Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

PROBLEMAS Y SOLUCIONES

HECHOS 15:1-35

VERDAD CENTRALLa solución que el Espíritu Santo inspiró a la iglesia de Jerusalén demuestra que una verdadera relación con Dios depende de una respuesta comprometida a las demandas de Jesús.

FONDO HISTÓRICOEL CONCILIOYUGOSILAS

Todos los principales dirigentes de la iglesia primitiva acordaron reunirse en Jerusalén para resolver el conflicto surgido entre el legalismo de los cristianos judíos y los gentiles convertidos al cristianismo

Los legalistas, llamados judaizantes, creían que además de ejercitar la fe en Jesús, se debía observar el rito ceremonial del AT, especialmente la circuncisión.

EL CONCILIO

o carga. Símbolo de

sumisión, usado por algunos rabinos en relación con la Ley mosaica.

Nótese el contraste con el "yugo" de Jesús en Mt. 11:28-30.

YUGO

Compañero de Pablo en su segundo viaje misionero (Hch. 15.40; 16.19; 17.14);

Es, probablemente, el mismo que se menciona en las cartas con el nombre latino Silvano.

SILAS

1. LA IGLESIA DE ANTIOQUÍA RESPONDE A

LA CONTROVERSIAHch. 15:1-5

pueden ser los mismos a quienes se hace referencia en Ga. 2:12.

Ellos insistían en que la circuncisión era esencial para la justificación.

Esto iba a causar una grave división en la iglesia, y su enseñanza hizo que (v.2) “Pablo y Bernabé tuviesen una ________ y _________ no pequeña con ellos.”

Los judíos que venían a Antioquía

discusión

contienda

eran muy dogmáticos en su doctrina a pesar del hecho de que no tenían autoridad de la iglesia de Jerusalén.

La iglesia en Antioquía sintió que era sabio discutir el asunto con los apóstoles y ancianos de Jerusalén.

Así que comisionaron a Pablo y Bernabé para esa tarea junto con otros hermanos como testigos.

Los creyentes de Judea

informaban las buenas noticias acerca de la conversión de los gentiles, a los hermanos de Fenicia y Samaria (v.__), una vez más la respuesta de la iglesia fue de gozo.

El tema fue abiertamente expuesto por los fariseos creyentes.

Es significativo que practicar la circuncisión implicaba la obligación de guardar toda la ley del AT (Ga. 5:3).

Cuando esta delegación iba a Jerusalén

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2. EL TESTIMONIO DE LOS APÓSTOLES

Hch. 15:6-12

Al reunirse los apóstoles y los ancianos para conocer este asunto discutían mucho.

Cuando Pedro se refirió a que Dios escogió a los gentiles (en este caso a Cornelio) “hace algún tiempo” estaba retrocediendo unos 10 años.

El asunto sobre si el Señor aceptaba o no a los gentiles se había definido en aquél entonces.

v. 6-11. PEDRO

era que Dios les había dado el Espíritu Santo lo mismo que hizo con los judíos (2:4; 11:15).

Así que ninguna diferencia hizo Dios entre los judíos y los gentiles creyentes. Todos son aceptados por la fe.

Pedro arguye en contra de la imposición del yugo de la ley sobre los gentiles convertidos.

La evidencia de esto, dijo Pedro,

es tentar a Dios (v.___), porque de hecho ello significa que la muerte sacrificial de Cristo no era suficiente para alcanzar la salvación (Ga. 2:21).

La declaración del v.11: “Antes creemos que por la _____ del Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos” es sorprendente porque un judío bajo la ley diría lo opuesto.

Añadir la ley de Moisés a la fe

gracia

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Ellos describieron las grandes señales y maravillas que había hecho Dios por medio de ellos entre los gentiles.

Esto convencería especialmente a los judíos (1 Co. 1:22) de manera que oyeron en silencio.

v. 12. PABLO Y BERNABÉ

3. LA POSICIÓN DE JACOBO

Hch. 15:13-21

tomó luego la palabra y resumió los argumentos (él fue medio hermano de Jesús y escribió la carta de Santiago).

Refirió el testimonio de Pedro diciendo (v.14) “cómo Dios visitó por _______ vez a los gentiles…” esta frase es crucial, porque afirma que Pablo y Bernabé no eran los primeros en ir a los gentiles.

Jacobo, pastor de la iglesia en Jerusalén,

primera

(Amos 9:11-12) el punto de Jacobo es: la salvación de los gentiles aparte de la ley no es contradictoria con los profetas del AT.

Al citar a un libro de los profetas

Jacobo expuso una decisión práctica.

Consideró que era razonable que la iglesia no inquietara a los gentiles (v.___)

y que se redactara una carta estipulando una ética que no ofendiera a aquellos que se aferraban al AT.

Como resultado de esa discusión teológica,

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1. Comida contaminada por los ______ (Ap. 2:14, 20),

2. Inmoralidad sexual. 3. Carne de animal ahogado y

de ________ (Lv. 17:10-11). Si los creyentes gentiles

dejaban de asistir a banquetes en los templos paganos o de involucrarse en fornicación o de comer carne cruda estarían manteniendo altas normas morales y evitarían ofender a sus hermanos judíos.

Los gentiles debían de abstener de tres cosas (v.20)

ídolos

sangre

4. LA DECISIÓN DE LA IGLESIA DE JERUSALÉN

Hch. 15:22-29

fueron asignados para ayudar a Pablo y Bernabé: _____ y ____.

Para proteger ambos lados ellos confirmarían pues (v.27)de palabra os harán saber lo _____”.

La carta que enviaron los apóstoles y los ancianos confirmó las decisiones del concilio.

Es interesante que 2 testigos

Judas Silas

mismo

la admiración de la iglesia por Bernabé y Pablo pues les llama “nuestros amados” (v.___) y la referencia que se hace al Espíritu Santo como el “promotor principal” de este discernimiento de la verdad.

En esta carta sobresale

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5. LA RESPUESTA A LA IGLESIA EN

ANTIOQUÍAHch. 15:30-35

muy animados por la carta (v.___) y por la presencia de los profetas Judas y Silas, que consolaron y fortalecieron aún más a la iglesia con un larguísimo mensaje.

En los meses siguientes, Pablo y Bernabé continuaron ministrando a los santos en Antioquía.

Los hermanos de Antioquía se sintieron

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APLICACIONES DEL ESTUDIO

1. Somos salvos solamente por fe.2. Una decisión tomada bajo la dirección

del Espíritu Santo siempre será buena.

3. Debemos mostrar madurez cristiana

Ga. 2:12 “Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión”

Ga. 5:3 “Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está obligado a guardar toda la ley”

Hch. 2:4 “Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen”

Hch. 11:15 “Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos también, como sobre nosotros al principio”

Ga. 2:21 “No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo”

1Co 1:22 “Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría;”

Am. 9:11, 12 “En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David, y cerraré sus portillos y levantaré sus ruinas, y lo edificaré como en el tiempo pasado; para que aquellos sobre los cuales es invocado mi nombre posean el resto de Edom, y a todas las naciones, dice Jehová que hace esto”

Ap. 2:14, 20 “Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación. Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos”

Lv. 17:10, 11 “Si cualquier varón de la casa de Israel, o de los extranjeros que moran entre ellos, comiere alguna sangre, yo pondré mi rostro contra la persona que comiere sangre, y la cortaré de entre su pueblo. Porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os la he dado para hacer expiación sobre el altar por vuestras almas; y la misma sangre hará expiación de la persona”