¿qué política y qué políticos necesita el país para alcanzar el bien común? una mirada desde...
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¿Qué política y qué políticos necesita el país para alcanzar el bien común?
Una mirada desde la Doctrina Social de la
Iglesia Católica.
Doctor en Filosofía
Instituto de Asuntos Públicos de la Universidad de Chile
Comisión Justicia y Paz
Esquema de la presentación
I.- Tres principios a recordar
1.- La necesidad de participar en política2.- El pluralismo y autonomía
3.- Laicos en política y principios no relativos
Esquema de la presentación
II.- La desconfianza en la política global y local
1.- No cumple promesa de autogobierno
2.- No cumple promesa de igualdad
Esquema de la presentación
III.- Lo que no hay que hacer y lo que podemos intentar
Un nuevo pacto social y político para Chile
I.- Tres principios a recordar
“… se apartan de la verdad los que, sabiendo que no
tenemos aquí ciudad permanente sino que buscamos la futura, (Hbr. 13, 14) juzgan en consecuencia que
pueden descuidar
“… se apartan de la verdad los que, sabiendo que no
tenemos aquí ciudad permanente sino que
buscamos la futura, (Hbr. 13, 14) juzgan en
consecuencia que pueden descuidar sus deberes
terrenos sin percatarse de que están tanto más
obligados a cumplirlos a causa de la misma fe” (Gaudium et Spes, 43)
“Así en la tierra como en el cielo”
“La doble aspiración hacia la igualdad y la
participación trata de promover un tipo de
sociedad democrática (...) (…)
El cristiano tiene la obligación de participar en esta búsqueda, al igual que en la organización y en la
vida política” (Octagesima Adveniens,
24).
2.- El pluralismo en las opciones políticas
“El cristiano debe reconocer la legítima pluralidad de opciones temporales discrepantes y debe respetar a los ciudadanos que, aun
agrupados, defienden lealmente su manera de ver” (Gaudium et Spes 75).
Autonomía y cooperación
“La comunidad política y la Iglesia son independientes y autónomas, cada una en su propio terreno. Ambas, sin
embargo, aunque por diverso título, están al servicio de la vocación personal y social
del hombre.” (Gaudium et Spes, 76 c).
3.- Laicos y rechazo delrelativismo
Los laicos en su compromiso político
libremente asumido “han de testificar aquellos valores
humanos y evangélicos que están íntimamente
relacionados con la misma actividad política.”
(Christifideles Laici, 42).
“la libertad y la justicia, la solidaridad, la dedicación leal
y desinteresada al bien de todos, el sencillo estilo de
vida, el amor preferencial por los pobres y por los últimos”.
(Christifideles Laici, 42).
Conclusión
“Quienes son, o pueden llegar a ser, capaces de
ejercer ese arte tan difícil y tan noble que
es la política, prepárense para ella y
procuren ejercitarla con olvido del propio interés y de toda ganancia venal”.
( GS 75 f).
II.- Sin embargo ….la desconfianza
“ Se desconfía de la autoridad, se
desconfía de las instituciones, se desconfía de las
buenas intenciones y hasta de la
viabilidad de los proyectos propios”.
¿ Pol… qué..?
Las causas globales de la desconfianza con la política
DR. House,
¿Nos puede dar un diagnóstico y sugerir una
terapia?
La democracia es el gobierno del pueblo,
por el pueblo y para el pueblo.
Los limites del autogobierno
En ejercicio Triunfadores Total
Asumieron directamente
Asumieron indirectamente
No asumieron Dudosos
Ganadores 1999 9 95 2103
Perdedores 473 19 53 545
Total participantes
2472 28 148 2648
No participaron 84 6 22 112
Dudosos 15 3 8 7 33
Total 2571 37 178 7 2793
La democracia es el gobierno
de los representantes del pueblo que deciden para el
pueblo.
Los limites de la igualdadDiferencia 20 por ciento mas rico del 20 por ciento mas pobre
Variable Autocracia Democracia Diferencia
n 93 238
observados 10,5 9,19 1,31
Match 3,84
2 SLS =1,25
Heckman 2 11,27 10,75 0,52
Heckman 2 =1,38
1.- El poder del dineroPoderoso caballero es don Dinero. Madre, yo al oro
me humillo, él es mi amante y mi amado, pues de puro enamorado de continuo anda amarillo; que pues,
doblón o sencillo, hace todo cuanto quiero, poderoso caballero es don Dinero.
Francisco de Quevedo
El poder del dinero
1.- El costo de las campañas electorales
2.- El lobby
3.- La amenaza de la emigración del capital
4.- El fracaso de las políticas redistributivas
5.- El control de los medios de comunicación social
La aspiración de ser “exitoso”
Los pobres y clases medias aspiran al
hiper consumo, desconfían de sus vecinos y creen que las desigualdades surgen por causas justas y que con el propio esfuerzo y mérito
personales se puede salir adelante.
2.- La impotencia de la política
Poderoso caballero es don Dinero. Madre, yo al oro me humillo, él es mi amante y mi amado, pues de puro enamorado 5 de continuo anda amarillo; que pues, doblón o sencillo, hace todo cuanto quiero, poderoso caballero es don Dinero.
1.- Poderes enfrentados. Gobierno, Congreso y Tribunales anulándose unos a otros
2.- Grupos de interés como actores relevantes con poder de veto
Se critica que “los asuntos importantes de la vida política se decidan –si se deciden- en instancias
ajenas al control público”.
Se reclama la “esclerotización de los mecanismos de participación y de debate”.
Surge obviamente la “apatía política” ante la sensación de que la voz de cada uno no cuenta.
El poder del dinero
+La impotencia de las urnas
= Decepción de la política
democrática
Las causas locales de la desconfianza con la política
40
Aún más de dos millones de pobres
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La Reforma Política: un nuevo pacto territorial
La ruptura de las promesas de 1989
El crecimiento no es igualitario
Las virtudes son intelectuales y morales
1.Enseñanza
2.Hábito(Actuar o padecer,
experimentando dolor o placer,
según recta razón)
III.-Reflexiones tentativas
Lo que no hay que hacer y lo que debemos intentar hacer
No despreciemos el voto reconquistado, pues cuando lo señora Juanita va a votar, ella vale lo mismo que el más
rico de los chilenos, resuelve pacíficamente nuestras diferencias y ejerce el autogobierno libre de Chile
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Desigualdad con crecimiento económico y en democracia
0,0
10,0
20,0
30,0
40,0
50,0
60,0
70,0
1987 1990 1992 1994 1996 1998 2000 2003 2006
Co
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cie
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Gin
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)
0
10
20
30
40
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60
70
PIB
(tr
illo
ne
s d
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es
os)
Pobreza (como %)[Eje Izquierdo]
Coeficiente Gini (medido sobre Ingreso Autónomo, como %)
[Eje Izquierdo]
PIB (en trillones de pesos constantes 2003)
[Eje Derecho]
Fuente: Solimano (2009ª)
¡¡Si quieres
ser feliz, actúa¡¡
Hannah Arendt
Las virtudes son intelectuales y morales
1.Enseñanza
2.Hábito(Actuar o padecer,
experimentando dolor o placer,
según recta razón)
La política es la La política es la respuesta a la respuesta a la
pregunta qué hace pregunta qué hace la nación con el la nación con el Estado que ha Estado que ha
creado.creado.
Ortega y GassetOrtega y Gasset
II.- Repulsa de la políticaNosotros somos gente buena
que no nos metemos en política
La crítica a la repulsa de la política
1. “El temor de ensuciarnos al penetrar en el contexto de la historia no es virtud, sino un medio de esquivar la virtud. El pecado se
adquiere por dentro y no por fuera” (Maritain)
“¡Es imposible crecer en desconfianza! ¡Es imposible educar en desconfianza! ¡Es
imposible amar con desconfianza! La
desconfianza corta la trama del tejido
humano y hace que se desplome la viga
maestra que sostiene la polis, el templo y el
hogar”.
III.-Un camino posible
Un nuevo pacto social y político en Chile
“El desarrollo no se reduce al simple
crecimiento económico. Para ser auténtico debe ser integral, es decir, promover a todos los hombres y a todo el hombre”
Las cuatro tareas del nuevo pacto y los tres
medios
1.- Más bienestar material
2.- Más cohesión socio-cultural
3.- Más protección medioambiental
4.- Más democracia
Estado
MercadoComunidad
Público
Privado
Gratuito Lucrativo
Otros países han podido,
¿por qué no nosotros?
El Contrato Chile Misión 2018
Dios nos pide que hagamos
cosas grandes.
• “Nuestros Padres nos dieron una Patria libre. A nosotros nos toca hacerla grande, bella, humana, fraternal. Si ellos fueron grandes en el campo de batalla, a nosotros nos toca serlo en el esfuerzo constructor.”
“Nuestros Padres nos dieron una Patria libre. A
nosotros nos toca hacerla grande, bella, humana,
fraternal. Si ellos fueron grandes en
el campo de batalla, a nosotros nos toca serlo en el esfuerzo
constructor.”
