presentación topicos literarios
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Tópicos literariosObjetivo de la clase:
Caracterizar los tópicosliterarios.
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Tópicos literarios
(del gr. topikós < tópos, lugar)
Los tópicos literarios son ciertos temas o formas de
ver un tema que se han fijado y mantenido a lo largo
de la tradición literaria y que van apareciendo y
reapareciendo a través de la historia con diferentesmatices.
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Carpe diem: o
“aprovecha el día”.
La idea central de este tópico
se refiere a la necesidad de
vivir el presente y disfrutarlo al
máximo, antes de que sea
demasiado tarde. El carpediem se retoma, por ejemplo,
en muchos comerciales coneslóganes como “vive al límite”, “disfruta cadainstante”, “no pierdas un buenmomento por un dolor de
cabeza”, etc., pues incitan al receptor a la vivencia intensadel instante presente.
coged de vuestra alegre primavera
el dulce fruto, antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre;
(Soneto XXXIII, Garcilaso de la Vega)
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Ubi sunt: o “¿Dónde
están?” "¿Qué se hicieron las
damas,
sus tocados, susvestidos,
sus olores?
¿Qué se hicieron las
llamasde los fuegos encendidos
de amadores?”
Jorge Manrique, Coplas a la muerte de
su padre.
Es la pregunta existencialsobre aquellos seres que
formaban parte de la vida de
un sujeto y que, por algún
motivo, ya no están. Podría
ser la pregunta por aquellas
personas queridas que han
muerto y ya no están a
nuestro lado. Puede ser
también una interrogación por
un tiempo pasado o un estado
de cosas que se ha perdido.
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Locus amoenus: o
“Lugar ameno”. Corrientes aguas, puras, cristalinas;
árboles que os estáis mirando en ellas;
verde prado, de fresca sombra lleno.
Garcilaso de la Vega: Égloga I
Este tópico presenta unavisión idealizada delentorno natural, como unlugar en el que se anhelaestar y que es muy
frecuente en las églogasdel Renacimiento. Lascaracterísticas de estetópico señalan un lugar en que hay un árbol con
sombra, un arroyuelo,hierba fresca y pajarilloscantando.
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Edad de Oro Dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quien
los antiguos pusieron nombre de dorados, y no
porque en ellos el oro, que en nuestra edad de
hierro tanto se estima se alcanzase en aquella
venturosa sin fatiga alguna, sino porque
entonces los que en ella vivían ignoraban estas
dos palabras, tuyo y mío. Eran en aquella santa
edad todas las cosas comunes…
Miguel de Cervantes y Saavedra, Don Quijote de la Mancha
Se trata del recuerdo deun tiempo pasado y de la
añoranza de una forma
de vida que se considera
mejor, en comparación
con el presente.
Habitualmente este tema
se asocia a una visión
utópica del mundo, en
tanto se aspira a unmundo mejor que el que
se vive.
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De las armas y las
letras: …dicen las letras que sin ellas no se podríansustentar las armas, porque la guerra tambiéntiene sus leyes y está sujeta a ellas, y que lasleyes caen debajo de lo que son las letras y los
letrados. A esto responden las armas que lasleyes no se podrán sustentar sin ellas, porquecon las armas se defienden las repúblicas, seconservan los reinos, se guardan las ciudades ,se aseguran los caminos, se despeja los maresde corsarios…
Miguel de Cervantes y Saavedra, Don Quijote de la Mancha
Tópico del Renacimiento queexhibe la lucha interna del ser
humano entre su pensamiento
(las letras) y su capacidad de
acción (las armas).
Representación del verdadero
cortesano que cultiva las
armas y las letras (acción y
pensamiento)
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Corta las rosas,
doncella o “Colligo
virgo rosas”: Soneto 95
Escoge antes el morir queexponerte a los ultrajes de lavejez
Miró Celia una rosa que en el prado
ostentaba feliz la pompa vanay con afeites de carmín y grana
bañaba alegre el rostro delicado;
y dijo: -Goza, sin temor del Hado,
el curso breve de tu edad lozana,
pues no podrá la muerte mañana
quitarte lo que hubieres hoy gozado;
y aunque llega la muer te presurosa
y tu fragante vida se te aleja,
no sientas el morir tan bella y moza:
mira que la experiencia te aconseja
que es fortuna morirte hermosa
y no ver el ultraje de ser vieja.
Sor Juana Inés de la Cruz: Selección.
Este tópico se refiere a la
necesidad de aprovechar la
lozanía de la juventud
mientras esta etapa de la vida
dura, pues en la vejez ya no
se disfrutará de la misma
manera. Es precisamente en
este tópico en el que se basan
para persuadir al público los
comerciales de cremas
antiarrugas, cremas parareafirmar la piel, con
eslóganes que hablan de
“impedir el paso del tiempo”.
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BEATUS ILLE (feliz
aquel…),
¡Qué descansada
vidala del que huye el
mundanal ruido,
y sigue la escondida
senda por donde han
idolos pocos sabios que
en el mundo
han sido.
Fray Luis de León,
Oda a la vidaretirada.
Basado en la obradel poeta latino
Horacio. Hace
referencia a aquellas
personas que optanpor una vida
retirada, alejándose
de toda actividad
mundana, para
privilegiar elencuentro consigo
mismos.
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Ciervo herido
“Si ves el ciervo herido
que baja por el monteacelerado,
buscando, dolorido,
alivio al mal en un
arroyo helado,
y sediento al cristal seprecipita,
no en el alivio, en el
dolor me
imita.”
Sor Juana Inés de la Cruz
CIERVO HERIDO: alude
a un ciervo que acude a
una fuente a beber agua.
Ciervo = Cristo o
buscador incansable deaquella fuente portadora
de un sentido espiritual.
Ciervo= mujer
enamorada y lastimada
que acudía tras labúsqueda de su amado.
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De la dedicatoria “Suplicaos, gran Felipe, que mirada esta
labor, de vos sea recibida,
que, de todo favor necesitada,queda con darse a vos favorecida”
(Alonso de Ercilla, La Araucana)
Indica que la obra hasido escrita en honor a
alguien, frecuentemente
un rey, mecenas u otro
personaje de alcurnia.
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De la falsa modestia «No despreciéis el don, aunque tan
pobre, para que autoridad mi verso
cobre».
(Alonso de Ercilla, La Araucana)
Sus orígenes se remontan al discurso
forense (judicial), en donde el emisor
tenía como meta ganarse la
benevolencia del juez junto a laatención y la docilidad de sus
oyentes.
Posteriormente, este tópico fue
cobrando nuevas formas
actitudinales:
• Excusarse por la escasez yfragilidad de su talento artístico.
• Declarar que ha comenzado su
obra temblando a causa de la
dificultad de la tarea.
• Utilizar fórmulas de
empequeñecimiento de sí mismos,descalificándose e incluso llegando a
compararse con piojos y pulgas.
• Manifestar que están escribiendo la
obra a sugerencia, encargo, pedido o
mandato de otra persona.
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De la Invocación a la
Divinidad• “Tú Señor, que a los hombres les has
creado, a este inspíralo y ayuda, puesto
que es tu Arcipreste, que pueda hacer mi
libro de buen amor, aqueste, que a loscuerpos alegre y a las almas preste”.
Juan Ruiz, El libro de Buen Amor
Solicitud a Dios para lograr
inspiración y calidad en la
obra. En la antigüedad
clásica se pedía inspiración a
las musas y deidades.
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De la Naturaleza
Confidente
Con mi llorar las piedras enternecen
Su natural dureza y la quebrantan;
Los árboles parece que se inclinan;
Las aves que me escuchan, cuando cantanCon diferente voz se condolecen,
Y mi morir cantando me adivinan.
(Garcilaso de la Vega, Égloga I )
Los elementos de lanaturaleza se vuelven
amigos del hombre y
se compadecen de
éste.
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De la Tierra de la
Abundancia“Chile, fértil provincia y señalada
En la región antártica famosa,
De remotas naciones respetada
Por fuerte, principal y poderosa”.
(Alonso de Ercilla, La Araucana)
Elogio a la bellezay fecundidad de la
tierra.
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De lo nunca antes
dicho “Yo por bien tengo que cosas tan
señaladas y por ventura nunca oídas ni
vistas, vengan a noticias de muchos y nose entierren en la sepultura del olvido…”
(Anónimo, Prólogo a El Lazarillo de Tormes)
Destaca laoriginalidad de lo que
se va a desarrollar,
provocando
suspenso.
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Del Mundo al revés“…primer efecto del poema, transfiguración de
nuestro Cristo cotidiano, trastorno ingenuo, los
los ojos se agrandan al borde de las palabras que se
deslizan, el cerebro desciende al pecho y el corazónsube a la cabeza, sin dejar de ser corazón y cerebro
con sus facultades esenciales; en fin:
revolución total. La tierra gira al revés, el sol sale por
occidente”.
(Vicente Huidobro, Manifiesto)
Enumeración de
imposibles que
trastornan el mundo.
Durante el Barroco se
aplicó este tópico a las
comedias de enredo,pues se liga a la idea de
burla y de trasgresión de
las normas. El” mundo
al revés” aparece
asociado a las ideas de
carnavalización y
parodia.
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Del Tempus fugit
(“Tiempo fugitivo”)
“Ayer naciste, y morirás mañana.
Para tan breve ser, ¿quién te dio vida?
¿Para vivir tan poco estás lucida?
Y, ¿para no ser nada estás lozana?
(Luis de Góngora, A una Rosa)
Alusión a lafugacidad de la vida.
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Donna angelicata,
mujer angelical
Mientras por competir con tu cabello
oro bruñido el sol relumbra en vano,
mientras con menosprecio en medio el llano
mira tu blanca frente al lilio bello,
mientras a cada labio, por cogello,
siguen más ojos que a clavel temprano,
y mientras triunfa con desdén lozano
del luciente cristal tu blanco cuello…
(Luis de Góngora, Mientras por competir )
La amada esconsiderada como un
ser divino, hermoso
(rubia, blanca,
lozana) puro e
inteligente; pero, a la
vez, es fría y
distante.