primavera 08

PIERDoELSENTÍO Primavera 2008

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PIERDOelelelelel SENTIO

De antiguas cancionesBioferia en la AlpujarraRecuerdo a CandiotaAlpujarra Libre

PIERDoELSENTÍO Primavera 2008 Página 2

Arte y sentío

PACA LÓ

PEZPACA

LÓPEZ

PACA LÓ

PEZPACA

LÓPEZ

PACA LÓ

PEZ

La dragona Ramona y el principeCalixto se pasearon felizmente porlas calles de Cádiar el dia que se

celebraron los carnavales.

Fue una bonita fiesta, hubo bastanteparticipación de niños y adultos, la mayoriadisfrazados. Se hizo algo diferente al cortoy «sin sentido «pasacalles que se había hechootros años. Participaron la Asoc de Padres,Asoc. Pierdoelsentio, Asoc. 8 de Marzo, elColegio y el Instituto, y el Ayuntamientocediendo el local para la celebración.

La Asoc. Pierdoelsentio organizó unostalleres con los niños para preparar ladragona, protagonista del pasacalles. Con laparticipación de los niños, la excelentecreación de Kiara y la colaboración de Paca,se pudo conformar una dragona preciosa concuerpo largo, donde se podian meter los niñospara hacerla caminar.

El pasacalles iba amenizado y al ritmo dechirigota que había preparado Teresa conun grupo de niños.

Espero que el año que viene se repita ylos niños y mayores de Cadiar puedandisfrutar otra vez juntos de una tardedivertida.


Sumario

2. Arte y Sentío: Carnavales en Cádiar Carnavales en Cádiar Carnavales en Cádiar Carnavales en Cádiar Carnavales en Cádiar3. Sumario: La pr imavera la sangreLa pr imavera la sangreLa pr imavera la sangreLa pr imavera la sangreLa pr imavera la sangrea l t e r a .a l t e r a .a l t e r a .a l t e r a .a l t e r a .4. Buzón de Voz6. Paseando el alma7. Tirachinas: Entrevista a AlpujarraEntrevista a AlpujarraEntrevista a AlpujarraEntrevista a AlpujarraEntrevista a AlpujarraL i b r e .L i b r e .L i b r e .L i b r e .L i b r e .8. Piensa en global, actúa en local: LibresLibresLibresLibresLibresde bo l sas de p lás t i co .de bo l sas de p lás t i co .de bo l sas de p lás t i co .de bo l sas de p lás t i co .de bo l sas de p lás t i co .

9. Sucedió aquí: La seda.La seda.La seda.La seda.La seda.10. Mujeres de hoy: La menstruación.La menstruación.La menstruación.La menstruación.La menstruación.15. Mujeres de hoy: Nuestra vecinaNuestra vecinaNuestra vecinaNuestra vecinaNuestra vecinap o e t a .p o e t a .p o e t a .p o e t a .p o e t a .16. El Barrancario : Chunda Chunda.: Chunda Chunda.: Chunda Chunda.: Chunda Chunda.: Chunda Chunda.17. Nos interesa...Música y rastro.Música y rastro.Música y rastro.Música y rastro.Música y rastro.18. Sana...mente: Y de repente todosY de repente todosY de repente todosY de repente todosY de repente todose c o l ó g i c o s .e c o l ó g i c o s .e c o l ó g i c o s .e c o l ó g i c o s .e c o l ó g i c o s .19. La botica de Pedro: El hipérico o El hipérico o El hipérico o El hipérico o El hipérico oHierba de San Juan .H ierba de San Juan .H ierba de San Juan .H ierba de San Juan .H ierba de San Juan .20. Actividades22. Humor y palabros24. El cafetín musiquero: De antiguasDe antiguasDe antiguasDe antiguasDe antiguascanc iones , Ha muer to Cand io ta ,canc iones , Ha muer to Cand io ta ,canc iones , Ha muer to Cand io ta ,canc iones , Ha muer to Cand io ta ,canc iones , Ha muer to Cand io ta ,L ib ros ind i spensab les .L ib ros ind i spensab les .L ib ros ind i spensab les .L ib ros ind i spensab les .L ib ros ind i spensab les .28. El pastor ilustrado: PeacockPeacockPeacockPeacockPeacock

I N D I C EI N D I C EI N D I C EI N D I C EI N D I C E

Comienza la estación a dibujargigantes en las nubes, y los díaslargos a enseñarnos caminos

escondidos en el campo, ¡hay que salir a lacalle a disfrutar de este sol que nos abraza!

En primavera todo es más vivo, másalegre, las cosas parecen fluir como al sonde una música... la música que se oye alpasear por la Alpujarra: cantos de pájaros,murmullo de riachuelos, silbidos del vientoen las hojas de los árboles, pasos en latierra, ladrido del perro, chasquido de unapiedra que -cansada de estar quieta- cae.

Los campos se vuelven lienzos, llenosde pinceladas de color en forma de dulcespétalos, que jugamos a sorber...azucarados...

Ese renacimiento de la alegría en locotidiano, esa efervescencia de vida, esacocción de pensamientos y palabras... son,esta primavera, como jugar con la comida,con una sopa de pollo y fideos en formade letras.

Escojamos pues las letras más cocidasy perdamos el sentío!

«LA PRIMAVERALA SANGRE

ALTERA»

ILUSTRACIÓN DE PORTADA Y TEXTO DE MANUELÁLVAREZ BERNAL.

Asociación de MujeresPierdoElSentio, con sede enCádiar, registrado con numero3957, S. 1º

Dirección: C/ Obrador, nº 6,18440 Cádiar, Granada.

Teléfono: 958 76 82 [email protected]

Dirección y maquetación: MiriamGámez y Carmen Leal Anguita.

Corrección ortográfica: Ana Khaly.

Colaboración: Paca López,Enrique López, Lola Padilla,Instituto Al Cadí de Cádiar,Pedro Cano, Agustín SánchezHita, Jayne Flanery y PepeCriado.

Ilustraciones y portada: ManuelAlbarez Bernal

Foto Alpujarra Libre: PalomaBrinkmann

CREDITOS/PIERDOELSENTÍO/PRIMAVERA 2008/Nº 13

http://pierdo-el-sentio.blogspot.com

Impresión Coca, Granada, 958.274310


Buzón de voz

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Hola a todas los futuros padres ymadres: ya ha salido la versión final(revisada) de la «Estrategia deatención al parto normal en elSistema Nacional de Salud» delMinisterio de salud y consumo.Aunque os parezca un «tocho» osrecomiendo que le echeis un vistazopor lo menos.

La Asociación El Parto es Nuestroy la Plataforma Pro-Derechos delNacimiento han participado en laelaboración de este documento. Asíque han tenido en cuenta a todas laspartes, ¡menos mal!, por fin nuestralucha a favor de un parto natural y dela humanización de los mismos varecogiendo victorias!!!

La Estrategia de Atención al PartoNormal del Sistema Nacional de Salud(SNS), ha sido aprobada en el Plenodel Consejo Ínterterritorial para ser lareferencia de actuación clave en lamateria para todo el territorioespañol.

Esta estrategia pretende, comoobjetivo general, humanizar laatención al parto y, para ello, sepropone revisar las prácticasactuales y eliminar intervencionesinnecesarias, como la episotomía, elrasurado o el enema.

A partir de ahora, las comunidadesautónomas establecerán conveniospara poner en marcha esta estrategia.También se ha publicado la IniciativaAtención Parto Normal Federación deAsociaciones de Matronas de

ATENCIÓN AL PARTO NORMAL

GUADALINFO ENCÁDIAR

El pasado mes de Septiembre seprocedió a la reapertura del CentroGauadalinfo de Cádiar,temporalmente cerrado por la marchadel anterior dinamizador yresponsable del centro.

Para los que aún no lo conozcáis,el programa Guadalinfo ha sidodesarrollado conjuntamente por laConsejería de Innovación, Ciencia yEmpresa, las diputacionesprovinciales y los ayuntamientos. Suprincipal objetivo es garantizar elacceso a las nuevas tecnologías(TIC) a toda la población Andaluzacon independencia de lascondiciones geográficas oeconómicas. Para ello se creó estared de centros, y ya existe un centroGuadalinfo en todos los municipiosandaluces menores de 10.000habitantes.

Los centros cuentan conequipamiento informático ymultimedia completo, concretamenteen Cádiar tenemos cincoordenadores de última generación yuna buena conexión a Internet;utilizando además el software libreen su versión andaluza: Guadalinex.Pero también cuentan con unresponsable cuya principal funciónes enseñar, asesorar y motivar a losusuarios: el dinamizador.

Como nueva dinamizadora delCentro Guadalinfo de Cádiar quieroinvitaros a todos a que os paséis porél (estamos en el ático delayuntamiento), para informaros de lasactividades y recursos que seofrecen así como los cursos que yase están impartiendo.

ELIZABET ZAPATA

Estrategia para la atención al parto normal, SistemaNacional de Salud.

España.

www.federacion-matronas.org/

DELIA ADMINISTRADORA DEL FORO,«POR UN PARTO RESPETADO».


Buzón de voz

DERECHOS DE LOSACEQUIEROS

Hola: Por favor, me gustaría

conseguir información en relación alas acequias de la Alpujarra.

1) Quiero saber la delimitaciónexacta de la acequia que pasa por mifinca. Es decir, cual es su longitud, de donde hasta donde llega. ¿Hayalgún sitio en internet donde venganlos mapas de Acequias?

2) Cómo se puede enterar uno dela subvención que le corresponde acada acequia, cuándo seconceden y en qué se emplea estedinero.

3) A quién le corresponde lalimpieza de servidumbres ybarrancos por donde baja la acequia,pero que no son la acequiapropiamente.

4) Si los Presidentes de lasAcequias pueden ser cambiados oelegidos de alguna manera cadacierto tiempo.

Gracias mil a aquel o aquella queme pueda ayudar a conseguir estainformación, saludos. P.G.G.

La mesa del agua responde:Si la Acequia está constituida

legalmente, tendrá unos estatutos yen estos se describirá lademarcación de la acequía, si no hayestatutos tienes que ir a Granada a laAgencia Andaluza del Agua y si estáregistrada, tendrán allí lademarcación de su recorrido, litrosque tiene concedidos, estatutos,etc. Lo mejor son los mayores de lazona, que conocerán todo esto.

Las subvenciones pueden venirde muchas maneras, depende de loque se mueva la junta directiva.Pueden llegar por los ayuntamientos,por Consejería Agricultura, por laAgencia del Agua, por el ParqueNacional, etc. Al ser dinero públicoes fácil saber si han recibido alguna.Cualquier regante de esa acequiatiene derecho a saber cómo estáeste asunto y la directiva obligada ainformarle. El dinero se emplea enfunción de lo que la directiva(Presidente del Sindicato de Riegos)crea oportuno en ese momento obien lo que se acuerde en la JuntaGeneral de la Comunidad que es elmáximo organo de gobierno, aunqueahora en las subenciones hay quepresentar factura y eso conlleva IVA,y miles de papeles que a veces esmejor no pedir la subvención yarreglar la acequia por cuenta de losregantes a base de sus derramasanuales o extraordinarias.

Los estatutos son los que dictanlas normas de qué es acequiapropiamente dicha y cuales sonramales secundarios, también seespecifica si esos ramalessecundarios entran o no en losplanes de limpia y saca previstosanualmente. El uso y costumbre

también se emplea en estos casos.Aquí abajo hay acequias que seencargan tambien de los ramales yotras que solo se preocupan delcauce principal dejando estosramales por cuenta de los usuariosdel ramal; aunque si hay litigios entrelos usuarios de un ramal, elPresidente del Jurados de Riegospuede intervenir de buena fé.

La junta directiva se renuevacada cuatro años por sufragio yconsta de Presidente, Presidente delSindicato de Riegos (se encarga deobras y reparto del agua) Secretario,Tesorero, Presidente del Juradode Riegos (para resolver los asuntosinternos por las disputas entreregantes por el uso del agua conpotestad a celebrar juicios y emitirsentencias que son inapelables enlos juzgados normales) y de 2 a 4vocales para la junta directiva y otrostantos para el Jurado de Riegos.Tienen que hacer una junta Ordinariaanual donde se aprueban lasderramas correspondientes y setoman los acuerdos necesarios parala buena marcha de la comunidad. Ytantas Extraordinarias como seestimen oportunas. Las juntas, paraque sean válidas, ademas de notificara los regantes, deben publicar sucelebración en el Boletin Oficial de laProvincia como mínimo 15 dias antesde la celebración programada.También se pueden convocar JuntasExtraordinarias cuando al menos el10% de los comuneros lo soliciten ala Directiva. Los estatutos o el uso ycostumbre, definen cómo son lasvotaciones dentro de una JuntaGeneral (Organo de máximogobierno), lo normal es que se voteen función de la cantidad de agua dela que dispone el regante, a más aguaen tiempo o más superficie conderecho a agua, mas votos.

Ten en cuenta que debido alpasotismo general que reina en todaslas comunidades desde que elcampo se empezó a abandonar, esnormal que el Presidente haga deSecretario y hasta de Acequiero y seencuentre practicamente sólo en lasJuntas que convoque. Para saber delas cuentas lo mejor es consultar conlos Bancos por la cuenta a nombre dela comunidad que tiene que tener unCIF (Comunidad de bienes) y así conlos estadillos bancarios cualquierregante puede comprobar lascuentas. JOSÉ LUIS.

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Paseando el alma

Ayer te soñé, como tantas otras veces, aunque no meacuerde, aunque no quiera acordarme.

Fíjate que nunca te he visto, no sé en realidad ni loque eres.

Un día intenté definirte y no hallé palabras. Por esono te explico.

Sigo saltando entre las rocas, en un zigzagueoimposible.

Izquierda, derecha, ¡¡Qué divertido!!

Corro, salto, vuelo, caigo… Me calmo. Y vuelta aempezar. Hacia adelante.

De alguna manera sé que terminaré esparciéndome,es como una ley universal.

No sé si te huelo, es por decir algo; ni yo mismo aciertoa comprender. Pero sí sé que me siento atraído por unafuerza implacable que aún encontrándome a mucha distancia me empuja con tal fuerza que puedo superar cualquier obstáculo.

Zig- Zag, ¡¡Zuuumm!!

Entro, salgo, avanzo.

Siempre al azar, al vaivén de tu capricho.

Me gusta pensar que mañana nos encontraremos y por fin sentiré tú beso salado y fresco, y me abrazaré a ti para bailar, y bailaremos todos para vivir porquevivir es compartir.

Y aquí estoy en este vano intento de explicar loinexplicable. Y sin embargo, este afán es loverdaderamente importante porque aunque el resultadosea mas bien pobre, más pobre es carecer de el encualquiera de sus vertientes.

Por eso estaré siempre deseando amar.

03-S

Ilustración: Manuel Álvarez.ALFONSO SÁNCHEZ POLO


Tirachinas

¿Cómo os llamais?¿Teneisalgún apodo?

Coyote: percusión y voces

Ramón: trombón de varas

Manolo: batería

Ita: bajo y voces

Goyo: guitarra

Niño: trompeta

El marqués: cantante

Javi: saxo alto

¿Cómo surgió el grupo?

Un amigo nuestro venía a tocar ala tranca de Berchules ydecidimos juntarnos y tocar 7 u 8temas.

¿Qué grupos musicalesos han influido para hacervuestra música?

Escorzo, Discípulos de Otilia, Sinpapeles, Manu Chao..

¿Cuáles son vuestrosgrupos musicales?

Básicamente los anteriores,también Triana, Bancalillo....

¿Vais a grabar otro discopronto?

Está en mente, queremos grabarcinco temillas más.

¿De dónde sacais eldinero para financiar el disco?

De los conciertos.

En una palabra ¿Quéopinas de la siguiente música?

Manu Chao: de puta madre.

Los Ramones: únicos y muyinfluenciables.

Mozart: genio o un maestro, unmonstruo, superdotado en la

música.

Triana: el grupo The Doors enAndalucia.

Medina Azahara: muy cañeros,pasados de moda, en su tiempofueron buenos.

Bankalillo Blues Band: de nuestromovimiento.

El Trovo: la esencia del terreno,una raíz de los cortijos de lacontraviesa.

The Queen: son unos monstruostambién, uno de los grupos derock mejores que ha habido.

El mago de Oz: galaicos, rockmuy bueno, del norte.

ALPUJARRA LIBRE NACE EN AGOSTO DE

2004, COMO SU NOMBRE INDICA VIENEN

DE LO MAS PROFUNDO DE LA ALPUJARRA

GRANADINA. LA BANDA ESTÁ CONSTITUI-DA POR OCHO COMPONENTES DE LOS CUA-LES DOS YA VENIAN DE UNA BANDA

ANTERIOR LLAMADA «GANSOS ROSAS».

ALPUJARRA LIBRECON UNA IMAGEN PROPIA DEL MESTIZAJE

GRANADINO CON TOQUES MUY ANDA-LUCES, ESTOS JOVENES MEZCLAN LOS

SONIDOS MAS CONTUNDENTES DEL ROCK,REAGGE, SKA, FUNK, RUMBA Y PUNK DEL

PANORAMA MUSICAL EN GRANADA.

Dulce Garbana: fito y los fitipaldis

Algiva: Ni idea, no losconocemos.

Haze: no comentarios, hace dañoal hip hop.

¿Cuántos sois en elgrupo?

Somos ocho.

¿Quién es el mayor yquién es el menor?

El mayor es Goyo y el menor esCoyote.

INSTITUTO AL CADÍ:CRISTINA CARA ALCALDE

MELODIE MARCOS RODRÍGUEZ

El niño de la era toca la trompeta en los árboles de Cádiar, su pueblo.


Piensa en global, actúa en local

LIBRES DE BOLSAS DEPLÁSTICO

EN ESPAÑA UNA GRANSUPERFICIE REGALA A

SUS CLIENTESAPROXIMADAMENTE 70

MILLONES DE BOLSAS DEPLÁSTICO CADA MÉS

Las bolsas de plástico que nosdan en las tiendas se fabricanpara transportar lo que

compramos desde el comerciohasta casa. Después, en la mayoríade los casos, se convierten en unresiduo, cuya gestión es cada vezmás problemática porque elvolumen de bolsas es cada vezmás grande. En España, una gransuperficie «regala» a sus clientesaproximadamente 70 millones debolsas de plástico cada mes.

Muchos países buscansolucionar el problema de laacumulación de bolsas de plásticoen el entorno y en vertederos eincineradoras, con iniciativas comono usar bolsas demasiado finas(que no se pueden reutilizar), co-brarlas a los clientes o imponerlestasas.

¿Es posible eliminarlas bolsas de plástico de un

país?

Sí. El 1 de marzo pasado,Bangladesh aprobó un plan paraprohibir el uso, venta y fabricaciónde bolsas de plástico. Se aprobóuna ley que permite sancionar con10 euros a quien utilice una bolsade plástico, y con 10 años de cárcela quien siga fabricando.

En la capital, Dacca, se usa-ban 10 millones de bolsas cada día,y sólo un 10%-20% iban a la basura.El resto se tiraban al entorno ybloqueaban las alcantarillas, cau-sando graves inundaciones. Tam-bién, la fabricación e incineración

del polietileno (el plástico del queestán hechas las bolsas) causanproblemas de salud por las emi-siones de dioxinas y de cianuro dehidrógeno, sobre todo al personalque trabaja en esos procesos.

Las bolsas de plástico habíanaparecido en Bangladesh a prin-cipios de los años 80 y rápidamentese popularizaron, porque eranbaratas y fáciles de llevar. Hastaentonces se usaban bolsas de yute,una fibra vegetal de la queBangladesh era el productor lídermundial. En 1988 los grupos ecolo-gistas se dieron cuenta del impactonegativo de las bolsas de plásticosobre el medio, y alertaron del pro-blema. Se empezó una largacampaña contra las bolsas de plás-tico y a favor de materiales alterna-tivos, como papel, algodón o yute.

Hoy, el país apuesta clara-mente por volver a las de yute. Sehacen campañas para incentivar eluso y se dan ayudas para pro-porcionar tecnología sencilla apequeñas empresas para quefabriquen. El gobierno piensa quela industria del yute requerirá másmano de obra que la del plástico,porque se prevé una enormedemanda.

En Irlanda, desde el pasadomarzo todos los comerciantes

tienen que cobrar a los compra-dores por cada bolsa una tasa de0’15 euros. En dos meses, el con-sumo de bolsas en una de lasprincipales cadenas de supermer-cados ha caído en un 97’5%.

Medio Ambientecontra las bolsas de

plástico

El Ministerio de MedioAmbiente ha decidido sustituir el70% de las bolsas de plástico porotras de papel antes de 2015.

Así figura en el Plan Nacionalde Residuos que el ministerio hapresentado a las comunidades. Eltexto apuesta por «usar instru-mentos económicos» pero elMinisterio señala que no impondráel cobro de las bolsas. En Españase distribuyen al año 10.500 millo-nes de bolsas de plástico, lo cualequivale a 97.400 toneladas y 238bolsas por persona al año. «Lasbolsas son muy contaminantes:duran más de 100 años y hay quereducir su uso» afirma el directorgeneral de Calidad Ambiental, JaimeAlejandre. El Plan anuncia la sus-titución de al menos un 70% debolsas no biodegradables porbiodegradables antes de 2015.

www.opcions.org


Sucedió aquí

LA SEDA

El tejido de la seda esconsiderado desde la EdadMedia cómo el más elegante

y lujoso, generándose una fuertedemanda del mismo. Esta industriallegó a la península Ibérica a travésde los árabes. En este sentido, lahuerta de Murcia se convirtió enépoca musulmana en el centro decultivo del gusano más importantede Europa, generándose en Toledo,Sevilla y Granada grandes centrosde producción y exportación.

Desde el siglo X aparecenfuentes escritas que recogen laimportancia de la seda en lacomarca, la cual aparece valoradaen los siglos XI y XII como «la demayor calidad del mundo», citán-dose una enorme producción, quellega finalmente a constituir laprimera exportación del Reino deGranada. En este sentido, se citala existencia de centros produc-tores de primer orden en Juviles,Laujar, Berja, etc. Los Tafetanes dela Alpujarra se hacen famosos enépoca nazarí.

Con ello, la comarca, desdeépoca temprana, a pesar de susiempre citado aislamiento, se veinmersa en la economía exterior.

«UNA FÁBRICA DE SEDA,SUPERVIVENCIA DE

AQUELLA GRANINDUSTRIA QUE UN DÍA

FUE NACIONAL, SESOSTIENE DANDO OCU-

PACIÓN A UNAS 200MUJERES, A QUIENES ELSILBATO, PARECIDO ALDE UNA LOCOMOTORA,LLAMABA AL TRABAJO A

LAS CINCO DE LAMAÑANA...»

EDUARDO SOLER Y PÉREZ. SIERRA

NEVADA Y LA ALPUJARRA, 1.906, SOBRE LA

FÁBRICA DE SEDA DE UGÍJAR.

Los morales blancos o moreras(Morus Alba) se extienden, enton-ces, por sierras y valles, convir-tiéndose en un valor productivofundamental que incide, además, deforma decisiva en el paisaje, alocupar plazas, calles, ribazos,huertos y bancales regables, seca-nos húmedos, etc.

No obstante, se cita en laépoca, la mejor calidad de seda erala procedente de gusanos alimen-tados con hojas de moral negro,por lo que termina por favorecersela plantación de esta especie.

A pesar de la expulsión delos moriscos y la consiguientedecadencia, el cultivo de moralesy la elaboración del hilo de sedano desaparecen de la comarcahasta los años 50 del siglo XX,época en que se cierran las últimasinstalaciones: la antigua fábrica deseda de Ugíjar, recogida en nuestroinventario. Situado junto a la Iglesia,este bien de la arqueología indus-trial está formado por un conjuntode naves con cubierta a dos aguasde distinta disposición, destacan-do las dos torres gemelas decuatro alturas que miran a levante.La construcción contaba con una

gran chimenea de ladrillo hoydesaparecida.

La fábrica concentraba laproducción de hilo de seda de todala comarca en la última fase dedesarrollo de esta actividadhistórica de la zona, habiendoiniciado su producción en 1868bajo iniciativa de industriales deLyon, un centro de la producciónsedera mundial. Si bien dejó defuncionar como centro sederoproductor, a finales de los años 40del siglo XX, continuó durante untiempo sirviendo como lugar derecogida de crisálidas producidaspor los sericultores de la zona parasu posterior traslado a la fábricaque la compañía tenía en Orihuela.

La importante relaciónhistórica y medioambiental entrelos morales y nuestra comarca bienmerecería un esfuerzo por parte deayuntamientos, asociaciones yparticulares, por inventariar yrecuperar los cada vez más esca-sos ejemplares o grupos (los cualesse conservan a veces como sim-ples sierpes), extendiendo su culti-vo aunque sea de forma orna-mental o paisajística.

AGUSTÍN SÁNCHEZ HITA

La seda en Lóbras en la década de los cincuenta.


Mujeres de hoy

Alexander Calder

LA MENSTRUACIÓNUN ENCUENTRO CON LA LUNA CREATIVA

La luna nos acompaña en el cielo diariamente. Y elsol. Pero es ella la que aporta la creatividad a laparte femenina del ser humano. Una de las

razones por las cuales el lado femenino de los seresque habitamos este planeta Tierra está escondido aveces, o no potenciado otras, es porque arrastramosun ocultamiento, taponamiento y desarraigo de «lo mássalvaje» como dice Clarissa Pinkola.

Esta es una de las mejores formas, no la única,que existen para limitar, dominar, censurar...unaperfecta forma de entregar el poder sobre ti mismosin que apenas lo notes, sutil pero aplastante comotodo lo que es sutil o difícil de explicar, pero es.

Las mujeres viven dentro de si un cicloconstante y repetitivo cada 28 días aproximadamente.Este ciclo, muy íntimamente ligado a las cuatro faseslunares por la manera en que se produce (crecer ydecrecer en 28 días) otorga a su ser cuatro diferentesmomentos, cuatro diferentes estados, cuatrodiferentes energías, cuatro esquemas mentales…

Si dividimos el ciclo menstrual en cuatro«supuestas» fases vamos a ver qué ocurre y de dóndeviene la esencia que nos está «habitando» en cadamomento. Y algo más, que ha habitado a LA MUJER entodos los tiempos.

Para ello, considero fundamental comoherramienta de uso y conocimiento potenciador, elconocer también acerca de las fases de la luna en latierra, en el aire, en nosotros, en nuestras relaciones,en nuestro interior y en nuestras vidas al fin. Es unacercamiento a los ritmos. Haber perdido el ritmo enestos tiempos no es nada extraño, pero no recuperarloen la medida de lo posible es encarcelar la vida creativa.Es como un oxígeno especial que recuperar. Si todaslas formas de vida emiten un ritmo en su energía, losritmos de la naturaleza femenina tienen otros, y esnuestra responsabilidad retomarlos para integrarlos.

Para abrirse a este ritmo hay que conocerloprimero, aceptarlo después y amarlo para la integraciónfinalmente. Re-conoceremos lo que ya conocían lasmaestras antiguas, ellas, las creadoras...mujeres detodos los tiempos y lugares y, por supuesto, loscompañeros de viaje despiertos. Pero este taller estádirigido a conocernos a través del ciclo menstrual y,aunque estoy convencida de que en «ellos» existe otrociclo creativo similar al nuestro, este es el nuestro. Y

por el momento que nos ocupa, aquí y ahora, ésta esnuestra «herramienta». Para seguir con palabras de unconocido compañero de viaje, Luis Jiménez.

En mi cole, había amigos que no retenían laslecciones como el maestro quería pero, pintaban conel lápiz las maravillas escondidas en la piel de todos,pero no era lo que tocaba. Y... podríamos estarpotenciando esto en los colegios en estos tiemposque transitamos, quizá podríamos....

La manera de explorar para acercarnosal ciclo menstrual.

Tanto si tienes un ciclo estable como si no,tanto si te molesta muchísimo como si no «te enteras»de qué está ocurriendo, puedo asegurarte que el hechode prestarte atención como mujer, desde tumenstruación va a cambiarte muchas cosas.Dependerá de muchos factores pero los cambios seproducirán. Por ejemplo: algunas mujeres (incluida yomisma) dejaron de sentir un dolor «insoportable»;otras empezaron a «festejar» el momento; y otrasmejoraron sus relaciones con ellas, sus parejas y suentorno; y hubo y habrá quienes a partir de esteencuentro sepan ya y para siempre que no existe pornada.

La idea del trabajo con la luna creativa es lasiguiente: si seguimos un diario durante un períodode tiempo de exploración al cual añadimos unosmínimos datos de las fases lunares y datosastrológicos básicos, la comprensión vital y espacio-temporal se amplifica de manera que podremos añadira nuestra vida y nuestro trabajo como terapeutas,por ejemplo, un amplio abanico de posibilidades parala sanación y la conciencia. Siguiendo una idea: elterapeuta o profesional de la salud que no tiene encuenta la armonía planetaria en su trabajo está dandode lado a un gran aliado en el proceso. Probémoslo.Hipócrates habló de ello.

El primer paso es entonces conocernos através del ciclo menstrual y las variaciones energéticas,psicoemocionales, mentales y físicas que se van aproducir. El segundo es conocer técnicas de relajacióny meditación que potencien y equilibren a la «mujerdiferente» que nos ocupa en cada una de las fases,aliarnos con ella, comprenderla y vivirla lo más cons-


Mujeres de hoy

cientemente posible. El tercero es conocer cómo cadavez que la luna gira alrededor de la tierra se estánestimulando unas partes determinadas del cuerpo, delas plantas, de la vida, del ser y no otras. Y por últimosaber cómo podemos usar esa energía en cualquierade los métodos naturales de salud en los que nosmovemos y trabajamos. De forma que si estimulamos,apoyamos armónica y conscientemente como si deuna orquesta se tratase, los lugares, zonas o escon-dites de la mente espacialmente tocados por la luzdel mapa estelar, en cada momento «estamos siendoayudados por un «aparato de amplificación o equi-

librio» que tiene sus propias leyes a las que acudir enbusca de un «extra».

En el caso de la adolescencia considero quesería de una gran ayuda poder conocer y mirar lamenstruación atendiendo a estos y otros factores,así como complementar toda esta «navegación interior»con una serie de técnicas que despierten la creatividady conexión interior que subyace al ciclo. Asi queconocer no sólo desde el punto de vista de la física ola biología sino desde otros ángulos de amplitud, demiradas abiertas, de dimensiones, de ritmos. Puedeser y es una manera de equilibrar desarreglos de lamujer de diferente naturaleza y envergadura.


Mujeres de hoy

Las cuatro fases: el proceso Scleranthus.

La alternancia de los contrarios en un mismoeje vital. ¿Por qué scleranthus?

El ciclo menstrual es un proceso de integraciónde la estructura Scleranthus, de las polaridades, quecada mes se renueva, crea y deshace en la mujer. Unciclo engloba en su propia definición un círculo,ascenso y descenso. El ciclo menstrual lo empa-rejamos a Scleranthus con la idea de integrar la ideamás amplia de la estructura Scleranthus.

El ciclo menstrual en sí mismo (y proba-blemente todo ciclo creativo) no dura la semana delsangrado sino que gira en torno a las llamadas cuatrofases: preparación, la menstruación, la salida de lafase y la nueva preparación para la menstruación.Pareciera como si una vez que este ciclo se manifiestanos uniera a una circulación sin retorno arriba y abajo,dentro y fuera, frío y caliente...

El ciclo creativo se nutre de la calidadenergética mental como manifestación de los cambiosfísicos que se producen en el ser humano. Todo esuna constante de cambio: el planeta girando alrededordel sol, la luna en movimiento cíclico, las estrellasinmersas en las galaxias, cada planeta que se desplazaen su órbita en un período de tiempo.

Bach eligió seis flores para delimitar el grupode la incertidumbre. « Las estructuras de este segundogrupo (Cerato, Scleranthus, Gentian, Gorse, Hornbeamy Wild Oat) empujan a la acción, y son el principio dela individuación». Luis Jiménez .

Pues bien, Scleranthus es dentro de este grupoy como punto de referencia del ciclo creativo omenstrual, las que otorgan el conocimiento y laintegración de las polaridades, fruto de una conexióncon los ritmos de nuestra naturaleza interior que enun grado más amplio están regidos por los ritmos dela naturaleza y del cosmos. Del microcosmos almacrocosmos, o al revés. El equilibrio llega sólo y sólosi es fruto del desequilibrio previo. Para volver adeshacerse y rehacerse en un constante ritmo.

Vamos a «explorarnos y delimitarnos» en tornoa un eje ya concebido por Miranda Gray en el libro:Luna Roja. Las fases no tienen siete días o si, es decir,no podemos especificar que constan exactamente desiete días porque pueden ser ocho en un mes y nueveen otro, pero es seguro que pasamos por ellas, queson cuatro y que las reconocerás en ti. Este es unesquema, en el que podemos variar los nombres entorno a nuestra más íntima y personal experiencia.

Se indican algunas esencias florales quepueden ayudar en el ciclo, no es una enumeracióncerrada, es una primera aproximación experiencial peroque pudiera ser orientativo a la hora de mirar cómonos encontramos, vivimos, sentimos, pensamosmientras transitamos cada fase.

Fase de la Menstruación. Sangrado. Ode la bruja.

Es sencillamente un repliegue hacia adentro,un viaje al interior. Es la introspección de Mustard enel viaje a la cueva-útero, es el invierno.

No pierdas de vista que el invierno precede ala primavera.

La diosa en el Valle de Sensaciones, en Yátor


Mujeres de hoy

La energía receptiva femenina de algunamanera es en esta fase visionaria, lo es. Es visionariaen cuanto a tu propio ser, no en cuanto a adivinacionesy predicciones, aunque, cuando empieces a explorarmás sabrás que estás en un momento de concienciagrande. A esto se refiere.

Lo que está claro es que es un momento deescuchar a tu ser interior y a tu cuerpo. No te olvidesde tu cuerpo. Es el que marca el ritmo aunque piensesque es tu mente, es una simbiosis que requiere primerodar prioridad absoluta a lo físico, para que emerja lamente más consciente.

Quietud y retiro: esta fase demanda esto detu ser. Pero tendrás que aprender a equilibrar el «ritmoimpuesto» con el «ritmo natural» de tu ciclo. Al cual enuna fase más avanzada podremos añadir el de lacombinación con las fases de la luna. Estemalabarismo de «unión» es difícil pero no imposible,sólo recuerda que hace muchos años que muchasmujeres lo hacen, lo hicieron. Eran otros tiempos, eranotros ritmos, pero podemos conectar en ellos. Esbueno que te aísles para que la intuición se desplieguepero sin rayarte en la esquina encerrada en WaterViolet. La idea de vivir en dos mundos al mismotiempo, ya la conoces.

Así que, la intuición emerge, la mente se hacemás lenta, el cuerpo se ralentiza y las emociones sedisparan, a flor de piel, la agudización de la sensibilidades la que ha hecho que tengamos que escuchar tantasveces...»joer como estás?? que no se te puede decirnada....Que tienes la regla.»

Esta autora, opina que esta naturaleza sepuede manifestar en la ropa...esto lo vamos a dejarasí...porque vas a ver lo que ocurre, y depende muchode cómo tú seas, no existen reglas. Es como una formade sacar lo creativo afuera a través de la imagen, elcolor y la forma, el maquillaje, el peinado, lo que tecuelgas encima....si te da por esconder...estaría bienque retomes los ejercicios de aceptación de tu ser entus curvas o líneas rectas. Si te pones las prendasviejas a las que tienes un cariño especial...

Si te sientes agotada, a puntico de tirar latoalla...este es un momento clave que vas a podertransformar casi sin darte cuenta, cuando dejas queesta sensación gane terreno te dejas vencer, entregastu ritmo, sólo hazte consciente de que: estásmenstruando conscientemente y será suficiente pararetomar las riendas, nada va a cambiar, porquerealmente estás menstruando, pero algo cambiará...yaveremos qué.

Tu cuerpo se amplifica, el agua de tu ser seamplifica en los tejidos, la sensación de que te hinchas

es real, te multiplicas, te abres, amplias físicamentetodo tu cuerpo y todo se redondea porque el círculose pone de manifiesto.

El período de la menstruación es un períodoque nivela la expresión interna de las energías intuitivascon la expresión interna del intelecto.

Cherry Plum será una estructura que podrásobservar porque si no atiendes a tu cuerpo con todassus señales algo intentará salirse de todas formas.Lo oculto saldrá hacia fuera.

Otras esencias a tener en cuenta van a ser:Crab Apple (sin duda esta es una limpieza, unaconexión al agua desde la tierra) Clematis,Hornbeam, Gorse, Cerato, Honeysuckle.

Fase posterior al sangrado-fase dela virgen.

Se trata de un renacimiento pleno después dehaber transitado por la oscuridad, entre comillas dela fase anterior. Esta podría ser la primavera. Laoscuridad ha traido la luz, si te has detenido aentenderla en ti, así que ahora lo que viene es unaetapa completamente contraria a la anterior, empujadapor la energía del resurgir, brotar.

Temporalmente y según el esquema quevamos a realizar para observar ocurre que hemospasado siete días con el sangrado, más o menos,serán cinco días pero energéticamente podremossentir siete o menos. Es este un útil guión de viaje. Lafase por la que se atraviesa ahora supone laregeneración más plena, vas a sentir fortaleza yseguridad. El cuerpo va a ir tomando otra forma«diferente», se pegan las fibras, dejas de ocupar tantoespacio físico, vas a sentirte nueva, con una energíaexterna y opuesta a la que se dio en la fase anterior,es más hacia fuera, es más dinámica. Hay una energíaextra, plena, intensa pero exterior.

Ahora es como si encajaras las conclusionesobtenidas, ideas acerca de ti y de cómo trabajas, vives,lo que haces. Te pones a funcionar sin la perezaanterior. Miranda Gray dice que aproveches estemomento para organizarte, yo creo que primeroexperimentas y lo ves lo más conscientemente posibleantes de nada, porque la energía extra hay quederivarla siempre hacia algún lugar. Lo más seguro esque la fase-bruja o menstruación haya sacado de ti«ideas-bombilla» que yo las llamo porque son lucecitas-guía. Sólo ten en cuenta que la energía es extra, esdecir, es un golpetazo un fogonazo, es como siacabaras de llegar, de nacer, de empezar... asi quecanaliza, deriva y fluye.


Dependiendo de tu personalidad tendrás quemirar a los ojos y profundo a Heather, Oak, Verbain,Vine, Chestnut Bud (que es aconsejable que acom-pañe el proceso completo.)

La fase de la Madre-ovulación

Seas madre o no lo seas, quieras serlo o no,esta es la fase de la maternidad. La ovulación seproduce catorce días después de menstruar. Es elmomento de ir hacia fuera en actitud de servicio, noporque esté bien, no porque lo digan los libros, sinoporque tu ser lo va a demandar, tu cuerpo está enello y los ritmos de la tierra así lo disponen, tú estásen este ritmo, y tienes que aprender a vibrar con él.Incluso si eres una mujer «estéril», no lo eres, laposibilidad de engendrar está presente, no seráncriaturitas pero serán ideas, proyectos, cambios,organización de tu vida, otras cosas, así que no existenexcusas si quieres estar despierta.

Aquí se puede manifestar un momento defuerza y energía pero totalmente distinta a lasanteriores. Es la seguridad y la fuerza armónicamentemanifestadas. Deseos de compartir, de ayudar dedarse a los demás, y sólo si te conectas a través dediferentes formas con lo divino se hará más presente.Los proyectos futuros que están y aún no son, es elmomento de revisarlos, de verlos, retomarlos. Es laenergía creativa acerca de dar, la que se manifiestamientras atraviesas este momento del ciclo.

Para mi esta fase es muy importante porquepone de relieve la capacidad de cuidar de ti misma,de los demás y de vivir tus relaciones, de entregarpara recibir, de nutrir los vínculos. No es una fase fácil,es dependiendo de cómo seas o te encuentres, lo quete esté pasando.

Algunas de las Esencias a tener en cuenta:Chicory, Mimulus, Holly, Walnut, Elm, Wild Rose,Centaury, Wild Oat.

La fase de la Hechicera-Premenstrual, otra vez de vuelta.

La vuelta a empezar otra vez es inminente asíque: preparación y giro de la rueda. Tómatelo comoquieras pero llegarás a saber que esto es unaoportunidad para mirar y profundizar constantemente,para encajar el ritmo.

Es una fase dinámica energéticamentehablando pero no va hacia fuera sino hacia dentro.Sentir el dinamismo adentro es una sensación quehabrá que ir encajando en la exploración. Es la máscomplicada de todas según mi experiencia y la de

muchas mujeres porque sentirse en movimiento haciadentro no es fácil. La única posibilidad de expresarseen esta fase es para mi la de la relajación pero a travésde la expresión en movimiento. Si te gusta expresarbailando, cantando, pintando hazlo, cambiarás a lostres minutos de actividad pero no importa, hay quefluirla. No será el momento de terminar cosas porqueel movimiento interno tiene unas variaciones queoscilan y cambian de forma muy descompensada, perosi de sacar aunque no se finalice el producto de loque hay dentro.

No es un buen momento para decisionesimportantes, en esta fase es mejor esperar a que lleguela renovación a través de la menstruación. Lo que tecuento es una mezcla de mi experiencia, que esdiferente en otras mujeres. Pero en si, esta faseconlleva una descompensación energética aunque paraotras pueda ser más fácil de transitar y gestionar.

Ocurre aquí que se dispara la capacidad desoñar, si estás atenta los sueños te mostrarán másde una cosa acerca de ti. Es un momento de agitaciónmuy extrema. La sexualidad es más agresiva, y lacapacidad intuitiva y espiritual están muy presentes.Esta fase es para el estudio pero no para poner enpráctica sino para el análisis a fondo, debido a que esun momento de extrema y descompensada energía.

Pine, Willow,White Chestnut, Agrimony, Larch,Gentian, Aspen, Beech, Impatiens, Rock Water.

De dentro a fuera

Estas son las aproximaciones La idea de estetaller, no es redescubrir la ya mascada idea de que ellado femenino está oculto, se pretenden dar a conocerdos maneras de reconexión con el ser y el desarrollode la creatividad a través de la autoexploración,reconciliarnos y vivirnos de la mano de la sabiduríaancestral poderosa a través de La luna creativa y eltrabajo con la sombra. Pretendemos mostrar ycompartir el trabajo de Cristina Hernández con laobsidiana y el trabajo de Lola Padilla con el ciclomenstrual y las lunaciones durante un período detiempo. De manera sencilla pero profunda no vamosa buscar la técnica perfecta que nos otorgue rápido yfácil lo que creemos no tener. Las herramientas sonun ciclo físico: la menstruación como primer y únicopunto de partida para hablar de la luna creativa. Y eltrabajo con un mineral antiguo para la aceptación dela sombra, para reafirmarnos.

Una de las ideas fundamentales es el trabajarconscientemente y en armonía con los ritmos deluniverso. Y, como premisa fundamental trabajar conuna misma para conocer y reconocer NOS, y despuéstrabajar para los demás. LOLA PADILLA

Mujeres de hoy


Mujeres de hoy

NUESTRA VECINA POETAAURORA LUQUE,

POETA Y ARTICULISTAHA RECIBIDO EL

PREMIO MERIDIANA2008 EN INICIATIVAS

DE PRODUCCIÓNARTÍSTICA, CULTURAL

Y DEPORTIVA,GALARDÓN ANUAL

DEL INSTITUTOANDALÚZ DE LA MUJER

CON MOTIVO DE LACELEBRACIÓN DEL 8

DE MARZO

www.cielos.es Francisco Martín Cobos

A Aurora Luque, nuestra vecina poeta, lapodemos saludar por Cádiar el día de Reyes,en verano o en San Marcos, cuando vuelve al

pueblo de su infancia a la casa familiar en la calle Real.

Se habla de ella como la poeta almeriense, sumadre es de allí y allí pasaron algunos veranos, o lapoeta malagueña, pues allí vive y desde 1988 trabajacomo profesora de Griego Antiguo en un Instituto deBachillerato de Málaga.

Yo la revindico como poeta alpujarreña ygranadina después de leer sus «Talleres de Cronos»editados en 2006 por el ateneo de Málaga. En elloscon una pincelada va relatando la actualidad españoladesde una visión muy personal, en palabras de suprologuista: «...lo que importa de dichos textos no esla noticia sino la trascendencia de lo que nos cuenta»

«La llaman la periodista de las emociones, ensus artículos mezcla erudición, transcendencia,actualidad y maestría.»

Su curriculum es griego y su actividad se hallainmersa en la actualidad literaria (articulista de opiniónen el Diario Sur de Málaga desde abril de 1999,colabora en la prensa literaria: Clarín, Hélice, El laberintode Zinc, Zurgai, Atlántica, Gulnara, Ficciones, Litoral,El maquinista de la generación, Sibila, El fingidor, etc;pertenece a los consejos de redacción de la revistaEl Fingidor de la Universidad de Granada y de la revistacultural Zut.)

Desde sus artículos tuve el gusto de conocer

a Augusto Monterroso a partir de su famosomicrorrelato: «Cuando despertó, el dinosaurio todavíaestaba allí»

De algunos otros mundos nos descubrió elcamino su madre, doña Nieves, ofreciéndonos algunosHaikús como colaboración a este fanzine.

La familia de Aurora es comunicadora nata:Mauricio, su hermano dirige «Granada en la red», sucuñado Francisco Martín Cobos ha hecho las fotosmás intimas de Cádiar «cielosynubes.blogspot.com» ylos padres, orgullosos nos abren la puerta de su casapara charlar de la vida en alguna tarde calurosa deverano.

Sirva pues este escrito como homenaje aMauricio Luque, su padre, que murió después de unatarde de casino con los amigos y vecinos y al que se

le echa de menos su saludo elegante y cálido. C.LEAL


elbarrancario.com

¿Te has enterado de lo de la letra para el himno?La ha promovido el Comité Olímpico, no podíahaber sido otro sector. En los órganos de

dirección del deporte se reconcentra una patriochezsubliminal que no veas. De siempre. En mis tiemposlos profes de educación física eran los más fachas.Siempre iban de amiguetes con los de formacióndel espíritu nacional.

-¡Es verdad es verdad! Las mías eran todas de laSección Femenina, no veas como eran de tiesas.

-Pues fíjate, todavía queda en esas ollas caldo deese pa jartarse. Llevan tiempo con el culo aceodiciendo que es una pena que cuando nuestrosdeportistas ganan no puedan cantar en el podium...Es increíble. Lo ha escrito un parao de por ahí... Loiban a proponer a Las Cortes, pero se hanarrepentío. Parece que ni dios estaba por la labor...Desde luego la cosa era impresentable. Dos vivaEspaña, que si ya de por si tienen ñia las Españas enarenga, con el viva delante... Y que si corazón,inmenso mar, ¡ama a la patria!, cielo azul, gloria alos hijos... Kk, kk. Lo mejor es lo que ha dicho en eltelediario un deportista de estos jóvenes que estánde moda. Le han preguntado qué pensaba del inventoy él ha dicho: Hombre, yo soy más de Paquito elchocolatero. Y me ha parecido una de las mayoresgenialidades que he escuchado últimamente.¡Paquito chocolatero himno oficial de los españoles!A eso me apunto yo. Eso si sería limpiar del conceptopatriótico la mierda que hay que barrer para siempre.Aire limpio. Sí señor. Abrir por una vez de par enpar las puertas a algo serio.

-¡Sí es verdad! Y eso lo bailamos todos en cuantoestamos borrachos de lo que sea que nos pongaeufóricos.

-Un ejemplo impagable dado al mundo sería esecambio. Y se ha producido otro detalle que es todoun guiño picarón del inconsciente colectivo acercadel himno... Todos los medios oficiales llevan díasrefiriéndose a él como el chunda chunda ¿No teacuerdas de lo frecuente que era allá por los setentareferirse a él con ese cachondeo colectivo? El himnoera el chunda chunda. No porque no tuviera letra,sino porque era la forma más directa de poner alsímbolo en el sitio que le correspondía. Por ciertoque siempre acababa la emisión de la tele con él amedia noche.

-A lo mejor es que las cosas más serias lasdecimos sin pensar.

-Desde luego. Al final el genio español además deser de los menos religiosos del mundo esseguramente de los menos pringaos en la gilipollezpatriotera. Y nuestro mejor destino en lo universalsería dar eso a la globalización. Fuera vivas a patriasmilitrónchicas. Quitarsus de encima las liendrespatrióticas. Hagamos resonar la nueva marcha:¡Paquitooooo...! ¡Hé!

-Escríbeme algo sobre esto, anda, que me pareceque es muy importante.

Concluyó mi amiga ayer gravemente.

Y yo hoy, en cuanto he acabado el café deldesayuno, me he puesto y lo he hecho. Incluso antesde ir al váter.

Las cosas sagradas no pueden dejar de ser

tratadas ni por la misma vida.

EL CHUNDA CHUNDA

Qué me importa tu banderaQué me importa tu banderaQué me importa tu banderaQué me importa tu banderaQué me importa tu banderasomos todos de la tierrasomos todos de la tierrasomos todos de la tierrasomos todos de la tierrasomos todos de la tierraVamos todos pa’un cajón.Vamos todos pa’un cajón.Vamos todos pa’un cajón.Vamos todos pa’un cajón.Vamos todos pa’un cajón.

Ando. Telmary.Ando. Telmary.Ando. Telmary.Ando. Telmary.Ando. Telmary.

ELBARRANCARIO.BLOGSPOT.COM


Nos Interesa...

EL RASTRO DE CÁDIAR

Todas las capitales de España tienen su rastro,pero en los pueblos pequeños es algodesconocido. Es una muestra del

multiculturalismo que Cádiar tenga su propio rastroel segundo domingo de cada mes en la granja deMatías, junto al camino del rio, que se convirtió enresidencia para animales domésticos hace un par deaños.

En Inglaterra, hay miles de rastros pequeñoscada fin de semana y el propósito de introducirlo enCádiar fue idea de una inglesa Jane Roberts que es ladueña de dicha granja. «Se puede vender todo tipo decosas con la excepción de animales vivos porque meda pena ver cajas de cachorros de gatitos,» comenta.

Normalmente se venden artículos pequeñoscomo libros y DVD, ropa poco usada, juguetes deniño y artículos del hogar aunque hay algunas personasque traen hasta muebles y antigüedades. Lo que lamayor parte de la oferta tiene en común es que es desegundo mano, aunque también hay gente que ponena la venta artesanía, plantas, verduras, conservas ytal. Una a de las mujeres que tiene un puesto cadames dedicado a la venta de DVD ha ganando 800 eurospor una asociación española que da apoyo a los quepadecen de cáncer de la mama.

«Los ingleses, en concreto, no ven ningúnestigma en comprar artículos de segundo mano conla condición de que estén limpios. Las compras salenmucho mas baratas y es una buena forma de practicarel reciclaje. A los vendedores les da la oportunidadde deshacerse de los trastos que tenemos todosguardados en armarios y almacenes y convertirlos enun poco de dinero. La norma es regatear un poco yFrasco del Barrio Bajo se compro un tocador de DVDpor solo 10 euros durante su ultima visita,» dice Jane.

Se alegra de que la gente del pueblo aprovechela oportunidad de pasar una hora agradable buscandoun buen trato. «Lo hago en gran parte porque me da laoportunidad de relacionarme con la gente que viene.Una visita al rastro debe ser algo social y divertido.»añade.

Un puesto de venta sale a 5 euros. La entrada es gratis yel rastro empieza a las 12 – mas temprano cuando pegael sol de verano.

JAYNE FLANERY

EL CORO DE LA TAHÁ

El Coro de la Taha ha actuado en el auditorio dela Caja Rural en Granada junto con el coro dela Escuela experimental de música de Granada

el pasado abril y ha resultado ser un éxito fenomenalcon el «Cum sancto spiritu», según nos informa Johndesde su blog de música y cultura en la Alpujarra:

http://alpujarrahoy.blogspot.com

Así que de una vez hemos conocido al Coro dela Tahá, el blog de nuestro vecino John y el centroexperimental de música de Granada:

www.experimentaldemusica.com

Es un centro profesional de enseñanza musicalcon sede en Granada, fundada en 1994. Aplica losprogramas pedagógicos más actuales y vanguardistasen la enseñanza musical con el fin de obtener losmáximos resultados, siguiendo las más modernasmetodologías con un profesorado altamenteespecializado. El coro mixto es una actividadcomplementaria de la escuela para los padres de losalumnos.

Las instalaciones disponen de biblioteca departituras, videoteca, sala de audiciones, tres aulasde asignaturas en grupo, ocho aulas para clases deinstrumento, sala de espera y zona de secretaría.

Las enseñanzas que allí se imparten van desdela guitarra flamenca, informática musical y percusión,hasta música de cámara, desde los 4 años hastamayores de 16. Todo un lujo.

C. LEAL

MUSICA Y RASTRO


Sana...mente

Si de repente, ahora me interesa un bancal de tierra,cojo un puñao de tierra y la huelo, ¿a que huele latierra?, si ahora me he dado cuenta que un marjal

tiene un gran valor emocional, ahora que se dejanabandonar esos bancales que tanto mimaron losagricultores, haciendo paratas, quitando piedras, ahora quese llenan de malas hierbas y pierden la texturaconvirtiéndose en áridos y muertos como si con ellos sefuera la memoria histórica de nuestro patrimonio, unpatrimonio que se conserva en cada una de los surcos dela cara, en las arrugas de las manos, percal en los trajes defaena y miradas de las mujeres y hombres oteando elcielo para ver que pasaría mañana , ahora quiero recuperaresa memoria, quiero volver a dar la esponjosidad a esatierra, que los caballones se alineen como si un caprichosopeluquero hubiera peinado la tierra, que despunten lostallos de las habas y encañar las habichuelas de gancho.

Todo esto muy bien pero cómo empezar, loscomienzos son difíciles y desde el punto en el que meencuentro os puedo contar que todo empieza por untrozo de tierra, la inquietud de labrar la tierra y un grupo depersonas al que podéis llamar cooperativa y no les importala forma del tomate, sino su sabor, saber que loscalabacines los tendremos un par de meses al año,cambiar fertilizantes por estiércol etc., y de crecer ya

DE REPENTE TODOSECOLÓGICOS

Este es un llamamiento a todaslas personas que todavía creen en lossueños, que creen en el trabajoautogestionado como fuente debienestar, que creen en la accióncomo argumento del pensamiento, enla responsabilidad, en el respeto, en laseriedad y en el apoyo mutuo. Aquellaspersonas que crean en la autogestióncomo estrategia de lucha y aprecienen la agricultura y el medio rural unmodo de vivir más humano.

Un llamamiento a formar partedel Colectivo Agrícola Hortigas, unapropuesta sociopolítica planteada aesta sociedad. Haciendo de laautogestión nuestra estrategia delucha y partiendo de la agriculturaecológica, el objetivo inmediato esalcanzar mayores cuotas de autono-mía, practicando una alternativa devida al modelo capitalista imperante.

El modo de funcionamiento esasambleario, el posicionamiento alegaly el desarrollo se inscribe en el ámbitorural, pero a la vez ligado al entornourbano al ser éste el que concentramayor población sobre la cual incidircon nuestra actividad.

Esta propuesta se localiza al surde la provincia de Granada yactualmente dispone de una casa depueblo grande, ubicada en el centrodel pueblo, un motocultor, aperos delabranza y un vehículo. Tambiéncontamos con 3.000 m2 de tierracultivable con posibilidades deampliación si fuera necesario.

Si deseas más información o teinteresa participar, puedes ponerte encontacto: Colectivo Agrícola Hortigas(Dúrcal, Valle de Lecrín, Granada)Teléfono: 686 646 851

PROPUESTA DE AGRICULTURA ECOLÓGICA DEL COLECTIVO

AGRÍCOLA HORTIGAS

tendremos tiempo; así empiezan lamayor parte de las cooperativas deagricultura ecológica, y si a ellos lesfunciona porque a vosotros no, ahoralo importante es empezar y sentir loque hacéis, si disponéis de variashuertas lo mejor es programar paraampliar la variedad y que se da mejoren cada una, si es secano: legumbres,la vera del río: hoja, las de regadío: raíz,esto os lo explicará mejor que nadiequien ya lo ha hecho años atrás,empezareis a producir y os autoabas-teceréis los comuneros, los exceden-tes los podéis vender o hacer «true-que», contactar con cooperativas deagricultura ecológica que estén conso-lidadas, solicitar charlas para estruc-turar, cómo se rotan los cultivos, comose administra, dónde conseguir semi-llas ecológicas y cómo se distribuyeel producto a los comuneros o a losconsumidores. Recordad siempre quelo más importante es empezar. De lodemás, ya nos iremos encargando...J.CAPELLI, COMUNERO DE COOPERATIVA DE

LAS HORTIGAS


La botica de Pedro

HYPERICUM PERFORATUM

El hipérico crece en colinassoleadas y en bosques pocofrondosos. Sus flores amarillas

y estrelladas florecen alrededor del díade San Juan (el 24 de junio), es decir,cuando el sol alcanza su punto másalto y los días son los más largos delaño, de ahí el nombre con el que esconocido en casi todos los idiomas:Hierba de San Juan; aunque he dedeciros que cuando llegué a laAlpujarra me di cuenta que en el surde España, la tradición europea nofunciona. En esta zona la recoleccióndel hipérico es aconsejable que seadelante a finales de mayo o principiosde junio, no sea que por seguir latradición recolectes en San Juanhipérico mustio, que será muy ortodo-xo pero poco medicinal.

El nombre latino añadido,perforatum (perforado), hace referen-cia a los puntitos negros que seencuentran sobre las flores y las hojas.

El hipérico es la planta medicinal

HIPÉRICO O HIERBADE SAN JUAN

ACEITE DE HIPÉRICO

Para su elaboración, en un botede cristal se pone un buen puñado deflores recién cosechadas, se vierteaceite de oliva de calidad encima,hasta que estén cubiertas, y se cierrael bote. Tras una cuarentena de reposoexpuesto al sol, el aceite adquiere unaprofunda tonalidad rojiza. Es entoncescuando se exprimen las flores. Curio-samente, el aceite no se vuelve rojocon luz artificial, sino sólo cuando estáexpuesto de forma directa a lasradiaciones del sol, lo que, junto aotros factores observados también,indica que mantiene una estrecharelación con el astro rey.

más importante para el sistemanervioso. Por sus efectos tranqui-lizantes, se utiliza frecuentemente eninfusiones para dormir, pero principal-mente actúa como «reforzante» sobretodo el sistema nervioso.

Recientes descubrimientos handemostrado que el hipérico es unaplanta antidepresiva de efectos proba-dos. También se sabe que esta sustanciamejora la respiración celular, que esuno de los procesos importantes delmetabolismo.

LA APLICACIÓN EXTERNA

El aceite de hipéricofavorece la curación de lasquemaduras leves y lasproducidas por el sol, y tambiénse ha mostrado eficaz aplicado enforma de fricciones externas paracombatir las afecciones dela piel.

El aceite de hipérico tambiénse utiliza para curar las heridasdemostrándose también altamenteefectivo en el tratamiento delendurecimiento muscular crónico,de la ciática y del lumbago concompresas y masajes de aceite dehipérico.

INFUSIÓN REFORZANTE PARALOS NERVIOS

Hipérico 50 g

Hojas de melisa 25 g

Pasiflora 10 g

Flores de lavanda 5 g

Poner una cucharadita colmadaen una taza, verter agua hirviendo,dejar reposar 10 minutos y colar.

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Menú diariamente

Pizzas: martes yviernes

MAYOMAYOMAYOMAYOMAYO

Sabado, 3 de Mayo: Blues Band

Sabado 10 de Mayo: Drum BassLIVE DJ

Domingo 11 de Mayo: MercadilloLocal Art & Craft

Sabado 31 de Mayo: Flamenco conCarmen de Mecina

Actividades

Encuentro ecológico

Feria de productosecológicos, degustaciones,

talleres con escolares,actividades con asociaciones demujeres, jornadas informativas

con agricultores.

La Bioferia de la Alpujarra surgecomo respuesta a la necesidad delacercamiento de los productosecológicos a las poblaciones de LaAlpujarra, y también para brindar unpunto de encuentro para agricultoresy consumidores.

Debido a las características de lazona, con poblaciones dispersas yagricultores aislados, esta labor depromoción se enfocará enencuentros para la venta,complementados con actividades yacciones de demostración.

La Bioferia servirá de punto dereunión y contacto entre losdiversos sectores socialesinteresados por la agriculturaecológica, desde consumidores,productores y comercializadoreshasta escolares.

No se trata solamente de unsimple mercado con productos queprovienen de la agriculturaecológica, además se llevarán a caboactividades para la interacción entrelos distintos grupos sociales, concharlas informativas paraconsumidores y productores, ytalleres para los mas pequeños, queson la base del desarrollo rural denuestra comarca.

Previamente a la celebración de laBioferia se van a celebrar unasjornadas de sensibilización en loscolegios y asociaciones de mujerescon diversas actividades.

Participación

La entidad organizadora:Fundación Centro Las Torcas.

Cooperativas y asociacionesagrícolas de la Alpujarra.

BIOFERIA LA ALPUJARRA 2008

Bioferia

Venta de productos ecológicosen fresco.

Venta de productos elaborados:queso, huevos, lacteos, mermeladas,pasta, arroz, cereales...

Venta de libros y materialinformativo sobre agriculturaecológica y medio ambiente.

Fechas a celebrar

13 Abril, Laujar de Andarax

24 Abril, Orgiva

9 Mayo, Pítres

18 Mayo, Cádiar

Las Jornadas previas dedinamización con los escolares,agricultores y asociaciones demujeres se celebrarán los dias antesde la bioferia.

[email protected],

TEL: 958.785344

DEBATES DENUESTRO TIEMPO

Laicidad y aborto(Almería 12 y 14 de mayo)

Universidad de Almería

Organización «Acción Alternativa».

LAICIDAD

Fecha: Lunes, 12 mayo, 19:00 h.

Conferenciantes:

Rafael Gallego Sevilla, Catedráticode la U. de Granada Coordinador deGranada Laica, José M. Muñoz Terrón,Profesor de Filosofía de la UAL yVocal de la Asociación Andaluza deFilosofía

LEY DE ABORTO

Fecha: Miércoles 14 mayo, 19:00 h.

Conferenciantes:

Francisca García Gallego, Médica yPresidenta de la Asociación deClínicas Autorizadas para la IVE,Estefanía Acién González, Miembrode Acción Alternativa y de OtrasVoces Feministas


Actividades

Seminario de Antar Mouna, Elsilencio interior.

Del 20 al 22 de junio 2008.Dirigido por Danilo Hernández, autordel libro «Claves del Yoga»Organiza: Centro de Yoga Shivambu.Información e inscripción:www.shivambuyoga.com958.260602 y 662.218190

Antar Mouna es una técnicabásica de meditación, muy apropiadapara las personas que comienzan ainvestigar su mundo interior y paralos que deseen descubrir el inmensopotencial que todo ser humanocontiene en sí mismo.

Viaje energético a través denuestro ser

27, 28, 29 de Junio de 2008 porMontse BradfordInformación e inscripción: Cursoorganizado por Teresa Belda 958 229257 y 690 657 [email protected]

CURSOS ALQUERÍA DE MORAYMA

ofrecemos consejo, cuando lo únicoque la otra persona necesita es quesu dolor sea escuchado.

Respiración Holotrópica yConstelaciones familiares

27 de Julio al 1 de Agosto 2008Ignacio de la Fuente, Isabel Marquinay Mariano Cruz , formados conStanislav Grof y Carmen GarcíaPedrosoTel: 687 255 709 - Mariano Cruz: Tel:676 060 474 - Ignacio de la Fuente:Tel: 645 563 898www.respiracionholotropica.com |www.constelacionesandalucia.com

Basadas en la terapia sistémicade Bert Hellinger, las ConstelacionesFamiliares ponen en contacto alindividuo con su alma familiar (laconciencia profunda que rige eldestino de una familia) dándole laoportunidad de sanar el pasado yestablecer un nuevo orden entre susmiembros. De ello resulta un nuevoimpulso hacia la vida desde elreconocimiento de lo que es y desdeel amor que surge cuandoexperimentamos la unidad con losdemás seres humanos.

La Respiración holotrópicaconecta con el poder curativo ytransformador de nuestra sabiduríainterna, a la que Stan Grof denomina«el sanador interno».

WWW.ALQUERIAMORAYMA.COM

Hotel Rural en Cádiar [email protected] Tel: 958.343221

Seminario dirigido a todo elque desee profundizar en unomismo. Reencontrar su vitalidadinterna, entendiendo su dinámicaenergética y cómo ponerlo enpráctica por medio de unaalimentación equilibrada. Crear másPaz y Armonía en su vida.

La Bendición de la Inseguridad.Explorando la Quietud

Del 8 al 13 de julio 2008, con CarlesCompañ, Centro de TerapiaBiodinámica Craneosacral AdvaitiaInformación e inscripción:www.advaitia.com ; 605 243 282

Cuando nos encontramos conel ser de otra persona a nivelprofundo, a veces nos sentimosinadecuados, queremosdesconectar. A menudo debido a ladificultad de estar con el dolor deotra persona y no saber qué hacer,


Humor Y Palabros

Gracias por llamar al Instituto de Salud Mental, la compañía más sana para sus momentos de mayorlocura…

Si es usted obsesivo-compulsivoobsesivo-compulsivoobsesivo-compulsivoobsesivo-compulsivoobsesivo-compulsivo, presione repetidamente el número 1.Si es co-dependienteco-dependienteco-dependienteco-dependienteco-dependiente, pídale a alguien que presione el número 2 por usted.Si tiene múltiples personalidadesmúltiples personalidadesmúltiples personalidadesmúltiples personalidadesmúltiples personalidades, presiones el 3, 4, 5 y 6.Si es paranoicoparanoicoparanoicoparanoicoparanoico, nosotros ya sabemos quién es usted, sabemos lo que hace y sabemos lo que

quiere, de modo que espere en línea mientras rastreamos su llamada.Si sufre de alucinacionesalucinacionesalucinacionesalucinacionesalucinaciones, presione el 7 en ese teléfono gigante de colores que Ud. (y solo

Ud.) ve a su derecha.Si es esquizofrénicoesquizofrénicoesquizofrénicoesquizofrénicoesquizofrénico, escuche cuidadosamente y una

pequeña voz interior le indicará qué número presionar.Si es depresivodepresivodepresivodepresivodepresivo, no importa qué número marque.

Nada conseguirá sacarlo de su lamentable situación.Si sufre de amnesiaamnesiaamnesiaamnesiaamnesia, presione 8 y diga en voz alta su

nombre, dirección, teléfono, nº del DNI, fecha denacimiento, estado civil y los apellidos de su madre.

Si sufre de indecisiónindecisiónindecisiónindecisiónindecisión, deje su mensaje despuésde escuchar el tono…o antes del tono…o después deltono…o durante el tono. En todo caso, espere el tono.

Si sufre de pérdida de la memoria a cortopérdida de la memoria a cortopérdida de la memoria a cortopérdida de la memoria a cortopérdida de la memoria a cortoplazoplazoplazoplazoplazo, presione el 9.

Si sufre de pérdida de la memoria a cortopérdida de la memoria a cortopérdida de la memoria a cortopérdida de la memoria a cortopérdida de la memoria a cortoplazoplazoplazoplazoplazo, presione el 9.

Si sufre de pérdida de la memoria acorto plazopérdida de la memoria acorto plazopérdida de la memoria acorto plazopérdida de la memoria acorto plazopérdida de la memoria acorto plazo,presione el 9.

Si tiene la autoestima bajaautoestima bajaautoestima bajaautoestima bajaautoestima baja, por favor cuelgue, todosnuestros operadores están atendiendo a personas másimportantes que usted.

GRACIAS.

CONTESTADOR DELHOSPITAL PSIQUIÁTRICO

Zafa: utensilio redondo, de procelana que seusaba para lavarse y asearse.

Tomiza: cuerda fina de dos cabos, que se hacíacon esparto majado.

Ronchal: palo largo y grueso, colgado del techo,donde se colocan aperos de labranza.

Pelisentao: que tiene el pelo muy pegado alcuero cabelludo. Esta manera de peinarse seponía de moda, a veces.

Chijatero: chivato, chismoso. También hacíareferencia a persona algo estúpida.

Extraído del libro: «Vocabulario Alpujarreño. Autor: RiecardoFernández Jiménez.

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Humor Y Palabros

Un día, mientras caminaba porla calle, un dirigente de unimportante partido político es

trágicamente atropel lado por uncamión y muere. Su alma llega alparaiso (se cree que por un error) yse encuentra a la entrada a SanPedro en persona.

Bienvenido al paraiso- le diceSan Pedro . - Antes de que teacomodes parece que hay queresolver un problema.- Verás, muyraramente un a l to po l í t i co hallegado aquí y no estamos segurosde qué hacer contigo.

Umm...lo que haremos seráhacerte pasar un día en el infiernoy otro en el paraiso, y luego podráselegir dónde pasar la eternidad.

Y con es to San Pedroacompaña al político al ascensor ybaja, baja y baja hasta el infierno.Las puer tas se abren y seencuentra justo en medio de unverde campo de golf. A lo lejos seve un club y de pié delante de élestán todos sus amigos políticosque habían trabajado con él, todosvestidos con traje de noche y muycontentos. Corren a saludarlo, loabrazan y recuerdan los buenostiempos en los que se enriquecíana costa del pueblo.

Juegan un agradable partidode golf y luego por la noche cenanjuntos en el club con langosta ycav iar . Comparten la noche conhermosísimas y liberales jovencitas.Se encuentra tambien al Diablo, quede hecho es un tipo muy simpáticoy se d iv ie r te mucho contandochistes y bailando.

Se está divirtiendo tanto queantes de que se dé cuenta es yahora de i r se . Todos le dan unapretón de manos y lo despidenmientras sube al ascensor.

E l ascensor sube , sube ysube y se abre la puerta del paraiso

donde San Pedro lo está esperando.Ahora es el momento de pasar alparaiso, le dice. Así que el político(inescrupuloso, ciertamente) pasalas 24 horas sucesivas de nube ennube tocando el arpa y cantando.Antes de que se dé cuenta, las 24horas ya han pasado y San Pedro vaa buscarlo.

Ya has pasado un día en elinfierno y otro en el paraiso. Ahoradebes elegir tu eternidad.- Le indicaSan Pedro-

E l hombre re f lex iona unmomento y luego responde:

Bueno, e l para iso ha s idoprecioso, pero creo que he estadomejor en el infierno.

As í que San Pedro loacompaña hasta el ascensor y denuevo baja, baja y baja hasta el

EL POLÍTICO

inf ierno. Cuando las puertas delascensor se abren se encuentra enmedio de una t i e r ra des ie r tacubierta de mierda y basura. Ve atodos sus amigos ves t idos conharapos recogiendo la basura ymetiéndola en en bolsas negras. ElDiablo lo alcanza y le pone un brazoen el cuello.

No ent iendo- ba lbucea e lpolítico- Ayer estuve aquí y habíalindas mujeres, un campo de golf yun c lub , y comimos langosta ycaviar, y bailamos y nos divertimosmucho...y...y... ahora todo lo quehay es un des ie r to l l eno deinmundicias y porquerías... y misamigos parecen unos miserables,agrega.

El Diablo lo mira, sonríe ydice: Ayer estábamos en campaña.Hoy... ya votaste por nosotros.


El cafetín musiquero

Me encuentro en Lobras unmartes de Febrero, desdefuera del edificio de la

farmacia se oyen cantos entona-dos por mujeres, tambien algúnque otro instrumento de percu-sión...Espero antes de entrar parano interrumpir la melodía, cuandose hace el silencio llamo a lapuerta y entro, allí se encuentranunas cuantas mujeres con la carasonriente, mirando atentamentea Sixto quien continua dándolesinstrucciones de canto, perfilandolas melodias, al entrar me preguntadirectamente si quiero formarparte del grupo y acepto.

DE ANTIGUAS CANCIONES...

Aprovechando que Sixto, el componentedel grupo de música folk, Lombarda, vieneal pueblo de Lobras dos veces al mes, nosacercamos una tarde para entrevistarle yesto es lo que nos cuenta de su carreraprofesional y su trabajo en este pueblecitoalpujarreño.

Después de una par de horasde cantos y risas deciden dejarlohasta el próximo día y yo apro-vecho para entrevistar a Sixto, élme dice que no dispone demucho tiempo pues el camino devuelta a Granada es largo, peroacepta.

SIXTO MORENO es, junto consu hermano Javier, uno de loscomponentes principales delgrupo de música tradicionalLOMBARDA de Granada. El origendel nombre del grupo surgió deuna canción bretona llamadaDama Lombarda que en aquella

época se oía en Francia y que aellos les encantaba. Sus comien-zos se remontan a los años 80donde se dieron a conocerinterpretando música celta y delrenacimiento, entonces lo forma-ban cuatro componentes,utilizaban instrumentos de cuerday percusiones. Uno de éstoscomponentes, Mateo, fue el queinició el FESTIVAL DE MUSICATRADICIONAL DE A ALPUJARRA enel año 1982 en YEGEN, a partir deeste momento empezaron ainteresarse por la musica tradicio-nal de la Alpujarra y de otraszonas de la provincia.

A lo largo de este periodo hanido produciéndose transforma-ciones en el grupo, el número decomponentes fue variando hastallegar en la actualidad a fijarse ensiete y ampliando los distintosinstrumentos.

Sixto.Sixto.Sixto.Sixto.Sixto.



Sixto con su hermano Javiertambien actuan como dúo enLOMBARDA INTIMO, su principalfuente de ingresos la obtienen delas clases de guitarra y bandurriaque imparten en escuelas ydirigiendo grupos de cuerda. Enla actualidad él es el director delgrupo de cuerda de Pampaneira ysu hermano Javier lo es deCapileira y Bubion .

El primer disco que grabaron,que por cierto no tiene nombre,fue pagado por la Junta deAndalucia y se editó para lasescuelas. Una de las piezas másconocidas para niños fue LAFERIA DEL ESTE, canción tradicio-nal italiana interpretada porAngelo Branduardi y que traduje-ron y arreglaron con el consen-timiento de Angelo, para grabarlaellos, según Sixto su versión esmejor que la original.

Sus padres fueron en parte losresponsables del nacimiento deLOMBARDA, aún sin ser músicos,pusieron especial interés en quetodos sus hijos aprendieran atocar algún instrumento, así queempezaron con los de cuerda queen aquella época eran los másutil izados para la músicapopular,…a la edad de siete años

sus padres le animaban escuchan-do como interpretaba susprimeras melodías, poco a pocofue abriéndose camino en el difícilmundo de la música dándose aconocer con LOMBARDA.

Actualmente está preparandoun trabajo centrado en Lobrasdonde pretende recoger en unlibro los textos y las melodías delas canciones interpretadas por lagente del pueblo que aún queda,y que aunque algunas veces son

Mujeres de LobrasMujeres de LobrasMujeres de LobrasMujeres de LobrasMujeres de Lobras

Fotos tomadas el día 27 deabril en la celebración de SanMarcos en el Mirador deLobras. Donde las mujeres dela Asociación «Las Moreas» deLobras, amenizaron la jornadacon una demostración deltrabajo de recuperación delcancionero popular de Lobras yTímar que vienen realizando conSixto.

parecidas a otras cantadas enotras poblaciones vecinas, siem-pre suelen tener matices e inclusotextos distintos.

Para los interesados en su música,discográfica, actuaciones y demáspodeis visitar su páginawww.lombardafolk.com.

TERESA RUIZ GRASES



Miguel García, conocidopopularmente como“Candiota”, ha muerto

sabiéndose un digno representante delsentir del pueblo y el continuador máscarismático de la tradición del trovoen Almería y La Alpujarra.

“Candiota” ha dedicado un granesfuerzo durante toda su vida adifundir el trovo. Se inició a los 7 añosen la poesía improvisada alpujarreña ysus aportaciones han sido tandecisivas que ha transformado eltrovo desde ser un entretenimientosocial en los cortijos alpujarreñoshasta mostrarlo en grandes teatros,como en Vícar, París o Montevideo, yaconvertido en arte.

En sus viajes por Iberoamérica“Candiota” ha trovado en Cuba, México,Argentina y Uruguay con la maestríade saber mostrar su propio arte de raízuniversalizado a base de compartirmúsicas y experiencias.

En La Alpujarra Miguel“Candiota” revolucionó el trovo valo-rando el uso de la décima espinela,dotando a los versos con la calidad del

arte, difundiéndolo en los medios decomunicación y denunciando en sustrovos las injusticias sociales y losplanteamientos políticos dictatoriales.

La obra de “Candiota” haquedado en su mayoría en el viento,como corresponde a su arte de cantarversos improvisados. Y también en elcorazón y la cabeza de los aficionadosal trovo, como nutrientes del vastodominio de la cultura oral.

Algunos libros dan testimoniode su experiencia, como aquel queescribí y revisamos juntos titulado Detrovo con Candiota (1985-1987), quees un diario de sus versos de aquellosaños tanto en privado como con lamayoría de sus compañeros trovado-res: Sevilla, Megías, Ramón Antequera,Morón, Manuel Fernández, Antonio“De las joyas”, Roca, “El Repuntín”,etc.

Otros poemas suyos hanquedado en libros de otros autores ocolectivos, como aquella memorableantología seleccionada por EduardoCastro titulada Versos para Federicopublicada en Granada en 1999 y el

HA MUERTO MIGUEL “CANDIOTA”,EL TROVADOR DE LA ALPUJARRA

poema que dedicó al Ciego Corralesen el libro que con sus romancesacaba de publicar el Ayuntamiento deAlbuñol en 2007.

Miguel “Candiota” se ha ido yha cumplido la ley de la vida: Estandoen el lugar y el momento oportuno. En1985 organizó un homenaje a sumaestro en el trovo, Eduardo Garbín.En 1986 un grupo de aficionados lededicamos el mayor homenaje jamásofrecido a un trovador alpujarreño y elAyuntamiento de Vícar hace unosmeses le anunció a “Candiota” otrogran homenaje a su arte de versosimprovisados con la publicación desus textos y dedicándole una escul-tura.

Miguel García, llamado “Candio-ta”, nos ha emocionado, nos haalegrado, nos ha hecho pensar y nosha ofrecido durante décadas su artepersonal enraizado en la comunidad.Hasta ahora. Adiós, maestro, adiós.

http://lobras2008.blogspot.com

PEPE CRIADO

2007 FESTIVAL DE LAS NORIAS Candiota improvisando a la reina y damas de la fiesta

En los ríos de la espumanavegué contra corriente,rompí montañas de brumay hoy me quedo solamentecon la palabra y la pluma.

Anoche soñé que un versome dijo que no sea blandoy haga el máximo esfuerzopara seguir alumbrandoen la luz del universo.

Si mi puerta no está abiertay el estilo de mi vozse acabó y no despierta,perdona hermano por Diosque no te abra la puerta.

Si arreglo mi corazónigual que a Dios se lo pidotrovaré con ilusiónporque el trovo siempre ha sidomi alegría y mi blasón.



LIBROS INDISPENSABLES

EL APÓCRIFO DE LA ALPUJARRA ALTA

El Apórifo de la Alpujarra Alta deFrancisco Izquierdo, felizmentereeditado para los que no pudi-

mos leerlo en su momento, es unrelato de un viaje yeyé que guardadodurante cuarenta años, nos vuelve acontar la Alpujarra de hoy, que no hacambiado tanto.

Se trata de la versión mas subje-tiva de la Alpujarra, de todo lo escritohasta ahora por los viajeros, éste esgranadino; comienza así: «En elbarranco del solarillo huele a perrosmuertos, es decir, huele a labor dehombre, a sudor de hombre, apresencia de hombre.»

El cronista apaciguadamentepasea por los bares y casinos de laAlpujarra y filosofa con los hombresque allí encuentra; le acompañaSalvorico Bu, un gitanillo, que horrori-zado en alguna ocasión por sentirseobligado a entrar en la Iglesia parroquialde Orgiva, en la posada del francés setorna en fantasma pellizca culos.

En Lanjarón, considerado comoel zaguan de la Alpujarra, se detiene ahablar de los hidraúlicos.

Nos da una pincelada sobrecómo funiona el paisaje alpujarreño:«No es un paisaje de tracción humana,es el hombre el que funciona con laenergía geográfica. (...) Es la sierra laque ha puesto hombres al sesgo.»

Sobre las casas nos cuenta que«es frecuente que el querer descenderse torne en escalada. Ha ocurrido queun individuo, por salir a la calle y sinsaber cómo, se encuentre en el tejadode la casa vecina.»

Se evalúa sobre si alpargatas deesparto o de cáñamo...»Las alpargatesde cáñamo en Andalucía, han sido unaobsesión permanente. El gran mito delos andaluces, su eldorado, su eternafuente de la juventud, la piedrafilosofal.»

No hay que dejar de leerlo-.

C.LEAL

FRANCISCO IZQUIERDO

ISBN: 978-84-7807-467-9

EL PATRIMONIO HISTÓRICO

El libro de Agustín Sánchez Hita«El Patrimonio Histórico de laAlpujarra y rio Nacimiento» nos

presenta un recorrido por la historia,el paisaje y la antigua sociedadalpujarreña.

En palabras de su profesor JoseManuel Gómez Moreno, Agustín tieneel mérito de haber hecho com-prensible la información que se sueletransmitir en los foros académicos,marginando cultismos y erudiciones.El uso de una ajustada selección defotografías, cuadros, dibujos, gráficos, croquis y planos hacen de su lecuraun verdadero placer.

Agustín, alpujarreño de Bene-cid, conocedor detallista de la magnasuperficie humana que conforma laAlpujarra granadina y almeriense en suconjunto, tras un minucioso trabajo deinventariado de sus elementos

monumentales, arqueológicos yetnológicos, produce este trabajo,ingente libro de texto para escolares,urbanistas, alcaldes, arquitectos ycuriosos de todas las especies.

No olvida regalarnos unaexaustiva bibliografía de la comarca,nunca recopilada hasta la fecha.

La arqueología, el agua en laagricultura, la agroindustria, elpatrimonio minero y un largo etcéteracomponen los grupos en los que seha estructurado el estudio y porconsiguiente los capítulos de estemagnífico libro.

Incluye un glosario de palabrasen muchas memorias ya casiolvidadas o ni siquiera conocidas:damajuana, hornabeque, agobías...

(Este libro lo distribuye el ADRAlpujarra con oficinas en Laujar deAndarax y Orgiva)

C.LEAL

AGUSTÍN SÁNCHEZ HITA

ISBN: 978-84-690-9688-8


El pastor ilustrado

PEACOCK

http://pierdo-el-sentio.blogspot.com

Mosaico por Mazinka.

primavera 08

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