23/4/2015 Racionalismo y Empirismo. | Filosofía.

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31st December 2012

El racionalismo fue un movimiento filosófico que triunfo en el continente europeo en los siglos XVII y XVIII.En esta misma época se desarrolla en las islas británicas el empirismo (corriente opuesta).

Esta  corriente  surge  debido  a  que  la  escolástica  ha  perdido  fuerza  y  Ockham  (racionalista)  ya  habíapreparado el camino para la independencia de la razón.La búsqueda de la verdad de Descartes y su intento de dar validez a la razón y a la ciencia responde alas necesidades del momento.La expresión racionalismo designa la actitud del que confía en la razón para determinar sus creencias.Los precursores de este movimiento el cual da mas importancia a la razón que a la experiencia sensibleserían: Parménides, Sócrates y Platón.

Como características generales de este movimiento filosófico se pueden destacar:                 La confianza plena en la razón humana, es decir, que la razón es la única facultad que puede

llevar al hombre al conocimiento de la verdad. Esta no se opone a la fe, si no a los sentidos, a laimaginación y a la pasión, ya que estos pueden ser engañosos.

                 Según el  racionalismo  los  primeros  principios  del  conocimiento  ya  están  en  nosotros  (ideasinnatas) y no provienen de la experiencia.

                 Los racionalistas buscan un nuevo método del cual fiarnos para dar validez a las ciencias y a lafilosofía, este será el método matemático.

         Su visión del mundo es mecanicista, y propone una moral apoyada en la razón.         Los principales representantes son: Descartes, Spinoza, Leibniz, Malebranche.         Descartes tuvo una gran importancia en esta época, e hizo separar a teólogos y filósofos en dos

posturas, cartesianos y anticartesianos.                 El racionalismo influyó en numerosos filósofos posteriores, como Kant, el  idealismo de Hegel,

fenomenología de Husserl, y positivismo de Compte.                 En cambio, en la corriente vitalista, Nietzsche criticará esta postura ya que se opone al devenir

de la vida.

Junto a éste  racionalismo converge a  la vez el empirismo, postura contraria que se desarrollará en  losmismos siglos XVII XVIII.

El empirismo proviene del  término emperia,  traducido como experiencia. El empirismo es  la  reacción alracionalismo, aunque el punto de partida es el mismo, el problema del conocimiento.En  términos  generales,  se  denomina  empirismo  a  toda  teoría  que  considera  que  la  experiencia  es  elorigen del conocimiento. A la vez, hace una fuerte critica a la razón a la que restringe y delimita.Sus máximos  representantes  son:  John  Locke, George Berkeley  y David Hume. Este  último  es  el masimportante y radical.Esta  postura  había  sido mantenida  anteriormente  por  otros  filósofos,  como Aristóteles  y  Epicuro  en  laantigüedad, Santo Tomas y Ockham en la Medieval o Bacon en el renacimiento.

 Como características generales de este movimiento filosófico se pueden destacar:                 La experiencia es el origen y limite de nuestro conocimiento. Eso implica que conocer algunas

cuestiones solo sea probable, y otras (como la metafísica), sea imposible.                 Los empiristas negarán las  ideas innatas de los racionalistas. Para los empiristas la mente no

posee contenido alguno, es como un objeto vacío que debe llenarse a partir de la experiencia y elaprendizaje.

                 La razón interviene en el conocimiento, pero es una razón que depende y esta limitada por laexperiencia.

Racionalismo y Empirismo.

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                 El método ideal es el experimental e  inductivo, similar al que utilizaron Galileo y Newton en elcampo de la física.

         La ciencia no puede basarse en hipótesis no contrastadas con la experiencia.         Plantea una doctrina moral sustentada sobre los hechos y la observación.

Personalmente, comparto más la idea de empirismo que la de racionalismo. El racionalismo postula queel conocimiento es algo innato, o sea, que nacemos con los primeros principios del mismo. Estoy más deacuerdo con que  el conocimiento es dado por la experiencia sensible que te aportan los sentidos en vezde lo que la razón te brinda.Creo  que  para  llegar  a  un  verdadero  conocimiento  del  mundo,  los  sentidos  y  la  razón  han  de  estarunidos, siendo más importante en esta unión los sentidos. Los sentidos son la vía de la experimentación,sin  ellos  nada  de  lo  que  nos  dicen  sería  comprobable  por  nosotros mismos,  viviríamos  engañados,  yaunque este  nos aporte  un  conocimiento  subjetivo,  luego es  comprobado por  la  razón,  y  por  eso estaúltima vía tiene un papel importante en la obtención del conocimiento.

Publicado 31st December 2012 por El Guardián de las Estrellas

 

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1 Ver comentarios

Óscar Sánchez Vega 1 de enero de 2013, 11:08

Bien Adrián, pero de cara a próximos post debes cambiar  los  temas que  tratas. Estos  temas están enlos  apuntes  de  clase  y  no  aportas  nada  nuevo  trayéndolos  aquí.  Y  precisamente  se  trata  de  eso:  deaportar un punto de vista original sobre algún asunto del que no tengamos un conocimiento directo.Feliz año.

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