REBELION EN LA GRANJA

GEORGE ORWELL

Universidad para Mayores

(Universidad Complutense de Madrid)

Asignatura: Historia del Siglo XX

Curso: 2º B Sede Moncloa

Profesor: Pedro

Autor: Rosa María Payán Agudo

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Introducción

La Libertad de Prensa

Orwell pone de manifiesto la dificultad que en los años anteriores a la segunda guerra mundial, había para la publicación de ciertos libros incluso en las sociedades libres como Inglaterra.

Lo más preocupante para él, era que la censura estaba implantada por la propia sociedad más que por el gobierno; se consideraba normal cierta censura gubernamental para publicaciones que pusieran en peligro la seguridad nacional, pero la situación era más grave, para la publicación de libros o artículos, pues la censura partía de los propios editores por temor a la opinión pública.

En 1947 cuando Orwell escribe este libro, la ortodoxia dominante era de una admiración acrítica de la Rusia soviética, cualquier revelación o algún hecho que el gobierno soviético quisiera mantener oculto, era prácticamente impublicable; paradójicamente se podía criticar a Churchill, en libros y revistas, pero ningún ataque a Stalin, todo por complacer al aliado, es más se publicaban panfletos y artículos en su apoyo para un acuerdo de paz.

El servilismo de la mayor parte de la intelectualidad inglesa se ha tragado y ha repetido la propaganda rusa desde 1941, y se ha publicado con total desprecio por la verdad histórica ni decencia intelectual algunos hechos desde el punto de vista ruso sin ninguna discusión.

Es importante distinguir entre la intelectualidad inglesa que se impone una censura voluntariamente y la que en ocasiones puedan ejercer grupos de presión, estos tienen sus propios medios para proteger sus intereses incluso con una propaganda descarada, pero estos medios son conocidos y aceptados; lo lamentable es que lo que se refiere a la URSS y sus políticas no se pueda hacer una crítica inteligente y ni siquiera medianamente honrada por parte de los escritores y periodistas liberales aún sin sufrir presión directa.

Aunque esta norma regía en el 1941 llevaba aplicándose desde 10 años atrás, durante todo ese tiempo las críticas al régimen soviético solo se conocían desde la izquierda y con dificultad; había una producción literaria anti-rusa, pero casi toda del bando conservador claramente deshonesta; existía también una propaganda igual de

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deshonesta pro-rusa, sin embargo no era posible publicar o discutir cuestiones claves de una manera decente y adulta.

Los libros que se consideraban anti-rusos, eran ignorados o malinterpretados por la prensa intelectual, aunque su contenido fuera cierto, se consideraban inoportunos; todo ello por defender la postura que exigía la necesidad de una alianza anglo-rusa; la realidad era que la intelectualidad inglesa había desarrollado una lealtad nacionalista a la URSS que les permitía dar publicidad a las hambrunas de la India pero no a las que sucedían en Ucrania, o que gente contraria a la pena capital aplaudieran las ejecuciones en las purgas en Rusia en los años 1936-1938.

En el caso de este libro, la reacción de la mayor parte de los intelectuales ingleses fue simplemente que no se debería haber publicado.

La cuestión estaba en escoger si cualquier opinión por impopular o absurda que fuera tenía el mismo derecho a ser publicada, planteado así la intelectualidad inglesa diría que sí, pero si se preguntaba concretamente que si se publicaría un ataque a Stalin, la respuesta era no

Otro de los fenómenos más peculiares de esta época era la tendencia a argumentar que solo se puede defender la democracia burguesa con métodos autoritarios, por tanto si uno ama la democracia debe aplastar a sus enemigos sin reparar en los medios, y los enemigos no solo son los que la atacan abiertamente sino los que propagan doctrinas equivocadas, por tanto defender la democracia supone destruir la independencia del pensamiento.

Esta gente no entendía que si se favorecen los métodos totalitarios llegaría un día en que se utilizarían contra ella y no por ella.

La tolerancia y el decoro aun estando profundamente arraigados, no son indestructibles, y es necesario hacer un esfuerzo consciente para que sigan con vida.

Orwell advierte sobre los que opinan que la libertad de prensa no tiene que existir o no debe existir y manifiesta que la civilización inglesa desde hace 400 años se basaba en la libertad de pensamiento además de que la libertad intelectual era una tradición profundamente arraigada sin la cual la cultura occidental apenas podría existir, por tanto reivindica el poder publicar que desde hacía 10 años ese régimen ruso, era fundamentalmente malo por mucho que fueran aliados y quisiera ganar la guerra.

Por último defiende y está convencido de que aunque la intelectualidad inglesa encontrara argumentos para defenderse del fascismo, lo cierto es que si algo significa la libertad es el derecho de decirle a la gente lo que no quiere oír.

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Rebelión en la Granja

Esta novela se desarrolla en una granja de Inglaterra llamada Granja Solariega, compuesta por sus dueños el Sr. y la Sra. Jones y los animales de diversas especies útiles para su sostenimiento.

Una noche, un veterano verraco al que apodaban “El viejo comandante”, los llamó para notificarles que ha tenido un sueño que les quiere comunicar, todos acuden a escucharle, comienza diciéndoles que por su avanzada edad no le queda mucho tiempo y quiere transmitirles la sabiduría adquirida en su larga vida, les señala la injusticia en la que viven todos ellos por culpa del hombre, porque el Sr Jones les da peor vida de la que se merecen; ellos son los que hacen todo el trabajo, mientras que el hombre es un parásito que los explota solo para su beneficio dándoles únicamente lo justo para mantenerlos vivos y almacenando el resto para él, por tanto si no fuera por el hombre, todo sería para ellos y se harían ricos de la noche a la mañana, luego con solo deshacerse de los seres humanos vivirían mucho mejor y serían libres para ello solo existe una solución que es ¡la rebelión!.

Seguía diciéndoles que nunca olvidaran que todos los animales son camaradas, que todo lo que camina sobre dos patas es enemigo, todo lo que camina sobre cuatro patas o tiene alas son amigos, en la lucha contra el hombre no hay que parecerse a él incluso cuando halláis vencido no adoptéis sus vicios, ningún animal debe vivir en una casa, ni beber alcohol, ni matar otro animal etc. Todos los animales somos iguales.

Sobre el sueño, no lo pudo describir, aunque recordaba que era sobre cómo sería la tierra cuando el hombre hubiera desaparecido y acabó enseñando al resto de animales una canción en la que se auguraba un futuro prometedor, un futuro en el que la tiranía del hombre desaparecería, un futuro feliz que se convirtió en su himno: Bestias de Inglaterra difundid y anunciad un mundo feliz. ”.

Tres noches después murió el Viejo Comandante, en los tres meses siguientes hubo mucha actividad secreta, los cerdos considerados como los más inteligentes habían cambiado el discurso del Comandante y asumieron la tarea de organizar a los demás preparándolos para la rebelión sin saber cuándo sucedería; destacaban dos verracos jóvenes llamados Napoleón de aspecto feroz y con fama de salirse siempre con la suya y Bola de Nieve más vivaracho con mayor facilidad de palabra pero no parecía tan firme de carácter, era conocido también otro cerdo llamado Chillón con voz estridente, buen conversador y sobre todo capaz de convertir lo negro en blanco; entre los tres habían elaborado un sistema de pensamiento basado en las enseñanzas

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del Viejo Comandante que llamaron “Animalismo” y que durante las noches en reuniones secretas iban difundiendo entre los demás, al principio encontraban mucha apatía, sus discípulos más fieles eran los caballos de tiro Boxeador y Trébol, que tenían grandes dificultades para pensar por sí mismos pero que aceptaban a los cerdos como maestros, absorbían todo lo que les contaban y se lo explicaban a los demás con razonamientos simples.

Por otro lado, los cerdos también tuvieron que enfrentarse a las mentiras que Moisés, el cuervo amaestrado, difundía. El cuervo contaba la existencia de un lugar llamado Monte Azúcar al que iban los animales al morir, el resto de animales odiaban a Moisés pero creían sus consignas así que los cerdos tenían que argumentar mucho para convencerlos de la inexistencia de aquel lugar.

La rebelión surgió antes de lo que habían previsto cuándo la granja que años atrás había sido próspera, en los últimos meses se venía deteriorando debido a la pérdida de dinero por un pleito del Sr. Jones y se dio a la bebida descuidando todas sus labores, los animales empezaron a pasar hambre; un sábado la noche de San Juan, el Sr. Jones regresó bebido a la granja y se pasó todo el día y el siguiente durmiendo en el sofá, mientras los animales habían estado sin comer y el hambre los sublevó no soportaron más; abrieron la puerta del depósito y todos los animales empezaron a comer en los graneros, fue entonces cuando se despertó el Sr. Jones y junto con cuatro peones se acercaron y empezaron a propinar latigazos en todas direcciones , esto era más de lo que los animales hambrientos podían soportar de sus torturadores, y de común acuerdo se lanzaron hacia ellos atacándoles y persiguiéndolos hasta expulsarlos de la granja. A su vez la señora Jones que observaba lo que ocurría logró escapar por otra salida de la granja con el cuervo Moisés.

Al principio los animales apenas podían creerse la victoria, primero recorrieron la granja examinando todas sus posesiones al tiempo que se deshacían de todo lo que significaba antiguo dominio del Sr. Jones, látigos, bocados, etc. cuando llegaron a la casa la inspeccionaron de puntillas por el respeto que les causaba, contemplando los lujos que la rodeaban y por unanimidad aprobaron la resolución de que la casa quedara preservada como museo y que jamás viviera allí animal alguno.

Después Bola de Nieve y Napoleón volvieron a reunirles para revelarles que los cerdos habían aprendido a leer y escribir durante los meses anteriores y se ocuparon de un último asunto, primero cambiaron el nombre de “Granja solariega” por “Granja animal” y después inscribir en la parte trasera del granero las ideas principales del Animalismo que habían estado recopilando, para formar una” ley inalterable”.

Y así, fue como nacieron los siete mandamientos:

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1.-Todo lo que camina sobre dos patas es un enemigo

2.-Todo lo que camina sobre cuatro patas o tiene alas es un amigo.

3.-Ningún animal llevará ropa.

4.-Ningún animal dormirá en una cama.

5.-Ningún animal beberá alcohol.

6.-Ningún animal matará a otro animal.

7.-Todos los animales son iguales.

Terminado esto, Bola de Nieve les gritó: Camaradas ahora todos a trabajar que para nosotros es una cuestión de honor hacer el trabajo en menos tiempo que el Sr. Jones y los peones. A pesar del convencimiento de sus ideas, existen animales reacios a aceptarlas, acomodados en la vida rutinaria que han llevado siempre, conformistas con el alimento y el trato recibido, otro enemigo de la rebelión son los poderes establecidos, como el del cuervo Moisés, que gozaba de ciertos privilegios dentro del régimen del señor Jones y lógicamente trata de convencer de que Monte Azucar es lo que traerá la felicidad y no la “rebelión”, que acabaría con sus privilegios.

En los meses siguiente todos trabajaron duro, al principio descansaban los domingos, hacían reuniones para planificar los trabajos y proponer soluciones, se confeccionó una bandera que representaba la futura República de los Animales; las resoluciones siempre las proponían los cerdos, Bola de Nieve y Napoleón eran los que más intervenían en los debates aunque se notaba que nunca estaban de acuerdo entre ellos.

Mientras que ola de Nieve intentó organizar a los animales creando distintos comités, de reeducación para animales salvajes, de producción de huevos para gallinas, además de clases de lectura y de escritura. Todos los planes fracasaron excepto las clases de lectura y escritura, por el que todos se interesaron aunque observaron las diferentes capacidades de los animales y las dificultades que tenían para aprender a leer, por lo que después de mucho meditar, Bola de Nieve declaró que los siete mandamientos podían reducirse a dos: “¡Cuatro patas sí” “Dos patas no!” y afirmaba que quién lo entendiera a fondo, estaría asegurado contra las influencias humanas. Las ovejas estaban encantadas con esa máxima y la repetían sin cesar.

Napoleón sin embargo se preocupaba solamente por la educación de los jóvenes, por lo que se hizo cargo de nueve cachorros que acababan de nacer para encargarse de su aprendizaje.

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Enseguida se descubrió que empezaban a apartar raciones extras de comida para los cerdos, y fue enviado Chillón para dar explicaciones advirtiendo que no era cuestión de egoísmo y de privilegio, sino por necesidad por el trabajo que realizaban con el cerebro para conveniencia de todos.

La noticia de la Rebelión de los animales fue convenientemente difundida por entre los las granjas vecinas. Mientras tanto el Sr. Jones permanecía en la taberna quejándose amargamente de la injusticia que había sufrido por la expulsión de su propiedad.

Los demás granjeros se mostraban comprensivos con él aunque a la vez pensaban si ellos mismos podrían obtener alguna ventaja de la situación y no le prestaron ninguna ayuda, además, los dueños de las dos granjas colindantes, una, Moterraposo cubierta de bosques y bastante descuidada por su dueño y la otra Campocorto más pequeña y mejor cuidada, se odiaban, lo que les impedían tomar acuerdos juntos.

Al principio los granjeros aunque asustados por la rebelión de la Granja Animal no se creían que los animales pudieran sobrevivir solos mucho tiempo y pensaban que acabarían muriéndose de hambre, pero se equivocaban y alteraron su discurso, comenzaron a difundir la terrible maldad que existía en Granja Animal, donde los animales practicaban el canibalismo y otras atrocidades, los animales del resto de granjas no creyeron mucho estas consignas y a lo largo de ese año se extendió una ola de rebeldía en la comarca, los animales ya no eran tan dóciles como antaño y se escuchaba por otras granjas la melodía y la letra de “Bestias de Inglaterra”.

Un suceso conmocionó a la Granja Animal cuándo Jones y algunos hombres más trataron de reconquistar la granja y la atacaron, a pesar de que hubo muchos animales heridos incluido Bola de Nieve, consiguieron hacer huir a los hombres y esta victoria les dio confianza, lo celebraron, cantaron el himno y otorgaron muchas condecoraciones a los líderes.

Con el paso de tiempo ya se había aceptado a los cerdos eran más inteligentes que el resto de los animales por lo que debían decidir todas las cuestiones, aunque luego con una votación lo ratificara el resto.

Las diferencias de opinión entre los dos líderes se hacía cada vez más evidentes, Bola de Nieve convencía más con sus discursos mientras que Napoleón conseguía sus apoyos al margen de las sesiones dedicándose a conspirar por detrás. Un hecho desconcertante fue que las ovejas a menudo balaban la consigna “Cuatro patas sí, dos patas no” en cualquier momento, interrumpiendo la reunión, notándose que esto sucedía precisamente en los momentos decisivos de los discursos de Bola de Nieve

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Hubo muchas iniciativas, sin acuerdos entre ambos, una de las propuestas que tuvo más controversia fue la relativa a la construcción del molino de viento, Bola de Nieve afirmaba que el molino traería el progreso a una granja anticuada y de maquinaria primitiva, podría proporcionar electricidad a las cuadras y facilitaría el trabajo de los animales; Napoleón por el contrario, se mantenía a distancia y se había declarado en contra del molino desde el principio, después de exponer cada uno su propuesta, Napoleón vio que la elocuencia de Bola de Nieve los había entusiasmado más, de repente a una señal de Napoleón aparecieron nueve perros que se lanzaron contra Bola de Nieve, este logró huir y abandonar la granja.

Acto seguido Napoleón informó que a partir de ese momento las decisiones se tomarían por un comité de dirección cuyo presidente era él mismo y que las reuniones semanales servirían para recibir las órdenes impuestas, izar la bandera y cantar su himno. Los animales, contrariados intentaron protestar pero los perros gruñeron amenazantes por lo que asustados volvieron a su lugar.

El tercer domingo después de la expulsión de Bola de Nieve, Napoleón sorprendentemente anunció la construcción del molino, los animales no lo entendieron, pero rápidamente Chillón les explicó como Bola de Nieve había robado los planos de Napoleón y que este se oponía secretamente a su construcción por lo peligroso que resultaba el otro cerdo, Chillón les habló tan persuasivamente y tres de los perros que se hallaban con él gruñeron en forma tan amenazante, que aceptaron su explicación sin hacer más preguntas.

Los animales trabajaban como esclavos, pero felices de pensar que esto les beneficiaría a ellos y a sus descendientes, siempre se pedían voluntarios, aunque los que no se presentaban veían reducida su ración, y aunque no había más comida que en la época de Jones, tampoco había menos, y no tenían que alimentar a los humanos.

Uno de los problemas que aparecieron fue la necesidad de elementos que la granja no podía producir, como herramientas, herraduras, aceite o la maquinaria que hiciera funcionar el molino de viento, también las semillas, etc. Por tanto a partir de ese momento se decidió que La Granja Animal iniciara negociaciones comerciales con las granjas vecinas aunque para ello debieran sacrificarse algunos miembros de la comunidad produciendo más, emplear dinero y tener contacto con los hombres, pero Napoleón asumía toda la responsabilidad de tratar con los seres humanos del mundo exterior. Algunos cerdos protestaron pero enseguida fueron silenciados por los gruñidos de los perros y el balido de las ovejas “Cuatro pata sí, dos patas no”,

Los vecinos que al principio pensaron que una granja dirigida por animales no tendría éxito empezaron a respetarla al ver la eficiencia que demostraba su funcionamiento, ya les había llegado rumores de que Napoleón estaba a punto de

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celebrar acuerdos comerciales con el dueño de Monterraposo y el de Campocorto aunque no con los dos simultáneamente.

Por esta época fue cuando los cerdos se instalaron en la casa donde vivía el señor Jones, y no solo eso, sino que también utilizaban sus camas para dormir, esto contrariaba mucho a Bóxer que estaba seguro de que existía alguna resolución en contra de vivir en las casas y un mandamiento que hablaba de las camas. Se fueron hasta el granero para leer el cuarto mandamiento pero allí decía “Ningún animal dormirá en una cama con sábanas” una vez más Chillón les explicó que esto era una necesidad para la dignidad del Líder (habían empezado a nombrar así a Napoleón) y para la comodidad en el trabajo de los cerdos. También explico que nunca podría haber una disposición contra las camas ya que solo eran un lugar para dormir y sí para las sábanas que era un invento de los seres humanos. Las camas resultaban indispensables para el descanso de los cerdos y de este modo facilitar el cumplimiento de sus deberes; ya empezaba a visitar la granja un conocido intermediario.

En noviembre, con el molino a punto de terminar apareció una ventisca de tal magnitud que lo derribó por completo, todo quedó en ruinas Napoleón al verlo, andaba nervioso de un lado para otro pensando, de pronto, se detuvo y, con voz tranquila, acusó sin ningún reparo a Bola de Nieve del desastre, decía que esto era por pura maldad y por querer arruinar sus planes. Era un traidor y fue condenado a muerte.

El siguiente invierno fue duro, las cosechas fueron malas, escaseaba el alimento, pasaban hambre, enfermaban y morían, pero Napoleón sabía que esto no debía saberse fuera y astutamente utilizó al intermediario para difundir la impresión contraria; pero realmente necesitaban más provisiones, para lo que negoció la venta de un imponente número de huevos, a cargo de una superproducción de la puesta de ellos por las gallinas, algunas protestaros, pero enseguida se formuló un castigo para ellas o para cualquiera que les ayudara, en breve quedó zanjado el tema, y las gallinas se pusieron a producir.

A medida que pasaba el tiempo Napoleón negociaba más por su cuenta con los seres humanos la venta de madera almacenada en la granja, las cosechas, la leche mientras que los animales sufrían la escasez de todo esto, Napoleón seguía convenciéndoles de que su falta era producto de la maldad de Bola de Nieve que les robaba porque se había vendido desde el principio al Sr. Jones; muchos animales incluso de los cerdos más jóvenes no se lo creían y lo manifestaron, hasta Boxeador el animal más afín a los dictados de Napoleón y más trabajador por la causa expresó sus dudas pero otra vez inmediatamente fueron callados por los perros.

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Pasaron unos días y Napoleón convocó una reunión, a ella acudió con varias condecoraciones otorgadas a sí mismo, y su cohorte de perros y colaboradores, el resto de los animales de la granja situados convenientemente por debajo del cerro; empezó la reunión arrastrando a primera fila a los cuatro cerdos que habían protestado contra Napoleón al abolir las reuniones semanales haciéndoles confesar que en contacto secreto con Bola de Nieve habían cometido traición, inmediatamente fueron atacados y aniquilados por los perros, a continuación fueron las gallinas que protestaron por la venta de huevos, haciéndoles igualmente confesar delito de traición por orden en sueños de Bola de Nieve, también a ellas las mataron brutalmente, así fueron desfilando otros muchos animales con el mismo argumento y el mismo resultado; una vez acabada la reunión los cerdos y los perros se fueron juntos y el resto de los animales abatidos, se dirigieron hacia la loma del molino sin saber que era más horrible, la traición de los que se habían aliado con bola de Nieve o la brutalidad de los castigos que acababan de presenciar; desconcertados y abatidos empezaron a entonar su himno pero llegó el camarada Chillón con los perros y quedó prohibido el su cántico .

Otro mandamiento quedó enmendado como “Ningún animal matará a otro animal sin motivo”.

El año siguiente fue tan duro en el trabajo y tanta escasez de alimentos para los animales que algunos empezaron a echar de menos su vida con el Sr Jones.

A partir de entonces cada vez se veía a Napoleón con menos frecuencia e iba con un séquito de perros, incluso se sabía que comía solo atendido por dos perros en una vajilla de lujo, además cuando se referían a él ya no era solo Napoleón sino “Padre de todos los animales”, “Protector del Redil” etc. Y sobre todo en los discursos Chillón siempre destacaba su sabiduría, su bondad y sobre todo su amor por los desdichados que vivían en la ignorancia y esclavitud de otras granjas dirigidas por los hombres.

Continuaban las noticias entre los animales de la granja, las lamentables condiciones de vida que soportaban los animales de las granjas vecinas, las crueldades que sufrían, la falta de grano y las conspiraciones que urdían contra ellos, siempre claro, inspiradas por Bola de Nieve, mientras que su líder Napoleón se dedicaba astutamente a hacer negocios con ambos vecinos para obtener el mayor beneficio para ellos.

Pero ¡oh¡ al día siguiente de la venta de un montón de madera que consiguió que le pagaran con billetes y que les mostró a todos con orgullo, no tuvo reparo en decirles que era falso y que estaba claro que eran enemigos.

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Al poco tiempo sufrieron la invasión del Sr. Frederick dueño de la granja Campo Corto, tras una lucha encarnizada lograron expulsar a los invasores, aunque con grandes pérdidas de vidas y desastres en su territorio, habían ganado pero volvían hacia sus establos desolados, cansados y ensangrentados viendo los cuerpos muertos de sus compañeros y el campo arrasado; en ese momento volvió a aparecer Chillón para celebrar la victoria, los animales se preguntaban ¿qué victoria? Pero cuando vieron flamear su bandera y escucharon el discurso de Napoleón felicitándolos a todos por su valentía, efectivamente se convencieron de que habían conseguido una gran victoria.

Días más tarde los cerdos encontraron una caja de whisky en los sótanos de la casa, esa noche se oyó entonar ruidosas canciones incluido su himno abolido, a la mañana siguiente se anunció que el camarada Napoleón se estaba muriendo bajo el rumor de que era a causa de Bola de Nieve que se las había ingeniado para envenenarle; al día siguiente por fortuna se había recuperado, durante esa noche hubo un episodio extraño en la pared dónde estaban escritos los mandamientos de la rebelión, todos creían que el quinto mandamiento era “Ningún animal deberá beber alcohol” aunque en realidad decía “Ningún animal deberá beber alcohol en exceso”.

Boxeador, el mejor trabajador y el más leal de la granja reconocido por todos los compañeros, fue herido en la batalla y tardó en recuperarse. Al principio cuando se establecieron las primeras leyes de la Granja Animal, habían fijado la edad de jubilación de doce años para los caballos y los cerdos, catorce para las vacas, nueve para los perros, siete para las ovejas, cinco para las gallinas y así sucesivamente con generosas pensiones, aún no se había producido ninguna jubilación pero Boxeador tenía la esperanza de conseguirla pronto. Aunque el campo reservado al principio para su retiro ahora se dedicaba al cultivo de la cebada.

La vida seguía resultando dura, el mismo frio ese invierno que el anterior, la comida aún más escasa, volvieron a reducir las raciones excepto las de los cerdos y los perros, Chillón les explicó que había sido necesario reajustar las raciones ( Chillón siempre hablaba de “reajustes” nunca de “reducción”), y les informaba de que a pesar de las apariencias, las raciones no eran escasas y sobre todo que todo era mucho mejor que en tiempos de Jones. Lo cierto es que ya casi nadie recordaba esos tiempos, y además en ese tiempo eran esclavos y ahora libres.

Pasaba el tiempo y ese año fue exitoso para la granja, pero seguía faltando dinero para comprar azúcar, aceite para las lámparas etc. vendieron la cosecha y aumentaron el contrato de producción de los huevos, las gallinas apenas podían empollar polluelos suficientes para mantener a la población. Pero los cerdos parecían bastante cómodos, flotaba en el aire un olor a cocción de cebada, y se filtró la noticia

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de que cada cerdo recibía una pinta de cerveza diaria excepto Napoleón que recibía medio galón.

Lo que sí tenían era un montón de festejos para celebrar sus triunfos primero recorrían la granja en formación militar, Boxeador siempre paseaba la bandera y luego un discurso de Napoleón. A veces algunos animales cuando no había cerdos ni perros cerca, se quejaban de la pérdida de tiempo y del frio que tenían que pasar tantas horas allí de pie, aunque en general la mayoría disfrutaba porque les gustaba recordar que eran sus propios amos; esa primavera se proclamó a La granja Animal como una República con la necesidad de elegir un presidente, solo había un candidato, Napoleón, y fue aclamado presidente por unanimidad.

Un día Boxeador sufrió un grave accidente, enterado Chillón, les dijo a los animales que le llevarían al hospital de la ciudad para curarle, dudaban de que su camarada enfermo fuera a curarse en manos de los seres humanos, pero Chillón volvió a convencerles de que era lo mejor para él, a los pocos días apareció un furgón con un letrero que decía: Alfred Simón matarife de caballos, se llevó a Boxeador y no tardaron en conocer la noticia de su muerte y de su último mensaje para todos: “Adelante camaradas en nombre de la Rebelión” “Viva la Granja Animal” y “Viva el camarada Napoleón que siempre tiene razón”.

Napoleón asistió a la reunión del domingo siguiente y pronunció un discurso en homenaje a Boxeador. Los cerdos tenían previsto celebrar un banquete en honor de Boxeador, ese día se supo que los cerdos habían tomado whisky y se preguntaban de dónde podían haber sacado el dinero para comprarlo.

Pasaron los años y se fue terminando la corta vida de los animales, solo quedaban Trébol la anciana yegua amiga de Boxeador, el viejo burro Benjamín y algunos cerdos, para los nuevos animales allí nacidos la Rebelión era una vaga tradición trasmitida de boca en boca, eran buenos trabajadores y buenos camaradas aunque bastante estúpidos. En cuanto a la granja era más próspera y mejor organizada pero ya no se hablaba de los lujos con que alguna vez Bola de Nieve había enseñado a soñar a los animales, establos con luz eléctrica, agua fría y caliente o la semana laboral reducida, ahora Napoleón había denunciado esas ideas como contrarias al animalismo.

La granja se había enriquecido aunque sin hacer más ricos a los animales excepto a los cerdos y los perros, aunque estos trabajaban de una forma que el resto no llegaban a entender, ya que ellos trabajaban y vivían como siempre, por lo general pasaban hambre, dormían sobre paja, en invierno tenían frio…Sin embargo los animales no perdían la esperanza, ni la sensación de privilegio por pertenecer a la Granja Animal cuyos dueños y administradores era animales, su vida no era como las

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de los otros puesto que entre ellos nadie estaba en dos patas ni llamaban a otro animal amo, todos los animales eran iguales.

Una tarde cuando regresaban los animales a los establos después del trabajo vieron con gran asombro en el patio de la casa un cerdo caminando sobre sus patas traseras, se acercaron y efectivamente era Chillón en perfecto equilibrio que paseaba por el patio, a continuación salió por la puerta de la casa una larga fila de cerdos todos caminando sobre las patas traseras, y finalmente salió Napoleón magistralmente erguido, llevaba un látigo en la pezuña.

Asombrados y aterrorizados tuvieron la sensación de que el mundo se había vuelto al revés, aunque pasada la primera impresión y acostumbrados como estaban a no quejarse ni criticar solo optaron por escuchar el balido de las ovejas como cantaban “Cuatro patas sí, dos patas mejor”.

Benjamín y Trébol se acercaron hasta el establo dónde estaban escritos los siete mandamientos, la pared parecía distinta, allí solo había un mandamiento:

Todos los animales son iguales,

Pero algunos animales

Son más iguales que otros

Después de eso no pareció extraño que Napoleón se paseara con una pipa en la boca o cuando los cerdos se vestían con las ropas de Jones.

Unas noches después salían de la casa ruidosas conversaciones y canciones, los animales se acercaron curiosos a mirar por los cristales, y allí alrededor de una larga mesa, estaban sentados media docena de granjeros y media docena de los cerdos más importantes brindando entre ellos; el primer brindis lo hizo el Sr Pilkintong en nombre de los granjeros por la satisfacción que les producía terminar con un periodo de desconfianza y malentendidos que en tiempos anteriores les había llevado a desafortunados incidentes, además admiraba que allí los animales inferiores trabajaban más y recibían menos comida que los suyos, por tanto entre los cerdos y los humanos no deberían tener ningún conflicto de interés porque al fin y al cabo dijo, el problema laboral es el mismo, ustedes tienen que lidiar con los animales inferiores y nosotros con las clases inferiores. Luego llegó el turno de Napoleón su brindis fue breve, dijo estar también contento de que finalizara el periodo de incomprensión y que su deseo era mantener relaciones comerciales normales con los vecinos y para que no quedara la más mínima sospecha les anunció los últimos cambios introducidos en la granja como dejar la estúpida costumbre de llamarse entre ellos camaradas, la

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pérdida de tiempo de los desfiles, reuniones semanales y del cambio de nombre de la granja “Granja Animal” por “Granja Solariega”.

Siguieron los brindis, una y otra vez, los animales que no habían dejado de asistir al espectáculo observaban como cada vez se les hacía más difícil distinguir entre las caras de los cerdos y de los hombres, seguían las rondas de bebidas y las partidas de naipes, los animales ya se retiraban, no habían andado mucho cuándo de la casa estalló un gran alboroto, volvieron y vieron que se peleaban violentamente, el problema fue que Napoleón y el Sr. Pilkintong habían jugado a la vez un as de espadas.

Conclusiones

El libro se escribe en plena Segunda Guerra Mundial en un momento en que el pacto entre Stalin y Hitler acababa de reemplazarse de improviso por una alianza entre Stalin y el Imperio Británico.

El argumento se parece a lo que sucedía en 1917 en Rusia, el plan evolucionario del Viejo Comandante adoptado por casi todos los animales se refiere a (Karl Marx), lo que conduce a la expulsión del Sr. Jones (el zar). Al poco tiempo los animales más despiadados, los cerdos, tienen sometidos a los demás a una dictadura mientras ellos viven como aristócratas. Inevitablemente los cerdos discuten entre sí.

Las fuerzas sociales son bastante reconocibles en el resto de los animales, Boxeador el noble caballo encarna a la clase trabajadora y Moisés el cuervo, a la iglesia ortodoxa rusa. Igual ocurre con los otros dos cerdos, la rivalidad entre Napoleón (Stalin) y Bola de Nieve (Trotski). Stalin hizo asesinar a Trotski en Méjico.

Otros detalles coincidentes son como Stalin había cerrado varios acuerdos oportunistas por exigencias de la guerra, había atraído a su bando a la iglesia ortodoxa rusa para revestirse de un manto patriótico y había abolido el himno ruso (La Internacional) por ser una provocación a sus nuevos aliados capitalistas en Londres y Washington.

Orwell, mediante esta fábula pretende mostrarnos los peligros de cualquier régimen totalitarista y nos conduce por un sendero que se inicia con la creación de un ideario que trata de resolver los problemas existentes en una sociedad plural. Un sistema que reclama la igualdad y la libertad como sus principales bases. Por el camino, se establecen inevitablemente relaciones de poder-sumisión y los líderes no solo no tratan de evitarlas sino que se van alejando más y más es de su propio ideario

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favoreciéndose de dichas relaciones. Este hecho se contempla en el libro con la eliminación progresiva de los diferentes mandamientos que se establecen en un principio con el fin de evitar cualquier tipo de gobierno que pudiera parecerse al anterior, que trajo consigo todos aquellos problemas de opresión, esclavitud y hambre.

Los derechos que poco a poco se van reduciendo no son consecuencia directa de la rebelión, sino que tienen más que ver con las decisiones erróneas que los líderes han ido tomando. ¿Verdaderamente creen que ellos son los únicos capaces de conducir la granja? o por el contrario, ¿es la permanencia en el poder su único objetivo? A lo largo del libro se nos explica como para mantener unos líderes que toman decisiones equivocadas se recurre a la censura, el miedo, la manipulación y la represión; armas que sin ellas, sería complicado entender la actitud del resto de animales ante tales imposiciones.

Deja de manifiesto una actitud corrupta del ser humano ante el poder. Como dijo Abraham Lincoln “Casi todos podemos soportar la adversidad, pero si queréis probar el carácter de un hombre, dadle poder.” En ningún momento asistimos a la renuncia de los privilegios que puede acarrear el poder para beneficio del conjunto de la sociedad. Los líderes únicamente tratan de organizar el tejido social desde su torre de marfil creyendo en su indispensabilidad para obtener los máximos beneficios, que serán sus máximos beneficios.

En mi opinión uno de los factores más importantes que conducen a la transición que contemplamos en el libro, es la pobreza ética del individuo. En el momento en que prevalecen los beneficios individuales frente a los sociales o incluso frente a tus propios ideales asistimos a la decadencia de nuestra propia especie como seres sociales. Existen muchas formas de que un tipo de organización social fracase, sin embargo, si los líderes mantienen su ética será mucho más fácil corregir los defectos que podamos tener entre todos y de este modo centrar como objetivo nuestro propio progreso.

Para terminar diré que la obra de Orwell, es una forma excelente de corregir nuestros propios errores como sociedad, pues solo mediante la crítica objetiva que conduzca hacia un pensamiento constructivo y la libertad de expresión, podremos conducirnos a nosotros mismos al camino que verdaderamente queremos seguir.

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Bibliografía:

Título original: Ánimal Farm

Cuarta edición diciembre,2013

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Impreso en - Liberdúplex, Sant Llorens d`Hortons (Barcelona) España

ISBN: 978-84-9989-095-1

P 990951

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