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Profª Neusa
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Conjunto das obras de Eça de Queirós
1ª- Ideologia romântica: Prosas Bárbaras
2ª- Realismo- Naturalismo:
O crime do padre Amaro (1875)
O primo Basílio (1878)
crítica ácida
reforma social
zoomorfismo
Transição: A relíquia (1887)
Os Maias (1888)
3ª - Realismo-fantasia:
A ilustre casa de Ramires (1900)
A cidade e as serras (1901)
crítica
postura mais humanista
otimismo
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“Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira
Martins, Ramalho Ortigão e Antero de Quental
Crítica à decadente realidade portuguesa
É necessário, com efeito, estabelecermos cuidadosamente
uma rigorosa distinção entre cristianismo e catolicismo,
sem o que nada compreenderemos das evoluções
históricas da religião cristã. (...) É que realmente o
cristianismo existiu e pode existir fora do catolicismo. O
cristianismo é sobretudo um sentimento: o catolicismo é
sobretudo uma instituição. Um vive da fé e da inspiração:
o outro do dogma e da disciplina. Toda a história religiosa,
até ao meado do século 16º, não é mais do que a
transformação do sentimento cristão na instituição
católica.
(Antero de Quental, conferência “Causas da decadência dos Povos
Peninsulares nos últimos três séculos”)
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David Roberts
Viagem de Eça de Queirós ao Oriente: entre outubro de 1869
e janeiro de 1870
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Já no contexto de publicação da obra houve
certa celeuma por conta da temática
anticlerical e antirreligiosa que predominava
no enredo. (...), logo após A relíquia ter
perdido o concurso de melhor livro do ano
de 1887, (...) .(...), Pinheiro Chagas
reconheceu a importância de Eça no
cenário das letras portuguesas, mas
divulgou uma das críticas mais ferinas que A relíquia viria a
receber e que se circunscreveu, (...), na dificuldade em
classificar a obra em um gênero narrativo específico: obra
realista, fantasista, sátira, romance pícaro ou farsa.
(A RELÍQUIA (EÇA DE QUEIRÓS): ANTICLERICALISMO E (ANTI) RELIGIOSIDADE PARA
ALÉM DA PAIXÃO DE CRISTO- Ribanceira – Revista do Curso de Letras da UEPA.
Belém. Vol. 1. n. 1. Jul-Dez.2013)
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“não admiro especialmente A relíquia. A estrutura e a
composição do livreco são
muito defeituosas. (...) e
falta-lhe ser atravessado por
um sopro naturalista de
ironia forte, que daria
unidade a todo livro.” (“Correspondência”, Obras de Eça de Queirós, Porto, Lello & Irmão, 1966, vol. III, p.575)
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A relíquia Prólogo
• O século encerra uma lição lúcida e forte • Desfazer equívocos
“Decidi compor, nos vagares deste verão, na
minha quinta do Mosteiro (antigo solar dos
condes de Lindoso), as memórias da minha vida -
que neste século, tão consumindo pelas
incertezas da inteligência e tão angustiado pelos
tormentos do dinheiro, encerra, penso eu e pensa
meu cunhado Crispim, uma lição lúcida e forte.”
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“Há, porém, um ponto de JERUSALÉM PASSEADA que não
posso deixar sem enérgica contestação. E quando o
doutíssimo Topsius alude a dois embrulhos de papel, (...)
Porque faz supor, (...), que eu viajava pelas terras do
Evangelho - trazendo embrulhados num papel pardo os ossos
dos meus avós.
(...)
Por isso, intimo o meu douto Topsius (que, [...] viu formar os
meus embrulhos, já na terra do Egito, já na terra de Canaã), a
que na edição segunda de JERUSALÉM PASSEADA, (...)
divulgue (...) qual era o recheio que continham esses papéis
pardos – tão francamente como eu o revelo aos meus
concidadãos nestas páginas(...), onde a realidade sempre vive,
ora embaraçada e tropeçando nas pesadas roupagens da
História, ora mais livre e saltando sob a caraça* vistosa da
Farsa.”
*Caraça: semblante
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5 partes: • Parte I: Origem/ Colégio/ Direito em Coimbra/
Aventuras amorosas X rígida prática religiosa/ Decisão
de ir a Jerusalém
Avô: Pe Rufino
da Conceição
Avó: Filomena
Raposo
Pai: Rufino da
Assunção Raposo
Mãe: D.
Rosa
Teodorico Raposo
“Raposão”
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“Numa sala forrada de papel
escuro, encontramos uma
senhora muito alta, muito seca,
vestida de preto, com um grilhão
de ouro no peito; um lenço roxo,
amarrado no queixo, caía-lhe num
bioco* lúgubre sobre a testa; e no
fundo dessa sombra, negrejavam
dois óculos defumados. Por trás
dela, (...), uma imagem de Nossa
Senhora das Dores olhava para
mim, com o peito trespassado de
espadas.”
*Bioco: lenço
“Donzela, e velha, e ressequida
como um galho de sarmento (...)”
Traços caricaturais
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“(...) e o oratório da Titi deslumbrou-me, prodigiosamente. Era todo revestido de seda roxa, (...), contando os trabalhos do Senhor; as rendas da toalha do altar (...); os santos de marfim e de madeira, com auréolas lustrosas, (...). A luz das velas de cera fazia brilhar duas salvas nobres de prata, (...); e erguido na sua cruz de pau preto, sob um dossel, Nosso Senhor Jesus Cristo era todo de ouro, e reluzia.”
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“Detestei logo o Doutor Roxo.
Em sua casa sofri vida dura e
claustral; e foi um inefável
gosto quando, no meu primeiro
ano de Direito, o desagradável
eclesiástico morreu (...). Passei
então para a divertida
hospedagem das Pimentas, e
conheci logo, (...), e as fortes
delícias da vida. (...) vadiei ao
luar, ganindo fados; (...); (...0,
aceitei com orgulho a alcunha
de Raposão. Todos os quinze
A Banhista – Jean- Auguste Ingres (Aquarela sobre papel – 1864)
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dias, porém escrevia à Titi,
na minha boa letra, uma
carta humilde e piedosa,
onde lhe contava a
severidade dos meus
estudos, o recato dos meus
hábitos, as copiosas rezas e
os rígidos jejuns, (...), e as
novenas (...).”
Cristo de São João da Cruz – Salvador Dali (ost, 1951)
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“— A Titi tem-lhe amizade — atalhou com a boca cheia o
magistrado — e você é o seu único parente... Mas a questão é
outra, Teodorico. É que você tem um rival.
(...)
— (...). E além disso o seu rival não é outro, Teodorico, senão
Nosso Senhor Jesus Cristo!”
Cristo Crucificado
Viktor Vasnetsov
(1896)
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“(...)Um clarão sulcou-me a alma.
E gritei, (...), que fez estremecer a
castíssima Senhora do Patrocínio
(...):
— Caramba, vou fartar o
bandulho!
(...).
— Ó Titi! Pois não quer saber?
Estava agora no oratório, a rezar
de satisfação, e vai de repente
pareceu-me ouvir a voz de Nosso
Senhor, de cima da cruz, a dizer-
me baixinho, sem se mexer "Fazes
bem, Teodorico, fazes bem em ir
visitar o meu Santo Sepulcro...
(...)Tua tia é das minhas!..."
O sepultamento (1602-03)
Caravaggio
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• Parte II: Viagem a Alexandria/ Topsius/ camisola de
Miss Mary/ Jerusalém (coroa de espinhos)
“Foi num domingo e dia de S.
Jerônimo que meus pés latinos
pisaram, enfim, no cais de Alexandria
a terra do Oriente, sensual e religiosa.
(...). E o meu companheiro, o ilustre
Topsius, Doutor alemão pela
Universidade de Bonn, (...), murmurou
(...):
— Egito! Egito! Eu te saúdo, negro
Egito!
(...)
Amei logo esta terra de indolência, de
sonho e de luz. (...)” A grande esfinge de Gizé
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“A minha luveirinha ergueu-se,
trêmula, descorada — e teve um
poético rasgo de paixão. Enrolou a sua
camisinha, atirou-me para os braços,
tão ardentemente, (...).
— Dou-ta, Teodorico! Leva-a,
Teodorico! Ainda está amarrotada da
nossa ternura!... (...) Espera, espera
ainda, amor! Quero por-lhe uma
palavra, uma dedicatória!
(...)
Mas a minha bem-amada já sacudia o
papel, (...): "Ao meu Teodorico, meu
portuguesinho possante, em
lembrança do muito que gozamos!"
Philosophy in the bourdoir René Magritte
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“(...) Era aquela! Eu tinha, ante meus frívolos olhos de
bacharel, a sacratíssima árvore de espinhos!
E logo uma ideia sulcou-me o espírito, (...). Levar à Titi
um desses galhos, o mais penugento, o mais espinhoso,
como sendo a relíquia fecunda (...).
(...).
Mas de repente assaltou-me uma áspera inquietação... E
se realmente uma virtude transcendente circulasse nas
fibras daquele tronco? E se a Titi começasse a melhorar
do fígado, (...)? Eu que só começaria a viver, quando ela
começasse a morrer!”
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Final da Parte II
“O embrulho da coroa de espinhos estava à beira do meu
catre. O lume apagara-se; o nosso acampamento dormia
no infinito silêncio do Vale da Escritura... Tranquilo,
regalado, adormeci também.”
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• Parte III: Sonho/ Vivência mística = Últimos momentos
da vida de Jesus Cristo
Influência da obra
A vida de Jesus
(1863)
Ernest Renan,
filósofo e
historiador
![Page 21: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/21.jpg)
“no seu corpo humano e real,
vestido do linho de que os
homens se vestem, coberto
com o pó que levantam os
caminhos humanos!”
A relíquia, Eça de Queirós
Cristo na cruz entre os dois ladrões
( 1619 - 1620) Rubens
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Início da Parte III
“Havia certamente duas horas que assim dormia,
denso e estirado no catre, quando me pareceu que
uma claridade trêmula, (...), e através dela uma voz me
chamava, lamentosa e dolente:
— Teodorico, Teodorico, ergue-te, e parte para
Jerusalém!”
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“— D. Raposo! Esta aurora que vai nascer (...), é a de 15 do
mês de Nizam; e não houve em toda a história de Israel,
(...), um dia mais interessante! Eu preciso estar em
Jerusalém para ver, viva e rumorejando, esta página do
Evangelho! Vamos pois fazer a santa Páscoa à casa de
Gamaliel, (...), patriota forte e membro do Sanedrim. (...).
Portanto, a pé, D. Raposo!”
A Santa Ceia, 1944
Carlos Oswald (Brasil,
[Itália], 1882-1971)
ost, 60 x 73 cm
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“— Mas Pôncio teve
um escrúpulo... Não
quis julgar um
homem de Galileia,
(...).. E como o
tetrarca veio à
Páscoa a Jerusalém,
Pôncio mandou o
Rabi à sua morada,
a Bezeta...”
Cristo diante de Pilatos (1566-67),
Tintoretto
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“— Topsius! Topsius! Quem é esse Rabi que pregava em
Galileia e faz milagres e vai ser crucificado?
(...)
— Rabi Jexua bar Joseph, que veio de Nazaré em Galileia,
a quem alguns chamam Jesus e outros também chamam
o Cristo.”
“Ecce Homo
(Pôncio Pilatos Apresenta
Cristo à multidão), 1547
por Tintoretto
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“Eu, caridoso, ia louvar Manassés. Mas já ele bradava,
com violência e fervor.
— Todavia, esse Rabi de Galileia deve decerto morrer,
porque é um mau cidadão e um mau judeu! (...). Há três
anos que prega, e ninguém jamais lhe ouviu proclamar a
necessidade santa de expulsar o estrangeiro. Nós
esperamos um messias que traga uma espada e liberte
Israel, e este, néscio e verboso, declara que traz só o pão
da verdade!”
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“(...).E aquele homem não
era Jesus, nem Cristo, nem
Messias — mas apenas um
moço de Galileia que, cheio
de um grande sonho, desce
da sua verde aldeia para
transfigurar todo um mundo
e renovar todo um céu (...),
entre um ladrão que roubara
na estrada de Siquém e
outro que atirara facadas
numa rixa em Emá!”
Calvário (1661), Karel Dujardin
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“— Teodorico, a noite termina;
vamos partir de Jerusalém!... A
nossa jornada ao passado
acabou... A lenda inicial do
cristianismo está feita, vai findar o
mundo antigo!
(...)
— Depois de amanhã, (...), as
mulheres de Galileia voltarão ao
sepulcro de José de Ramata, onde
deixaram Jesus sepultado... E
encontram-no aberto, (...)!...
"Desapareceu, não está aqui!..."
Então Maria de Magdala, (...), irá
gritar por Jerusalém –
“ressuscitou, ressuscitou!” E
assim o amor de uma mulher
muda a face do mundo, e dá uma
religião mais à humanidade!” O sepultamento de Cristo (1560)
El Greco
![Page 29: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/29.jpg)
Reconstrução dos últimos momentos da vida de Cristo
- Jerusalém desmistificada (humana e mercenária)
- Contestação da narrativa do Evangelho
- Figuras bíblicas dotadas de humanidade e contradição
- Desconstrução do ideal religioso burguês
A experiência mística
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• Parte IV: Retorno a Portugal/ As relíquias para Titi e os
seus
“Durante esta atarefada semana, o embrulho da coroa
de espinhos permanecera na cômoda (...). Forrei a
madeira de chita azul comprada na Via-Dolorosa; fiz
fofo e doce o fundo do caixote, com uma camada de
algodão (...); e coloquei dentro o adorável embrulho,
(...), no seu papel pardo e no seu nastro vermelho —
porque estas mesmas dobras do papel vincadas em
Jericó, este mesmo nó do nastro atado junto ao
Jordão, teriam para a senhora D. Patrocínio um
insubstituível sabor de devoção... (...).”
![Page 31: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/31.jpg)
• Parte V: Chegada à Lisboa/ Desmascaramento de
Teodorico/ Inutilidade da hipocrisia/ Associação com
Crispim & Cia
Acordando do seu langor, trêmula e pálida, (...),
a Titi tomou o embrulho, fez mesura aos santos,
colocou-o sobre o altar; (...), foi desfazendo uma
a uma as dobras do papel pardo... Uma brancura
de linho apareceu... (...), repuxou-a bruscamente
— e sobre a ara, por entre os santos, em cima
das camélias, aos pés da cruz — espalhou-se,
com laços e rendas, a camisa de dormir da
Mary!
![Page 32: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/32.jpg)
“— Quando tu ias ao alto da graça beijar no pé
uma imagem — era para contar servilmente à Titi a
piedade com que deras beijo; porque jamais houve
oração nos teus lábios, humildade no teu olhar (...).
O deus a que te prostravas era dinheiro de G.
Godinho; e o céu para que teus braços trementes
se erguiam — o testamento da Titi... (...)Tu foste
ilimitadamente o hipócrita! (...) Ora, justiceiramente
aconteceu que o embrulho que ofertaste à Titi e
que a Titi abriu — foi aquele que lhe revelava a tua
perversidade! E isto prova-te, Teodorico, a
inutilidade da hipocrisia!”
![Page 33: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/33.jpg)
“Eu não sou Jesus de Nazaré, nem outro deus criado pelos
homens... Sou anterior aos deuses transitórios; eles dentro em
mim nascem; dentro em mim duram; dentro em mim se
transformam; (...) Chamo-me consciência; sou neste instante a
tua própria consciência refletida fora de ti, (...) , e tomando ante
teus olhos a forma familiar, sob a qual, tu, mal-educado e
pouco filosófico, estás habituado a compreender-me (...)”
A verdade está na consciência
“Sim! Quando em vez de uma coroa de martírio aparecera,
sobre o altar da Titi, uma camisa de pecado — eu deveria ter
gritado, com segurança: "Eis aí a relíquia! Quis fazer a
surpresa... Não é a coroa de espinhos. E melhor! E a camisa
de Santa Maria Madalena!... Deu-ma ela no deserto..."
M.M. Miss Mary Maria Madalena
![Page 34: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/34.jpg)
“―Porque houve um momento em que me faltou
esse descarado heroísmo de afirmar, que, batendo
na terra com pé forte, ou palidamente elevando os
olhos ao céu – cria, através da universal ilusão,
ciências e religiões.”
E por que não gritou????
![Page 35: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/35.jpg)
Narrador: 1ª pessoa
Teodorico Raposo Tom memorialista
Discurso irônico e sarcástico
TEODORICO (Teodoro) : origem no nome grego
Theódoros, composto por théos “deus” e dôron
“dom, dádiva” dádiva divina
RAPOSO ( Raposão) astúcia, ardil, artimanha
Caráter neopicaresco
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Teodorico Raposo
“No meu leito de ferro, desperto pelo barulho das
seges, eu pensava nela, rezando ave-marias. Nunca
roçara corpo tão belo, dum perfume tão penetrante:
(...), o Senhor estava com ela, e passava, bendita
entre as mulheres, com um rumor de sedas claras.”
Comportamento
dúbio
“Casaram. Eu nasci numa tarde de sexta-feira de
Paixão; e a mamã morreu, ao estalarem, na manhã
alegre, os foguetes da Aleluia.”
Sagrado X Profano
Beatice X Impulsos libidinosos
Sacrifício X Recompensa
Consciência X Hipocrisia
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Personagens Maria do Patrocínio das Neves
“- Esta é a Titi - disse-me o Senhor Matias. - E necessário
gostar muito da Titi... E necessário dizer sempre que sim à
Titi!
Lentamente, a custo, ela baixou o carão chupado e
esverdinhado. Eu senti um beijo vago, de uma frialdade de
pedra; e logo a Titi recuou, enojada.
“porque para a tia Patrocínio todas as ações humanas,
passadas por fora dos portais das igrejas, consistiam em
andar atrás de calças ou andar atrás de saias: - e ambos
estes doces impulsos naturais lhe eram igualmente odiosos
(...) a titi entranhara-se, pouco a pouco dum rancor invejoso
e amargo (...) a toda graça do amor humano”
![Page 38: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/38.jpg)
“Pelo caminho a Vicência falava-me da Titi, (...). Assim eu fui
sabendo que ela padecia do fígado; tinha sempre muito
dinheiro em ouro numa bolsa de seda verde; e o
Comendador Godinho, tio dela e da minha mamã, deixara-lhe
duzentos contos em prédios, em papéis, e a quinta do
Mosteiro ao pé de Viana, e pratas e louças da Índia...”
Maria do Patrocínio das Neves Virgem Maria + Nossa Senhora do Patrocíno + Neve (Frieza)
Horror aos relacionamentos amorosos
Representa o fanatismo religioso (beatice doentia)
Impiedosa, hipócrita e rancorosa
![Page 39: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/39.jpg)
Universo da burguesia clerical, rentística e conservadora
Bajulação, ociosidade, estrutura de práticas aristocráticas
Pe. Casimiro
Pe. Pinheiro
Pe. Negrão
Dr. Margaride
Dinheiro e status social
Convencionalismo
Culto das aparências
Justino
Casa de Titi
Teodorico
![Page 40: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/40.jpg)
2 pacotes: relíquias a falsa coroa de espinho e a camisola de Miss Mary
Estrutura ambivalente do romance
Desmascaramento
da hipocrisia
religiosa
Descoberta das
aventuras
sexuais de
Teodorico
3º pacote : ossos dos antepassados de Teodorico
Desmentido
Paralelo entre o sagrado e o profano
Beatice e fé cega X Hipocrisia e ambição
Ambas trazem o
gozo e a ruína de
Teodorico
Riqueza Prazer
![Page 41: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/41.jpg)
Burguesia liberal e industrial
Firma Teles, Crispim & Cia
Teodorico = casamento com Jesuína (“Assim eu
conheci a irmã da firma. Chamava-se D. Jesuína; tinha
trinta e dois anos e era zarolha.”)
“Crispim & Cia. admirava a paixão e o ideal. Eu ia já dizer que
adorava a senhora D. Jesuína como a uma estrela remota...
Mas recordei a voz altiva e pura da Travessa da Palha! (...)— e
disse corajosamente:
— Amor, amor, não... Mas acho-a um belo mulherão; gosto-
lhe muito do dote; e havia de ser um bom marido.”
![Page 42: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/42.jpg)
Topsius “o ilustre Topsius, Doutor alemão pela Universidade de
Bonn, sócio do Instituto Imperial de Escavações
Históricas”
“Raramente compreendia as suas sentenças, sonoras e bem
cunhadas, (...) mas, como diante da porta impenetrável de um
santuário, eu reverenciava, (...). Por vezes, (...) rosnava uma
praga imunda; (...). Ficou-me a dever seis moedas; mas esta
diminuta migalha de pecúnia, desaparece na copiosa onda de
saber histórico, (...). Uma cousa apenas, além do seu pigarro
de erudito, me desagradava nele, o hábito de se servir da
minha escova de dentes.”
Civilizado e moderno
Teodorico Conservadorismo português
Ridicularização ao
Cientificismo de Topsius
![Page 43: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/43.jpg)
Miss Mary
Espaço: Portugal e Palestina
Tempo: Presente e Passado
Inglaterra adere às
ações sobre o
Canal de Suez
(1859-1869)
Origens religiosas de
Portugal
“Por causa da sua meiguice e do seu riso de ouro quando
lhe fazia cócegas, eu pusera-lhe o nome galante e
cacarejante de Maricoquinhas. Topsius, (...), chamava-lhe "a
nossa simbólica Cleópatra"
1875 15 do `mês de Nizam (Sec I d.c.)
![Page 44: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/44.jpg)
“Decerto! Eu amava a Mary. A esperança que em breve
na terra do Egito seria apertado pelos seus braços
gordinhos, (...). Mas guardando fielmente a sua imagem
no coração, não necessitava trazer perenemente à
garupa a sua camisinha de dormir. Com que direito pois
corria esta bretanha atrás de mim, pelas ruas de
Jerusalém, querendo instalar-se violentamente nas
minhas malas e acompanhar-me à minha pátria?”
Posso estar enganado, mas a camisola representa sim a modernidade industrial inglesa invadindo a velha estrutura nobiliárquica portuguesa. Vamos lembrar que seria a antiga noção de colonialismo sendo substituída pela agressiva presença britânica, tanto em África quanto no Oriente. A ideia ultrapassada do Cristianismo colonizador é substituída pelo capitalismo financeiro e de rapina da Inglaterra.
Profº Hélio Moreti
![Page 45: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/45.jpg)
Adélia Amante de Teodorico e Adelino e mantida por Eleutério,
e, no final, por Pe. Negrão
Empregada de Titi Vicência
Conterrâneo de Teodorico
e carregador de malas Alpendrinha
Pote Guia de Teodorico e Topsius, em Jerusalém
Xavier Primo de Teodorico, metido em “relaxações”
![Page 46: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/46.jpg)
“(...). Depois, por trás de um penedo, surgiu-nos um homem nu,
colossal, tisnado, de cornos; os seus olhos reluziam, vermelhos
(...); e, com o rabo infindável, (...). Eu percebi bem que era o
diabo; mas não senti escrúpulos, nem terror.
(...) O diabo, depois de escarrar, murmurou, travando-me da
manga: "A do meio é a de Jesus, filho de José, a quem também
chamam o Cristo; e chegamos a tempo para saborear a
Ascensão“. (...) E o diabo, olhando para mim, pensativo:
- "Gonsummatum est, amigo! Mais outro deus! Mais outra
religião! E esta vai espalhar em terra e céu um inenarrável
tédio."
(...) Depois, o diabo contava-me como brilhavam, doces e belas,
na Grécia, as religiões da natureza.
(...)”
Visão do diabo
![Page 47: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/47.jpg)
“Mas aparecera este carpinteiro de
Galileia, e logo tudo acabara! A
face humana tornava-se para
sempre pálida, cheia de
mortificação; (...); e era grata ao
deus novo a fealdade das formas.
Julgando Lúcifer entristecido, eu
procurava consolá-lo: "Deixe estar,
ainda há de haver no mundo muito
orgulho, (...). E ele, espantado:
‘Eu? Uns ou outros, que me
importa, Raposo? Eles passam, eu
fico!’ "
A tentação de Cristo(1854),
Ary Scheffer
- Crítica à Instituição religiosa
e às atitudes de abnegação e
sacrifício
- Construção de um diabo
injustiçado e indestrutível
![Page 48: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/48.jpg)
Comércio
em torno
do Santo
Sepulcro
“— Ora aqui estão os cavalheiros diante do Santo Sepulcro...
(...) E imediatamente, um bando voraz de homens sórdidos
envolveu-nos com alarido, oferecendo relíquias, rosários,
cruzes, escapulários, bocadinhos de tábuas aplainadas por São
José, medalhas, bentinhos, frasquinhos de água do Jordão,
círios, agnus-dei, litografias da Paixão, flores de papel feitas em
Nazaré, pedras benzidas, caroços de azeitona do Monte Olivete,
e túnicas "como usava a Virgem Maria!“ (...).”
![Page 49: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/49.jpg)
Banalização dos símbolos cristãos
“Até a cruz, a forma suprema, tem perdido entre os homens a sua
divina significação. A cristandade, depois de a ter usado como
lábaro, usa-a como enfeite. A cruz é broche, a cruz é berloque;
pende nos colares, tilinta nas pulseiras; é gravada em sinetes de
lacre, é incrustada em botões de punho; e a cruz realmente neste
soberbo século pertence mais à ourivesaria do que pertence à
religião...”
![Page 50: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/50.jpg)
Naturalismo Hotel das Pirâmides
“Sobre a mesa murchava um ramo grosso de flores escarlates; no frasco do azeite flutuavam familiarmente cadáveres de moscas; as chinelas do criado topavam a cada instante um velho Jornal dos Debates, manchado de vinho, rojando ali desde a véspera, pisado por outras chinelas indolentes; e no teto, a fumaraça fétida dos candeeiros de latão juntara nuvens pretas as nuvens cor-de-rosa, onde esvoaçavam anjos e andorinhas. (...). E em quanto Topsius se alagava de cerveja, eu sentia, estranhamente, crescer o meu amor por esta terra de preguiça e de luz.”
![Page 51: Profª Neusa - angloguarulhos.com.brangloguarulhos.com.br/wp-content/uploads/2018/06/A-relíquiaEça-de... · “Geração de 70” de Portugal: Eça de Queirós, Oliveira Martins,](https://reader031.vdocuments.pub/reader031/viewer/2022020317/5bbe884709d3f2d7718c3850/html5/thumbnails/51.jpg)
Sobre a nudez forte da verdade, o manto diáfano da fantasia
Estátua de Eça de Queirós