recenzie litera stacojie

7/26/2019 Recenzie Litera Stacojie

http://slidepdf.com/reader/full/recenzie-litera-stacojie 1/3

RECENZIE „Litera stacojie” de Nathaniel Hawthorne

Povestea din romanul lui Hawthorne este plasată în veacul al XVII-lea, în primele zile ale coloniei Massachusetts. Hester Prynne, eroina povestirii, esteăsită vinovată de adulter de cei din colonia din care !ăcea parte " e vor#adespre una dintre acele colonii puritane care au poposit primele pe $ărmurile%mericii i este condamnată la închisoare, după care pedeapsa îi este înlocuităș

cu purtarea literei &%' staco(ii, care este un sim#ol, !oarte reu de spus careeste,de !apt, semni!ica ia acestuia, de i, în accep iunea societă ii de atunciț ș ț ț

sim#oliza păcatul, decăderea sau chiar o leătură cu !or ele rele. Pe de altă parte,ț

p)nă la capătul este clar că, de !apt, litera staco(ie este sim#olul puterii, sim#oluldemnită ii !eminine, sim#olul capacită ii de a trece dincolo de pre(udecă i.ț ț ț

Hester a locuit într-o epocă mult prea închistată, o epocă aproape tiranică iș

totu i, a avut puterea, capacitatea i ră#darea de a schim#a chiar i semni!ica iaș ș ș ț

unei litere staco(ii de pe pieptul său.

*omanul o!eră o paletă vastă de teme, reprezent)nd o tentativă serioasă de ase alinia operei lui +ostoievsi sau olstoi, at)t prin numărul de teme, c)t i prinș

compleitatea tratării lor, mai ales din punct de vedere psiholoic i social.ș

Păcatul, aceasta este tema de #ază pretinsă a operei. i aici nu pot să nuȘ

men ionez una dintre replicile cele mai relevante din roman, în opinia mea, &+ar ț

cine tie ce este păcat în !a a lui +umnezeu/'ș ț 0red că, unicul răspuns corect laaceastă între#are este - însu i +umnezeu, nimeni mai mult.ș

+e-a lunul întreii sale istorii, societatea a creat at)tea reuli, tălmăciri,învă ături, în elepciuni, dar cine tie care dintre ele este corectă, acestea !iindț ț ș

doar o crea ie umană/ Pro#lema cea mai mare este că, unele popoare, în anumiteț

perioade ale istoriei, sau chiar i actual, pun aceste pre(udecă i mai presus deș ț

via a unui om. Iar aceasta este o pro#lemă chiar !oarte actuală, de i ac iunea esteț ș ț

din veacul al XVII-lea.

1n opinia mea, pre(udecă ile sunt cele mai mari păcate i dovada cea maiț ș

elocventă a prostiei umane. Iar pre(udecă i avem din plin i acum, în societateaț ș

noastră pretinsă democrată, modernă, li#eră etc.

2n om nu poate vedea mai mult dec)t o parte a tuturor lucrurilor, iar dacă mai

este &însemnat' i de o pre(udecată, atunci nu poate vedea dec)t un punct. Iar,șa a cum este men ionat i în roman,ura i iu#irea au aceea i sursă, totul depindeș ț ș ș ș



de cum e privită, cine este persoana în care este întruchipată i alte chestiuniș

!oarte su#iective.

Pe l)nă tema pre(udecă ii, mai este prezentă de-a lunul întreii opere temaț

vinei sau pedepsei. Pedeapsa, este ilustrată !oarte #ine la nivel psiholoic,!ăc)nd o paralelă cu &0rimă i pedeapsă' de +ostoievsi sau &%nna 3arenina'ș

de 4ev olstoi, ideea de #ază răm)ne că, nu eistă o pedeapsă mai crudă dec)tcon tiin a. %ceasta este sesizat din !elul în care î i poartă litera staco(ie Hester ș ț ș

i,în paralel,ș %rthur +immesdale. Hester, av)nd posi#ilitatea de a primi o pedeapsă lumească pentru crima sa, o poartă cu demnitate, iar %rthur, o ascundeîn con tiin ă, ceea ce p)nă la urmă, îl i ucide - con tiin a, pe care, cumș ț ș ș ț

men ionează chiar el, la un anumit moment din roman, dacă nu ar avea-o, ar ț

putea !i !ericit.

i oric)t de mult nu s-ar strădui societatea, atunci c)nd un om are puterea iȘ ș

capacitatea de a o în!runta, răul său nu î i realizează scopul !inal, or, răul îlș

omoară doar pe purtătorul său. %tunci c)nd răul nu mai poate !i materializat, elucide persoana care îl ăzduie te în su!letul său, vedem asta în persoana so uluiș ț

lui Hester " doctorul *oer 0hillinworth.

Puterea de voin ă i caracterul pot schim#a chiar i liniile destinului dinț ș ș

palmă,iar &draostea mi că sori i stele', aceasta este demonstrat de Hester înș ș

roman, puterea sa de voin ă i draostea a schim#at chiar i semni!ica ia litereiț ș ș țstaco(ii de pe pieptul său, pe care de alt!el, alee a o purta,chiar i atunci c)nd nuș

mai are această o#lia iune, pentru că este vor#a de demnitate,ceea ce esteț

prezentat în paralel cu slă#iciunea preotului, care-l duce la pierzanie.

Pearl - copilul născut din a a-zisul păcat, este,de !apt, mai mult un sim#ol dec)tș

un persona( real, ea reprezintă litera stacojie, cu toate semni!ica iile ei, cuț

povestea i !inalitatea acesteia.ș

5oarte actual roman, a#solut necesar de a !i lecturat, pentru că, societatea

noastră, încă mai este #olnavă de pre(udecă i i de #oala &supraomului',care- iț ș ș

atri#uie prea multe posi#ilită i, mai ales de (udecare, de i ne declarăm evolua i.ț ș ț

Citate:

Dar cine poate vedea în viitor dincolo de vârful nasului?

Într-adevăr, ru ine înseamnă a comite un păcat i nu a-l arăta.ș ș

Extraordinară este puterea i enero!itatea unui suflet de femeie.ș



Căci pierderea credin ei este întotdeauna una dintre cele mai triste urmări aleț

păcatului.

"riunde există o minte i un suflet, #olile corpului fi!ic sunt influen ate deș ț

acestea.

Cred cu toate acestea că este mai #ine pentru cel care suferă să- i poată arătaș

în li#ertate durerea, a a cum face această #iată femeie,decât s-o ină ascunsă înș ț

inimă.

Crima este pentru cei cu nervii de o el, care au ales fie s-o îndure, fie, dacă îiț

apasă prea tare, să- i exercite puterea săl#atică i neîndurătoare i s-o înlătureș ș ș

pe dată.

Este spre lauda naturii umane, că exceptând ca!ul când apare eoismul,aceasta este mai dera#ă dispusă să iu#ească decât să urască.

Dacă firea ei ar fi plină de tandre e, ar muri.ț

$itera stacojie era pa aportul ei către reiuni în care alte femei nu ar îndră!niș

să pătrundă.

%stfel o faptă rea, sim#oli!ată sau nu prin ceva, ia mereu forma unui #lestem.

&ici un om nu poate purta o fa ă pentru el însu ii i o alta pentru ceilal i, fără aț ș ș ț

ajune, în cele din urmă, să nu mai distină care dintre ele este adevărată.

'reasfin ia sa preotul în #iserică( )emeia cu litera stacojie în pia ă( Care minteț ț

omenească să fi fost atât de pu in cuviincioasă, măcar să #ănuie că amândoiț

purtau acela i stimat?ș

De-ai fi căutat în ură de arpe, tot nu ai fi ăsit un loc atât de ferit, să po iș ț

scăpa de mine, a a cum este stîlpul infamiei.ș

i aceasta pentru a-i învă a că până i cel mai pios dintre noi s-a înăl at atât deȘ ț ș ț

sus între semenii săi pentru a putea deslu i iertarea divină ce en cople e te, caș ș șapoi să respină în mod a#solut ilu!ia oricărui merit uman că- i îndreaptăș

nă!uin a spre înalturi.ț

*n su#iect #i!ar,demn de o#serva ie i cercetare,se #a!ea!ă pe între#area dacăț ș

ura i iu#irea nu sunt cumva la oriinea aceluia i lucru.ș ș

Cine tie ce este păcatul în fa a domnului?ș ț

recenzie litera stacojie

Documents