pszichodráma a koreai sámánizmusban

14
Pszichodráma a koreai sámánizmusban 2013.01.3 0. Ignácz Anita ELTE, koreai szak Koreai sámánizmus

Upload: zagiri

Post on 11-Jan-2016

74 views

Category:

Documents


3 download

DESCRIPTION

Pszichodráma a koreai sámánizmusban. Ignácz Anita ELTE, koreai szak Koreai sámánizmus. 2013.01.30. Hivatkozások. Blatner, Adam: A pszichodráma alapjai . Történet, elmélet, gyakorlat. Budapest, Animula 2004 - PowerPoint PPT Presentation

TRANSCRIPT

Page 1: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

Pszichodráma a koreai sámánizmusban

2013.01.30.

Ignácz AnitaELTE, koreai szak

Koreai sámánizmus

Page 2: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

Hivatkozások• Blatner, Adam: A pszichodráma alapjai. Történet, elmélet, gyakorlat. Budapest, Animula 2004• Kister, Daniel A.: Korean Shamanist Ritual. Symbols and Dramas of Transformation.

Budapest, Akadémia K. 1997• Jang Nam Hyuck: Shamanism in Korean Christianity. Seoul, Jimoondang International 2004• Howard, Keith : Bands, Songs and Shamanistic Rituals: Folk Music inKorean Society. Royal

Asiatic Society 1990• Zile, Judy van : Perspectives on Korean Dance. Middletown, Wesleyan University Press 2001

Képek hivatkozásai:• http://midwestpsychodrama.blogspot.hu/2011/07/theres-positive-link-with-

psychodrama.html letöltve: 2013.01.29• www.ourstory.com letöltve: 2013.01.29• http://www.ichcap.org/kr/archives/unescoView2.jsp?

ich_name=ICH_LIST3_KOR&idx=&listLIDX=71&searchtext= letöltve: 2013.01.29• http://plan.minsam.co.kr/xe/gege/1358 letöltve :2013.01.29

Page 3: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

Mi is a pszichodráma?

• „A pszichológiai és a szociális problémák feltárásának az a módszere, amely eljátszatja a résztvevőkkel életük fontos eseményeit…” (Blatner)

• csoportos pszichoterápiás módszer• múlt, jelen, jövő problémái• önreflexió, saját magunk megismerése

(színházi drámával ellentétben)

Page 4: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

Jacob L. Moreno (1889-1974)

• Orvos, pszichiáter• Bukarest, Bécs, USA• Csoport-pszichoterápia

fogalma• Egyik első improvizációs

színházcsoport megalapítása

• A pszichodráma bevezetője, 1930-40-es évektől (bár a módszer nem új)

Page 5: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

A pszichodráma folyt.• A pszichodráma szereplői,

elemei (Moreno)– Protagonista: probléma

megoldását kereső személy, ált. főszereplő

– Rendező: a játékot vezető személy, terapeuta

– Segédek: a jelenet más szereplői, hogy a prot. mélyebben át tudja élni a helyzetet

– Közönség: mindenki más, aki nincs a színpadon

– Színpad: a jelenet helyszíne

Page 6: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

A pszichodráma folyt.

• Protagonista kifejezhet elfeledett vagy kimondatlanul maradt érzéseket, gondolatokat

• Jelenet újraélése, mögöttes érzések felfedezése → Lelki gyógyulás, katarzis

• Verbális és nem verbális kommunikáció• Javulás: önkifejezés, problémamegoldás, empátia

fejlesztése• Un. feltáró technikák pl. álmok megjelenítése,

találkozás egy halott személlyel

Page 7: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

A pszichodráma és a koreai sámánrituálék

• Főleg halotti rituálékra jellemző• Megoldandó probléma, a kut alapja:– Közeli ember, családtag halála– Ősök, halottak szellemeivel való konfrontáció → az elhunyt nincs kiengesztelve, megtisztítva a han-

tól, emiatt a családnak szerencsétlenséget, betegségeket okozhat

• Han: frusztráció, gyűlölet, neheztelés– Amíg nem szabadul meg ezektől fenyegetést jelent az

élőkre

Page 8: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

A pszichodráma és a koreai sámánrituálék 2.

• Non-verbális kommunikáció — A halott megszemélyesítése

• Protagonista: kutot megrendelő személy• Rendező: mudang• Segédek: a mudang segítői lehetnek• Közönség: családtagok, barátok• Színpad: a kut helyszíne• Halotti rituálék: élő és halott újra felveszi a

kapcsolatot– ssitkim-kut, chinogwi-kut, ogwi-kut

Page 9: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

Ssitkim-kut 씻김굿

• Délnyugati területek, Jindo• Halott lelke nem távozik azonnal (köztes

állapot) → megtisztítás szükséges, hogy segítő szellem legyen (ne ártó)

• Az elhunyt a mudangon keresztül fejezi ki érzelmeit, búcsúzik el

• Eredmény:– Hantól való megszabadulás– Gyászoló család megnyugvása

Page 10: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

Chinogwi-kut, Ogwi-kut• Szöul, keleti part• Pszichológiai és szociális problémák• A halott a sámánon vagy az egyik családtagon

keresztül beszél• Eredmény:

Megbánt dolgok tisztázása,családi egység visszaállítása, megerősítése

Page 11: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

Példák (Kister, 2004)• Fiatal fiú első napján halászként belefulladt a tengerbe

– Kut során kiengesztelik korai halála miatt (lelkét visszahívják a tengerből)

– Édesanyja utoljára még hallja fia szavait, segít feldolgozni a tragédiát

• idős ember halála– egy évvel későbbi Chinogwi-kut– családi beszélgetés lehetősége (fiával és annak amerikai

feleségével) • Idős asszony

– első fiának feleségével feszült viszony– meny transzállapotba esik– végül elnyeri anyósa bocsánatát

Page 12: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

Eredmény

• Könnyekben vagy nevetésben való felszabadulás, katarzis

• Szellemek megjelenésében való hit teszi lehetővé a gyógyulást

• Szellemi világ békéje az elsőszámú cél, nem terápiának látják

Page 13: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

Egyéb „pszichoterápiás” rituálék

• Krízishelyzetek, bizonytalanság ideje alatt– Betegség, gazdasási vagy házassági problémák

miatt– Családi jólét, harmonikus kapcsolatok, előbbre

jutás, stb.– Megerősít, biztonságérzetet ad

Page 14: Pszichodráma a koreai sámánizmusban

KÖSZÖNÖM A FIGYELMET!