professora: norma fonseca cfsa/2013. [email protected] os clÁssicos da sociologia karl marx
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PROFESSORA: NORMA FONSECACFSA/2013
CONCEITOS BÁSICOS
Socialismo Comunismo Dialética
Forças de Produção Relações de Produção
Infra-estrutura Super-estrutura
Estado
Classes sociais
Ideologia
Alienação Mercadoria
Fetichismo da Mercadoria Força de Trabalho
Valor de Uso Valor de troca
Mais-valia
Nasceu na cidade de Treves , na Alemanha.
Doutorou-se em Filosofia.
Foi redator de um jornal liberal em Colônia.
Em 1842 foi obrigado a sair da Alemanha, foi para Paris, onde conheceu Friedrich Engels, seu companheiro de idéias e publicações.
Expulso da França em 1845, foi para Bruxelas onde participou da recém fundada Liga dos Comunistas. Foi expulso da Bélgica.
Engels (1820-1895)
KARL MARX (1818-1883 )VIDA E OBRAS
FONTES DO MARXISMO FONTES DO MARXISMO
SOCIALISMO Movimento Operário Francês
Devido as conseqüências sociais da Revolução, alguns pensadores propõem uma nova maneira de conceber a sociedade e reivindicam a igualdade entre todos, não só do ponto de vista político, mas também quanto às condições sociais de vida
SOCIALISMO MARXISTA = TEORIA/PRÁTICA
Cada época histórica é construída em torno de:
1. um tipo específico de produção econômica,
2. uma organização de trabalho,3. um controle de propriedade.
KARL MARX
A perspectiva de Karl Marx era uma perspectiva de Materialismo Histórico e Dialético, ou seja, interpreta os acontecimentos históricos como fatores econômicos sociais.
O Materialismo Histórico é a parte real da vida, coisas que os seres humanos precisam para sobreviver bem como capital, trabalho, etc., ou seja, a base econômica é o seu fundamento;
“A produção e reprodução da sociedade capitalista só se realiza porque capitalistas e trabalhadores entram em uma relação de dominação e exploração.”
PRESSUPOSTOS PARA O PRESSUPOSTOS PARA O
CONHECIMENTO DA SOCIEDADECONHECIMENTO DA SOCIEDADE
Conceito de Homem
Conceito de História
Conceito de Trabalho
CONCEPÇÃO MARXISTA DE CONCEPÇÃO MARXISTA DE
SOCIEDADE – VISÃO MATERIALISTA SOCIEDADE – VISÃO MATERIALISTA
DA HISTÓRIADA HISTÓRIAHOMEM ser de necessidades
satisfação das necessidades
produção de bens materiais
produção de bens materiais TRABALHO
Relações
A ) com a Natureza Forças de Produção(instrumentos de
produção)
B ) dos Homens entre si Relações de Produção(divisão do trabalho)
modo de produção
+
História
CapitalistaAntigo Feudal
“A história humana é a história das relações dos homens com a natureza e
dos homens entre si.”
Forças de Produção(materiais)
O trabalho do homem, o trabalho do animal a serviço do homem, a natureza, os instrumentos
de produção. Toda capacidade humana de produzir.
Relações de Produção(sociais
)São os modos específicos de organização do
trabalho e da propriedade, devido a divisão do trabalho.
Modo de Produção
Cada época histórica possui um conjunto de forças produtivas a que correspondem determinadas relações de produção.
As Forças Produtivas e as relações sociais de produção se mantêm em constante relação. A vida material de uma sociedade é produzida no interior de relações estabelecidas entre os homens para que a natureza possa ser transformada e, a existência humana possa ser garantida.Em momentos históricos distintos, as sociedades humanas apresentaram modos de Produção diferentes. Assim, ao longo da história, as sociedades ocidentais conheceram três modos que indicam três modos diferentes pelos quais os homens estabelecem suas relações: Antigo, Feudal e o Capitalista.Antigo ( Sistema Escravagista) = trabalho
produtivo era tarefa dos escravos. Feudal ( Servidão) = trabalho baseado nas relações de servidão (servo ligado à terra). Capitalista se caracteriza por transformar os detentores da mão de obra em assalariados.
PASSAGEM DE UM MODO DE PRODUÇÃO A OUTRO : Se dá quando o desenvolvimento das Forças Produtivas entra em contradição com as Relações Sociais de Produção.
FORÇAS DE PRODUÇÃO (FP)
RELAÇÕES DE PRODUÇÃO (RP)
Modo de Produção
CONCEPÇÃO MARXISTA DE SOCIEDADE – CLASSES SOCIAIS
RELAÇÕES DE PROPRIEDADE
PROPRIETÁRIOS
CLASSE DOMINADA
CLASSE DOMINANTE
PROLETARIADO
BURGUESIA
NÃO PROPRIETÁRIOS
RELAÇÕES DE DOMINAÇÃO
MPC
CONCEPÇÃO MARXISTA DE SOCIEDADECONCEPÇÃO MARXISTA DE SOCIEDADE
RELAÇÕES DE PROPRIEDADE
PROPRIETÁRIOS
Para Marx, as classes sociais representam as posições que os indivíduos ocupam no modo de produção capitalista. Ainda
que a classe dos capitalistas e a dos proletários tenham interesses opostos dentro do sistema capitalista, elas são
forças complementares entre si.
O Sistema Capitalista é um modo de produção que se caracteriza pela separação entre aqueles que são
proprietários dos meios de produção e aqueles que necessitam vender a sua força de trabalho para garantir
a sobrevivência.
NÃO PROPRIETÁRIOS
RELAÇÕES DE DOMINAÇÃO
MPC
CONCEPÇÃO MARXISTA DE SOCIEDADECONCEPÇÃO MARXISTA DE SOCIEDADE
Por que as CLASSES SOCIAIS passaram a existir no Modo de Produção CAPITALISTA?
PROPRIETÁRIOS
Os bens produzidos no sistema capitalista são pensados para serem vendidos no Mercado = LUCRO . Cada desenvolvimento das forças produtivas gera a especialização da mão de obra
e, assim, a divisão social do trabalho se torna cada vez maior (as forças produtivas que fica a cargo dos donos dos meios de
produção contribui para a divisão da sociedade em classes.
Devido a relação baseada na propriedade dos meios de produção e na venda da força de trabalho.
Incremento da Divisão Social do Trabalho (Profissões = diversos papéis sociais = interdependência ).
NÃO PROPRIETÁRIOS
CLASSES SOCIAIS = representam as posições que os indivíduos ocupam no modo de produção capitalista.
MPC
CONCEITOS BÁSICOS
Classes sociais
Alienação
Mercadoria
Fetichismo da Mercadoria
Mais-valia
IDEOLOGIA
Ainda que a produção do sistema capitalista seja cada vez maior, a distribuição desigual da riqueza produzida sempre contribuirá para aumentar o abismo que
separa as duas classes
MAIS -VALIA
É a parcela de lucro que é obtida com o trabalho dos empregados e que não é
repassada para eles.
É esse o círculo vicioso do capitalismo, em que o assalariado vende a sua força
de trabalho para sobreviver e o capitalista lhe compra a força de
trabalho para enriquecer.
A razão do círculo vicioso está no processo de MAIS VALIA
capitalismo
09 horas de trabalho
01 par a cada 03 horas
Nessas 03h o trabalhador cria uma quantidade de valor correspondente ao seu salário
Nas outras 06h produz mais mercadorias que geram um valor maior do que lhe foi pago na forma de salário
O processo da mais valia
MAIS VALIAMAIS VALIA
Ao final da jornada, o trabalhador recebe 30 unidades de moeda e o seu trabalho
rendeu o dobro ao capitalista: 20 unidades de moeda em cada um dos pares de
sapato. Este valor a mais não retorna ao operário: incorpora-se ao produto e é
apropriado pelo capitalista.Assim como um boi produz mais do que consome e enriquece o seu dono, a classe
trabalhadora produz mais valia do que consome e enriquece os proprietários dos
meios de produção. Os trabalhadores são os bois do sistema capitalista.
O que é MERCADORIA ?
Trabalho humano concentrado. Ao trocar mercadorias, o homem compra trabalho humano. A mercadoria expressa, pois, relações sociais. Aparece como uma coisa dotada de valor de uso (utilidade) e de valor de troca (preço).
Capacidade de Inversão entre aquele que trabalha e as coisas materiais por ele elaboradas ( troca de posição o produto e o produtor = criatura e o criador).
As relações de trabalho por trás da produção de uma mercadoria deixam de ser relações entre pessoas para aparecer aos homens como relações entre COISAS ( o salário, quando é trocado por qualquer objeto , esconde as horas de trabalho necessárias para comprar um tênis ou ...) = Fetichismo da mercadoria ( as relações entre as pessoas cedem lugar à relação entre coisas) = Ex.: nossa relação com a costureira ou... Torna-se relação com o produto ou serviço que elas prestam em troca de pagamento).
O reinado das COISAS
As coisas-mercadorias começam a se relacionar umas com as outras como se fossem sujeitos sociais, dotados
de vida própria:01 apartamento estilo “mediterrâneo” = um modo de viver01 calça jeans griffe X = poder aquisitivo
Ao CIRCULAR NO MERCADO DE COMPRA E VENDA, as mercadorias adquirem vida própria, tornam-se independente de seus produtores e parecem dominá-los . Fetichizada, a mercadoria encobre aqueles que, trabalhando, se consumiram para produzir, envelheceram. A mercadoria nada disso revela, sua aparência predomina sobre a essência, que é o trabalho. a MERCADORIA FETICHIZADA exerce domínio sobre o PRODUTOR E CONSUMIDOR, como se tivesse VIDA PRÓPRIA, imprime força às ações de troca social.
O FETICHISMO DA MERCADORIA
trabalhador
trabalho
proprietário
Os homens são transformados em coisas:
uma coisa chamada mercadoria que possui outra coisa chamada preço
uma coisa chamada capital que possui outracoisa chamada capacidade de ter lucros.
Produzir, distribuir, comerciar, acumular, consumir, investir, poupar, trabalhar = funcionam e operam
sozinhas, por si mesmas, independente dos homens que as realizam
Desaparecem os seres humanos, ou melhor, eles existem sob a forma de coisas: reificação reificação
((qualidade das coisas) (Lucaks)
Uma coisa chamada força de trabalho
E a coisas são transformadas em “gente”:
Questões FinaisQuestões Finais
Por que os homens conservam essa realidade ?
Como se explica que não percebam a reificação ?
Como entender que o trabalhador não se revolte contra uma situação na qual não só lhe foi roubada a condição humana, mas ainda é explorado naquilo que faz ?Como explicar que essa realidade nos apareça como natural, normal, racional, aceitável ?
De onde vem o obscurecimento da existência das contradições e dos antagonismos sociais ?
De onde vem a não percepção da existência das contradições e dos antagonismos sociais ?
A resposta a essas questões nos conduz diretamente ao fenômeno da ALIENAÇÃO e da IDEOLOGIA
ALIENAÇÃALIENAÇÃOO
alienum = alheio - outro
Alienar um imóvel
ALIENAÇÃO ECONÔMICA
Os trabalhadores são expropriados dos seus meios de produção da vida material e do saber do qual dependia a fabricação de um produto e a própria posição social do artesão
Vender = separar o proprietário da propriedade
CAPITALISMCAPITALISMOO
O capitalismo reduziu o trabalhador à execução de tarefas simplificadas, parciais e repetitivas na linha de produção da fábrica.
O trabalhador só aprende que deve trabalhar para receber o salário e viver, pois esta é a percepção que tem da realidade na vida cotidiana
O trabalho é percebido pelo trabalhador como algo fora de si, que pertence a outros. Daí adquire uma
consciência falsa do mundo em que vive: IDEOLOGIA
Visão negativa e crítica Conjunto de ideias quedissimulam a realidade, mostrando as coisas de forma apenas parcial oudistorcida. representações irreais
sobre a vida em sociedade (refletem valores de uma classe dominante).
IDEOLOGIAIDEOLOGIA
É aquele sistema ordenado de idéias e concepções, de normas e de regras (com base no qual as leis jurídicas são feitas) que obriga os homens a comportarem-se segundo a vontade do “sistema”, como se estivessem se comportando segundo sua própria vontade.
Mascara e disfarça a realidade.
Ao contrário de outras épocas históricas (escravidão e servidão), no capitalismo o trabalhador acha que é justo que ele seja separado do produto de seu trabalho, mediante o pagamento de seu salário.Para Marx, o salário não remunera todo o trabalho, pois uma parte é apropriada pelo capitalista e se transforma em lucro.O trabalhador não percebe isso por causa da ideologia que é uma concepção de mundo gerada pela classe dominante e assumida pela classe dominada como se fosse sua.
FUNÇÃO DA IDEOLOGIA PARA MARX
Apresentar uma explicação apaziguadora para as diferenças sociais. Formar uma consciência parcial e ilusória da realidade como instrumento de dominação.
FONTES DO MARXISMO - FONTES DO MARXISMO -
CRÍTICA CRÍTICA DIALÉTICA Filosofia Clássica alemã: Hegel
DIA + LEGEIN : pensar o contrário
Método de apreensão da realidade
Idealismo
O real é contraditório,mutável, em movimento.
Tese, antítese, síntese
todo real é racional todo racional é real
HEGEL
Entende o Mundo Material como expressão máxima das ideias = o mundo das ideias precede o mundo material.
FONTES DO MARXISMO FONTES DO MARXISMO
DIALÉTICA MARX: Rompimento com o Idealismo
A dialética hegeliana, idealista, é “corrigida e aplicada ao materialismo existente que era essencialmente mecanicista”.As leis da dialética são as leis do mundo material.
A realidade social vista através de suas contradições.
MATERIALISMO HISTÓRICO E DIALÉTICO
KARL MARX
A perspectiva de Karl Marx era uma perspectiva de Materialismo Histórico e Dialético, ou seja, interpreta os acontecimentos históricos como fatores econômicos sociais.
O Materialismo Histórico é a parte real da vida, coisas que os seres humanos precisam para sobreviver bem como capital, trabalho, etc., ou seja, a base econômica é o seu fundamento;
“A produção e reprodução da sociedade capitalista só se realiza porque capitalistas e trabalhadores entram em uma relação de dominação e exploração.”
PAZ E BEM!