RRÍMSKOKATOLÍCKA CIRKEVÍMSKOKATOLÍCKA CIRKEVTRNAVSKÁ ARCIDIECÉZATRNAVSKÁ ARCIDIECÉZA

Katechetické oddelenieKatechetické oddelenie

Boh oslobodzuje človekaBoh oslobodzuje človeka – (téma)

pre 7. ročníkpre 7. ročník určenie

pre ZŠ s vyučovacím jazykom pre ZŠ s vyučovacím jazykom maďarskýmmaďarským

Mgr. Eva Érseková Mgr. Eva Érseková 20122012

Isten szabaddá teszi az Isten szabaddá teszi az embertembert

A kereszténység alapítója és hitének A kereszténység alapítója és hitének középpontja: középpontja:

Jézus Krisztus, a Megváltó. Jézus Krisztus, a Megváltó. De kicsoda Ő? De kicsoda Ő? Miből és hogyan váltja meg az Miből és hogyan váltja meg az embert? embert? Alapvető kérdések ezek.Alapvető kérdések ezek.

JÉZUS VALÓSÁGOS JÉZUS VALÓSÁGOS TÖRTÉNELMI SZEMÉLYTÖRTÉNELMI SZEMÉLY

Amit általában helyesen tud Amit általában helyesen tud mindenki: mindenki:

Jézus nem kitalált alak, hanem Jézus nem kitalált alak, hanem valóságos történelmi személy, aki valóságos történelmi személy, aki kb. 2000 évvel ezelőtt élt. kb. 2000 évvel ezelőtt élt.

Josephus Flavius zsidó történetíró Josephus Flavius zsidó történetíró

„„Élt abban az időben egy bölcs ember, akit Élt abban az időben egy bölcs ember, akit Jézusnak hívtak. Egész élete kifogástalan volt, Jézusnak hívtak. Egész élete kifogástalan volt, erényes cselekedeteiről volt híres, és a zsidók, erényes cselekedeteiről volt híres, és a zsidók, valamint más népek közül sok ember a valamint más népek közül sok ember a tanítványa lett. Pilátus keresztre feszítésre és tanítványa lett. Pilátus keresztre feszítésre és halálra ítélte. halálra ítélte.

De akik tanítványai lettek, nem tagadták meg De akik tanítványai lettek, nem tagadták meg tanításait. Azt mesélték, hogy mesterük tanításait. Azt mesélték, hogy mesterük keresztre feszítése után három nappal megjelent keresztre feszítése után három nappal megjelent nekik. Ők úgy vélik, hogy ő volt a Messiás, akiről nekik. Ők úgy vélik, hogy ő volt a Messiás, akiről a próféták csodás dolgokat jövendöltek.”a próféták csodás dolgokat jövendöltek.” (XVIII. 3., (XVIII. 3., 1980-as kiadás, 503. l.)1980-as kiadás, 503. l.)

Jézus Krisztus név jelentéseJézus Krisztus név jelentése

A következő kérdés, amit Jézus személyéről A következő kérdés, amit Jézus személyéről kérdezhetünk: kérdezhetünk:

nevének eredete, jelentése. nevének eredete, jelentése. A Jézus név a Jehosua vagy Józsua héber név A Jézus név a Jehosua vagy Józsua héber név

görögös formája (az Újszövetség görög görögös formája (az Újszövetség görög nyelven íródott). nyelven íródott).

Az ókorban a neveknek értelmes jelentésük Az ókorban a neveknek értelmes jelentésük volt, ezért a névadásnak is nagyobb volt, ezért a névadásnak is nagyobb jelentőséget tulajdonítottak.jelentőséget tulajdonítottak.

A JÉZUS NÉV JELENTÉSEA JÉZUS NÉV JELENTÉSE Isten megszabadítIsten megszabadít. . A Biblia feljegyzése szerint Jézus nem véletlenül A Biblia feljegyzése szerint Jézus nem véletlenül

kapta ezt a nevet, hanem születése előtt isteni utasítás kapta ezt a nevet, hanem születése előtt isteni utasítás szólt nevelőapjához, Józsefhez: szólt nevelőapjához, Józsefhez: „Mária szül fiat és „Mária szül fiat és nevezd annak nevét Jézusnak, mert ő szabadítja meg nevezd annak nevét Jézusnak, mert ő szabadítja meg az ő népét annak bűneiből.”az ő népét annak bűneiből.” (Máté 1,21) (Máté 1,21)

Jézus esetében azonban e név különleges jelentőséget Jézus esetében azonban e név különleges jelentőséget kapott. kapott.

Azt fejezte ki, hogy ő maga az az isteni személy, Azt fejezte ki, hogy ő maga az az isteni személy, aki aki „megszabadítja az ő népét annak bűneiből”.„megszabadítja az ő népét annak bűneiből”.

Jézus Krisztus név jelentéseJézus Krisztus név jelentése

Istentől megbízott, Istentől megbízott, felkent, felkent, Szentlélekkel teljes Szentlélekkel teljes Szabadító, Szabadító, aki ugyanakkor maga is isteni aki ugyanakkor maga is isteni

személyszemély

Különleges szabadítóKülönleges szabadító

Sokféle szabadító ígéretben és Sokféle szabadító ígéretben és személyben hittek az emberek a személyben hittek az emberek a történelem folyamán.történelem folyamán.

Jézus Krisztus személyéhez azonban Jézus Krisztus személyéhez azonban olyan szabadításnak az ígérete olyan szabadításnak az ígérete kapcsolódik, amit rajta kívül senki más kapcsolódik, amit rajta kívül senki más nem kínált fel embereknek. nem kínált fel embereknek.

Miből szabadít meg Jézus?Miből szabadít meg Jézus?A bűn lelki betegségéből szabadít A bűn lelki betegségéből szabadít

megmegAmely a Biblia szerint az egész Amely a Biblia szerint az egész

emberi nyomorúságnak és minden emberi nyomorúságnak és minden rossznak a gyökererossznak a gyökere

Jézus pedig így szólt küldetéséről Jézus pedig így szólt küldetéséről földi életében:földi életében:

„„Bizony, bizony mondom nektek, hogy Bizony, bizony mondom nektek, hogy mindaz, aki a bűnt cselekszi, szolgája a mindaz, aki a bűnt cselekszi, szolgája a bűnnek... bűnnek...

Azért ha a FiúAzért ha a Fiú (önmagára utalt ezzel a (önmagára utalt ezzel a megjelöléssel, mint Isten Fiára) megjelöléssel, mint Isten Fiára) megszabadít titeket, valóban szabadok megszabadít titeket, valóban szabadok lesztek.”lesztek.” (János 8,34. 36) (János 8,34. 36)

Az önszeretet, amely veszélyesAz önszeretet, amely veszélyes„„Isten ráébreszti az embert, hogy Isten ráébreszti az embert, hogy

alaptulajdonsága az önszeretet, amely alaptulajdonsága az önszeretet, amely vesztébe sodorja, s ebből egyedül Ő vesztébe sodorja, s ebből egyedül Ő tudja kigyógyítani. tudja kigyógyítani.

Jézus Krisztus tulajdonképpen csak Jézus Krisztus tulajdonképpen csak arra tanította az embereket, hogy arra tanította az embereket, hogy önmagukat szeretik, hogy rabszolgák... önmagukat szeretik, hogy rabszolgák... és hogy neki kellett őket és hogy neki kellett őket megszabadítani.”megszabadítani.”

Kérdés tehátKérdés tehátVajon hogyan lehet megszabadítani Vajon hogyan lehet megszabadítani

az embert a bűn, az embert a bűn, az önzéstől a világban mindenütt az önzéstől a világban mindenütt

jelenlevő és az ember egész lényét jelenlevő és az ember egész lényét átható betegségétől?átható betegségétől?

Miért kell megszabadulnunk ettől, Miért kell megszabadulnunk ettől, az önzéstől és hogyan lépett be a az önzéstől és hogyan lépett be a világba? világba?

A rossz belépett a világba

A rossz a bűnnel együtt „jött be”, mint A rossz a bűnnel együtt „jött be”, mint egy „ellenség”, egy „ellenség”,

egy angyalfejedelem (Sátán), egy angyalfejedelem (Sátán), majd az első emberpár is, majd az első emberpár is, a szabad választás képességével a szabad választás képességével

visszaélve, visszaélve, helyet adtak szívükben az önzésnek. helyet adtak szívükben az önzésnek.

Az első emberpár lázadásaAz első emberpár lázadása

Az első bűn óta rabságban Az első bűn óta rabságban élünkélünk

A Biblia szerint A Biblia szerint az ember a bűn ösztöneinek az ember a bűn ösztöneinek és elvakultságának, valamint és elvakultságának, valamint a bűn szerzőjének, a bűn szerzőjének, Sátánnak fogságában van a Sátánnak fogságában van a

bűneset óta. bűneset óta.

Az ember a bűn rabságábanAz ember a bűn rabságában

Csak úgy lehet segíteni az emberen, ha Csak úgy lehet segíteni az emberen, ha Isten veszi fel a harcot az embert fogva Isten veszi fel a harcot az embert fogva tartó ellenséggel. tartó ellenséggel.

Isten nem hagyja az embert az ellensége Isten nem hagyja az embert az ellensége kezében, hanem kiszabadítja őt. kezében, hanem kiszabadítja őt.

Beleavatkozik a történelembe, és végül Beleavatkozik a történelembe, és végül örök szabadulást biztosít a bűntől és a örök szabadulást biztosít a bűntől és a rossztól.rossztól.

Isten változatlan szereteteIsten változatlan szeretete

Isten meg akarta győzni az embert a Isten meg akarta győzni az embert a maga változhatatlan szeretetéről, maga változhatatlan szeretetéről,

amely az ember elesése, lázadása amely az ember elesése, lázadása ellenére is létezik és ellenére is létezik és

vágyakozik az elveszett teremtmények vágyakozik az elveszett teremtmények megmentéséremegmentésére. .

Evangélium - örömhírEvangélium - örömhír

Az evangélium mindenekelőtt Az evangélium mindenekelőtt az az örömhír, hogy...az az örömhír, hogy...

A bűn nem lesz örökké sem A bűn nem lesz örökké sem a földünkön, sem a földünkön, sem a világmindenségbena világmindenségben

Isten szabadulást ígérIsten szabadulást ígér

„„Akkor ezt mondta az Úristen a Akkor ezt mondta az Úristen a kígyónak kígyónak [Sátán]:[Sátán]: Ellenségeskedést támasztok közted Ellenségeskedést támasztok közted és az asszony közt, a te utódod és és az asszony közt, a te utódod és az ő utódja közt: ő a fejedet az ő utódja közt: ő a fejedet tapossa, te meg a sarkát tapossa, te meg a sarkát mardosod.”mardosod.” (1Mózes 3,14–15)(1Mózes 3,14–15)

Isten ígérete a szabadulásraIsten ígérete a szabadulásra

Azt ígérte tehát, hogy felveszi a Azt ígérte tehát, hogy felveszi a küzdelmet a gonosszal oly küzdelmet a gonosszal oly módon, hogy az emberben, módon, hogy az emberben,

az „asszony utódaiban” támaszt az „asszony utódaiban” támaszt ellenségeskedést a bűnnel ellenségeskedést a bűnnel szemben.szemben.

A MEGVÁLTÁS TERVEA MEGVÁLTÁS TERVE

Mivel Isten teremtményei szabadságát Mivel Isten teremtményei szabadságát sértetlenül akarja megőrizni, ezért nem sértetlenül akarja megőrizni, ezért nem alkalmaz erőszakos megtorlást, nem alkalmaz erőszakos megtorlást, nem semmisíti meg a bűnös embert. semmisíti meg a bűnös embert.

De szabadon sem hagyhatta a bűnt, mert ő De szabadon sem hagyhatta a bűnt, mert ő tudja a legjobban, hogy a bűntudja a legjobban, hogy a bűn„teljességre „teljességre jutva halált szül”jutva halált szül” (Jakab 1,15). (Jakab 1,15).

Az, hogy Az, hogy „Isten a szeretet”„Isten a szeretet” (1János 4,8), azt (1János 4,8), azt is jelenti, hogy teremtményei életének és is jelenti, hogy teremtményei életének és boldogságának a védelmezője. boldogságának a védelmezője.

Isten miért nem pusztítja el Isten miért nem pusztítja el a gonoszt?a gonoszt?

Ha Isten közvetlenül az ellenséggel venné fel a Ha Isten közvetlenül az ellenséggel venné fel a harcot és megsemmisítené, ez nagyon gyors és harcot és megsemmisítené, ez nagyon gyors és egyszerű lenne. egyszerű lenne.

De Isten csak az ember által veheti fel az a De Isten csak az ember által veheti fel az a harcot az ellenséggel. harcot az ellenséggel.

Az embernek kell legyőznie Sátánt Isten Az embernek kell legyőznie Sátánt Isten segítségével. Mivel ember engedett a Sátánnak.segítségével. Mivel ember engedett a Sátánnak.

Mivel a szeretet mindig választást enged.Mivel a szeretet mindig választást enged.

Az ember szabad választásaAz ember szabad választása

Az embernek kell visszautasítani és Az embernek kell visszautasítani és kiűzni Sátánt. kiűzni Sátánt.

Ez döntő jelentőségű! Ez döntő jelentőségű! A megváltási terv része a szabad A megváltási terv része a szabad

akarat, akarat, a szabad választási lehetőség a szabad választási lehetőség

tiszteletben tartása.tiszteletben tartása.

Az ember közreműködése Az ember közreműködése szükségesszükséges

Az ember közreműködése szükséges tehát Az ember közreműködése szükséges tehát a bűn és a rossz legyőzéséhez. a bűn és a rossz legyőzéséhez.

Az ember szabad Az ember szabad akaratából akaratából választotta választotta Sátán uralmát és állt mellé. Sátán uralmát és állt mellé.

Szabadulása csak úgy lehetséges, ha Isten Szabadulása csak úgy lehetséges, ha Isten fel tudja éleszteni az ellenállást az fel tudja éleszteni az ellenállást az emberben, ha emberben, ha

az ember hajlandó elfogadni ezt a az ember hajlandó elfogadni ezt a segítséget. segítséget.

A jó és a gonosz küzdelmeA jó és a gonosz küzdelme

Rettenetes lenne, ha nem lenne Rettenetes lenne, ha nem lenne reményünk a szabadulásra! reményünk a szabadulásra!

A jó és a gonosz küzdelme terhes, A jó és a gonosz küzdelme terhes, nyomorúságos, elviselhetetlen, ha a végső nyomorúságos, elviselhetetlen, ha a végső szabadulás reménye nem létezik. szabadulás reménye nem létezik.

Az örök, kiegyenlítetlen harc, vagy Az örök, kiegyenlítetlen harc, vagy egyenesen a gonosz győzelme egyenesen a gonosz győzelme megfélemlítene bennünket.megfélemlítene bennünket.

Mit jelent Jézus váltsághalála?Mit jelent Jézus váltsághalála?

Hallomásból ismerős a Hallomásból ismerős a kereszténység környezetében élő, kereszténység környezetében élő, nem vallásos embereknek is, hogy nem vallásos embereknek is, hogy a kereszténység fő tanítása a kereszténység fő tanítása

Jézus Krisztus „keresztáldozata, Jézus Krisztus „keresztáldozata, váltsághalála”. váltsághalála”.

Krisztus áldozata mint „váltságdíj” Krisztus áldozata mint „váltságdíj” az emberértaz emberért

Felvetődik a kérdés:Felvetődik a kérdés:Miért volt szükség ilyen Miért volt szükség ilyen

hallatlan „váltságdíjra”? hallatlan „váltságdíjra”? Ki fizet és kinek váltságdíjat? Ki fizet és kinek váltságdíjat?

Isten remek ötleteIsten remek ötlete

Isten nem adhat bűnbocsánatot az Isten nem adhat bűnbocsánatot az embernek úgy, hogy bűnei embernek úgy, hogy bűnei büntetlenül maradjanak, büntetlenül maradjanak,

Isten pedig igazságos és nem Isten pedig igazságos és nem tagadhatja meg Önmagát. tagadhatja meg Önmagát.

MegoldásMegoldásAzt a csodálatos megoldást választotta Azt a csodálatos megoldást választotta

ezért Isten, hogy az ember bűneit nem ezért Isten, hogy az ember bűneit nem hagyja büntetlenül, de a büntetést hagyja büntetlenül, de a büntetést maga veszi magára.maga veszi magára.

Ő maga szenvedi el azt a vétkes ember Ő maga szenvedi el azt a vétkes ember helyett.helyett.

Úgy marad igazságos, hogy közben Úgy marad igazságos, hogy közben ingyen bocsánatot is ad. ingyen bocsánatot is ad.

Jézus Krisztus áldozataJézus Krisztus áldozata Krisztusnak, aki – mint Isten Fia és az ember Krisztusnak, aki – mint Isten Fia és az ember

Teremtője – ezt a helyettesítést vállalta, olyan Teremtője – ezt a helyettesítést vállalta, olyan kínhalált kellett elszenvednie a földön, amely a kínhalált kellett elszenvednie a földön, amely a legbűnösebb ember büntetésének is megfelel,legbűnösebb ember büntetésének is megfelel,

amely teljesen kielégíti a bűn igazságos amely teljesen kielégíti a bűn igazságos megbüntetését kívánó jogosság követelményét.megbüntetését kívánó jogosság követelményét.

Így Isten megerősíti az igazság érvényességét, Így Isten megerősíti az igazság érvényességét, miközben kegyelmet gyakorol.miközben kegyelmet gyakorol.

JÉZUS FELTÁMADÁSAJÉZUS FELTÁMADÁSA

Jézus megváltó művéhez testté léte és Jézus megváltó művéhez testté léte és halálán kívül feltámadása is halálán kívül feltámadása is hozzátartozik.hozzátartozik.

Ezen a ponton azonban ismét kérdések Ezen a ponton azonban ismét kérdések fogalmazódnak meg: hogyan lehet fogalmazódnak meg: hogyan lehet valóságnak venni, egyáltalán valóságnak venni, egyáltalán elképzelni?elképzelni?

Jézus helyettes halála csak feltámadásával Jézus helyettes halála csak feltámadásával együtt örömhír az ember számára. együtt örömhír az ember számára.

Ha Jézus kizárólag az ember bűne Ha Jézus kizárólag az ember bűne büntetéseként, helyettesként halt meg, büntetéseként, helyettesként halt meg,

akkor ha nem támad fel az a bűnök akkor ha nem támad fel az a bűnök megbocsáthatatlanságának bizonysága megbocsáthatatlanságának bizonysága lenne,lenne,

arról tanúskodnék, hogy Jézus semmit sem arról tanúskodnék, hogy Jézus semmit sem ért el a maga áldozati halálával!ért el a maga áldozati halálával!

Jézus feltámadásának örömhíreJézus feltámadásának örömhíre

ISTEN URALMA A SZABADSÁG ISTEN URALMA A SZABADSÁG URALMAURALMA

A rosszat nem Isten teremtette A rosszat nem Isten teremtette sem asem a

világmindenségben, világmindenségben, sem a mi földünkön. sem a mi földünkön.

Isten a szabadságIsten a szabadság Isten uralma a világmindenségben a Isten uralma a világmindenségben a

szabadság uralma, amihez hasonlót mi itt a szabadság uralma, amihez hasonlót mi itt a földön nem ismerünk. földön nem ismerünk.

Ez azt jelenti, hogy kényszert, erőszakot Ez azt jelenti, hogy kényszert, erőszakot sohasem alkalmaz egyetlen teremtményével sohasem alkalmaz egyetlen teremtményével szemben sem. szemben sem.

Nem használja fel a hatalmát, pedig minden Nem használja fel a hatalmát, pedig minden teremtményének az élete kizárólag tőle függ. teremtményének az élete kizárólag tőle függ.

A Biblia tanúságaA Biblia tanúsága

A Biblia utal arra, hogy az emberen A Biblia utal arra, hogy az emberen kívül sok más, értelmes teremtménye is kívül sok más, értelmes teremtménye is van a világmindenségben. van a világmindenségben.

Ezek közül azonban egy sem a függés Ezek közül azonban egy sem a függés vagy a félelemből tiszteli Istent, hanem vagy a félelemből tiszteli Istent, hanem

szabad választás és saját meggyőződése szabad választás és saját meggyőződése alapján.alapján.

Akik Isten választják azért teszikAkik Isten választják azért teszik

Mert törvényét igaznak, Őt magát Mert törvényét igaznak, Őt magát pedig méltónak találják arra, hogy pedig méltónak találják arra, hogy Uruknak, vezetőjüknek fogadják el. Uruknak, vezetőjüknek fogadják el.

Isten világában mindenütt, kizárólag a Isten világában mindenütt, kizárólag a szabadság uralma érvényesül:szabadság uralma érvényesül:

„„Ahol az Úrnak Lelke, ott a szabadság.”Ahol az Úrnak Lelke, ott a szabadság.” (2Korinthus 3,17)(2Korinthus 3,17)

Pál apostol írja a Rómabeliekhez írt levél 16. Pál apostol írja a Rómabeliekhez írt levél 16. fejezet 20. versében: fejezet 20. versében: „A békesség Istene„A békesség Istene eltapossa a Sátánt eltapossa a Sátánt a ti lábaitok alatt...”a ti lábaitok alatt...”

A mi lábunk A mi lábunk alatt kell eltaposni az ellenséget.alatt kell eltaposni az ellenséget. Isten segít, támogat, erősít, együttműködik Isten segít, támogat, erősít, együttműködik

az emberrel, de az ember lába alatt kell az emberrel, de az ember lába alatt kell megsemmisülnie Sátánnak. megsemmisülnie Sátánnak.

Ez a valódi, erkölcsi győzelem felette.Ez a valódi, erkölcsi győzelem felette.

Isten segít, hogy győzni tudjunkIsten segít, hogy győzni tudjunk

Vajon Sátán mennyit értett meg Vajon Sátán mennyit értett meg ebből az ítélethirdetésből?ebből az ítélethirdetésből?

Ezen is el lehet gondolkodni. Ezen is el lehet gondolkodni. A Jelenések könyvében olvashatjuk, hogy Sátán A Jelenések könyvében olvashatjuk, hogy Sátán „tudja, „tudja,

hogy kevés ideje van”hogy kevés ideje van” (Jelenések 12,12). (Jelenések 12,12). Bizonyosra vehetjük, hogy a lényeget ő is felfogta Bizonyosra vehetjük, hogy a lényeget ő is felfogta

ekkor. ekkor. A bűn jellegzetes elvakultsága azonban az, hogy hallja, A bűn jellegzetes elvakultsága azonban az, hogy hallja,

érti, de nem hiszi és nem veszi komolyan. érti, de nem hiszi és nem veszi komolyan. De biztos, hogy félelmet érzett, felfogta a kijelentés De biztos, hogy félelmet érzett, felfogta a kijelentés

súlyát és igazságát, hogy legyőzetése és megsemmisülése súlyát és igazságát, hogy legyőzetése és megsemmisülése bizonyos. bizonyos.

A kígyó fejére taposás ugyanis a bűn és a rossz végső, A kígyó fejére taposás ugyanis a bűn és a rossz végső, teljes megsemmisítését ábrázolja. teljes megsemmisítését ábrázolja.

Isten gyermekének szabadságában Isten gyermekének szabadságában élve a Tízparancsolat ad útmutatótélve a Tízparancsolat ad útmutatót

A Tízparancsolat azért fontos, hogy el ne A Tízparancsolat azért fontos, hogy el ne tévedjünk és vissza ne essünk a bűn tévedjünk és vissza ne essünk a bűn rabságábarabságába

A bűn nem más, mint a parancsok A bűn nem más, mint a parancsok megszegésemegszegése

A szeretet ellen vét, aki megszegi a A szeretet ellen vét, aki megszegi a Tízparancsolat bármelyik parancsátTízparancsolat bármelyik parancsát

A szeretet parancsaA szeretet parancsaA szeretet parancsa belülről fakad. Sokkal A szeretet parancsa belülről fakad. Sokkal

több, mint külső megnyilvánulás.több, mint külső megnyilvánulás.Belső tényező, melynek vannak külső látható Belső tényező, melynek vannak külső látható

jelei. jelei. A szeretet jóakarat, jóindulat mások felé. A szeretet jóakarat, jóindulat mások felé. Az akarom, arra törekszem, hogy neki jó Az akarom, arra törekszem, hogy neki jó

legyen. legyen. Együtt örülök vele a sikereinek, együtt sírok Együtt örülök vele a sikereinek, együtt sírok

vele, amikor bánat éri.vele, amikor bánat éri.

A bűn kötelékeA bűn köteléke

A bűn köteléke az Isten és az A bűn köteléke az Isten és az embertársaink elleni bűnös embertársaink elleni bűnös kívánság, amely sokkal több, mint kívánság, amely sokkal több, mint amit teszünk. amit teszünk.

A belsőnket A belsőnket a lelkületünket köti gúzsba.a lelkületünket köti gúzsba.

Bűnös kívánságBűnös kívánság

Mikor lesz a vágyból bűnös Mikor lesz a vágyból bűnös kívánság?kívánság?

Ha a vágyunk (törekvésünk) nem Ha a vágyunk (törekvésünk) nem szeretetből fakad, akkor:szeretetből fakad, akkor:

1.1. Isten ellen lázítIsten ellen lázít

2.2. Embertársainkkal szemben Embertársainkkal szemben rosszindulatra hangol (más rosszul rosszindulatra hangol (más rosszul kell, hogy járjon azért, hogy én jól kell, hogy járjon azért, hogy én jól járjak).járjak).

Két parancsolat, ami fonKét parancsolat, ami fontostos

A második hasonló ehhez: A második hasonló ehhez: Szeresd felebarátodat, mint Szeresd felebarátodat, mint

magadat.magadat.(Máté 22, 37-39)(Máté 22, 37-39)

Szeresd az Urat a te Istenedet teljes Szeresd az Urat a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes erődből. Ez az első parancsolaterődből. Ez az első parancsolat. .

SzabadságSzabadság

Isten és embertársaid iránti Isten és embertársaid iránti szeretet legyen az életed célja és szeretet legyen az életed célja és megtalálod benne megtalálod benne

lelked és lelked és

tested teljes szabadságát. tested teljes szabadságát.

SzabadságSzabadság

Egészen mindegy, hogy a madárkának a Egészen mindegy, hogy a madárkának a szárnya erős rézdróttal vagy egészen finom szárnya erős rézdróttal vagy egészen finom selyemfonállal van-e megkötve. Nem tud selyemfonállal van-e megkötve. Nem tud elrepülni mindaddig, míg ez a kötelék - akár elrepülni mindaddig, míg ez a kötelék - akár az egyik, akár a másik - el nem szakad. az egyik, akár a másik - el nem szakad.

Hasonlóképpen az a lélek sem haladhat előre Hasonlóképpen az a lélek sem haladhat előre az Istenhez vezető úton, akit fogva tart az az Istenhez vezető úton, akit fogva tart az emberi dolgokhoz való ragaszkodás, ha még emberi dolgokhoz való ragaszkodás, ha még olyan jelentéktelen is az.olyan jelentéktelen is az.

VégeVége