prof. a. siculella1 pedagogia interculturale principi, valori e prospettive delleducazione...
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prof. A. SICULELLA 1
PEDAGOGIA PEDAGOGIA INTERCULTURALEINTERCULTURALE
Principi, valori e prospettive Principi, valori e prospettive dell’educazione interculturaledell’educazione interculturale
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MODULO IMODULO I
PEDAGOGIA INTERCULTURALE PEDAGOGIA INTERCULTURALE EE
SOCIETSOCIETÀ COMPLESSAÀ COMPLESSA
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LEZIONE ILEZIONE I
PEDAGOGIA GENERALEPEDAGOGIA GENERALE
E E
PEDAGOGIA INTERCULTURALEPEDAGOGIA INTERCULTURALE
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Esperienza diffusa, Esperienza diffusa, generalizzata, artegeneralizzata, arte
Scienza dei processi Scienza dei processi educativieducativi
EDUCAZIONE PEDAGOGIA
“fatto” “riflessione sul fatto”
Pedagogia generale, Pedagogia generale, dello sviluppo sociale , dello sviluppo sociale , differenziale…differenziale…
Educazione Educazione permanente, permanente, ricorrente, ricorrente, familiare…familiare…
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Il tema dell’interculturaIl tema dell’intercultura
Esprime l’esigenza diffusa alla comprensione e alla Esprime l’esigenza diffusa alla comprensione e alla
gestione dei caratterigestione dei caratteri
di COMPLESSITdi COMPLESSITÀÀ e FRAMMENTARIET e FRAMMENTARIETÀ,À,
di GLOBALISMO e di LOCALISMO,di GLOBALISMO e di LOCALISMO,
di OMOLOGAZIONE e di DIVERSIFICAZIONEdi OMOLOGAZIONE e di DIVERSIFICAZIONE
della società del mondo d’oggidella società del mondo d’oggi
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Il tema dell’interculturaIl tema dell’intercultura
Offre all’educazione un orizzonte nuovo Offre all’educazione un orizzonte nuovo
capace di fornire strumenti percapace di fornire strumenti per
l’ORIENTAMENTO VALORIALE e perl’ORIENTAMENTO VALORIALE e per
la FORMAZIONE PERSONALE e CIVICAla FORMAZIONE PERSONALE e CIVICA
delle giovani generazionidelle giovani generazioni
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Il tema dell’interculturaIl tema dell’intercultura
Si articola in aree diversificate:Si articola in aree diversificate:
PACEPACE
ECOLOGIAECOLOGIA
DEMOCRAZIADEMOCRAZIA
INTEGRAZIONE…INTEGRAZIONE…
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PEDAGOGIA PEDAGOGIA INTERCULTURALEINTERCULTURALE
come espressione di unacome espressione di una
PEDAGOGIA GENERALEPEDAGOGIA GENERALE
aperta agli appelliaperta agli appelli
della della differenza e del e del dialogo
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PEDAGOGIA PEDAGOGIA INTERCULTURALEINTERCULTURALE
Nuovo umanesimo: al centro l’uomo Nuovo umanesimo: al centro l’uomo collocato all’interno di un contesto sistemico collocato all’interno di un contesto sistemico di interdipendenza di interdipendenza
Riconoscimento delle differenze e delle Riconoscimento delle differenze e delle peculiari identità nel perseguire valori peculiari identità nel perseguire valori universalmente condivisibiliuniversalmente condivisibili
Oltre i conflitti, verso il riconoscimento delle Oltre i conflitti, verso il riconoscimento delle differenze come terreno di confronto di valori differenze come terreno di confronto di valori e fattore di crescita personale e comunitariae fattore di crescita personale e comunitaria
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PEDAGOGIA PEDAGOGIA GENERALEGENERALE
PEDAGOGIAPEDAGOGIAINTERCULTURALEINTERCULTURALE
Questioni epistemologicheQuestioni epistemologiche:
- progettazione educativaprogettazione educativa
- orizzonti culturali e valorialiorizzonti culturali e valoriali
- didatticadidattica
- approccio interdisciplinareapproccio interdisciplinare
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STORIA della PEDAGOGIA STORIA della PEDAGOGIA INTERCULTURALEINTERCULTURALE
I LINEAI LINEA INTEGRAZIONEDI MINORANZE CULTURALI INTEGRAZIONEDI MINORANZE CULTURALI
NELLA SCUOLANELLA SCUOLA
II LINEAII LINEA EDUCAZIONI/DIDATTICHE TRASVERSALI (pace, EDUCAZIONI/DIDATTICHE TRASVERSALI (pace,
sviluppo, diritti umani…)sviluppo, diritti umani…)
TESSUTO VARIEGATO DI PROPOSTE E DI ESPERIENZETESSUTO VARIEGATO DI PROPOSTE E DI ESPERIENZE
(che rappresentano tappe di un’evoluzione parallela (che rappresentano tappe di un’evoluzione parallela di scuola e di società, in cui le minoranze non sono più espressione di di scuola e di società, in cui le minoranze non sono più espressione di un disagio socio-politico ed economico ma sono sempre più collegate un disagio socio-politico ed economico ma sono sempre più collegate
alla mobilità che deriva dal alla mobilità che deriva dal progresso scientifico, tecnologico e commerciale)progresso scientifico, tecnologico e commerciale)
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I LINEAI LINEA
PEDAGOGIA COMPENSATIVAPEDAGOGIA COMPENSATIVA
PEDAGOGIA INTERNAZIONALEPEDAGOGIA INTERNAZIONALE
PEDAGOGIA DELL’ACCOGLIENZAPEDAGOGIA DELL’ACCOGLIENZA
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PEDAGOGIA COMPENSATIVAPEDAGOGIA COMPENSATIVA
Problema più sentito: apprendimento della lingua Problema più sentito: apprendimento della lingua del paese di accoglienzadel paese di accoglienza
Letteratura Letteratura prevalenteprevalente: tedesca: tedesca Logica: integrazione omologanteLogica: integrazione omologante
(classi di accoglienza, corsi intensivi di lingua, (classi di accoglienza, corsi intensivi di lingua, sostegno all’apprendimento, percorsi di recupero)sostegno all’apprendimento, percorsi di recupero)
Ottica: sino agli anni sessanta – monoculturale / Ottica: sino agli anni sessanta – monoculturale / poi bilinguismopoi bilinguismo(con riconoscimento del diritto alla diversità ma (con riconoscimento del diritto alla diversità ma non del valore della differenza)non del valore della differenza)
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II LINEAII LINEA
Da celebrazioni o “giornate” - a progetti Da celebrazioni o “giornate” - a progetti interdisciplinari e trasversali:interdisciplinari e trasversali:
EDUCAZIONE ECOLOGICAEDUCAZIONE ECOLOGICA
EDUCAZIONE ALLA PACEEDUCAZIONE ALLA PACE
EDUCAZIONE IN DIMENSIONE EUROPEA o EDUCAZIONE IN DIMENSIONE EUROPEA o “ALLA MONDIALIT“ALLA MONDIALITÀ”À”
EDUCAZIONE ALLO SVILUPPOEDUCAZIONE ALLO SVILUPPO
EDUCAZIONE AI DIRITTI UMANIEDUCAZIONE AI DIRITTI UMANI
EDUCAZIONE ALLA DIFFERENZA e ALLA EDUCAZIONE ALLA DIFFERENZA e ALLA TOLLERANZA RAZZIALETOLLERANZA RAZZIALE
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QUESTIONIQUESTIONI
Identità e appartenenzaIdentità e appartenenza
Identità e cultura / diversità e creativitàIdentità e cultura / diversità e creatività
Diritti del cittadino (Diritti del cittadino (omologazione omologazione interna e diversità esternainterna e diversità esterna) / diritti ) / diritti della personadella persona
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PEDAGOGIA INTERCULTURALEPEDAGOGIA INTERCULTURALE
TeorizzazioneTeorizzazione
della e sulladella e sulla
educazioneeducazione
del mondo d’oggidel mondo d’oggi
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Ne consegue che:Ne consegue che:
La distinzione tra La distinzione tra educazioneeducazione ed ed
educazioneeducazione interculturaleinterculturale non ha non ha
fondamento perché l’educazionefondamento perché l’educazione
o è apertura all’altroo è apertura all’altro
o non è educazioneo non è educazione
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PEDAGOGIAGENERALE
PEDAGOGIAINTERCULTURALE
Si fonda sul principio Si fonda sul principio che vede il soggetto che vede il soggetto capace di migliorare se capace di migliorare se stesso e trasformare la stesso e trasformare la realtà realtà
Propone un’educazione che Propone un’educazione che renda ognuno capace di renda ognuno capace di trovare risposte ai problemi trovare risposte ai problemi posti della complessità e a posti della complessità e a condizioni e provocazioni condizioni e provocazioni che richiedono equilibri che richiedono equilibri avanzatiavanzati
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La PEDAGOGIA INTERCULTURALELa PEDAGOGIA INTERCULTURALE
È l’angolatura che ci consente di È l’angolatura che ci consente di
sintetizzare in maniera attuale le sintetizzare in maniera attuale le
tematiche educative generalitematiche educative generali
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Per dirla con la Santelli Beccegato:Per dirla con la Santelli Beccegato:
“ “ L’educazione interculturale è quella L’educazione interculturale è quella che avverte le necessità emergenti del che avverte le necessità emergenti del nostro tempo, si configura come la nostro tempo, si configura come la formula attuale del discorso formula attuale del discorso pedagogico generale ed evidenzia le pedagogico generale ed evidenzia le nuove esigenze educative della nostra nuove esigenze educative della nostra società complessa, globale e società complessa, globale e multiculturale ”multiculturale ”
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La DIDATTICA INTERCULTURALELa DIDATTICA INTERCULTURALE
non solo strategianon solo strategia
da applicare in situazionida applicare in situazioni
di insegnamento/apprendimento scolasticodi insegnamento/apprendimento scolastico
ma comema come
integrazione dei processi di mediazioneintegrazione dei processi di mediazione
che si ritrovano in ogni situazione che si ritrovano in ogni situazione
esperienzialeesperienziale
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MULTICULTURAINTERCULTURA
Caratteristica di una situazione sociale verificabile (convivenza di persone provenienti da e socializzate in diversi contesti culturali)
Compito educativo (che apre nuovi orizzonti relazionali alla società complessa/multiculturale)
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MULTICULTURALITÀ
INTERCULTURALITÀ
Categoria descrittiva,analitica, storica, sociologia
Categoriaprescrittiva, pragmatica, politica, pedagogica, caratterizzata da interazione costruttiva di culture diverse
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PLURI / MULTICULTURALE
INTERCULTURALEtermini che descrivono situazioni di fatto
termine che descrive un processo, un metodo, una prospettiva d’azione capace di cogliere la sfida della discontinuità, un traguardo