RAZONES PORQUE LOS JUDIOS Y SAMARITANOS NO SE LLEVAN ENTRE SI

RAZONES PORQUE LOS JUDIOS Y SAMARITANOS NO SE LLEVAN ENTRE SI

1. Todo se originó cuando Israel se aparta de las leyes y el pacto que

concertó con Dios. Dt. 28:36; 28:43-45; 2 Rey 17:19-24.

2. Samaria fue una ciudad desde su comienzo llena de idolatría. Acab

influenciado por su esposa Jezabel, abrió el camino a los cultos paganos. 2

Rey 21:25; 18:19. Los falsos cultos combatidos por Elías, estaban

infectados de embriaguez e inmoralidad. Os 7:1-8. (Había inseguridad de lo

que habían creído, tenían doble personalidad). El pecado estaba en medio

de ellos,

3. La ciudad cayó Bajo juicio catastrófico por los asirios en manos de

Sargón II en el año 722. 2 Rey. 17:5-6. -Habían caído en manos de sus

enemigos, por eso fueron llevados cautivos. Cuando tú le desobedeces a

Dios caes cautivo en manos de Satanás. Ellos eran cautivos de sus

enemigos.

4. Sargón decidió actuar para que los judíos perdieran SU IDENTIDAD

introduciendo en el país a colonos procedentes de Hamat, Babilonia y Asiria

2 Rey. 17:24,( cuando tú te apartas de los caminos de Dios pierde tu

identidad, ya no eres hijo de DIOS sino del diablo 1 Juan 3:8)

5. Los israelitas mezclaron su fe en Jehová con la falsa religión ya existente

esparcida por Acab y Jezabel, y la de los colonos enviados por Sargón II. 2

Rey. 17:25,26;33

6. La mayor parte de los Judíos rehusaron desde el principio, los que

quedaron rebelados en Samaria y los que regresaron del exilio, participar

con los samaritanos, tanto a nivel social como religioso.. Esta separación

degenero en una intensa APATIA entre judíos ortodoxos y samaritanos. Eds.

4:3; ; hay que tener cuidado con las alianzas.

7. Los samaritanos NO ERAN DE PURA RAZA JUDIA Y PARTICIPABAN DE

UNA RELIGION MIXTA. O sea que mezclaron la fe en su Dios y a la vez su

raza con paganos, siendo esto prohibido por Dios. Esta fue la causa más

fuerte de la ANTIPATIA entre judíos ortodoxos y Judíos mezclados

(samaritanos) Jn 4:9

8. A MANERA DE RESUMEN, tres son los factores que causaron la antipatía

(No llevarse entre sí), Judíos y samaritanos:

a) Abandono de las leyes de Dios.

b) Los samaritanos, no eran judíos puros.

c) Mezclaron la fe de Dios y la vez su raza con paganos. Siendo esto

prohibido por Dios.

d) Practicar la idolatría de las naciones colonas y la local promovida

primeramente por Jeroboan, luego fortalecida por Acab y Jezabel. 2 Rey.

17:9

e) Matrimonios mixtos de líderes y el pueblo con vecinos paganos, lo cual

indujo a Israel a la idolatría y a la APATIA DE NO LLEVARSE BIEN entre

hermanos.

Origen del antagonismo judeo-samaritano

Cuando uno lee los evangelios nota que en época de Jesús, había cierto

antagonismo entre judíos y samaritanos. Debido a esto uno llega a creer

que los samaritanos no eran hebreos. Ese antagonismo lo vemos en varios

pasajes. Los más conocidos son el caso de la samaritana en el pozo (Jn

4:9), y el caso de los diez leprosos (Lc 17:12-19). En este último se ve que

a los samaritanos los consideraban extranjeros a pesar de ser hebreos. Los

samaritanos (habitantes de la ciudad y región de Samaria), no eran bien

vistos por los judíos del sur, debido ciertas diferencias raciales que

provenían desde la época del primer cautiverio. Por eso es que la mujer

samaritana se extraña de que Jesús le dirija la palabra.

"Y la mujer samaritana le dice: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de

beber, que soy mujer samaritana; porque los judíos no se tratan con los

samaritanos." ( Jn 4:9 )

"15 Entonces uno de ellos, como se vio que estaba limpio, volvió

glorificando a Dios a gran voz; 16 y derribose sobre el rostro a sus pies

dándole gracias; y este era samaritano. 17 Y respondiendo Jesús, dijo: ¿No

son diez los que fueron limpios? ¿Y los nueve dónde están? 18 ¿No hubo

quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?"

(Lc 17:15-18)

Estos dos pasajes, y otros que pudiera mostrar, nos indican que los

samaritanos (al norte), aunque eran hebreos, eran menospreciados y

considerados como hebreos extranjeros, o hebreos de segunda clase, por

los que eran de Judá (al sur). Algo parecido a lo que en otras épocas

sucedía con los negros.

Este antagonismo tuvo su origen muchos siglos antes, cuando la región de

Samaria recibió inmigrantes que no eran hebreos. Lo que dice el siguiente

versículo y los sucesivos, nos dan idea del origen de ese antagonismo.

Recordemos que el reino de Salomón se dividió en dos: uno llamado Israel,

al norte; y otro llamado Judá, al sur; y que el reino del norte cayó en

manos de los asirios, largo tiempo antes que el del sur cayera en manos de

los babilonios.

"Y trajo el rey de Asiria gente de Babilonia, y de Cutha, y de Ava, y de

Hamath, y de Sefarvaim, y los puso en las ciudades de Samaria, en lugar

de los hijos de Israel; y poseyeron a Samaria, y habitaron en sus ciudades."

( II R 17:24 )

Como vemos en el pasaje anterior, muchos de los habitantes de Samaria,

eran de origen asirio y babilónico, y por lo tanto, sus descendientes no eran

hebreos. Es seguro que algunos de estos extranjeros se mezclaron con

algunos de los hebreos que quedaron en Palestina luego de la trasmigración

a Asiria. A estos que quedaron se les llama en II R 24:14 y 25:12, "los

pobres de la tierra".

"Y llevó en cautiverio a toda Jerusalén, a todos los príncipes, y a todos los

hombres valientes, hasta diez mil cautivos, y a todos los oficiales y

herreros; que no quedó nadie, excepto los pobres del pueblo de la tierra."

( II R 24:14 )

"Más de los pobres de la tierra dejó Nabuzaradán, capitán de los de la

guardia, para que labrasen las viñas y las tierras."

( II R 25:12 )

O sea, que no se llevaron de Samaria a todos los israelitas, sino solamente

los que eran guerreros, los que podían ser caudillos, o los que tenían oficios

útiles. En todo el reino del norte (Israel), y en Samaria su capital, dejaron a

los que no tenían nada. A esos les daban tierras, para que estuvieran a

favor de los conquistadores, y sobre todo, para que sembraran y

produjeran para los impuestos. También quedaron aquellos que se

escaparon del desastre general huyendo a los montes.

Sabemos que esto fue así, porque después del cautiverio asirio al reino de

Israel (norte), todavía había allí hebreos. Estos hebreos del norte fueron

convidados a la Pascua por el rey Ezequías de Judá, (del reino del sur)

como podemos ver en II Cr 30:1-11. También se puede ver la misma

participación de hebreos del norte en la Pascua que se celebraba en el sur,

en días del Rey Josías de Judá, según vemos en II Cr 35: 17.

"1 Envió también Ezequías por todo Israel y Judá, y escribió letras a Efraín

y Manasés, que viniesen a Jerusalem a la casa de Jehová, para celebrar la

Pascua a Jehová Dios de Israel...... 6 Fueron pues correos con letras de

mano del rey y de sus príncipes por todo Israel y Judá, como el rey lo había

mandado, y decían: Hijos de Israel, volveos a Jehová el Dios de Abraham,

de Isaac, y de Israel, y él se volverá a las reliquias que os han quedado de

la mano de los reyes de Asiria." ( II Cr 30:1-6 abreviado )

"Así fue aprestado todo el servicio de Jehová en aquel día, para hacer la

Pascua, y sacrificar los holocaustos sobre el altar de Jehová, conforme al

mandamiento del rey Josías. Y los hijos de Israel que se hallaron allí,

hicieron la Pascua en aquel tiempo, y la solemnidad de los panes sin

levadura, por siete días." ( II Cr 35:16-17 )

Algunos hebreos de los que quedaron, se mezclaron con los extranjeros

que habían traído de Asiria y Babilonia. No quiere decir eso que todos los

hebreos samaritanos se mezclaron con los extranjeros, pero aunque sólo un

pequeño porcentaje de ellos se mezclara, ya era razón bastante para que

los judíos del reino del sur, (la tribu de Judá) los tuvieran como racialmente

impuros.

La samaritana nos hace ver que ella se consideraba descendiente de Jacob,

como vemos en Jn 4:12. Se sabe que había samaritanos que eran mezcla

de asirios, babilonios, hebreos, etc., pero que había otros que eran

israelitas de pura cepa.

"¿Eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, del cual él

bebió, y sus hijos, y sus ganados?"

( Jn 4:12 )

La samaritana, que se consideraba descendiente de Jacob, esperaba al

Mesías como vemos en Jn 4:25, y esperaba que le declararía muchas cosas.

De manera que se suscitaba con ellos un problema complicado, porque

eran, racialmente dudosos, y religiosamente semejantes a los judíos, pero

no eran aceptados por éstos.

"Dícele la mujer: Sé que el Mesías ha de venir, el cual se dice el Cristo;

cuando él viniere nos declarará todas las cosas."

( Jn 4:25 )

Este es el origen del antagonismo judeo-samaritano que vemos en los

evangelios. A través de los siglos esta animadversión, aunque decreció en

intensidad, no fue eliminada del todo, y por eso llegó hasta la época de

Cristo.

¿PORQUE EL ODIO ENTRE LOS JUDÍOS Y LOS SAMARITANOS?

Samaritanos se describe en 2 R. 17:24-34. Después que. Tiglat-pileser III

(745-727 a, C.) y Sargón II toma Samaria y pone fin al reino de Israel

(Reino del norte 10 tribus) (722-705 a.C.) Y los hijos de Israel anduvieron

en todos los pecados de Jeroboam que él hizo, sin apartarse de ellos, hasta

que Jehová quitó a Israel de delante de su rostro, como él lo había dicho

por medio de todos los profetas sus siervos; e Israel fue llevado cautivo de

su tierra a Asiria, hasta hoy. Y trajo el rey de Asiria gente de Babilonia, del

norte de Mesopotamia, de Cuta, de Ava, de Hamat y de Sefarvaim, y los

puso en las ciudades de Samaria, en lugar de los hijos de Israel; y

poseyeron a Samaria, y habitaron en sus ciudades. Esta gente trajo su

religión, pero, como resultado de su contacto con el resto de los israelitas

que habían quedado allí y por lo que le enseñaron, también adoptó el culto

a Jehová. Originándose con el paso del tiempo un proceso de fusión racial y

de sincretismo religioso que dará lugar a la aparición de los samaritanos.

El origen de los conflictos de los samaritanos con la población judía se sitúa

cuando los judíos regresaron del exilio (c 536 a.C.) y comenzaron a

restaurar su religión, los Samaritanos quisieron unirse a ellos, pero

Zorobabel, Jesúa y los demás dirigentes rechazaron de plano el

ofrecimiento (Esd. 4:13). Por las admoniciones de los profetas habían

aprendido que su propia calamidad nacional había sido el resultado de su

infidelidad a Dios. Convencidos de que los interesados habían corrompido la

religión judía, y celosos de sus costumbres y tradiciones querían; evitar

caer de nuevo en los errores de la época anterior al exilio, y por eso

eligieron el aislamiento religioso y social. Como consecuencia de esta

actitud se desarrolló un odio creciente entre las 2 naciones, que con

frecuencia se manifestó en actos hostiles. Los Samaritanos se opusieron a

los judíos que acababan de regresar cuando estos construían el templo en

tiempos de Ciro.

Al ser rechazados por los judíos, los Samaritanos construyeron un templo

en el monte Gerizim, en el cual ofrecían sacrificios de acuerdo con el ritual

mosaico. Según el historiador Josefo fue edificó bajo la dirección de

Sanbalat en la época de Alejandro Magno; es así que cada vez que los

judíos entraron en conflicto con sus autoridades religiosas, se volvían hacia

los Samaritanos. Y ellos le dedicaron a Zeus (Júpiter) su templo del monte

Gerizim por considerarlo el defensor de los extranjeros (2 Mac. 6:2).

Los Samaritanos continuaron celebrando servicios religiosos en la cumbre,

junto al lugar donde había estado su santuario, por considerar que ése era

el verdadero lugar de culto (Jn. 4:20, 21). Aun hoy siguen celebrando la

fiesta de la Pascua (figs 432, 446) en el monte Gerizim, de acuerdo con el

rito mosaico, incluido el sacrificio del cordero.

El odio que existía entre judíos y Samaritanos no había disminuido cuando

Jesús

Ejerció su ministerio terrenal. Varios pasajes del NT lo indican claramente

(Lc. 9:51-54; Jn. 4:9; cf 8:48). Por eso la mayor parte de los peregrinos

que viajaban de Galilea a Jerusalén evitaban pasar por Samaria, y preferían

hacer un desvío por Perea. El aislamiento social y religioso de los

Samaritanos los salvó de ser absorbidos por la invasión musulmana del

siglo VII d.C. y subsiguientes, de tal suerte que algunos grupos de ellos han

sobrevivido en la zona de Nâblus y en algunos otros lugares de la Palestina

de nuestros días.

Su religión no difería demasiado de la de los judíos en tiempos de Cristo,

porque también ellos aceptaban el Pentateuco y esperaban que apareciera

un Mesías (Jn. 4:25). Pero sus creencias religiosas eran más liberales,

especialmente más que las de los fariseos, y habrían sido algo parecidas a

las de los saduceos. Sin embargo los cristianos no manifestaron

discriminaciones de ninguna clase, y aceptaron a los Samaritanos en pie de

igualdad (Lc. 10:29-37; 17:16-18; Jn. 4:1-42-1 Hch. 8:5, 6).

El Administrado

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Jesús y la Mujer Samaritana – Bosquejo para Sermones

Alberto Vega23/10/2013 Bosquejos para Sermones

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Jesús y la mujer samaritana nos da una bella lección de lo que Jesús tiene

para nosotros, que es:

Tema: El agua de vida eterna

Texto: Juan 4:5-14

Acerca de Alberto Vega

Director y co-fundador del ministerio "El Punto Cristiano". Capellán de la

Red Nancional de Pastores y Líderes para el Desarrollo de El Salvador, con

estudios de Lic. en teología de The Miami International Seminary, MINTS,

SIMES para El Salvador.

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Julio Alfredo Díaz Calvet

15 mar. 2014

La paz sea con todos.

Algo interesante ocurrió luego en la conversación de Jesús con la

samaritana, hay una revelación muy grande a la cual no le han prestado

atención.

Jua 4:21 Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este

monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre.

* El lugar de adoración ya no será en el monte ni en Jerusalén.

Jua 4:22 Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que

sabemos; porque la salvación viene de los judíos.

Jesús le confirma que por provenir la salvación de los judíos, del pueblo de

DIOS, ellos saben perfectamente lo que adoran o a quien adoran.

Jua 4:23 Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores

adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales

adoradores busca que le adoren.

* Jesús le dice que los VERDADEROS adoradores adorarán al PADRE en

espíritu y verdad.

Jua 4:24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es

necesario que adoren.

Si la adoración es exclusiva de DIOS, y como vemos, Jesús dice que el

PADRE busca adoradores en espíritu y en verdad, queda más que claro que

el PADRE es DIOS, el único DIOS verdadero como lo manifiesta Jesús

cuando le ora al Padre (Jua 17:1-3) o como lo manifiesta Pablo en 1Cor 8:6

Efe 1:17 que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé

espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él,

Que DIOS, el PADRE eterno, los bendiga.

Responder

•

JULIO DIAZ CALVET

28 mar. 2014

PADRE… Jua 17:3 esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios

verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado

1Co 8:6 para nosotros (LOS VERDADEROS CRISTIANOS), sin embargo, sólo

hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos

para él…

Efe 1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús el Cristo, que

nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en

Cristo,

Que DIOS los bendiga.

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LA MUJER SAMARITANA

Texto: Juan 4:2-30

1.-INTRODCCIÓN:

Esta mujer de mala reputación fue quien llevo el evangelio a una ciudad

completa a pesar de sus defectos. Y muchos problemas que tenía, no fue

impedimento para que Dios la usara. El relato de esta mujer Samaritana.

Nos da a entender varias lecciones que debemos aprender. Asimismo de la

reacción de esta mujer. Veamos:

2.- SAMARIA Y EL CULTO:

En el tiempo de Jesucristo, la tierra de Israel estaba dividida en tres partes:

1) Judea en el sur. 2)Samaria en el centro. 3) Galilea en el norte. Los

SAMARITANOS eran el producto de una mezcla que había ocurrido SIETE

siglos antes de Jesucristo. Cuando los Asirios se llevaron a las 10 Tribus del

norte de Israel cautivas, dejaron unos cuantos, y les enviaron gente de

diferentes tierras para poblar y trabajar la tierra. Esa gente se mezcló y

produjo a los SAMARITANOS.

Pero la idolatría del Reino del Norte era tan grande. razón que Dios los

envió al cautiverio. Luego del Cautiverio, mezclaron el culto con los dioses

paganos que trajeron los que llegaron a poblar.

El VIAJE DE JUDEA A GALILEA: Por está razón los judíos hacían el viaje casi

siempre atravesando el Jordán y yendo por la región de trans-Jordania, o la

provincia de PEREA. El viaje era DOBLE de esa forma, los judíos lo hacían

porque no querían pasar por la tierra de los Samaritanos.

3.- LA MUJER SAMARITANA TENÍA PROBLEMAS DE RELACIONARSE CON LA

GENTE:

Con la reputación inmoral que tenía, era rechazada por más de uno… No

tenía el respeto, la consideración, y el apoyo de las personas que la

rodeaban. Pero este encuentro con Jesús le cambio.

Era hora sexta del mediodía. Era hora de calor. Las mujeres iban a buscar

agua al pozo, temprano en la mañana, o tarde en el día, cuando había más

fresco.

El hecho de que iba a esa hora, puede ser que la Samaritana no quería

estar con las otras mujeres. Que le decían algo por su condición moral. Tal

vez hablaban de ella. O tal vez le echaban miradas de rechazo.

NOS ENSEÑA: Que la persona menos pensada esta abierta a recibir, la

Palabra de Dios, porque reconoce que tiene necesidad, por los problemas

que lleva, y que uno necesita algo más de lo que tiene hasta ese momento.

4.- LA MUJER SAMARITANA TENÍA PROBLEMAS ECONÓMICOS:

El hecho de que ella estuviera cargando el agua y no tuviera sirviente que

lo hiciera por ella indicaba que era pobre, que necesitaba trabajar.

NOS ENSEÑA: el trabajo que tenemos que hacer no puede ser impedimento

para servirle a Dios, las necesidades económicas no pueden ser obstáculo,

sino al contrario, oportunidades para ver el poder de Dios.

5.- LA MUJER SAMARITANA TENÍA PROBLEMAS RELIGIOSOS:

Dijo la mujer “…Nuestro padre Abraham…“ De esta manera hablaba, acerca

de la herencia del Pozo de Jacob. Ese pozo lo cavó Jacob, y se lo dio a su

hijo José como herencia cuando estaban en Egipto. Fue en esa parcela de

tierra donde leemos en el libro de Génesis, que el cuerpo de JOSÉ fue traído

de EGIPTO, y fue enterrado en esa parcela. Los SAMARITANOS estaban

muy orgullosos de ese pozo, que lo consideraban herencia directa de Jacob.

Es decir tenía conocimiento, pero era una religiosa que entendía algunos

principios pero no tenía una relación con la Ley, sino religión.

NOS ENSEÑA: La manera en que tú vivas a tu manera y tengas algún

conocimiento acerca de la Palabra de Dios. Y no vivas por principios de

relación, con la Palabra, y no tengas valores, de conducta. Entonces estas

viviendo en forma religiosa.

6.- EL ENCUENTRO CON JESÚS:

JESÚS le pide agua a la mujer Samaritana: La mujer se asombra que Él,

siendo un hombre, y siendo judío, le pida de beber. La mujer se da cuenta

que este hombre no tiene ningún prejuicio en su vida. ¡se da cuenta que

este hombre es diferente! Asimismo, este hombre no la mira con malicia.

Jesús le comienza a decir que ella debería pedirle a Él agua, y Él le daría

AGUA VIVA. El lenguaje era bien entendido.

El agua viva era conocida como un manantial. Agua que corre. Por esa

razón ella le pregunta de dónde, si no tiene con que sacar agua. Las

preguntas de nuestro Señor Jesús, le muestran a esta mujer, que JESÚS,

no era un hombre cualquiera. Este hombre conoce la vida de ella, sin

haberla visto antes en su vida. JESUCRISTO le dice a la mujer que traiga a

su marido.

7.- LA MUJER SAMARITANA TENÍA PROBLEMAS DE COMPLEJOS:

Creyó que no era digna de hablar con Jesús que era judío y ella samaritana,

ella tenía un mal concepto de si misma, su auto estima baja se reflejaba en

la manera en que hablaba de ella misma.

NOS ENSEÑA: No importa lo que tú u otros opinan de ti lo contrario. Lo que

realmente importa es lo que Dios dice de ti, llénate de las promesas de su

Palabra.

“…Jesús le dijo ve llama a tu marido…” Uno puede imaginarse el semblante

de la mujer. Le ha tocado un punto bien difícil. Cinco maridos habían

tenido. Sin embargo La Ley decía sobre el divorcio. Solamente el hombre

podía darle carta de divorcio a la esposa.

El hecho que la hubieran DESPEDIDO CINCO VECES, dice que ella era

problemática, o inmoral, o tal vez como es muy común, seguramente que

salía de un hombre abusivo, y se casaba con otro. Pero en ese momento,

estaba viviendo con un hombre sin casarse.

8.- LA DIVINIDAD Y HUMANIDAD DE JESÚS: (S. Juan 4:11-15)

Es decir que Jesucristo es cien por ciento Dios, y cien por ciento hombre. No

era una coincidencia que nuestro Señor llegara a ese lugar y se encontrara

con esa mujer Samaritana. Nuestro Señor conoce todas las cosas, y conocía

muy bien la vida de esta mujer, así como conoce todas nuestras vidas. Por

eso debemos notar que el apóstol Juan se encarga de recalcar ambas

naturalezas de nuestro Señor Jesucristo. Notemos el relato y la distinción

de las naturalezas de nuestro SEÑOR JESÚS:

LA HUMANIDAD DE JESUCRISTO: Se puede notar porque: JESÚS se cansó,

tuvo hambre, tuvo sed.

PODEMOS NOTAR SU DIVINIDAD PORQUE: Sabía con precisión la vida de

esta mujer. Solamente Dios puede saber eso. Le ofrece vida eterna a la

mujer. Cuando la mujer le habla del Mesías, Jesús le dice que Él es el

Mesías. (Versos 25-26) -Sé que viene el Mesías, al que llaman el Cristo-

respondió la mujer-Cuando él venga nos explicará todas las cosas. 26-Ése

soy yo, el que habla contigo-le dijo Jesús.»

9.- LA MUJER SAMARITANA TENÍA PROBLEMAS EMOCIONALES:

Su problema principal era en su corazón, ella buscaba saciar la sed que

tenia en el lugar equivocado, había tenido 5 maridos y el que ahora tenia

no era de ella, lo que ella buscaba en los hombres era saciar su sed; no

podía hacerlo sino solamente en la fuente de vida eterna que solo Jesús

puede ofrecer.

Uno puede imaginarse a esta mujer que, seguramente que veía en la

mirada de nuestro Salvador, penetrante, como que podía ver su misma

alma.

NOS ENSEÑA: Así es con todos nosotros, porque no importa en la condición

que estemos, Dios puede ver hasta lo más secreto de nuestro interior. Él

conoce todos nuestros pensamientos y nuestras intenciones.

10.- MUCHOS SAMARITANOS CREEN EN JESÚS:

La mujer deja el cántaro del agua, y se va corriendo al pueblo, a contarle a

los demás su experiencia. Es así como el Evangelio ha crecido desde el

principio: de boca a boca. Una mujer agradecida por haber encontrado el

CRISTO al Hijo de Dios, y ahora quiere compartir con los demás para que

ellos también reciban, y tengan un encuentro con el CRISTO.

La Biblia dice que: «Muchos de los samaritanos que vivían en aquel pueblo

creyeron en él por el testimonio que daba la mujer: «Me dijo todo lo que he

hecho.» No hay nadie que conozca la vida de uno como JESUCRISTO, quien

conoce nuestro pasado, nuestro presente, y nuestro futuro.Algo más pasó

con esa gente: «Ya no creemos sólo por lo que tú dijiste-le decían a la

mujer-; ahora lo hemos oído nosotros mismos, y sabemos que

verdaderamente éste es el Salvador del mundo.»

a.- Esa gente del pueblo se habían encontrado con el Salvador cara a cara.

Habían experimentado como la mujer, que JESUCRISTO era y es el

SALVADOR del mundo.

b.- Eso es lo que acontece cuando una persona agradecida con Dios,

comparte lo que ha recibido, para que otros también puedan recibir el

mismo don de la VIDA ETERNA.

c. Esta historia de la mujer Samaritana que, su nombre es mencionado por

dos mil años ha testificado que TODOS somos importantes delante de Dios,

y TODOS, tenemos el deber de compartir las nuevas de nuestro SEÑOR

JESÚS con otros, como esa mujer lo hizo.

d. ¿Haz compartido el Evangelio con otros? No hay que hacerlo en lugares

extraños, como podemos ver, esta mujer lo compartió con la gente que ella

conocía.

CONCLUSIÓN:

La mujer samaritana gano una ciudad entera porque pudo cambiar. Fueron

las 5 cualidades que la ayudaron a pasar a la historia como una mujer de

gran valor.

1.- TUVO DISPOSICIÓN PARA CREER: Ella creyó lo que Jesús le dijo a pesar

de todo lo que había vivido. Pudo renovar su mente “cambiar” lo que ella

pensaba de sí misma y de lo que podía hacer con su futuro; se atrevió a

beber de la fuente que la saciaría para siempre…”

2.- DISPOSICIÓN PARA ENFOCARSE EN SU PROPÓSITO: Aunque los

discípulos vinieron ella siguió enfocada, no le importó que en su cultura no

debiera estar conversando con un Maestro, ella no iba a dejar pasar esta

oportunidad de tener este encuentro, que su corazón le decía “esto es lo

que necesito.”

3.- DISPOSICIÓN PARA DEJAR SU CÁNTARO: Al tirar el cántaro ella estaba

haciendo la declaración de que nada de lo que había en el pasado

importaba, ese día llego a buscar agua, y en vez de eso se fue con vida

eterna; ya el agua, el cántaro, y todo lo que hasta ese día ella conocía, no

importaba, todo sería diferente de ese día en adelante y para siempre.

4.- DISPOSICIÓN PARA CONFRONTAR SU CIUDAD: Su reputación era la

peor en su ciudad, y ahora llega a “predicar” fue un reto grande, a ella no le

importó, ni se detuvo a pensar de lo que la gente podía decir o creer;

pensaría “total de todos modos siempre han hablado de mi”. “Voy a

contarles lo que me ha pasado y con el tiempo mis frutos serán los que

testifiquen que lo que les estoy diciendo es real.”

NOS ENSEÑA: A veces es más fácil predicarle a un extraño que no nos

conoce que a las personas que saben realmente quienes somos, aún a

Jesús le pasó, como dice en Mateo 13:57“no hay profeta con honra en su

propia tierra” pero a cada uno de nosotros nos llega el tiempo y la

oportunidad de compartir nuestro encuentro con Jesús, y nuestro

testimonio tiene poder para convencer a otros de que si Dios pudo hacerlo

con nosotros, lo puede hacer con ellos.

5.- DISPOSICIÓN A TRAER LA CIUDAD ENTERA A JESUS: No solo ella creyó,

y tuvo fe para cambiar sino que ella se iba a dejar usar, lo que ella había

encontrado era demasiado maravilloso para no compartirlo, ella tuvo que

contarles a todos, y de esta manera ella se ganó su ciudad. Sin ser

evangelista.

DIOS TE BENDIGA

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La mujer Samaritana

Publicado el mayo 16, 2009 por pastor daniel

Por: pastor Daniel Brito

Título: La mujer Samaritana

Texto: Juan 4:5-10:

«Llegó a un pueblo samaritano llamado Sicar, cerca del terreno que Jacob le

había dado a su hijo José.6 Allí estaba el pozo de Jacob. Jesús, fatigado del

camino, se sentó junto al pozo. Era cerca del mediodía.7-8 Sus discípulos

habían ido al pueblo a comprar comida.

En eso llegó a sacar agua una mujer de Samaria, y Jesús le dijo: —Dame

un poco de agua.

9 Pero como los judíos no usan nada en común con los samaritanos, la

mujer le respondió:

—¿Cómo se te ocurre pedirme agua, si tú eres judío y yo soy samaritana?

10 —Si supieras lo que Dios puede dar, y conocieras al que te está pidiendo

agua —contestó Jesús—, tú le habrías pedido a él, y él te habría dado agua

que da vida.»

Introducción:

Esta noche estaremos tratando el relato de la mujer Samaritana. Hay varias

lecciones que debemos aprender de las Palabras de nuestro SEÑOR, y de la

reacción de esta mujer Samaritana. Trataremos los siguientes puntos:

(1) Samaria, y el culto.

(2) La mujer y el Pozo de Jacob.

(3) La Divinidad y Humanidad de JESÚS.

(4) El encuentro con JESÚS.

(5) Muchos Samaritanos creen en JESÚS.

Lección:

1. Samaria, y el Culto. —En el tiempo de JESUCRISTO, la tierra de ISRAEL

estaba dividida en TRES partes: 1) Judea en el sur. 2) Samaria en el centro.

3) Galilea en el norte.

a. Los SAMARITANOS eran el producto de una mezcla que había ocurrido

SIETE siglos antes de JESUCRISTO.

i. Cuando los asirios se llevaron a las 10 TRIBUS del norte de Israel

cautivas, dejaron unos cuantos, y les enviaron gente de diferentes tierras

para poblar y trabajar la tierra.

ii. Esa gente se mezcló y produjo a los SAMARITANOS.

b. La idolatría del Reino del Norte era grande y por esa razón Dios los

envió al cautiverio.

i. Luego del CAUTIVERIO, mezclaron el culto con los dioses paganos que

trajeron los que llegaron a poblar.

c. El VIAJE DE JUDEA A GALILEA. — Los judíos hacían el viaje casi

siempre atravesando el JORDÁN y yendo por la región de trans-Jordania, o

la provincia de PEREA. El viaje era DOBLE de esa forma, pero los judíos lo

hacían porque no querían pasar por la tierra de los Samaritanos.

2. La mujer de Samaria. —La hora del día eran como las 12 del mediodía.

Era HORA de calor. Casi siempre las mujeres iban a buscar agua al pozo,

temprano en la mañana, o tarde en el día, cuando había mas fresco.

a. El hecho de que iba a esa hora, puede ser porque no quería estar con

las otras mujeres.

i. Tal vez las mujeres le decían algo por su condición moral.

ii. Tal vez hablaban de ella.

iii. Tal vez le echaban miradas.

b. EL POZO DE JACOB. —Ese pozo lo cavó Jacob, y se lo dio a su HIJO

JOSÉ como herencia cuando estaban en EGIPTO.

i. Fue en esa parcela de tierra donde leemos en el libro de Génesis, que el

cuerpo de JOSÉ fue traído de EGIPTO, y fue enterrado en esa parcela.

ii. Los SAMARITANOS estaban muy orgullosos de ese pozo, que lo

consideraban herencia directa de JACOB.

3. La Divinidad y Humanidad de JESÚS. — Debemos notar antes que

nada, que nuestro SEÑOR JESUCRISTO es cien por ciento Dios, y cien por

ciento hombre. No era una coincidencia que nuestro SEÑOR llegara a ese

lugar y se encontrara con esa mujer Samaritana. Nuestro SEÑOR conoce

TODAS las cosas, y conocía muy bien la vida de esta mujer, así como

conoce TODAS nuestras vidas. Por eso debemos notar que el apóstol Juan

se encarga de recalcar ambas naturalezas de nuestro SEÑOR JESUCRISTO.

a. Notemos el relato y la distinción de las NATURALEZAS de nuestro

SEÑOR JESÚS:

i. (Juan 4:11-27) «Señor, ni siquiera tienes con qué sacar agua, y el pozo

es muy hondo; ¿de dónde, pues, vas a sacar esa agua que da vida?12

¿Acaso eres tú superior a nuestro padre Jacob, que nos dejó este pozo, del

cual bebieron él, sus hijos y su ganado? 13 —Todo el que beba de esta

agua volverá a tener sed —respondió Jesús—,14 pero el que beba del agua

que yo le daré, no volverá a tener sed jamás, sino que dentro de él esa

agua se convertirá en un manantial del que brotará vida eterna. 15 —

Señor, dame de esa agua para que no vuelva a tener sed ni siga viniendo

aquí a sacarla. 16 —Ve a llamar a tu esposo, y vuelve acá —le dijo Jesús.

17 —No tengo esposo —respondió la mujer. —Bien has dicho que no

tienes esposo.18 Es cierto que has tenido cinco, y el que ahora tienes no es

tu esposo. En esto has dicho la verdad. 19 —Señor, me doy cuenta de que

tú eresprofeta.20 Nuestros antepasados adoraron en este monte, pero

ustedes los judíos dicen que el lugar donde debemos adorar está en

Jerusalén. 21 —Créeme, mujer, que se acerca la hora en que ni en este

monte ni en Jerusalén adorarán ustedes al Padre.22Ahora ustedes adoran lo

que no conocen; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación

proviene de los judíos.23Pero se acerca la hora, y ha llegado ya, en que los

verdaderos adoradores rendirán culto al Padre en espíritu y en verdad,

porque así quiere el Padre que sean los que le adoren.24 Dios es espíritu, y

quienes lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad. 25 —Sé que viene

el Mesías, al que llaman el Cristo —respondió la mujer—. Cuando él venga

nos explicará todas las cosas. 26 —Ése soy yo, el que habla contigo —le

dijo Jesús. Los discípulos vuelven a reunirse con Jesús27 En esto llegaron

sus discípulos y se sorprendieron de verlo hablando con una mujer, aunque

ninguno le preguntó: « ¿Qué pretendes?» o «¿De qué hablas con ella?»

b. La Humanidad de JESUCRISTO se puede notar porque:

i. JESÚS se cansó.

ii. JESÚS tuvo hambre.

iii. JESÚS tuvo sed.

c. Podemos notar Su Divinidad porque:

i. Sabía con precisión la vida de esta mujer. Solamente Dios puede saber

eso.

ii. Le ofrece VIDA ETERNA a la mujer.

iii. Cuando la mujer le habla del MESÍAS, JESÚS le dice que Él ES el

MESÍAS.

(1) (Versos 25-26) «—Sé que viene el Mesías, al que llaman el Cristo —

respondió la mujer—. Cuando él venga nos explicará todas las cosas. 26 —

Ése soy yo, el que habla contigo —le dijo Jesús.»

4. El encuentro con JESÚS. — JESÚS le pide agua a la mujer Samaritana.

La mujer se ASOMBRA que Él, siendo un HOMBRE, y siendo JUDÍO, le pida

de beber.

a. La mujer se da cuenta que este hombre no tiene ningún prejuicio en su

vida. ¡QUE RÁPIDO SE DA CUENTA QUE ES DIFERENTE!

i. Se da cuenta que ESTE HOMBRE no la mira con MALICIA.

b. JESÚS le comienza a decir que ella debería pedirle a Él agua, y Él le

daría AGUA VIVA. El lenguaje era bien entendido. El agua viva era conocido

como un manantial. Agua que corre.

i. Por esa razón ella le pregunta de dónde, si no tiene con que sacar agua.

c. Las preguntas de nuestro SEÑOR JESÚS, le muestran a esta mujer, que

JESÚS, no era un hombre cualquiera. Este hombre conoce la vida de ella,

sin haberla visto antes en su vida. JESUCRISTO le dice a la mujer que

traiga a su marido.

i. Uno puede imaginarse el SEMBLANTE de la mujer.

ii. Le ha tocado un punto bien DIFÍCIL.

iii. Cinco MARIDOS había tenido.

(1) Debemos pausar aquí sobre lo que la LEY decía sobre el divorcio.

(2) Solamente el hombre podía DARLE CARTA DE DIVORCIO a la esposa.

(3) El hecho que la hubieran DESPEDIDO CINCO VECES, dice que ella era

problemática, o inmoral, o tal vez como es muy común, seguramente que

salía de un hombre abusivo, y se casaba con otro.

(4) Pero en ese momento, estaba viviendo con un hombre sin casarse.

d. Uno puede imaginarse a esta mujer que, seguramente que veía en la

mirada de nuestro Salvador, penetrante, como que podía ver su misma

alma.

i. Así es con todos nosotros, porque no importa en la condición que

estemos, Dios puede ver hasta lo más secreto de nuestro interior. Él conoce

todos nuestros pensamientos y nuestras intenciones.

5. Muchos Samaritanos creen en JESÚS. — La mujer deja el cántaro del

agua, y se va corriendo al pueblo, a contarle a los demás su experiencia. Es

así como el Evangelio ha crecido desde el principio: de boca a boca. Una

mujer agradecida por haber encontrado el CRISTO al Hijo de Dios, y ahora

quiere compartir con los demás para que ellos también reciban, y tengan un

encuentro con el CRISTO.

a. (Juan 4:28-42) «La mujer dejó su cántaro, volvió al pueblo y le decía a

la gente: 29 —Vengan a ver a un hombre que me ha dicho todo lo que he

hecho. ¿No será éste el Cristo? 30 Salieron del pueblo y fueron a ver a

Jesús.31 Mientras tanto, sus discípulos le insistían: —Rabí, come algo. 32

—Yo tengo un alimento que ustedes no conocen —replicó él. 33 «¿Le

habrán traído algo de comer?», comentaban entre sí los discípulos. 34 —Mi

alimento es hacer la voluntad del que me envió y terminar su obra —les

dijo Jesús—.35 ¿No dicen ustedes: “Todavía faltan cuatro meses para la

cosecha” ? Yo les digo: ¡Abran los ojos y miren los campos sembrados! Ya

la cosecha está madura;36 ya el segador recibe su salario y recoge el fruto

para vida eterna. Ahora tanto el sembrador como el segador se alegran

juntos.37 Porque como dice el refrán: Uno es el que siembra y otro el que

cosecha.” 38 Yo los he enviado a ustedes a cosechar lo que no les costó

ningún trabajo. Otros se han fatigado trabajando, y ustedes han cosechado

el fruto de esetrabajo.39 Muchos de los samaritanos que vivían en aquel

pueblo creyeron en él por el testimonio que daba la mujer: «Me dijo todo lo

que he hecho.»40 Así que cuando los samaritanos fueron a su encuentro le

insistieron en que se quedara con ellos. Jesús permaneció allí dos días,41 y

muchos más llegaron a creer por lo que él mismo decía. 42 —Ya no

creemos sólo por lo que tú dijiste —le decían a la mujer—; ahora lo hemos

oído nosotros mismos, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador

del mundo.»

b. El Texto Sagrado dice que: «Muchos de los samaritanos que vivían en

aquel pueblo creyeron en él por el testimonio que daba la mujer: «Me dijo

todo lo que he hecho.» No hay nadie que conozca la vida de uno como

JESUCRISTO, quien conoce nuestro pasado, nuestro presente, y nuestro

futuro. Algo más pasó con esa gente: «Ya no creemos sólo por lo que tú

dijiste —le decían a la mujer—; ahora lo hemos oído nosotros mismos, y

sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo.»

i. Esa gente del pueblo se habían encontrado con el Salvador cara a cara.

Habían experimentado como la mujer, que JESUCRISTO era y es el

SALVADOR del mundo.

ii.Eso es lo que acontece cuando una persona agradecida con Dios,

comparte lo que ha recibido, para que otros también puedan recibir el

mismo don de la VIDA ETERNA.

c. Esta historia de la mujer Samaritana que, su nombre no es mencionado,

pero por dos mil años ha testificado que TODOS somos importantes delante

de Dios, y TODOS, tenemos el deber de compartir las nuevas de nuestro

SEÑOR JESÚS con otros, como esa mujer Samaritana hizo.

d.Para concluir, ¿haz compartido el Evangelio con otros? No hay que hacerlo

en lugares extraños, como podemos ver, esta mujer lo compartió con la

gente que ella conocía. Todos conocemos a alguien, y sabemos que tal vez

no asistan al Templo, pero seguramente que sí lo harán como ustedes, a un

CULTO de Hogar como este.

Conclusión:

Oremos.

*Toda referencia Bíblica es tomada de la Biblia, Nueva Versión

Internacional.