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recopilación de pomas adivinanzas y juegos

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Recopilacin Literaria

Estefana San MartnSeccin 21

Indice:

Adivinanzas Refranes Trabalenguas Sacaturnos Matutines de inicio Matutines de finalizacin Poemas Leyendas Juegos de palmas Glosario

Pginas3610131516

17273843

Adivinanzas: Caja llena de soldados ,Todos largos y delgados,Con gorritos colorados.

Muy bonito por delante yMuy feo por detrs;Me transformo a cada instantepues imito a los dems.

Si me mojas hago espumaCon ojitos de cristalY tu cuerpo se perfumaMientras llega mi final.

Yo fui tu primer sonidoCuando empezaste a hablarY soy la primera letraque en el alfabeto est.

Blanco es ,La gallina lo pone,Con aceite se frieY con pan se come.

Negra por dentro,Negra por fueraEs mi corazn negra madera.

Tengo duro el cascaronPulpa blanca yLiquido dulce en mi interior.

Soy redonda como el mundoAl morir me despedazan,Me reducen al pellejo yTodo el jugo me sacan.

A esa fruta se le culpaY fue cosa del demonio,Pues comieron de su pulpaLos del primer matrimonio.

Agrio es su sabor,Bastante dura su piel,Y si lo quieres tomarTendrs que estrujarlo bien.

Campanita, campanera,Blanca por dentro,Verde por fuera.Si no lo adivinas piensa y espera.

Lleva un abrigoAmarillo y largo.Si quieres comrteloTendrs que quitrselo.

Verde por fuera,Rojo por dentroY con bailarinas en el centro.

Soy blanca como la nieve,Y dulce como la miel,Yo alegro los pastelesY la leche con caf.

Aunque no soy floristaTrabajo con floresY por mas que me resistaEl hombre arrebataEl fruto de mis labores.

Refranes:

Perro que ladra, no muerde:Los que hablan mucho, suelen hacer poco.

A caballo regalado no se le miran los dientes: no se debe ser exigente con aquello que nos regalan.

A quien madruga, Dios le ayuda: Ser previsor y actuar con anticipacin favorece la ejecucin de nuestros propsitos.

A palabras necias, odos sordos: No hay que hacer caso del que habla sin razn.

Camarn que se duerme se lo lleva la corriente:Si no aprovechas las oportunidades las pierdes y luego es demasiado tarde.

Mucho ayuda el que no estorba: No meterse en los problemas ajenos porque se podra causar uno peor.

Caras vemos corazones no sabemos: Que no podemos juzgar a alguien por su aspecto, por que no se sabe lo hay en su corazn.

A mal tiempo, buena cara: Hay que saber sobrellevar los problemas de la vida.

Quien mucho abarca, poco aprieta: Quien emprende muchas cosas a un tiempo, generalmente no desempea ninguna bien.

Genio y figura hasta la sepultura: No es fcil cambiar el carcter.

Donde menos se piensa, salta la liebre: A veces, cuando menos se espera, ocurren las cosas.

No hay mal que por bien no venga: A veces, algo negativo trae consecuencias positivas.

No hay mejor desprecio que no hacer aprecio: Para dar a entender que la indiferencia es la mejor manera de demostrar a alguien el poco aprecio que se hace de l y de sus obras.

Por la boca muere el pez: Es inconveniente hablar ms de lo necesario.

Hay veces que nada el pato y veces que ni agua bebe: En ciertas ocasiones tienes algo en abundancia y a veces ni para lo ms elemental.

A otro perro con ese hueso: Indica la incredulidad ante una aparente falsedad o engao.

Trabalenguas:

si yo como como como,y tu comes como comes.Cmo comes como como?Si yo como como como.

Tres tristes trigaban trigoTres tigres en un trigalQu tigre trigabamas?Los tres tigres igual.

El cloro no aclaraLa cara del loro con aro de oro,Claro que el cloro no aclaraEl aro de oro en la cara del loro.

Tengo una mueca despezcuecipelicrespaQuin me la despezcuecipelicrespar? El despezcuecipelicrespadorQue la despezcuecipelicrespe,Buen despezcuecipelicrespador ser.

El nene le dijo a la nena: dile al nio que la nena nono.La nena le dijo a nioQue el nene le dijo que la nena nono.

Pata, peta, pita y potaCuatro patas con un patoY dos patas cada uno. Cuatro patas, cada pataCon dos patas y su pato.Pota, pita, peta y pata.

Tres raras ratas, dos ratones y un robot, enrarecieron recientemente de repente. Un robot, dos ratones y tres raras ratas,De repente recientemente enrarecieron.

Doa Trico TricotosaTricotaba sin parar,Con su triquitriqui traque,con su triquitriquitranTricotaba Tricotosatricotaba sin parar.

Yo pregunto preguntasMuy bien preguntadasPara no preguntarlas De preguntn.

Pedro Pablo Prez Pereira,Pobre pintor portugus,Pinta preciosos paisajes por poca plata para poder pasear por Pars.

Po la calle Carretas pasaba un perrito; pas una carreta le pillo un rabito pobre perrito como lloraba por su rabito!

Ana tiene una banana que le regalo una enana a cambio de una manzana, Ana pelo una banana y la enana la manzana la enana se resbalo y Ana se comi las dos.

Treinta y tres tramos de troncos trozaron tres tristes trozadores de troncos y triplicaron su trabajo de trozar troncos y troncos.

El cielo est enladrillado Quin lo desenladrillara?El desenladrillador que lo desenladrille buen desenladrillador ser.

Yo compr pocas copas, pocas copas yo compr. Como yo compr pocas copas, pocas copas yo pagu.

Cuando cuentos cuentes, Cuenta cuantos cuentos cuentas, porque si no cuentas cuantos cuentos cuentas, nunca sabrs cuantos cuentos cuentas t.

Sacaturnos:

A la vuelta de mi casa, me encontr con Pinocho, y me dijo que contara hasta ocho, pin uno, pin dos, pin tres, pin cuatro, pin cinco, pin seis, pin siete, pin ocho.

En el arca de No caben todos, caben todos.En el arca de No, caben todos, menos usted.

Pito pitocolorito. Dnde vas tu tan bonito?A la era verdaderaPin pon fuera.

Una cebra en un sillny una mosca en un limn, cantan juntas una cancin:chipom-chipomeste se queda dentro y este otro se libro.

Zapatito cochinito cambie de piecito por favorcito.

Al esconde, lerito, lern,Tres gallinas y un capn,El capn estaba enfermo, las gallinas en el huerto,Sales tu, por tu, por la puerta ms azul.

Una vieja mato a un gato, en la calle veinticuatro, un, dos, tres, el que caiga en diecisis:Uno, dos, tres

Todos cuentan hasta seis en la casa de RubnUno, dos, tres, cuatro, cinco, seis.

De tinmarin de do ping, cucar macara ttere fue.

Pata sucia fue a la feria,A comprar un par de medias, como medias no haba,Pata sucia se reaJa, je, ji, jo, jupata sucia eres t!

Matutines de inicio :

Contar para ensearescuchar para aprenderzapatn, zapatitopara saltar yace quietito.

Si te lo cuento primeroo te lo cuento despus,si te lo cuento al derechoo te lo cuento al revs.

Si tiene el sol en los ojoscomo dos gotas de miel,si en cambio tiene dos nochesacabaditas de hacerque gotean estrellas de agua,es un cuento lo que ves.

Si tiene sombrero o gorrao la camisa de antiero un suetercito de lana,es un cuento lo que ves...

Soplen, soplen, soplenpara que llegue el vientoy con el viento lleg este cuento.

Matutines de finalizacin:

Y el cuento se acaby el viento se lo llevcuando lo vuelva a encontrarte lo volver a contar.

Albahaca y yerbabuena el cuento pas, pas almohadita de retamo mi nia se durmi.

Y se acab el cuento y se lo llev el viento. Por un agujero quiso pasarse lo llev el mar.

Invento, inventadoel cuento est acabado.

Y colorn colorado este cuento se ha acabado.

Poemas y poesas:

Se mat un tomate!Ay que disparate!

se mat un tomateQuieren que les cuente?Se arroj de la fuentesobre la ensaladarecin preparada.Su rojo vestidotodo descosido,cay haciendo arrugasal mar de lechugas.Su amigo Zapallocorri como un rayopidiendo de urgenciapor una asistencia.Vino el doctor Ajoy remedios trajo.llam a la carreraa Sal, la enfermera.Despus de sacarloquisieron salvarlopero no hubo caso:Estaba en pedazos!Prepar el entierrola agencia Los Puerros.Y fue mucha gente...Quieren que les cuente?Lleg muy dolientePapa, el presidentedel Club de Verduras,para dar lecturade un Verso al tomate(otro disparate)mientras, de perfil,el gran Perejilhablaba bajitocon un rabanito.Tambin el Laurel(de luna de mielcon Doa Nabiza)regres de prisaen su nuevo yatepor ver al tomate.Acaba la historia:Ocho zanahoriasy un alcaucil viejoformaron cortejocon diez berenjenasde verdes melenas, sobre una carrozabordada con rosas.Choclos musiqueroscon negros sombrerostocaron violinesquenas y flautines,y dos ajes sordosy esprragos gordoscon negras camisas,cantaron la misa.El diario espinacala noticia saca:-Hoy, qu disparate!se mat un tomate!-Al leer, la cebollalloraba en su olla.Una remolachase puso borracha.-Me importa un comino!dijo Don Pepino...y no habl la acelga(estaba de huelga)(Elsa Isabel Bornemann)

Elsa Bornemann

Naci el 20 de febrero de 1952 en Buenos Aires. Luego de conseguir su ttulo de maestra nacional, se recibi de Profesora en Letras en la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires, hizo all el doctorado y estudi ingls, alemn, italiano, latn y griego clsico.Durante la dictadura militar argentina, la escritora form parte de la lista de autores prohibidos, y su cuento Un elefante ocupa mucho espacio fue censurado. Esa misma historia fue considerada un ejemplo de la literatura de importancia internacional, por lo que International BoardonBooksfor Young People (IBBY) lo galardon con la Lista de Honor del Premio Internacional Hans Christian Andersen y convirti a la autora en la primera escritora argentina en recibir esa distincin internacional. Pero se no fue el nico reconocimiento hacia las obras de Bornemann. En 1972, su libro El espejo distrado la hizo ganar la Faja de Honor de la Sociedad Argentina de Escritores.Como resulta evidente, el xito literario generado por Bornemann no slo se reflej en las ventas de sus libros. En 1982, por ejemplo, El libro de los chicos enamorados, otro de los textos creados por la escritora, fue incluido por el Banco del Libro de Venezuela entre los Diez Mejores Libros para Nios y, en 1985, la autora recibi el Premio Alicia Moreau de Justo por su gran obra literaria. Aos despus, otros dos de sus libros, Bilembambudin o el ltimo mago y Disparatario, fueron seleccionados para integrar la lista The White Ravens, una distincin otorgada por la InternationaleJugendbibliothek de Munich (Alemania). En 1994, la Fundacin Konex de Argentina le otorg el Premio Konex de Platino.Por las caractersticas de sus obras, la autora ha logrado que muchos de sus textos hayan sido reproducidos en libros de lectura para la escuela primaria, en manuales de literatura de distintos niveles y en antologas argentinas y extranjeras. Incluso, algunos de sus libros han sido traducidos al sistema braille, para los no videntes.Gracias a sus conocimientos y experiencia literaria, Bornemann ha dictado, tanto en Argentina como en Amrica, Europa y Japn, una gran cantidad de cursos y conferencias literarias, y ha participado en mesas redondas y como jurado en diversos congresos y ferias del libro de todo el mundo.El pas de Nomeacuerdo

En el pas de Nomeacuerdo

doy tres pasitos y me pierdo.

Un pasito para aqu,

no recuerdo si lo di.

Un pasito para all,

Hay que miedo que me da!

Un pasito para atrs,

y no doy ninguno mas.

Porque ya, ya me olvid

donde puse el otro pie.(MaraElena Walsh)

Mara Elena Walsh :Naci el 1 de febrero de 1930 en Ramos Meja, suburbio de la ciudad de Buenos Aires. Antes de finalizar sus estudios en la Escuela Nacional de Bellas Artes, a los diesisiete aos, escribi su primer libro: Otoo Imperdonable, libro de poemas que mereciera el segundo premio Municipal de Poesa. Ya antes, en 1945, haba publicado sus primeros versos en la legendaria revista El Hogar y en el suplemento literario de La Nacin. En 1948, viaj a los Estados Unidos invitada por Juan Ramn Jimnez. En 1952 parti hacia Europa, radicndose en Pars durante cuatro aos. Es en esa poca tambin que comienza a escribir versos para nios. Desde 1959 escribe guiones para TV, obras de teatro, canciones para nios. Las canciones de sus obras de teatro (Canciones para mirar, Doa Disparate y Bambuco, etc.), la letra y la msica de sus canciones son cantadas por millares de nios en la Argentina, generacin tras generacin, quienes participan del mundo de fantasa e ingenio que les propone Mara Elena Walsh. La mariposa

Mariposa del aireque hermosa eres!Mariposa del airedorada y verde.Luz de candilMariposa del aire,qudate ah, ah, ah.No te quieres parar,pararte no quieresMariposa del aire,dorada y verde.Luz de candilMariposa del aire,qudate ah, ah, ah.qudate ah.Mariposa ests ah?(Federico Garca Lorca )

El lagarto lloraEl lagarto est llorando. La lagarta est llorando. El lagarto y la lagarta con delantalitos blancos. Han perdido sin querersu anillo de desposados. Ay, su anillito de plomo, ay, su anillito plomado! Un cielo grande y sin gente monta en su globo a los pjaros. El sol, capitn redondo, lleva un chaleco de raso. Miradlos qu viejos son! Qu viejos son los lagartos!

Ay cmo lloran y lloran,ay!, ay!, cmo estn llorando!(Federico Garca Lorca)

Federico Garca Lorca: Naci en el seno de una familia pudiente.Ya desde pequeo con tan slo dos aos demostr su habilidad para aprender textos y canciones populares. Se licenci en derecho en la Universidad de Granada. Nunca ejerci como abogado puesto que siempre demostr preferencia por la escritura. En 1917 escribi su primer artculo sobre el escritor Jos Zorrilla. En 1918 public su primer libro impresiones y paisajes ya en 1920 estren una obra de teatro y al ao siguiente public un libro de poemas. Justo antes de su viaje a Nueva York en 1929 ya se haban publicado sus libros de canciones y el primer romancero gitano.En 1930 estuvo en la Habana y escribi tambin parte de sus obras all. En 1933 estuvo en Argentina promocionando su compaa teatral.En el verano de 1936 fue denunciado annimamente para el siguiente mes en agosto ser fusilado.

A UNA NARIZ.

rase un hombre a una nariz pegado,rase una nariz superlativa,rase una nariz sayn y escriba,rase un peje espada muy barbado.Era un reloj de sol mal encarado,rase una alquitara pensativa,rase un elefante boca arriba,era Ovidio Nasn ms narizado.rase un espoln de una galera,rase una pirmide de Egipto;Las doce tribus de narices era.rase un narcicsimo infinito,Muchsimo nariz, nariz tan fiera, Que en la cara de Ans fuera delito.

FRANCISCO DE QUEVEDO.

Francisco de Quevedo:escritor y poeta espaol. Maestro del barroco espaol. Naci en Madrid, estudi en Alcal y en Valladolid. Se dedic a las letras y a la poltica, desempeando misiones diplomticas, por las que sufri prisin y destierro. Fue una de las personalidades principales de la literatura espaola. Su obra refleja el espritu de la poca del barroco espaol, en cuanto a desengao de las glorias de un imperio decadente. Reflexiona utilizando el humor, la stira, removiendo las races del lenguaje con juegos de palabras y contraponiendo ideas. Lo que ha obtenido y conserva mayor fama es la prosa humorstica, sobre todo en su obra picaresca Historia de la vida del Buscn llamado don Pablos (1626) y los Sueos (1627). Edit en 1631 las poesas de fray Luis de Len y de Francisco de la Torre. Sus poesas publicadas pstumamente (1648 y1670) pueden dividirse en cuatro temas: morales, amorosas, metafsicas y satricas. Escribi adems obras polticas: Poltica de Dios, gobierno de Cristo y tirana de Satans (1626), Vida de Marco Bruto (1664); ascticas: la cuna y la Sepultura (1635); e innumerables escritos satricos. Entre sus traducciones se destacan las de Sneca. PiececitosPiececitos de nio, azulosos de fro, cmo os ven y no os cubren, Dios mo!Piececitos heridos por los guijarros todos, ultrajados de nieves y lodos!

El hombre ciego ignora que por donde pasis, una flor de luz viva dejis; que all donde ponis la plantita sangrante, el nardo nace ms fragante. Sed, puesto que marchis por los caminos rectos, heroicos como sois perfectos. Piececitos de nio, dos joyitas sufrientes, cmo pasan sin veros las gentes!

(Gabriela Mistral)

Caricia

Madre, madre, t me besas, pero yo te beso ms, y el enjambre de mis besos no te deja ni mirar...

Si la abeja se entra al lirio, no se siente su aletear. Cuando escondes a tu hijito ni se le oye respirar...

Yo te miro, yo te miro sin cansarme de mirar, y qu lindo nio veo a tus ojos asomar...

El estanque copia todo lo que t mirando ests; pero t en las nias tienes a tu hijo y nada ms.

Los ojitos que me diste me los tengo que gastar en seguirte por los valles, por el cielo y por el mar...

(Gabriela Mistral)

La maestra ruralLa maestra era pura. Los suaves hortelanos, deca, de este predio, que es predio de Jess, han de conservar puros los ojos y las manos, guardar claros sus leos, para dar clara luz.

La maestra era pobre. Su reino no es humano. (As en el doloroso sembrador de Israel.) Vesta sayas pardas, no enjoyaba su mano y era todo su espritu un inmenso joyel!

La maestra era alegre. Pobre mujer herida! Su sonrisa fue un modo de llorar con bondad. Por sobre la sandalia rota y enrojecida, era ella la insigne flor de su santidad.

Dulce ser! En su ro de mieles, caudaloso, largamente abrevaba sus tigres el dolor. Los hierros que le abrieron el pecho generoso ms anchas le dejaron las cuencas del amor!

Oh labriego, cuyo hijo de su labio aprenda el himno y la plegaria, nunca viste el fulgor del lucero cautivo que en sus carnes arda: pasaste sin besar su corazn en flor!

Campesina, recuerdas que alguna vez prendiste su nombre a un comentario brutal o balad? Cien veces la miraste, ninguna vez la viste y en el solar de tu hijo, de ella hay ms que de ti!

Pas por l su fina, su delicada esteva, abriendo surcos donde alojar perfeccin. La albada de virtudes de que lento se nieva es suya. Campesina, no le pides perdn?

Daba sombra por una selva su encina hendida el da en que la muerte la convid a partir. Pensando en que su madre la esperaba donnida, a La de Ojos Profundos se dio sin resistir.

Y en su Dios se ha dorrnido, como en cojn de luna; almohada de sus sienes, una constelacin; canta el Padre para ella sus canciones de cuna y la paz llueve largo sobre su corazn!

Como un henchido vaso, traa el alma hecha para dar ambrosa de toda eternidad; y era su vida humana la dilatada brecha que suele abrirse el Padre para echar claridad.

Por eso an el polvo de sus huesos sustenta prpura de rosales de violento llamear. Y el cuidador de tumbas, como aroma, me cuenta, las plantas del que huella sus huesos, al pasar!(Gabriela Mistral)

Gabriela Mistral: Naci en Vicua (Chile) el 7 de abril de 1889, con el nombre de Lucila de Mara del Perpetuo Socorro Godoy Alcayata. Era hija de la modista Petronila Alcayaga, y del preceptor Juan Gernimo Godoy, quien abandon a su familia cuando su hija tena apenas tres aos.Fue galardonada en 1951 con el Premio Nacional de Literatura de Chile. Ha sido asimismo la primera ganadora del Premio Nobel de Literatura de Amrica Latina. Adems de poeta, fue una destacada profesora tanto en su Chile natal como en el exterior. Existe desde 1997 en Chile la Orden al Mrito Docente y Cultural Gabriela Mistral, as como tambin su imagen figura en un billete. "Desolacin", "Besos", "Caricia", "Cancin amarga", "Piececitos" y "Dame la mano" son algunas de sus obras fundamentales.

La luna y la rosaEn el silencio estrellado la Luna daba a la rosa y el aroma de la noche le hencha ?sedienta boca? el paladar del espritu, que adurmiendo su congoja se abra al cielo nocturno de Dios y su Madre toda... Toda cabellos tranquilos, la Luna, tranquila y sola, acariciaba a la Tierra con sus cabellos de rosa silvestre, blanca, escondida... La Tierra, desde sus rocas, exhalaba sus entraas fundidas de amor, su aroma... Entre las zarzas, su nido, era otra luna la rosa, toda cabellos cuajados en la cuna, su corola; las cabelleras mejidas de la Luna y de la rosa y en el crisol de la noche fundidas en una sola... En el silencio estrellado la Luna daba a la rosa mientras la rosa se daba a la Luna, quieta y sola.

(miguel de Unamuno)

Miguel de Unamuno:Naci en Bilbao en 1864 y vivi la guerra carlista. En Madrid cursa la carrera de Filosofa y Letras y despus de varios fracasos, gan en 1891 la ctedra de Griego en la Universidad de Salamanca, donde viv casi toda su vida. En 1901 sera elegido rector de esa Universidad.como consecuencia de su oposicin a la dictadura del general Primo de Rivera fue desterrado (1924 - 1930) y se march primero a Fuerteventura y luego a Francia. Tras la cada del general vuelve triunfalmente a Espaa y fue diputado durante la Repblica. Ante las fuerzas de Franco su actitud inicial fue cambiante. Sin embargo su postura definitiva ante las fuerzas de Franco (con la famosa frase: "Venceris pero no convenceris") le vali ser destituido y confinado en su domicilio, donde muri el ltimo da de 1936.En cuanto a su ideologa, Unamuno fue militante del PSOE y manifestaba ideas socialistas en su juventud. Sin embargo con el paso del tiempo va perdiendo la fe y abandona su militancia poltica.

A Emma

No sientas que te falte el don de hablar que te arrebata el cielo, no necesita tu belleza esmalte ni tu alma pura ms extenso vuelo.

No mires, nia ma, en tu mutismo fuente de dolores, ni llores las palabras que te digan ni las palabras que te faltan llores.

Si brillan en tu faz tan dulces ojos que el alma enamorada se va en ellos, no los nublen jams tristes enojos, que todas las mujeres de mis labios, no son una mirada de tus ojos...(Jos Mart)

Jos Mart: Naci en La Habana, cuando an Cuba estaba bajo el dominio espaol, el 28 de enero de 1853. Era hijo de don Marino Mart y Navarro y de doa Leonor Prez y Cabrera. Fue llamado Jos Julin.En 1865 ingres en la Escuela Superior Municipal y luego al Colegio de San Carlos. En 1869 se lo conden a prisin por seis aos, por haber publicado escritos considerados sediciosos.. El destierro a Espaa fue el resultado de la conmutacin de la pena. En ese pas estudi en las Universidades de Madrid y Zaragoza, culminando sus estudios en Derecho y Filosofa y Letras.Luego de volver a Cuba, y ser otra vez desterrado a Espaa, se cas en 1877 con Carmen de Zayas Bazn que lo convirti en padre de Ismael, inspirador de muchos de sus versos. Se traslad a Nueva York (Estados Unidos) en 1880 y all escribi en algunos peridicos, como TheSun y la revista The Tour. Posteriormente escribi para el diario La Nacin, de Buenos Aires (Argentina). Fue Cnsul de Argentina, Uruguay y Paraguay, fund el Comit Revolucionario. Junto a los Generales Mximo Gmez y Antonio Macero se embarc rumbo a Cuba para luchar. Desembarc en la isla en 1895, y muri en manos de las fuerzas espaolas, el 19 de mayo de ese mismo ao.

Leyendas chilenas:

El Trauco

Es tal vez uno de los ms representativos. Segn la leyenda chilota, se trata de un hombre pequeo, deforme y de baja estatura, que habita en los bosques de la regin. Sus facciones son gruesas y toscas, y su cuerpo, adems de asemejarse al tronco de un rbol, est cubierto de fibras de quilineja (planta trepadora usada para la fabricacin de canastos y cordeles). Usa un gorro en forma de cono, como un cucurucho, y porta una pequea hacha de piedra o bastn de madera llamado pahueldn, con el que es capaz de derribar cualquier rbol, pues tiene la fuerza de un gigante.

Se dice que es capaz de matar a una persona con la mirada, siempre que la vea antes de ser observado; pero es ms frecuente que ella quede deforme, con el cuello torcido, o sentenciada a morir dentro de un ao.Tiene instintos lascivos y procura siempre apoderarse de alguna mujer para abusar de ella.

Las Tres Pascualas

A fines del siglo XVIII, en Concepcin vivan tres hermanas, a quienes se las conoca como las tres Pascualas. Como era su costumbre lavar juntas la ropa en una laguna cercana a su hogar, se las vea frecuentemente afanadas en esta labor.

Una tarde, algunas mujeres encontraron sus cadveres flotando en el agua. Qu haba pasado? Segn se cuenta, las hermanas se enamoraron del mismo hombre, quien las sedujo y, luego, las abandon. Desesperadas, ellas decidieron terminar con sus vidas y se arrojaron a la laguna. Inexplicablemente, se form un gran remolino y las aguas, furiosas, se desbordaron. Cuando la quietud volvi, la laguna tom la forma de la luna en cuarto menguante.Desde entonces, los lugareos cuentan que algunas noches suelen ver lavando a las tres Pascualas.

Otra versin de la leyenda dice que a la casa donde vivan con su padre habra llegado a hospedarse un forastero. El hombre se enamor de las tres muchachas y cada una, en secreto, le correspondi su amor. Sin embargo, l no supo a cul de las tres escoger, as que las cit a la laguna en la noche de San Juan. Las esper sentado en un bote y cuando vio su reflejo, desesperado, comenz a gritar: Pascuala!...

Pascuala!... Pascuala! Las tres creyeron ser las elegidas, entraron en la laguna y se ahogaron. Desde entonces, se dice que en las noches de San Juan, en la laguna aparece un bote y se escucha una voz angustiada que llama a las muchachas.

La Calchona

Muchas son las versiones que se han tejido en torno a la fantstica historia de la Calchona. Mientras algunas personas se refieren a ella como una mujer fea y malvola que ataca a los jinetes, otras dicen que, tomando forma de animal, ataca a los hombres desobedientes e infieles. Existe, adems, la versin de la mujer que por las noches se transforma en diferentes animales.Aqu te presentamos una de ellas: cuenta la historia de un matrimonio que viva sin problemas en el campo, junto a sus dos hijos. Sin embargo, la familia no saba que la mujer era bruja y que en su hogar esconda varios frascos con unas cremas que, al aplicarlas sobre su cuerpo, le permitan transformarse en el animal que ella eligiese. Todas las noches realizaba el rito de colocarse los ungentos y salir a pasear por los campos. En la maana regresaba, se aplicaba sus cremas y volva a recobrar la forma de madre. As pas el tiempo, hasta que un da sus hijos la vieron, e imitando a su mam se pusieron las cremas, transformndose en mltiples animales. Pero cuando quisieron volver a ser nios, no supieron cmo, y convertidos en animalitos se pusieron a llorar. El padre despert con los sollozos de los hijos, pero su sorpresa fue enorme, pues en lugar de verlos a ellos encontr solamente pequeos animales. Con inteligencia, logr encontrar el frasco con la pcima indicada y consigui que los nios se transformaran nuevamente en nios; pero para evitar que les volviera a ocurrir lo mismo, tom las cremas y las bot en las aguas de un ro.La madre, convertida en oveja negra, regres a su casa, comenz a buscar sus cremas por todos lados, y como no pudo encontrarlas, qued para siempre convertida en ese animal. Por eso, cuando se siente balar una oveja negra que vaga de noche sola por los campos, los campesinos saben que se trata de la Calchona. Todos acostumbran dejarle un plato de comida para que se alimente, ya que es totalmente inofensiva.

La Pincoya

Es una mujer joven de extraordinaria belleza que representa la personalidad de los mares y las playas. Sale de la profundidad de las aguas a danzar en las playas o sobre las olas, semi-vestida con un traje de algas. Sus brazos y piernas son similares a los de una persona.

Cuando realiza su baile mirando hacia alta mar, significa que abundarn los peces y mariscos. En cambio, si lo hace con el rostro en direccin hacia la playa, indica que los peces y mariscos sern escasos. Si por la ausencia de la Pincoya la escasez se mantiene, es posible hacerla volver por medio de una ceremonia mgica donde intervienen brujos o machis.

Cuando los isleos naufragan, la Pincoya acude a su auxilio. A veces algunos pescadores la ven entre los roqueros peinando su larga cabellera, rojiza o rubia. Su acompaante, como hermano o esposo, es el Pincoy.

El Basilisco

Criatura que tiene cabeza de gallo y un cuello largo como el de una serpiente. Nace de un pequeo huevo incubado por una gallina vieja o un gallo rojo.

Cuando en los gallineros aparece, de vez en cuando, un pequeo huevo blanco-grisceo, de aproximadamente un centmetro de dimetro, redondo, de cscara gruesa y rugosa, el pnico se apodera de la gente de Chilo, ya que de l nace el terrible y despiadado monstruo llamado Basilisco, tambin conocido como Fasilisco, Athrathrao o Lagarto. Si se desea evitar que nazca, el huevo, puesto por una gallina vieja o un gallo rojo, se debe quemar de inmediato.

El aspecto del Basilisco es una mezcla entre ave y reptil. Tiene cabeza de gallo, un cuello largo y ondulante como de serpiente, cuerpo con forma de ave, con alas y patas pequeas.En el da se esconde bajo el piso de la casa en donde vive. En la noche, cuando todos duermen, sale de su guarida emitiendo un hipnotizante canto parecido al gallo, que hace caer en una especie de coma a los moradores. De esta forma, se introduce en los dormitorios y les absorbe el aliento y la saliva a sus ocupantes, robndoles su fuerza interna.

Quien es atacado comienza a sufrir una tos seca y a enflaquecer, hasta que queda reducido a un esqueleto. El final es trgico, pues uno a uno los habitantes de la casa enferman y fallecen. La nica forma de terminar con este monstruo es quemar la casa.

El Basilisco no slo seca a los moradores de las viviendas, sino que tambin puede sorprender a una madre que est amamantando. Cuando esta duerme, le succiona la leche de sus pechos, mientras entretiene a su beb dndole a chupar su cola.

Este engendro tambin posee el poder de matar a quien lo vea, slo con su mirada. Si solamente le alcanza a divisar un brazo o pierna, el individuo no muere, pero queda con aquel miembro paralizado por el resto de sus das.

La Laguna del Inca

Escondida en las alturas de la Cordillera de los Andes, en Portillo, se encuentra una hermosa laguna que hoy se conoce como Laguna del Inca. Algunas personas aseguran que sus tranquilas aguas color esmeralda se deben a una romntica historia de amor.Antes que los espaoles llegaran a estas tierras, los incas haban extendido sus dominios hasta las riberas del ro Maule, y como se consideraban hijos del Sol, las cumbres andinas eran el escenario ideal para realizar sus rituales y ceremonias religiosas.Segn cuenta la leyenda, el inca Illi Yupanqui estaba enamorado de la princesa Kora-ll, la mujer ms hermosa del imperio. Decidieron casarse y escogieron como lugar de la boda una cumbre ubicada a orillas de una clara laguna. Cuando la ceremonia nupcial concluy, Kora-ll deba cumplir con el ltimo rito, que consista en descender por la ladera del escarpado cerro, ataviada con su traje y joyas, seguida por su squito. Pero el camino era estrecho, cubierto de piedras resbalosas y bordeado por profundos precipicios. Fue as como la princesa, mientras cumpla con la tradicin, cay al vaco.Illi Yupanqui, al escuchar los gritos, se ech a correr, pero cuando lleg al lado de la princesa, ella estaba muerta. Angustiado y lleno de tristeza, el prncipe decidi que Kora-ll mereca un sepulcro nico, por lo que hizo que el cuerpo de la princesa fuera depositado en las profundidades de la laguna.Cuando Kora-ll lleg a las profundidades envuelta en blancos linos, el agua mgicamente tom un color esmeralda, el mismo de los ojos de la princesa. Se dice que desde ese da la Laguna del Inca est encantada. Incluso hay quienes aseguran que en ciertas noches de plenilunio el alma de Illi Yupanqui vaga por la quieta superficie de la laguna emitiendo tristes lamentos.

El Chonchn

El Chonchn se presenta como una cabeza humana, de la que nacen unas enormes orejas que usa a modo de alas para volar. Su presencia es delatada por su fatdico grito de tu, tu, que indica que una persona va a morir. Revolotea alrededor de la habitacin de los enfermos, lucha con el espritu de estos, y, si los vence, chupa la sangre de los pacientes.

Se considera a los Chonchones como brujos que tienen el secreto para volar. Esto lo hacen untndose unas cremas en la garganta, con lo que logran que salga a volar slo la cabeza, diciendo: Sin Dios ni Santa Mara. El cuerpo permanece en la casa.

Para ahuyentarlos se reza la siguiente oracin: San Cipriano va para arriba, San Cipriano va para abajo, sosteniendo una vela del buen morir. Con estas palabras el Chonchn cae al suelo. Tambin se le echa sal al fuego de la cocina y se dice: Pasa, Chonchn, tu camino, o vuelve maana por sal. Al da siguiente se presentar alguien a pedir sal y no hay que negrsela.

Leyendas Latinoamericanas:

la lloronasta es la ms famosa leyenda de Mxico. Es tan trascendental para los mexicanos, que algunos de los inmigrantes que viven en Estados Unidos yCanad, aseguranhabervisto a la Llorona en la ribera de los ros.Existen varias versiones de la misma leyenda, pero la ms popular relata que a mediados del siglo XVI, los habitantes de la Ciudad de Mxico acostumbraban a refugiarse en sus hogares a la hora del toque de queda, especialmente los sobrevivientes de la antigua Tenochtitlan. Cerrabanpuertasy ventanas, y todas las noches algunos despertaban por los llantos de una mujer que andaba en las calles gritando "!Ay, mis hijos!" (de all su nombre de la Llorona). Este suceso se repiti por mucho tiempo.Quienes se cercioraron del llanto durante las noches de luna llena, dijeron que la iluminacin de la luna les permiti ver que las calles se llenaban de una neblina espesa a ras del suelo y tambin a una persona que pareca ser una mujer vestida de blanco con un velo en su rostro recorriendo con pasos lentos cualquier direccin de la ciudad, pero siempre se detena en la Plaza Mayor para arrodillarse y volver su rostro al oriente y luego se levantaba para continuar su recorrido. Al llegar a la ribera del lago de Texcoco, desaparecia. Pocos hombres se arriesgaron a acercarse a la manifestacin fantasmal y sufrieron espantosas revelaciones o se murieron.Otra versin es sobre una mujer que tena dos hijos y que en un baile conoci a un hombre y se enamor de l, pero un da le dijo que se iba de viaje y ella le pregunt cmo poda hacer para que l se quedara y le contesto que matara a sus hijos, ella se qued pensando hasta que decidi asesinarlos, pero despus lo vio en un baile con otra y por el remordimiento se puso a llorar gritando "Ay, mis hijos!".Sin embargo la historia mas antiga se refiere a una Diosa Azteca de nombre Chihuacalt que predecia la conquista de "sus hijos" y lanzaba una plegaria que deca: "Hay mis hijos, como escaparan a tan funesto destino".

el sacerdote sin cabeza:

Se dice que desde aquel da deambularia en las noches oscuras y tenebrosas, y en las madrugadas; aterrorizando con su presencia a las personas que diambulan en aquellas horas. Segn cuenta una de las versiones de la leyenda, el sacerdote sin cabeza, es el fantasma de un sacerdote que fue maldecido por Dios por haber cometido el pecado y sacrilegio de haber tenido relaciones sexuales con una mujer casada en el interior de una iglesia; sin haberse arrepentido en vida de ello. (En algunas otras versiones se fusiona la historia con otra leyenda, y se cuenta que la mujer tambin habra sido maldita; y desde aquel da deambulara como un ser conocido como la Mula sin cabeza). La maldicin que cay sobre el sacerdote pecador, lo mat sin darle tiempo de confesarse, y por ello oblig a su alma a deambular como el fantasma de una persona decapitada; la cual ocultara su calavera entre sus ropajes producto de la vergenza de sus actos. Una versin muy popular en Centroamrica, cuenta que en vida fue defensor de los Amerindios contra la crueldad que sufran por parte de los comendadores y porque estaba en contra de las ambiciones de los funcionarios y el clero. Por ello habra sido decapitado de un solo machetazo en el atrio de su mismo templo. Desde aquel da su alma estara buscando su iglesia y su cabeza, as como realizando misas. Otra versin cuenta fue un cura nigromante, que vendi su alma al diablo y que tras efectuar una serie de secuestros y posteriores sacrificios infantiles, fue atacado por los pobladores y decapitado, pero al fallecer en su cuerpo entr en posesin un demonio. Otra versin narra que fue la Santa Inquisicin quien lo conden a muerte, hecho que aparentemente ocurri en Chile. Otra versin colombiana, dice que fue un cura que por haber revelado su religin a las personas de su pueblo, lo tomaron por brujo, y la justicia orden que fuera decapitado; por lo cual su cuerpo se salv.

La leyenda de los soldados Pururaucas

La leyenda de los soldados Pururaucas o los soldados de piedra es una leyenda inca que mitifica la victoria del ejrcito inca hacia el ejrcito chanca en 1438. Es un intento de engrandecer la hazaa de la sorpresiva victoria inca de la batalla de Yahuarpampa (en quechua: llanura de sangre).La LeyendaEn la batalla se cuenta que cuando Viracocha Inca e Inca Urco huyeron abandonando a los cusqueos a su suerte ante la inminente llegada del poderoso ejrcito chanca, Cusi Yupanqui (Pachactec) solicit el retorno de su padreViracocha Inca para que dirija la defensa, ante la negativa del inca Viracocha Inca, Pachactec se vio obligado a tomar el mando del ejrcito.Pachactec reclut a algunas etnias vecinas para resistir juntos al poderoso ejrcito chanca, sin embargo nadie dese unrseles ms que la etnia de los Canas.Cuando el ejrcito inca se postr en el campo de batalla a esperar al ejrcito enemigo, Ttopauanchire, ministro del Coricancha, orden hacer pequeos montculos de piedra disfrazados de soldados para que a la distancia el ejrcito parezca ms numeroso.Segn el relato, en plena batalla, los montculos de piedra se hicieron reales por la voluntad de los dioses para favorecer a los incas.La victoria de la batalla y la guerra fue para los incas.

Juegos de Palmas:

Con el ritmo de scubidooCon el ritmo de ScubidooCon el ritmo de los pies, Pies,pies, (bis) Es el ritmo de Scubidoo (se patalea)Con el ritmo de las manos Manos.manos, (bis) Es el ritmo de Scubidoo (palmear)Con el ritmo de la boca Boca, boca, (bis) Es el ritmo de Scubidoo(ah, ah, ah.)Con el ritmo de las orejas Orejas,orejas (bis) Es el ritmo de Scubidoo(toln, toln)Con el ritmo de los ojos Ojos,ojos (bis) Es el ritmo de Scubidoo(tic,tac)Con el ritmo de los pelos (oh,oh,oh.) Con el ritmo de la cintura ( chachach) Con el ritmo del culo (pin, pon.) Con el ritmo de bailar (baile) Con el ritmo de saltar (saltar) Con el ritmo del final (final)

Desarrollo: Se dan palmas normales y cuando toque se hace el gesto: - Pies: se pisa - Manos: se dan palmas - Boca: se repasa la boca abierta con los dedos - Orejas: se tocan por fuera - Ojos: se guia - Pelos: se acaricia el pelo - Cintura: hacia los lados - Culo: derecha e izquierda - Bailar: giro de cadera - Saltar:se salta . - Final: arco con los brazos.

Don Federico Don Federico perdi su cartera, para casarse con una costurera, la costurera perdi su dedal para casarse con un general, el general perdi su espada para casarse con una bella dama, la bella dama perdi su abanico, para casarse con don Federico, Don Federico perdi su ojo para casarse con un piojo, el piojo perdi sus patitas para casarse con una elefantita, la elefantita perdi su cola para casarse con una "pesi cola", la "pesi cola" perdi su burbuja para casarse con una mala bruja, la bruja perdi su gatito para casarse con Don Federico, Don Federico la dijo: Que no, que no, que no, y la bruja se desmay al da siguiente la dijo: Que si, que si, que si. y la mala bruja le dijo: Por aqu.

Desarrollo: Se dan palmas normales, y se hace el gesto: - cartera: mano en el bolsillo. - costurera: accin de hilar. - dedal: mano a la cabeza. - general: saludo militar. - espada: desenvainar - bella dama: reverencia - abanico: accin de abanicarse. - Don Federico: imitando unas gafas en los ojos. - ojo: tocarse un ojo - piojo: tocarse el pelo. - patitas: tocarse una pierna - elefantita: antebrazo delante de la nariz - cola: mano abierta apoyada en el glteo - pepsi cola: gesto de beber - burbuja: crculo con los brazos. - gatito: acariciar un gatito en los brazos. - Que no: negar con la cabeza - Que s: asentir.

- Por aqu: levantar el dedo corazn con la mano debajo por debajo del muslo.

Los signos del zodiaco

Los signos del zodiaco Capricornio, leo, cncer, Aries, libra, piscis, tauro, virgo, gminis, acuario, escorpin y sagitario. S, s, s, Mara Jos que tengo sed para beber, Glu, glu, glu!

Desarrollo: Se dan palmas "normales", y al decir tu signo te agachas.

Champ para los nenes.

Champ para los nenes Champ, champ, champ para los nenes, agua caliente, jabn y detergente (bis) Mam, mam, mam se fue a la compra. chorizo, morcilla me van de maravilla (bis) Pap, pap, pap se fue a la guerra. Estados Unidos jams sern vencidos (bis) Yo yo, yo yo ,yoyo, se fue a la escuela. Recreo, morreo me van de pitorreo (bis)

Desarrollo: Se dan palmas normales, y se hace el gesto en: -agua caliente,..: se cuenta con los dedos -chorizo,..: se cuenta con los dedos - Estados..: hurra con el brazo. En el bis, saltan girando sobre s mismos, al mismo ritmo que la cancin. Siguen jugando en la posicin que queden.

A ver quien es el tonto que da la palmada

A ver quien es el tonto que da la palmada Tu. tu, tu, Yo, yo, yo, Si, si, si, No, no, no, A ver quien es el tonto que da la palmada.

El juego empieza cantando. Todos los nios hacen un crculo con las manos, empiezan a palmear y cuando alguien da una palmada se acaba la cancin y vuelven a empezar. Las palmas son normales pero no se hace el tercer paso.

Glosario:

Adivinanzas: son dichos populares en verso en los que,de una manera encubierta se describe algo para que sea adivinado por pasatiempo. Son juegos infantiles que tienen por objetivo entretener y divertir a los nio pero que adems, contribuyen al aprendizaje la enseanza de un nuevo vocabulario y a la difusin de las tradiciones.

Refranes: son dichos populares que ensean o aconsejan algo. Suelen ser frases en verso o al menos con cierto ritmo, consonancia o asonancia, que los hace fcil de memorizar. Se transmiten oralmente.

Trabalenguas: tambin llamados destrabalenguas, son oraciones o textos breves, en cualquier idioma, creados para que su pronunciacin en voz alta sea de difcil articulacin. Con frecuencia son usados como ejercicio para desarrollar una diccin gil y expedita.Los trabalenguas constituyen a la vez un tipo de literatura popular de naturaleza oral.

Sacaturnos: son expresiones infantiles que se repiten en los juegos y en las relaciones cotidianas de los nios. Pertenecen a la tradicin oral popular, por lo que hay muchas diferencias entre un pas y otro. Los ms repetidos son los que se emplean para sortear juegos. En este caso los nios se colocan formando un coro y entonan la cantinela mientras van sealando por orden a todos los nios participantes, el ltimo nio sealado es quien se queda o se va, segn lo acordado previamente.

Matutines: son versos cortos que se utilizan para dar inicio o finalizacin a un cuento.

Poemas: Los poemas son obras escritas en verso, que buscan expresar las emociones o impresiones del mundo para el autor, en donde es comn el uso de la rima y otras herramientas del lenguaje. Leyendas: Una leyenda es una narracin tradicional que incluye elementos ficticios, a menudo sobrenaturales, y se transmite de generacin en generacin.

Juegos de palmas: Se juntan en parejas, frente a frente, paradas o sentadas. Sus manos dialogan mientras sus voces repiten al unsono la tonadilla del juego.

Actividades:

1.- elije 5 adivinanzas y crea un cuento.

2.- repetir lentamente el trabalenguas * Ir agregando palabras con fonemas parecidos, * Buscar sonidos que sean parecidos entre s. * Inventar trabalenguas o frases con palabras de sonidos parecidos o iguales.* Repetir trabalenguas e ir aumentando la velocidad cada vez ms.

Bibliografa

www.elhuevodechocolate.com

http://kmiferglsr.blogspot.com

http://www.poemas-de-amor.es

www.cucurrucu.com