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Asociación de Centros de Estudios Gnósticos, Antropológicos, Psicológicos y Culturales de Colombia. A. C. REFLEXIONES SOBRE “DESEAR POSESIONES TERRENALES” uando escuchamos las palabras de los exponentes modernos de las cosas C divinas, se puede apreciar como logran convertir a las multitudes al ofrecer al ignorante precisamente las mismas cosas que los maestros antiguos rechazaron como tentaciones del demonio. Los líderes de los nuevos cultos prometen repetidamente a sus discípulos las “ciudades de los valles”. Y los crédulos seguidores de tales “maestros modernos” se atropellan unos a otros para caer a sus pies y aprender cómo, a través de la “personalidad magnética” o la “gimnasia mental” se puede adquirir las posesiones terrenales que los “maestros modernos” les han prometido. El crimen no está en desear las cosas de este mundo, pues hasta cierto punto, esas cosas son necesarias. El hombre no estaría ubicado en su esfera si no esperase lograr algún provecho de su estudio y su experiencia. El crimen, el mal, está en simular que estas doctrinas pervertidas obedecen a una inspiración espiritual y el asumir que el deseo principal de Dios es hacer que la gente alcance la independencia económica.

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Page 1: REFLEXIONES SOBRE “DESEAR POSESIONES TERRENALES” C · Ninguno siente así de corazón la pasión de Cristo, como aquel a quien acaece sufrir cosas semejantes. Así que la cruz

Asociación de Centros de Estudios Gnósticos, Antropológicos, Psicológicos y Culturales de Colombia. A. C.

REFLEXIONES SOBRE

“DESEAR POSESIONES TERRENALES”

uando escuchamos las palabras de los exponentes modernos de las cosas C divinas, se puede apreciar como logran convertir a las multitudes al ofrecer al ignorante precisamente las mismas cosas que los maestros antiguos rechazaron como tentaciones del demonio. Los líderes de los nuevos cultos prometen repetidamente a sus discípulos las “ciudades de los valles”. Y los crédulos seguidores de tales “maestros modernos” se atropellan unos a otros para caer a sus pies y aprender cómo, a través de la “personalidad magnética” o la “gimnasia mental” se puede adquirir las posesiones terrenales que los “maestros modernos” les han prometido. El crimen no está en desear las cosas de este mundo, pues hasta cierto punto, esas cosas son necesarias. El hombre no estaría ubicado en su esfera si no esperase lograr algún provecho de su estudio y su experiencia. El crimen, el mal, está en simular que estas doctrinas pervertidas obedecen a una inspiración espiritual y el asumir que el deseo principal de Dios es hacer que la gente alcance la independencia económica.

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EL CAMINO REAL DE LA SANTA CRUZ (IMITACIÓN DE CRISTO, TOMAS A KEMPIS)

sta palabra parece dura a muchos: Niégate a ti mismo, toma tu cruz, y sigue a Jesús. Pero mucho más E duro será oír aquella postrera palabra: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno. Pues los que ahora oyen y siguen de buena voluntad la palabra de la cruz, no temerán entonces oír la palabra de la eterna condenación.Esta señal de la cruz estará en el cielo, cuando el Señor venga a juzgar.Entonces todos los siervos de la cruz, que se conformaron en la vida con el crucificado, se llegarán a Cristo juez con gran confianza.Pues que así es, ¿por qué tenéis tomar la cruz, por la cual se va al reino?En la cruz está la salud, en la cruz la vida, en la cruz está la defensa de los enemigos, en la cruz está la infusión de la suavidad soberana, en la cruz está la fortaleza del corazón, en la cruz está el gozo del espíritu, en la cruz está la suma virtud, en la cruz está la perfección de la santidad.No está la salud del alma, ni la esperanza de la vida eterna, sino en la cruz.Toma, pues, tu cruz, y sigue a Jesús, e irás a la vida eterna.El vino primero, y llevó su cruz y murió en la cruz por ti; porque tú también la lleves, y desees morir en ella.Porque si murieres juntamente con El, vivirás con El.Y si fueres compañero de la pena, lo serás también de la gloria.Mira que todo consiste en la cruz, y todo está en morir en ella.Y no hay otra vía para la vida, y para la verdadera entrañable paz, sino la vía de la santa cruz y continua mortificación.Ve donde quisieres, busca lo que quisieres, y no hallarás más alto camino en lo alto, ni más seguro en lo bajo, sino la vía de la santa cruz.Dispón y ordena todas las cosas según tu querer y parecer, y no hallarás sino que has de padecer algo, o de grado o por fuerza: y así siempre hallarás la cruz.Pues, o sentirás dolor en el cuerpo, o padecerás tribulación en el espíritu.A veces te dejará Dios, a veces te perseguirá el prójimo: lo que peor es, muchas veces te descontentarás de ti mismo, y no serás aliviado, ni refrigerado con ningún remedio ni consuelo; mas conviene que sufras hasta cuando Dios quisiere.Porque quiere Dios que aprendas a sufrir la tribulación sin consuelo, y que te sujetes del todo a El, y te hagas más humilde con la tribulación.Ninguno siente así de corazón la pasión de Cristo, como aquel a quien acaece sufrir cosas semejantes.Así que la cruz siempre está preparada, y te espera en cualquier lugar; no puedes huir dondequiera que estuvieres, porque dondequiera que huyas, llevas a ti contigo, y siempre hallarás a ti mismo.Vuélvete arriba, vuélvete abajo, vuélvete fuera, vuélvete dentro, y en todo esto hallarás cruz. Y es necesario que en todo lugar tengas paciencia, si quieres tener paz interior, y merecer perpetua corona.Si de buena voluntad llevas la cruz, ella te llevará, y guiará al fin deseado, adonde será el fin del padecer, aunque aquí no lo sea.Si contra tu voluntad la llevas, cargaste, y hácestela más pesada: y sin embargo conviene que sufras.Si desechas una cruz, sin duda hallarás otra, y puede ser que más grave.

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CONFERENCIA DE LA SEMANA

Hombres Despiertos (I)Por: V.M. SAMAEL AUN WEOR

l monje despierto llamado Tien Jan fue a visitar al Venerable Maestro Hui Chang. Al llegar, preguntó E muy solemnemente a cierto asceta ayudante si el

“Maestro Real” estaba en casa. El místico contestó:-“Sí, pero no recibe visitas”. Tien Jan dijo:-“¡Oh!, lo que dices es demasiado profundo y extraño!” El anacoreta ayudante replicó:-“Ni siquiera los ojos del Buda lo pueden ver”. Entonces argumentó Tien Jan.-“¡La hembra del Dragón pare un Dragoncito y la del Fénix pare un pequeño fénix!” Y luego se retiró.Más tarde, cuando Hui Chang salió de la Meditación en que se hallaba y se enteró de lo que había ocurrido en su casa, golpeó al religioso asistente.Cuando Tien Jan se enteró de esto, hizo el siguiente comentario: “Este viejo merece ser llamado el Maestro Real”.Al día siguiente Tien Jan, el hombre de Conciencia despierta, volvió a visitar al Gurú Hui Chang.De acuerdo con las exóticas costumbres orientales, en cuanto divisó al Gurú extendió sobre el suelo su manta (como disponiéndose a sentarse para recibir sus enseñanzas). Hui Chang dijo:-“No es necesario, no es necesario”. Tien Jan retrocedió un poco y el Maestro Real dijo enfáticamente:-“Está bien, está bien”. Empero, en forma inusitada. Tien Jan avanzó nuevamente unos cuantos pasos. Entonces el Maestro Real dijo:-“No, no”. Empero, Tien Jan lo comprendió todo, dio una simbólica vuelta alrededor del Hierofante y se fue.Más tarde el Venerable comentó: “Mucho tiempo ha pasado desde los días de los Bienaventurados. La gente es ahora muy holgazana. Dentro de treinta años será muy difícil encontrar un hombre como éste”.¡Extrañas actitudes! ¡Pláticas telepáticas instantáneas! “intuitos” que relampaguean...Explicar todo esto sería como castrar la enseñanza: nuestros muy amados lectores deben captar su honda significación... Hui Chang poseía el “Embrión Áureo”: es ostensible que había realizado en sí mismo el “Vacío Iluminador”.Tien Jan era también un hombre con Conciencia despierta, alguien que aunque no hubiese todavía Auto-Realizado el Vacío, poseía la “Flor Áurea”.Huang Po encontró una vez a un monje despierto y caminó junto a él. Cuando llegaron cerca de un río

borrascoso, que furioso se precipitaba entre su lecho de rocas, Huang Po se quitó por un momento su sombrero de bambú y, dejando a un lado su bastón, se detuvo a pensar cómo podrían pasar.Estando en estas reflexiones, de pronto algo insólito sucede; el otro monje caminó sobre las aguas tormentosas del río sin dejar que sus pies tocaran el agua, y llegó enseguida a la otra orilla.Cuentan viejas tradiciones que se pierden en la noche de los siglos, que cuando Huan Po vio el milagro, se mordió los labios y dijo: “¡Oh! no sabía que podía hacer eso; de saberlo lo hubiera empujado hasta el fondo del río”.Estos poderes milagrosos son sencillamente los productos naturales de la Verdadera Iluminación y los tienen los hombres despiertos, aquellos que ya fabricaron el “Embrión Áureo” en la “Fragua Encendida de Vulcano” (el Sexo).

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No Tener Ataduras(Relato Sufí)

abía un discípulo quien sentado en la presencia de su maestro, lentamente se sumió en meditación. En el momento en que estaba por sumirse en el estado de dhyana, su maestro Hsorpresivamente le preguntó:

-“¿Cómo está tu madre?” Volviendo penosamente a la conciencia, el discípulo contestó: -“Gracias Marahaj. Ella se encuentra muy bien”. Su cabeza se sumió nuevamente en la beatitud de la meditación, cuando una vez más su maestro inquirió: -“¿Cómo está tu tía?”. Volviendo otra vez a sus sentidos, respetuosamente él contestó: -“Muy bien. Gracias”. De nuevo volvió a adentrarse en la meditación, tan sólo para ser traído a la conciencia por otra pregunta del maestro. Así continuó por un tiempo, hasta que finalmente el sheikh le permitió meditar sin disturbios. Más tarde alguien preguntó al sheikh por qué interrumpió la meditación del hombre. El sheikh respondió: -“Él tiene que poder salir del estado de meditación en cualquier momento. No debemos atarnos ni siquiera a nuestra meditación”.

ENSEÑANZAS SAGRADAS