyrkjeverja som næraste overordna.

KommunereformenSom alle veit, føregår det samtalar og drøftingar om samanslåing av Forsand, Strand og Hjelmeland kommunar. Dersom dette vert ein realitet, så vil det nærast automatisk også føra til at dei kyrkjelege fellesråda må slå seg saman. Det kan ikkje vera fleire fellesråd i same kom-mune. Kommunereformen skjer altså samstundes med store reformar i kyrkja. Om ganske kort tid har me kanskje berre eitt fellesråd, ei kyrkjeverje, ein felles stab.

Dette treng absolutt ikkje vera negativt. Å samla kreftene, organisera arbeidet på ein betre måte, utnytta dei sterke sidene til den enkelte medarbeidar på ein betre måte, og å utnytta dei økonomiske ressur-sane smartare, kan vera positive gevinstar av ei samanslåing. Også uavhengig av ei kommunesamanslåing, kan dette realis-erast dersom alle nåverande fellesråd og sokneråd ønskjer det. Det er heller ikkje usannsynleg at resultatet kan bli at det

berre skal vera eitt fellesråd i kvart prosti. Kanskje blir det då Ryfylke fellesråd i Ryfylke prosti, med like mange sokn som nå, eller med færre sokn dersom nokon ønskjer å slå seg saman.

Tida og vegenReformane skjer nå. Det er nå grunnlaget skal leggjast for den framtidige kyrkje-ordninga. Då er det viktig med eit breitt engasjement på lokalt plan, med mange innspel til dei som skal bestemma. Det vil ennå ta mange år før reformperioden er over for denne gong, og det er både rett og nødvendig at dette tar tid, men når det siste vedtaket er gjort i denne prosessen, så har Den norske kyrkja gjennomlevd ein aldri så liten reformasjon. Alle som arbeider i kyrkja, vil merka det. Alle sokneråd vil merka det, og dei som går meir eller mindre regelmessig i kyrkja vil merka det. La oss be om, og arbeida for, at dei endringane som nå skal skje, vert til det beste for alle.

Page 18: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

18

for det første:Det kan være en hjelp å vite at det er tusenvis av vitenskapsfolk som er mer intelligente og velstuderte enn de fleste av oss, også de som gir det overnevnte svar, som tror. Flere er foregangsmen-nesker innen vitenskapelige oppdagelser både i fortid og nåtid. De ser ikke denne motsetningen, men tvert imot mener de at tro og vitenskap utfyller hverandre. Mange av dem vil til og med hevde at hele vår virkelighet er så avansert og intelligent satt sammen at det er vanskelig å tenke seg at det ikke står noe intelligent bak. Det er rett og slett vanskelig å tro at alt er blitt til ved en tilfeldighet; av ingenting.

Eks.: Newton, Galilei og Kopernikus er kristne naturvitere. Darwin, Einstein og Niels Bohr hadde ulike livsanskuelser, men det er neppe rett å si at de var ateister. Av aktuelle norske kristne naturvitere kan nevnes Johan E. Moan, professor i fysikk, Ola Didrik Saugstad, professor i medisin, Katarina Pajchel, nonne og forsker på Higgspartikkelen; ”Gudspartikkelen”. for det andre:Jeg har merket meg at dette svaret ofte bygger på en karikatur av og liten kjennskap til hva vanlig kristentro er. Det er hverken særlig pent eller konstruktivt å basere sine slutninger på de mest enøyde

og bastante meningene i en gruppe men-nesker.

Eks.: Noen kan hevde litt for skråsikkert en bokstavelig forståelse av skapelsesfortel-lingene i Bibelen. Men det kan være meget mulig at det er fortellinger om jordens tilblivelse og grunnvilkår fortalt i bilder; slik de pleide å gjøre det på den tiden. Det kan være at historien om Adam (som betyr ”mann”) og Eva (som betyr ”livgiver/kvinne”) er historien om mannen og kvin-nen. Det kan være at de to trærne i hagen ikke var noen helt spesielle frukttrær den gang, men bilder på to måter å leve på (et-ter sin egen kunnskap om godt og vondt, eller bare å ta imot livet fra Gud). Det kan være at talen om de 7 dagene bare er en måte å fremheve betydningen av hvileda-gen som en god og viktig skaperordning. for det tredje: Jeg har merket meg at de som hevder at de tror på vitenskapen, ofte selv går langt utover vitenskapens grenser.

Eks.: Vitenskapen bygger på empiri, sanseerfaring. Og en går langt utover vitenskapens grenser når en hevder at det ikke kan finnes noe utover det empiriske, det sansbare. Eks.: Vitenskapen bygger på loven om år-sak og virkning. Dermed kan vitenskapen

aldri si noe om hvordan alt er blitt til. En kan spole bakover i tid med større eller mindre sikkerhet, men opphavet (den første årsak) vil alltid bli utenfor vitenskapens grense. Jeg har forståelse for at mennesker har mange spørsmål om tro, bibel og liknende. Jeg har det selv! I rom og tid er vi uhyggelig små! Vi vil aldri helt forstå. Og en må i alle fall være veldig intelligent for å hevde at tro og vitenskap utelukker hverandre. Mitt svar er: Ja, jeg tror på vitenskapen! Og ja, jeg tror på Gud!

Tro og VITENSKAPAv bård boye

Min viktigste og fineste oppgave som prest, er å hjelpe mennesker til en trygg tro på gud. og jeg snakker med mange ulike personligheter om tro. Jeg har merket meg at en av de tingene som gjør at mange synes det er vanskelig å tro, er at de har en tanke om at tro og viten-skap motsier hverandre. ”Nei, jeg tror på vitenskapen”, er svaret jeg ofte hører. Her er noen tanker som kan være en hjelp til å forstå for-holdet mellom tro og vitenskap.

Lille AnneEn søt historie om forholdet mellom tro og vitenskap:

En dag kom lille Anne hjem fra skolen, og til sin store forbauselse så hun en kake på kjøkkenbordet. “Til lille Anne” stod det på et fint kort. “Jippi, jippi” sa lille Anne og hoppet av glede! Men så tenkte hun: “Hmm! Denne kaken må jeg finne ut mer av!” Hun ringte til universitetet. Ikke lenge et-terpå banket det på døren. Utenfor stod flere av universitetets professorer. De hadde med seg kofferter fulle av instru-menter. De satte straks i gang. De målte og veide. De analyserte og kalkulerte. Etter en stund sa fysikkprofessor Unni Vers: «Kjære lille Anne, jeg har funnet ut

Page 19: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

19

at denne kaken bør oppbevares ved 4 graders Celsius”. Ernæringsprofessor dr. Erna Ring var meget bekymret idet hun sa: «Kjære deg, denne kaken består av store mengder mettede fettsyrer og trege karbohydrater. Den er svært usunn å spise for meget av».Slik kom de med sine resultater, den ene etter den andre. Lille Anne var både imponert og forundret over alt de hadde funnet ut. Men da de alle var gått, utbrøt hun: “Men det var ikke dette jeg ville finne ut aller mest! Jeg ville finne ut hvem som har gitt meg kaken og hvorfor!”. Plutselig hørte hun skritt i entreen. “Pappa, pappa!” ropte hun. «Jeg finner ikke ut hvem som har gitt meg denne kaken og hvorfor jeg har fått den!” «Men kjære lille Anne. Det er jeg som har gitt deg kaken. Fordi jeg er så glad i deg,» sa pappaen idet lille Anne kastet seg om halsen på ham i bare glede. Vi kan være glade for at vitenskapen gir oss svaret på mange viktige ting om hvordan dette livet er og hvordan det virker. Men de viktigste spørsmålene: Hvem som har gitt oss livet, og hvorfor vi har fått det, kan vitenskapen aldri si noe om. Det går langt utover vitenskapens grenser. Tro og vitenskap motsier ikke hverandre. De svarer på to forskjellige spørsmål.

For spesielt interesserte

Mer avansert om forholdet mellom tro og vitenskapTekst: Biolog dr.philos. Jon Guldbrandsen

Det er ingen motsetning, men heller ikke noe absolutt skille, mellom tro og vitenskap. Det er heller et litt diffust område hvor disse to verdenene går litt over i hverandre.I klassisk 3-dimensjonal naturvitenskap er det derfor utenfor rekkevidde både å avvise og påvise eksistensen av Gud, fordi det er her de fem sansene våre (som for øvrig er mange flere) opererer. Og med disse som verktøy, er det ikke mulig å gjøre annet enn å undre seg iblant, for eksempel over underlige sammentreff i tid og rom av forskjellige begivenheter (undere, profeti og andre åndelige erfaringer). Men i dag tror vitenskapen at verden består av flere enn tre dimensjoner, og i kvantemekanikken regner vi foreløpig med 11. Vi lever altså høyst sannsynlig i et multidimensjonalt hypervolum hvor de registrerte sansene våre bare opererer i tre dimensjoner. Kanskje er disse verdenene skilt ved at de befinner seg på såkalte ’braner’. Og kanskje befinner de seg i mange uendelig små områder både i oss og rundt oss, som betyr at vi også er en del av en slik verden. Sanser, språk og vitenskap er imidlertid utviklet i tre dimensjoner, fordi disse er lettest tilgjengelig for oss, og fungerer derfor foreløpig svært dårlig når vi skal beskrive disse nye verdenene.

dersom gud finnes og er allmektig:Men dersom Gud finnes og virkelig er allmektig, må vi anta at han kan flytte seg relativt uanstrengt i et slikt multivers. Dersom da Gud (i et multidimensjonalt hypervolum) henvender seg til oss (i et 3-D sanseunivers), kan vi nødvendigvis bare definere uttrykket for dette i tre dimensjoner, i alle fall språklig. Uttrykket for Gud vil i vår verden bare være et 3-dimensjonalt symptom på hva som egentlig skjer i et multivers. En analogi som er brukt av både meg og andre, er en 3-dimensjonal person som forsøker å henvende seg til en 2-dimensjonal person i f. eks. en tegneserie: Du kan gå gjennom arket, men 2-D-personen i tegneserien vil bare se omrisset av deg forandre seg i form og størrelse over tid, og må ut fra dette forsøke å utlede hvem du er, hva du er og hva du har gjort. Slik vil også en multidimensjonal Gud, som i tillegg antakelig beveger seg fritt i tidsdimensjonen, være umulig å beskrive med annet enn språklige metaforer (billedlige uttrykk). Derfor tror jeg Bibelen inneholder mange meta-forer, men fordi metaforer mangler noe, bør de ikke leses bokstavelig. Det er når en leser disse direkte, og sammenholder dem med vitenskapen, at Gud og vitenskapen ser ut til å være på kollisjonskurs.

Vær våkneTrøsten er at vitenskapen i dag tror at vi lever i et multivers, selv om en slik verden foreløpig bare eksisterer som matematiske likninger. Og dermed vil det også være et sted for Gud å være og å operere ut fra, uten at vi ser det. Slik jeg forstår fysikken, kan en slik verden bestå av flere universer med planeter, soler og galakser, og at alt dette kan eksistere bare n-tusendels millimetere fra oss, og i oss, uten at vi registrerer det. Men det betyr at vi også må være en del av en slik verden, og kanskje er det hva som skjer når noen av oss blir fylt av den Hellige Ånd, blir klarsynte, eller i verste fall besatte. Uansett tror jeg det er mulig å fange opp noe av det som skjer i en slik verden, ved å være mer våkne for begivenheter som vanskelig passer inn i en klassisk 3-D-verden, eller de ’små undrene’ blant oss, om du vil.

Men å navigere i en slik verden er en kunst, og det krever en form for årvåken-het som mange av oss gjennom tidens løp har rasjonalisert bort, dessverre. Derfor trenger vi mennesker og kirkeledere som har denne årvåkenheten og som har utviklet kunsten å bruke den, og det vet jeg at noen mennesker har.

Lykke til!

Page 20: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

20

Av Trond Hjorteland

Strand kommunestyre vedtok før jul i fjor å løyva kr 0,5 mill. til planlegging av ny kyrkje på Tau, i tillegg til at det blei sett av kr 1,5 mill. i økonomiplanen for 2016 til same føremål. Samstundes vedtok kom-munestyret å setja ned ei arbeidsgruppe beståande av ordførar, rådmann, ein representant frå opposisjonen, kommu-nalleiar for oppvekst, leiar i fellesrådet, leiar for plankomiteen for ny kyrkje og kyrkjeverja. Arbeidsgruppa sitt oppdrag og mandat er å vurdera fire punkt med tanke på sambruk med andre aktivitetar:

a) Innhald/funksjonar – også mulegheit for livssynsnøytralt rom b) Fleirbruk – samlokalisering med andre aktivitetar/føremål som for eksempel

kulturskule/bibliotek c) Plassering d) Kostnadsoverslag og finansiering, også behov for kommunal medfinansiering

Det første møtet i arbeidsgruppa blei halde 13. februar, og den 6. mars drog gruppa på synfaring til kyrkjene Bogafjell (frå 2012), Ålgård (2015) og Frøyland/Orstad (2008) for å hausta erfaringar derifrå.

Bestillinga frå kommunestyret er at ar-beidsgruppa skal komma med ei tilråding til rådmannen på bakgrunn av dei fire områda som er skissert over. Deretter skal rådmannen ta med seg tilrådingane frå arbeidsgruppa og leggja fram ei sak om kyrkjeprosjektet for kommunestyret. Truleg vil kommunestyret få saka på sitt bord i september.

Arbeidsgruppe ser på kyrkjebygg og sambruk

Arbeidsgruppa på synfaring ved Bogafjell kyrkje i Sandnes. Frå venstre: Laila Steinsvik (leiar i fellesrådet), Tore Voster (leiar i plankomiteen), Marianne Skogerbø (kommu-nalleiar for oppvekst), Helge Steinsvåg (ordførar), Kristoffer Amdal (opposisjonen sin representant, Høgre) og Hans Egil Hansen (dagleg leiar i Bogafjell menighet).

Av Jon V. Engeland

Det som undrar meg mest, er at me kan undrast. At eg, som biologisk er ei samanhoping av molekyl, får blåse inn i meg – ikkje berre liv, men òg evna til å undrast over nett det. Utviklingslæra kan gjerne forklare det fyrste. Men det andre? Heller ikkje trua kan forklara det, men ho lyfter spørsmålet høgt opp over dei svara snusfornuft og ukritisk vitskapstilbeding byr fram.

Ein gong fylte røysta digåver, tankar, tru og medvitinn i tome molekylVed din vilje fengde livetflamma opp som eg i meg

Ein gong skal du kalla innalt eg var og alt eg valde,att ligg tome molekylGåver, tankar, tru og medvit evig eig eg dei i deg.

Ein gong røysta ropar framalt som var eit eg i meg,alt du veit om liv som brannVed din nåde fyller lysetevig opp kvart molekyl

UNdrINgAS gåVE

Page 21: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

21

Vallister til soknerådsvalet Av Olav Frantzen

Den 14. september er det sokneråds-val. I kvart sokn er det soknerådet som er valstyre, og leiaren i soknerå-det er vanlegvis leiar i valstyret. Sokneråda har sett ned ein nomi-nasjonskomité, som legg fram ei liste som soknerådet skal godkjenna.

Det er også høve for andre å levera alternative lister, og då gjeld desse reglane (Valreglementet § 7-1):

Lister med framlegg til kandidatar: a. skal vera komne inn til leiaren av valstyret seinast 1. mai,b. skal vera eigenhendig under-skrivne av minst ti røysteføre for-slagsstillarar, c. skal oppgje tydeleg:• kva val det gjeld, med namn på sokn og aktuell valdag,• namna på forslagsstillarane,d. skal oppgje ein tillitsvald/kontakt-person blant forslagsstillarane,e. skal ha kandidatar som er oppførte med heile namnet og alder. Kandida-tane skal vere spurde på førehand,f. bør ha minst 40 prosent represen-tasjon av kvart kjønn,g. skal ha kandidatane sette opp i prioritert rekkefølgje, h. bør ha minst 20 prosent represen-tasjon av kandidatar under 30 år.

Alle kandidatlister må ha minst så mange ulike kandidatar som talet på faste medlemer som skal veljast. Ta kontakt med soknerådsleiar eller kyrkjeverje for å få dette talet.

Som vedlegg til kandidatlista skal det følgja ei liste over fødselsdatoen til kandidatane, og kontaktinformasjon til kandidatane. Dersom ein kandi-dat ikkje er ført inn i manntalet som busett i soknet, må det liggja ved do-kumentasjon om at personen vil fylla kravet til røysterett og vera valbar på valdagen. Forslagsstillarar kan og stå oppført som kandidat på same lista.

For ev. utfyllande informasjon, ta kontakt med kyrkjeverja. Du finn tlf. og e-post på side 26 i dette bladet. Her finn du og namn på sokneråds-leiarane.

Av Leif Jarle Theis

Kirkens SOS i Norge bytter telefon-nummer. Fra og med 3.mars er det nye nummeret 22 40 00 40. Det er kun en grunn til dette skifte: de som trenger Kirkens SOS skal slippe å telle på kronene. Med det nye num-meret, koster en samtale kun det en samtale til en fasttelefon ville kostet. For mange betyr det at samtalen er gratis, mens andre må betale noe. Det avhenger av den enkeltes tele-fonabonnement. Det kan koste en del å ringe, - men det skal ikke koste mye i kroner og øre.

Hvorfor?Jo, for denne samtalen kan være en prat for livet.

Årlig besvarer Kirkens SOS mer enn 177.000 telefoner og til sammen ca 14.000 chat og sos-meldinger (anonymisert e-post). Med ca 900 frivillige og over 30 ansatte, gjør Kirkens SOS gjennom sine 12 lokale sentre, denne telefontjenesten tilgjengelig for mennesker som opplever å være i krise. Mange er mennesker som kjenner at livet er i ferd med å gå i svart. I fjor handlet

ca 50% av alle chat-samtaler om selvmord og 30% av SOS-meldingene. På telefonen snakket ca 15% av innringerne om tanker de hadde om ikke lenger å ville leve. Det er over 500 mennesker som tar sitt eget liv i Norge hvert år, og rundt 10 ganger så mange som forsøker, og enda mange flere som tenker på å gjøre det. Dette er høye tall og temaet er vanskelig å snakke om.

Kirkens SOS vil derfor være et lavterskel samtaletilbud for dem som opplever at livet er utfordrende og særlig dem som går med selvmordtanker. Telefonen skal være en åpen linje der det er lov å snakke om alt, og der de som tar imot samtalene tåler å høre om livet slik det egentlig er for den som ringer inn.

Kirkens SOS er et nasjonalt nettverk av frivillige som tilbyr et lyttende øre og bankende hjerte. Vi vil lytte og være tilstede og gi rom for de unevnelige tanker og planer og samtidige lete frem livsmot og håp. Derfor skal det nye Kirkens SOS-nummeret finnes overalt. Det skal være lett å finne og koste lite å ringe. For det kan handle om en prat for livet.

En prat for livet skal koste lite

Leif Jarle Theis er generalsekretær for Kirkens SOS i Norge

Page 22: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

22

oPPSLAgSTAVLA

Familiedag i FossanhagenEtter gudstenesta i Forsand kyrkje søndag 19. aprilblir det FAMILIEDAG i Fossanhagen frå kl. 13m/mat og aktivitetar. Betal etter evne.Inntekta går til kyrkjetilbygget.Ta med deg nokon og kom!

Solceller på taketav Strand kyrkje

Kyrkjelydane på Jørpeland og Strand tilbyr nå babysong kvar veke. Om måndagane er det “drop in”-babysong i Jørpeland kyrkje kl 1030-12 og kvar onsdag i Strand kyrkje kl 1030-12. Begge stader er det medbragt lunsj kl 1130-12, medan kyrkja spanderer kaffi. Babysong-tilbodet har vore populært begge stader, med eit oppmøte på mellom 7 og 11 deltakarar i Strand kyrkje kvar gong, og på Jørpeland er det i snitt 13 babyar (pluss mor eller far) som deltar. Sjå på nettsidene våre, eller ta kontakt med kyrkjekontoret, om du vil ha meir informasjon om babysong på Tau og Jørpeland.

Pyntegjenstandar på graveneDet nærmar seg vekstsesong med klyp-ping som ein viktig del av vedlikehaldet av kyrkjegardane. For at klypparane skal komme greitt til rundt gravene, vil me minna om reglane for pyntegjenstandar for kyrkjegardane i Strand: Det er høve til å bruka lause dekorting, som blom-sterurner, lykter og anna i plantefeltet. Dekorting skal ikkje setjast i ytterkanten av plantefeltet slik at dei står i fare for å øydeleggjast av maskinar og anna utstyr. I Strand skal det vera klypping av kyrkjegardane minst ein gong per veke i vekstsesongen.

Populært medbabysong

Fjerning av tre og buskarfrå kyrkjegardaneDet siste året har det gått ut melding til ein del festarar av graver i Strand om at ein må fjerna buskar og tre som står utanfor bedet og ved sida av gravstøtta. I vedtektene for kyrkjegardane i Strand står det at: “I plantefeltet kan det ikkje plantast buskar eller tre som er (vert) høgare enn høgda på gravminnet, eller går ut over plantefeltet. Det er ikkje lov å planta noko på sidene av gravsteinen, eller på baksida.” Bakgrunnen for dette er at grasklypparar og anna utstyr skal komma greitt til, og fordi ein vil at kyrkjegardane skal sjå fine og stelte ut. Dei aller fleste festarane har respondert positivt på dette, og dei resterande buskane og trea vil bli fjerna i løpet av våren.

Kirkelig arbeidsgiver- og interesseorgan-isasjon (KA) har plukka ut Strand kyrkje som nasjonal pilotkyrkje i Norge for å prøva ut solcellepanel på taket. Nå er KA i dialog med Riksantikvaren for å sjå korleis dette kan gjerast på ein best muleg måte. Kyrkja, som er frå 1874, er listeført (verna) av Riksantikvaren, og han har uttalerett i saka. Dersom planane som ligg føre blir godkjende, vil kyrkjetaket (sørsida) pro-dusera inntil 30 000 kWh i året. Saman med ulike ENØK-tiltak, mellom anna betre isolering av vegger, er målet at kyrkja skal vera sjølvforsynt med energi. Dersom det blir eit ja frå Riksantikvaren nå i vår, ligg det an til byggjestart til hausten.

Forsand bedehus17.april: KRIK17.-19.april: Møtehelg NLM25.april: Laurdagskafe kl.20.26.april: Konfirmantfest.3.mai kl.11: Familiesøndag 7.mai: Nattverdsmøte8.mai: KRIK14. mai: Høgsfjordsstevne22.mai: Ungdomsforening4.juni: Nattverdsmøte5.juni: Ungdomsforening6.juni: Laurdagskafe14.juni: Familiesøndag

Voster gravplassfår parkeringDet har lenge vore eit ønske å få be-tre parkeringstilhøve i samband med gravferder til Voster gravplass. Nå ser dette endeleg ut til å få ei løysing. Strand kommune har nyleg utarbeida eit forslag til opparbeiding av parkeringsplass som skal opp i formannskapet 18. mars. Dersom politikarane godkjenner forslaget, vil det i løpet av 2015 bli laga til ca. 30 parker-ingsplassar til ein kostnad på 600 000 kroner. Parkeringsarealet ligg på andre sida av vegen i forhold til gravplassen.

Page 23: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

15.02. Eliah Hauge Førland Rita Helen Øvstebø Helmikstøl Iver Nag Maria Olsson Simen Hatleskog Rostøl Filip Stangeland Kaela Barka Stangvik08.03. Leo Alsvik Frøiland Sander Breivik Kristiansen Erik Fritz Emilian Rosså

09.08.14 Therese Fondenes og Magne Thomas Lyse Tungland (vigde Austevoll krk.)

30.01. Thorborg Josefa Eriksen31.01. Irina Konstantinovna Helgøy31.01. Anne Hildegunn Hus02.02. Gerd Karoline Skaar03.02. Bjarne Tjøstheim09.02. Erna Nora Barka10.02. Fritz Petter Hansen13.02. Klara Berg15.02. Eli Norland (gravlagd Strand kyrkje)04.03. Sveinung Fossdal17.03. Kåre Auglænd

23

SLEKTErS gANg

Jørpeland Hjelmeland

årdal

fister forsand

Strand

25.02. Jakob Hjorteland Gbada

06.02. Inger Beate Sæbø17.02. Magne Olaus Meltveit

25.01. Jonas Mæhle Krag (døypt Hjelmeland kyrkje)15.02. Thor Erik Egeland (døypt Hjelmeland kyrkje)01.03. Emma Sie

20.02. Michael Rydz

15.03. Daniela Ravnås Miguel Ravnås Juan Pablo Ravnås Estefania Ravnås

20.01. Marta Hauge

08.02. Merete Stokka Olsen01.03 Markus Sørskår Røssevold

10.02. Odd Øyvind Erevik

08.02. Lias Gutubakken Brekke Elling Bruntveit Tiril Bøe Leikarnes (døypt Høle krk.)22.02. Nicklas Alsvik Sander Tjeltveit Bjørkli Elander Valheim Bjørlo01.03. Storm Matheo Berge Noah Fjelde Aron Kvalvåg Johannes Notvik Sædberg Sigurd Dishington Torkelsen08.03. Aurora Isabella Karender Sørheim22.03. Malin Holthe Daniel Kvame

29.01. Olianna Elisabeth Vestersjø18.02. Louis Tjøstheim

Page 24: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

24

Alt innen elektroarbeid - Varmepumper

Eltervaag Elektro asTungland, 4100 Jørpelandtel. 51 74 83 70 - 918 60 895 - fax. 51 74 91 91

STein mek. VerkSTed AS

Jørpeland åpningstider: 8-22 (9-20)

Tlf. 51 74 14 40 - www.jorpelandservice.no ryfylkevegen 953 (v/esso)

Tlf 51 74 90 40

Tlf. 51 70 38 55Fax 51 70 39 52

Flere glade bilister

®

MesterAuto

Vi har kun én, vi skal gøre glad...

Hos AutoMester har vi kun én, vi skal gøre glad. Dig. Derfor har vi lavet AutoMester

ServiceSikring i samarbejde med forsikringsselskabet Lloyd’s of London.

Hvis du har spørgsmål om AutoMester ServiceSikring, er du velkommen til at ringe til

AutoMester’s hovedkontor på tlf. 63 41 89 88. Du kan også besøge vores homepage på

Internet. Adressen er www.automester.dk.

Vi glæder os til at gøre dig til en gladere bilist. Velkommen.

SC

HW

EIT

ZE

LA

RS

EN

& K

NU

DS

EN

01.0

2

gaver til alle anledninger

Tlf. 51 74 73 58

ÅrdalstunetTelefon: 51 75 11 50

Horvath Piano Service

istvan Horvath

-Pianostemmer -Tekniker

-PianoentertainerHjelmeland Tlf. 924 24 098

Vi er til hjelp ved gravferd og minnestund. Vi har utstilling av gravsteiner i kontoret. Audun Ingvaldstad og Berit Nag.Ryfylkeveien 1986, 4120 TAU. Tlf.51 74 87 00

www.revisjonryfylke.no

JØrPELANd

Allsidig byggefirma med lange og gode tradisjoner. Vi har eget

materialutsalg med stort utvalg. Tlf. 51 70 31 12

www.forsand-byggservice.no

Page 25: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

25

Kontor Forsand og TauTelefon: 51 74 48 [email protected] regnskapskontor

Jørpeland Bilverksted as4100 Jørpeland Tlf 51 74 08 80

Bilverksted - bildeler - rekvisita

Jørpeland - 51 74 99 10Tau - 51 74 68 35

Vi bringer - ring 51 74 99 10

Tannlege Finn middelthon

Tlf 51 74 77 45

Tlf. 51 74 83 71Mob. 901 99 055

• Regnskap • Firmaregistrring• Årsoppgjør • Datatilkobling• Scanning av bilag

Jørpeland - 51 74 14 00Årdal - 51 75 42 50

Tlf: 51 74 33 00Kraftfôr – tilskuddsfôr – gjødsel

– såvarer – ensilering - plantevern

- Godt gjort er bedre enn godt sagt!

Sk Langeland asSivilingeniørTraktorer, redskaper,

verksteder, motorsager m.m.

4137 Årdal

Telefon 51 75 26 40

• disel • fyringsolje • parafin • koks • smøringsolje • reperasjoner • plast• båtlagring

Helge BarkaBarka, Jørpeland

Tlf. 51 74 71 70/975 38 175

Stihl-butikkenSkog og hagebruk

Jørpeland Servicenter as Tlf 51 74 14 40 - www.hagia.no

Brensel, skog- & landbruk

Levende opptatt av det

ÅRDAL:Tlf. 51 75 42 30

Salg av traktor og redskaper: Sven Lenaal • 991 68 435

Avd. Årdal • Tlf. 51 75 42 30 Mand.-fred. 08.00-16.30.

Lørd. 09.00-13.00

Lokal kontaktperson:Kjetil Jakobsen 975 58 994

Din lokale

blikken-slager

Din lokale

låse-smed

JANS LÅSE & SIKRINGSSERVICE

Preikestolvn. 7 Jørpeland 404 58 012

Ådnanes4100 JØRPELANDTlf: 412 86 086

Ådnaneset, 4100 Jørpeland

Telefon 412 86 086

Ditt lokale sagbrukSpesialsag som tilbyr

trelast i de fleste dimmensjoner

Leirstad - utleige for weekends og leirar

INTERNATER • STORKJØKKENMØTESAL • KONFERANSEROM

TLF 51 75 28 27FAX 51 75 00 85

FURUTANGENMISJONSSENTER

SKYSSBÅT ASJon Arne Helgøy

4167 HelgøyTlf. 90 10 35 55

SJØTRANSPORT

MØBLER/TREVARE

mob. 917 68 710

Gravemaskin 8 tonn Dumperhengar

KalkvognJordbearbeiding

Grashausting

MASKINSTASJON

MURAR

OLJE

Er tanken tom?

Terje Ove Breilandtlf 51 75 11 21/ mob 920 51 661

e-post: [email protected]

Alt i olje og oljeprodukter

REKLAMEMATERIELL

RENOVASJON

Aut. regnskapsførerselskap

Sandetorjå, tlf. 51 75 06 28Mobiltlf. 977 05 270

HJELMELAND EDB REGNSKAP as

Tlf. 51 75 29 35

Mob. 932 99 880

VVS-arbeid innan nybygg, reparasjonar, driftsbygningar,

rehabilitering.

RØYRLEGGJAR

SERVICE

Tlf. 51 75 95 00

[email protected]

BUSS AS

TUR OG RUTEKJØRINGVI STÅR TIL TJENESTE

TLF 51 74 02 40

TRANSPORT

• Bulktransport • Kranbil •• Langtransport •

MOB. 40 41 11 15

MURMESTERJan E. Bjørnstad

4130 HjelmelandTlf./Fax.: 51 75 03 65

Mobil: 992 40 907

KvalitetssikringSentralgodkjenning

BOSS-CONTAINEREUtleige for kortere eller

lengre tidsrom.

4120 Tau, Mob. 907 34 039 Tlf. 51 74 20 40 fax. 51 75 20 41

REVISJON

4120 Tau, tlf. 51 74 07 90

TØMMERMENN

LÅSESMED

HAR DU LÅSE-PROBLEMER?Jeg tilbyr alt innen låse-sys-temer. Filing av nøkler.

4137 Årdal

Tlf. 51 75 24 06Mob. 416 23 896

SB RørleggerserviceTlf. 51 75 00 99 /

980 67 352

Tlf. 51 75 17 14Mob. 975 26 085

Bygdaposten a.s.4130 HjelmelandTlf. 51 75 07 03 / 51 75 07 44

Vakttelefon: 99 55 50 65E-post: [email protected]

4130 Hjelmelandtlf/fax. 51 75 11 50 / 51 75 11 51

www.hjelmeland-bygg.no

www.mesterhus.no

MASKINELL HOGST/FRAMKJØRING.

TRANSPORT AV:• TØMMER • RUNDBALLER

• TRELAST M.M.

Tlf. 408 53 157 - Hjelmeland - 916 88 348e-post: [email protected]

REKNESKAP

OVERNATTING

• SELSKAPSLOKALER•

• KURS/KONFERANSE •

RING 51 75 27 75

RØRLEGGERMESTER

ANDREASSENLEIF

STØLANE • 4233 ERFJORDMOB 995 83 445FAX 52 79 70 23

TraktorspesialistenSalg: Roald Schmidtmob. 91 54 22 91e-post: [email protected]

Service: Ingolf Ullestadmob. 90 91 70 83e-post: [email protected]

LANDBRUK

Fredag 15. desember 2006 13

MALER

RingRyfylke Malerservicetelefon 957 93 757

Trenger du maler?

JERNVARE

4100 JørpelandTlf. 51 74 72 04

• Maling • Tepper • Tapeter • • Verktøy • Maskiner •

• Gardiner • Kjøkkenutstyr •

HjertenesJernvare A/S

LANDBRUK

Opningstider:Kvardagar 8.00 - 16.30Laurdag 9.00 - 13.00

Velkommen til ein god han-del og personleg service!

Avdeling ÅrdalTlf. 51 75 42 30 - Fax 51 75 42 40

Meieribygget4137 Årdal

Tlf. 51 75 26 40Fax. 51 75 27 11

E-post: [email protected]

STRAND / HJELMELANDTlf. 51 74 98 61

Mob. 98 26 77 46

Rørlegger • VVS • Varme & bad

TAXI

ÅRDALTAXI4137 Årdal

Tlf. 91 53 97 03Tlf. 90 94 49 59

Jørpeland tlf. 51 74 14 00Hjelmeland tlf. 51 75 45 00Årdal tlf. 51 75 42 50

- ditt lokale regnskapskontor

Regnskap - FirmaregistreringÅrsoppgjør - Datatilkobling

Scanning av bilag

GAUTHUNS CONTAINERUTLEIE OG TRANSPORT ASBoks 36, 4130 Hjelmeland

Transport av husholdnings- og industriavfall.

Mob. 913 47 764

Kort/LangtidsutleieStrand og Hjelmeland

DIN LOKALE LEVERANDØR AV

REKLAMEMATERIELL

Vikaneset SørTLF. 51 75 04 40 - FAX 51 75 04 74

HAGEMØBLERHEILTREPLATER

Jørpeland 51 74 98 10Hjelmeland 51 75 05 49

Jans Låse & Sikringsservice

Har du låseproblemer?

Alt i olje og oljeprodukter

Terje Ove Breiland Tlf. 51 75 11 21 - 920 51 661

[email protected]

4137 Årdal Tlf. 51 75 24 06

Mob. 416 23 896

Selge bolig?

[email protected]. 51 74 48 54

Din lokale

bank ogeiendomsmegling

Lån og finansieringSparing - Forsikring

RyfylkebankenHjelmeland - tlf. 51 75 44 00

www.hjelmeland-sparebank.no

Moderne sag - matrialtørke - høvelMagnus Hovda

tlf. 51 75 28 40 - 976 23 237www.hovdasagoghovel.no

SAG& HØVELHO

VDA

Murer

Murmester

Jan E. BjørnstadKvalitetssikringSentralgodkjenning

4130 HjelmelandTlf. 51 75 03 65 - 992 40 [email protected]

Din lokale

[email protected] www: jossangsag.no

Bransje 3

TANGO HÅR OG TERAPIOsa bru - 4230 Hjelmeland

Jorunn Alvær Hauge

Refleksolog

Healer

Frisør

Tlf.: 51 75 22 10Mob.: 905 71 332Kontonr.: 32111001471E-post: [email protected]

0410 Visittkort Jorunn.pdf 20-04-10 11:00:46

opningstider:m-f: 08.00-16.00 l:10.00-13.00

4137 årdalTelefon 51 75 26 40

Alt innen elektroinstallasjon

brannvarsling godkjent teleinstallatør

Tlf. 51750345www.pgi.no

PÅ NMS GJENBRUK

Opningstider på TAU:måndag - fredag 10.00-17.00 laurdag 10.00 - 14.00

Pynteting, bruksting, bilder m.m.Varer kan leverast i butikken

finn ein skattVår kunnskap – dine muligheter

TANGO HÅR OG TERAPIOsa bru - 4130 Hjelmeland

Jorunn Alvær HaugeTlf 51752210 - mob 90571332

VELKOMMEN

TANGO HÅR OG TERAPIOsa bru - 4230 Hjelmeland

Jorunn Alvær Hauge

Refleksolog

Healer

Frisør

Tlf.: 51 75 22 10Mob.: 905 71 332Kontonr.: 32111001471E-post: [email protected]

0410 Visittkort Jorunn.pdf 20-04-10 11:00:46

Begravelsesbyrå

tlf: 51 68 13 00

SandnesObed

Trodla-Tysdal Turiststasjontlf. 51 75 01 51 / mobil. 959 90 867

web: www.trodla-tysdal.no e-post: [email protected]

Dataplan Ryfylke ASRyfylkevegen 1950, 4120 TauTelefon 51 96 31 60

REGNSKAP, LØNN OG IT-LØSNINGER - ALT PÅ ETT STEDRing gjerne og avtal tid for et møte, så finner vi sammen gode løsninger!

www.dataplan.no

Vi utfører arbeid i fbm. nybygg, påbygg og rehabilitering av

boliger, samt oppføring av industrihaller og

landbruksbygg

4110 FORSANDTlf.: 51 70 38 10

www.jdbygg.no

• Solskjerming• Gardin • Voksduk• Tapet • Maling • Gulvbelegg

TJÆRALINkan beises/males heleåret! Ingen grunning!Tåler lagring på hytta!

Rådhusgt., 4100 Jørpeland • Tlf. 51 74 90 55E-post: [email protected]

www.centruminterior.no

Page 26: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

HJELMELANd KYrKJEKoNTor Hjelmeland, fister og årdal sokn

STrANd KYrKJEKoNTor Strand og Jørpeland sokn

Kyrkjeverje: Trond Hjorteland Kontortider: Måndag - fredag 09.30-14.00Telefon: 51 74 11 30 e-post: [email protected]: www.strand.kyrkja.no

Strand kyrkjelyd Sokneprest: Martin Ivar ArnesenAdm.leiar: Liv Åse Gaard Organist: Geir Arve Helvig Kateket: Bodil Sande TurøyMenighetspedagog: Anita Grødem Ungdomsarbeidar: Richard Andrè Helvig og Åsa Lindeflaten-FiskåKyrkjetenarar: Inge Andre Langsholt og Wenche KrogevollSoknerådsleiar: Harald Nesvåg

Jørpeland kyrkjelyd

Sokneprest: Bård BoyeMenighetsforvaltar: Gro Wersland NagOrganist: Ragnvald Kristian SørensenKateket: Mia Christina Raustein Ungdomsarbeider: Natalie Bjørkeland Trusopplærarar: Elin F. Skårland Mette E. BoyeKyrkjetenarar Inge Andre Langsholt og Tord MeihackSoknerådsleiar: Jon Vogt Engeland

forSANd KYrKJEKoNTorforsand sokn

Kyrkjeverje: Siv FossanKontortider: Månd. - fred. 09.00-14.00

Telefon: 51 70 01 70 Telefaks: 51 70 00 06e-post: [email protected]: www.forsand.kyrkja.no

Forsand kyrkjelydSokneprest: Ole Wollert Meyer,

mob. 415 61 737

Kyrkjelydsarbeider: Irene Idland ThuOrganist: Hege Tungland Langbakk Ungdomsarbeider: Natalie BjørkelandKyrkjetenar: Bodil RettedalSoknerådsleiar: Ragnhild Rettedal

26

Kyrkjeverje: Olav FrantzenKontor: Bankbygg 2, 2. etasjeKontortider: Tysdag-fredag 09.00 – 14.00

Telefon: 404 39 240 e-post: [email protected]: www.hjelmeland.kyrkja.no

Sokneprest: Sigrunn Hagen Arnesen

Kantor: Anne-Berit Rinde BjellandBarne-og ungdomsprest: Ingebjørg Vik Laugaland Gravplassarbeidarar: Ola Mjølhus og Sven Valheim Kyrkjetenar Hjelmeland: Ola DaleKyrkjetenar Årdal: John Leikvar NessaKyrkjetenar Fister: Åsmund Thomsen Kyrkjetenar Jøsenfjorden: Bente Tednes GjilSoknerådsleiar Hjelmeland: Trygve BrandalSoknerådsleiar Fister: Anne Berit VerpeSoknerådsleiar Årdal: Janfrid Frantzen

beredskapstelefon 948 32 880for å få kontakt med prest mellom kl.17.00-08.00:

Kyrkjeskyss: Ring Per Hagen tlf. 99513384

ProST Sigrid Sigmundstad Telefon kontor: 40439245. Mobil: 90871457. Kontor: Hjelmeland kyrkjekontor Epost: [email protected]

Preiketekstar

Søndag 22. feb – 1.s.i fastetida: Matt 16,21–23Søndag 1. mars – 2.s.i fastetida: Luk 7,36–50Søndag 8. mars – 3.s.i fastetida: Mark 9,17–29Søndag 15. mars – 4.s.i fastetida: Joh 3,11–16Søndag 22. mars – Maria bodsk.d: Luk 1,46–55Søndag 29. mars – Palmesøndag: Matt 26,6–13Torsdag 1. apr – Skjærtorsdag: Luk 22,14–23Fredag 2. apr– Langfredag: Matt 26,30–27,50Søndag 5. apr – Påskedag: Matt 28,1–10Måndag 6. apr – 2.påskedag: Luk 24,36–45Søndag 12. apr – 2.s.i påsketida: Joh 21,15–19Søndag 19. apr – 3.s.i påsketida: Joh 10,1–10Søndag 26. apr – 4.s.i påsketida: Joh 13,30–35

Page 27: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

gudstenester i Hjelmeland

Med atterhald om endringar Sjå også våre heimesider: www.hjelmeland.kyrkja.no

årdAL KYrKJE fISTEr KYrKJEHJELMELAND KYRKJE

JØSENfJordEN bEdEHUSKAPELL

Søndag 26. april kl. 11Gudsteneste v/ I.V. Laugaland.Nattverd. Offer til skulelaget (NKSS/ ÅKUS)

Laurdag 9. mai kl. 11Konfirmasjonsgudsteneste v/ S.H. Arnesen og I.V.Laugaland. Offer til kyrkjelydsarbeidet

Søndag 17. mai kl. 11Familiegudsteneste v/ S.H. Arnesen.Offer til Opne dører

Søndag 31. mai kl. 11Gudsteneste v/ S.H. Arnesen.Nattverd. Offer til Misjonsalliansen

Søndag 19. april kl. 11Gudsteneste v/S. Sigmundstad. Nattverd. Offer til skulelaget (NKSS).

Søndag 10. mai kl. 11Konfirmasjonsgudsteneste v/ S.H. Arnesen og I.V.Laugaland.Offer til kyrkjelydsarbeidet

Søndag 17. mai kl. 09.30Familiegudsteneste v/ S.H. Arnesen.Offer til Stefanusalliansen

Pinsedag 24. mai kl. 11Høgtidsgudsteneste v/ S. Sigmund-stad.Nattverd. Offer til Sjømannskyrkja

Søndag 14. juni kl. 11Gudsteneste v/ S. Sigmundstad.Nattverd. Offer til misjonsprosjektet

Søndag 3. mai kl. 11Konfirmasjonsgudsteneste v/ S.H. Arnesen og I.V.Laugaland.Offer til kyrkjelydsarbeidet

Kristi himmelfartsdag 14. mai kl. 11.15Misjonsgudsteneste Furutangen misjonssenter v/ Arnesen og Sigmundstad. Nattverd. Offer til NMS

Søndag 17. mai kl. 11Familiegudsteneste v/ S. Sig-mundstad.Offer til Amnesty

Søndag 7. juni kl. 11Gudsteneste v/ S.H. Arnesen.Nattverd. Offer til Institutt for sjelesorg

Søndag 31. mai kl. 16.30Gudsteneste v/ S.H. Arnesen.Nattverd. Offer til kyrkjelydsarbeidet

Page 28: Preikestolen - Strand kyrkjelege fellesråd 2-15 web.pdf · stå på kista for å halda ho nede. Dermed måtte dei få løyve til å nytta den gamle kyrkjegarden ei stund til. Flaumfare

Full distribusjonRETURADRESSE:PreikestolenPb. 1884126 Jørpeland

gudstenester i Strand og forsand

forSANd KYrKJEJØrPELANd KYrKJESTrANd KYrKJE

Med atterhald om endringar Sjå også våre heimesider: www.strand-kirke.no, jørpeland-menighet.no og www.forsand.kyrkja.no

Søndag 19. april kl. 11: Gudsteneste v/ Turøy. Dåpsskolen deltar.

Søndag 26. april kl. 11: Familiegudsteneste v/Arnesen. Dåp. Barnekoret Tryfena deltar.

Laurdag 2. mai kl. 11 og kl. 13: Konfirmasjonsgudstenester v/Arnesen og Turøy.

Søndag 10. mai kl. 11 og kl. 13: Konfirmasjonsgudstenester v/Arnesen og Turøy.

Søndag 17. mai kl. 11: Familiegudsteneste v/Arnesen.

Søndag 24. mai kl. 11: Gudsteneste v/Malvin Tomren. Dåp, nattverd.

Søndag 31. mai TØGJEVÅGEN Natursti og friluftsgudsteneste.

Søndag 7.juni kl. 11: Gudsteneste v/Arnesen. Dåp. Søndagsskole.

Søndag 14.juni kl. 13.30 i MØLLEPARKEN: Gudsteneste v/Boye

Søndag 21.juni kl. 11: Gudsteneste v/Sigmundstad Dåp, nattverd.

Søndag 19. april kl. 11: Familiegudsteneste v/Boye. 4-årsbok. Jørpeland barnekor deltar.

Søndag 26. april kl. 11: Gudsteneste v/Sigmundstad. Dåp. Søndagsskole.

Laurdag 2. mai kl. 11 og kl. 13: Konfirmasjonsgudstenester v/Boye.

Søndag 3. mai kl. 11: Konfirmasjonsgudstenestev/Boye.

Laurdag 9. mai kl. 11 og kl. 13: Konfirmasjonsgudstenester v/Boye.

Søndag 24. mai kl. 11: Gudsteneste v/Boye. Dåp, nattverd. Søndagsskole.

Søndag 31. mai kl. 11.30 på Idse og Idsal bedehus: Gudsteneste v/Boye.

Søndag 7. juni kl. 11: Gudsteneste v/Boye. Dåp.Søndagsskole.

Søndag 14. juni kl. 11: Gudsteneste v/Boye. Dåp.

Søndag 21. juni kl. 11: Gudsteneste v/Boye. Dåp, nattverd.

Søndag 19. april kl. 11 Gudsteneste v/ Meyer. Søndagsskule/søndagsgjengen.Nattverd. Offer til kyrkjetilbygget.Etter gudstenesta blir det fami-liedag i Fossanhagen kl. 13

Søndag 26. april kl. 18.30 Deltakingsgudsteneste v/ Meyer og konfirmantane. Offer til NKSS. Konfirmantfest på bedehuset et-terpå.

Søndag 10. mai kl.12 Familiegudsteneste.Skulehuset i Øvre Espedal v/ Meyer. Offer til IKO. Etter gud-stenesta blir det sal av mat.

Søndag 17. mai ca. kl. 11 Festgudsteneste v/Meyer. Offer til Kirkens Nødhjelp

1.pinsedag, 24. mai kl. 11 Høgtidsgudsteneste v/ Meyer. Nattverd. Offer til misjonspros-jekta i Etiopia og Bangladesh

Lørdag 30.mai kl. 12 Konfirmasjonsgudsteneste v/ Meyer. Offer til Kyrkjelydsarbeidet

Søndag 14. juni Gudsteneste i Lyse kapell v/Meyer. Offer til misjonsprosjekta i Etiopia og Bangladesh. Nærare info om tidspunkt kjem.

Søndag 21. juni kl. 11 Gudsteneste v/Meyer. Nattverd. Offer til Misjonshøg-skolen