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Ramón María del Valle-Inclán 1 Ramón María del Valle-Inclán Ramón María del Valle-Inclán Nombre completo Ramón José Simón Valle-Inclán Peña Nacimiento 28 de octubre de 1866 Villanueva de Arosa, Pontevedra, España Defunción 5 de enero de 1936 (69 años) Santiago de Compostela, España Ocupación Escritor Nacionalidad Española Período Primer tercio del siglo XX Lengua de producción literaria Castellano Lengua materna Castellano Género Teatro Novela Poesía Movimientos Modernismo Cónyuge Josefa María Ángela Blanco Tejerina Descendencia 1. María de la Concepción (1908) 2. Joaquín María Baltasar (1914-1914) 3. Carlos Luis Baltasar (1917-2006) 4. María de la Encarnación Beatriz Baltasara 'Mariquiña' (1919-2003) 5. Jaime Baltasar Clemente (1922-1985) 6. Ana María Antonia Baltasara (1924) Premios No obtuvo. Finalista del premio Fastenraht 1931 [Premio desierto]

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Ramón María del Valle-Inclán 1

Ramón María del Valle-Inclán

Ramón María del Valle-Inclán

Nombre completo Ramón José Simón Valle-Inclán Peña

Nacimiento 28 de octubre de 1866 Villanueva de Arosa, Pontevedra, España

Defunción 5 de enero de 1936(69 años)

Santiago de Compostela, España

Ocupación Escritor

Nacionalidad Española

Período Primer tercio del siglo XX

Lengua de producción literaria Castellano

Lengua materna Castellano

Género TeatroNovelaPoesía

Movimientos Modernismo

Cónyuge Josefa María Ángela Blanco Tejerina

Descendencia 1. María de la Concepción (1908)2. Joaquín María Baltasar (1914-1914)3. Carlos Luis Baltasar (1917-2006)4. María de la Encarnación Beatriz Baltasara 'Mariquiña'(1919-2003)5. Jaime Baltasar Clemente (1922-1985)6. Ana María Antonia Baltasara (1924)

Premios No obtuvo.Finalista del premio Fastenraht 1931 [Premio desierto]

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Ramón María del Valle-Inclán 2

Ramón María del Valle-Inclán

Director de la Academia Española de BellasArtes de Roma

10 de marzo de 1933-5 de enero de 1936[1]

Predecesor Miguel Blay y Fábrega

Sucesor Emilio Moya Lledó

Conservador General del Tesoro ArtísticoNacional[2]

2 de septiembre de 1931-junio de 1932[3]

Predecesor nadie

Sucesor nadie

Datos personales

Ramón Valle y Peña (Villanueva de Arosa, 28 de octubre de 1866 – Santiago de Compostela, 5 de enero de 1936),también conocido como Ramón del Valle-Inclán o Ramón María del Valle-Inclán, fue un dramaturgo, poeta ynovelista español, que formó parte de la corriente literaria denominada modernismo en España y se encuentrapróximo, en sus últimas obras, a la denominada generación del 98. Se le considera uno de los autores clave de laliteratura española del siglo XX.Respecto a su nombre público y literario, Ramón del Valle-Inclán es el que aparece en la mayoría de laspublicaciones de sus obras, así como en los nombramientos y ceses de los cargos administrativos institucionales quetuvo en su vida. El nombre de Ramón José Simón Valle Peña sólo aparece en los documentos de la partida debautismo y del acta de matrimonio. Como Ramón del Valle de la Peña sólo firma en las primeras colaboracionesque realiza en su tiempo de estudiante universitario en Santiago de Compostela para Café con gotas. Semanariosatírico ilustrado. Con el nombre de Ramón María del Valle-Inclán se le encuentra en algunas ediciones de ciertasobras su época modernista,[4] así como en un texto igualmente de su época modernista, que responde a una particular«autobiografía».[5] No sólo él mismo toma a veces este nombre durante esta época literaria, sino que también RubénDarío igualmente así le declama en la «Balada laudatoria que envía al Autor el Alto Poeta Rubén» (1912).[6] Por otraparte, tanto en la firma ológrafa que aparece en todos sus textos manuscritos, como en el membrete del papeltimbrado que utiliza, sólo indica «Valle-Inclán», a secas.

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Biografía de Valle-InclánLa biografía de Valle-Inclán ha despertado el interés de diversos biógrafos, además de por investigadores o críticosliterarios también por mismos escritores y literatos, como Ramón Gómez de la Serna, Melchor Fernández Almagro oFrancisco Umbral.

NacimientoValle-Inclán nació en una vieja casa denominada «El Cantillo», sita en la calle de «San Mauro», en la localidad deVillanueva de Arosa (pueblo de provincia de Pontevedra) al borde de la Ría y frente a la isla de Arosa, pueblo depescadores y campesinos. Era el segundo hijo del marinero y escritor por gusto Ramón del Valle Bermúdez (amigode Manuel Murguía —esposo de Rosalía de Castro— y Andrés Muruáis) y de Dolores de la Peña y Montenegro,ambos de ascendencia hidalga, poseedores de casas solariegas y viejos fueros, pero venidos a menos. Ramón fuebautizado tres días después de su nacimiento en la iglesia de San Cibrán de Cálago con tres nombres: Ramón JoséSimón con los apellidos Valle y Peña. Tomó su nombre artístico del apellido de uno de sus antepasados paternos,Francisco del Valle-Inclán.[7] El nombre de Ramón se le puso en honor a su padre, el de José por ser el patrono de lamadrina y abuela materna del bautizado y Simón por ser el santo del día en el que nació. No se celebró el bautizoporque el parto fue complejo y la madre quedó muy debilitada. Dos poblaciones se disputan su nacimiento,Villanueva de Arosa y Puebla del Caramiñal. Él afirmaba que nació en un barco que hacía la travesía entre ambaspor la ría.[8] La disputa nace de la temporada que pasó su madre (Dolores de la Peña) en agosto en Puebla delCaramiñal, con motivo de las preparaciones previas del parto. Esta estancia de la madre confundió a algunosbiógrafos.[9]

Formación y comienzos literariosLa fortuna familiar heredada por el padre fue dilapidándose poco a poco, y esto obligó a la familia a llevar una vidamás modesta. Es muy posible que Valle-Inclán y sus hermanos fueran criados como señoritos de pueblo.[10] Dispusoen su infancia de la buena biblioteca paterna y se le asignó como preceptor un clérigo de la Puebla del Deán (deapodo bichuquino y nombre Carlos Pérez Noal) con el que estudió gramática latina. A la edad de nueve añosacomete su ingreso en el Instituto de Segunda Enseñanza primero en Santiago y posteriormente en un Instituto dePontevedra hasta 1885. Durante este periodo el bachillerato fue ejecutado sin el menor interés por su parte. En esetiempo ejerció una gran influencia sobre él Jesús Muruáis, siendo decisivo en su formación literaria posterior.[11] El29 de abril de 1885 acaba sus estudios de bachillerato, tiene diecinueve años. Toda la familia se había trasladadounos años antes a la capital de la provincia donde el padre había conseguido que lo nombraran Secretario delGobierno Civil.En septiembre de 1885, sin convicciones y siguiendo la imposición directa de su padre, comenzó a estudiar Derechoen la Universidad de Santiago de Compostela con resultados igualmente irregulares. Valle-Inclán no tienepreferencia por ninguna carrera siéndole todas iguales. Desde los primeros instantes universitarios solicitóexaminarse por libre de algunas asignaturas. Disponiendo de poco dinero, impartía clases particulares de latín yfrecuentaba más los cafés que las aulas, siendo también asiduo de la biblioteca de la universidad. Pudo vérsele por elAteneo Compostelano y frecuentando los espacios literarios. En esos años trabó amistad con aquellos que más tardellegarían a ser figuras relevantes del mundo de la cultura y de la política gallega[12] También trabó amistad con elflorentino Attilio Pontanari del que aprendería esgrima y nociones de italiano. En el año 1888 se matriculó en«Dibujo y adorno de figura» en la Escuela de Artes y Oficios. Ramón se hizo pronto uno de los estudiantes máspopulares de la Universidad.En esta época publica sus primeros trabajos literarios en la revista Café con gotas de Santiago de Compostela,[13] y en 1889 su cuento A media noche, en la barcelonesa La Ilustración ibérica; participando activamente, junto a su hermano Carlos, en la vida periodística de la ciudad. La visita de José Zorrilla a Santiago de Compostela para dar una conferencia en la universidad a la que asiste Valle, le produce una honda impresión, quedando seducido por la

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figura del escritor consagrado. Es en estos años en los que comenzó a arraigar en él su vocación literaria.[14]

El 14 de octubre de 1890, con la muerte de su padre en Villanueva, y con la edad de veintidós años es liberado delcompromiso paterno, abandonó la carrera de Derecho por la que no sintió ningún interés, y regresó a Pontevedra.Lleva ya cinco años en la universidad compostelana y no ha pasado del tercer año de la carrera de Derecho. Piensaen ir a Madrid y comenzar en esa ciudad una nueva vida. La herencia del padre no ha sido de mucha cuantía y no leda para vivir.

Primera estancia en MadridTras una hipotética estancia en Italia aún por documentar,[15] viaja a Madrid a finales de 1890. La situación políticade España es mala y en lugares públicos madrileños se vocifera, se exponen ideas contrapuestas y se solicitansoluciones. La primera estancia en Madrid supone dos años en la vida de Ramón. En Madrid frecuenta losabundantes cafés de la Puerta del Sol lugar de tertulia habitual, en ellas participa de forma expresiva y se haceconocer (resulta gracioso con su acento y su particular ceceo). Es irreductible en sus opiniones. En estas primerasvisitas a los cafés va configurando su personalidad, su mundo, que acabaría haciéndolo famoso en las sociedades ytertulias de Madrid.Colabora en diarios como El Globo que publica algunos de sus artículos y cuentos, y La Ilustración Ibérica, y dedicagran parte de su tiempo libre a asistir a representaciones del género chico. No es todavía considerado públicamenteun escritor, las colaboraciones periodísticas que hace son para ganar algo de dinero, considerando poco afán por eloficio periodístico. La asistencia a peñas y tertulias de la época empieza a establecerse, se hace famoso en ellas porsu ingenio. A pesar de sus esfuerzos abandona la capital sin lograr un sustento estable, la decisión parece ser tomadade forma inmediata.

Primer viaje transatlántico: MéxicoEn 1892 tras una breve estancia en Pontevedra, Ramón se embarca el 12 de marzo en su primer viaje a América,concretamente a México. Los periódicos gallegos anuncian un viaje motivado por ser elegido para la dirección de unperiódico.[16] El trasatlántico francés en el que realiza el viaje, que se denomina Le Havre, desembarca en Veracruzel 8 de abril y pocos días después ya se encontraba alojado en la capital de México. Durante su estancia mexicanaescribió para los periódicos: El Correo Español, El Universal (su serie de artículos denominada cartas galicianas) yEl veracruzano Independiente. Su labor pasa por ser mero traductor al castellano de textos italianos y franceses, apesar de que posee ligeros conocimientos sobre ambos idiomas. Pasa en tierras mexicanas un periodo algo menor deun año, repartido entre las ciudades de Veracruz y Ciudad de México. Durante esa época se encontraba Porfirio Díazcomo presidente de México, su poder le impone una severa censura. La vida a partir de ahora en tierras americanasserá una aventura para Ramón, la situación política mexicana lo excita y ello lo lleva a protagonizar ciertosincidentes.Parece ser que su estancia en tierras americanas no estuvo exenta de problemas, ya que existen datos de que participóen un amago de duelo con el redactor de El Tiempo, y en una sonada pelea en Veracruz. De este primer viaje aMéxico Ramón obtiene las primeras experiencias como escritor. Durante esta época conoce a Sóstenes Rocha, que ledesvela los secretos de la política mexicana, Sóstenes es un personaje que resume la situación mexicana de la época.De esta primera estancia en México Ramón presiente su destino como escritor, empezará los relatos queposteriormente se agruparán en Femeninas. Finalmente abandona México agotando su estancia de poco menos de unaño. De las tierras mexicanas pasa a Cuba donde pasa una estancia de varias semanas, permanece algunos días en elhoy demolido Ingenio (azucarero) Santa Gertrudis, en la provincia de Matanzas hospedado en casa de unos amigos:familia González de Mendoza, propietarios por ese entonces de dicho ingenio.[17] En primavera de 1893 se encuentrade nuevo en España, donde se aloja en Pontevedra. Su aspecto físico está transformado, lleva barba y melenas. Vallevolvería a tierras mexicanas en un segundo viaje en 1921.

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De vuelta a EspañaDe regreso a España, en 1893, se instaló en Pontevedra lugar elegido por él con objeto de aliviar su nostalgia. Es eneste lugar donde trabó amistad con Jesús Muruáis, bibliógrafo y profesor de latín en el Instituto de la ciudad, en cuyabiblioteca pudo leer a los más importantes autores europeos de la época (Biblioteca Muruais: obras francesas einglesas de literatura y arte del siglo XIX). Es Valle un joven escritor recién llegado de América, atendiendo a unaimagen de dandy, aparece frecuentemente en el Café Moderno de Pontevedra y exhibe su dialéctica peculiar queluego lo haría famoso. Es durante esta época cuando el poeta italiano Gabriele D'Annunzio ejerce una fuerteinfluencia sobre él y de él toma la fórmula del decadentismo europeo. Valle-Inclán conoce también durante estaépoca pontevedresa a René Ghil. Durante su estancia en Pontevedra, que se prolongaría hasta 1896 (cerca de tresaños), publicó su primer libro, la colección de relatos de tema amoroso en 1894 titulado Femeninas (Seis historiasamorosas). Esta primera obra aparece a la luz con el apoyo del amigo de su padre Manuel Murguía. Ramón ya sesiente escritor, ya sabe a partir de este instante la dedicación futura de su vida.Es en esta época cuando Valle-Inclán comienza a cultivar su particular indumentaria: capa (al principio un ponchomexicano), chalina, sombrero, polainas blancas,[18] y sobre todo, sus largas y características barbas, las «barbas dechivo» de que habla Rubén Darío en un poema dedicado al autor. Colabora desde Pontevedra en la revista Blanco yNegro. Es en esta etapa pontevedresa en la que ya figura con su nombre Ramón de Valle Inclán, así se nombra a símismo en la portada de su primer libro. Concluida esta etapa, poco le queda hacer en provincias, se dirige a Madriden lo que será su segundo viaje a la capital.

Segunda etapa en Madrid: las tertuliasEn el año 1895 volvió a instalarse por segunda vez en Madrid, esta vez como funcionario del Estado, en elMinisterio de Instrucción Pública y Bellas Artes, cobrando 2.000 pesetas al año. Según Joaquín María delValle-Inclán Alsina, este «momio» le dura por lo menos hasta 1899 y ni se molesta en publicar, ya que no tienenecesidad económica alguna de hacerlo.[19] Pronto acude a varias tertulias madrileñas llevando la vida bohemia de laépoca, en las que conoce a muchas figuras destacadas de la época, como Gómez Carrillo, Pío y Ricardo Baroja,Azorín, Jacinto Benavente, González Blanco, Villaespesa, Mariano Miguel de Val, Alejandro Sawa, entre otros.Asiste a los innumerables cafés madrileños de la época: el de Fornos, el Suizo, el Café del Príncipe, el Café deMadrid, el Café de El Gato Negro, la terraza del Café Gijón, Lhardy en la Carrera de San Jerónimo, y el Café Nuevode la Montaña, en la Puerta del Sol. Con tertulia propia en la «sala de La Cacharrería» del Ateneo de Madrid, en laGranja El Henar. En ellos con su verbo ceceante, se hace famoso por su capacidad de monopolizar conversaciones,por destruir reputaciones, su falta de paciencia a la hora de soportar interrupciones de oyentes e interlocutores.Su atuendo se hace peculiar, y la barba se alarga en lo que será su estética habitual. Vive con escaso dinero rozandola penuria y su solitario café en los cenáculos de las tertulias. En esta segunda etapa madrileña se dedica a la vidabohemia en cuerpo y alma, vive la época: la disfruta y la padece. Vive la bohemia literaria modernista conestrecheces económicas que incluso le obligan a pasar hambre. Habita en un patio de viviendas en la calle CalvoAsensio, 4, del barrio de Argüelles, entonces suburbio de Madrid, en una buhardilla alquilada con dos oscuroscuartuchos con una silla, una mesa y una cama como único mobiliario.[20]

De esta época inicial en Madrid se narra una anécdota de Valle-Inclán en el que paseando por la madrileña Carrera de San Jerónimo se encuentra con Miguel de Unamuno y Pío Baroja, los tres hostiles entre sí en lo que se refiere a teorías literarias, no reconociéndose ningún mérito entre ellos. A pesar de presentar Pío Baroja a Valle-Inclán y Miguel de Unamuno, no pasan ni ochenta pasos sin que acabaran insultándose, gritándose y finalmente separándose antes de acabar el paseo por la calle. Los tres eran representantes de la Generación del 98, los tres dejaron impronta de su independencia. En el año 1897 se publica su segundo libro, Epitalamio (Historias de amores), sin demasiado éxito entre los lectores; el libro se vende mal. Durante estos años, participó como actor en obras teatrales como La comedia de las fieras, de Jacinto Benavente, o Los reyes en el destierro, adaptación por Alejandro Sawa de una novela de Alphonse Daudet. Durante la guerra Hispano-Estadounidense las afinidades sentimentales hacen que

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Ramón tome partido por las aspiraciones cubanas a la independencia de España.[21]

La pérdida del brazo y el encuentro de Rubén DaríoEl 24 de julio de 1899, en una discusión en el Café Nuevo de la Montaña, ubicado en la planta baja del Hotel París,sito en la Puerta del Sol, 2, el periodista Manuel Bueno Bengoechea le causa una herida en un antebrazo que terminagangrenándose y se hace necesaria su amputación. Valle-Inclán y su amigo Manuel Bueno discutían sobre lalegalidad de un duelo que iba a celebrarse debido a la minoría de edad uno de los duelistas.[22] Llegaron a agredirse,Valle-Inclán con una botella de cristal y Manuel Bueno con un bastón, con tan mala fortuna en los lances paraValle-Inclan que se le clavó un gemelo en su muñeca izquierda, con resultado de fractura conminuta de los huesosdel antebrazo izquierdo. La herida se gangrenó y el 12 de agosto de 1899, el médico y cirujano Manuel Barragán yBonet le amputó dicho brazo.[23] Ramón Gómez de la Serna, que no fue protagonista de la escena, tiempo despuésconvertiría el episodio en material literario.[24] De manera análoga recogería el suceso Tomas Orts Ramos recoge enuna versión más periodística.[25][26]

Según cuentan la entereza de Valle-Inclán fue tal, que durante la operación del doctor Barragán, estuvo despierto yse desmayó sólo una vez, siendo conocido que casi al final de la operación sugiere a los asistentes deseos de fumar, ydurante los últimos instantes se fuma un habano, haciendo ascender al techo grandes volutas de humo. Valle-Inclántenía entonces treinta y tres años. A partir de ahora la imagen de manco se hace mítica. Algunos amigos decidenorganizar un festival y conseguir fondos para comprarle un brazo ortopédico, estrenando en el Teatro Lara, el 19 dediciembre de ese año de 1899 su obra Cenizas: Drama en tres actos, con dirección del propio Valle-Inclán. Lasiguiente vez que se encuentra con Manuel Bueno le estrecha la mano. Tras el incidente regresa a vociferar a loscafés, al mismo tiempo que la manquedad le hace olvidarse de sus pretensiones de ser actor de teatro.En el mismo periodo finisecular colabora en diversas revistas literarias, como La vida literaria, dirigida porBenavente, Revista Nueva, dirigida por Luis Ruiz Contreras, Germinal dirigida por Joaquín Dicenta o Vida Nueva[27]

dirigida por Eusebio Blasco. El año de su manquedad es el año en el que inicia su amistad con Rubén Darío reciénllegado a Madrid y al que conoce cuando asiste a la tertulia literaria del Cafe de Madrid, que dirigía junto a JacintoBenavente.

Escritor modernista y tertulianoEn el año 1900, Valle-Inclán participa en un concurso de cuentos auspiciado por el diario El Liberal. Aunque noconsigue ganar el premio (el ganador fue el periodista José Nogales), su relato Satanás fue muy elogiado por JuanValera, uno de los miembros del jurado, en un artículo de prensa. Parece ser que el jurado no quiso arriesgarse apremiar un relato tan innovador. En los años siguientes, siguió colaborando en varias publicaciones, como LaIlustración Artística, La Ilustración Española e Hispanoamericana, La España Moderna, etc. En Alma Españolapublicó, en diciembre de 1903, una famosa «autobiografía». En Los Lunes del Imparcial empieza a publicar Sonatade otoño, en que hace por primera vez aparición su personaje el Marqués de Bradomín. Comienza a ser asiduo delNuevo Café de Levante en el que se concentrará durante un decenio casi toda la vida intelectual de Madrid. Traduceobras del portugués de Eça de Queirós.Las Sonatas: Memorias del Marqués de Bradomín, que el autor anuncia como fragmentos de las «Memorias amables» autobiográficas de su «noble tío» el Marqués de Bradomín, constituyen el ejemplo más destacado de prosa modernista en la literatura española. La primera de ellas, Sonata de otoño (1902), la escribió durante los tres meses de convalecencia de un involuntario tiro en un pie con una pistola de su propiedad. A ésta le siguieron Sonata de estío (1903), Sonata de primavera (1904) y Sonata de invierno (1905). En estas narraciones, siendo independientes entre sí, realiza un juego de correspondencias con los títulos del ciclo estacional anual y las sucesivas etapas del ciclo vital del protagonista, presentando a Xavier, el marqués de Bradomín, en cuatro ambientes y lugares distintos, narrando cuatro historias amorosas que corresponden, siguiendo la lógica argumental de la tetralogía -no el orden de escritura y publicación-, a la juventud en Italia -primavera-, a la primera madurez en México -estío-, a la madurez

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plena en Galicia -otoño-, y a la vejez en Navarra -invierno-. Las cuatro sonatas se empiezan a vender bien y paraalgunas de ellas hay traducciones en otros idiomas como el francés. En el mismo año de 1905 publica Valle unacolección de cuentos con el título de Jardín novelesco; Historias de almas en pena, de duendes y de ladrones. Al añosiguiente estrena en el Teatro de la Princesa una adaptación teatral basada en el protagonista de las Sonatas, Elmarqués de Bradomín: Coloquios románticos. Forma parte del reparto de la obra Josefa María Ángela BlancoTejerina, a la que meses antes la ha dedicado la Sonata de invierno de esta manera: «...Para unos ojos tristes yaterciopelados...»,[28] futura esposa de Valle, con la que posteriormente contraerá matrimonio, aunque, muyprobablemente, pudieran haber iniciado la convivencia con anterioridad.[29]

Por esta época algunos miembros de la generación del 98 trabajaban de manera coordinada en diversas actividadescreativas, y cada uno de sus componentes se conocen e intercambian ideas en sus reuniones en los diferentes cafés,como el Nuevo Café de Levante; y cafes-conciertos, como la popular sala de music-hall Central Kursaal, sita en laplaza del Carmen. Allí actuaba una jovencita cupletista llamada Anita Delgado, de la que se enamoró el Maharajá deKapurthala, suceso que se comentó con gran lujo de detalles en cafés y periódicos y semanarios de la época, siendoel propio Valle-Inclán uno de los intermediadores de una historia que acabó en boda.[30]

En 1907 publica varios libros, como Águilas de blasón (estrenada el mismo año en Barcelona), Aromas de leyenda,Versos en loor de un santo ermitaño y El marqués de Bradomín. Coloquios románticos. Por entregas, en el diario ElMundo, publica Romance de Lobos. En 1908 inicia la publicación de su serie de novelas «La guerra carlista»: Loscruzados de la causa, El resplandor de la hoguera y Gerifaltes de antaño. En 1909 escribe Mi hermana Antonia, quenarra la venganza del estudiante Máximo Bretal, enamorado de Antonia y rechazado por su madre. Sus simpatías porel carlismo no fueron sólo literarias: en 1910 se presentó a diputado por el Partido Carlista, pero no obtuvo escaño.El 3 de marzo de 1909 muere en su casa de Madrid el escritor Alejandro Sawa, ciego y en penosas condicionesfísicas. Valle-Inclán, que años más tarde, dará vida a su alter ego Max Estrella en la obra Luces de bohemia, lamentaenormemente su pérdida, y así se lo hace saber en una carta a Rubén Darío, la cual ha sido reproducida profusamentedesde que se diera a conocer.

Matrimonio, gira teatral por Hispanoamérica y asentamiento en GaliciaValle-Inclán contrae matrimonio con Josefina Blanco Tejerina en la mañana del 24 de agosto de 1907 en la iglesiamadrileña de San Sebastián. Él tiene cuarenta años y ella veintiocho. Tras la boda, ella abandona la profesión teatral,con excepción de una gira por Hispanoamérica. Enseguida nace la primera hija, María de la Concepción (1908), deun total de seis hijos nacidos a lo largo de los quince años siguientes. Valle-Inclán publica Historias perversas; laque será su primera obra de poesía, Aromas de leyenda. Versos en loor de un santo ermitaño (1907); y comienza conla escritura de su serie de obras teatrales de Las farsas.Su mujer Josefina Blanco se incorpora a las labores como actriz de teatro en 1910 y el matrimonio viaja de gira con la compañía de teatro de Francisco García Ortega. Valle-Inclán acompaña a su mujer en calidad de director artístico y tiene la oportunidad de pronunciar algunas conferencias sobre la literatura española en los países que visitan de gira, Argentina, Chile, Paraguay, Uruguay y Bolivia. De regreso a España, tras seis meses de gira americana regresa a Madrid, donde los carlistas le ofrecen un almuerzo, y se sienta a la mesa con Vázquez de Mella, Manuel Bofarull, el marqués de Cerralbo, etc. Valle-Inclán sigue estrenando obras de teatro: Voces de gesta, en 1911 (en el teatro Novedades de Barcelona), y La marquesa Rosalinda. Farsa sentimental y grotesca, en 1912. A los estrenos también se suman incidentes; su obra teatral titulada El embrujado fue rechazada por el Teatro Español, que dirigía el escritor Benito Pérez Galdós, y el incidente acaba en un acto tumultuoso que incluye una lectura de la obra en el Ateneo de Madrid. En su empeño de queja no deja de asistir a las tertulias de café. Con el dinero que obtiene de la publicación de sus obras completas por Sociedad General de Libraría, Valle-Inclán inicia con los suyos un viaje a Galicia con el objeto de vivir en su tierra natal junto con sus hijos. Esta estancia en Galicia se ve interrumpida frecuentemente por viajes a Madrid, cediéndole el escultor Sebastián Miranda su casa, y donde permanece períodos largos, para atender asuntos literarios, como los ensayos y estreno de La marquesa Rosalinda. Farsa sentimental y grotesca (5 de enero

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de 1912), o el inicio de la publicación de su «Opera Omnia», a cargo de la imprenta Rivadeneyra, que inicia en 1913con esta obra teatral como tercer volumen, o posteriormente La Lámpara maravillosa. Ejercicios espirituales (1916),que pondrá al frente de su «Opera Omnia» como primer volumen de la misma.En 1915 escribe al rey solicitando la rehabilitación de los títulos de marquesado del Valle, vizcondado de Vieixin yseñorío del Caramiñal. Sus peticiones no son atendidas. Los años que rodean la publicación de la Lámparamaravillosa. Ejercicios espirituales son especialmente duros para Valle-Inclán. Su amigo Rubén Darío realizará en1914 el que será su viaje de regreso definitivo a Nicaragua, donde muere en 1916. Por otro lado las noticias de laincipiente guerra europea lo van rodeando poco a poco, y la pugna llega a las calles de Madrid dividiendo opiniones.Valle-Inclán toma parte desde el principio por el bando aliado encabezando un «Manifiesto de adhesión a lasnaciones aliadas»[31][32] Esta situación hace que durante la I Guerra Mundial, fuera invitado por el gobierno francés avisitar los frentes de guerra en los Vosgos, Alsacia, Flandes y Verdún. Entre el 27 de abril y el 28 de junio de 1916,Valle-Inclán viajo como corresponsal del periódico El Imparcial, redactando también cartas donde daba fe yproporcionaba descripciones de lo que estuvo viendo en esos dos meses. En París se relacionó con autores españolescomo Pedro Salinas, Manuel Ciges Aparicio y Corpus Barga. Fruto de su visita al frente fueron los textos publicadosen El Imparcial, Visión estelar de la medianoche, entre octubre y diciembre de 1916, y En la luz del día, entre eneroy febrero de 1917.En 1912 se instala en Cambados con su familia, acogidos por doña Lucinda Fernández Soler en el barrio de Fefiñáns,y un verano en la casa de la calle Carreira, de su amigo José González Fraga.[33] Allí nacerá el segundo de sus hijos,Joaquín María Baltasar (mayo de 1914, Cambados - septiembre 1914, Cambados), que fallece trágicamente a loscuatro meses de edad, el 29 de septiembre, a causa de un accidente en la playa de Pombal, en Fefiñáns. Este sucesohace que se traslade en 1916 a la Puebla del Caramiñal y comienza a explotar las tierras del «pazo priorato de laMerced» que ha rentado, con el objetivo de convertirse en un terrateniente de la comarca del Salnés, actividad la quese dedicó por un tiempo sin obtener buenos resultados. Allí nacerán el tercero y la cuarta de sus hijos, Carlos LuisBaltasar (1917, Puebla del Caramiñal) y María de la Encarnación Beatriz Baltasara 'Mariquiña' (5 de septiembre de1919, Puebla del Caramiñal). Estas tareas las compatibiliza con su puesto en Madrid, durante dos cursos académicos,en la cátedra de Estética de las Bellas Artes. En 1921, cuando la posesión del pazo se le escapa de las manos, setraslada a Villa Eugenia, ubicada en en núcleo urbano de A Pobra do Caramiñal, residiendo hasta 1925, lugar dondenacerán el quinto y la sexta y última, de sus hijos, Jaime Baltasar Clemente (29 de enero de 1922, Puebla delCaramiñal) y Ana María Antonia Baltasara (agosto de 1924, Puebla del Caramiñal)[34] En 1925 regresa con sufamilia definitivamente a Madrid.

El «esperpento» y El ruedo ibérico

En julio de 1916 se crea la asignatura de Estética de las Bellas Artes en la Escuela Especial de Pintura, Escultura yGrabado con características específicas para el desempeño de dicho puesto docente,[35] para él se le nombra profesorespecial de misma,[36] y se le confirma en el cargo un año después como profesor titular numerario de dichaasignatura.[37]

El mismo año de 1916 publica La lámpara maravillosa. Ejercicios espirituales, meditación sobre el hecho literarioen la que realiza una síntesis de su ética y su estética, muy influido por los saberes ocultistas, gnósticos y esotéricos,herméticos, alquímicos y teosóficos, y de trasfondo pitagórico y neoplatónico, de autores como Mario Roso de Lunay Helena Blavatsky, dedicándosela a Joaquín Argamasilla de la Cerda y Bayona[38]

En noviembre de 1919 renuncia a la plaza docente y la cátedra queda amortizada.[39] Empieza a fallarle aValle-Inclán la salud y a guardar cama con frecuencia. Es habitual el trato de viejos carlistas. En 1920 sufre unaintervención quirúrgica con la consiguiente estancia en un sanatorio. En 1920 es la primera vez que Ramón empleala palabra «esperpento» en relación con su obra: «Esta modalidad consiste en buscar el lado cómico en lo trágico dela vida», expresaría en 1921. Su forma de vestir llama la atención: «fantocheril» a la manera de sus esperpentos,vestido de negro y bien flaco, con barba larga, renegando de todo.

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A mediados de septiembre de 1921 realiza un nuevo viaje a México, por invitación personal del presidente de larepública, Álvaro Obregón y a través de la mediación del escritor Alfonso Reyes Ochoa, con motivo de lacelebración del centenario de su independencia. Su recibimiento fue un acontecimiento con enorme repercusión en elque participa todo el país. Durante su estancia en la capital azteca se establece en el Hotel Regis. Este segundo viajea México estuvo lleno de actividades culturales. De regreso pasa dos semanas en La Habana y otras dos en NuevaYork, llegando a Galicia en los últimos días del año. En 1922 se establece de nuevo en Madrid, participandofrenéticamente de nuevo en las tertulias de la capital: en La Granja del Henar, en el Café Regina, en el Café de ElGato Negro.En 1920 colabora con el Teatro de la Escuela Nueva, dirigido por su amigo Cipriano Rivas Cherif, que intentaría elestreno de la Farsa y licencia de la reina castiza, lo que es impedido por la policía. Ese mismo año Cipriano RivasCherif intentará fundar el Teatro de los Amigos de Valle-Inclán, un frustrado proyecto que tenía por objetivo lapuesta en escena los dramaturgos europeos considerados más avanzados y de cuya dirección artística debíaencargarse el propio escritor. Algunos años después, en 1926, los dos amigos participarán activamente en lassesiones de El Mirlo Blanco, el teatro de cámara que los Baroja tenían en el salón de su casa, en el barrio madrileñode Argüelles, donde se estrenará el prólogo y el epílogo de Los cuernos de don Friolera y Ligazón. Ese mismo añoambos fundarán El Cántaro Roto, con la pretensión de llevar la experiencia privada de El Mirlo Blanco al ámbitocomercial, programando en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, obras de Anatole France y Bernard Shaw, entreotros, además de las suyas propias,[40] pero fracasa al poco de ser creado, por el escaso éxito del público y la pocaconfianza por parte del programador.A finales de 1926 edita la que algunos consideran su obra maestra narrativa, la novela Tirano Banderas, donde espatente la huella de su todavía reciente viaje al México revolucionario. En 1927 inicia la publicación de unambicioso proyecto narrativo, El ruedo ibérico, que, de forma semejante a los Episodios nacionales de Benito PérezGaldós, pretende narrar la historia de España desde el reinado de su detestada Isabel II hasta la época contemporáneaal autor hasta el la pérdida colonial con la guerra de Cuba, Puerto Rico y Filipinas. Únicamente llegó a escribir tresnovelas de este proyecto: La corte de los milagros (1927), Viva mi dueño (1928) y Baza de espadas (1932).Desde 1924 muestra su oposición a la dictadura de Primo de Rivera, vocifera en los cafés y no duda en hacerse oír.En alguna ocasión fue detenido en la vía pública por quejas al régimen. Valle-Inclán era un paisano incómodo, apesar de ello lucha por mejorar su situación económica y la de su familia. En 1927 participa en la creación de laAlianza Republicana. En 1928 Valle-Inclán consigue el contrato editorial más importante de su vida, con laCompañía Ibero-Americana de Publicaciones (CIAP) que le ofrece una cuantiosa suma a cuenta de la explotación delos derechos literarios, pagadera en mensualidades. Instalado su domicilio familiar en un piso de la calle del GeneralOraá, 9, empieza a escribir con cierto sosiego. Se aristocratiza y se vuelve más selecto en su entorno cercano deamistades. En 1929 es encerrado quince días en la cárcel Modelo de Madrid, por negarse a pagar una multa impuestacon motivo de unos incidentes ocurridos en el Palacio de la Música en el estreno de El hijo del diablo, una obra deMontaner. La quiebra de la CIAP en 1931 hace que se agote el dinero obtenido y espléndidamente gastado, cuandoya las horas del régimen de Primo de Rivera igualmente dan sus últimas horas. La situación económica hace pensaral matrimonio Valle-Inclán Blanco en la separación matrimonial.

La República: los cargos institucionales y sus últimos díasLa situación social y política hace que abandone sus quehaceres artísticos y apoye a la república española, incluso sepresenta a diputado por La Coruña en las listas del Partido Republicano Radical de Alejandro Lerroux, aunque nosale elegido. Ese mismo año, una semana después de la proclamación de la República y en un intento de atraerle asus filas, el pretendiente carlista, don Jaime de Borbón y Borbón-Parma (Jaime III), le nombra caballero de la«Orden de la Legitimidad Proscrita».Se encuentra a mitad de la sesentena de edad. Conociéndose públicamente su intención de irse a México en busca de mejora para él y su familia, Manuel Azaña, entonces aún ministro de la Guerra, previo sondeo del interesado, hace

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gestiones ante el Consejo de Ministros para que se le habilite un cargo que le permita subsistir dignamente. El 2 deseptiembre de 1931, el gobierno de la República lo nombra Conservador General del Patrimonio ArtísticoNacional,[41] seguido cinco meses después de la dirección del Museo de Aranjuez, «encargándole la realización,como Museo, del que fue Real Sitio de Aranjuez»,[42] pero unos meses más tarde, en junio de 1932, dimite por losdesacuerdos con el director general de Bellas Artes en relación a la gestión del nuevo Museo de Aranjuez y por nohaber sido informado de la preparación del proyecto de ley de protección del Patrimonio Artístico.[43][44]

Ese mismo año de 1932 se presenta al premio Fastenrath correspondiente a 1931, convocado por la Real AcademiaEspañola, que termina declarándose desierto.[45] Después de la nula satisfacción con el veredicto, desde el Ateneo deMadrid se lanzaron diatribas contra la Real Academia Española, así como contra todos los académicos que votaron,al interpretarse la decisión en términos políticos y no estrictamente literarios. En compensación por este fallo serealizó un homenaje público de desagravio, en el participó una gran parte de los intelectuales y escritores delmomento.[46]

El 30 de mayo de 1932, conocido ya el veredicto del premio Fastenrath 1931, Valle-Inclán es elegido para lapresidencia del Ateneo Científico, Literario y Artístico de Madrid,[47] sucediendo en el cargo a Manuel Azaña,[48] yse instala con su familia en el domicilio destinado para tal fin, en la calle de Santa Catalina. El tiempo en quepermanecerá en el cargo es de siete meses y medio, siendo relevado del cargo el 14 de diciembre por Augusto BarcíaTrelles. Valle-Inclán ya era un destacado tertuliano en la «sala de La Cacharrería», fundando su propia tertulia. En supresidencia introduce cambios notorios, y a iniciativa suya, en 1933 se organiza en su sede el Primer Congreso de laAsociación de Escritores y Artistas Revolucionarios. También es co-fundador, el 11 de febrero de 1933, de laAsociación de Amigos de la Unión Soviética, acciones desarrolladas en un claro revulsivo a la políticagubernamental anti-socialista de la época, que sostenía un tono condenatorio en relación a los relatos sobre lasconquistas y los problemas del socialismo en la URSS.En cuando al ámbito familiar, el mismo año de 1932, su esposa solicita el divorcio del enlace matrimonialiniciándose los trámites por la vía judicial para la obtención de la custodia de los hijos y las reclamacionescompensatorias, consideradas muy elevadas por Valle-Inclán. Al estar ya casada la hija mayor, Valle-Inclán sequedaría al cuidado de los tres hijos intermedios, aún menores de edad, mientras que la hija pequeña la custodiaría sumadre.Liberado de la presidencia ateneísta, y con la labor desplegada en una intensa campaña personal de apoyos, consigueser nombrado director de la Academia Española de Bellas Artes de Roma el 8 de marzo de 1933,[49][50]

desplazándose a Roma, junto con los tres hijos de los que tenía la custodia legal. Con estancias intermitentes enRoma y largos períodos en Madrid, mantendrá este cargo hasta su muerte, pues aunque por diferencias en cuanto a laadministración del centro, con intentos de dimisión por su parte y otros tantos de cese por parte de las autoridadesministeriales, y aún abandonando la institución con su regreso definitivo a España el 3 de noviembre de 1934, sunombramiento era por tres años según el reglamento vigente y munca se llegó a oficializar el cese y el siguientedirector se nombró al finalizar el periodo correspondiente de tres años. A su regreso se siente enfermo en medio deuna pintoresca falta de los más elementales medios de subsistencia. El 16 de noviembre asiste a la representación desu obra teatral Divinas palabras en el Teatro Español. A comienzos de 1935 se lo vuelve a ver paseando por lascalles de Madrid decaído, pero con buen humor y hablando de su proyecto romano. El 7 de marzo de 1935 se retiró aSantiago de Compostela, ingresando en el sanatorio de su amigo doctor Manuel Villar Iglesias donde recibe untratamiento radioterápico. De vez en cuando se escapa de la clínica y pasea por la ciudad con grupos de jóvenessentado en el «Café del Derby», en la mayoría galleguistas. Es elegido para formar parte de presidencia del «ICongreso de la Asociación Internacional de Escritores para la Defensa de la Cultura», aunque no podrá asistir alcongreso que se celebró en junio de 1935 en París. La situación nacional continúa agravándose, el periódico Ahorade Madrid publica el 2 de octubre de 1935 el que será su último artículo: «Mi rebelión en Barcelona (Nota literaria)»sobre el mismo título de Manuel Azaña.

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A iniciativa de Victoriano García Martí, se abre en Galicia una subscripción pública para regalar a Valle-Inclán unpazo en octubre a sus sesenta y nueve años. La idea de tal regalo llega tarde ya que el 5 de enero del año 1936,víspera de la festividad de la Epifanía, tras negarse a recibir auxilio religioso Valle-Inclán muere. El parte a la prensadice que murió: «a consecuencia de un coma rápido, después de una grave enfermedad de vejiga urinaria complicadacon carácter de malignidad». Fue sepultado al día siguiente, en el cementerio de la Boisaca, en una ceremonia civil yen humilde féretro sin esquelas. Tal y como dispuso días antes de su muerte, en el que precisó que: «No quiero a milado ni cura discreto, ni fraile humilde, ni jesuita sabiondo». El escultor Francisco Asorey realizó la mascarillamortuoria de su faz y el pintor Juan Luis le dibujó de cuerpo yacente. Manuel Azaña escribe al día siguiente delentierro: «Él hubiese querido ser, no el hombre de hoy, sino el de pasado mañana». A partir de ese instantecomenzaron una innumerable cantidad de eventos póstumos.A la muerte de Valle-Inclán, la que fue su mujer y madre de sus hijos, que se hallaba viviendo en Barcelona,consigue una pensión compensatoria del Ministerio de Instrucción Pública del Gobierno del Frente Popular, para laeducación de sus hijos.[51]

Actividad literaria de Valle-Inclán

Estatua ubicada en el Paseo deRecoletos en Madrid (Francisco

Toledo Sánchez, 1972), poriniciativa del Círculo de Bellas

Artes de Madrid, 1973.

La actividad literaria de Valle-Inclán comienza con la publicación de algunospequeños textos en Santiago de Compostela. Poco a poco extendería su obra avarios géneros de la narrativa, desde el relato y las crónicas a la novela, y del teatroademás de la poesía lírica.Toda su obra será de dominio público a partir del 1 de enero de 2017.[52] Hasta esafecha son los distintos herederos de Valle-Inclán quienes tienen los derechos deexplotación y publicación de su obra. Los derechos sobre su obra ha estadodividida entre los hijos e hijas que le sobrevivieron y luego entre los herederos deestos.

Narrativa

Su producción narrativa se inicia en el modernismo. Dentro de esta estética seinicia Valle-Inclán con Femeninas y Epitalamio, colección de relatos sutiles,sensuales y muy musicales. Más adelante llevará a cabo todo un monumento delmodernismo: son las Sonatas — Sonata de otoño (1902), Sonata de estío (1903),Sonata de primavera (1904) y Sonata de invierno (1905). Tres años tardan en salirlas cuatro sonatas. Es con ellas con las que inicia una carrera de escritor. En ellasrelata, de forma autobiográfica, los amores del Marqués de Bradomín (un Don Juanochecentista, cínico y sensual). En estos relatos, Valle-Inclán representa unanostalgia sensitiva típica en los discípulos de Rubén Darío (padre del modernismo,quien lo llevó de Latinoamérica a España).

Cabe destacar también una de las mejores y más importantes obras en toda la prosamodernista hispana: Flor de santidad. Esta obra, sin huir de las formas musicales ycoloridas del modernismo, se centra un poco más en las tradiciones populares yleyendas gallegas con las que Valle se familiarizó en su infancia.

Por la cantidad de texto en estilo directo (diálogos), algunas obras narrativas deValle-Inclán, como el ciclo de las Comedias bárbaras, podrían considerarse dramáticas. Al revisarlas y comprenderla dificultad —o imposibilidad— de representarlas se las ha incluido entre sus novelas.

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Otra vertiente de la novelística de Valle-Inclán queda plasmada en los Relatos de la Guerra Carlista (1909), dondeofrece un tratamiento nuevo de esta temática, raspando el efectismo épico dominante en obras anteriores del autor yadoptando un estilo más sobrio, entrañable y lleno de emoción.En la serie de novelas El ruedo ibérico se burla de la corte de Isabel II y presenta ya la orientación crítica y grotescaque predominan en sus últimas creaciones.Tirano Banderas. Novela de tierra caliente (1926) narra la caída del dictador sudamericano Santos Banderas,personaje despótico y cruel que mantiene el poder gracias al terror y a la opresión. Es una excepcional descripción dela sociedad sudamericana y uno de los primeros ejemplos de la llamada «novela de dictador».Estas novelas marcan un cambio en la postura estética de Valle-Inclán, acercándose un poco a las preocupaciones ycríticas propias de la generación del 98.No obstante, es importante mencionar la postura formal que adaptó Valle-Inclán en estos cambios. No llegó arevelarse como un artista noventayochista del todo, sino que absorbió las críticas y las preocupaciones de este grupoy las barajó en su estilo propio e inimitable.

PoesíaLa obra poética de Valle-Inclán está reunida en la trilogía Claves líricas (1930), formada por Aromas de leyenda.Versos en loor a un santo ermitaño, El pasajero y La pipa de kif.Aromas de leyenda. Versos en loor a un santo ermitaño (1907), recibe la influencia del Modernismo. Consta decatorce poemas de métrica variada. En ellos recrea diversos aspectos de su Galicia natal: descripciones del paisaje,trabajos cotidianos, milagrería, superstición, etc. Inscrito también en la estética modernista.El pasajero (1920) desarrolla en treinta y tres composiciones temas trascendentes: la muerte, el dolor, la vida, lapasión, la eternidad, etc.Con La pipa de kif (1919), Valle-Inclán da paso en sus poemas a lo grotesco, a lo esperpéntico. Esta obra se hadefinido como una colección de estampas trágico-humorísticas.

TeatroEn relación al teatro y a las artes escénicas Valle-Inclán fue actor, adaptador, traductor, escenógrafo, director teatral,productor teatral y sobre todo, dramaturgo. Escribió numerosas obras de teatro y desde sus comienzos literariosmostró una atracción por el mundo del escenario. El teatro de Valle-lnclán suele dividirse en cinco períodos:1. Ciclo modernista. A él pertenecen obras como El marqués de Bradomín (1906) y El yermo de las almas (1908).2. Ciclo mítico. Partiendo de su Galicia natal, Valle-lnclán crea un mundo mítico e intemporal. La irracionalidad, la

violencia, la lujuria, la avaricia y la muerte rigen los destinos de los protagonistas. Pertenecen a este período latrilogía Comedias bárbaras y Divinas palabras (1920).

3. Ciclo de la farsa. Se trata de un grupo de comedias recogidas en un volumen titulado Tablado de marionetas paraeducación de príncipes (1909, 1912, 1920). Estas obras presentan un continuo contraste entre lo sentimental y logrotesco, y sus personajes, marionetas de feria, anuncian la llegada del esperpento.

4. Ciclo esperpéntico. Está formado por Luces de bohemia (1920 y 1924) y el volumen titulado Martes de Carnaval(1930). El esperpento, más que un género literario, es una nueva forma de ver el mundo, ya que deforma ydistorsiona la realidad para presentarnos la imagen real que se oculta tras ella. Para ello utiliza la parodia,humaniza los objetos y los animales y animaliza o cosifica a los humanos. Presentados de ese modo, lospersonajes carecen de humanidad y se presentan como marionetas.

5. Ciclo final. En esta última etapa Valle-Inclán lleva a su extremo las propuestas dramáticas anteriores: presenciade lo irracional e instintivo, personajes deshumanizados, esquematizados y guiñolescos, y la técnicadistorsionante del esperpento. Sus obras quedan recogidas en Retablo de la avaricia, la lujuria y la muerte.

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Valle-Inclán, al igual que Miguel de Unamuno y Azorín, se enfrenta directamente al teatro comercial vigente. Esostres autores muestran una clara oposición al teatro realista, costumbrista y de corte burgués que tanto éxito tenía enlos escenarios, cuyos máximos exponentes en ese momento eran Jacinto Benavente y los hermanos ÁlvarezQuintero, como antes lo había sido José de Echegaray, si bien cada uno de ellos ensayará una técnica particular.

TraduccionesRealizó numerosas traducciones. Del portugués: La reliquia, El crimen del Padre Amaro y El primo Basilio, de Eçade Queiroz; del francés: La condesa de Romaní, de Alejandro Dumas y Las chicas del amigo Lefèvre, de PaulAlexis; y del italiano: Flor de pasión, de Matilde Serao.

Obra literaria de Valle-InclánLas fechas, cuando son dobles, hacen referencia primero a la publicación de la obra en la prensa periódica y luego en volumen.También se indican los títulos de aquellas obras que tenía en proyecto pero que no llegó a escribir o de las que se conocen sólofragmentos (manuscritos o publicados).

Ensayo• La lámpara maravillosa. Ejercicios espirituales (1916).

Teatro• Cenizas. Drama en tres actos (1899).• El marqués de Bradomín. Coloquios románticos (estreno, 1906; edición, 1907).

[Basada en la serie narrativa Sonatas: Memorias del Marqués de Bradomín]

Serie Comedias bárbaras (1906-1922):

• Águila de blasón. Comedia bárbara dividida en cinco jornadas (estreno, 1907; edición 1906, 1907).• Romance de lobos. Comedia bárbara dividida en tres jornadas (1908).• Cara de Plata. Comedia bárbara (1922).

• El yermo de las almas (1908) [readaptación de Cenizas. Drama en tres actos].• Farsa infantil de la cabeza del dragón (estreno: 1910, edición 1909, 1914).• Cuento de abril. Escenas rimadas en una manera extravagante (1910).• Farsa y licencia de la Reina Castiza (1ª edición 1910).• Voces de gesta. Tragedia pastoril (1911).• El embrujado. Tragedia de tierras de Salnes (estreno, 1912; edición, 1913).• La marquesa Rosalinda. Farsa sentimental y grotesca (estreno, 1912; edición, 1913).• Divinas palabras. Tragicomedia de aldea (1919).• Farsa italiana de la enamorada del rey (1920).• Farsa y licencia de la Reina Castiza (2ª edición 1920, definitiva; estreno 1931).• Luces de bohemia. Esperpento (España. Semanario, 1920) [12 escenas].• Luces de bohemia. Esperpento (2ª edición aumentada 1924, definitiva; estreno 1970) [15 escenas].• Los cuernos de don Friolera. Esperpento (1921, 1925; estreno parcial 1926).• ¿Para cuándo son las reclamaciones diplomáticas? (1922).• La rosa de papel. Novela macabra (1924).• La cabeza del Bautista. Novela macabra (1924).• Tablado de marionetas para educación de príncipes (1926).

Incluye:

Farsa y licencia de la Reina Castiza.

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Farsa italiana de la enamorada del rey.

Farsa infantil de la cabeza del dragón.

• El terno del difunto (1926), retitulada Las galas del difunto (1930).• Ligazón. Auto para siluetas (1926).• La hija del capitán. Esperpento (1927).• Sacrilegio. Auto para siluetas (1927).• Retablo de la avaricia, la lujuria y la muerte (1927).

Incluye:

Ligazón. Auto para siluetas.

La rosa de papel.

La cabeza del Bautista.

El embrujado.

Sacrilegio. Auto para siluetas.

• Martes de Carnaval. Esperpentos (1930).

Incluye:

Las galas del difunto (El terno del difunto).

Los cuernos de don Friolera. Esperpento.

La hija del capitán. Esperpento.

Novela• La cara de Dios. Basada en el célebre drama de don Carlos Arniches (1900).

Serie Sonatas: Memorias del Marqués de Bradomín (1902-1905):

• Sonata de otoño. Memorias del Marqués de Bradomín (1902).• Sonata de estío. Memorias del Marqués de Bradomín (1903).• Sonata de primavera. Memorias del Marqués de Bradomín (1904).• Sonata de invierno. Memorias del Marqués de Bradomín (1905).

• Flor de santidad (1904).

Serie La guerra carlista (1908-1909) [inacabada]:

• Los cruzados de la Causa. La guerra carlista (1908).• El resplandor de la hoguera. Vol. II. La guerra carlista (1909).• Gerifaltes de antaño. Vol. III. La guerra carlista (1909).• Las banderas del rey [en proyecto].• La guerra en las montañas [en proyecto].

• En la luz del día (El Imparcial, 1917).• Cartel de Ferias. Cromos isabelinos (1925).• Zacarías el cruzado (1926).• Agüero nigromántico (1926).• Tirano Banderas. Novela de tierra caliente (1926).• Ecos de Asmodeo (1926).• Estampas isabelinas. La rosa de oro (1927).• Fin de un revolucionario. Aleluyas de la Gloriosa (1928).

El ruedo ibérico. Los amenes de un reinado (Serie 1ª):

• La corte de los milagros (1927).

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Aires nacionales (El Sol, 1931; incorporada a La corte de los milagros).

• ¡Viva mi dueño! (1928).• Baza de espadas. Vísperas septembrinas (El Sol, 1932, incompleta; 1958)

El ruedo ibérico. Aleluyas de la Gloriosa (Serie 2ª):

• España con honra [en proyecto].• Trono en ferias [en proyecto].• Fueros y cantones [en proyecto].

El ruedo ibérico. La Restauración borbónica (Serie 3ª):

• Los salones alfonsinos [en proyecto].• Dios, Patria y Rey [en proyecto].• Los campos de Cuba [en proyecto].

• El trueno dorado (1936, fragmento; póstuma).

Poesía lírica• Aromas de Leyenda. Versos en loor a un Santo Ermitaño (1907).• La pipa de kif (1919).• El pasajero. Claves líricas (1920).• Claves líricas (1930) [edición definitiva; recoge toda su poesía].

Relatos, novelas cortas y cuentos galantes• Babel (1888).• A media noche (1889).• El mendigo (1891).• El Gran Obstáculo (1892).• Femeninas. Seis historias amorosas (1895) [6 relatos].

Incluye:

• La condesa de Cela [1893].• Tula Varona [1893].• Octavia Santino [1892].• La Niña Chole [1893].• La Generala [1892].• Rosarito [1894].

• Epitalamio (Historia de amores) (1897).• Corte de amor. Florilegio de honestas y nobles damas (1ª edición 1903) [4 relatos].

• Rosita.• Eulalia.• Augusta.• Beatriz.

• Jardín umbrío (1ª edición 1903).

Incluye (entre otros):

• Malpocado.• El Miedo.• Tragedia de ensueño.• El rey de la máscara.

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• Un cabecilla.

• Jardín novelesco. Historias de santos, de almas en pena, de duendes y de ladrones (1905) [9 relatos].

Incluye:

• La adoración de los Reyes al Niño Jesús.• La misa de San Electus.• Un ejemplo.

• Del misterio.• A media noche.• Comedia de ensueño.

• Nochebuena.• Geórgicas.• Una breve Oración.

• Un bautizo (1906).• Historias perversas (1907).• Corte de amor (1908).• Jardín novelesco. Historias de santos, de almas en pena, de duendes y ladrones (1908).

Incluye (entre otros):

• Fue Satanás.• La hueste.• Égloga.• Hierbas olorosas.

• Una tertulia de antaño (1909) [temática carlista].• La Corte de Estella (1910) [temática carlista].• Cofre de sándalo (1909).

Incluye (entre otros):

• Mi hermana Antonia (1909, 1913).

• Historias de amor (1909).

Incluye ocho (entre otros):

• Drama vulgar (1908).

• Las mieles del rosal (1910) [antología].• Augusta (1913)• Beatriz (1913)• Mi hermana Antonia (1913)• Corte de Amor (2ª edición 1914).• Jardín umbrío (2ª edición 1914) [16 relatos].

Incluye (entre otros):

• Juan Quinto.• Mi bisabuelo.• Rosarito.• Milón de la Arnoya.

• Jardín umbrío (3ª edición 1920) [17 relatos;[53] versión definitiva].

Incluye:

• Juan Quinto.• La adoración de los Reyes.• El miedo.• Tragedia de ensueño.• Beatriz.• Un cabecilla.• La misa de San Electus.• El rey de la máscara.

• Mi hermana Antonia. • Del misterio.• A media noche.• Mi bisabuelo.• Rosarito.• Comedia de ensueño.• Milón de la Arnoya.• Un ejemplo.• Nochebuena y Oración.

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• Corte de Amor (3ª edición 1922) [5 relatos; versión definitiva]

Incluye:

• Rosita.• Eulalia.• Augusta.• La condesa de Cela.• La generala.

• Flores de almendro (1936) [recopilación póstuma].

Crónicas de guerra• La medianoche. Visión estelar de un momento de guerra (El Imparcial, oct.-dic. 1916; 1917).• Un día de guerra. Visión estelar. Segunda parte: En la luz del día (El Imparcial, ene.-feb. 1917).

Series de artículos periodísticos• Colaboraciones varias en Café con gotas. Semanario satírico ilustrado[] (1886-1890)• Paul y Angulo y los asesinos de Prim. Serie de colaboraciones en Ahora (1935).

Textos inéditos y de edición recienteLa mayoría pertenecen al «Archivo Valle-Inclán Alsina», creado con el legado de Carlos Luis Valle Inclán Blanco y MercedesAlsina Gómez-Ulla.[54] Los textos recientemente editados han sido publicados en 2008 en un volumen bajo edición de JavierValle-Inclán Alsina.

• La muerte bailando (edición 2008)• Sevilla… (edición 2008)• Bradomín expone un juicio (edición 2008)• La marquesa Carolina y Bradomín (edición 2008)• El Beato Estrellín. Tragedia sacramental [obra dramática]• Las mujeres de Sálvora [obra dramática]•• El rey ciego•• Caminos y destinos•• Auto de Don Juan•• El Nigromante•• Terremoto•• El Soldado de África•• El Yerno de Gálvez• [Cuaderno de Francia] [cuaderno de notas]• [Cuaderno de Navarra] [cuaderno de notas]

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Adaptaciones y obras de inspiración valleinclaniana

Ópera• La cabeza del dragón. Ópera cómica en tres actos divididos en seis escenas (1939, estreno: Barcelona, 1960).

Basada en Farsa infantil de la cabeza del dragón.

Libreto: Ramón del Valle-Inclán. Música: Ricard Lamote de Grignon i Ribas.

• Blutbund. Oper 1 Ak. (1974; estreno: Hamburgo, 1977).

Basada en Ligazón. Auto para siluetas.

Libreto: Ramón del Valle-Inclán. Walter Boehlich (trad.). Música: Hans-Jürgen von Bosse.

• Ligazón (1982, estreno: Cuenca, 1982).

Basada en Ligazón. Auto para siluetas.

Libreto: Ramón del Valle-Inclán. Música: José Luis Turina.

• Divinas palabras (1992, estreno: Madrid, 1997).

Basada en Divinas palabras. Tragicomedia de aldea.

Libreto: Francisco Nieva. Música: Antón García Abril.

• Sonata de primavera estreno: (2000; La Plata, Argentina, 2004). [55]

Basada en Sonata de primavera.

Libreto: Alejandro Fontenla. Música: Jorge Fontenla.

• La cabeza del Bautista (estreno: Barcelona, 2009). [56]

Basada en La cabeza del Bautista.

Libreto: Carlos Wagner. Música: Enric Palomar.

• Patto di sangue. Ópera en dos partes: Patto di sangue y La rosa di carta. (estreno: Florencia, 2009).

Basada en Ligazón. Auto para siluetas y en La rosa de papel.

Libreto: Sandro Cappelletto. Maria Luisa D'Amico (trad.). Música: Matteo D'Amico.

Cine• Sonatas (México-España, 1959). Ficha técnica. [57]

Basada en la serie de novelas Sonatas: Memorias del Marqués de Bradomín.Adaptación: Juan Antonio Bardem, Juan de la Cebada y José Revueltas. Director: Juan Antonio Bardem.

• Flor de santidad (España, 1972). Ficha técnica. [58]

Basada en la novela Flor de santidad.Adaptación: Pedro Carvajal y Adolfo Marsillach. Director: Adolfo Marsillach.

• Beatriz (España, 1976). Ficha técnica. [59]

Basada en los cuentos galantes Beatriz y Mi hermana Antonia.Adaptación: Santiago Moncada y Gonzalo Suárez. Director: Gonzalo Suárez.

• Divinas palabras (México, 1978). Ficha técnica. [60]

Basada en la obra teatral Divinas palabras. Tragicomedia de aldea.Adaptación: Juan Ibáñez. Director: Juan Ibáñez.

• Luces de bohemia (España, 1985). Ficha técnica. [61]

Basada en la obra teatral Luces de Bohemia. Esperpento.

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Adaptación: Mario Camus. Director: Miguel Ángel Díez.• Divinas palabras (España, 1987). Ficha técnica. [62]

Basada en la obra teatral Divinas palabras. Tragicomedia de aldea.Adaptación: José Luis García Sánchez y Enrique Llovet. Director: José Luis García Sánchez.

• Tirano Banderas (España-Cuba-México 1993). Ficha técnica. [63]

Basada en la novela Tirano Banderas. Novela de tierra caliente.Adaptación: Rafael Azcona y Enrique Llovet. Director: José Luis García Sánchez.

Televisión• La cabeza del Bautista (España: Escuela Oficial de Cinematografía, 1967). Ficha técnica. [64]

Basada en la obra teatral La cabeza del Bautista. Novela macabra.Adaptación: Manuel Revuelta. Director: Manuel Revuelta.

• Comedias bárbaras (España: RTVE, 1968). Ficha técnica. [65]

Basada en la serie de obras teatrales Comedias bárbaras.Adaptación: Luis de Castresana. Director: Pascual Cervera.

• La infanzona de medinica (España: RTVE, 19?). Ficha técnica. [66]

Basada en la «Clave IX: La infanzona de medinica» de la obra poética La pipa de kif.Adaptación: José Luis Font Espina. Director: José Luis Font Espina.

• Águila de blasón (España: RTVE, 1974). Ficha técnica. [67]

Basada en la obra teatral Águila de blasón. Comedia bárbara.Adaptación: José Manuel Fernández. Director: José Antonio Páramo.

• La marquesa Rosalinda (España: RTVE, 1981). Ficha técnica. [68]

Basada en la obra teatral La marquesa Rosalinda. Farsa sentimental y grotesca.Director: Francisco Montolio.

• Sonata de estío (España: RTVE, 1982). Ficha técnica. [69]

Basada en la novela Sonata de estío. Memorias del Marqués de Bradomín.Adaptación: Enrique Llovet. Director: Fernando Méndez-Leite.

• Sonata de primavera (España: RTVE, 1982). Ficha técnica. [70]

Basada en la novela Sonata de primavera. Memorias del Marqués de Bradomín.Adaptación: Enrique Llovet. Director: Enrique Llovet.

• Martes de carnaval (España: RTVE, 2009).Basada en la serie de esperpentos teatrales Martes de Carnaval. Esperpentos, que incluye Los cuernos de donFriolera. Esperpento, Las galas del difunto y La hija del capitán. Esperpento.Adaptación: Rafael Azcona y José Luis García Sánchez. Director: José Luis García Sánchez.

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Notas[1][1] Por fallecimiento.[2][2] Puesto de nueva creación que no tuvo continuidad posterior.[3][3] Dimisión a petición propia. No se publicó decreto oficial alguno con cese o admisión de la

dimisión.[4] Como en «Aromas de Leyenda. Versos en loor de un Santo Ermitaño» (1907).

VALLE-INCLÁN, Ramón María DEL. Aromas de Leyenda. Versos en loor de vn SantoErmitaño, por Don Ramón María del Valle-Ynclán. Madrid: Villavicencio Editor, 1907.

[5] Ésta es una colaboración que realiza para la sección de «Juventud militante. Autobiografías»en la revista Alma Española (1903). Curiosamente, aunque lo firma como «R. delValle-Inclán», se enuncia a sí mismo en el texto mismo como «Ramón María delValle-Inclán». VALLE-INCLÁN, Ramón DEL. «Juventud militante. Autobiografías». En:Alma Española, n. 8, 27 diciembre 1903, p. 7. ISSN 1885-4702. (http:/ / www. filosofia. org/ hem/ 190/ alm/ae0807. htm)

[6] Es esta una composición versificada en endecasílabo galaico, que a petición del propioValle-Inclán realiza su amigo Rubén Darío, con objeto de que fuera el proemio de su obraVoces de gesta (1912).

[7][7] Pedraza y Rodríguez 2001, p. 601.[8][8] Gómez de la Serna, 1944.[9] «Valle-Inclán». En: Grandes personajes. Madrid: Editorial Labor, 1992.[10] José Rubia Barcia (1983), Mascarón de proa, Edicios do Castro.[11] En la biblioteca paterna tuvo acceso a los clásicos españoles y a los románticos en boga;

mientras que en la de su profesor de francés y amigo de su padre Jesús Muruáis accedió a laliteratura francesa (Alberca & González 2002: 46).

[12] Entre sus amigos se encontraban los hermanos Moisés y Augusto González Besada y Mein,Pedro Seoane, Camilo Bargiela y Enrique Labarda (Alberca & González 2002: 47-53).

[13] AUBRUN, Charles V. «Les débuts littéraires de Valle-Inclán». En: Bulletin Hispanique.Annales de la Faculté des Lettres de Bourdeaux, 1955, vol. 57, n. 3, pp. 331-333. ISSN0007-4640. eISSN 1775-3821. (http:/ / www. persee. fr/ web/ revues/ home/ prescript/ article/hispa_0007-4640_1955_num_57_3_3445)

[14] «Valle era una especie de predestinado de la literatura, pues, como cuenta el La lámparamaravillosa y en múltiples declaraciones públicas, se sintió atraído a partes iguales por laliteratura y la aventura. [...] La literatura le permitió poder cumplir en la ficción ese anheloaventurero, al proyectar en sus héroes lo que la experiencia real le negó la mayoría de lasveces» (Alberca & González 2002: 52–53).

[15] El valleinclanista Robert Lima menciona esta estancia en Italia que sin existir documentaciónsobre ella resulta improbable y solo se sostiene por referencias a ella del propio Valle-Inclánen su artículo Psiquismo publicado en México en 1892 y por reconocer en sus escritos ciertoconocimiento de Italia. «Esta hipótesis de la estancia en Italia, de haber sido cierta, hubierapermitido “rellenar” ese año largo que va de marzo de 1890 [...] hasta el 7 de junio de 1891»(Alberca & González 2002: 55-56).

[16] El Faro de Vigo, número 7699.[17] Españoles en la cultura cubana, Miguel Iturria Savón, Ediciones Renacimiento, Madrid,

2004, ISBN 84-8472-189-2 p. 117. (http:/ / books. google. es/ books?id=_Czn7pGSZZIC& source=gbs_slider_thumb)[18][18] Tal como lo definía Ramón Gómez de la Serna: «la mejor máscara a pie que cruzaba la calle

de Alcalá. Sus polainas blancas aparecen siempre intachables y no son pretenciosos botines decuatralbo, sino, usando una metáfora suya, prendas de "gallo polainero"» (Gómez de la Serna1944: 35).

[19] Entrevista de Joaquín María del Valle Inclán Alsina con Isabel Bugallal, La Opinión ACoruña, 2 junio 2009 (http:/ / www. laopinioncoruna. es/ contraportada/ 2009/ 06/ 10/contraportada-joaquin-valleinclan-opondre-traduzca-gallego-valleinclan/ 294513. html)

[20] Alberca & González 2002: 70.[21] Francisco Madrid, (1943), La vida altiva de Valle Inclán, Buenos Aires, Poseidón, p. 54.[22] El lance de honor era entre un joven aristócrata andaluz, López del Castillo, y el caricaturista

portugués Tomás Leal da Câmara, que noches atrás habían tenido sus diferencias en el Paseode la Castellana sobre el valor personal de lusos e hispanos.

[23] José María Carretero Novillo 'El Caballero Audaz', en entrevista con el propio Valle-Inclán, éste le cuenta en relación a la herida primera que «Él [Manuel Bueno], en el acaloramiento de

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la controversia, me sujetó la mano y al apretar me clavó el gemelo aquí en el mismo canto dela muñeca»; y en relación a su amputación: «Y aquel mismo día me amputaron el brazo porencima del codo; mas la infección ya se había corrido y tuvieron que volver a cortar al díasiguiente por el mismo hombro». EL CABALLERO AUDAZ. «Nuestras entrevistas. DonRamón del Valle-Inclán». En: La Esfera, 6 mar. 1915, n. 62, pp. 8-9. ISSN 1577-0389. Por ora parte, el informe medico de la amputación dice así: «Don Manuel Barragán y Bonet,Doctor en Medicina y Cirugía, domiciliado en la Corredera Baja, 37, certifica que en la Casade Salud «Santa Teresa», Paseo de la Castellana nº 7 antiguo, amputó el brazo izquierdo por sutercio inferior a Don Ramón del Valle-Inclán, el día 12 del corriente a consecuencia de unafractura con [ilegible, conminuta?] con herida de los huesos del antebrazo. Y para que puedaprocederse a la inhumación expido la presente en Madrid a 14 de Agosto de 1899, M.Barragán». Juan Antonio Hormigón Blánquez y Javier y Joaquín del Valle-Inclán Alsina han demostradoque los bastonazos de Manuel Bueno le produjeron, además de una herida en la cabeza quesangraba aparatosamente, la fractura conminuta de los huesos del antebrazo izquierdo, es decirfragmentados en trozos muy pequeños, que le hicieron numerosas heridas internas. Por tanto,era una lesión muy seria y no un simple rasguño del gemelo de la camisa, como tantas veces seha dicho (Alberca & González 2002: 11-12).[24] GÓMEZ DE LA SERNA, Ramón. «Algunas versiones de cómo perdió el brazo don RamónMaría del Valle-Inclán». En: Muestrario. Madrid: Biblioteca Nueva, 1918, pp. 273-287.

[25][25] UNO AL SESGO. «A los cuarenta y tantos de ver toros: recuerdos, reflexiones y cosas por elestilo de un aficionado». Barcelona: Editorial Lux, 1926, pp. 73-77.

[26] Con motivo del cincuentenario del fallecimiento de Valle-Inclán, otro periodista Luis CalvoAndaluz, retomaría en su relato la versión de Tomas Orts Ramos, aunque no lo cite. CALVOANDALUZ, Luis. «Origen y arrequives esperpénticos de la pérdida de un brazo». En: ABC, 4ene. 1986, Sábado Cultural, pp. VI (http:/ / hemeroteca. abc. es/ nav/ Navigate. exe/ hemeroteca/ madrid/ abc/ 1986/ 01/ 04/048. html)- VII (http:/ / hemeroteca. abc. es/ nav/ Navigate. exe/ hemeroteca/ madrid/ abc/ 1986/ 01/ 04/ 049. html). ISSN1136-0143.

[27] Revista en la que Miguel de Unamuno escribe dos conocidos artículos: «Muera Don Quijote»y «Renovación».

[28] VALLE-INCLÁN, Ramón DEL. Sonata de Invierno. Memorias del Marqués de Bradomín.Madrid: Tipografía de la Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos, 1905. En la posterioredición de 1933, supervisada por el autor, publicada una vez finalizado el proceso de divorciodel matrimonio con el proceso judicial correspondiente el año anterior, la dedicatoriadesaparece.

[29] Según opinión de Manuel Alberca y Cristóbal González: «Nuestra hipótesis está avaladatambién por el altercado provocado por Valle en el teatro Pérez Galdós de Las Palmas el 9 dediciembre de 1906, […] en la crónica del suceso Josefina es presentada en todo momentocomo la esposa del escritor» (Alberca & González 2002: 103).

[30] El Maharajá de Kapurthala (Raja-i-Rajgan Maharásh Sir Jagatjit Singh) se encontraba enMadrid exclusivamente con motivo de los esponsales del rey Alfonso XIII, y ante suspeticiones, Anita Delgado, de dieciséis años de edad, en un principio no accede. Desde Parísinsiste y pide a Anita Delgado que se case con él. En un principio ella no acepta, pero en unade las cartas que le envía le comunica al fin que se casará con él. Esta carta llega a manos deJulio Romero de Torres y Valle-Inclán, antes de que fuera enviada a Francia, observando ellenguaje sencillo y las numerosas faltas de ortografía, redacta una nueva misiva que conviertela aceptación de matrimonio de Anita Delgado en una poética declaración de amor hacia elMaharajá de Kapurthala.

[31] La guerra europea. Palabras de algunos españoles. El manifiesto fue traducido al francés ypublicado en numerosos periódicos de los países aliados. En España lo hicieron los diarios ElLiberal y El País y el semanario España: «Manifiesto de adhesión a las naciones aliadas». En:España. Semanario de la Vida Nacional, 9 julio 1915, n. 24, p. 6-7. ISSN 2171-2549. (http:/ /www. filosofia. org/ hem/ dep/ esp/ 9150709b. htm)

[32] Jorge Devoto Valle-Inclán refiere que Ramón del Valle-Inclan no sólo se limitó a firmarlosino que debió tener participación activa en su génesis, por la existencia de un borrador de unlistado autógrafo de sus firmantes. DEVOTO DEL VALLE-INCLÁN, Jorge (ed.);VALLE-INCLÁN, Ramón DEL. Mi bisabuelo / por Ramón del Valle-Inclán. Facsímil delmanuscrito autógrafo. Santiago de Compostela: Servizo de Publicacións e IntercambioCientífico. Universidad de Santiago de Compostela, 2007. ISBN 978-84-9750-787-5.

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[33] La Voz de Galicia, 18 septiembre 2008. (http:/ / www. lavozdegalicia. es/ arousa/ 2008/ 09/ 18/ 0003_7148785. htm)[34] Del carácter de las relaciones establecidas con los paisanos del lugar durante todo ese tiempo

en la aldea gallega da buena cuenta su hijo Carlos Luis cuando, con doce años, un periodista leentrevista en 1929, y a la pregunta de si conoce alguna anécdota de la vida de su padre, lecontesta:ANGULO, Julio. «Una hora con Carlos Luis del Valle-Inclán». En: Heraldo de Madrid.Madrid, 12 jun. 1929, vol. 39, n. 13532, p. 7. ISSN 2171-0090. (http:/ / hemerotecadigital. bne. es/ datos1/numeros/ internet/ Madrid/ Heraldo de Madrid, El/ 1929/ 192906/ 19290612/ 19290612_00000. pdf) Reproducida en:VALLE-INCLÁN ALSINA, Joaquín DEL. «Otras entrevistas y cartas olvidadas». En:«Curiosidades de Valle-Inclán» (recurso electrónico en línea). (http:/ / www. modernismo98y14. com/curiosidades-valle-inclan. html) Madrid: Fundación Zuloaga, 2011.

[35] «Al propio tiempo ha acordado S.M. que por tratarse de una enseñanza de índole especial yde finalidad propia y distinta de la de enseñar á los alumnos á ejecutar obras de arte, sedesempeñe por un literato y publicista de reconocido prestigio, y que ya esté sancionado por lacrítica y la opinión como garantías de acierto.» MINISTERIO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICAY BELLAS ARTES. «Real Orden, de 18 de julio de 1916, creando en la Escuela especial dePintura, Escultura y Grabado la asignatura de Estética de las Bellas Artes, disponiendo seadesempeñada dicha enseñanza por un literato y publicista de reconocido prestigio». En: Gacetade Madrid, 22 julio 1916, n. 204, p. 204. (http:/ / www. boe. es/ datos/ pdfs/ BOE/ 1916/ 204/ A00159-00159. pdf)

[36] MINISTERIO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA Y BELLAS ARTES. «Real Orden, de 18 dejulio de 1916, nombrando profesor especial de Estética de las Bellas Artes, vacante en laEscuela Especial de Pintura, Escultura y Grabado a Don Ramón del Valle Inclán». En: Gacetade Madrid, 22 julio 1916, n. 204, p. 204. (http:/ / www. boe. es/ datos/ pdfs/ BOE/ 1916/ 204/ A00159-00159. pdf)

[37] MINISTERIO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA Y BELLAS ARTES. «Real Orden, de 1 dejunio de 1917, confirmando en en el cargo de profesor especial numerario de la asignatura deEstética de las Bellas Artes, de la Escuela especial de Pintura, Escultura y Grabado, a D.Ramón del Valle Inclán». En: Gaceta de Madrid, 4 junio 1917, n. 155, p. 615. (http:/ / www. boe. es/datos/ pdfs/ BOE/ 1917/ 155/ A00615-00615. pdf)

[38] Joaquín Argamasilla de la Cerda y Bayona, marqués de Santacara, es la persona que en 1920fundaría y presidiría la Sociedad Española de Estudios Metapsíquicos. En 1926 saltó a laprensa el denominado «caso Argamasilla», una denuncia de fraude y engaño por losespectáculos públicos basados en supuestos «fenómenos supranormales» de los que hacía galasu joven hijo, Joaquín Argamasilla de la Cerda y Elio. Puede verse una sinopsis del «casoArgamasilla», con la comisión de investigadores que se formó para su estudio, y lasdeclaraciones de apoyo de Valle-Inclán, así como sus ideas y fervientes creencias acerca dedichos «fenómenos supranaturales» en: VALLE-INCLÁN ALSINA, Joaquín DEL. «Otrasentrevistas y cartas olvidadas». En: «Curiosidades de Valle-Inclán» (recurso electrónico enlínea). (http:/ / www. modernismo98y14. com/ curiosidades-valle-inclan. html) Madrid: Fundación Zuloaga, 2011.

[39] DIRECCIÓN GENERAL DE BELLAS ARTES. «Admisión de la renuncia de la Cátedra deEstética de las Artes Plásticas, de la Escuela Especial de Pintura, Escultura y Grabado,presentada por D. Ramón del Valle Inclán, y amortización de dicha cátedra» [10 de noviembrede 1919 (http:/ / www. boe. es/ datos/ pdfs/ BOE/ 1919/ 326/ A00862-00862. pdf). En: Gaceta de Madrid, 22noviembre 1919, n. 326, p. 862.]

[40] El «Teatro Fernando de Rojas» del Círculo de Bellas Artes de Madrid se estrenó el 19 dediciembre de 1926 por el propio Valle-Inclán con su compañía, «El cántaro roto»,representando la obra Ligazón.Auto para siluetas.

[41] MINISTERIO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA Y BELLAS ARTES. Decreto nombrando aD. Ramón del Valle Inclán Conservador general del Tesoro Artístico Nacional. En: Gaceta deMadrid, 2 sep. 1931, n. 245, p. 1595. Ref. 1931/07313. (http:/ / www. boe. es/ datos/ pdfs/ BOE/ 1931/ 245/A01595-01595. pdf)

[42] MINISTERIO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA Y BELLAS ARTES. «Decreto, de 27 deenero de 1932, encargando al Conservador general del Tesoro Artístico Nacional laorganización, como Museo, del que fue Real Sitio de Aranjuez». En: Gaceta de Madrid, 29enero 1932, n. 29, p.732. Ref. 1932/00725. (http:/ / www. boe. es/ datos/ pdfs/ BOE/ 1932/ 029/ A00732-00732. pdf)

[43] En carta al director de El Sol, publicada el 26 de junio de 1932, expone los motivos de sudimisión.

[44] Puede encontrarse una relación más pormenorizada de lo acaecido: GARCÍA FERNÁNDEZ, Javier. «La regulación y la gestión del Patrimonio Histórico-Artístico durante la Segunda República (1931-1939)». En: Revista Electrónica de Patrimonio Histórico (e-rph), dic. 2007,

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n. 1. ISSN 1988-7213. (http:/ / www. revistadepatrimonio. es/ descarga. php?nombre_documento=revistas/ numero1/ legislacion/estudios/ _pdf/ legislacion-estudios. pdf), en el § f) El Conservador General del Tesoro Artístico Nacional.(http:/ / www. revistadepatrimonio. es/ revistas/ numero1/ legislacion/ estudios/ articulo10. php)

[45] En la convocatoria del premio Fastenrath 1931 las obras a concurso debían ser novelas,publicadas entre los años 1927 y 1931, ambos includive. Valle-Inclán presenta sus tres últimaspublicadas, de las que dos serán seleccionadas como finalistas, Tirano Banderas y la La cortede los milagros. A éstas se le unen Semana de pasión, de Mariano Tomás López; El tesoro delos monfíes de Ángel Menoyo Portolés; y El convento de los reyes, de Guillermo HernándezMir. En la primera sesión, la primera votación dio el resultado de Tirano Banderas 11 votos,Semana de pasión 8 votos y El tesoro de los monfíes 6 votos. La segunda votación dio elresultado de Semana de pasión 13 votos, Tirano Banderas 12 votos, y 1 voto en blanco. En lasegunda sesión, la tercera votación dio el resultado de La corte de los milagros 10 votos,Semana de pasión 5 votos, Tirano Banderas 2 votos, y 8 votos en blanco. Después de dossesiones y tres votaciones, al no obtener ninguna obra la mayoría absoluta de votos favorables,el premio se declaró desierto. En: «Sobre el premio Fastenrath». En: ABC, 21 may. 1932, p. 31.ISSN 1136-0143. (http:/ / hemeroteca. abc. es/ nav/ Navigate. exe/ hemeroteca/ madrid/ abc/ 1932/ 05/ 21/ 031. html)

[46] El acto se celebró el 7 de junio de 1932, en el Hotel Palace, y es presidido por el escultor JuanCristóbal González Quesada y presentado por Miguel de Unamuno; acuden, entre otros,Américo Castro; Jiménez de Asúa; Secundino Zuazo; Ros; el maestro Amadeo Vives; VictorioMacho; Pío del Río Hortega; Fernando de los Ríos Urruti, ministro de Instrucción Pública yBellas Artes; Pedro Rico López, alcalde de Madrid; Genaro Estrada Félix, embajador deMéxico; Cortesão, embajador de Portugal.

[47] Los candidatos eran cinco: Antonio Bartolomé y Mas; Eduardo García del Real; AntonioMedinaveitia; Miguel de Unamuno, con 146 votos fue el segundo más votado; y Valle Inclán,con 311 votos fue el más votado (Ruiz Salvador 1976: 152-153).

[48] Manuel Azaña, aunque le postuló para sucederle en el cargo de presidente en dichas laselecciones, escribió en su diario: «Valle no durará en la presidencia porque él solo se bastapara armar líos donde no los hay. Pero allá cuidados» (Ruiz Salvador 1976: 151).

[49] MINISTERIO DE ESTADO. «Decreto, de 8 de marzo de 1933, nombrando Director de laAcademia Española de Bellas Artes de Roma a D. Ramón María del Valle Inclán». En: Gacetade Madrid, 11 marzo 1933, n. 70, p. 1898. (http:/ / www. boe. es/ datos/ pdfs/ BOE/ 1933/ 070/ A01898-01898. pdf),

[50] En la correspondencia epistolar de Valle-Inclán mantenida con su amigo el pintor IgnacioZuloaga y custodiada en el Museo Zuloaga (Zumaia), se puede trazar como se gestó elnombramiento y las dificultades que tenía su candidatura de acuerdo a quienes tenían queevaluarla. Véase GÓMEZ DE CASO ESTRADA, Mariano. «Valle-Inclán, los Zuloaga yotros» (en línea). En: El Pasajero. Revista de Estudios sobre Ramón del Valle-Inclán, 2010, n.25. ISSN 1576-1320.El apoyo de [[Ignacio Zuloaga (http:/ / www. elpasajero. com/ ventolera/ zuloaga. html)] fue también público conla publicación de un manifiesto en prensa.]

[51] MINISTERIO DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA. GOBIERNO DEL FRENTE POPULAR.«Orden haciéndose cargo este Departamento de la educación de los hijos de don Ramón delValle-Inclán, y concediendo a la viuda de este ilustre escritor la subvención anual de 12.000pesetas» (http:/ / www. boe. es/ datos/ pdfs/ BOE/ 1937/ 357/ B01387-01388. pdf). En: Gaceta de la República. DiarioOficial, 23 dic. 1937, n. 357, pp. 1387-1388. Ref. 1937/26864.

[52] De acuerdo a la legislación española vigente sobre derechos de propiedad intelectual, paraautores fallecidos antes 7 de diciembre de 1987, su obra pasará a ser de dominio público el 1de enero del año siguiente a su muerte. Por analogía se procede de la misma manera para lasobras seudónimas o anónimas, colectivas y en colaboración.

[53] «El número definitivo de cuentos y su ordenación no es casual, pues tal como señala Garlitz responde a una cuidada simetría,en la que el primer cuento se empareja con el último, el segundo con el penúltimo y así hasta completar ocho círculos entornoa «Mi hermana Antonia», situado en el centro del circulo como relato “fantástico simbolista”(Alicia Ramos, apud Garlitz,230)» TROUILLHET MANSO, Juan. «Historias de brujas, doncellas y endemoniados: Valle-Inclán frente a lo fantástico, de lanarrativa al teatro» (en línea). En: El Pasajero. Revista de Estudios sobre Ramón del Valle-Inclán, 2009, n. 24. ISSN1576-1320. (http:/ / www. elpasajero. com/ ventolera/ trouillhet4. html)

[54] SANTOS ZAS, Margarita. «Los manuscritos de Valle-Inclán: inéditos». En: Anuario Valle-Inclán, 2008, vol. 7, pp. 5-10 |Anales de la Literatura Española Contemporánea, 2008, vol. 33, n. 3, pp. 417-422. ISSN 0272-1635.

[55] http:/ / www. elpasajero. com/ tablado/ opera. html[56] http:/ / www. lacabezadelbautista. com/[57] http:/ / www. elpasajero. com/ Sonatas. htm

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[58] http:/ / www. elpasajero. com/ Flor. htm[59] http:/ / www. elpasajero. com/ Beatriz. htm[60] http:/ / www. elpasajero. com/ Divinas1. htm[61] http:/ / www. elpasajero. com/ Luces. htm[62] http:/ / www. elpasajero. com/ Divinas2. htm[63] http:/ / www. elpasajero. com/ Tirano. htm[64] http:/ / www. elpasajero. com/ Cabeza. htm[65] http:/ / www. elpasajero. com/ Comedias. htm[66] http:/ / www. elpasajero. com/ Infanzona. htm[67] http:/ / www. elpasajero. com/ aguila. htm[68] http:/ / www. elpasajero. com/ Marquesa. htm[69] http:/ / www. elpasajero. com/ estio. htm[70] http:/ / www. elpasajero. com/ Primavera. htm

Referencias

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Enlaces externos• Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Ramón María del Valle-InclánCommons.• Wikisource contiene obras originales de o sobre Ramón del Valle-Inclán.Wikisource• Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Ramón María del Valle-Inclán. Wikiquote

Portales especializados valleinclanianos

• Portal Cátedra Valle Inclán. (http:/ / bib. cervantesvirtual. com/ portal/ catedravalleinclan/ ) Universidade deSantiago de Compostela-Fundación Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.

• Cátedra de Extensión Cultural Valle-Inclán. (http:/ / www. usc. es/ gl/ goberno/ vrrelins/ catedras/ valle-inclan/index. html) Grupo de Investigación Valle-Inclán da Universidade de Santiago de Compostela (GIVIUS), 1994-.

Portales especializados y generalistas con sección valleinclaniana

• La Cultura del XIX al XX en España. (http:/ / www. modernismo98y14. com/ ramon-valle-inclan. html) Madrid:Fundación Zuloaga, 2011.

• PÉREZ ROSADO, Miguel. «El teatro de Valle-Inclán». (http:/ / www. spanisharts. com/ books/ literature/tvinclan. htm) En: Historia de la Literatura hispánica. [s.l.]: SpanishArts.com, [s.f.].

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Portales especializados de la Edad de Plata

• Portal Edad de Plata (http:/ / www. edaddeplata. org). Madrid: Residencia de Estudiantes. CSIC, 2001-.

Fundaciones y asociaciones valleinclanianas

• Fundación Valle-Inclán. (http:/ / www. fundacionvalleinclan. org) Vilanova de Arousa (Pontevedra), 1997- .Ficha informativa ACAMFE. (http:/ / www. museosdeescritores. com/ ESP_II/ autor/ vinclan_s. htm)

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Museos y casas-museos valleinclanianos

• Museo Valle-Inclán. (http:/ / www. valle-inclan. org) A Pobra de Caramiñal (A Coruña), 1981-.Ficha informativa ACAMFE. (http:/ / www. museosdeescritores. com/ ESP_II/ autor/ vinclan_m. htm)

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Portales de instituciones vinculadas a Valle-Inclán

• Presidentes del Ateneo de Madrid. (http:/ / www. ateneodemadrid. com/ index. php/ esl/ El-Ateneo/ Presidentes)Madrid: Ateneo Científico, Literario y Artístico de Madrid.

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Ramón María del Valle-Inclán 27

Publicaciones periódicas valleinclanianas

• Anuario Valle-Inclán. (http:/ / www. usc. es/ es/ goberno/ vrrelins/ catedras/ valle-inclan/ givius/ anuario. html)GIVIUS, 2001-. Sumarios 2001-2010. (http:/ / www. usc. es/ gl/ goberno/ vrrelins/ catedras/ valle-inclan/anuarios. html)

• El Pasajero. Revista de Estudios sobre Ramón del Valle-Inclán. (http:/ / www. elpasajero. com) Sant Cugat delVallès: Associació d'Idees; Taller d'Investigacions Valleinclanianes, 2000-. ISSN 1576-1320.

• Cuadrante. Revista cultural da Asociación de Amigos de Valle-Inclán. (http:/ / www. amigosdevalle. com/revista_cuadrante. html) Vilanova de Arousa (Pontevedra): Asociación Amigos de Valle-Inclán, 2000-. ISSN1698-3971.

• Bradomín. Revista de Estudios sobre Ramón del Valle-Inclán e o seu Tempo. Vilanova de Arousa (Pontevedra):Fundación Valle-Inclán, 2005-. Sumario n. 1, ene. 2005. (http:/ / www. elpasajero. com/ revbradomin1. html)

Tributos y noticias valleinclanianas en prensa

• El Cultural, 20-26 enero 2012, «Desmontando a Valle».repositorio 1. (http:/ / www. spanishmarket. es/ prensa/ periodicos/ el-cultural-el-mundo-20-enero-2012)repositorio 2. (http:/ / www. youkioske. com/ prensa-espanola/ el-cultural-el-mundo-20-enero-2012/ )

Portales y páginas personales de valleinclanistas

• LIMA, Robert. (http:/ / www. personal. psu. edu/ faculty/ r/ x/ rxl2/ ) Pennsylvania: Pennsylvania StateUniversity.

Tributos personales y portales didácticos valleinclanianos

• GONZÁLEZ-SERNA SÁNCHEZ, José María. Ramón María del Valle-Inclán (grotesco personaje). (http:/ /www. auladeletras. net/ valle-inclan/ valle. htm) San José de la Rinconada (Sevilla): IES Carmen Laffón, [s.f.].

• TALLER D'INVESTIGACIONS VALLEINCLANIANES. «Valle-Inclán para estudiantes». (http:/ / www.elpasajero. com/ Estudiantes1. htm) En: El Pasajero. Revista de Estudios sobre Ramón del Valle-Inclán, [s.f.].

Obras y adaptaciones

• Martes de carnaval (http:/ / www. rtve. es/ alacarta/ videos-audios/ martes-de-carnaval/ ) (España: RTVE, 2009).Adaptación: Rafael Azcona y José Luis García Sánchez. Director: José Luis García Sánchez.

Capítulo 1: Los cuernos de don Friolera. (http:/ / www. rtve. es/ alacarta/ videos/ martes-de-carnaval/martes-carnaval-capitulo-1/ 519672/ )Capítulo 2: Las galas del difunto. (http:/ / www. rtve. es/ alacarta/ videos/ martes-de-carnaval/martes-carnaval-capitulo-2/ 519645/ )Capítulo 3: La hija del capitán. (http:/ / www. rtve. es/ alacarta/ videos/ martes-de-carnaval/martes-carnaval-capitulo-3/ 519675/ )

Documentales y docudramas

• De tertulia con Valle-Inclán (http:/ / www. rtve. es/ alacarta/ videos/ imprescindibles/imprescindibles-tertulia-valle-inclan/ 1326940/ ) (España: Sociedad Estatal de Acción Cultural, 2011).

Guion: Silvio Martínez. Director: José Luis García Sánchez.

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Fuentes y contribuyentes del artículo 28

Fuentes y contribuyentes del artículoRamón María del Valle-Inclán  Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=69124728  Contribuyentes: -Abe, 1052, AAM-10, Adynathon, Afiche, Airunp, Al59, Alelapenya, Aloneibar,Alpesa, Amadís, Anchoar2001, Anevado, Angek, Antur, Ariadne Primavera, Aromera, Arrt-932, Baciyelmo, Banfield, Bashevis6920, Beatrizdeval, Bernard, Blitox, Bocachete, Borsisti,Bucephala, C90, Calahorra, Cam367, Candomas, Casamanita, Chendalak, Color sépia, CommonsDelinker, Cookie, Copydays, Cordwainer, Cvbr, DRoBeR, Daniel, el Mochuelo,DanielithoMoya, Dantadd, Dertde, Desatonao, Dhidalgo, Diegusjaimes, Digigalos, Dodo, Doyle, Dreitmen, EOZyo, Ecemaml, Efec66, Escarlati, Ezarate, FAR, Felipealvarez, Folkvanger, Foster,Foundling, Furti, Gabri-gr-es, Galandil, Gaudio, Gerardo009, Gizmo II, Glendininng, Guarniz, Gz2005, Góngora, Halfdrag, Helmy oved, HombreDHojalata, Ignacio javier igjav, Isha,J.M.Domingo, Jj2button, Jmvgpartner, John plaut, JorgeGG, Josecarlosdiez, Jsanchezes, Jtspotau, Kadellar, Ketamino, Khc, Kojie, Kved, LadyInGrey, Lalulilo, Laura Fiorucci, LeChimp,Leonpolanco, Mac, Magister Mathematicae, Marinna, Matdrodes, Matisorel, Maveric149, Mdelt, Miguel, Milestones, Morty McFly, Morza, Mpeinadopa, Myjaylo, Neekon, Nemo,Neobeckachado, Neodop, Nepenthes, Nutemero, ONSS, Oliver77, Pablosuaco, Pacovila, Paintman, Pan con queso, Panerowsky, Patxi lurra, Pitxulin1, Rastrojo, Raystorm, Rickynoram, Rimac,RoyFocker, Rsg, Rupert de hentzau, Saloca, Sanbec, Santiperez, Seanver, Sergiosky7, Sharp123, SirSlither, SuperBraulio13, Taichi, Tallered, Tamorlan, Tatvs, Technopat, Tirithel, Toro Atorado,Travelour, Tronch, Urdangaray, Vayacacapedodekulodepis, Victorlj92, Vivero, Wikiflautico, Wikiléptico, Will vm, Xavigivax, Xic667, Xuankar, Yeza, Zaqarbal, 582 ediciones anónimas

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