redes culturales (sostenibilidad, corresponsabilidad) 2010 cali
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Redes culturales
Una opción para fomentar la corresponsabilidad social y la sostenibilidad en el aprovechamiento
de los recursos culturales
Tres ideas
• Visión sistémica de la gestión cultural
• Brechas históricas (políticas públicas)
• El papel de las redes en la restitución de los ecosistemas de la cultura
Redes =
Ponerse en sistema
Estructurar, tejer y cultivar relaciones
Fertilizar el campo desde sus procesos de base y desde la diversidad
Hacer más orgánica y plural la política cultural
Una interpretación desde Centroamérica
• “Cultura e Integración” (Red de Centros Culturales de la AECID): proyecto gestor de cooperación que asiste a redes culturales centroamericanas en:– TICS: Servicios de información y comunicación– CE: Comunicación estratégica– GR: Gestión de recursos para la sostenibilidad (recursos, alianzas,
organización e incidencia)– GC: Gestión del conocimiento
• Antecedentes más amplios: 15 años de gestión cultural post Acuerdos de Paz
• Centroamérica en el contexto latinoamericano: La necesidad de incluir lo pequeño y lo periférico incluso en países pioneros
Visión sistémica
Herramientas (tools):
1. Red narrativa (de la productividad cultural)
2. Matriz de sostenibilidad cultural (y derivaciones)
3. Reestructuración del campo cultural
4. La imagen del árbol
Un objeto de la producción cultural(«PRODUCTOS»)
Una máscara, un espectáculo, un libro, un plato tradicional o de cocina fusión, un ritual, un taller,una forma de intervenciónse vincula a….:
LAS PERSONAS Y LOS ACTORES SOCIALES QUE LO PRODUCENUn portador tradicional, un lider comunitario, un artista profesional urbano, un individuo que cubre varias de estos roles, un grupo comunitario (cofradías, clubs garifuna, colectivo artìstico), esta dimensión refiere a: • Las formas de liderazgo y organización de cada comunidad• Los mecanismos que califican y legitiman el conocimiento y lo que esa colectividad entiende como su patrimonio o pràcticas significativas.• Los valores encarnados por esos portadores
+ FORMAS Y PATRONES EN LOS QUE LA CREATIVIDAD SE MANIFIESTA (EXPRESIONES, MANIFESTACIONES)Lo cultural se expresa a través de formas y expresiones específicas. Por ejemplo:• Festividades y performances• Cosmogonía, rituales y mitos• Géneros, estilos y repertorios (músicas, gastronomías, estilos de vestir, etc
+ EL CONOCIMIENTO Y LAS TÉCNICAS CON LAS QUE CONSTRUYEN LAS PRODUCCIONES Y PROCESOS• Competencia y habilidades expresivas y culturales•Formas de conocimiento potenciadas por la cotidianeidad y las instituciones de cada contexto y grupo•Formas particulares de transmisión
EL ENTORNO NATURAL Y LOS MATERIALES QUE HACEN POSIBLE LA PRODUCCION CULTURAL•Materiales: fibras locales, tintes naturales, etc.•Reelaboración e influencias inspirados en los elementos del entorno
+ INSTITUCIONES……+ ESTRATEGIAS Y DETONANTES…. + EQUIPAMIENTOS E INFRAESTRUCTURA…. + INTERVENCIONES Y METODOLOGÍAS….ETC….
Fuente: InCorpore 1998-2002Durán, Sylvie 2009-2010
1. Red narra tiva d etrás de la prod uctivi dad c ultura l
VALORES INMEDIATOS:
• LOGICA DE MERCADO
• SUPERVIVENCIA INMEDIATA Y COBERTURA DE NECESIDADES BASICAS
• PRODUCTIVIDAD Y DESARROLLO ECONOMICO SECTORIAL
RECURSOS NATURALES
VALORES DE LARGO PLAZO:
• LOGICA DEL INTERES PUBLICO
• SUPERVIVENCIA DE LAS FUTURAS GENERACIONES Y LA CALIDAD DE VIDA
• PRODUCTIVIDAD Y DESARROLLO ECONOMICO A LARGO PLAZO
Industrias agroalimentarias
Agentes activos para productos medicinales (patentes)
La preservación y el acceso al aire y al agua, la protección del bosque primario,
de la calidad del suelo o de la biodiversidad como patrimonio
* Fuente: InCorpore 2000
Ejemplos
Industrias culturales (de la creatividad y la comunicación): industrias editorial y
discográfica, diseño, publicidad, derechos de autor y copyright
El turismo cultural, la imagen-marca de un producto o territorio
Los valores ciudadanos y de cohesión social, las identidades; gobernabilidad, ciudadanía y cultura de paz (seguridad ciudadana), preservación de la memoria y diversidad cultural como patrimonio, inclusión (género, minorías, pueblos indígenas)
RECURSOS CULTURALES
MERCADO E INDUSTRIASBOSQUE PRIMARIO
DE LA CREATIVIDAD Y LA GOBERNABILIDAD
2. Matriz “Sostenibilidad cultural”
PATRIMONIO INTANGIBLE, CUERPO & CULTURA POPULAR
tradiciones y fiestas localesferias y festividades religiosas
cultura “tradicional”, saberes y oficiosartesanía
gastronomía
INDUSTRIAS DEENTRETENIMIENTO
parques temáticos bares
restaurantes
modatextilesdiseño, moda(artesanía)arquitecturapublicidadTV por cablesoftwaretelecomunicacionesinternetvideojuegos
INDUSTRIAS CREATIVAS
alfabetización(libro-literatura)radio y prensa
editoriales
TV industria musical
cine / video
INDUSTRIAS CULTURALES
deportes conciertos masivos shows
CUERPO & PERFORMANCE MEDIÁTICA SECTOR
PRODUCTIVO
DE PUNTA
(TECNOLOGÍA)
vida cotidiana comunitariafestivales
cualificación del espacio público
arte callejerointervenciones públicas
el ágora (debate público)
ESPACIO PÚBLICOurbanismo
centros históricospatrimonio y do. local
tensiones urbano/rural Central./descentralización
EDUCACI
ÓN
FORMAL
Y NO FORMAL
* Por George Yudice y Sylvie Durán
VIDA
COMUNITARIA /
DERECHO0S Y
DIVERSIDAD
SECTOR TURISMO (CULTURAL)
BELLAS ARTES Y PATRIMONIO MATERIAL
lo “nacional” (museo, archivos, teatro, ...)bandas, filarmónica y ópera
artes plásticasfolklore “patrio”
Profesionalidad/
mercadoTerritorio/
desarrollo local
Ciudadanía / identidad
Mercado / producción
3. Reestructuración del campo cultural
1. Naranja (fruta)
2. Árbol
3. Bosque / ecosistema
4. Un planeta de ecosistemas:la diversidad como valor
$XX
4. El árbol de las naranjas
Redes difusas
Productividad cultural
Red productiva difusano jerárquica
¿Quién o qué ocupa el lugar del árbol, las raíces, la naranja según cada expresión?
¿Qué es producto, qué es insumo en la red de la productividad cultural?
¿Cuánto debe incubarse antes de tener arbol, fruta, industria, mercado….? ¿Qué políticas corresponden a cada esfera y etapa de desarrollo? ¿A cada forma de fertilidad/productividad de la cultura? ¿Cómo se preserva el bosque en su dinámica primaria frente a la presión de su explotación industrial?¿Fomentar el emprendedurismo y la autogestión o nos subsidiamos todos a todos?
Algunos puntos de reflexión
• La naranja no nace para ser comida, crece porque la Naturaleza es fértil y se reproduce.
• La naranja es el producto (output) del árbol pero es el insumo (input) cuando la come un animal o se pudre y vuelve a la tierra como parte de sus nutrientes
• La creatividad y la expresión son inherentes a los grupos y seres humanos.
• Sus productos pueden o no ser producidos pensando en el consumo o el mercado
• Obedecen y son socializados con motivaciones, razones y usos diversos
• Extraer los «productos» y recursos sin generar círculos de retorno erosiona el sistema, lo esteriliza, lo desabastece, lo empobrece, lo mata o lo convierte en un sistema hostil para sus componentes/moradores. Los expulsa, los obliga a buscar nuevos entornos donde ir a enraizarse, a reconstruir un habitat, a veces desde capital social «0».
Economía creativa debiera ser sistémica…
• Ecosistema: sistema dinámico relativamente autónomo, formado por una comunidad natural y su ambiente físico. Cualquier situación en la que hay una interacción entre organismos y su entorno. Microsistema: un ecosistema de pequeña escala (una piedra o un árbol con toda la vida que alberga). Un macroecosistema: una eco-región completa, por ej. alrededor de una cuenca hidrográfica
• Un ecosistema considera las interacciones complejas entre los organismos (componentes) que forman la comunidad y los flujos de energía y materiales que la atraviesan.
• El concepto permite ubicar la información necesaria para tomar decisiones sobre cómo la vida puede interactuar de manera que los variados ecosistemas tengan un crecimiento o existencia sostenible, en vez de expoliarlos.
• No es solo el mercado debe considerarse como factor pero es fundamental su consideración. Debe trabajarse en procura de sostenibilidad del conjunto. Es decir que así como hay servicios ambientales, hay servicios culturales de interés de todos. ¿Quién financia su gestión?
Retos de la política cultural pública en el s.XXI
Brechas, iniquidades y cortes de flujo
¿Qué tenemos al frente?• La esfera de la cultura en profunda reestructuración
• Más allá de los discursos, una institucionalidad fundada o aún tributaria de los viejos paradigmas ya sea en su estructura o en su inversión
• Dicotomías constitutivas que seguimos analizando como contradicciones, a menudo irreconciliables, y no como polaridades que negociar.
• Precariedad o socialización aún incipiente de herramientas, discurso y capacidad de negociación entre sensibilidades para «transversalizar» la cultura (diálogo intersectorial sobre Cultura y Desarrollo).
5 ejes de problema de las políticas culturales 5 factores aceleradores de cambio
Dimensióneconómicaproductiva
Dimensiónsocial
simbólica
Territorio Profesionalidad
Activismo “IngenieríaCultural”
FALTA DE INTEGRACION FALTA DE EQUILIBRIO
EVOLUCIONAR
Institucionesporosas
o herméticas
APERTURAPARTICIPACION
TRANSPARENCIA REND. CUENTAS
RESITUAR
Creación creatividad
Gestión
Políticas de la generación «Bellas Artes»
Creación creatividad
Gestión
Yo soy el arte y la creatividad (el Artista)El arte es la CulturaEl síndrome del artista divo = «Super Naranja»Invisibilización de las condiciones de gestión, mediación y legitimación de las prácticas culturales
Desde la perspectiva de los espacios de interlocución e incidencia
Actores y procesos
culturales y
simbólicos
Encuentro de agendas, negociación de espacios, desarrollo en el territorio
Territorioperiféricoinvisibilizado
Profesionalidadmetropolitana
centralizada
DesarrolloDesarrolloA mayor equilibrio = mayor
Integración entre dimensiones económico-productiva y social-simbólica
Dimensióneconómicaproductiva
Dimensiónsocial
simbólica
Actores,redes
culturales y procesossimbólicos
CA
Algunos puntos de reflexión• Problema de fondo: Hemos tenido políticas públicas para las naranjas,
no para el bosque.
• Políticas antisistémicas = depredadoras, empobrecedoras
• Todo es importante –la naranja también- pero no es ahí donde se juega la sostenibilidad del sistema. Es el bosque el que da poder. A fuerza de manzanas y uvas nos convencieron de que los bananos no eran buenos
• Restituir la integridad en el territorio: descentralizar para articular down-top
• El bosque tiene su propia fertilidad: se trata de facilitar y no tutelar. Facilitar y dejar de hacer lo que rompe sistema
• Especialmente deben prevenirse las dinámicas «perversas» que extraen sin retribuir, que solo extraen energía y recurso local
• ¿Cuál es el sistema o «territorio de autosustentabilidad», el ecosistema mínimo que se puede autogenerar, regenerar y sostener con autonomía?
• Microsistemas locales, ecosistema continental
La falta de articulaciones no es un problema exclusivo de la institucionalidad pública, todos los actores nos hemos modelado o
visto afectados por los conceptos fundacionales de la política pública y podemos estar reproduciendo estas brechas…
Algunos sectores están especialmente apegados a los modelos previos, otros se han reformateado con mayor velocidad
Se sigue sin incluir a todos los subsectores culturales con igual legitimidad o inversión
Redes culturales
Paradigmas – evoluciones
Las redes como paradigma organizacional innovador1. Puesta en valor y centralidad de
• equipos inteligentes y estructuras horizontales de producción-colaboración• rutas informales de comunicación, los mecanismos de empatía y voluntad que preceden,
completan o sustituyen la formalidad organizacional• la multiplicación exponencial de posibilidades comunicativas gracias a las TICS• la integración de elementos tradicionales y premodernos en la formación del capital social
(propios de la oralidad y el cuerpo) con aquellos propios de las tecnologías digitales (novedosas, postindustriales, posmodernas). Nuevas formas de socialización dialogan con modos y contenidos tradicionales
1. Entre sus principales novedades :• la flexibilidad y la liviandad formal, • el fomento a la autonomía y la afectación mutua entre las partes (no solo de arriba para abajo)• la autorregeneración, innovación y apertura a la transformación.
1. Cuanto más se aleja una red de esas pautas, tanto más se asemeja a estructuras asociativas o de alianza tradicionales: federaciones, alianzas interinstitucionales, organizaciones gremiales, comités, etc.
2. Esas formas de organización convencionales son parte del alfabeto de nuestro Estado de Derecho. Las redes se agregan amplíando «el código», el menú de la institucionalidad del sector. Es en función del objetivo qué debe determinarse cual(es) instrumento organizacional conviene.
Siempre estamos en relación con los otros. Entonces ¿qué es una red?:
1. Es un acto de conciencia y enunciación («sí, somos novios»). Una red es un sistema de relaciones definido explícitamente a partir de voluntades, aportes y propósitos específicos.
2. La estructura de una red puede ser más o menos informal, más o menos institucionalizada.
3. Lo relevante de la red son sus flujos.• Contenidos y elementos (inputs) capaces de circular en la red, con qué eficacia. (Con qué
procedimientos). Este es el nivel de estructuración crítico, más que el jurídico-institucional.• Procesos colectivos (la fábrica red…cómo muele)• Outputs (impacto de esa circulación y procesos, lo que se produce)
1. Los «outputs» de una red pueden ser internos (sentido de pertenencia, autoafirmación) o externos, visibles o intangibles, de corto o largo plazo. La pregunta es ¿qué busca producir o resolver cada red?
2. Las formas de estructuración de una red varían tanto en cómo se articulan en su origen como en las formas que van tomando según la evolución de las relaciones: una red no es esencialmente una estructura o una serie de productos, es esencialmente un flujo de contenidos y un continuum de relaciones y motivos para sostener esas relaciones. Es un sistema de conectividad.
3. Por eso, una red viva tendería a ser una red cambiante y variable: como un bosque en crecimiento, como un bosque vivo. Madura, evoluciona.
Las redes: un sistema de relaciones asumido y habiltado(el símil del amor)
La red es una estructura sin centro, una estructura de nodos homogénea
1.Esta idea proviene de la experiencia en el Norte o de medios donde el Estado cumple su papel como garante del interés general de manera más o menos funcional (cobertura, descentralización, espacios de participación, rendición de cuentas). Por ej.: redes de Festivales y fondos de movilidad.
2.Visto desde el mundo en desarrollo poco o debilmente institucionalizado, esa sanción no aprehende correctamente el valor del liderazgo civil.
3.Además, los procesos humanos de formación de grupos no son lineales, homogéneos o “parejos”. Son sistémicos, funcionan con apalancamientos y se estructuran alrededor de roles (ver Pensamiento Lateral de Edward de Bono, la Quinta Disciplina y las organizaciones abiertas al aprendizaje de Peter Senge, modernidad líquida de Zygmunt Bauman).
4.Nuestra tradición institucional corresponde al modelo europeo continental estatista (francés, español) vs el modelo anglosajón de mayor responsabilidad en manos de lo privado, lo comunitario, el tercer sector, etc.
5.Una concepción que obvia estas variables a menudo desempodera a los agentes en las redes sociales y descalcifica a los procesos: no reconoce el aporte específico de los actores líder o la falta de condiciones para el desarrollo. Invisibiliza la sequía
Algunos mitos de las redes y cultura política del sector
Casos
• Redes por territorio• Redes por sector----• Gestión de información• Conocimiento• Incidencia• Cultura «en red»
• Redes por territorio: gestión de rutas de patrimonio y turismo cultural, espacios de participación, protagonismo de la animación comunitaria o la participación de grupos poblacionales, descentralización, políticas locales
• Redes por sector: clusters para la competitividad, circuitos de distribución, reivindicaciones gremiales
• Procesos agregadores: ponen en relación estos espacios en procura de una mirada y políticas integrales
• Gestión de información: compilación e intercambio de información,
• Redes de conocimiento: capacitación, producción conjunta de conocimiento y metodologías, transferencia de metodologías
• Redes para la incidencia: ante diversos interlocutores, desde lo local (ej. Plan Cali) a el espacio continental o iberoamericano (circulación, acceso)
• Redes que producen «cultura en red».
QUE RESOLVEMOS O AGREGAMOS CON EL TRABAJO EN RED
(CASO TERRITORIO)
Val de Loire, Francia
http://valdeloire.org/http://valdeloire.org/?SectionId=32#3http://www.valdeloire.org/AddOns/CartePerimetreInteractive/CartePerimetre.aspx
• Val de Loire es una región muy conocida de Francia, clasificada desde el 2000 como Patrimoine Mundial de la Humanidad en la categoría de paisaje cultural. La noción de paisaje cultural suma patrimonio material con el uso material y simbólico del entorno. La Loire es un ejemplo emblematico de paisaje e itinerario cultural
• Su notoriedad se basa en los llamados Chateaux o Castillos de La Loire, construidos en la epoca del Renacimiento que se han tornado en el motor de atractivo de la región junto a sus abadías e iglesias.
• La Loire es el río más grande del país con una cantidad de afluentes y secciones más y menos silvestres o urbanos. El Valle incluye diversos regiones con su propia personalidad, son 280 km de trayecto entre Sully-sur-Loire en le Loiret y Chalonnes-sur-Loire en Anjou. Suma un million de habitantes.
• Aun con esos matices, a ojos del monumental patrimonio francés cada región, localidad o sitio o monumento es de pequeña envergadura. Es como conjunto que podía ganar centralidad como patrimonio nacional e internacional.
Componentes de gestiónEjes de trabajo• Difusión del « sello » Patrimonio
Mundial de UNESCO • Sensibilización en los valores de
la UNESCO • Educación sobre el patrimonio • Enseñanza superior e
investigación (red de Universidades)
• Cultura • Ordenamiento y gestión del
paisaje • Turismo • Cooperación internacional
Proyectos «faro»
• Châteaux de la Loire / Castillos de La Loire
• Coopération de fleuve à fleuve / Cooperación Río a Río
• La Loire à vélo / Cooperación Río a Río
• Marines et ports de Loire / Marinas y puertos de la Loire
• Projet paysage / Proyecto Paisaje• Rendez-vous du patrimoine
mondial / Citas con el patrimonio mundial
• Vignobles du patrimoine mondial / Viñedos del patrimonio mundial
• Parte del programa nacional “Rutas Turísticas de Nicaragua” implementado por el INTUR.
• Incluye 8 rutas que permiten promover los recursos y las ofertas turísticas de todas las regiones del país.
• Son rutas de carácter a la vez TEMATICO y TERRITORIAL. Corresponden a la zonificación del país
1. Ruta de la Mosquitia (Bilwi)
2. Ruta del Caribe Sur (Bluefields), ODM-PNUD, $8.000.000
3. Ruta del Agua (Lago y Río San Juan), $15.000.000
4. Rutas de las Haciendas (Boaco y Juigalpa), formulado
5. Ruta de los Volcanes
6. Ruta de las Ciudades Coloniales
7. Ruta de las Playas del Pacifico
8. Ruta del Café (Estelí, Jinotega, Madriz, Matagalpa y Nueva Segovia)
La Denominación Café de Marcala agrupa a de 1,371 productores, 29 intermediarios y 14 casas exportadoras
Ruta Binacional de la Paz Lenca
• EL SALVADOR: Asociacion de Municipios del Norte de Morazan (AMNM). Son 7: Torola, Perquin, San Fernando, Jocoaitique, Meanguera, El Rosario y Arambala
• HONDURAS: Mancomunidad de Municipios Lencas de La Sierra de La Paz (MAMLESIP) al sur del Departamento de La Paz, Honduras. Son 6: Opatoro, Santa Ana, Cabañas, Yarula y Santa Elena.
• Componentes de: Infraestructura, Ambiente, Social, Produccion y Comercializacion, Gestion, Administracion y Turismo Sostenible
Ejemplos a nivel territorial• Redes de ciudades patrimoniales• Redes alrededor de Rutas e
Itinerarios (por ej: Rutas del Café en Nicaragua, Honduras y casi toda Latinoamérica)
• Redes y encadenamientos de servicios
• Instrumentos:– Ordenamiento territorial– Museografías del territorio– Denominaciones de origen– Gestión de marcas– Competitividad de producciones
y negocios basados en la economía del territorio o en las que el territorio opera como valor agregado
• Red Interlocal • Redes para el posicionamiento
del poder local• Redes por la participación en los
procesos locales• Instrumentos:
– Convenciones– Documentos varios: Agenda XXI– Espacios de intercambio y
cabildeo– Posicionamiento y tecnificación
de la gestión cultural en el nivel local
– Modalidades de participación– Presupuestos participativos– Indicadores
Redes en Centroamérica
Mapeo inicial
REDES
1. Red Centroamericana de Profesionales del Teatro
2. Red Centroamericana de Danza 3. Unión Latinoamericana de Muralistas4. Red de Estudiantes de Antropologia,
Arqueología, e Historia de Centro America5. Asociación de Escritoras y Escritores de
Centroamérica (ADECA)6. Red de Escritoras Indigenas y
Afrodescendientes7. Centroamericano de Cámaras del Libro
(GRUCAL)8. Red de Sellos Disqueros Centroamericanos
World Music9. Red de Productores Independientes de
Centroamérica (REPICA)10.Red Centroamericana de Jóvenes Afro-
centroamericanos de la ONECA11.Red de Ciudades Iberoamericana para la
Cultura Interlocal - Capítulo Centroamérica12.Confederación de Cooperativas Caribe y
Centroamérica, miembro de CC-SICA13.Red Centroamericana de Juventud Indígena 14.Red Centroamericana de Museos,
REDCAMUS 15.Red Mesoamericana Caleidoscopio16.Red de Periodistas Culturales
Centroamericanos17.Movimiento de Arte Comunitario de
Centroamérica (MARACA)18.Red Nacional y Regional de Jóvenes con
Discapacidad
ESTRUCTURAS DE SEGUNDO PISO (QUE DAN SERVICIO A OTRAS)
1.Aporte para la Descentralización Cultural (ADESCA) de Guatemala2.Red Guatemalteca de Arte Comunitario3.Asociación de Capacitación y Asistencia Técnica en Educación y Discapacidad (ASCATED)4.Asociación Cinematográfica de Panamá (ASOCINE)5.Red de Profesionales del Teatro de Nicaragua6.Fondo Programa Nacional para el Desarrollo de las Artes Escénicas PROARTES7.Fundación pro Artes Escénicas y Audiovisuales (FAE)8.Asociación de Teatristas de Panamá9.Comunidad de Artistas y Amantes del Arte Kuna10.Asociación Nacional de Trabajadores de la Danza de Costa Rica11.Fondo de Fomento al Audiovisual de Centroamérica y el Caribe Cinergia12.Asociación Cinematográfica de Panamá13.ENREDARTE Panamá14.Asociación Ajb´atz´Enlace Quiché15.Lanz@ Centroamérica16.Revista Artmedia, Arte en Mesoamérica17.Fundación CLIC / Portal Clic18.RedCultura S.A.19.Asociación Artistas Plasticos de El Salvador 20.Asociación Salvadoreña de Trabajadores del Arte y la Cultura21.Centro PEN Guatemala22.Asociación Nicaragüense de Escritoras (ANIDE)23.Red Nicaragüense de Escritores y Escritoras24.Cámara Salvadoreña del Libro25.Asociación de Escritores de Panamá26.PanamaRock27.Asociación Mujeres en las Artes28.GUANARED29.Red Artes Escénicas Costa Rica
ESPACIOS Y EVENTOS RED
1.Festival Internacional de Artes Escénicas de Panamá (FAE)
2.Festival Centroamericano de Teatro "Creatividad sin Fronteras"
3.Festival Bambú de Honduras
4.Festival Centroamericano de Video Joven La 240
5.Festival Icaro de Cine y Televisión en Centroamérica
6.Belize International Film Festival
7.Congreso Centroamericano de Arqueología
8.Proyecto "Del Olvido a la Memoria", Ruta del Esclavo, UNESCO
9.Sistema de Relación Universidad-Sociedad CSUCA
10.Congreso Centroamericano de Estudios Culturales (II Edición 2009)
11.Congreso Centroamericano de Historiadores (Edición 2010)
12.Festival Internacional de la Poesía Granada
13.Feria Internacional del Libro Centroamericano (FILCEN)
14.Festivales nacionales de Poesía: Festival de Arte y Literatura de San Francisco de la Montaña, Festival de Quetzaltenango,
15.Asociación Impulso a la Música Iberoamericana (ADAMI)
16.Bienal de Artes Visuales
17.Simposio Colaborativo Moviendo el Mapa
Identificamos y trabajamos con casos significativos en nuestros ejes de actuación
E1: Servicio de información y comunicación (directorio de directorios y red social)
E2: Capacitación en TICS y comunicación estratégica
E3: Gestión de conocimiento
E4: Gestión de recursos de sostenibilidad (financiamiento, redes socias)
C&I
TICS& CE
GC
GR
Enfasis C&DG
estión
de re cu
rsos
para la so
stenib
ilida d
:organiz ación, a lianzas , incide ncia, fondos, oportun idades de neg ocio
Territorio/sectores:¿Quiénes somos,
lo que hacemos, dónde estamos?
Plataformas TICS/contenidos web
¿Cómo y qué comunicamos, cómo usamos Internet?
Gestió
n d
el con
ocim
iento
:sistem
a tización de exp erienc ias y constru cción c olectiva
de visió n estra tégica
C&I
GC
TICS & CE
GR
¿Qué procesos hacemos con ellas?
Con cada red contraparte, se realiza 2 o más de los siguientes tareas
1. Se construyen agendas de trabajo en diálogo
2. Se toma nota de cómo están usando TICS
3. Se generan procesos de asistencia en procesos de reflexión y comunicación estratégica o intercambio tecnológico, según se dialoga
4. Lo anterior se afina de cara a la formulación de proyectos y la gestión de recursos (con sentido de oportunidad, es decir en función de la existencia de fuentes de cooperación)
5. Se identifican y socializan temas transversales para los que evaluamos hay viabilidad para la gestión de alianzas y recursos. Por ejemplo:
1. Industrias creativas y mipymes
2. Legislación cultural
3. Gobernabilidad, juventud y cultura
4. RSE en cultura
De redes temáticas o por afinidad a las culturas y objetivos en red (pasando por la web)
Asuntos que movilizan las redes:
•Redes por afinidad (valores, problemas): intercambio de información, capacitación
•Redes temáticas: producción, compilación e intercambio de contenidos. Puesta en valor de esos contenidos, competitividad
•Redes/TICS: la comunicación vía redes sociales y las herramientas web 2.0
•Culturas en red: metodologías de trabajo en red (tecnologías sociales) y trabajo / red
•Redes para la incidencia: organización para objetivos comunes para influenciar y cambiar el entorno en arenas de negociación de poder y participación.
Son procesos para la asociatividad y la articulación con temporalidades variadas y encadenamientos diversos.
redcentroamericanadedanza.ning.com
Red Centroamericana de Periodistas Culturales
www.cerounotv.com
redcultura
CLIC
Rockonola – Marcaacme
Ciencias Sociales
• Enlace• Rocknola
Casos de música
• Musica.sv.org• Manotazo.com• Vibtratica.com• Nicatunes,com• Vueltaenu.com
Y así en letras o diseño, etc.
http://www.gamailustradores.com/
Articulación de redes
A modo de ejemplo: Guatemala
Algunas de esas organizaciones son EPRODEP, JOVI, AGUJA y 25 organizaciones más de la periferie urbana de Ciudad Guatemala y de zonas rurales del país
Caso Costa Rica
* Colectivos PAPEÑA: Calle,Fuego y Tambor; Peñas de Nicoya, Alajuela, San Ramón, JADE, etc. en Cartago, Liberia, Nicoya, Alajuela, San Ramón, Talamanca, respectivamente
Redes para la incidencia
• Pensar Políticas Culturales Continentales (Acción mixta entre lo público, sociedad civil y redes sociales): 100 organizaciones socio-culturales para lanzar una PLATAFORMA PUENTE (acción mixta entre lo público y la sociedad civil) una gestión conjunta de redes continentales.
• Organizado por: Corporación Convivamos, Fundación Circo Medellín, Platohedro; Museo de Antioquia y la Corporación Cultural Nuestra Gente
• Redes: – RLATS Red Latinoamericana de Arte para la Transformación Social– ALACP Articulación Latinoamericana Cultura y Política– Red Latinoamericana Teatro en Comunidad – Red Ñanduti – IDEA International Drama-Education Association – ALER Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica– Encontro Comunitário de Teatro Jovem – Red Maraca – Red Mesoamericana.
• 13 al 16 de octubre, Medellín
En red entre ellos y con contrapartes en Suramérica, tienen un fuerte vínculo y una cultura
colaborativa y solidaria consolidada. Liderazgo de los jóvenes y metodologías
compartidas
Nivel de red y relaciones diverso,
liderazgo mixto
En ambos existen
vínculos entre personas y
proyectos por país
Redes en el Encuentro de Cali
1. Escuela de Gestores y Animadores Culturales de Chile – EGAC, Chile2. Red Gestores Culturales del Valle, Cali, Colombia3. Red Andrómeda, red universitaria en investigación en economía y cultura y de
formación en gestión cultural4. Red de Teatro Social 5. Red Teatro Popular6. Red de Escritura Creativa7. Red de Emprendimiento8. Red Latinoamericana en Gestión Cultural.9. Redes de radios comunitarias10. Red de cultura y desarrollo, Universidad Tecnológica de Bolívar - UTB11. Red LASO (Red de laboratorios sociales de Cultura y Emprendimiento)12. Red Aguablanca de Muestra (Cali).13. SOMOS (Gremio de animación digital14. Red de Museos de Antioquia. 15. Red de Memoria y Bicentenario- “Centros Municipales de Memoria” del
Ministerio de Cultura
Conclusiones
Eclosión de redes, retos para potenciar una articulación inteligente
Trabajar a partir de una lectura sistémica (sostenibilidad de la cultura) y de la gestión de proyectos en red supone ocuparse de:•el empoderamiento y la participación de los agentes sociales locales como el recurso principal del desarrollo y
•la cultura y sus procesos como I+D y activo social generador de capital social e intelectual.
•la promoción de un sentido de corresponsabilidad social en la creación, aprovechamiento y acceso amplio y plural a ese activo, para el fortalecimiento de la gobernabilidad y de la creatividad social
Además
• El marco conceptual o referencial que usemos para proyectar el desarrollo cultural de nuestro territorio debe incluir claramente el lugar del mercado y las industrias culturales (incluyendo el turismo cultural, la gestión de marca del territorio, etc.). Independientemente de nuestra posición, es uno de los vectores de mayor impacto.
• Solo asumiendo esta realidad, podremos cumplir con su deber de velar por el interés público y por la sostenibilidad de la diversidad cultural de las comunidades ante las nuevas dinámicas de la globalización y la sociedad de la información.
Desde ese marco debe poder encuadrarse claramente:• El papel del Estado y la definición de lo que es de interés público en los diversos ámbitos de
la cultura con una visión de corresponsabilidad social.
• La promoción de nuevos diálogos en los que todos asumimos responsabilidad y el aporte propio de nuestras competencias y fortalezas: institucionalidad pública, empresariado, comunidad organizada, sectores profesionales. La mutua alfabetización en nuestros modos y motivaciones.
• El fortalecimiento de la sociedad civil y de los agentes locales en el desarrollo cultural
Hablar de redes es hablar al menos de:
• Relaciones, vínculos• Componentes en contexto, especificidades y diversidad de
ecosistemas • Capital social (construirlo, restituirlo)• Intercambio, ida y vuelta, participación• Innovación en cultura organizacional y política (liderazgo,
construcción de colectividad)• Valores agregados tanto económicos como sociales• Desarrollo de formas organizativas que permiten estabilizar la
generación de esos valores: clusters, encadenamientos, asociacionismo gremial, redes para la incidencia
• Nuevas dinámicas y retos para la cooperación y la sostenibilidad.
Evitar - procurar
• Desagregación
• Duplicación
• Competencia y clientelismo ante la cooperación
• Dependencias insostenibles
• Encadenamientos inteligentes
• Especialización
• Alianzas y gestión para fortalcernos
• Innovación, autogestión, nuevos modelos. Claridad de los costos de inversión y de procesos de desarrollo en cultura