realidad o ficción

¿ENCRUCIJADAS Y LABERINTOS

La velocidad con la que desarrollamos nuestras vidas, nos hace perder la objetividad de la realidad que a diario nos golpea; un sin número de acontecimientos de los cuales muchas veces dudamos de su veracidad y lo adjudicamos a situaciones conspirativas de quienes se oponen a los avances científicos y tecnológicos. Las cuestiones éticas y morales no se debaten, las libertades y los derechos individuales no son tenidos en cuenta…

Omar Aurelio Ferro25/03/2014

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Plan Fines II CPEM 77 – Fundación Otras Voces.

¿Realidad o Ficción?

Quería en principios tratar un tema sencillo para la exposición de la tarea de filosofía, me formule tres preguntas que a mi entender podrían ser desarrolladas escuetamente y debatirlas en clase; sin darme cuenta me halle en una encrucijada de pensamientos e ideas que se fueron complicando a medida que el tiempo avanzaba y por consiguiente, me dirigí al profesor/tutor de la materia con el fin de evacuar mi conflicto y le participe las siguientes ideas:

1) Implantación obligatoria de un chip subcutáneo en EE.UU año 2013 y en Europa a partir de Mayo de este año, según la reforma de sus sistemas de salud.

2) Las reformas de los Códigos Civil y Penal de la R.A. 3) La pérdida de los valores en la sociedad actual.

Sin saberlo, esta espiral de pensamientos encadenados en mi mente llevaban a un único punto de encuentro, todo tenía que ver con todo, quizás como un haz de luz producido por un rayo, comprendí que la verdad que buscaba se ocultaba a simple vista. Recordé un texto de Noam Chomsky (filosofo y activista estadounidense, nacido en 1928) donde daba a conocer 10 estrategias para la manipulación mediática, recordé los libros de ciencia ficción y las producciones que el mundo del espectáculo nos presenta como una irrealidad que nos permitía disfrutar de ingeniosas series o películas donde se ponía al desnudo la vida de otras personas, quizás ver de Truman Show, La Isla, Show Time, entre otros títulos, meramente de la ciencia ficción del cine o la televisión a la realidad hay una delgada línea que no nos animamos a ver; cuando descubrimos sin embargo la realidad no estaba tan lejos, nos damos cuenta que los gobiernos siempre han creado formas y mecanismos de control, podría mencionar los mensajes subliminares ocultos en las publicidades que nos empujan a consumir determinados productos, los spot para elegir a determinados candidatos como

Módulo de filosofía Omar Aurelio Ferro

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la mejor opción a solucionar nuestros problemas; en otros contextos la implementación de declaraciones juradas para saber en qué y donde invertimos nuestros salarios, hoy no somos capaces de salir de nuestro país sin decir a donde vamos, con quien vamos y cuanto vamos a gastar.

Paradójicamente los países de mayor desarrollo tecnológico han encontrado en la ciencia, una pequeña solución a esos problemas; Estados Unidos en el año 2013 envío a su Congreso la Reforma Sanitaria, que le permitiría la implantación de un chip subcutáneo que le permita recabar toda la información médica de cada paciente. El nombre del programa es Children's Health Insurance Program (CHIP), pero, no solo se ajustaría a la agilización de la atención a pacientes sino que también le permitiría al gobierno saber los movimientos y hábitos de cada individuo, ya que el dispositivo cuenta con un localizador de posicionamiento satelital (GPS), esta tecnología que desde hace muchos años se viene usando en otros dispositivos móviles de uso frecuente (celulares), han permitido al gobierno espiar a sus ciudadanos bajo la consigna de resguardar la seguridad interior.

En este mismo sentido la Unión Europea, ha dispuesto que a partir del mes de mayo del año 2014, el chips se coloque obligatoriamente en todos los recién nacidos e instan al resto de la población a que concurran voluntariamente a llenar las formularios de adhesión de este nuevo dispositivo. Quienes en el futuro no cuenten con el implante electrónico serán considerados fuera del sistema.

Los gobiernos hacen referencia a que este dispositivo también contara con la información financiera de cada individuo y le permitirá hacer pagos en el acto, ya que actuará como una tarjeta de crédito o debito.

Regresando en el tiempo podremos darnos cuenta que este tipo de políticas llevadas adelante por los gobiernos no es nuevo, todo tiene un principio y es la incansable búsqueda del hombre por poder supremo y su ambición de controlarlo todo y para logar su cometido ha recurrido a la ciencia y a la tecnología, cuyos avances le han permitido colocar satélites en la atmosfera y desde allí observar que sucede en cada rincón de la tierra, es como colocar varias cámaras de televisión en lugares


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estratégicos de una casa y mostrarlo a un público muy particular como si fuese una novela. En el caso de los satélites el publico es muy selecto (políticos y militares).

Vivimos una gran hipocresía (Del gr. 1. f. Fingimiento de cualidades o sentimientos contrarios a los que verdaderamente se tienen o experimentan), nos hablan de una mayor vigilancia para protegernos, se instalan mas cámaras de seguridad en las ciudades y sin embargo la ola de delitos se acrecienta a pasos agigantados, la justicia no puede resolver las causas en trámites y la delincuencia pareciera reinar en los puntos oscuros de la Ley.

Retomando las 10 estrategias de Noam Chomsky, podremos observar cómo se aplica la definición de hipocresía en los actos de gobierno:

a) La estrategia de la distracción El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

b) Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado

c) “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u


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organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

d) La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

e) La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitada. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

f) Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantil. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestiona-bilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también


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desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad…

g) Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido crítico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

h) Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

i) Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

j) Reforzar la auto culpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución…

k) Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor


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al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

No puedo concluir el tema que me motivara a exponer estos aspectos que son tan cotidianos; la negación obstruye ver la verdad; este trabajo me llevo a leer nuevamente y me encontré con George Orwell, su compromiso estuvo siempre con la libertad. "En tiempos de mentira universal decir la verdad es revolucionario”. El autor de 1984 y Rebelión en la granja, es el gran escritor anti-sistema. "Según escribo estas líneas -advierte en El león y el unicornio- seres humanos sumamente civilizados intentan matarme", lo cual me lleva a la defensa interpuesta por Sócrates falsamente acusado de no honrar a los dioses de la ciudad.

Parte de su genio de George Orwell, está en su optimismo, que le lleva a decir:

"Las bombas atómicas se apilan en las fábricas, la policía merodea por las ciudades, las mentiras salen de todos los altavoces, pero la tierra todavía gira alrededor del sol, y ni los dictadores ni los burócratas, por más que desaprueben el hecho, lo pueden impedir".

Para el cierre agradecer al apoyo incondicional de mi pareja quien es la persona que me ha alentado a culminar mis estudios más allá de mis necesidades personales y al profesor José D’Amico, que me expreso:

“Estimado Omar:

¡Qué bueno! el origen del filosofar tiene que ver con encrucijadas y laberintos…”


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