prof. sandra granados granados - wordpress.com · 2015-06-01 · cultura: pilar fundamental en el...
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Cultura: pilar fundamental en el ascenso del hombre porque le provee de recursos y estrategias. Es un proceso continuo, socialmente organizado, orienta a quienes participan en ella.
Lenguaje: facultad humana, crea su sistema de diferencias (es productivo), emplea códigos y signos (percepción del mundo)
Realidad social: significado que la cultura ha dado a una comunidad
¿Por qué el lenguaje es productivo?
• Es un sistema de diferencias preexiste a los objetos y a los seres.
• Crea un signo y lo coloca en lugar de otra cosa.
• Participa en la creación de realidad social.
• Da significado al mundo, lo hace comunicable.
SIGNO LINGÜÍSTICO (Saussure)
• Los signos ni se originan ni son atributo de las cosas, son un producto cultural.
• Palabra: signo más estudiado porque a través de él las cosas, los objetos de la realidad se hacen comunicables.
• Los elementos que lo conforman son: el significante y el significado.
• Es arbitrario, lineal e inmutable.
Componentes del signo lingüístico:
Significado
Significante
Palabra o signo Concepto
Imagen acústica
Uso cultural de diversos tipos de códigos “Una imagen vale más que mil palabras”
Código vial: estandarizado para muchos países Imágenes: baño público, teléfono, hotel… Gestos: guiño de ojo, saludo... Formas de vestir: costumbres convencionales Colores: refieren a una gama de significados.
Actividad N° 1
• Analicen el significado de la frase: “La cultura necesita anclarse en la memoria colectiva” y su relación con el tema que nos ocupa. Ejemplifiquen.
• Construyan ejemplos de códigos en los que medie la percepción del color, relaciónelo con prendas de vestir, uso de banderas, celebra-ciones, valores, entre otros.
La sintaxis
• Reglas para combinar y transformar signos en la formación de oraciones y frases.
• Permite entender la forma de estructurar, ordenar y conectar los signos dentro de un texto (verbal o no)
• Término neutro con posibilidades para el uso de un código en la producción de textos.
Estructura sintáctica
• Contexto donde se combinan y relacionan los signos, sin necesidad de que se oriente por las reglas del código.
• No responde al contenido.
• Busca producir una forma textual perceptible y funcional para sostener el proceso de significación.
Estructura simbólica
• Corresponde a un marco interpretativo.
• Se produce dentro del sistema de significación cultural. Es totalmente inteligible.
• Concierne a otro tipo de contexto mental- inmaterial (psicológico y social)
Relaciones entre la estructura sintáctica y la simbólica
• La sintáctica crea el contexto como propuesta material (significante).
• El contexto orienta al texto hacia un único significado así evita ambigüedad.
• Significación no preexiste a la estructura sintáctica, requiere de estructura simbólica (interpretación de cada persona como ser social).
IDENTIFICAR Y EJEMPLIFICAR LAS FUNCIONES DEL LENGUAJE
SEGÚN JACOBSON
• Expresiva: experiencia del emisor • Apelativa: activa al receptor • Fática: importa establecer y mantener
contacto • Metalingüística: enfatiza en el código • Referencial: informa sobre algo a través
de una enunciación (falsa o verdadera) • Poética: la forma importa tanto como el
contenido
Papel de los medios de comunicación masiva
• Clave de los mensajes: función apelativa.
• Posición privilegiada en negociación de significados y producción de discursos.
• Actúan sobre: opinión y actitudes de las personas (realidad social).
• Lleva implícita una cadena de decisiones de índole corporativa y comercial.
Comunicación: imágenes visuales
• Una imagen desencadena reacciones, su significado pertenece a lo cultural como universo de sentido.
• Lo convencional orienta la lectura de una imagen.
• Intención comunicativa no siempre se cumple por no ser directa y transparente.
• Funciones de la imagen: expresiva, de activación (apelativa) y la descriptiva (referencial). (Gombrich, 1982)
Actividad N° 2
• Por lo general, cualquier acto de comunicación alberga más de una de las funciones, indique cuáles están presentes en los siguientes ejemplos:
• ¡El semáforo ya está en rojo!
• Te felicito, ¡hoy es tu cumpleaños!
• Lucía, la palabra maíz se tilda y se escribe con “z”.
Lenguaje, significado y percepción en los procesos de construcción de la realidad • Realidad es la forma como ha quedado
dicho el mundo por nuestra cultura, mediante algún lenguaje.
• Habitamos una realidad revestida de significados (es lo que percibimos).
• Los estímulos e información van de acuerdo con las motivaciones, intereses, costumbres y valores que seleccionemos e influyen en lo que se experimenta, se percibe y se conoce.
REALISMO INGENUO
• Actitud humana generalizada para observar el mundo. (Kanizsa, 1998)
• La realidad experimentada está completa y será la misma para cualquier persona.
• Ignora el carácter productivo del lenguaje.
• Supone que no hay mediaciones ni distorsiones en el proceso de percepción y de conocimiento.
REALISMO CRÍTICO
• La persona reconoce que:
El lenguaje es productivo, no reproductivo. La experiencia con el mundo no es directa, sino un conocimiento mediado por el sistema de significación cultural.
La percepción, la interpretación y el conocimiento son procesos sociales con puntos ciegos y producen transformaciones sobre aquello en lo que actúan.
• De acuerdo con los dos tipos de realismo, planteados como posiciones contrarias: el ingenuo y el crítico, expliquen la diferencia entre ambos.
• Propongan un ejemplo de la vida cotidiana y describan cómo sería, experimentado y comprendido, desde una u otra perspectiva.
Actividad N° 3
Aspectos de la realidad social: normas, roles, categorías y sanciones
• Normas: reglas que ordenan el comportamiento social, se internalizan y se convierten en creencias que orientan la conducta psíquica social.
• Los roles: Conjunto establecido de reglas que describe el comportamiento individual y colectivo.
• La familia es un grupo que permite identificar ciertos roles establecidos.
Categorías y sanciones
• Tercer elemento que organiza la realidad social.
• Producen sistemas de exclusión
• Determinan jerarquías de poder
• Un ejemplo de categorización explicita fueron las castas durante el período colonial en América.
• Las sanciones definen y regulan la aplicación de castigos o premios sociales por cumplimiento o no de los demás aspectos de la realidad social.
Heterogeneidad y orden jerárquico
• Ninguna cultura es homogénea.
• Hay relaciones entre sectores centrales y periféricos.
• Se distinguen subculturas, grupos contraculturales y sectores excluidos.
• El grupo dominante suele activar mecanismos de control y por estas acciones suelen ser satanizados, trivializados o invisibilizados por otros sectores de la comunidad.
Procesos de aprendizaje social: observación, imitación, refuerzo, prejuicio
• El contexto social: principio básico en el desarrollo de conductas observadas para luego reproducirlas. Se aprende la idiosincrasia común del grupo social (valores, creencias, actitudes)
• Los resultados positivos de una conducta observada se llamarán refuerzos.
• El prejuicio está marcado por limitar la conducta a los ámbitos en que es más adecuada y eficaz.
¿Qué es la vida cotidiana?
• Es todo aquello que definimos normal y evidente a nuestro juicio.
• Se organiza alrededor del aquí de nuestro cuerpo y el ahora de nuestro presente particular, no se agota en lo inmediato, sino que abarca fenómenos que no están presentes aquí y ahora (recuerdos…)
• No es neutra, ha pasado por el filtro de la significación cultural.
Comunicación como proceso de negociación
• La comunicación puede definirse como una negociación de significados, en la que se intenta hacer común el significado como comprensión de determinado fenómeno.
• Se negocia más fácil con un lenguaje descriptivo, conceptos concretos.
• Se dificulta con el uso de signos simbólicos (bello, hermoso…)
Representaciones sociales • Las creencias son proposiciones simples,
conscientes o no para quien las posee; se infiere a partir de lo que esta dice o hace.
• Los estereotipos Conjunto de atributos que dan un significado asociado a cierto tipo de estímulos (un grupo social, un objeto o una situación).
• La actitud es la respuesta ante un estímulo dado según el tipo de disposición interna.
Ideología y pensamiento
• La ideología compartida hace al grupo poseedor de ciertas representaciones sociales. Además, determina una visión de mundo como un marco de referencia común.
• No son sistemas de ideas coherentes y completos,pero pretenden serlo.
• Enmascara y distorsiona los sentidos cuando se vuelve dominante.
Actividad N° 4
¿Qué cambios sociales se han percibido en la sociedad costarricense que evidencien ajustes de normas, roles, categorías y sanciones?
¿Qué estereotipos se han ido modificando como parte del ajuste social necesario en el ámbito familiar, laboral y político?