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Page 1: PROGRAMM NOVEMBER 2019 – APRIL 2020 · KARMAPA Acharya Lama Kelzang und Acharya Lama Sönam Ab 23.06. 6.4 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND 45 IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL

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PROGRAMMNOVEMBER 2019 – APRIL 2020

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Das Kamalashila Institut® stellt sich vorDas Kamalashila Institut ist ein Ort, um zur Ruhe zu kommen und sich unter Anleitung qualifizierter Lehrer und Lehrerinnen buddhistischer Meditationspraxis sowie dem Studium des Buddhismus zu widmen oder auch westliche Ansätze rund um die Themen Achtsamkeit und Stressbewältigung zu erlernen. Es ist ein Ort des Austausches und der Inspiration und die schöne Landschaft der Vulkaneifel lädt in den Pausen dazu ein, kürzere oder längere Spaziergänge zu machen.

Mit unserem Programm versuchen wir, alte Weisheiten und moderne Ansätze alltagstauglich zugänglich zu machen und Hilfestellungen für die Problematiken der gegenwärtigen Welt zu bieten. Wir laden daher jedes Jahr viele bekannte westliche und östliche Lehrer- innen und Lehrer ein, die in beiden Welten zuhause sind. Dadurch ist es ihnen möglich eine Brücke zu bauen – zwischen dem traditionellen Tibetischen Buddhismus und der westlichen Welt.

Auch in diesem Halbjahr haben wir wieder viele wunderbare Lehrer und Lehrerinnen zu Besuch, worüber wir uns sehr freuen, u. a. Drupon Khenpo Lodrö Namgyal (Seite 18), Chungpo Gyalton Rinpoche (Seite 30), I.E. Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche (Seite 28) und James Low (Seite 22 und 23).

Noch im November findet unser kurzes Amitabha-Retreat statt: ähn-lich dem Allerseelentag, wird an diesem Wochenende besonders der Verstorbenen gedacht und für sie praktiziert (Seite 14).

Ende Dezember laden wir Sie dann zu unserem traditionellen ge-meinsamen Jahresabschluss während unseres Neujahrsretreats mit unseren Resident-Lamas Acharya Sönam Rabgye und Acharya Kelzang Wangdi ein (Seite 59).

Mit einem Kurs rund um den Tibetischen Medizinbaum starten wir dann in das neue Jahr, ein spannender Kurs, der ein bisher im Westen überwiegend unbekanntes Thema zum Fokus hat (Seite 52).

Im Februar 2020 findet das 2. Modul des Basis- und Vertiefungs-studiums mit unseren Resident-Lamas statt, zu dem wir auch Neu-einsteiger herzlich einladen (Seite 34).

Ganz besonders freuen wir uns auf einen neuen Kurs Wie erkläre ich Buddhmisus für Nicht-Buddhisten, der im März 2020 mit Acharya Lama Kelzang Wangdi stattfindet. Ein Kurs in zwei Modulen, in dem es um Situationen geht, wo Freunde, Familie oder Bekannte uns Fragen zum Buddhismus stellen und wie wir diese auf geeignete Weise und dennoch korrekt beantworten können (Seite 33).

Wir freuen uns, Sie bald im Kamalashila Institut begrüßen zu dürfen!

Acharya Lama Kelzang Wangdi,Acharya Lama Sönam Rabgye& das Kamalashila-Team

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4 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2019 BIS APRIL 2020 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2019 BIS APRIL 2020 | 5

Unsere Kurse sind folgenden Themenbereichen zugeordnet und entsprechend in diesem Heft aufgeführt:

BUDDHISTISCHE PRAXIS (ab Seite 13)

Dieser Rubrik sind alle Kurse mit einem Schwerpunkt auf die buddhis-tische Praxis zugeordnet. Das sind in erster Linie die verschiedenen Formen der Meditation wie Shamatha, Vipashyana, Mahamudra und Dzogchen, aber auch traditionelle Meditationsrituale des Tibetischen Buddhismus (wie das Ngöndro oder Pujas, bei denen es u. a. um den genauen Ablauf der Rituale und die Handhabung von Ritualgegen-ständen und Musikinstrumenten geht).

BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE (ab Seite 33)

Bei Kursen dieser Rubrik liegt der Schwerpunkt auf buddhistischer Philosophie und Sichtweisen (den sogenannten Sutras und Tantras). Hier findet man sowohl Grundlagenkurse (beispielsweise zu den Vorstellungen von Leerheit, Karma etc.) als auch vertiefende, modulare Studienprogramme zu tibetisch-buddhistischen Lehren.

LEBEN UND STERBEN (ab Seite 39)

Angebote der Rubrik Leben und Sterben geben konkrete Hilfestellungen und Einsichten für das Leben im Alltag – in der Familie, in der Gemein-schaft, im Beruf und in der Gesellschaft. Sie geben Antworten auf Fragen rund um die eigene Sterblichkeit, das Sterben und den Tod von Freunden und Angehörigen, zu Sterbebegleitung / Spiritual Care.

ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL (ab S. 43)

Achtsamkeit und Selbstmitgefühl sind weit mehr als moderne Methoden für den Umgang mit Stress, Überforderung und Krisenerfahrungen. Sie sind Kernbestandteil aller buddhistischen Formen der Meditation. Kurse dieser Rubrik bieten – neben Angeboten zur Stressbewältigung und zur Schulung von Achtsamkeit und (Selbst-) Mitgefühl – den voll-ständigen Praxispfad zur Freiheit des Geistes wie ihn schon Buddha lehrte, in einer verständlichen, lebensnahen und modernen Form.

GESUNDHEIT UND HEILUNG (ab Seite 51)

Kurse dieser Rubrik befassen sich mit unterschiedlichen Aspekten körperlicher, seelischer und emotionaler Gesundheit und Heilung: zum Beispiel durch Angebote zu Buddhismus und Psychologie, Burn-outprophylaxe, Entspannung, dem Umgang mit körperlicher und seelischer Krankheit, zur Traditionellen Tibetischen Medizin, asiatischer Kampfkunst und tibetischem oder klassischem indischen Yoga.

GEMEINSCHAFT (ab Seite 59)

Die Sonderkategorie Gemeinschaft besteht aus allen Kursen und Aktivitäten, die sich direkt an die Kamalashila-Sangha bzw. die Freundedes Kamalashila Instituts wenden. Sie sind eine Plattform für Wachs-tum, Netzwerk-Bildung und Austausch der Sangha untereinander.

Das Lotussymbol kennzeichnet Kurse, die auch für Neu-einsteiger ohne jegliche Vorkenntnisse in buddhistischer Praxis geeignet sind.

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6 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2019 BIS APRIL 2020 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2019 BIS APRIL 2020 | 7

NOVEMBER 2019

07. – 10.11. 11.1 SPIRITUAL CARE – BUDDHISTISCH 39 INSPIRIERTE STERBEVORBEREITUNG UND STERBEBEGLEITUNG, MODUL 4 Sich auf den Tod vorbereiten und einen würdevollen Abschied finden Miriam Pokora und Lama Yesche U. Regel

08. – 10.11. 11.5 TIBETISCHES HEILYOGA 51 Oliver Vucic

15. – 17.11. 11.3 SCHWEIGERETREAT Maren Schneider (Gastveranstaltung)

21. – 24.11. 11.4 GEISTESTRAINING: KULTIVIERUNG 43 VON MITGEFÜHL UND EINSICHT Ein Meditationsretreat Chandra Easton

22. – 24.11. 11.2 PRAXIS DER PARAMITAS IM ALLTAG, MODUL 2 40 Geduld und Freudiger Eifer Acharya Lama Sönam Rabgye

29.11. – 11.7 KURZES AMITABHA-RETREAT 14 01.12. Praxis für Verstorbene Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

29.11. – 11.8 LIEDER DER VERWIRKLICHUNG – 13 01.12. WÜNSCHE FÜR DIE WELT Kristina Bischoff und Regy Clasen

DEZEMBER 2019

06. – 08.12. 12.1 MEDIZINBUDDHA 15 Gesundheit & Erwachen für uns selbst und andere Acharya Lama Sönam Rabgye

12. – 15.12. 12.2 ARBOR SEMINARE (Gastveranstaltung)

16. – 26.12. Weihnachtsferien im Kamalashila Institut®

27.12. – 12.3 NEUJAHRSRETREAT 17 01.01. Milarepas Guruyoga und Gesänge der Freiheit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

27. – 31.12. 12.4 ACHTSAMKEIT UND MITGEFÜHL 44 FÜR SICH SELBST UND ANDERE Eine Vorbereitung auf den Jahreswechsel Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel

31.12. 12.5 SILVESTERFEIER DES 59 KAMALASHILA INSTITUTS®

JANUAR 2020

02. – 23.01. Winterpause im Kamalashila Institut®

31.01. – 1.1 TIBETISCHER MEDIZINBAUM 52 02.02. Choetar Choetar

FEBRUAR 2020

07. – 09.02. 2.6 DIE ACHT VERSE DES GEISTESTRAININGS 18 VON GESHE LANGRI TANGPA Drupon Khenpo Lodro Namgyal

14. – 16.02. 2.1 DIE EIGENEN DÄMONEN NÄHREN 53 Buddhismus & Psychotherapie Petra Sloan & Florian Fath

14. – 16.02. 2.2 MILAREPAS LIED GLÜCK & LEID 41 UND DIE GRENZE ZWISCHEN BEIDEN Acharya Lama Sönam Rabgye

19. – 23.02. 2.3 MAHAKALA-PRAXISTAGE 20 Acharya Lama Kelzang und Archarya Lama Sönam

24.02. 2.4 LOSAR – TIBETISCHES NEUJAHRSFEST 21

28.02. – 2.5 INTENSIVSTUDIUM BUDDHISMUS – 34 08.03. BASIS- UND VERTIEFUNGSSTUDIUM, JE MODUL 2 Ein mehrjähriges Studien- und Meditations- programm des Kamalashila Instituts

Quereinstieg jederzeit möglich! Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

MÄRZ 2020

13. – 15.03. 3.1 DIE PRAXIS DER GRÜNEN TARA 19 Nach der Terma-Tradition des Adzom Drukpa Drodul Pawo Dorje Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione)

VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | NOVEMBER 2019 BIS APRIL 2020 VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | NOVEMBER 2019 BIS APRIL 2020

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8 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2019 BIS APRIL 2020 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2019 BIS APRIL 2020 | 9

20. – 22.03. 3.2 QIGONG 54 Bewegungen die Körper und Geist harmonisieren Harald Davin

20. – 22.03. 3.3 WIE ERKLÄRE ICH BUDDHISMUS 33 FÜR NICHT-BUDDHISTEN, MODUL 1 Acharya Lama Kelzang Wangdi

27. – 29.03. 3.4 DIE PRAXIS DER PARAMITAS IM ALLTAG, MODUL 3 40 Meditative Konzentration und Weisheit Acharya Lama Sönam Rabgye

27. – 29.03. 3.5 WOCHENEND-RETREAT Maren Schneider (Gastveranstaltung)

APRIL 2020

KURS MIT S.E. ZURMANG GHARWANG RINPOCHE Geplant für April, genauer Termin und Programm demnächst unter: www.kamalashila.de

08.04. 4.3 VORTRAG IN KÖLN 22 Mitgefühl ohne Schweiß James Low

09. – 12.04. 4.4 DZOGCHEN-OSTERRETREAT 23 Schiebe den Fluss nicht an James Low

14. – 19.04. 4.1 ARBOR SEMINARE (Gastveranstaltung)

24.04 – 4.2 ZEHNTÄGIGES SCHWEIGERETREAT 25 03.05. Der Schatz des Wissens, Stufen 1 – 8 Acharya Lama Kelzang Wangdi

VORSCHAU

MAI 2020

08. – 10.05. 5.1 DIE UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN 36 BEWUSSTSEIN UND WEISHEIT, MODUL 1 Ein Text des III. Karmapa Rangjung Dorje Acharya Lama Sönam Rabgye

13. – 17.05. 5.2 NGÖNDRO-RETREAT 26 Acharya Lama Kelzang Wangdi

23. – 24.05. 5.3 DIE NEUN YANAS 28 Der stufenweise Pfad der Nyingmapas, Teil 3 I.E. Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche

JUNI 2020

09. – 14.06. 6.1 DAS DAKINI-NGÖNDRO DER VORZÜGLICHE 29 PFAD DER GROSSEN GLÜCKSELIGKEIT Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione)

19. – 21.06. 6.2 DAS HERZ-SUTRA & AMITABHA-ERMÄCHTIGUNG 30 Chungpo Gyalton Rinpoche

21.06. 6.3 GEBURSTAGSFEIER ZU EHREN 59 15 Uhr S.H. DES XVII. KARMAPA Acharya Lama Kelzang und Acharya Lama Sönam

Ab 23.06. 6.4 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND 45 IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 1 – 5 Für Praktizierende und Lehrende von MBI wie MBSR, MBCT, MSC und alle, die an den buddhistischen Grundlagen der Achtsamkeits- und Mitgefühlspraxis interessiert sind Acharya Lama Kelzang Wangdi, Akincano M. Weber, Hilde Steinhauser, Yesche Brost, Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel

30.06. – 6.5 ACHTSAMKEITSTRAINING NACH DER 48 05.07. MBSR-METHODE – EIN KOMPAKTKURS Stressbewältigung durch Achtsamkeit nach Dr. Jon Kabat-Zinn Angelika Wild-Regel

JULI 2020

01. – 05.07. 7.1 TONGLEN-PRAXISRETREAT – SELBSTMITGEFÜHL 49 Für die Tonglen-Jahresgruppen in Bonn und Freiburg Lama Yesche U. Regel

10. – 12.07. 7.2 WIE ERKLÄRE ICH BUDDHISMUS 33 FÜR NICHT-BUDDHISTEN, MODUL 2 Acharya Lama Kelzang Wangdi

16. – 19.07. 7.3 YOGAGRUPPE FRAUENWEGE Programm auch unter www.kamalashila.de Ursula Höhl und Vera Sipos (Gastveranstaltung)

29.07. – 7.4 MAHAMUDRA-SCHWEIGERETREAT 31 02.08. Acharya Lama Sönam Rabgye

VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | NOVEMBER 2019 BIS APRIL 2020 VORSCHAU | MAI 2020 BIS AUGUST 2020

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VORSCHAU | MAI 2020 BIS AUGUST 2020 VERANSTALTUNGSÜBERSICHT | REGELMÄSSIGE PRAXIS

OFFENE MEDITATION & PRAXISWir laden alle Interessierten ein, an folgender Meditationspraxis teil-zunehmen. Die Teilnahme ist kostenlos, und insbesondere die stille Meditation am Mittwoch ist für Einsteiger geeignet.

Bitte beachten Sie, dass während fortlaufender Kurse diese Medi-tationen nicht stattfinden. Sie können sich unter 02655-939040 erkundigen, ob sie stattfinden.

Mittwoch: 18.00 bis 19.00 Uhr: Stille MeditationSonntag: 17.00 bis 18.00 Uhr: Chenrezig-Puja

EINFÜHRUNG IN DIE MEDITATIONBei Interesse bieten wir gerne eine Einführung in die Meditation an. Bitte vereinbaren Sie hierzu einen Termin unter 02655-939055 oder [email protected].

DAS HAUS KENNENLERNENWenn Sie das Kamalashila Institut generell kennenlernen möchten, führen wir Sie gerne durch unser Haus, unseren Schreinraum und den Stupa. Bitte vereinbaren Sie hierzu einen Termin unter 02655-939055 oder [email protected].

Wenn Sie bei der Gelegenheit auch unseren Dharmashop besuchen möchten, beachten Sie bitte bei der Terminvereinbarung die Öffnungs-zeiten des Shops (siehe Seite 83).

29.07. – 7.5 TAIJIQUAN – INNERE KRAFT UND RUHE 55 02.08. Intensivtrainingswoche (Gastveranstaltung) Michael Derpsch

AUGUST 2020

Ab 21.08. BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 1 – 8 56 Seminarreihe (kann auch einzeln gebucht werden) Ralf Adam, Maike Holbein, Andrea Leute und Dorothea Nett (konzeptuelle Leitung) sowie Francoise Guillot, Lama Yesche U. Regel, Dr. Ulrich Küstner u. w.

Ab 21.08. DIE DREI FAHRZEUGE DES BUDDHISMUS 37 Ein systematischer Überblick der Lehren und der Praxis der drei Fahrzeuge (3 Blocks à 2 Module) Lama Yesche U. Regel

ImpressumHerausgeber: Kamalashila Institut, Kirchstr. 22a, 56729 LangenfeldV.i.s.d.P.: Brigitte LauseRedaktion: Katrin Röder Layout: Kathleen Hartung Foto / Grafik: Seite 60 © XVII. Karmapa

Weitere Kurse für das laufende Jahr (auch Gastveranstaltungen) sowie kurzfristig angesetzte Kurse mit unseren Lehrern finden Sie immer aktuell auf unserer Webseite: www.kamalashila.de.

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BUDDHISTISCHE PRAXIS

Dieser Rubrik sind alle Kurse mit einem Schwerpunkt auf die

buddhistische Praxis zugeordnet. Das sind in erster Linie die

verschiedenen Formen der Meditation wie z. B. Shamatha,

Vipashyana, Mahamudra und Dzogchen, aber auch traditio-

nelle Meditationsrituale des Tibetischen Buddhismus (wie das

Ngöndro oder Pujas, bei denen es u. a. um den genauen Ablauf

der Rituale und die Handhabung von Ritualgegenständen und

Musikinstrumenten geht).

BUDDHISTISCHE PRAXIS

29. November – 01. Dezember 2019

11.8 LIEDER DER VERWIRKLICHUNG – WÜNSCHE FÜR DIE WELT mit Kristina Bischoff und Regy Clasen

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 190 €, ermäßigt 162 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 140 €, ermäßigt 112 € Auszug aus Lied an die Welt des XVII. Karmapas:

„We wish to transform you into the pure realm of our dreams.We wish to transform you into a land for all creatures.Equal for all and free of prejudice.We wish to transform you into a loving, warm and gentle goddess”.

Gemeinsames Singen von Liedern der Verwirklichung (Tib.: dohas) ist eine ganzheitliche, freudvolle Methode, sich mit der buddhistischen Weisheit vertraut zu machen und Erfahrung darüber zu gewinnen.

In diesem Kurs befassen wir uns mit Wunschgebeten in Liedform. Indem wir sie im Chor singen, lernen wir, den Geist weit zu machen, ihn als umfassend zu begreifen und seine volle Kraft zum Wohle aller Wesen einzusetzen. Wir werden Wunschgebete studieren, über sie meditieren und sie mit ganz viel Freude gemeinsam singen. Ziel ist es, den Geist für alle Lebenslagen im Mitgefühl zu halten und in diesen unruhigen Zeiten den Durchblick zu bewahren. Und das mit einem Lied auf den Lippen...

Einzige Teilnahmevoraussetzungen für diesen Kurs: Freude am Singen und Neugier auf buddhistische Inhalte.

Auch schüchterne oder ungeübte SängerInnen sind uns willkommen.

Biografie von Kristina Bischoff und Regy Clasen siehe Seite 67.

LITERATUREMPFEHLUNG:Milarepa: »Milarepas Gesammelte Vajra-Lieder« (2 Bde.); Tsangnyön Heruka: »The Hundred Thousands Songs of Milarepa: A New Translation«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

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BUDDHISTISCHE PRAXIS

29. November – 01. Dezember 2019

11.7 KURZES AMITABHA-RETREAT Praxis für Verstorbene mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 190 €, ermäßigt 162 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 140 €, ermäßigt 112 € Die Meditation auf Amitabha, den Buddha des Grenzenlosen Lichts, kann uns im Augenblick des Todes helfen, in seinen reinen Bereich der großen Glückseligkeit (Tib.: dewachen, Skt.: sukhavati) einzugehen. Die Überlieferung besagt, dass Amitabha das Versprechen ablegte, allen Wesen, die voll Vertrauen seinen Namen hören, denken oder aus-sprechen, ein Leben in Seligkeit zu gewähren, bis sie Nirvana erlangen. Reines Land ist in diesem Zusammenhang kein Ort, sondern ist als Bewusstseinszustand zu verstehen, als Aspekt des erleuchteten Geistes. Das Amitabha-Ritual können wir auch für Verstorbene aus-führen, selbst wenn ihr Tod schon lange Zeit zurückliegt.

Nach einer Einführung in die Praxis und das Thema Tod und Übergang aus buddhistischer Sicht wird die gemeinsame Praxis der Amitabha-Sadhana im Vordergrund stehen.

Am Samstag wird dabei der Fokus auf der Praxis für Lebende liegen, während am Sonntag hauptsächlich für Verstorbene praktiziert wird.Den Abschluss des Retreats bildet eine besondere Bardo-Puja für kürzlich Verstorbene, bei der unter anderem die aufgeschriebenen Namen von Verstorbenen verbrannt werden, um ihnen den Übergang in das Gefilde Großer Glückseligkeit (Tib.: dewachen) zu erleichtern.

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.

LITERATUREMPFEHLUNG:Tenga Rinpoche: »Übergang und Befreiung«; Ponlop Rinpoche: »Der Geist überwindet den Tod«; Tulku Urgyen: »Wie es ist; Bd. 1 und 2« Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

06. – 08. Dezember 2019

12.1 MEDIZINBUDDHA

Gesundheit & Erwachen für uns selbst und andere

mit Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 190 €, ermäßigt 162 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 140 €, ermäßigt 112 € Der Medizinbuddha (Tib.: Sangye Menla) mit seiner lapislazuli-blauen Erscheinungsform verkörpert die heilende Qualität unseres eigenen Geistes. Diese Meditationsform kann uns helfen, nicht nur körper-liche, sondern auch geistige Gesundheit zu erlangen, bis hin zum vollkommenen Erwachen. Gleichzeitig entwickeln wir die Fähigkeit, andere Menschen in ihrem inneren Heilungsprozess zu unterstützen. Daher ist diese Meditation besonders empfehlenswert für Menschen in helfenden und heilenden Berufen. Das Kamalashila Institut ist ein besonderer Ort für diese Praxis, da S.H. der XVII. Karmapa den Medizin-buddha zur Hauptgottheit des Friedensstupas im Institut bestimmt hat.

Im Vordergrund steht an diesem Wochenende die gemeinsame Praxis mit Anleitungen durch Acharya Lama Sönam Rabgye zur wirksamen Anwendung der Medizinbuddha-Praxis in Situationen von Krankheit und emotionaler Not. Bereits durch einfache Methoden der Visuali-sation von Licht in Verbindung mit dem kraftvollen Mantra können Selbstheilungskräfte in Gang gesetzt werden. In diesem Kurs lassen sich auch bereits vorhandene Kenntnisse auffrischen, so dass die eigene Praxis mehr Stabilität erhält.

Biografie von Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.

BUDDHISTISCHE PRAXIS

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LITERATUREMPFEHLUNG:Milarepa: »Milarepas gesammelte Vajra-Lieder« (2 Bde.); Tsangnyön Heruka: »The Hundred Thousands Songs of Milarepa: A New Translation«; B. Alan Wallace: »Die befreiende Kraft der Aufmerksamkeit«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

27. Dezember 2019 – 01. Januar 2020

12.3 NEUJAHRSRETREAT Milarepas Guruyoga und Gesänge der Freiheit mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Mittwoch, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 305 €, ermäßigt 269 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 180 €, ermäßigt 144 € Auch in diesem Jahr werden wir traditionsgemäß mit unseren Resident- Lamas und unserer Sangha das Neujahrsretreat am Kamalashila Institut begehen.

Milarepa, der berühmte Meister und Yogi aus dem 11. Jahrhundert, ist einer der Urväter der Karma-Kagyü-Tradition und ist durch seine außergewöhnliche Lebensgeschichte und für seine Gesänge der Freiheit (Tib.: dohas) als spontanem Ausdruck seines erleuchteten Zustandes berühmt.

Der Schwerpunkt des diesjährigen Milarepa-Retreats liegt auf der kurzen Milarepa Guruyoga-Praxis und Belehrungen zu Milarepas Doha Die drei Nägel. Dies ist ein wunderbares Beispiel für Milarepas Gesänge der Freiheit und bietet uns tiefgründige Anweisungen für die Verwirklichung der Natur unseres eigenen Geistes.

Angeleitete Meditationssitzungen und Übungen im Tibetischen Yoga (Tib.: lüjong) runden das Retreat ab.

Das Retreat wird am Silvestertag mit einer großen Tsog-Opferung abgeschlossen. Im Anschluss daran feiern wir unsere jährliche Silvesterparty mit einem reichhaltigen Buffet und beenden den Kurs mit einem gemeinsamen Mittagessen am Neujahrstag.

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.

BUDDHISTISCHE PRAXIS

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18 | PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2019 BIS APRIL 2020 PROGRAMM KAMALASHILA INSTITUT NOVEMBER 2019 BIS APRIL 2020 | 19

BUDDHISTISCHE PRAXISBUDDHISTISCHE PRAXIS

07. – 09. Februar 2020

2.6 DIE ACHT VERSE DES GEISTESTRAININGS VON GESHE LANGRI TANGPA

mit Drupon Khenpo Lodro Namgyal

Beginn: Freitag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 Uhr Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 320 €, ermäßigt 270 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € Die Acht Verse des Geistestrainings von Geshe Langri Tangpa sind Teil der Lojong-Lehren, des Geistestrainings. Die Verse sollen uns helfen, unseren Geist zu transformieren und fassen tiefgründige Bedeutungen in kurzer Form zusammen.

Die ersten sieben Verse befassen sich mit Methode, mit liebevoller Güte und Bodhichitta. Der achte Vers behandelt die Weisheit, das unterscheidende Gewahrsein.

Drupon Khenpo Lodro Namgyal gelingt es aufgrund seiner umfas-senden Gelehrtheit und intensiver Meditationserfahrung praxisnah und auf sehr inspirierende Weise auch hoch komplexe und subtile Dharma-Themen zugänglich zu machen.

Biografie von Drupon Khenpo Lodro Namgyal siehe Seite 66.

LITERATUREMPFEHLUNG:: »« Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

13. – 15. März 2020

3.1 DIE PRAXIS DER GRÜNEN TARA Nach der Terma-Tradition des Adzom Drukpa Drodul Pawo Dorje

mit Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione)

Beginn: Freitag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 Uhr Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 250 €, ermäßigt 214 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 180 €, ermäßigt 144 € In diesem Kurs lädt uns Tulku Ösel Dorje, Sohn von Lama Tsültrim Allione, dazu ein, das Mandala der Grünen Tara, dem weiblichen Buddha des Mitgefühls, zu betreten, das einen schnellen Schutz vor Angst und Leid ermöglicht. Die Grüne Tara ist allen zugänglich, die sie anrufen – auch für diejenigen, die die Initiation der Tara nicht er- halten haben. Sie sitzt mit einem Fuß in meditativer Haltung und einem Fuß in der Welt und verkörpert so aktives Mitgefühl, das als Modell für unseren modernen kontemplativen Lebensstil dienen kann.

Diese tiefgründige und prägnante Praxis der Grünen Tara stammt aus der Ösel Dorje Sangdzod (Geheime Schatzkammer der Vajra-Leucht-kraft), einem von Adzom Drukpa Drodul Pawo Dorje (1842 bis 1924) offenbarten Terma-Zyklus, der in einer ununterbrochenen Dharma-Linie von Adzom Rinpoche bis zu Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione) übertragen wurde.

In diesem Retreat lernen TeilnehmerInnen Gottheiten-Visualisation, Rezitation von Mantras, Mudras, musikalische Opfergaben und Tsok-Opfergaben. Zusammengenommen bilden diese die wesentlichen Bestandteile der stufenweise aufbauenden tantrischen Praktiken. Dieses Retreat ist eine großartige Gelegenheit für neue und erfahrene Schüler, ihr Verständnis und ihr Wissen über die Grüne Tara-Praxis zu vertiefen.

Tulku Ösel Dorje lehrt auf Englisch mit deutscher Übersetzung.

Biografie von Tulku Ösel Dorje siehe Seite 68.

LITERATUREMPFEHLUNG:Jigme Lingpa, Patrul Rinpoche, Getse Mahapandita: »Deity, Mantra, and Wisdom: Development Stage Meditation in Tibetan Buddhist Tantra«; Lama Thubten Yeshe: »Die Grüne Tara«; Thubten Chodron: »Tara, die Befreierin«; Gonsar Rinpoche: »Tantra der 21 Taras« Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

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BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS

19. – 23. Februar 2020

2.3 MAHAKALA-PRAXISTAGE mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Mittwoch, 17.00 UhrEnde: Samstag, 19.00 Uhr / bzw. Sonntag mit dem ReinigungstagUnkostenbeitrag: 35 € / Tag zzgl. Unterkunft und Verpflegung Für Ordinierte sind Teilnahme, Unterkunft und Verpflegung frei. Wir bitten um vorherige Anmeldung bis spätestens 06. Februar! Mahakala, Der große Schwarze, ist der Schützer der Kagyüpas. Er ver-körpert den zornvollen Aspekt des Avalokiteshvara, des Buddhas des Mitgefühls. Seine Hauptaufgaben in Bezug auf äußere und innere Hindernisse sind das Bezähmen und Unterwerfen. Die jährliche Schüt-zerpraxis dient der Reinigung des zu Ende gehenden Jahres von allen Hindernissen und Negativitäten und sorgt damit für einen positiven Start in das neue Jahr.

Programmablauf

Mittwoch, 19. Februar 17.00 Uhr: kurze Mahakala-Puja

Donnerstag, 20. – Freitag, 21. Februar 07.30 Uhr: lange Mahakala-Puja 10.00 Uhr: lange Mahakala-Puja 15.00 Uhr: lange Mahakala-Puja 17.30 Uhr: lange Mahakala-Puja

Samstag, 22. Februar 07.30 Uhr: lange Mahakala-Puja 10.00 Uhr: lange Mahakala-Puja14.30 Uhr: lange Mahakala-Puja und Gutor (Mahakala-Torma-Opfer)19.00 Uhr: Orakelsuppe (um vorherige Anmeldung wird gebeten!)

Sonntag, 23. Februar Reinigungstag: Im Anschluss an die Praxistage beginnen wir den Tag mit einer Tara-Puja, reinigen traditionsgemäß gemeinsam den Lhakhang und das Haus und backen mit den Lamas Khabzey (tibetisches Gebäck).

Auf den Reinigungstag folgt am Montag das Losarfest (Tibetisches Neujahr).

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.

24. Februar 2020

2.4 LOSAR – TIBETISCHES NEUJAHRSFEST mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Montag, 07.30 UhrEnde: Montag, 14.00 Uhr Vegetarisches Frühstück und Mittagessen: 24 € pro Person (vorherige Anmeldung bis zum 06. Februar erforderlich) Wir feiern den Beginn des tibetischen Metall-Ratten-Jahres 2147 traditionell mit dem Bergweihrauchopfer, einer Mandala-Opferung (der Opferung von Khataks) bei Tee und Khabzey (tibetischem Gebäck) und einem gemeinsamen Mittagessen.

Programmablauf

07.30 Uhr: Weiße Tara-Puja 08.30 Uhr: Gemeinsames Frühstück (vorherige Anmeldung erforderlich!) 10.00 Uhr: Rauchopfer-Puja, Aufhängen der neuen Gebetsfahnen 11.00 Uhr: Mandala-Opferung 13.00 Uhr: Gemeinsames Mittagessen (vorherige Anmeldung erforderlich!)

Alle Interessierten sind herzlich eingeladen!

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.

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BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS

LITERATUREMPFEHLUNG:Von James Low erschienen: »Sparks«, »Simply Being«, »Eins mit Guru Rinpoche: Ein Kommentar zu Nuden Dorjes Terma, die Vidyadhara Guru Sadhana«, »Gesammelte Schriften von Chimed Rigdzin Rinpoche«, »Zuhause im Spiel der Wirklichkeit«, »Das Gebet in sieben Kapiteln: gelehrt von Padmasambhava aus Urgyen«, »Aus dem Handgepäck eines tibetischen Yogi: Grundlegende Texte der Dzogchen-Tradition«, »Lichter der Weisheit: Das Butterlampen-Wunschgebet von Chhimed Rigdzin Rinpoche« Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

08. April 2020

4.3 VORTRAG IN KÖLN

Mitgefühl ohne Schweiß

mit James Low Ort: Dargyäling (Dzogchen Zentrum), Spielmannsgasse 14 in Köln Beginn: Mittwoch, 19.30 (Einlass um 19.00 Uhr); Eintritt: 15 € Ethische Empfänglichkeit ist der Nicht-Dualität innewohnend. Ist der Geist selbst klar, hört die ich-zentrierte Wertzuweisung auf und natürliches Gut-Sein steigt auf wie die Morgenröte, die Licht und Wärme gleichermaßen in alle Richtungen spendet.

Der Vortrag wird auf Englisch gehalten und ins Deutsche übersetzt.

Im Anschluss an den Vortrag findet im Kamalashila Institut über Ostern das traditionelle, auch für Anfänger geeignete Dzogchen-Frühjahrs-retreat mit James Low statt (Kursbeschreibung siehe nächste Seite).

Karten für den Vortrag nur per Reservierung erhältlich unter: [email protected]!

Biografie von James Low siehe Seite 69.

INFORMATIONEN ZUM RETREAT geben Eva-Maria Küchler (Tel. 02245-4689, [email protected]) oder das Kamalashila Institut. Eva-Maria Küchler ist seit 1993 Schülerin von James Low und leitet in seinen Frühjahrs- und Herbstretreats die Atem- und Körperübungen an. Sie arbeitet als körperorien-tierte Psychotherapeutin und MBSR-Lehrerin in eigener Praxis in Köln.

09. – 12. April 2020

4.4 DZOGCHEN-OSTERRETREAT

Schiebe den Fluss nicht an mit James Low

Beginn: Donnerstag, 10.00 Uhr / Ende: Sonntag, 14.00 UhrEmpfohlener Anreisetag: Mittwoch, 08. April 2020, ab 16 Uhr (bei Anmeldung unbedingt mit angeben)Kursgebühr für d. Kamalashila Institut mit vege. Verpflegung: 210 € Kursgebühr für d. Kamalashila Institut ohne Verpflegung: 70 € Teilnahme an Teilen des Retreats nach Absprache mit E.-M. Küchler! Baue keine Dämme, lenke den Fluss nicht und versuche ihn nicht dazu zu bringen, für Dich zu arbeiten. Der Wunsch nach Meisterschaft über die Ereignisse ist das Gefängnis für die Meditierenden. Selbst-entstehend und selbst-befreiend befreit das leere verschwindende Objekt das leere verschwindende Subjekt. Diese gegenseitige Befrei-ung enthüllt Bewusstheit, Klarheit und Empfänglichkeit - das Herz von Dzogchen wie von Mahamudra.

Der Schwerpunkt wird auf der Praxis liegen.

James Low lehrt in gut verständlichem Englisch. Es wird empfohlen, am gesamten Retreat teilzunehmen.

Neben der festen Gebühr für das Kamalashila Institut gibt es im Verlauf des Kurses die Möglichkeit, dem Lehrer ein Dana zu über-reichen. Die Idee von Dana (Spende) ist es, seine Dankbarkeit für den Dharma auszudrücken. Es ist eine persönliche Antwort und wird durch das Nennen eines festen Betrages überschattet. Unsere Treffen sollten Großzügigkeit ausdrücken, den Fluss des Gebens: wir alle geben unsere Zeit und Energie, um zusammenzukommen, wir geben unsere fokussierte Aufmerksamkeit für Studium und Praxis, wir geben unsere Wärme und Verfügbarkeit, um eine harmonische Atmosphäre zu gestalten. In diesem Feld des Gebens können die Teilnehmer, wenn sie sich dazu bewegt fühlen, dem Lehrer zu einem bestimmten Zeit-punkt Dana in einem Umschlag (bitte mitbringen) überreichen.

Biografie von James Low siehe Seite 69.

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24. April – 03. Mai 2020

4.2 ZEHNTÄGIGES SCHWEIGERETREAT Der Schatz des Wissens, Stufen 1 – 8 mit Acharya Lama Kelzang Wangdi

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 615 €, ermäßigt 555 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 300 €, ermäßigt 240 € Grundlage dieses Kurses ist Der Schatz des Wissens, eine einzigartige, zehnbändige Enzyklopädie, in der die Lehren und Meditationsübungen aller tibetisch-buddhistischen Schulen enthalten sind. Sie wurde von Jamgön Kongtrul Lodrö Thaye (1813–1899) verfasst. Eines seiner Ziele war es, der Übung und Anwendung des Dharma im täglichen Leben wieder mehr Geltung zu verschaffen.

In diesem Kurs lernen die Teilnehmer die Grundlagen der Meditation des Ruhigen Verweilens (Shamatha), des Trainings in Mitgefühl und der Methodik der Tiefen Einsicht (Vipashyana). Diese insgesamt sieben Jahre umfassende methodische Herangehensweise mündet im achten Jahr in die Lehre des Mahamudra.

Übersicht der acht Jahrgangsstufen dieses Schweigekurses:

• STUFE 1: Shamatha 1 – Die Suche nach dem Glück im Geist• STUFE 2: Shamahta 2 – Den eigenen Boss, den Geist, nach Hause

bringen / Meditation auf das Jetzt• STUFE 3: Mitgefühlstraining 1 – Das Herz Anderen

gegenüber öffnen• STUFE 4: Mitgefühlstraining 2 – Anderen helfen /

Sich selbst heilen• STUFE 5: Vipashyana 1 – Erleuchtung ist im eigenen

Geist allgegenwärtig• STUFE 6: Vipashyana 2 – Stress als Gegenmittel zu Stress• STUFE 7: Vipashyana 3 – Kraft aus dem eigenen Geist schöpfen• Ab STUFE 8: Mahamudra-Meditation

Der Kurs beginnt in jedem Jahr wieder neu mit Stufe 1. Die Stufen werden parallel unterrichtet.

Außer zu den Lehrsitzungen wird während des gesamten Retreats ge-schwiegen. Smartphones sowie Laptops sollten während des Retreats nicht benutzt bzw. nicht ins Institut mitgebracht werden.

Näheres zu den einzelnen Stufen und die dazu gehörige Literatur unter: www.kamalashila.de

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi siehe Seite 65.

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BUDDHISTISCHE PRAXIS

13. – 17. Mai 2020

5.2 NGÖNDRO-RETREAT mit Acharya Lama Kelzang Wangdi

Beginn: Mittwoch, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 370 €, ermäßigt 324 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 230 €, ermäßigt 184 € Die Mahamudra-Praxis des Vajrayana-Buddhismus beginnt mit den sogenannten Vorbereitenden Übungen (Tib.: ngöndro). Diese Medita-tionsmethoden stehen zwar am Anfang des Übungsweges, sind aber keineswegs reine Anfängerübungen, da sie bereits alle wesentlichen Aspekte der Vajrayana-Meditation umfassen: Zufluchtnahme und Bodhichitta (das Entwickeln der Mahayana-Geisteshaltung), Reini-gung von geistigen Verschleierungen, Ansammlung von Verdiensten zur weiteren Klärung des Geistes, die Erzeugungs- und Vollendungs-phasen der Gottheiten-Meditation (welche wiederum den meditativen Grundmethoden Shamatha und Vipashyana entsprechen) und das Guruyoga, welches als Vajrayana-Praxis schlechthin gilt.

Jeder Praktizierende, der Mahamudra realisieren möchte, sollte so-mit unbedingt die vier allgemeinen vorbereitenden Übungen, d. h. die vier Gedanken, welche den Geist dem Dharma zuwenden, sowie das vierteilige spezielle Ngöndro absolvieren. Oftmals fällt es den Übenden schwer, diese als tägliche Praxis in ihr geschäftiges Leben zu integrieren, zumal die tiefe Bedeutung dieser traditionellen, in großer Zahl zu wiederholenden Übungen nicht immer klar ist.

Dieses Ngöndro-Praxisretreat wendet sich an all jene, die erste Be-gegnungen mit den vorbereitenden Übungen suchen, aber auch an solche, die bereits Ngöndro praktizieren und auf der Suche nach Ermu-tigung, gegenseitigem Austausch, gemeinsamer Praxis, persönlicher Hilfestellung und qualifizierten Anweisungen sind. Die vier Teile des speziellen Ngöndro – Zufluchtnahme und Bodhichitta, Vajrasattva-Meditation, Mandala-Opferung und die Praxis des Guruyoga – werden dabei gemäß den Bedürfnissen und Interessen der Teilnehmenden berücksichtigt.

Die für den Kurs benötigten Übungstexte und Mandalas sind im Dharma-shop erhältlich. Es empfiehlt sich eine rechtzeitige Vorbestellung.

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi siehe Seite 65.

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BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS

23. – 24. Mai 2020

5.3 DIE NEUN YANAS Der stufenweise Pfad der Nyingmapas, Teil 3

mit I.E. Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche

Beginn: Samstag, 10.00 UhrEnde: Sonntag, 18.00 Uhr Empfohlener Anreisetag: 22.05.2020, ab 16 Uhr (bei Anmeldung unbedingt mit angeben)Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 320 €, ermäßigt 270 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € I.E. Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche lehrt seit dem Frühjahr 2018 über die Neun Yanas (Dt.: Fahrzeuge) und ermöglicht damit eine fort-laufende intensive Beschäftigung mit einem ebenso umfassenden wie tiefgründigen Thema. Die Neun Yanas stellen nichts Geringeres als das gesamte Spektrum des stufenweisen Pfades zur Buddhaschaft gemäß der tibetischen Nyingma-Tradition dar und umfassen sämtliche Aspekte der Lehre Buddhas.

Die Neun Yanas führen von den drei äußeren Fahrzeugen (Sutrayana) über die drei inneren hin zu den drei geheimen Fahrzeugen (Tantrayana). Die ersten drei – das Fahrzeug der Hörer, Alleinverwirklicher und Bodhisattvas – sind allgemein als die zwei Fahrzeuge des grundlegen-den Fahrzeuges (Hinayana) und das Fahrzeug des Mahayana bekannt. Die drei inneren Fahrzeuge entsprechen den ersten drei der vier im Vajrayana verbreiteten Tantraklassen (Kriyatantra, Charyatantra und Yogatantra), welche als äußere tantrische Yanas praktiziert werden. Bei den drei geheimen Fahrzeugen schließlich handelt es sich um die drei inneren tantrischen Fahrzeuge – Mahayoga, Anuyoga und Atiyoga – die authentische Praktizierende mit kraftvollen transformativen Methoden zur Vollendung des Pfades in die Buddhaschaft führen.

Khandro Rinpoches Erläuterungen ermöglichen es Praktizierenden, einen Einblick in den stufenweisen Verlauf der Neun Yanas zu gewin-nen, ihre eigene meditative Praxis in einen größeren Zusammenhang zu stellen und kostbare Anleitungen für ihre eigene Meditation zu erhalten.

Der Kurs wird aus dem Englischen ins Deutsche übersetzt.

Ein Quereinstieg ist jederzeit möglich.

Biografie von I.E. Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche siehe Seite 66.

09. – 14. Juni 2020

6.1 DAS DAKINI-NGÖNDRO DER VORZÜGLICHE PFAD DER GROSSEN GLÜCKSELIGKEIT mit Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione)

Beginn: Dienstag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 Uhr Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 425 €, ermäßigt 375 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € In diesem Retreat tauchen wir ein in die Dakini-Welt von Yeshe Tsogyal, der spirituellen Mutter des Tibetischen Buddhismus. Dieses Dakini-Ngöndro namens Der vorzügliche Pfad der Großen Glückselig-keit ist ein neu enthülltes Geist-Terma von A.dzom Paylo Rinpoche. Diese Belehrungen entsprechen der erleuchteten Absicht der Buddhas der drei Zeiten; sie bringen uns unglaublichen Segen für schnelles Voranschreiten auf dem Weg zur Erleuchtung.

In dieser Praxis begegnen wir Yeshe Tsogyal sowie weiteren weib-lichen Emanationen der Weisheit: Samanatabhadri (der weibliche Aspekt des Urbuddhas verkörpert den Grund des Seins), Prajna- paramita, der Verkörperung der Weisheit, Vajravarahi, der zorn- vollen Dakini, Machig Labdrön, der Gründerin der Chöd-Linie sowie der Grünen Tara als Verkörperung von Mitgefühl in Aktion. Die Belehrungen aus dieser Linie bringen die letztendliche Bedeutung dessen zum Ausdruck, was mit Dakini gemeint ist.

Da in unserer heutigen Zeit solch eine Praxis notwendig ist, wurde dieses außergewöhnliche Dakini-Ngöndro aus A.dzom Rinpoches Ösel Nyingtig-Termazyklus auf Ersuchen von Lama Tsültrim Allione enthüllt.

Die Belehrungen in Bezug auf diese Praxis gelten als fortgeschritten, aber dieser Pfad steht allen offen, die ein Verbindung zu dieser tief-gründigen Linie spüren.

Tulku Ösel Dorje lehrt auf Englisch mit deutscher Übersetzung.

Die Kursausschreibung in voller Länge finden sie auf unserer Internetseite: www.kamalashila.de.

Biografie von Tulku Ösel Dorje siehe Seite 68.

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19. – 21. Juni 2020

6.2 DAS HERZ-SUTRA & AMITABHA-ERMÄCHTIGUNG mit Chungpo Gyalton Rinpoche

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 320 €, ermäßigt 270 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € „Form ist Leerheit. Leerheit ist Form. Leerheit ist nichts anderes als Form. Form ist nichts anderes als Leerheit.”

Dies sind wohl die bekanntesten Zeilen des Herz-Sutra.

Das Herz-Sutra (Tib. shes rab snying po’i mdo, kurz snying mdo) gehört zu den kürzesten der Prajnaparamita-Texte und gilt als ihre Essenz. Es ist eins der bekanntesten Mahayana-Sutren und gehört zu den wichtigsten Texten des Tibetischen Buddhismus. Tagtäglich wird es in vielen buddhistischen Klöstern und Zentren rezitiert. Zum einen ist es dabei wichtig, die tiefgründige Bedeutung dieses Sutras zu verstehen, zum anderen kann uns die Rezitationspraxis des Sutras allein in einen geistigen Zustand der Offenheit und des Freiseins von unseren üblichen Bezugspunkten versetzen. Diese Offenheit bietet keine Angriffsfläche mehr für jemanden, der schädigt oder dem ge-schadet werden kann, was uns zu wahrer Furchtlosigkeit führen kann.

Chungpo Gyalton Rinpoche wird an diesem Wochenende das Herz-Sutra und seine tiefe Bedeutung erläutern und seine Belehrungen gleichzeitig mit Meditationspraxis verbinden, was uns einen wirkli-chen Zugang zu diesem tiefgründigen Text ermöglicht.

Chungpo Gyalton Rinpoche wird während des Kurses eine Amitabha-Ermächtigung geben. Die Meditation auf Amitabha, den Buddha des grenzenloses Lichts, kann uns im Augenblick des Todes helfen, in seinen reinen Bereich der großen Glückseligkeit (Tib. dewachen) ein-zugehen.

Voraussetzung für die Teilnahme an der Ermächtigung ist die buddhis-tische Zuflucht, die vorher bei Rinpoche genommen werden kann.

Biografie von Chungpo Gyalton Rinpoche siehe Seite 66.

BUDDHISTISCHE PRAXIS BUDDHISTISCHE PRAXIS

29. Juli – 02. August 2020

7.4 MAHAMUDRA-SCHWEIGERETREAT

mit Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Mittwoch, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 370 €, ermäßigt 324 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 230 €, ermäßigt 184 € Das fünftägige Mahamudra Schweigeretreat bietet Anfängern und Fortgeschrittenen eine wunderbare Gelegenheit, unter der Anleitung eines geschulten Lamas der Linie die tiefgründigen Belehrungen des Mahamudra zu studieren und gemeinsam zu üben. Die Anleitungen und Erläuterungen finden auf der Grundlage von Dagpo Tashi Namgyals Kommentaren statt, welche ein Schatz an Mahamudra-Unterweisungen sind. Die Praxis des Schweigens während dieses Retreats verstärkt die eigene Mahamudra-Praxis und erlaubt den TeilnehmerInnen, noch tiefer in die eigene Erfahrung vorzudringen.

Der Fokus dieses Schweigeretreats liegt auf der gemeinsamen Praxis und wird durch tibetisches Yoga (Tib. lüjong) sowie dem Angebot indi-vidueller Praxis-Interviews mit Acharya Lama Sönam ergänzt.

Biografie von Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.

LITERATUREMPFEHLUNG:Tilmann Lhündrup: »Mahamudra & Vipassana«; Thrangu Rinpoche: »Mahamudra. Weg zur wahren Natur des Geistes«; Dagpo Tashi Namgyal: »Die Erhellung der Soheit«, »Moonbeams of Mahamudra« Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

LITERATUREMPFEHLUNG:Dr. Karl Brunnhölzl: »Das Herzinfarkt-Sutra: Ein neuer Kommentar zum Herz-Sutra«Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

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BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE

BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE

Bei Kursen dieser Rubrik liegt der Schwerpunkt auf buddhis-

tischer Philosophie und Sichtweisen (den sogenannten Sutras

und Tantras). Hier findet man sowohl Grundlagenkurse (bei-

spielsweise zu den Vorstellungen von Leerheit, Karma etc.)

als auch vertiefende, modulare Studienprogramme zu den

tibetisch-buddhistischen Lehren.

20. – 22. März 2020 / 10. – 12. Juli 2020

3.3 / 7.2 WIE ERKLÄRE ICH BUDDHISMUS FÜR NICHT-BUDDHISTEN, MODUL 1 / MODUL 2 mit Acharya Lama Kelzang Wangdi

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr je Modul mit vegetarischer Verpflegung: 260 €, ermäßigt 222 € Kursgebühr je Modul ohne Verpflegung: 190 €, ermäßigt 152 € Als Buddhisten kommen wir in Situationen, in denen Freunde, Familie oder Bekannte uns Fragen zum Buddhismus stellen. Aber wie erklären wir buddhistische Inhalte für Nicht-Buddhisten? Welche Sprache und welche Beispiele sind geeignet? Wie können wir die oft tiefgründigen Inhalte in einer eher umgangssprachlichen Sprache ausdrücken und doch korrekt wiedergeben?

Acharya Lama Kelzang bietet uns in zwei Modulen die Möglichkeit, genau dies zu erlernen.

Im ersten Modul geht es um Themen wie die Vier Edlen Wahrheiten und die Drei Drehungen des Dharmarades – wie können wir diese Interessierten zugänglich machen?

Im zweiten Modul im Juli geht es dann um weiterführende Themen wie Buddhanatur und Gottheitenyoga.

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi siehe Seite 65.

LITERATUREMPFEHLUNG:Sangye Nyenpa Rinpoche: »A concise introduction to the Four Noble Truths«; Ponlop Rinpoche: »Rebell Buddha«; Kalu Rinpoche: »Wie ein Vogel im weiten Himmel«; Dominique Side: »Buddhismus: Ein Grundlagenwerk«; Tai Situpa: »Letztendlich vollkommen sein«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

Page 18: PROGRAMM NOVEMBER 2019 – APRIL 2020 · KARMAPA Acharya Lama Kelzang und Acharya Lama Sönam Ab 23.06. 6.4 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND 45 IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL

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28. Februar – 08. März 2020

2.5 INTENSIVSTUDIUM BUDDHISMUS – BASIS- UND VERTIEFUNGSSTUDIUM, JE MODUL 2 Ein mehrjähriges Studien- und Meditationsprogramm des Kamalashila Instituts mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: jeweils Freitag, 19.00 UhrEnde: eine Woche später Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr pro Modul mit vege. Verpflegung: 565 €, ermäßigt 515 €Kursgebühr pro Modul ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 €Optionaler Förderpreis zur finanziellen Unterstützung desProgramms mit Verpflegung: 690 € pro ModulAlle Preise verstehen sich inklusive der Kursmaterialien und alle Mahlzeiten sind vegetarisch. Die Übernachtungen müssen gesondert gebucht werden. TeilnehmerInnen erhalten kostenlos Zugang zu den MP3 Dateien der gebuchten Module.

Basis - und Vertiefungsstudium laufen parallel, bitte den jeweiligen Studiengang bei der Anmeldung mit angeben:Basisstudium, Modul 2, Kurs 2.5: 28. Februar – 08. März 2020Vertiefungsstudium, Modul 2, Kurs 2.5: 28. Februar – 08. März 2020

Ziel des Intensivstudiums ist es, zentrale Werke des Buddhismus gründlich zu studieren, sich unter der Leitung von qualifizierten Lehrern intensiv mit den Inhalten zu befassen und das Gelernte für die eigene Meditationspraxis direkt anwendbar zu machen.

Das auf mehrere Jahre ausgelegte Studienprogramm richtet sich an alle, die sich den buddhistischen Sichtweisen systematisch an-nähern und eine fundierte Basis für die eigene Meditationspraxis legen möchten.

Das Intensivstudium wurde auf Anregung S.H. des XVII. Karmapa Ogyen Trinley Dorje von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye entwickelt und gliedert sich in das Basisstudium, Vertiefungsstudium und Fortgeschrittenenstudium, welche jeweils wieder in einzelne Module unterteilt sind.

Die Studierenden beginnen mit Gampopas Juwelenschmuck der Be-freiung, über Shantidevas Bodhisattvacharyavatara (Die Lebensfüh-rung im Geiste der Erleuchtung) bis hin zum klassischen Text über die Buddhanatur, das Uttaratantrashastra. Weitere thematisch relevante Schriften und ausgewählte Sekundärliteratur runden das Studium ab.

Die Kurstage beinhalten neben den täglichen Belehrungen durch die Acharyas auch gemeinsame Diskussionen, Meditationen und körper-

liche Übungen – ganz entsprechend dem buddhistischen Prinzip von Hören, Kontemplieren und Meditieren. Körper, Rede und Geist werden dabei gleichermaßen in den Lernprozess mit einbezogen.

Das Studienprogramm besteht aus durchschnittlich zwei neuntägigen Studienphasen pro Jahr. Die einzelnen Studienphasen schließen je-weils mit einer kurzen Prüfung und einer Feier ab. Der Abschluss des Basis-, Vertiefungs- und Fortgeschrittenenstudiums wird jeweils mit einem Zertifikat bestätigt.

BASISSTUDIUM: DER STUFENWEISE WEG

Im Basisstudium werden anhand von Gampopas Juwelenschmuck der Befreiung die grundlegenden Sichtweisen studiert. Das Buch und eine zusammenfassende Kurzversion erhalten die Teilnehmer im Kurs.

Basis Modul 1: Was einen Mahayana-Praktizierenden ausmacht (Kapitel 1 bis 7)Basis Modul 2: Eintritt und Übung auf dem Mahayana-Pfad (Kapitel 8 bis 17)Basis Modul 3: Wohin der Mahayana-Pfad führt (Kapitel 18 bis 21)

VERTIEFUNGSSTUDIUM: DER WEG DES BODHISATTVA

Das Vertiefungsstudium beschäftigt sich ausführlich mit Shantidevas Bodhisattvacharyavatara, eines der wichtigsten Werke des Mahayana-Buddhismus.

Vertiefung Modul 1: Der Nutzen von Bodhicitta, Geständnis der Verfehlungen und Die Aneignung des Erleuchtungsgeistes (Kapitel 1, 2 und 3)Vertiefung Modul 2: Gewissenhaftigkeit und Achtsamkeit (Kapitel 4 und 5)Vertiefung Modul 3: Weisheit, Teil 1 (Kapitel 9)Vertiefung Modul 4: Weisheit, Teil 2 (Kapitel 9)

Die Belehrungen basieren auf dem Kommentar zum Bodhicaryavatara: Die Essenz des tiefgründigen, weiten und grenzenlosen Ozeans der Mahayana-Lehre von Phawo Tsugla Trengwa.

Ein Quereinstieg in das Basis- und Vertiefungsstudium ist für alle möglich, die die Inhalte des vorangegangenen Studienteils anhand der Audiodateien und Materialien selbstständig nacharbeiten und ihre entsprechenden Vorkenntnisse in einer informellen Eingangsprüfung nachweisen.

Weitere Informationen sowie die Termine für weitere Module unter: www.kamalashila.de/programm.

Biografien unserer Resident-Lamas Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.

SELBSTSTUDIUM IM ONLINE-FORMAT: Sie haben auch die Möglichkeit, das »Intensivstudium Buddhismus« als Selbststudium im Online-Format zu machen. Die Audioaufnahmen, Handouts und weitere Materialien werden Ihnen dafür über einen Online-Zugang zur Verfügung gestellt.

BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE

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BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE BUDDHISTISCHE PHILOSOPHIE

Ab 21. August 2020

DIE DREI FAHRZEUGE DES BUDDHISMUS Ein systematischer Überblick der Lehren und der Praxis der Drei Fahrzeuge (3 Blocks à 2 Module) mit Lama Yesche U. Regel

Beginn: jeweils Freitag, 19.00 UhrEnde: jeweils Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr je Block mit vege. Verpflegung: 520 €, ermäßigt 444 € Kursgebühr je Block ohne Verpflegung: 380 €, ermäßigt 304 € In diesem Programm wird ein systematischer und erfahrungsorientierter Überblick über die buddhistischen Lehren und Methoden gegeben. Dabei werden die drei Fahrzeuge als gleichwertige und wichtige Aspekte des Weges einzeln behandelt – in ihrer ganzen philosophi-schen und methodischen Vielfalt.

Das Programm ist in drei Studien-, bzw. Praxisblocks aufgeteilt. Jedes der Fahrzeuge wird in einem Block mit je zwei Modulen behandelt, jeweils zuerst ein Studienmodul mit daran anschließendem Praxis-modul. Diese können nur als Paar gebucht oder belegt werden. Es wird jedoch empfohlen das Programm als ganzes zu besuchen, um einen vollständigen Überblick und ein tieferes Verständnis der einzelnen Fahrzeuge zu erlangen. Weitere Kursdetails unter www.kamalashila.de.

ÜBERSICHT DER EINZELNEN STUDIEN- UND PRAXISBLOCKS:

· 21. bis 23. August 2020 Kurs 8.3, Block 1 / Modul 1: Die Drei Fahrzeuge des Buddhismus Hinayana / Theravada – Ethik, Meditation und Weisheit

· 04. bis 06. Dezember 2020 Kurs 8.3, Block 1 / Modul 2: Die Drei Fahrzeuge des Buddhismus Hinayana / Theravada – Meditationen zu Achtsamkeit & Sammlung

· 05. bis 07. März 2021 Kurs 3.2, Block 2 / Modul 1: Die Drei Fahrzeuge des Buddhismus Mahayana – Der Weg der Bodhisattvas

· 11. bis 13. Juni 2021 Kurs 3.2, Block 2 / Modul 2: Die Drei Fahrzeuge des Buddhismus Mahayana – Meditationen über Leerheit und Mitgefühl

· 03. bis 05. September 2021 Kurs 9.2, Block 3 / Modul 1: Die Drei Fahrzeuge des Buddhismus Vajrayana – Die dynamische Qualität des Geistes

· 03. bis 05. Dezember 2021 Kurs 9.2, Block 3 / Modul 2: Die Drei Fahrzeuge des Buddhismus Vajrayana – Aufbau- und Vollendungsphase in der Meditation

Biografie von Lama Yesche u. Regel siehe Seite 70.

LITERATUREMPFEHLUNG:Khenchen Thrangu Rinpoche: »Alltagsbewusstsein und Buddha-Erwachen«; Tsele Natsog Rangdröl: »Letztendliche Sicht und Meditation«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

08. – 10. Mai 2020

5.1 DIE UNTERSCHEIDUNG ZWISCHEN BEWUSSTSEIN UND WEISHEIT, MODUL 1 Ein Text des III. Karmapa Rangjung Dorje mit Acharya Lama Kelzang Wangdi

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr je Modul mit vege. Verpflegung: 260 €, ermäßigt 222 € Kursgebühr je Modul ohne Verpflegung: 190 €, ermäßigt 152 € Die Unterscheidung zwischen Bewusstsein und Weisheit (Tib. namshe yeshe jepa) ist ein zentraler Text des III. Karmapa Rangjung Dorje und eine tiefgründige Erklärung über Geist, Bewusstsein und Weisheit. Der Text beschreibt die Acht Bewusstseinsarten und ihre Funktion sowie die Natur der Fünf Weisheiten und erläutert, wieso der natürliche Zustand unseres Geistes letztendliche Weisheit ist.

Wie können wir diese Weisheit in uns entdecken? Das erste Modul beschäftigt sich mit unserem Geist als der Ursache von Täuschung und dem Freisein von Täuschung sowie den Darlegungen, dass Erscheinun-gen nichts anderes als Geist sind.

Der Kurs umfasst Belehrungen zu diesem tiefgründigen Text sowie passende Meditationen, die uns erlauben, dieses Thema durch eigene Kontemplation und Erfahrung zu vertiefen.

Biografie von Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.

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LEBEN UND STERBEN

Angebote der Rubrik Leben und Sterben geben konkrete

Hilfestellungen und Einsichten für das Leben im Alltag – in

der Familie, in der Gemeinschaft, im Beruf und in der Gesell-

schaft. Sie geben Antworten auf Fragen rund um die eigene

Sterblichkeit, das Sterben und den Tod von Freunden und

Angehörigen sowie zu Sterbebegleitung & Spiritual Care.

LEBEN UND STERBEN

07. – 10. November 2019

11.1 SPIRITUAL CARE – BUDDHISTISCH INSPIRIERTE STERBEVORBEREITUNG UND -BEGLEITUNG, MODUL 4 Sich auf den Tod vorbereiten und einen würdevollen Abschied finden mit Miriam Pokora und Lama Yesche U. Regel

Beginn: Donnerstag, 19.00 Uhr / Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 305 €, ermäßigt 259 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 230 €, ermäßigt 184 € Aus buddhistischer Sicht kann das ganze Leben als Vorbereitung auf den Tod und als emotionaler und spiritueller Reifeprozess verstanden werden, der die Unbeständigkeit aller Erfahrungen sowie die Einsicht in die Nicht-Selbst-Natur und die Leerheit aller Dinge immer tiefer durchdringt. Als meditative Übung wird den Teilnehmenden die Option einer Herzenspraxis vorgestellt, d. h. einer Meditation, auf die man sich geistig stützen und zutiefst verlassen und die sehr hilfreich werden kann. Zudem wird die Bedeutung der Reine-Land-Vorstellungen und der Phowa-Praxis erläutert.

Die Teilnehmenden erhalten Einblicke in die Prozesse von Abschied und Trauer. Es werden Möglichkeiten angesprochen, wie man Dingen begegnen kann, die dem Loslassen im Wege stehen. Es werden Ge-staltungsmöglichkeiten für Trauerfeiern sowie spirituelle Begleitungs- und Abschiedsrituale vorgestellt.

Die Themen aktive und passive Sterbehilfe werden unter Einbezie-hung einer buddhistischen Perspektive erläutert. Patientenverfügung, Vorsorgevollmacht und Betreuungsverfügung werden unter Berück-sichtigung einer spirituellen Perspektive einführend besprochen.

Die Kursinhalte im Einzelnen:

· Möglichkeiten, ein Abschiedsritual und Trauerfeiern zu gestalten · Aktive und passive Sterbehilfe, Gesetze und

die buddhistische Sicht · Patientenverfügung, Betreuungsverfügung, Vorsorgevollmacht

unter Einbeziehung der spirituellen Perspektive · Das buddhistische Konzept von Leerheit · Phowa-Praxis und Reine-Land-Vorstellungen im Buddhismus · Eine Herzenspraxis finden und pflegen · Üben und Wiederholen der in Modulen 1, 2 und 3

erlernten Meditationen

Ein Quereinstieg in die einzelnen Module ist jederzeit möglich.

Biografie von Miriam Pokora und Yesche U. Regel siehe Seite 70.

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LEBEN UND STERBEN LEBEN UND STERBEN

14. – 16. Februar 2020

2.2 MILAREPAS LIED GLÜCK & LEID UND DIE GRENZE ZWISCHEN BEIDEN mit Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr je Modul mit vege. Verpflegung: 260 €, ermäßigt 222 € Kursgebühr je Modul ohne Verpflegung: 190 €, ermäßigt 152 € Die erleuchteten Gesänge (Tib. doha) des großen tibetischen Yogi Milarepa sind weithin bekannt. An diesem Wochen-ende lehrt Lama Sönam im Detail über Milarepas Lied Glück & Leid und die Grenze zwischen beiden. Wir beschäftigen uns mit der tiefgründigen Bedeutung dieses Liedes, in dem Milarepa uns aufzeigt, dass es in unserer eigenen Macht liegt, ob wir Glück oder Leid erleben.

Neben den Belehrungen meditieren wir über die Inhalte des Liedes und singen es gemeinsam, da es uns als Erinnerungsstütze in allen Lebenssituationen dienen kann.

Acharya Lama Sönam stellt für uns die Verbindung zwischen den alten Gesängen und unserem heutigen Alltag her und hilft uns so, alte Weisheit in unserem jetzigen Leben anzuwenden und eine positivere Sichtweise der Welt zu erlangen.

Hinweis: Lieder und Audio-Dateien vieler Milarepa-Lieder können auf der Webseite von Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche herunter-geladen werden: www.ktgrinpoche.org.

Biografie von Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.

LITERATUREMPFEHLUNG:Milarepa: »Milarepas Gesammelte Vajra-Lieder, Band 1 und Band 2«; Khenchen Könchog Gyaltsen Rinpoche: »Der Schatz der tiefgründigen Weisheit«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

22. – 24. November 2019 / 27. – 29. März 2020

11.2 / 3.4 DIE PRAXIS DER PARAMITAS IM ALLTAG, MODUL 2 / MODUL 3 Geduld und Freudiger Eifer / Meditative Konzentration und Weisheit mit Acharya Lama Sönam Rabgye

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung, Kurs 11.2, Modul 2 (Geduld & Freudiger Eifer 22. – 24. Nov. 2019): 190 €, ermäßigt 162 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 140 €, ermäßigt 112 €Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung, Kurs 3.4, Modul 3: (Med. Konz. & Weisheit 27. – 29. März 2020): 260 €, ermäßigt 222 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 190 €, ermäßigt 152 € Wer den Pfad des Mahayana, des Großen Fahrzeuges, beschreitet, richtet sein Handeln nicht nur darauf aus, keinem Lebewesen zu schaden, sondern entwickelt vor allem Liebe und Mitgefühl, um möglichst viel Heilsames für Andere zu tun. Das letztendliche Ziel der Mahayanapraxis besteht darin, vollkommenes Erwachen zur Buddhaschaft für alle Lebewesen zu erreichen, weshalb man hier auch vom Erleuchtungsgeist (Skr.: bodhicitta) spricht. Der stufen-weise Pfad zu diesem hochgesteckten Ziel beginnt in dem Moment, in dem man zum ersten Mal Bodhicitta entwickelt und anfängt, sich schrittweise in den Tugenden eines Bodhisattva zu üben, die aus den sechs Paramitas bestehen.

Die sechs Paramitas – Freigebigkeit, ethische Disziplin, Geduld, freu-diger Eifer, meditative Konzentration und Weisheit – sind transzen-dente Tugenden, welche uns in ihrer vollendeten Form letztlich über unser weltliches Dasein hinausführen. Auf dem Weg zur Buddha-schaft sind sie unsere ständigen Begleiter im täglichen Leben und wir richten unser gesamtes Denken, Reden und Handel nach ihnen aus.

Als zentrales Thema des Mahayana wird die Paramita-Praxis in grund-legenden buddhistischen Werken wie Shantidevas Bodhicaryavatara und Gampopas Juwelenschmuck der Befreiung ausgiebig erläutert. Sie zeichnen sich besonders dadurch aus, dass sie wirklich in allen Lebenssituation angewandt und geübt werden können und ein wah-res Potenzial haben, unseren Geist und unsere Einstellungen in eine positive Richtung hin zu verändern. Siehe auch www.kamalashila.de.

Ein Quereinstieg in einzelne Module ist jederzeit möglich.

Biografie von Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.

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ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

Achtsamkeit und Selbstmitgefühl sind weit mehr als moderne

Methoden zum Umgang mit Stress, Überforderung und

Krisenerfahrungen. Sie sind Kernbestandteil aller buddhis-

tischen Formen der Meditation. Kurse dieser Rubrik bieten

– neben Angeboten zur Stressbewältigung und zur Schulung

von Achtsamkeit und (Selbst-) Mitgefühl – den vollständigen

Praxispfad zur Freiheit des Geistes wie ihn schon Buddha

lehrte, in einer verständlichen, lebensnahen und modernen

Form.

ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

21. – 24. November 2019

11.4 GEISTESTRAINING: KULTIVIERUNG VON MITGEFÜHL UND EINSICHT Ein Meditationsretreat mit Lopön Chandra Easton

Beginn: Donnerstag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 285 €, ermäßigt 243 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 € Geistestraining, oder auf Tibetisch Lojong, ist eine praktische und inspirierende Lehre, die den von destruktiven Emotionen geplagten Geist verwandelt. Es ist eine der wichtigsten Praktiken im Buddhismus und betont die Wichtigkeit, alle Widrigkeiten und alle Freuden in den Pfad des Erwachens einzubringen. Das Geistestraining ermutigt dazu, unsere Ichbezogenheit zu überwinden und Bodhicitta zu entwickeln, den Wunsch, dass alle Wesen glücklich und frei von Leiden sein mögen. Prägnante Aussagen wie z. B. Betrachte alle Erscheinungen als Träume können uns helfen, uns tief und ganz individuell mit unserer eigenen Fähigkeit zu verbinden, Weisheit und Mitgefühl in unserem Leben zu entwickeln.

Grundlegende Meditationen des Geistestrainings wie Shamatha (ruhiges Verweilen) und Tonglen (Aussenden & Annehmen) werden unterrichtet. Das Retreat wird Belehrungen, geführte Meditationen und Diskussionen beinhalten und ist für Anfänger als auch Fort- geschrittene gleichermaßen geeignet.

Lopön Chandra Easton lehrt auf Englisch mit deutscher Übersetzung.

Biografie von Lopön Chandra Easton siehe Seite 69.

LITERATUREMPFEHLUNG:Jamgon Kongtrul: »The Great Path of Awakening«; Dzigar Kongtrul: »The Intelligent Heart«; Pema Chodron: »Start Where You Are« Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

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27. – 31. Dezember 2019

12.4 ACHTSAMKEIT UND MITGEFÜHL FÜR SICH SELBST UND ANDERE Eine Vorbereitung auf den Jahreswechsel mit Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Dienstag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 350 €, ermäßigt 300 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € (zzgl. 42 € bei Teilnahme an der Silvesterfeier und 8 € für das Neujahrsfrühstück, siehe Hinweis unten) Jeder Jahreswechsel stellt eine Gelegenheit dar, um Herz und Geist zu öffnen und nach innen zu gehen. Dafür eignen sich die Tage vor Neujahr ganz besonders, zumal sie häufig als eine geradezu zeitlose Zeit empfunden werden. Dieser viertägige Kurs ist für all jene geeignet, die sich an diesen Tagen eine bewusste Auszeit gönnen möchten.

Es können sowohl Anfänger, die an Achtsamkeit und anderen Medi-tationsformen interessiert sind, als auch Erfahrene teilnehmen, die ihre Praxis unter Anleitung noch einmal überprüfen oder einfach mit anderen zusammen praktizieren möchten.

An diesen Tagen werden wir abwechselnd achtsamkeitsbasierte Meditationen im Sitzen, Gehen und Liegen praktizieren. Besonders als Einstieg in den Tag können Achtsamkeits-Yoga und Sitzen in Stille unser Bewusstsein für direkte Wahrnehmung und Empfindung öffnen. Von Tag zu Tag wird die Meditation um Anleitungen zur Entwicklung von innerer Freundlichkeit, Herzenswärme (Tib.: metta) und Mitgefühl für sich selbst und Andere vertieft. Die Übungssitzungen werden über den ganzen Tag verteilt stattfinden und immer wieder durch kurze Vorträge ergänzt.

Bitte für Gehmeditationen im Freien warme Kleidung und festes Schuhwerk mitbringen.

Biografie von Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel siehe Seite 70 und 71.

HINWEIS: Es besteht die Möglichkeit im Anschluss an diesen Kurs bis zum Neujahrstag an den tibetisch-buddhistischen Silvesterzeremonien, der an-schließenden Party und dem Neujahrsfrühstück teilzunehmen (siehe dazu auch Seite 57). Bitte bei der Anmeldung mit angeben (Extra-Kosten 50 Euro, zzgl. einer weiteren Übernachtung).

ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHLACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

Ab 23. Juni 2020

6.4 ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL UND IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL 1 – 5 Für Praktizierende und Lehrende von MBI wie MBSR, MBCT, MSC und alle, die an den buddhistischen Grundlagen der Achtsamkeits- und Mitgefühlspraxis interessiert sind mit Acharya Lama Kelzang Wangdi, Akincano M. Weber, Hilde Steinhauser, Yesche Brost, Angelika Wild-Regel und Lama Yesche U. Regel

Das Jahresprogramm umfasst fünf Module (nicht einzeln buchbar): zwei sechstägige Praxisretreats (jeweils im Juni 2020 und im Mai 2021), die den Rahmen bilden und zwei Viertageskurse sowie einen Wochenendkurs, insgesamt 18 volle Lehr- und Übungstage.

Beginn: jeweils am ersten Tag um 19.00 Uhr Ende: jeweils am letzten Tag um 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 1800 €, ermäßigt 1566 €

Eine Ratenzahlung der Kursgebühr ist möglich. Die Unterbringung im Institut oder den umliegenden Ferienwohnungen ist nicht in der Kurs-gebühr enthalten und sollte frühzeitig gebucht werden. Da die gemein-samen Mahlzeiten auch Teil der Praxis sein werden, ist es nur möglich den Kurs mit Vollverpflegung zu buchen. In den letzten 25 Jahren sind meditative Übungsprogramme, in deren Mittelpunkt Aspekte von Achtsamkeitspraxis stehen, weithin bekannt geworden. Diese so genannten MBI (Mindfulness Based Interventions) haben völlig neue Zielgruppen erschlossen und so wird Meditation für immer mehr Menschen als Alltagsübung verfügbar. Besonders wirkungsvoll haben sich diese Übungen bei Stress und Burnout, emo-tionalen Belastungen und Depressionen erwiesen. Sie helfen auf erstaunliche Weise auch Betroffenen mit körperlichen Beschwerden und chronischen sowie lebensbedrohenden Erkrankungen.

Hinzu kommt seit einigen Jahren der Ansatz des Selbstmitgefühls, durch den man lernen kann, mit eigenen Emotionen und Krisen freundlicher und liebevoller umzugehen und die bereits in sich vor-handenen Ressourcen für Selbstfürsorge zu aktivieren.

Die Mediziner, Therapeuten und Psychologen, welche bei der Ent-wicklung neuerer MBI-Programme federführend waren, haben selbst oft einen buddhistischen Hintergrund oder sind Schüler buddhisti-scher Lehrer aus unterschiedlichen Traditionen. Ihre Motivation ist

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ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHLACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

es, die Kostbarkeit und Wirksamkeit von Meditationsmethoden in den gesellschaftlichen Alltag zu übertragen, als Beitrag im Gesundheits-wesen und in anderen Lebensbereichen. Hier stehen primär akute Leidminderung, die Verbesserung von Lebensqualität und Genesung im Vordergrund statt dem in traditionellen Kontexten vermittelten Ideal psychologischer und spiritueller Befreiung.

Viele Menschen sind DozentInnen in ihren Ausbildungsrichtungen geworden und im Laufe ihres Trainings mit meditativen Ansätzen aus dem Buddhismus in Berührung gekommen. Und doch kommt im ge-drängten Rahmen ihrer Ausbildung der Pfad-Aspekt des ursprüngli-chen Buddhismus oft zu kurz, den Vordenker und Vorreiter der jewei-ligen Methoden noch selber erfahren haben. Andererseits gibt es Menschen, die sich seit langem mit traditionellen buddhistischen Übungswegen beschäftigen und nun ein Interesse daran entwickeln, wie ein pragmatisches und alltagstaugliches Achtsamkeitsverständnis heute geübt und angewendet werden kann. Zwischen traditionellem Übungsstil und moderner Anwendung liegen häufig große Schritte des Übergangs und der Veränderung.

Dieses Jahresprogramm setzt sich mit dem Praxisstil der Achtsamkeits- und Selbstmitgefühls-Meditationen auseinander und vermittelt einige der zentralen buddhistischen Wurzeln dieser Achtsamkeits-Übungen. Hierfür hat sich ein Kollegium von erfahrenen westlichen Dozenten versammelt, die sowohl einen buddhistischen Hintergrund haben als auch mit den MBI-Methoden vertraut sind.

Zudem findet das Programm an einem Ort statt, an dem seit Jahrzehn-ten traditionelle buddhistische Meditationen gelehrt und praktiziert werden. Der buddhistische Resident-Lama des Kamalashila Instituts und Gelehrte Acharya Lama Kelzang Wangdi wird die Wurzeln der buddhistischen Meditationspraxis anhand essentieller Lehren des frühen und des späteren Mahayana-Buddhismus aufzeigen.

Nach dem erfolgreichen Programm der vergangenen zwei Jahre wendet sich dieser zweite Durchgang auch erweiternd der Frage zu, in welcher Weise und in wie weit klassischer Buddhismus und zeit-genössische Achtsamkeitspraxis voneinander abweichen.

Was bedeutet die Ausrichtung auf einen langfristig angelegten Weg geistiger Reifung bis hin zu dem Verständnis des Erwachens bzw. der Erleuchtung? Und wohin führen uns die Methoden der Stressbewälti-gung, die das Ziel haben, besser mit unseren Emotionen und unseren Körperempfindungen umgehen zu können, um letztlich ein gesunde-res und glücklicheres Leben führen zu können? Inwieweit bedingen, ergänzen oder widersprechen sich diese beiden Ausrichtungen?

Darüber hinaus werfen wir auch einen kritischen Blick auf die Acht-samkeitspraxis als Selbstoptimierungs-Programm und individualis-tische Erfolgsstrategie.

Die Teilnehmer erhalten nach den einzelnen Modulen die während des Programms aufgezeichneten Vorträge und Meditationen in Form von Texten und Audiodateien, sowie viele Hinweise zum Selbststudium und für die eigene Meditationspraxis.

ÜBERSICHT DER EINZELNEN MODULE

Modul 1: 23. – 28. Juni 2020 Sechstägiges Praxisretreat zum Anapanasati-Sutta Achtsamkeit in Verbindung mit dem Atem und Formen der heutigen Achtsamkeitspraxis (MBI)

Modul 2: 25. – 27. September 2020 Wochenende zur Metta-Herzensgütepraxis Das Metta-Sutta (Buddhas Lehrrede über die Herzensgüte) und die Selbst-Mitgefühlspraxis (MSC)

Modul 3: 10. – 13. Dezember 2020 Achtsamkeit im Frühen Buddhismus & im Achtfachen Pfad des Buddha Eine psychologische Herangehensweise

Modul 4: 25. – 28. Februar 2021 Mitgefühl für Andere in MBSR und MSC & Fragen der Ethik auf dem Bodhisattva-Pfad des Mahayana- und Vajrayana-Buddhismus

Modul 5: 04. – 09. Mai 2021 Sechstägiges Praxisretreat zu Achtsamkeit & der wahren Natur des Geistes Der Mahamudra-Gesang am Ganges von Tilopa

Bei offenen Fragen zu dem Kurs können sie Lama Yesche U. Regel unter [email protected] kontaktieren.

Detailliertes Kursprogramm siehe www.kamalashila.de.

Biografien der Lehrer siehe Seite 65-71.

LITERATUREMPFEHLUNG:Bhikkhu Analayo: »Der direkte Weg – Satipatthana«; Thich Nhat Hanh: »Das Wunder des bewussten Atmens«, »Umarme deine Wut – Sutra der Vier Verankerungen der Achtsamkeit«; Mettiko Bhikkhu: »Die Lehrreden des Buddha aus der Mittleren Sammlung«; Sharon Salzberg: »Metta-Meditation«; Tilmann Borghardt/Lama Lhundrub: »Lodjong - Der große Weg des Erwachens«; Dalai Lama: »Die Vier Edlen Wahrheiten«; Karmapa Ogyen Trinley Dorje: »Das edle Herz – Die Welt von innen verändern«; Dzogchen Pönlop Rinpoche: »Emotionale Befreiung«; Jon Kabat-Zinn: »Gesund durch Meditation«; Christopher Germer: »Der achtsame Weg zum Selbstmitgefühl«; Kristin Neff: »Selbstmitgefühl«; Thubten Jinpa: »Mitgefühl – Offen und empathisch sich selbst und dem Leben neu begegnen«; Yesche U. Regel: »Mitgefühl für sich, andere und die Welt« Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (bitte vorbestellen!), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

Page 25: PROGRAMM NOVEMBER 2019 – APRIL 2020 · KARMAPA Acharya Lama Kelzang und Acharya Lama Sönam Ab 23.06. 6.4 ACHTSAMKEIT, (SELBST-) MITGEFÜHL UND 45 IHRE WURZELN IM BUDDHISMUS, MODUL

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30. Juni – 05. Juli 2020

6.5 ACHTSAMKEITSTRAINING NACH DER MBSR-METHODE – EIN KOMPAKTKURS Stressbewältigung durch Achtsamkeit nach Dr. Jon Kabat-Zinn mit Angelika Wild-Regel

Beginn: Dienstag, 18.00 Uhr (mit dem Abendessen) Ende: Sonntag, 13.00 Uhr (mit dem Mittagessen)Kursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 425 €, ermäßigt 375 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 250 €, ermäßigt 200 € Im Kurspreis enthalten ist ein Skript und Übungs CDs (mp3). Eine Bezuschussung durch Krankenkassen ist möglich. Angelika Wild-Regel ist zertifizierte Kursleiterin bei der Zentralen Prüfstelle Prävention. Dieses fünftägige Kursprogramm basiert auf dem von Dr. Jon Kabat-Zinn entwickelten, achtwöchigen Mindfulness-Based Stress Reduction Programm (MBSR), das an der Stress-Reduction-Clinic in Massachu-setts entwickelt und wissenschaftlich erforscht wurde.

Besonderer Wert wird dabei auf eine gründliche Schulung von Acht-samkeit gelegt – als Möglichkeit der Gesundheitsprävention und der bereichernden Selbsthilfe.

Die Kursinhalte im Einzelnen:

· Achtsamkeitsmeditation im Sitzen, Liegen und Gehen · Sanfte Körperarbeit – Umgang mit Grenzen · Achtsamkeit im Alltag · Kurzvorträge, Gruppenarbeit, Impulse f. d. Übertragung in den Alltag · Kommunikation · Umgang mit Gedanken und Gefühlen · Achtsames stilles Gehen in den Wacholderheiden

Der Tag beginnt mit einer Morgenmeditation von 07.30 bis 08.30 Uhr und endet mit einer Abendmeditation von 20.00 bis 21.00 Uhr. Das MBSR-Programm wird in insgesamt acht Einheiten unterrichtet, die jeweils Vormittags von 10.00 bis 12.30 Uhr und Nachmittags von 15.00 bis 18.30 Uhr stattfinden. Am Ankunftstag wird von 19.00 bis 21.30 Uhr die erste Einheit unterrichtet. Bei schönem Wetter können Teile des Seminars in der Natur stattfinden, bitte entsprechende Kleidung mitbringen.

Vor der Anmeldung erfolgt ein telefonisches Vorgespräch mit der Kursleiterin, bitte vereinbaren sie dieses vorab per E-Mail:[email protected] / www.mbsrbonn.de / Tel.: 0228-9086860.

Biografie von Angelika Wild-Regel siehe Seite 71.

01. – 05. Juli 2020

7.1 TONGLEN-PRAXISRETREAT – SELBSTMITGEFÜHL Für die Tonglen-Jahresgruppen in Bonn und Freiburg mit Lama Yesche U. Regel

Beginn: Mittwoch, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 370 €, ermäßigt 324 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 230 €, ermäßigt 184 € In diesem 5-Tage-Retreat werden wir uns, in Stille und mit viel Zeit und Ruhe, der Entwicklung von Selbstmitgefühl anhand der 5-Schritte- Meditation der Tonglen-Praxis widmen, wie sie von Yesche U. Regel entwickelt wurde.

Dabei geht es auch um die erfahrbare Beantwortung dieser Fragen:

· Wie steht Tonglen in Verbindung zu Achtsamkeits- und Herzenswärme-Meditation (Metta)?

· Was ist Selbstmitgefühl und wie kann dieses durch die Tonglen-praxis erzeugt werden?

· Wie kann es gelingen, leidvolle Emotionen und existenzielle Probleme zum Anlass für die Mitgefühlsübung zu nehmen?

Das Retreat ist offen für alle, die im Jahr 2019/20 in Bonn oder Frei-burg an einer Tonglen-Jahresgruppe mit Yesche U. Regel teilgenom-men haben.

Gleichzeitig ist das Retreat auch das 2. Modul der Tonglen-Jahres-gruppe, die am 01. Mai 2020 im PARAMITA in Bonn startet. Die Jahresgruppe in Bonn kann nur besucht werden, wenn dieses Modul vorab im Kamalashila Institut gebucht wurde. Die weiteren Wochen-end-Termine und Modulbeschreibungen der Jahresgruppe in Bonn sind unter www.paramita-projekt.de abrufbar und buchbar. Rück-fragen zu dem Retreat oder zu der Jahresgruppe können per Mail an Yesche U. Regel geschickt werden: [email protected].

Hinweis: Dieses Retreat ist eine Veranstaltung des Kamalashila Instituts und man kann sich unter der Voraussetzung, dass man einer der Tonglen-Gruppe angehört (hat), nur direkt im Kamalashila dafür anmelden. Bitte rechtzeitig auch die Unterkunft buchen, im Institut oder im Dorf. Für ein Retreat ist eine Übernachtung vor Ort notwendig.

Im Februar 2020 erscheint Yesche U. Regels zweites Buch zur Tonglen-Praxis beim Verlag Nymphenburger. Es wird den Titel tragen: Selbstmit-gefühl durch Tonglen – Leid überwinden mit der 5-Schritte-Meditation.

Biografie von Lama Yesche U. Regel siehe Seite 70.

ACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHLACHTSAMKEIT UND (SELBST-) MITGEFÜHL

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GESUNDHEIT UND HEILUNG

Kurse dieser Rubrik befassen sich mit unterschiedlichsten

Aspekten körperlicher, seelischer und emotionaler Gesund-

heit und Heilung. Zum Beispiel durch Angebote zu Buddhis-

mus und Psychologie, Burnoutprophylaxe, Entspannung, dem

Umgang mit körperlicher und seelischer Krankheit, zur

Traditionellen Tibetischen Medizin, asiatischer Kampfkunst

oder klassischem indischen Yoga.

GESUNDHEIT UND HEILUNG

08. – 10. November 2019

11.5 TIBETISCHES HEILYOGA mit Oliver Vucic

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 230 €, ermäßigt 194 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 180 €, ermäßigt 144 € Im Tibetischen Heilyoga wird die Lung-Energie des Atems mit Hilfe der Aufmerksamkeit an unterschiedlichen Punkten unseres Energie-körpers gehalten, während gleichzeitig bestimmte Bewegungsabläufe durchgeführt werden. Durch das Halten des Atems und die gleich-zeitige Bewegung können wir energetische Blockierungen lösen und unsere Energiebahnen geschmeidig und vital halten.

Die Übungen harmonisieren unsere weiblichen und männlichen Energien und führen zur Balance der Fünf Elemente (Erde, Wasser, Feuer, Luft und Raum). Ist unser Energiekörper harmonisiert, erfahren wir einen offenen, entspannten und weiten Geist. In diesen Augenblicken kommen wir zur Ruhe und finden Gelassenheit und tiefen inneren Frieden. Diese wache und weite Präsenz ist in jedem gegenwärtigen Augenblick erfahrbar und ist der unschätzbare geistige Nutzen der Übungen.

Ganz nebenbei werden auf physischer Ebene Heilungsprozesse positiv unterstützt und die Selbstheilungskräfte werden mobilisiert. Praktizieren wir die Übungen regelmäßig, so werden wir gelenkiger, kräftiger und bekommen eine bessere Kondition.

Dieser Kurs beinhaltet diverse Körperübungen sowie Meditations- und Atemtechniken.

Biografie von Oliver Vucic siehe Seite 71.

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GESUNDHEIT UND HEILUNGGESUNDHEIT UND HEILUNG

14. – 16. Februar 2020

2.1 DIE EIGENEN DÄMONEN NÄHREN Buddhismus & Psychotherapie mit Petra Sloan und Florian Fath

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 € Die Methode des Nährens der eigenen Dämonen ist von Lama Tsültrim Allione als eine Möglichkeit entwickelt worden, um mit gefühls- mäßigen Blockaden, ungeliebten Anteilen oder mit inneren oder äußeren Hindernissen zu arbeiten.

Der fünfstufige Prozess des Dämonen-Nährens ermöglicht uns, mit-hilfe von Körperwahrnehmung, Imagination und innerem Dialog, den inneren Dämonen auf die Spur zu kommen. Indem Schattenaspekte des eigenen Erlebens unsere Zuwendung erfahren und die ihnen innewohnenden tiefen Bedürfnisse erkannt und genährt werden, werden sie wandelbar. Die dort festgehaltene Energie kann wieder frei fließen und sich transformieren. Dies kann die Achtsamkeit für unbewusste innere Prozesse schärfen und den Zugang zu einer tiefen Erfahrung von meditativem Raum und Gewahrsein ebnen.

Das Dämonen-Nähren hat seinen Ursprung in der alten Meditations-praxis des Chöd, das auf die Yogini Machig Labdrön aus dem 11. Jahrhundert zurückgeht und in allen Traditionen des Tibetischen Buddhismus in den verschiedenen Formen praktiziert wird.

Ziel des Seminars ist es, Erfahrungen in der Arbeit mit dem Dämonen-Füttern zu erlangen, so dass es ein hilfreiches Werkzeug werden kann, um Leidhaftem im Alltag besser zu begegnen, es zu transformieren und auch, um mit emotionalen Turbulenzen, die in der Meditations-praxis auftauchen können, besser umzugehen.

Biografie von Petra Sloan siehe Seite 70.

LITERATUREMPFEHLUNG:Tsültrim Allione: »Den Dämonen Nahrung geben«, »Feeding The Demons«Über den Dharmashop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

31. Januar – 02. Februar 2020

1.1 DER TIBETISCHE MEDIZINBAUM mit Choetar Choetar

Beginn: Freitag, 19.00 Uhr Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 € Die tibetische Sichtweise auf Krankheiten unterscheidet sich weitrei-chend von unserer westlichen. Die tibetische Heilkunde hat dabei eine besondere Art, das System dieser Heilkunde anschaulich darzustellen: den tibetischen Medizinbaum.

In diesem Kurs lernen Sie den Medizinbaum kennen und erfahren unter anderem, welche Elemente in unserem Körper vorhanden sind, wie die drei Körpersäfte entstehen, und welche Funktion sie haben. Weiterhin gibt es Einblicke in die Frage, welche Auswirkungen ein Ungleichgewicht dieser Elemente haben kann. Anhand der einzig- artigen Medizinbaum-Abbildung von Sangye Gyatsho (1653-1705) wird dieses Thema anschaulich.

Dieser Kurs richtet sich an alle, die an Gesundheit und tibetischer Medizin interessiert sind und einen Einblick in die tibetische Sicht-weise auf Krankheiten bekommen möchten.

Hinweis: Dieser Kurs ist keine medizinische Weiterbildung und der Kursleiter ist kein ausgebildeter Arzt.

Biografie von Choetar Choetar siehe Seite 68.

LITERATUREMPFEHLUNG:Florian Ploberger: »Wurzeltantra und Tantra der Erklärungen aus "Die vier Tantra der Tibetischen Medizin" (Institut für Tibetische Medizin und Astrologie, Bacopa Verlag)«Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

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20. – 22. März 2020

3.2 QIGONG Bewegungen die Körper und Geist harmonisieren

mit Harald Davin

Beginn: Freitag, 19.00 UhrEnde: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr mit vegetarischer Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 € Qigong ist eine Kombination aus Atem-, Bewegungs-, und Meditations-übungen. Qi steht für Lebensenergie und Gong steht für Arbeit, Üben.

Den Körper langsam, fließend zu bewegen und gleichzeitig zu ent-spannen, ist das möglich? Ja, Qigong spielt in China eine wichtige Rolle, um die Gesundheit zu pflegen und die Lebensenergie (Chs. qi) zu harmoniesieren. Das Ziel ist es, eine Form von Wachsamkeit zu entwickeln, präsent zu sein und einen vollkommenen Einklang von Körper, Atem und Geist zu erfahren. Es geht darum, ein Gefühl für die innere Stille zu bekommen, sie wachsen zu lassen und letztlich in den Alltag zu übertragen.

Die sanften Qigong-Übungen erfordern keine besondere Kraftanstren-gung und sind in jedem Alter möglich. Als begleitende Therapie sind sie zum Beispiel empfehlenswert bei Rückenschmerzen, Haltungs-schäden, Stress, Schlafstörungen und stressbedingten Störungen wie Kopfschmerzen und Müdigkeit u. v. m. Auch für die Gesunderhaltung im Alter sowie bei Blutdruck- und Kreislaufproblemen wirken die Übungen unterstützend.

Qigong kann die Lebensqualität ganz allgemein um ein Vielfaches verbessern und uns dabei helfen, innere Ruhe und Harmonie zu finden.

Bei Fragen zum Kurs können sie sich direkt an Harald Davin wenden:

Email: [email protected] Tel.: 0176-34963170 oder 02232-2063471

Biografie von Harald Davin siehe Seite 68.

GESUNDHEIT UND HEILUNGGESUNDHEIT UND HEILUNG

29. Juli – 02. August 2020

7.5 TAIJIQUAN – INNERE KRAFT UND RUHE Intensivtrainingswoche (Gastveranstaltung) mit Michael Derpsch

Beginn: Mittwoch, 18.00 Uhr (Anreise ab 16 Uhr)Ende: Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr: 150 € Anmeldung und Zahlung der Kursgebühr nur bei Michael Derpsch unter: www.wt-fachschule.de Anteilige Kosten für den Seminarraum und vegetarische Voll-verpflegung (210 €, zzgl. Unterkunft) über das Kamalashila Institut: www.kamalashila.de Was ist die Kampfkunst Taijiquan? Taijiquan beruht auf drei Säulen.Es stellt eine durch jahrhundertelange Erfahrung entwickelte und in der Praxis bestätigte Methode zur Gesundheitspflege dar. Darüber hinaus sind Philosophie, Kunst und Selbstverwirklichung auf manig-faltige Weise in Theorie und Praxis des Taijiquan eingewoben. Die dritte Säule des authentischen Taijiquan bildet die Kampfkunst – d.h. Taijiquan als eine Methode, um ernsthafte physische Auseinander-setzungen bestmöglich zu überstehen.

Was erwartet Sie bei diesem Taijiquan Retreat? · Sie erlangen Verständnis für die Qigong Übung

des Zhang Zhuan (Dt. Stehende Säule) · Sie erlernen die ersten Grundanforderungen Neijin

für authentisches Taijiquan · Sie erlernen die Sizheng Taijiqquan

(die Basis-Form des Xiaojia Taijiquan) · Sie erlernen einfache Kampfanwendungen

in Anlehnung an die Praxis des Tuishou

Was erwartet Sie als bereits Taijiquan Praktizierender? · Je nach Wissenstand werden Sie Neues erlernen und Bekanntes

weiter verfeinern können · Das Training findet innerhalb unserer Gruppe statt, wird aber je

nach Möglichkeit individuell auf Sie zugeschnitten

Was erwartet Sie als Kampfsportler/-künstler eines anderen Stils? · Eine freundliche und respektvolle Atmosphäre ohne Vorurteile · Echte chinesische Kampfkunst

Neben dem Erlernen der Kampfkunst wird es voraussichtlich auch eine Einführung in die Meditation (18 Uhr am Anreisetag im Lhakhang) durch einen der Resident-Lamas des Kamalashila Instituts geben.

Biografie von Michael Derpsch siehe Seite 68.

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Ab 21. August 2020

BUDDHISMUS UND PSYCHOLOGIE, MODUL 1 – 8 Seminarreihe (kann auch einzeln gebucht werden) mit Ralf Adam, Maike Holbein, Andrea Leute und Dorothea Nett (konzeptuelle Leitung) sowie Francoise Guillot, Lama Yesche U. Regel, Dr. Ulrich Küstner und weiteren thera-peutisch erfahrenen und buddhistisch Praktizierenden

Beginn: jeweils Freitag, 19.00 Uhr Ende: jeweils Sonntag, 14.00 UhrKursgebühr je Modul mit vege. Verpflegung: 280 €, ermäßigt 238 € Kursgebühr je Modul ohne Verpflegung: 210 €, ermäßigt 168 €

Alle Einzelheiten zu dieser Kursreihe und ihrer ergänzenden Seminar-reihe, Biografien aller Lehrer sowie Möglichkeiten der Anmeldung finden Sie in Kürze auf unserer Internetseite: www.kamalashila.de Bereits im Jahr 1987 hatte der III. Jamgön Kongtrul Rinpoche Konfe-renzen zum Thema Buddhismus und Psychotherapie in New York initi-iert – zum Austausch des Wissens, der Weisheit und Erfahrung dieser beiden unterschiedlichen Traditionen und um zu klären, wie sie je-weils zum Wohlergehen der Menschen beitragen, einander ergänzen und bereichern könnten.

Seit dieser Zeit haben auch in Deutschland, organisiert vom Kama-lashila Institut, mehrere Konferenzen zu diesem Thema stattgefunden, zunächst unter der Leitung von Traleg Rinpoche in den 90er Jahren. Es folgten Seminare des Arbeitskreises Buddhismus-Psychotherapie, der von Ralf Adam, Wolfgang Erhardt und Dorothea Nett ins Leben gerufen worden war.

Ziel war es, Brücken zu bauen zwischen östlichen buddhistischen Lehrern und westlichen Psychotherapeuten, die sich beiderseits eher skeptisch gegenüber standen. Der Austausch verlief sehr fruchtbar und hat zur Integration des Buddhismus in unsere westliche Kultur beigetragen.

Auf dieser Basis sollen nun weitere Kurse angeboten werden zur Verbindung buddhistischer Weisheit und Methoden mit den Themen unseres westlichen Alltags und mit Problemen unserer modernen Gesellschaft.

Unter der konzeptuellen Leitung von Ralf Adam, Maike Holbein, Andrea Leute und Dorothea Nett, die selbst buddhistische Praktizie-rende und ausgebildete PsychotherapeutInnen sind, werden Kurse (einzeln buchbar) zu folgenden Themen stattfinden:

GESUNDHEIT UND HEILUNG

· 21. bis 23.08.2020 Kurs 8.2: Buddhismus und Psychologie, Modul 1 Unterschiede und Gemeinsamkeiten von Meditation und Psychotherapie

· 27. bis 29.11.2020 Kurs 11.3: Buddhismus und Psychologie, Modul 2 Psychotherapie als Begleitung auf dem buddhistischen Weg

· 05. bis 07.03.2021 Kurs 3.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 3 Psychologisches Wissen als Hilfe zur Integration der buddhistischen Lehren in unseren westlichen Kulturkreis

· 11. bis 13.06.2021 Kurs 6.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 4 Das Weibliche und Männliche in Buddhismus und Psychologie

· 03. bis 05.09.2021 Kurs 9.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 5 Umgang mit Sexualität aus buddhistischer und psychologischer Sicht

· 03. bis 05.12.2021 Kurs 12.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 6 Buddhismus und Psychologie im Zeitalter der Digitalisierung und Globalisierung

· 11. bis 13.03.2022 Kurs 3.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 7 Buddhismus und die Psychologie des Alterns – Wie kann der buddhistische Schulungsweg dazu beitragen, das Leiden des Alterns zu mindern?

· 10. bis 12. Juni 2022 Kurs 6.1: Buddhismus und Psychologie, Modul 8 Der transgenerationale Ansatz in Buddhismus und Psychotherapie

Hinweis: Eine weitere Seminarreihe, in der therapeutische und per-sönlichkeitsfördernde buddhistische Ansätze (die bereits aus der Zusammenarbeit mit buddhistischen Lehrern und westlichen Psycho-therapeuten hervorgegangen sind) erlebbar gemacht werden sollen, ist in Planung und wird parallel zu dieser Reihe angeboten. Dazu gehören unter anderem Tara Rokpa Therapie, entwickelt von Akong Rinpoche und westlichen TherapeutInnen und das Menla Training – eine praxisorientierte Weiterbildung für Menschen in helfenden, Sozial- und Heilberufen, inspiriert von Chögyam Trungpa Rinpoche.

Biografie von Ralf Adam, Maike Holbein, Andrea Leute und Dorothea Nett sowie Yesche U. Regel ab Seite 67 und unter www.kamalashila.de.

GESUNDHEIT UND HEILUNGGESUNDHEIT UND HEILUNG

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GEMEINSCHAFT

Die Sonderkategorie Gemeinschaft besteht aus allen Kursen

und Aktivitäten, die sich direkt an die Kamalashila-Sangha

bzw. die Freunde des Kamalashila Instituts wenden. Sie sind

eine Plattform für Wachstum, Netzwerk-Bildung und Aus-

tausch der Sangha untereinander.

GEMEINSCHAFT

31. Dezember 2019

12.5 SILVESTERFEIER DES KAMALASHILA INSTITUTS

Anmeldung bitte bis spätestens 27.12.2019 Unkostenbeitrag inklusive Getränke: 42 € (ist bei Teilnahme am Milarepa-Retreat enthalten) Neujahrs-Frühstück am 01.01.2020: 8 € (bitte gesondert anmelden) Beginn: Dienstag, 18.00 Uhr (mit der Milarepa-Puja) Zur Silvesterfeier sind alle herzlich eingeladen – auch diejenigen, die nicht an dem Neujahrs-Retreat teilgenommen haben. Zum Abschluss des Jahres wollen wir mit einem großem Silvesterbuffet und einer Tanzparty in das neue Jahr hinein feiern. Am Neujahrstag gibt es ein reichhaltiges Frühstück. Das Kamalashila-Team freut sich auf Euch!

21. Juni 2020

6.3 GEBURTSTAGSFEIER ZU EHREN S.H. DES XVII. KARMAPA mit Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye

Anmeldung bitte bis spätestens 14. Juni 2020 Beginn: Sonntag, 15.00 Uhr

Über Spenden in Form von Kuchen freuen wir uns sehr! Bitte bei der Anmeldung mit angeben. Vielen Dank! Das Kamalashila-Team möchte an diesem Nachmittag den Geburtstag von S.H. dem XVII. Karmapa gemeinsam mit Euch feiern. Im Verlauf der Feier werden wir die Lieder der Verwirklichung singen und es wird eine Mandala-Opferung geben.

Biografie von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye siehe Seite 65.

LITERATUREMPFEHLUNG:Karmapa: »Das edle Herz«, »Die Reise auf dem Pfad des Mitgefühls«, »Mit-gefühl entfalten und leben«, »Chenrezig: Die Welt mit Mitgefühl betrachten (CD- und DVD-Set)«Über den Dharma Shop im Kamalashila Institut zu beziehen (Vorbestellung erbeten), Tel. 02655-939050, www.dharmashop.de

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UNSERE LEHRER-/INNEN & REFERENTEN-/INNEN

Nachstehend finden Sie eine Auflistung aller LehrerInnen und

ReferentInnen, die im Rahmen des aktuellen Programms im

Kamalashila Institut unterrichten.

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SEINE HEILIGKEIT DER XVII. KARMAPA – EIN BUDDHA DES 21. JAHRHUNDERTS!Als spirituelles Oberhaupt der über 900 Jahre alten Karma-Kagyü-Linie des Tibetischen Buddhismus ist Seine Heiligkeit der XVII. Karmapa Ogyen Trinley Dorje einer der bedeutendsten geistigen Lehrer unserer Zeit. Seit seiner Flucht von Tibet nach Indien im Jahr 2000 ist der Karmapa eine wichtige Schlüsselfigur im Erhalt der tibetischen Religion und Kultur.

Neben den Aktivitäten als bedeutender buddhistischer Lehrer beschäftigt sich Seine Heiligkeit mit den gewaltigen Herausforde-rungen, die die heutige Welt mit sich bringt – beispielsweise mit Geschlechterfragen, dem ausufernden Konsum und der aktuellen weltweiten Umweltkrise.

Die Linie der Karmapas ist die älteste der sogenannten reinkar-nierten Lamas (Tulkus) des tibetischen Buddhismus. Jeder der bisherigen Karmapas hinterließ einen schriftlichen Hinweis mit genauen Angaben zu seiner zukünftigen Inkarnation. Auf diese Weise haben die Karmapas die buddhistischen Lehren in einer ununterbrochenen Linie in die moderne Welt getragen.

Als eine Persönlichkeit des neuen Jahrtausends macht der XVII. Karmapa intensiven Gebrauch von den technologischen Möglich-keiten, um die buddhistische Lehre vielen Menschen zugänglich zu machen. So werden viele seiner Belehrungen via Webcast übertragen und in zahlreiche Sprachen übersetzt.

UNSERE LEHRER

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DZOGCHEN PONLOP RINPOCHE

Dzogchen Ponlop Rinpoche ist seit 1998 der spirituelle Direktor des Kamalashila Instituts.

Er gehört zu den hervorragensten Gelehrten seiner Generation in der Kagyü- und Nyingma-Schule des Tibetischen Buddhismus und ist der Begründer und Leiter von Nalandabodhi, einem Netzwerk bestehend aus weltweiten Studien- und Meditationszentren: www.nalandabodhi.org.

Darüber hinaus hat Rinpoche das Nitartha-Studienprogramm für wei-terführende buddhistische Studien entwickelt (nitarthainstitute.org), um die klassische Tradition des buddhistischen Studiums in eine mo-derne Form zu übertragen. Er hat die Karma Shri Nalanda Universität im Kloster Rumtek in Sikkim besucht und später an der Columbia Uni-versität in New York englische Literatur und vergleichende Religions-wissenschaften studiert.

Ponlop Rinpoche lehrt in den USA, Kanada, Asien, Lateinamerika und Europa und ist bekannt für seinen klaren Lehrstil und sein tief- gründiges Wissen. Er hält die Übertragung sowohl der Mahamudra-Lehren als auch der Dzogchen-Überlieferung, ist Buchautor, Poet und Kalligraph. In deutscher Sprache erschien von ihm u. a. Rebell Buddha: Aufbruch in die Freiheit und Emotionale Befreiung: Wie wir Stress in Lebenskraft umwandeln.

ACHARYA LAMA SÖNAM RABGYE & ACHARYA LAMA KELZANG WANGDI

Acharya Lama Sönam Rabgye (li.) und Acharya Lama Kelzang Wangdi (re.) sind die Resident-Lamas des Kamalashila Instituts.

Acharya Lama Sönam Rabgye lebt seit 1999 als Resident-Lama im Kamalashila Institut. Er wurde in Nepal geboren und hat an der Karma Shri Nalanda Klosteruniversität in Rumtek / Sikkim studiert, um später im Karma Lekshey Ling Kloster in Kathmandu zu unterrichten. Sein wichtigster Lehrer, bei dem er Zuflucht nahm und ordiniert wurde, war der 3. Jamgön Kongtrul, Karma Chökyi Lodrö Senge.

Acharya Lama Kelzang Wangdi wurde 1970 in Bhutan geboren und hat 13 Jahre an der Karma Shri Nalanda Klosteruniversität in Rumtek / Sikkim studiert und unterrichtet. Von S.E. Gyaltsab Rinpoche, Sangye Nyenpa Rinpoche und Dzogchen Ponlop Rinpoche erhielt er viele Unterweisungen zur Lehre und Praxis des Dharma. 2004 ging Lama Kelzang zuerst in die USA, wo er im Rahmen des Nitartha-Programms bis heute unterrichtet, und kam dann nach Deutschland. Seitdem ist er im Kamalashila Institut Resident-Lama vor Ort.

Beide Lamas besuchen im Rahmen ihrer Lehrtätigkeit buddhistische Zentren in ganz Europa und betreuen die Kamalashila Stadtgruppen. Sie sind inspirierende Lehrer der buddhistischen Philosophie und der Meditationspraxis von Sutra, Tantra und Mahamudra. Gerne stehen sie auch für persönliche Gespräche zur Verfügung.

UNSERE LEHRER UNSERE LEHRER

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UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN

KRISTINA BISCHOFF

Kristina Bischoff ist Musikjournalistin und Sängerin. Durch ihre Lehrer Dzogchen Ponlop Rinpoche und Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche kam sie Ende der neunziger Jahre in Berührung mit der Tradition, Dohas zu singen. Seitdem hat sie Dharma-Songs herausgebracht und gründete 2005 in ihrer Heimat-stadt Hamburg den Chor Siddha Singers. Die gleich-namigen Workshops haben es mit ihr von Europa bis in die USA geschafft! Kristina Bischoff lebt für die Freude, die das gemeinschaftliche Musikmachen mit sich bringt. www.joyofsong.net

I.E. MINDROLLING JETSÜN KHANDRO RINPOCHE

I.E. Mindrolling Jetsün Khandro Rinpoche ist eine der wenigen weiblichen Rinpoches unserer Zeit. Geboren als älteste Tochter des Oberhauptes der Nyingma- Tradition, S.H. Mindrolling Trinchen, wurde sie später von S.H. dem XVI. Karmapa als Inkarnation der Großen Dakini von Tsurphu, Khandro Orgyen Tsomo, erkannt. Sie ist Gründerin und spirituelle Leiterin des Retreat-Platzes Samten Tse in Mussoori, Indien, und betreut das Kloster ihres Vaters, den Hauptsitz der Mindrolling-Tradition in Dehra Dun. www.khandrorinpoche.org

DRUPON KHENPO LODRO NAMGYAL

Drupon Khenpo Lodro Namgyal hat am Nalanda In-stitut in Rumtek (Indien) 9 Jahre buddhistische Phi-losophie studiert. Im Anschluss zog er sich für 3 Jahre zurück, um unter Leitung von Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche die traditionelle Drei-Jahres-Klausur durchzuführen. Er ist der persönliche Lehrer von S.E. Jamgön Kongtrul Rinpoche. Auch ist er der Leiter des Instituts für höhere Buddhistische Studien im Kloster Lava (Indien) und Hauptlehrer des Rigpe Dorje Programms am Rigpe Dorje Institut im Kloster Pullahari in Nepal.

S.E. ZURMANG GHARWANG RINPOCHE

S.E. Zurmang Gharwang Rinpoche lehrt tibetisch-buddhistische Meditation und Philosophie weltweit. Rinpoche wurde als Prinz des Königlichen Hofes in Sikkim geboren und von S.H. dem XVI. Karmapa als die zwölfte Inkarnation der Gharwang Tulkus anerkannt. Rinpoche ist der höchste Linienhalter der Zurmang-Kagyü-Linie innerhalb der Karma- Kagyü-Tradition. Er setzt die Aktivität der ununter-brochenen Linie der Gharwang Tulkus fort, die sich bis zum tibetischen Siddha Trung Mase zurückver-folgen lässt. www.zurmangkagyud.org

CHUNGPO GYALTON RINPOCHE

Chungpo Gyalton Rinpoche, Karma Palden Lung-tok Thrinley Rabgye, wurde in Sikkim geboren. 1983 wurde er vom 12. Chamgon Kenting Tai Situ Rinpoche als die siebte Inkarnation anerkannt und von ihm in Rumtek inthronisiert. 1989 kam er nach Palpung Sherab Ling, dem Sitz des 12. Tai Situ Rinpoche, besuchte dann eine englische Universität mit Hauptfach Wissenschaft, bevor er nach Palpung Sherab Ling zurückkehrte, wo er das Curriculum an der Shedra sowie die Drei-Jahres-Klausur absolvierte und bis heute lebt. www.palpung.org

YESCHE BROST

Yeshe Petra Brost ist Sinologin (M.A.), Heilpraktikerin, Yogalehrerin und MBSR-Lehrerin (Odenwald Institut / Center For Mindfulness). Fortbildungen in Train-TheTrainer (CFM), Interpersonal Mindfulness, Metta, Selbstmitgefühl und Achtsamkeitsbasierter Super-vision. Seit 2012 supervidiert und bildet sie MBSR-Lehrende am Odenwald-Institut, seit 2018 bei Arbor Seminare aus. Seit 1993 Studium und Praxis der Buddhistischen Psychologie. Von 2006 bis 2008 Drei-Jahres-Retreat als Familie in Frankreich. Seit-dem Leitung eigener Schweigeretreats und Medi-tationsgruppen. www.mbsr-training-hamburg.de

RALF ADAM

Ralf Adam, geboren 1960, ist Diplom-Psychologe und Psychologischer Psychotherapeut. Seit 1980 ist er Schüler von Kyabje Tenga Rinpoche. Er absolvierte ein siebenjähriges Studium des Buddhismus bei Geshe Thubten Ngawang im tibetischen Zentrum in Hamburg und eine Ausbildung zum Meditations-anleiter im Tibet-Institut Rikon. Ralf Adam hat eine staatlich anerkannten Ausbildungsstätte für Psycho-therapie mit aufgebaut und geleitet und arbeitet als Psychotherapeut in eigener Praxis in Überlingen.www.integrale-psychologie.eu

REGY CLASEN

Regy Clasen ist seit vielen Jahren Musikerin, Sänge-rin und Songwriterin. Ihre Liebe zum mehrstimmigen Gesang entdeckte sie Anfang der neunziger Jahre mit ihrer A Capella Band Five Live. Ihr Weg zum Bud-dhismus führte sie 2012 auch ins Kamalashila Ins-titut, wo sie anschließend anderthalb Jahre lebte und arbeitete. Sie hat mehrere Solo-CDs sowie eine Konzert-DVD veröffentlicht und lebt, wie Kristina Bischoff, in Hamburg und für die Freude, die das ge-meinschaftliche Musikmachen mit sich bringt.www.regyclasen.de.

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UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN

CHANDRA EASTON

Dorje Lopön Chandra Easton ist Lehrerin und Übersetzerin des Tibetischen Buddhismus und stellvertretende spirituelle Leiterin und leitende autorisierte Lehrerin für das von Lama Tsültrim Allione gegründete Tara Mandala Retreat Center in Colorado, USA. Seit 2001 unterrichtet sie Buddhis-mus und Yoga und ist Mitübersetzerin von Sublime Dharma: A Compilation of Two Texts on the Great Per-fection. Sie ist Vorstandsmitglied des Tara Mandala und Mitglied des Koordinationskomitees des Tara Mandala in San Francisco. www.taramandala.org

TULKU ÖSEL DORJE (COSTANZO ALLIONE)

Tulku Ösel Dorje (Costanzo Allione) verbrachte vier Jahre im Einzelretreat, vollendete zahlreiche Ngöndros und absolvierte eine traditionelle, 108 Friedhöfe umfassende Chöd-Wallfahrt als wandern-der Yogi, wo er in heilgen Höhlen des Himalayas meditierte. Er wurde von seinen Wurzellamas A.dzom Paylo Rinpoche, Sang-ngag Rinpoche und seiner Mutter Lama Tsültrim Allione unterwiesen. Er hat einen Magister-Abschluss in Buddhistischen Studien von der Universität Kathmandu und arbeitet derzeit an seiner Doktorarbeit. www.taramandala.org

MICHAEL DERPSCH

Bereits im Alter von sechs Jahren begann Michael Derpsch diverse Kampfsportarten zu trainieren und kam 1997 zum Wing Tsun. Seit 2009 ist er hauptberuflicher Lehrer in Hasselroth und Bruch-köbel bei Hanau. Er ist Übungsleiter Lehrkraft Chen Taijiquan Xiaojia, Berater für Sporternährung, Trainer für Cardiofitness, Trainer für Sportrehabilitation, Gesundheitstrainer, Leistungssport Body-Trainer, Fitnesstrainer A-Lizenz & Trainer für 6 PG Wing Tsun bei Dai-Sifu Sascha Müller. www.wt-fachschule.de

HARALD DAVIN

Harald Davin ist seit mehr als 30 Jahren als Übungs-leiter im Breitensport und in der Bewegungs- erziehung für Kleinkinder tätig. Seit über 20 Jahren unterrichtet er Qigong und gibt deutschlandweit Kurse. 1996 nahm er Zuflucht bei Lama Chogdrup Dorje im Kamalashila Institut und ist seither im Buddhismus tief verwurzelt. Darüber hinaus ist er ehrenamtlicher Richter in Nordrhein Westfalen.

MAIKE HOLBEIN

Maike Holbein ist Diplom-Psychologin, Psycholo-gische Psychotherapeutin und in eigener Praxis tätig. Sie absolvierte ein fünfjähriges Studium des Buddhismus am Tibetischen Zentrum unter der Schirmherrschaft S.H. des XIV. Dalai Lamas. Im Tibet- Institut Rikon wurde sie zur Meditationsleiterin ausgebildet. Sie praktiziert den tibetischen Bud-dhismus seit 2011 und ein besonderes Anliegen ist ihr die konstruktive Verbindung westlicher und östlicher Weisheit, u.a. im Sinne von Ken Wilber‘s Integralem Ansatz. www.integrale-psychologie.eu

DR. ANDREA LEUTE

Dr. Andrea Leute, Ärztin, seit 1997 in eigener psycho-therapeutischer Praxis, arbeitet u.a. tiefenpsycho-logisch orientiert, sowie mit Gestalttherapie und systemischer Familienaufstellung . Sie ist seit 2002 Praktizierende im Buddhismus und das Zusammen-führen ihrer christlichen Wurzeln mit dem buddhis-tischen Übungsweg ist ihr im Laufe der Jahre zum Herzensanliegen geworden – ebenso wie die Er-forschung des Überschneidungsbereiches von buddhistischen mit psychotherapeutischen Metho-den und deren Verbindungsmöglichkeiten.

CHOETAR CHOETAR

Cheotar Choetar ist gebürtiger Tibeter und hat ein umfangreiches Wissen nicht nur als erfahrener Koch im Kamalashila Institut und Reiseverkehrskaufmann, sondern hat sich auf vielen Gebieten, insbesondere der tibetischen Medizin, selbst weitergebildet. Er hat über mehrere Jahre hinweg jeweils für 2-3 Monate einen tibetischen Arzt (Amchi) begleitet und für ihn bei europaweiten Vorträgen und Konsulta-tionen gedolmetscht und so seinen Einblick in die Terminologie der tibetischen Medizin noch weiter vertiefen können.

JAMES LOW

James Low studierte viele Jahre in Indien tibetische Sprache, Literatur und Geschichte. Er erhielt Beleh-rungen von vielen hohen Lehrern, u. a. von Dudjom Rinpoche, und ist langjähriger Schüler von Chhimed Rigdzin Rinpoche. In Zusammenarbeit mit ihm über-setzte er viele bedeutende tibetische Schriften. Den Anweisungen seines Lehrers folgend, begann er 1980 den Dharma in Europa zu lehren. James Low lebt heute in London und arbeitet als Psycho- therapeut, Ausbilder und Supervisor.www.simplybeing.co.uk

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UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN UNSERE LEHRER-/INNEN UND REFERENTEN-/INNEN

ANGELIKA WILD-REGEL

Angelika Wild-Regel ist Dipl.-Sozialpädagogin (FH) und MBSR-Kursleiterin (University of Massachusetts Medical School, USA, TDI und Praktikum sowie Ins-titut für Achtsamkeit, Köln). Sie begann ihre Acht-samkeitspraxis 1989 unter Anleitung buddhistischer Meister, darunter Ayya Khema. Heute fühlt sie sich verschiedenen tibetischen Lehrern sowie Thich Nhat Hanh sehr verbunden. Seit 2003 unterrichtet sie Kurse in MBSR und Metta-Meditation in Bonn und im Kamalashila. Sie ist Senior-Teacher und wirkt in diversen Ausbildungen mit. www.mbsrbonn.de

OLIVER VUCIC

Oliver Vucic praktiziert seit 1988 diverse fernöst-liche Körper- und Meditationsübungen sowie Heil-methoden und verfügt über langjährige Erfahrung in der Vermittlung von Körperübungen. Er ist Lehrer für das Tibetische Heilyoga, welches die Erfahrung von Offenheit und Weite ermöglicht. Sein Anliegen ist es den Menschen zu helfen, den eigenen wachen Geist zu erkennen sowie die Freundlichkeit und Menschlichkeit in allen Facetten des Lebens ganz natürlich zu stärken. www.openyoga.net

ACINCANO M. WEBER

Akincano M. Weber ist Dharmalehrer und Therapeut. Er war 20 Jahre Mönch in Europa und Asien und ist der Praxis und Überlieferung des frühen Buddhis-mus verbunden. Er studierte Buddhistische Psycho-therapie in London (M.A.), unterrichtet international Meditation und Buddhistische Psychologie und führt eine Praxis für Dialogische Prozessbegleitung. Akincano ist Mitbegründer von Bodhi College, leitet Atammaya Köln, ist Dozent für verschiedene MBSR-Institute und Teil des CPP-Programmes (Committed Practitioner's Program). www.akincano.net

HILDE STEINHAUSER

Hilde Steinhauser ist zertifizierte MBSR-Kursleiterin, zertifizierte MSC-Kursleiterin und -Ausbilderin so-wie Dipl.-Übersetzerin mit langjähriger Meditations-praxis (Zen, Vipassana, Kontemplation). Ihre Aus-bildung absolvierte sie bei Florence Meleo-Meyer, Melissa Blacker, Jon Kabat-Zinn, Saki Santorelli und Bob Stahl. Ihre Ausbildung zur MSC-Kursleiterin und -Ausbilderin (Achtsames Selbstmitgefühl) absolvierte sie bei Christopher Germer und Kristin Neff am Center for Mindful Self-Compassion, USA.www.mbsr-borkum.de

LAMA YESCHE U. REGEL

Lama Yesche U. Regel unterrichtet buddhistische Lehren und Meditationen seit dem Ende einer Drei-Jahres-Klausur im Jahr 1990 im ganzen deutschen Sprachraum. Er war 16 Jahre lang ordinierter Mönch der Karma-Kagyü-Tradition. Noch vom XVI. Karmapa inspiriert (1977) gehörte er zu den Begründern des Kamalashila Instituts und des Retreat-Zentrums in Halscheid. Seit 2002 lebt Yesche in Langenfeld/Arft und leitet mit Angelika Wild-Regel seit 2005 das buddhistische Meditations- und Studienzentrum Paramita Bonn. www.paramita-projekt.de

PETRA SLOAN

Petra Sloan ist verheiratet, Mutter zweier Töchter, Sonderschullehrerin, Suchttherapeutin und HP für Psychotherapie. Sie begleitet seit 20 Jahren Gruppen mit Holotropem Atmen nach Grof, mit systemischer Aufstellungsarbeit und arbeitet in der Einzelarbeit tiefenpsychologisch orientiert, sowie mit Methoden der kontemplativen Psychologie. Sie ist seit 2003 Schülerin von Lama Tsültrim Allione. Andere Lehrer, die ihren Weg geprägt haben, sind Lama Rigdzin Drölma (Anne Klein), Tulku Sang-ngak Rinpoche und Drüpon Lama Karma. www.praxispetrasloan.de

MIRIAM POKORA

Miriam Pokora ist Palliative Care Pflegefachkraft und praktizierende Buddhistin in der tibetischen Tradition. Bereits seit 2006 leitet sie gemeinsam mit Michaela Draeger den buddhistisch inspirierten Hospizdienst Horizont von Bodhicharya Deutsch-land e.V. Darüber hinaus ist sie als Dozentin in der Fort- und Weiterbildung im Bereich Palliative Care, Hospizarbeit und Pflege sowie im Feld Buddhismus und Sterbebegleitung tätig.www.hospiz-bodhicharya.de

DOROTHEA NETT

Dorothea Nett arbeitet seit 1982 als Psychologische Psychotherapeutin in eigener Praxis. 1982 begann sie ihren buddhistischen Weg und nahm von 1991 bis 1995 an einem Drei-Jahres-Retreat unter der Leitung von Bokar Rinpoche in Kanada teil. Seit Mai 1995 lebt sie wieder im Meditationszentrum in Heidelberg, das sie mitbegründet hat. Sie gibt Kurse zur Einführung in den Buddhismus und ist An-sprechpartnerin der DBU für Menschen, die im buddhistischen Kontext Missbrauch erlebt haben.

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ORGANISATORISCHE HINWEISE

Auf den folgenden Seiten erfahrt ihr alles Wichtige zu Kurs-

anmeldung, Verpflegung und Unterkunft, Anreisemöglich-

keiten sowie unseren allgemeinen Seminar-, Retreat- und

Geschäftsbedingungen. Weitere Themen sind Unterstützungs-

möglichkeiten sowie eine Liste aller Meditationszentren der

Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland und der Stadtgruppen

des Kamalashila Instituts.

Kamalashila Institut® für buddhistische Studien und Meditation Kirchstr. 22a 56729 Langenfeld/Eifel

Telefonische Bürozeiten:

Dienstag: 10.00 – 12.00 Uhr Mittwoch: 10.00 – 12.00 Uhr / 14.00 – 16.00 Uhr Donnerstag: 10.00 – 12.00 Uhr Freitag: 14.00 – 16.00 Uhr

Telefon: 02655 – 939040 Telefax: 02655 – 939041

Email: [email protected] Internet: www.kamalashila.de

Lage des Instituts

Das Kamalashila Institut liegt in Langenfeld in der Vulkaneifel auf 550 m. Die Umgebung des Dorfes mit den Traumpfaden (www.traumpfade.info) und der Wacholderheide bietet eine schöne Landschaft, die in den Pausen zu kürzeren oder längeren Spaziergängen oder Wanderungen einlädt. Durch die Höhe ist es hier einige Grad kälter, weshalb wir empfehlen warme Kleidung mitzubringen.

Bei Navigationsgeräten unbedingt die PLZ 56729 mit eingeben, da es ein weiteres Langenfeld in der Nähe von Düsseldorf gibt.

Das Haus kennenlernen

Wenn Sie das Kamalashila Institut generell kennenlernen möchten, führen wir Sie gerne durch unser Haus, unseren Schreinraum und den Stupa. Bitte verein-baren Sie hierzu einen Termin unter 02655-939055 oder [email protected].

Offene Meditationspraxis im Kamalashila Institut

Wir laden alle Interessierten ein, an unseren offenen Meditationen teilzuneh-men. Die Teilnahme ist kostenlos, und insbesondere die stille Meditation am Mittwoch ist für Einsteiger geeignet.

Bitte beachten Sie, dass während fortlaufender Kurse diese Meditationen ausfallen können. Sie können sich unter 02655-939055 erkundigen, ob sie stattfinden.

Mittwoch von 18.00 bis 19.00 Uhr: Stille Meditation Sonntag: von 17.00 bis 18.00 Uhr: Chenrezig-Puja

An-/Abmeldung und Bezahlung

Die Kursanmeldung kann nur schriftlich erfolgen, per Online-Formular, Email, Fax oder Brief. Auf der aktuellen Homepage www.kamalashila.de finden Sie die Online-Anmeldeformulare jeweils unter den Kursbeschreibungen. Die An-meldung ist bindend ab dem Zeitpunkt des Eingangs bei uns. Kursgebühren bitte spätestens zehn Tage vor Kursbeginn unter Angabe der Kursnummer und des Kurstitels auf nachstehendes Konto überweisen (siehe nächste Seite):

ORGANISATORISCHE HINWEISE

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Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland - Tibetisch-Buddhistische Religionsgemeinschaft Kreissparkasse Mayen IBAN: DE33 5765 001 001 9949 1127 BIC: MALADE51MYN Verwendungszweck: Kursnummer und Name der Veranstaltung

Die Anmeldebestätigung versenden wir per Email (bitte u.U. im Spam-Ordner nachschauen!) – nur auf besonderen Wunsch auf dem Postweg. Aus organisa-torischen Gründen ist es wichtig, dass die Anmeldung spätestens zwei Wochen vor Kursbeginn erfolgt, denn nur mit einer Mindestanzahl von Kursteilnehmer-Innen können die Kurse stattfinden. Die kurzfristige Anmeldung ist in Ausnahme-fällen möglich. Mit der Anmeldung werden unsere Allgemeinen Geschäftsbe-dingungen akzeptiert.

Kamalashila online:Wir bevorzugen die Online-Anmeldung, freuen uns aber auch über den hand-schriftlichen Brief und das Fax. Wir versenden auf Wunsch den Kamalashila-Newsletter mit Informationen zu Veranstaltungen und kurzfristig hinzu- gekommenen Seminaren. Sie können sich über unsere Webseite oder über das Büro für unseren Email-Newsletter anmelden. Auf unseren beiden Webseiten www.kamalashila.de und www.dharmashop.de sowie auf Facebook finden Sie ausführliche und aktuelle Informationen über unser Haus, den XVII. Karmapa, den Dharma-Shop sowie eine Wegbeschreibung.

Haftungsausschluss:Der Besuch der Veranstaltung erfolgt auf eigene Gefahr. Das Kamalashila Institut übernimmt keine Haftung für physische und psychische Schädigungen, die eventuell während der Teilnahme an einem Seminar ent stehen könnten.

Ermäßigungen:Die Fördermitglieder der Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland e. V. sowie Schüler, Studenten und Arbeits lose erhalten eine Ermäßigung von 20% auf die Kursgebühren (ausgenommen externe Veranstaltungen). Ver pflegung bei Kindern bis 6 Jahren erfolgt auf Spendenbasis, Kinder bis 14 Jahren zahlen 50% der angegebenen Verpflegungskosten (wenn nicht anders vermerkt). Ist jemand nicht in der Lage, die Kursgebühr zu zahlen, möchten wir Sie einladen, sich direkt an uns zu wenden. Das Kamalashila Institut bemüht sich immer darum, im Einzelfall eine Regelung zu finden, so dass alle, die es wünschen, an unseren Kursen teilnehmen können.

Verpflegung:Wir kochen während der Kurse vegetarisch und die Tagesverpflegung mit drei Mahlzeiten kostet 35 Euro. Die Buchung einzelner Mahlzeiten ist nicht mehr möglich. Bitte geben Sie bei der Anmeldung unbedingt vorab an, ob Sie laktose-, glutenfreie oder vegane Kost benötigen. Wird dies nicht vorab mitgeteilt, können wir diese Wünsche leider nicht berücksichtigen. Bitte beachten Sie, dass wir weitere Sonderwünsche und Allergien nicht berücksichtigen können. Wenn Sie sich selber verpflegen möchten, gibt es in der Nähe des Instituts Ferien-wohnungen, die Ihnen dies ermöglichen.

Unterkunft:Das Institut verfügt über ein Studio mit barrierefreiem Bad, 11 Einzel- und Doppel zimmer, die mit Waschbecken und teilweise auch mit Duschen ausge-stattet sind. Im ausgebauten Dach befindet sich eine Mehrbettunterkunft mit abgetrennten Abteilen (dort sind Decken oder Schlafsäcke selber mitzubringen).

Es gibt Duschen und Toiletten auf allen Etagen. Bei Seminaren mit hoher Teil-nehmerzahl können wir leider keine Einzelzimmer vergeben.

Bitte geben sie den Zimmerwunsch bei der Anmeldung an:

Mehrbettunterkunft (6 – 8 Betten):* 10 Euro pro Person Einzelzimmer ohne Waschbecken 15 Euro pro Person Zweibettzimmer ohne Dusche:** 15 Euro pro Person Zweibettzimmer mit Dusche:** 20 Euro pro Person Studio mit Bad und Kochecke: 35 € Euro pro Person Einzelzimmerzuschlag: 10 Euro *Im Mehrbettbereich sind Kopfkissen vorhanden, Bettdecken und eigene Bettwäsche oder Schlafsäcke sind unbedingt mitzubringen.**Die Preise für Zweibettzimmer gelten nur bei „Zweierbelegung”. Sollte sich keine zweite Person für das Zimmer finden, gilt der Einzelzimmerpreis!

VerschiedenesDas Kamalashila Institut ist auf die Mithilfe seiner Gäste angewiesen. Kursteil-nehmerInnen werden daher für verschiedene Aufgaben während des Kurses eingeteilt.

Das Mitbringen von Haustieren ist nicht möglich und das Rauchen, der Alkohol- und Drogenkonsum sind auf unserem Gelände nicht erlaubt. Ab 22 Uhr herrscht Nachtruhe auf dem Institutsgelände.

Den Anweisungen der Mitarbeiter und zuständigen Ehrenamtlichen ist zu je-dem Zeitpunkt Folge zu leisten.

Kinder sind uns herzlich willkommen – jedoch können wir keine Kinder- betreuung anbieten. Somit sind alle Eltern für die Betreuung und Beaufsichti-gung ihrer Kinder selbst verantwortlich.

Die Anreise ist am 1. Kurstag üblicherweise ab 16 Uhr möglich. Bei Anreise nach 22 Uhr bitte unbedingt vorab Bescheid geben. Bitte möglichst Hausschuhe und warme Kleidung mitbringen.

Für den Mehrbettenbereich unbedingt Schlafsack oder Bettzeug mitbringen.

WegbeschreibungDas Kamalashila Institut liegt im nördlichen Rheinland-Pfalz in der Hochlage der Vordereifel auf ca. 600 m Höhe. In den Wintermonaten ist bei Anreise mit dem Auto unbedingt auf Winterreifen zu achten.

Mit dem Auto:Von Köln, Bonn, Koblenz oder Frankfurt kommend auf der A 61 fahren bis zur Ausfahrt Wehr. Dann auf die B 412 Richtung Nürburgring bis zur Ausfahrt Rieden. Der Beschilderung nach Rieden und Riedener Mühle folgen, dort rechts ab-biegen Richtung Weibern. Nach ca. drei Kilometern geht es links nach Langen-feld. Den Serpentinen nach bis zur Dorfmitte und an der Kirche links abbiegen und dann hoch bis zum Eingang des Instituts auf der rechten Seite. Die alter-native Strecke, besonders empfehlenswert bei Schnee und Eis, ist auf der B 412 weiter Richtung Nürburgring zu fahren und bis zur ausgeschilderten Abfahrt links nach Langenfeld. Dann durch den Ortsteil Arft bis zur Kirche in Langenfeld, rechts abbiegen und bis zum Eingang auf der rechten Seite in der Kirchstraße fahren. Wer eine romantische Fahrt durch die Eifel statt der hektischen Auto-bahn bevorzugt, kann von der Kölner Bucht kommend am Meckenheimer Kreuz nach Altenahr abbiegen. Dann die B 257 geradeaus bis nach Ahrbrück, dort

ORGANISATORISCHE HINWEISEORGANISATORISCHE HINWEISE

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links abbiegen nach Kesseling. Dort rechts durch das Herschbachtal bis nach Kaltenborn. Hier links nach Jammelshofen abbiegen und hinauf zur B 412. Dort nach links und nach ca. 1 km nach Arft/Langenfeld abbiegen. Dann durch den Ortsteil Arft bis zur Kirche in Langenfeld, hier rechts abbiegen in die Kirch-straße. Von Trier/Saarbrücken kommend bis zum Nürburgring. Von der B 258 auf die B 412 Richtung Hohe Acht und weiter nach Kempenich. Bald geht es dann rechts ab nach Arft und Langenfeld.

Mit der Bahn:Aus Süden kommend bis Koblenz HBF und aus Norden kommend bis Andernach oder Koblenz. Von hier per Bahn bis Mayen Ost oder in Koblenz in den Bus Linie 350 nach Mayen bis Haltestelle Wittbendertor. Von hier Busanschluss nach Langenfeld, Haltestelle Kirche. Bitte beachten Sie, dass die Busse nach Langen-feld nur selten fahren. Die aktuelle Fahrplanauskunft finden Sie unter:www.vrminfo.de/fahrplan/.

Ein Taxi von Mayen nach Langenfeld kostet ca. 35 Euro – für eine Gruppe gibt es die Möglichkeit der günstigen Sammelfahrt. (Taxi-Rufe, z. B. 02651–2444 oder 02651–1010). Eine Abholung vom Bahnhof durch uns ist nicht möglich.

Allgemeine Seminar-, Retreat- und Geschäftsbedingungen

Die nachfolgenden Allgemeinen Geschäftsbedingungen gelten für alle Ver-anstaltungen (Kurse und Seminare sowie Retreat-Aufenthalte) des Kamalashila Instituts. Sie regeln die Beziehungen zwischen dem Institut als Veranstalter und dem Teilnehmer nach erfolgter Anmeldung.

1. Zahlungsbedingungen: Die ausgewiesenen Kursgebühren sind spätestens 10 Tage vor Kursbeginn an den Veranstalter zu überweisen. Bei Studiengängen, die über mehrere Wochenenden stattfinden, kann dem Teilnehmer Ratenzahlung gewährt werden.

2. Ermäßigungen: Der Veranstalter kann den im Anmeldeformular genannten Personenkreisen die Kursgebühr im Einzelfall ermäßigen. Ein Anspruch auf Ermäßigung ist nicht gegeben. Die Höhe der Ermäßigung hängt von der Art der Veranstaltung ab. Der Veranstalter kann die Anzahl der Ermäßigungen pro Ver-anstaltung beschränken.

3. Verhinderung/Abmeldung/Kündigung: Bei einem Rücktritt des Teilnehmers bis zu zehn Tagen vor Kursbeginn werden pauschale Kosten in Höhe von 35 Euro berechnet. Bei einem Rücktritt innerhalb der letzten zehn Tage vor Kurs-beginn wird der volle Betrag fällig, sofern kein Ersatzteilnehmer gestellt wird. Für den Zeitpunkt des Rücktritts gilt der Eingang des Anrufs, des Faxes, der Email oder des Briefes, während der normalen Geschäftszeiten des Instituts. Bei einzelnen Veranstaltungen kann der Veranstalter die Zahlungspflicht reduzieren.

4. Programm- und Terminänderungen: Der Veranstalter gibt eine Verschiebung oder Absage der Veranstaltung per Email an die angemeldeten Kursteilnehmer sowie auf seiner Homepage (www.kamalashila.de) bekannt. Der Veranstalter behält sich das Recht vor, ohne vorherige Ankündigung das Programm gegen-über der Kursbeschreibung zu modifizieren, soweit dies aus organisatorischen oder didaktischen Gründen notwendig ist. Der Veranstalter gibt solche Än-derungen auf seiner Homepage (www.kamalashila.de) bzw. am Ort der Veran-staltung durch Aushang bekannt.

5. Haftungsbeschränkungen: Der Besuch der Veranstaltung erfolgt auf eigene Gefahr. Die Haftung für Sach- und Vermögensschäden ist auf Fälle von vorsätz-lichem und grob fahrlässigem Verhalten des Veranstalters bzw. seiner gesetz-

ORGANISATORISCHE HINWEISE

lichen Vertreter und Erfüllungsgehilfen begrenzt. Bei Personenschäden haftet der Veranstalter nur bei schuldhaften Pflichtverletzungen seiner gesetzlichen Vertreter oder Erfüllungsgehilfen. Mängel bei der Durchführung der Veran-staltung und/oder aufgetretene Schäden sind dem Veranstalter unverzüglich vor Ort anzuzeigen. Bei Verletzung dieser Obliegenheit verliert der Inhaber seine Ansprüche auf Nacherfüllung oder Erstattung des Eintritts, es sei denn, der Mangel beruht auf einem vorsätzlichen Verhalten des Veranstalters bzw. seiner gesetzlichen Vertreter und Erfüllungsgehilfen.

6. Folgen von Ordnungsverstößen: Bei einem Verstoß gegen diese Geschäfts-bedingungen oder das Nichtbefolgen der Anweisungen des Institutspersonals kann dieses dem Teilnehmer den Zugang zu der Veranstaltung verweigern bzw. diesen von dem weiteren Besuch der Veranstaltung ausschließen.

7. Ton- und Bildaufnahmen: Das Aufnehmen jeglicher Art ist nur in Ab- sprache mit dem Veranstalter erlaubt. Die vom Veranstalter dem Teilnehmer über- lassenen Texte, Audio/Video- und/oder Bild-Aufnahmen sind urheberrechtlich geschützt und nur zum persönlichen Gebrauch bestimmt. Eine Vervielfältigung der Texte und/oder Aufnahmen sowie die Weitergabe an Dritte sind nicht zulässig. Verstöße berechtigen den Veranstalter auch, den Teilnehmer von der Veran -staltung ohne Erstattung der Kursgebühr auszuschließen.

8. Datenverarbeitung und Verwendung: Die bei der Anmeldung angegebenen Adressen und weiteren Daten werden elektronisch gespeichert und verarbeitet. Sie dürfen im Rahmen der Durchführung der Veranstaltung auch für er- gänzende Informationen verwendet werden. Sofern weitere Informationen über das Kamalashila Institut gewünscht werden, dürfen die Daten entsprechend verwandt werden.

9. Teilnichtigkeit: Sollte eine der Bestimmungen unwirksam sein oder werden, wird dadurch die Wirksamkeit der übrigen nicht berührt. Die Beteiligten werden vielmehr zusammenwirken, um an die Stelle der unwirksamen Bestimmung eine rechtlich zulässige zu setzen, welche geeignet ist, den mit der unwirksamen Bestimmung beabsichtigten Erfolg zu erreichen. Entsprechendes gilt für die Ausfüllung von Vertragslücken.

10. Anwendbares Recht/Gerichtsstand: Sämtliche Rechtsbeziehungen und Vereinbarungen zwischen dem Teilnehmer und dem Veranstalter unterstehen dem deutschen Recht. Ergänzungen dieser Vereinbarung bedürfen der Schrift-form, mündliche Nebenabreden sind nicht getroffen.

Stand 01. Oktober 2019

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Unterstützung des Kamalashila Instituts®

Wie jedes buddhistische Zentrum lebt auch das Kamalashila Institut von der vielfältigen Unterstützung durch Freunde, Gäste und Förder-mitglieder.

Fördermitglieder: Herz und Rückgrat unseres Instituts!

Unterstützen Sie das Kamalashila und erhalten Sie Ermäßigungen! Mit einem jährlichen Vereinsbeitrag von 132 € (umgerechnet 11 € pro Monat, zahlbar jährlich, halb- oder vierteljährlich) unterstützen Sie das Kamalashila in all seinen Aktivitäten. (Sie können aber natürlich einen höheren Beitrag wählen, wenn Sie das Kamalashila Institut zusätzlich unterstützen möchten!)

Sie erhalten als Fördermitglied 20 % Ermäßigung auf Seminargebühren der meisten Kurse im Kamalashila Institut (ausgenommen sind externe Kurse), sowie in den anderen Zentren der Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland e.V. Die Mitgliedsbeiträge sind steuerlich absetzbar und Sie erhalten automatisch eine Spendenbescheinigung am Anfang des folgenden Jahres zugesandt.

P.S.: Fördermitgliedschaften können Sie auch verschenken! Verschenken Sie Kursermäßigungen und gleichzeitig unterstützen Sie das Kamalashila! Werden Sie jetzt Fördermitglied oder verschenken Sie eine Förder-mitgliedschaft!

Freunde des Kamalashila

Sie fühlen sich dem Kamalashila verbunden, wollen aber (noch) kein Fördermitglied werden? Dann werden Sie doch Freund oder Freundin des Kamalashila!

Ganz einfach: Sie richten einen Dauerauftrag für das Kamalashila Institut in beliebiger Höhe ein (siehe Kontonummer rechts – Ver-wendungszweck Freunde des Kamalashila). Egal, ob Sie z. B. 5 Euro monatlich spenden oder einen anderen Betrag – all dies kommt ganz direkt dem Kamalashila zu Gute und ist uns eine willkommene Hilfe!

Spenden für wichtige Projekte und Vorhaben

Eine weitere Möglichkeit, die Arbeit des Kamalashila Instituts zu unterstützen, sind Spenden. Immer wieder können wir mit großzügigen Spenden Projekte oder notwendige Arbeiten oder Anschaffungen am und im Haus realisieren (z. B. Sanierungsarbeiten).

Wir sind für jede Spende dankbar!

Wer lieber für etwas Bestimmtes oder dringend Benötigtes spenden möchte, kann sich gerne an uns wenden. Informationen zu aktuellen Spendenprojekten unter: www.kamalashila.de/spenden.

Unser neues Spendenkonto

Sie können direkt per Banküberweisung auf unser neues Spenden-konto überweisen:

Kontoinhaber: Karma Kagyü Gemeinschaft Deutschland –Tibetisch-Buddhistische Religionsgemeinschaft e.V.Bank: Bank für Sozialwirtschaft AGIBAN: DE04 3702 0500 0001 6542 01BIC: BFSWDE33XXXVerwendungszweck: Spende

Hinweis: Spenden sind steuerlich absetzbar. Bis zu einem Betrag von 100 Euro reicht dafür üblicherweise der Kontoauszug. Wenn Sie kein Förder-mitglied sind und eine Spendenbescheinigung wünschen, geben Sie bitte Ihre Adresse bei der Überweisung mit an.

Ehrenamtliche Mitarbeit

Als gemeinnütziges Institut ist das Kamalashila Institut auf die Hilfe von ehrenamtlichen Helferinnen und Helfern im Haus und bei Veran-staltungen angewiesen und wir freuen uns immer über neue Talente!

Darüber hinaus ist die Mithilfe auch eine wundervolle Art, achtsames Handeln außerhalb des Meditationskissens zu üben.

Auf unserer Webseite unter www.kamalashila.de/unterstuetzen/ ehrenamtlich/ können Sie herausfinden, für welche Bereiche wir aktuell Unterstützung suchen.

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Unsere Stadtgruppen

Buddhistische Meditationsgruppe Köln Email: [email protected]: Andrea Bachmann 0163-7181376 oder Ingrid Liedtke 0221-439836Samstags: Appartement 3008, Herkuleshaus, Graeffstr. 1, 50823 Köln-NeuehrenfeldDienstags: Dargyäling, Spielmannsgasse 14 (Hinterhaus), 50578 KölnBelehrungen und Meditation unter Leitung von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye. Offen für alle Interessierten. Aktuelle Themen und Zeiten sowie weitere Informationen auf unserer Web-seite unter: www.kamalashila.de/institut/stadtgruppen.

Buddhistische Meditationsgruppe Koblenz Kontakt: Renate Ockenfels / Angelika Jungbluth Telefon: 0261-9425484 / 0261-9114590 Email: [email protected] Ort: Aufm Schaubert 8, 56072 Koblenz (Bishold) Jeden Donnerstag, 19.00 Uhr Belehrungen und Meditation unter Leitung von Acharya Lama Kelzang Wangdi und Acharya Lama Sönam Rabgye. Offen für alle Interessierten, Eintritt frei, Spenden erbeten.

Buddhistische Meditationsgruppe Mainz Kontakt: Heidrun Bingenheimer Ort: Vajra Vidya Ling Meditationsgruppe Mainzer Straße, 60a, 55124 Mainz Anmeldung: Tel. 0151-12109615 Email: [email protected]

Buddhistische Meditationsgruppe Frankfurt/Main Kontakt: Dorothea Voßwinkel-Kiedrowski Telefon: 069-63198988 Email: [email protected] www.yoga-taradevi.de

Buddhistische Meditationsgruppe Jena-Weimar Choying Ling Kontakt: Torsten Stemmler Telefon: 0176-27294709 Email: [email protected] www.choyingling.de

Weitere Informationen zu unseren Stadtgruppen finden Sie unter: www.kamalashila.de/institut/stadtgruppen.

Das Büro des Kamalashila Instituts gibt Ihnen ebenfalls gerne Auskunft.

Meditationszentren

Kamalashila Institut f. buddhistische Studien und MeditationKirchstr. 22a 56729 Langenfeld Tel. 02655-939040 Fax 02655-939041 Email: [email protected] www.kamalashila.de

Klausurzentrum Karma Thekchen Yi Ong LingAuf dem Kuppen 7 51570 Windeck–Halscheid Tel. 02292-7438 Fax 02292-6327 Email: [email protected] www.halscheid-retreat.de

Theksum Tashi Chöling HamburgHarkortstieg 4 22765 Hamburg-Altona Tel. 040-383238 Fax 040-38612435 Email: [email protected] www.ttc-hamburg.de

Karma Sherab Ling Münsterc/o. Josef Kerklau Verth 14a 48291 Telgte Tel. 02504-65 06 Fax 03222-9820406 Email: [email protected] www.kagyu-muenster.de

Karma Chang Chub Chöphel LingFriedensstr. 20 69121 Heidelberg Tel. 06221-410495 Fax 06221-473285 Email: [email protected] www.kcl-heidelberg.de

Karma Thegchen Chöling BremenTel. 0421- 837430 Email: [email protected] www.ktc-bremen.de

Zentrum „Nahe-Buddhismus”c/o Friedbert Lohner Jahnstr. 7 55559 Bretzenheim (Nahe) (bei Bad Kreuznach) Tel. 0671-46601 Email: [email protected]

Karma Dhagpo Gyurme Lingc/o. Rinchen D. Lassopa-KnollThornerstr. 14 80993 München Tel. 089-14010038 Email: [email protected]

Studien- und MeditationszentrumCarl-Orff-Str. 69 85591 München-Vaterstetten Tel. 08106-302260 Email: [email protected]

Assoziierte Vereine

Bodhicharya Berlin – Zentrum für Frieden und VerständigungKinzigstraße 25-29 10247 Berlin Tel. 030-290097-39 Fax 030-290097-41 Email: [email protected] www.bodhicharya.de

Karma Tengyal Ling e.V. Buddhistisches InstitutNeuruppinerstr. 6 16775 Stechlin-Menz/Brandenburg Tel. 033082-50289 Fax 033082-51437 Email: [email protected] www.karma-tengyal-ling.de

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NEUERSCHEINUNG: »DZOGCHEN, DIE GROSSE VOLLENDUNG«Erste deutschsprachige Publikation dieses WerkesDas Werk beinhaltet bedeutende Texte von drei der größten Meister der Nyingma Tradition, Texte die heute noch Grundlage von Belehrun-gen in der Dzogchen-Tradition sind.

Der erste Text, Den Lama aus der Ferne rufen, verfasst von Seiner Heiligkeit Chatral Rinpoche, ist ein Gebet, das die Quintessenz des Weges der Großen Vollendung darlegt. Der zweite Text, Der Kost-bare Schatz der Weite der Phänomene, der den Kern dieses Buches ausmacht, ist das vielleicht bedeutendste Werk, das jemals über die Natur des Geistes und der Phänomene vom Standpunkt des Dzogchen geschrieben wurde, verfasst von Longchen Rabjam. Der dritte Text, Die Herz-Essenz der großen Weite von Künkyen Jigme Lingpa, ist ein Geist-Schatz, der sich ihm offenbarte, eine Praxis von Guru Yoga, die den Geist des Schülers mit dem erleuchteten Weisheitsgeist des voll-kommenen Gurus verbindet.

Ein Buch für diejenigen, die den Wunsch haben, diese tiefgründigen Verse in Deutsch oder zweisprachig auch in Tibetisch zu studieren, zu kontemplieren und zu rezitieren.

»Dzogchen, die Große Vollendung« 194 Seiten, zweisprachig Deutsch und Tibetisch, gebunden Euro (D) 22,00 € Verlag: © 2019 Kagyü Dharma Verlag ISBN 978 3933558138

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