Ħsieb tar-RABA’ JUM tan-NOVENA

Fr. Nicholas Cachia

Wieħed mill-isbaħ titli li nagħtu lil Marija fil-Litanija huwa “Bidu tal-Ferħ tagħna”. Bil-Latin

dan it-titlu insibuh bħala “Causa nostrae letitiae”, jiġifieri lil Marija qed insejħulha bħala dik

li fetħitilna l-Bieb għall-veru ferħ tagħna, il-ferħ tas-salvazzjoni. Fl-Antifona li tingħad għall-

Kantiku ta’ Zakkarija fil-Lawdi tal-Festa ta’ Marija Bambina, nitolbu hekk: “Verġni Omm

Alla, it-twelid tiegħek ħabbar il-ferħ lid-dinja kollha, għax minnek tnisslet ix-xemx tal-

ġustizzja, Kristu Alla tagħna”.

Il-qaddisin ukoll raw fit-twelid ta’ Marija Bambina dak li nieda dan iż-żmien tal-fidwa

tagħna. Se nsemmi tnejn li sibthom fl-artiklu interessanti li hemm fil-programm tal-festa

dwar is-sinifikat ta’ din il-ġrajja importanti fl-istorja tas-salvazzjoni tagħna. Santu Wistin

jgħidilna hekk: “Id-dinja tagħna jmissha tifraħ b’ferħ kbir fit-twelid ta’ din il-Verġni. Eva

ġabitilna d-dmugħ; Marija ġġibilna l-ferħ. Eva feriet in-natura umana; Marija fejqitha. Il-fidi

ta’ Marija għamlet tajjeb għan-nuqqas ta’ twemmin ta’ Eva. Eva ġabet in-niket fid-dinja;

Marija ġabet it-tifħir – Ruħi tfaħħar lill-Mulej”.

U San Ġwann Damaxxenu jistedinna wkoll sabiex “niċċelebraw bil-ferħ kollu t-twelid tal-

ferħ għad-dinja kollha. Dan il-jum huwa l-bidu tas-salvazzjoni tad-dinja. Marija hija l-bieb

verġinali li minnu u permezz tiegħu, Alla se jidħol fid-dinja b’ġisem bħal tagħna. Illum

spuntat fergħa mill-għerq ta’ Ġesse li minnha se joħroġ warda marbuta b’mod li ma jinħallx

mad-divinità”.

Il-qalb li tinfetaħ għall-preżenza ta’ Alla hija qalb ferħana. Il-qari ta’ dan il-Ħadd – li għadna

kemm smajna – jindikalna triq importanti ħafna biex inkunu nistgħu nilqgħu dan il-ferħ

f’qalbna: it-triq tal-umiltà. Fl-Ewwel Qari minn Bin Sirak smajna: “Akbar m’int, iktar

għandek iċċekken ruħek, u ssib grazzja

quddiem il-Mulej” u jkompli “il-Mulej jikxef

lill-umli l-misteri tiegħu” (3,18.19b). Il-ferħ

veru mhuwiex dak li joħloq il-bniedem biex

jipprova jissodisfa l-bżonnijiet tiegħu; dak li

jimla tassew lill-qalb tal-bniedem huwa l-

għarfien li Alla, li ħalqu, iħobbu u qiegħed

miegħu dejjem, lest li jgħinu, u xewqan biex

inkunu magħqudin miegħu.

F’dan is-sens żgur li nistgħu ngħidu li Marija

kienet l-iktar bniedma ferħana li kien hawn:

għaliex qalbha kienet mimlija b’din l-imħabba

u b’din il-preżenza ta’ Alla ... qalbha kienet

mimlija b’Ġesù. U kull fejn jidħol Ġesù u

jintlaqa’ ikun hemm il-ferħ. Niftakru fil-ġrajja

taż-żjara ta’ Marija lill-qariba tagħha, Eliżabetta: “Għax, ara, malli smajt f’widnejja leħen it-

tislima tiegħek, it-tarbija li għandi fil-ġuf qabżet bil-ferħ. Iva, hienja dik li emmnet li jseħħ

kull ma bagħat jgħidilha l-Mulej!” (Lq 1, 44-45).

Huwa dan il-ferħ li jrid jimla ’l qlub tagħna wkoll biex inkunu nistgħu nwassluh lill-oħrajn.

Mhuwiex it-tlellix tad-dinja u lanqas is-sodisfazzjon tax-xewqat u tal-ġibdiet tagħna li

jagħtuna l-veru ferħ. Il-ferħ li taf tagħti d-dinja ma jaqta’ l-għatx u dejjem trid iżjed u dejjem

tixtieq xi ħaġa differenti. Taħseb li se tilħaq is-sema għax tixtri dik il-ħaġa li ilek tixxennaq

għaliha, imma wara ftit ħarstek tmur fuq xi ħaġa oħra u twarrab ta’ qabilha. Jew temmen li

jekk tagħmel dik l-esperjenza se tkun kuntent; tagħmilha, tieħu gost imma wara ftit tkun

tixtieq xi ħaġa oħra. Il-pjaċir tad-dinja huwa wisq effimeru, dgħajjef, jgħaddi malajr, ma

jissodisfax. U rridu noqgħodu attenti anke aħna, nies tal-Knisja: għax nistgħu nfittxu l-ferħ

tagħna f’affarijiet sagri li huma sbieħ fihom infushom (bħat-tiżjin tal-Knisja, li jkollna festa

sabiħa, l-ilbies tas-saċerdot) imma, lanqas dawn, ma jagħtukx il-ferħ li jibqa’. Huwa biss

Ġesù li jista’ jimla ’l qalbek, kif kien jimla’ ’l qalb ta’ Marija.

Illum hawn diversi saċerdoti u reliġjużi li

jaħdmu hawn f’din il-parroċca tan-Naxxar

jew li huma minn din il-parroċċa u qed

jagħtu s-servizz tagħhom f’xi qasam ieħor

tal-Knisja f’Malta. Anke aħna rridu nistaqsu

lilna nfusna: jekk huwiex Ġesù li qed jimla’

’l qalb tagħna. Ma ninsewx x’jgħid il-Malti:

mill-milja tal-qalb, jitkellem il-fomm! In-

nies qed jistennew li aħna nwasslulhom lil

Ġesù u l-Kelma tiegħu. Dan huwa l-ġid veru

li jeħtieġu u li aħna obbligati li nwasslulhom. Niftakru ftit f’dik il-kelma qawwija li kien qal

il-Papa Franġisku fl-ewwel omelija tiegħu wara li sar Papa: “Jekk aħna ma nistqarrux lil Ġesù

Kristu, hemm xi ħaġa ħażina. Insiru NGO karitatevoli, imma mhux il-Knisja, l-Għarusa tal-

Mulej”.

Niftakru fil-preżenza tal-Isqof Sylvester Magro, Franġiskan Minuri, l-istorja sabiħa ta’ San

Franġisk li beda jsaqsi kontinwament lil Fra Leo: fejn jinsab il-ferħ perfett? U jwieġeb u

jgħidlu li dan il-ferħ ma jinsabx għaliex il-Franġiskani qed jagħtu eżempju ta’ ħajja qaddisa,

jew għax jagħmlu l-mirakli, jew għaliex jafu jippridkaw. Wara xi żewġ mili mexjin, Fra Leo

beda jokroblu biex jgħidlu fejn isibu l-ferħ perfett, San Franġisk dar lejh u qallu li dan jinsab

meta huma jkunu lesti li jaċċettaw u jġorru t-tbatijiet ta’ Ġesù Kristu bis-sabar, minħabba l-

imħabba tagħhom għalih. Dan huwa l-ferħ perfett! Jalla aħna jkollna dejjem iżjed xewqa għal

dan il-ferħ vera!

Illum għandna wkoll il-korijiet tal-parroċċa li qed jieħdu sehem b’mod partikulari matul din

iċ-ċelebrazzjoni. Il-kant tagħkom isebbaħ iċ-ċelebrazzjonijiet liturġiċi u jrid jgħinna nerfgħu

qlubna lejn il-Mulej. Dak li hu tassew sabiħ, imiss il-qalb u jgħolliha lejn Alla li hu s-sabiħ.

L-ismijiet tal-korijiet tagħkom għandhom riferenza għall-ferħ: Gaudete in Domino: ifirħu fil-

Mulej u Iubilate Deo: Għajjtu bil-ferħ lill-Mulej. Bħalma Marija, mimlija Ġesù, infexxet

tfaħħar lill-Mulej, hekk ukoll il-kant tagħkom għandu jkun il-frott ta’ din il-laqgħa tagħkom

mal-Mulej, li minnu tibda u fih tintemm kull ħidma tagħna. Iktar ma nkunu bħal tfal ċkejknin,

pueri cantores, iktar inħallu li t-tifħir tagħna lill-Mulej ikun safi u sabiħ!

L-Evanġelju tal-lum jgħinna nifhmu mod ieħor kif il-bniedem jista’ jagħmel l-esperjenza tal-

ferħ veru u li jibqa’. Ġesù jistedinna biex nagħtu mingħajr ma nistennew xejn lura: “Għall-

kuntrarju, meta tagħmel ikla, stieden il-foqra, il-magħtubin, iż-żopop u l-għomja, u hieni int,

għax dawn ma għandhomx minn fejn iroddulek pjaċir bi pjaċir, imma jroddhulek Alla meta l-

ġusti jqumu għall-ħajja” (Lq 14,14). Huwa l-ferħ frott l-imħabba li tingħata. Hija l-imħabba li

ma tpoġġix lilha nnifisha fiċ-ċentru. Hija l-imħabba li tfittex biss li taqdi, li tingħata. Hija

wkoll espressjoni oħra tal-umiltà, fejn iċ-ċentru tal-attenzjoni tiegħi ma nibqax ‘jien’ imma

jsir ‘l-ieħor’. C.S. Lewis jiddeskrivi l-umiltà b’dan il-mod: “Humility is not thinking less of

yourself, it’s thinking of yourself less” – l-umiltà ma tfissirx tnaqqas mill-konsiderazzjoni

tiegħek innifsek, imma li taħseb inqas fuqek innifsek!

Marija hija eżempju mill-iżjed qawwi ta’ din l-imħabba li tingħata: hija dejjem attenta għall-

bżonnijiet tal-oħrajn, dejjem lesta li tara li l-oħrajn ma jonqoshom xejn. Taraha sejra tgħin lil

Eliżabetta; taraha attenta għall-ħtiġijiet tal-għarajjes fit-tieġ ta’ Kana; taraha taħt is-Salib,

isostni lil Binha fil-ħin tal-ikbar prova u tingħaqad miegħu; taraha mad-dixxipli tqawwilhom

qalbhom fiċ-Ċenaklu, hekk kif kienu qed jistennew il-miġja tal-Ispirtu s-Santu. Ħajjitha hija

mmarkata minn għotja sħiħa.

Dan ukoll għandu jimmarka l-għotja tagħna u s-

servizz tagħna. Ma rridux infittxu lilna nfusna.

Ma rridux nippretendu li nirċievu lura u nieħdu

għalina jekk dan ma jiġix! Meta qalbi hija mimlija

b’Ġesù, hu jgħallimni kif ningħata sal-aħħar,

mingħajr interessi u pretensjonijiet. Madre Tereża

titlob lill-Missjunarji tal-Karità jagħmlu r-raba’

vot: l-għotja b’qalbhom kollha u bil-ferħ lill-ifqar

fost il-fqar. Għotja sħiħa u bil-ferħ. Dawn imorru

ħafna flimkien! Jekk ingħatajt kollni kemm jien,

allura qalbi hija mimlija, anke jekk ikolli nbati,

anke jekk is-servizz tiegħi ma nkunx stmat, anke

jekk inkun imwarrab. Mhux faċli, imma l-enerġija

tal-għotja tiegħi ma nkunx qed inġibha minn barra, imma minn ġewwa, minn qalbi, mir-rabta

tiegħi ma’ Ġesu Msallab.

U dan ikun jidher fuq wiċċi u fl-aġir tiegħi ... għax inkun ferħan. It-tbissima tiegħi jkollha

għerq fil-fond nett ta’ qalbi, fir-relazzjoni tiegħi ma’ Alla tiegħi. Kif kienet it-tbissima ta’

Marija li tnissel il-ferħ fil-qalb tal-oħrajn. Ma ninsewx il-kelma li jħobb itenni l-Papa

Franġisku biex inkunu persuni ferħana. “Tkunux bnedmin mdejqin: nisrani ma jista’ qatt ikun

imdejjaq! Qatt iċċedu għall-iskoraġġiment! Il-ferħ tagħna mhux ġej minn dak li nippossedu,

imma għaliex iltqajna ma’ Persuna: Ġesù, f’nofsna; jitnissel għax nafu li qatt m’aħna

waħidna, anke f’mumenti diffiċli” (Omelija, Ħadd il-Palm, 24 ta’ Marzu 2013).

Il-ferħ tagħna irid jiġbed lill-oħrajn lejn il-Mulej. Il-ferħ irid ikun wieħed mill-elementi

ewlenin tal-evanġelizzazzjoni. Irid ikun ukoll element qawwi għalina s-saċerdoti u r-reliġjużi

biex inħajru lil żgħażagħ biex ikunu ġenrużi biżżejjed li jilqgħu s-sejħa li l-Mulej jista’ jkun

qed jagħmlilhom. Kif semmejna hu l-ferħ frott tal-fatt li ftaħna qalbna għall-Mulej Ġesù, frott

il-ġenerożità tagħna, frott ix-xewqa li ningħataw kollna kemm aħna biex inservu lill-oħrajn

b’imħabba sħiħa u totali, kif tgħallimna Marija.

Induru lejk, Marija, bidu tal-ferħ tagħna, għallimna biex miegħek inkunu nistgħu nifirħu fil-

Mulej u fis-salvazzjoni li hu iġibilna permezz tal-għotja tiegħu sal-aħhar fuq is-Salib.

Għallimna nsawwbu l-ħarsa tagħna dejjem fuqu u nħallu li qalbna timtela’ bih u ngħidulu

miegħek: “Hemm il-milja tal-ferħ quddiemek, hemm l-għaxqa għal dejjem f’lemintek” (S.

16, 11).

Talba ta’ Santa Tereża tal-Bambin Ġesù

Jien naf tajjeb, o Verġni mimlija bil-grazzja,

li f’Nazaret inti għixt fil-faqar,

mingħajr ma qatt tlabt xi ħaġa iżjed.

La estasi, la mirakli, la xi fatti straordinarji oħra ma żejnux ’il ħajtek, oReġina tal-magħżulin.

In-numru tal-umli, taċ-ċkejknin hu kbir ħafna fid-dinja:

huma jistgħu jħarsu lejk mingħajr ebda biża’.

Inti l-Omm li timxi magħhom tul triqathom

biex turihom it-triq lejn is-sema.

O Omm maħbuba, f’dan l-eżilju iebes,

irrid ngħix dejjem miegħek u nimxi warajk kull jum.

Nintefa’ nikkontemplak u niskopri l-qigħan tal-imħabba ta’ qalbek.

Kull biża’ tiegħi jgħib taħt il-ħarsa tiegħek ta’ omm

li tgħallimni nibki u nifraħ. Ammen.