programa sinópticos 2015

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SEMINARIO MAYOR MARÍA INMACULADA Introducción al Nuevo Testamento y Sinópticos 1 Behitman Alberto Céspedes, Pbro. 1. Justificación El mensaje de Jesús se encuentra de una manera excepcional en los llamados “Evangelios”. Estos nos permiten llegar al personaje que ha transformado la historia y que, después de 2000 años continúa dirigiendo nuestro caminar. Pero, ¿Sí podemos llegar hasta Jesús a través de unos escritos posteriores a Él mismo? ¿Cómo distinguir lo que ha sido creación comunitaria de lo que realmente vivieron los testigos oculares? ¿Por qué las diferencias tan marcadas en cada presentación evangélica? ¿Qué valor histórico tienen los evangelios y con qué criterios leerlos? Podemos seguir interrogándonos y la lista se hará más larga e interesante. De modo que se justifica que dediquemos parte de nuestro estudio a tener una mejor comprensión del centro del mensaje cristiano. Según comprenda los Evangelios, voy a comprender a Jesús y a vivirlo, de ahí la necesidad de tener un conocimiento amplio y a la vez profundo de Jesús y de su mensaje, mediante un acercamiento serio a sus Evangelios. 2. Prerrequisitos Antes del Curso se debe haber hecho la lectura de los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas. Conocimiento de la Dei Verbum Se requieren nociones básicas de lengua griega. Es necesario tener una buena edición de la Biblia (ojalá una edición crítica) y un Atlas bíblico. Es aconsejable tener una sinopsis de los evangelios. Se recomienda la lectura de algún ensayo sobre “El ambiente del Nuevo Testamento” como Segalla G., Panoramas del Nuevo Testamento. 3. Objetivo General Adquirir conocimiento sobre el medio histórico y cultural del Nuevo Testamento y saber cuál fue el proceso que hizo posible la formación y transmisión del texto neotestamentario.

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Programa de Sinópticos 2015

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Page 1: Programa Sinópticos 2015

SEMINARIO MAYOR MARÍA INMACULADA

Introducción al Nuevo Testamento y Sinópticos 1 Behitman Alberto Céspedes, Pbro.

1. Justificación El mensaje de Jesús se encuentra de una manera excepcional en los llamados “Evangelios”.

Estos nos permiten llegar al personaje que ha transformado la historia y que, después de 2000

años continúa dirigiendo nuestro caminar.

Pero, ¿Sí podemos llegar hasta Jesús a través de unos escritos posteriores a Él mismo? ¿Cómo

distinguir lo que ha sido creación comunitaria de lo que realmente vivieron los testigos oculares?

¿Por qué las diferencias tan marcadas en cada presentación evangélica? ¿Qué valor histórico

tienen los evangelios y con qué criterios leerlos?

Podemos seguir interrogándonos y la lista se hará más larga e interesante. De modo que se

justifica que dediquemos parte de nuestro estudio a tener una mejor comprensión del centro del

mensaje cristiano.

Según comprenda los Evangelios, voy a comprender a Jesús y a vivirlo, de ahí la necesidad de

tener un conocimiento amplio y a la vez profundo de Jesús y de su mensaje, mediante un

acercamiento serio a sus Evangelios.

2. Prerrequisitos Antes del Curso se debe haber hecho la lectura de los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas.

Conocimiento de la Dei Verbum

Se requieren nociones básicas de lengua griega.

Es necesario tener una buena edición de la Biblia (ojalá una edición crítica) y un Atlas bíblico.

Es aconsejable tener una sinopsis de los evangelios.

Se recomienda la lectura de algún ensayo sobre “El ambiente del Nuevo Testamento” como

Segalla G., Panoramas del Nuevo Testamento.

3. Objetivo General Adquirir conocimiento sobre el medio histórico y cultural del Nuevo Testamento y saber cuál

fue el proceso que hizo posible la formación y transmisión del texto neotestamentario.

Page 2: Programa Sinópticos 2015

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También, tener elementos suficientes para lograr un acercamiento claro y profundo a la

formación, contenido y enseñanza de los tres evangelios sinópticos y de los Hechos de los

Apóstoles.

4. Objetivos Específicos: Lograr situarnos histórica y culturalmente en el ambiente originante de los evangelios para una

mejor comprensión de los mismos.

Comprender que antes de llegar al evangelio como libro escrito se recorrió un largo camino en

la tradición oral. El evangelio primero fue predicado y después redactado.

Conocer cuáles son las principales fuentes que han dado origen a los evangelios sinópticos y

acercarnos al proceso de redacción de los mismos.

Diferenciar lo común y lo diverso en los tres evangelios sinópticos.

Obtener elementos e indicaciones necesarias para leer el texto de los evangelios.

Entender los evangelios como el centro del Nuevo Testamento, que nos presenta con fidelidad la

persona de Cristo.

5. Contenidos Introducción al Nuevo Testamento

La tierra del Nuevo Testamento. Las principales fiestas religiosas en el Nuevo Testamento.

Grupos políticos y religiosos en la época de Jesús.

Marco histórico del Nuevo Testamento

Texto original del Nuevo Testamento

Los Evangelios en la Iglesia

El evangelio antes de los Evangelios.

Terminología del “evangelio” en el Nuevo Testamento

Evangelio como “libro escrito”

Testimonios sobre Jesús en la antigüedad y el significado de los mismos

El origen apostólico de los Evangelios según los testimonios de la Iglesia del siglo II

la situación vital y formación de los Evangelios

Las fuentes de los Evangelios y la "cuestión sinóptica"

El valor histórico de los Evangelios sinópticos

Page 3: Programa Sinópticos 2015

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Características fundamentales de la predicación primitiva

Visión general de los tres evangelios

Hechos de los Apóstoles: Unidad Lucas – Hechos.

Aspectos histórico literarios de los Hechos de los Apóstoles:

Históricos: Autor, tiempo y lugar de composición, destinatario, fuentes, valor histórico.

Literarios: Lenguaje, estilo, género literario, estructuras.

6. Metodología:

Seguiremos el texto de Rafael Aguirre y Antonio Rodríguez: Evangelios sinópticos y Hechos de los Apóstoles. Fundamentalmente haremos una lectura guiada del texto, acompañada de la

consulta en biblioteca, según indicaciones. Los temas se complementarán con algunos artículos,

trabajos o lecturas en grupo y exposiciones magistrales.

7. Evaluación:

Dos parciales y un final (30% + 30% + 40%). Se debe presentar un trabajo sobre “La

disposición del material sinóptico”.

8. Bibliografía: AA. VV., Comentario Bíblico Internacional, Verbo Divino, Madrid 2002.

AGUIRRE MONASTERIO RAFAEL Y ANTONIO RODRÍGUEZ CARMONA (EDS.), Evangelios sinópticos y Hechos de los Apóstoles en el siglo XX, Verbo Divino, Navarra 22002.

__ La investigación de los evangelios sinópticos y Hechos de los Apóstoles en el siglo XX,

Verbo Divino, Navarra 1996.

ALAND KURT, Synopsis quattuor Evangeliorum, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 131990

(Edición revisada).

ASOCIACIÓN BÍBLICA ESPAÑOLA, Reseña Bíblica 10: La obra de Lucas, Verbo Divino, Navarra

1996.

__ Reseña Bíblica 13: La formación del Nuevo Testamento, Verbo Divino, Navarra 1997.

__ Reseña Bíblica 17: El evangelio de Marcos, Verbo Divino, Navarra 1998.

__ Reseña Bíblica 2: Mateo, el escriba cristiano, Verbo Divino, Navarra 1994.

BARBAGLIO, G.- FABRIS, R.- MAGGIONI, B., I Vangeli, Cittadella Editrice, Assisi 1978.

Page 4: Programa Sinópticos 2015

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BECKER, U., Evangelio/ euagge/lion, en Diccionario Teológico del Nuevo Testamento, II,

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CABA, J., El Jesús de los evangelios, BAC, Madrid 1977.

CONCILIO VATICANO II, Constitución dogmática Dei Verbum, 18 de noviembre de 1965.

DELORME, J., De los Evangelios a Jesús, Mensajero, Bilbao 1973, pp. 109ss.

Enchiridion Biblicum. Documentos de la Iglesia sobre Sagrada Escritura, Edizioni Dehoniane

Bologna, Bologna 1993.

FABRIS, R., Evangelio, en Nuevo Diccionario de Teología Bíblica, Paulinas, Madrid 1993, pp.

588ss.

FUSCO, V., Evangelios, en Nuevo Diccionario de Teología Bíblica, Paulinas, Madrid 1993, pp.

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GRELOT, P., Los evangelios. Origen, fechas, historicidad, Cuadernos Bíblicos 45, Verbo Divino,

Estella 1984.

GRELOT, P., Los evangelios y la historia, Herder, Barcelona 1987.

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SEGALLA, G., Panoramas del Nuevo Testamento, Verbo Divino, Estella (Navarra) 1989.

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SICRE, JOSÉ LUIS, El Cuadrante (I: La Búsqueda; II: La Apuesta), Verbo Divino, Estella

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