reforma protestante – wikipédia, a enciclopédia livre

29/12/13 Reforma Protestante Wikipdia, a enciclopdia livre

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As 95 Teses de Lutero, Disputatio pro

declaratione virtutis indulgentiarum, 1522

Reforma Protestante

Origem: Wikipdia, a enciclopdia livre.

A Reforma Protestante foi um movimento reformista cristoculminado no incio do sculo XVI por Martinho Lutero, quandoatravs da publicao de suas 95 teses, em 31 de outubro de1517 na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg,protestou contra diversos pontos da doutrina da Igreja CatlicaRomana, propondo uma reforma no catolicismo romano. Osprincpios fundamentais da Reforma Protestante so conhecidoscomo os Cinco solas.

Lutero foi apoiado por vrios religiosos e governantes europeusprovocando uma revoluo religiosa, iniciada na Alemanha,estendendo-se pela Sua, Frana, Pases Baixos, Reino Unido,Escandinvia e algumas partes do Leste europeu, principalmenteos Pases Blticos e a Hungria. A resposta da Igreja CatlicaRomana foi o movimento conhecido como Contra-Reforma ou Reforma Catlica, iniciada no Conclio deTrento.

O resultado da Reforma Protestante foi a diviso da chamada Igreja do Ocidente entre os catlicos romanose os reformados ou protestantes, originando o Protestantismo e o incio de massacres e perseguies porparte da Igreja Catlica Romana como por exemplo a noite de Massacre da noite de So Bartolomeu..

ndice

1 Pr-Reforma1.1 Razes polticas na Reforma

2 Reforma2.1 Na Alemanha, Sua e Frana

2.2 No Reino Unido

2.3 Nos Pases Baixos e na Escandinvia

2.4 Em outras partes da Europa

3 Consequncias

3.1 Contrarreforma

3.2 Protestantismo

4 Ver tambm5 Referncias

6 Ligaes externas

Pr-Reforma

A Pr-Reforma foi o perodo anterior Reforma Protestante no qual se iniciaram as bases ideolgicas queposteriormente resultaram na reforma iniciada por Martinho Lutero.

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http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:95Thesen.jpghttp://pt.wikipedia.org/wiki/95_Teseshttp://pt.wikipedia.org/wiki/Luterohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Reformismohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Crist%C3%A3ohttp://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9culo_XVIhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Martinho_Luterohttp://pt.wikipedia.org/wiki/95_teseshttp://pt.wikipedia.org/wiki/1517http://pt.wikipedia.org/wiki/Wittenberghttp://pt.wikipedia.org/wiki/Doutrina_da_Igreja_Cat%C3%B3licahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Cinco_solashttp://pt.wikipedia.org/wiki/Europahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Alemanhahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Su%C3%AD%C3%A7ahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Pa%C3%ADses_Baixoshttp://pt.wikipedia.org/wiki/Reino_Unidohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Escandin%C3%A1viahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Leste_europeuhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Pa%C3%ADses_B%C3%A1lticoshttp://pt.wikipedia.org/wiki/Hungriahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Igreja_Cat%C3%B3lica_Romanahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Contra-Reformahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Conc%C3%ADlio_de_Trentohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Protestantismohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Massacre_da_noite_de_S%C3%A3o_Bartolomeuhttp://pt.wikipedia.org/wiki/Martinho_Lutero



John Wycliffe.

A Pr-Reforma tem suas origens em uma denominao crist do sculo XII conhecida como Valdenses, queera formada pelos seguidores de Pedro Valdo, um comerciante de Lyon que se converteu ao Cristianismo porvolta de 1174. Ele decidiu encomendar uma traduo da Bblia para a linguagem popular e comeou a preg-laao povo sem ser sacerdote. Ao mesmo tempo, renunciou sua atividade e aos bens, que repartiu entre ospobres. Desde o incio, os valdenses afirmavam o direito de cada fiel de ter a Bblia em sua prpria lngua,considerando ser a fonte de toda autoridade eclesistica. Eles reuniam-se em casas de famlias ou mesmo emgrutas, clandestinamente, devido perseguio da Igreja Catlica Romana, j que negavam a supremacia deRoma e rejeitavam o culto s imagens, que consideravam como sendo idolatria.

No seguimento do colapso de instituies monsticas e da escolstica nos finaisda Idade Mdia na Europa, acentuado pelo Cativeiro Babilnico da igreja nopapado de Avinho, o Grande Cisma e o fracasso da conciliao, se viu nosculo XVI o fermentar de um enorme debate sobre a reforma da religio e dosposteriores valores religiosos fundamentais.

No sculo XIV, o ingls John Wycliffe, considerado como precursor daReforma Protestante, levantou diversas questes sobre controvrsias queenvolviam o Cristianismo, mais precisamente a Igreja Catlica Romana. Entreoutras idias, Wycliffe queria o retorno da Igreja primitiva pobreza dos temposdos evangelistas, algo que, na sua viso, era incompatvel com o poder polticodo papa e dos cardeais, e que o poder da Igreja devia ser limitado s questes espirituais, sendo o poderpoltico exercido pelo Estado, representado pelo rei. Contrrio rgida hierarquia eclesistica, Wycliffedefendia a pobreza dos padres e os organizou em grupos. Estes padres foram conhecidos como "lolardos".Mais tarde, surgiu outra figura importante deste perodo: Jan Huss. Este pensador tcheco iniciou um movimentoreligioso baseado nas ideias de John Wycliffe. Seus seguidores ficaram conhecidos como Hussitas.

Razes polticas na Reforma

A Reforma protestante foi iniciada por Martinho Lutero, embora tenha sido motivada primeiramente por razesreligiosas, tambm foi impulsionada por razes polticas e sociais

os conflitos polticos entre autoridades da Igreja Romana e governantes das monarquias europias, taisgovernantes desejavam para si o poder espiritual e ideolgico da Igreja e do Papa, muitas vezes

para assegurar o direito divino dos reis;Prticas como a usura eram condenadas pela tica catlica romana, assim a burguesia capitalista que

desejava altos lucros econmicos sentiria-se mais "confortvel" se pudesse seguir uma nova ticareligiosa, adequada ao esprito capitalista, necessidade que foi atendida pela tica protestante e conceito

de Lutero de que a f sem as obras justifica (Sola fide); Algumas causas econmicas para a aceitao da Reforma foram o desejo da nobreza e dos prncipes dese apossar das riquezas da igreja romana e de ver-se livre da tributao papal que, apesar de defender a

simplicidade, era a instituio mais rica do mundo. Tambm na Alemanha, a pequena nobreza estavaameaada de extino em vista do colapso da economia senhorial. Muitos desses pequenos nobres

desejavam as terras da igreja. Somente com a Reforma, estas classes puderam expropriar as terras;

Durante a Reforma na Alemanha, autoridades de vrias regies do Sacro Imprio Romano-Germnicopressionadas pela populao e pelos luteranos, expulsavam e mesmo assassinavam sacerdotes catlicos

das igrejas, substituindo-os por religiosos com formao luterana;Lutero era radicalmente contra a revolta camponesa iniciada em 1524 pelos anabatistas liderados por

Thomas Mnzer, que provocou a Guerra dos Camponeses. Mnzer comandou massas camponesascontra a nobreza imperial, pois propunha uma sociedade sem diferenas entre ricos e pobres e sem

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Martinho Lutero, aos 46

anos de idade.

Extenso da Reforma Protestante

na Europa.

propriedade privada, Lutero por sua vez defendia que a existncia de "senhores e servos" eravontade divina, motivo pelo qual eles romperam. Lutero escreveu posteriormente: "Contras as

hordas de camponeses (...), quem puder que bata, mate ou fira, secreta ou abertamente,relembrando que no h nada mais peonhento, prejudicial e demonaco que um rebelde".

Reforma

Na Alemanha, Sua e Frana

No incio do sculo XVI, o monge alemo Martinho Lutero, abraando as idias dos pr-reformadores,proferiu trs sermes contra as indulgncias em 1516 e 1517. Em 31 de outubro de 1517 foram pregadas as95 Teses na porta da Catedral de Wittenberg, com um convite aberto ao debate sobre elas. Esse fato considerado como o incio da Reforma Protestante.

Essas teses condenavam a "avareza e o paganismo" na Igreja, e pediam umdebate teolgico sobre o que as indulgncias significavam. As 95 Teses foramlogo traduzidas para o alemo e amplamente copiadas e impressas. Aps umms se haviam espalhado por toda a Europa.

Aps diversos acontecimentos, em junho de 1518 foi aberto um processo porparte da Igreja Romana contra Lutero, a partir da publicao das suas 95 Teses.Alegava-se, com o exame do processo, que ele incorria em heresia. Depoisdisso, em agosto de 1518, o processo foi alterado para heresia notria.Finalmente, em junho de 1520 reapareceu a ameaa no escrito "Exsurge Domini"e, em janeiro de 1521, a bula "Decet Romanum Pontificem" excomungou Lutero.Devido a esses acontecimentos, Lutero foi exilado no Castelo de Wartburg, emEisenach, onde permaneceu por cerca de um ano. Durante esse perodo de retiro

forado, Lutero trabalhou na sua traduo da Bblia para o alemo, da qual foi impresso o Novo Testamento,em setembro de 1522.

Enquanto isso, em meio ao clero saxnio, aconteceram renncias aovoto de castidade, ao mesmo tempo em que outros tantos atacavam osvotos monsticos. Entre outras coisas, muitos realizaram a troca dasformas de adorao e terminaram com as missas, assim como aeliminao das imagens nas igrejas e a ab-rogao do celibato. Aomesmo tempo em que Lutero escrevia "a todos os cristos para que seresguardem da insurreio e rebelio" . Seu casamento com a ex-freira cisterciense Catarina von Bora incentivou o casamento de outrospadres e freiras que haviam adotado a Reforma. Com estes e outros atosconsumou-se o rompimento definitivo com a Igreja Romana. Emjaneiro de 1521 foi realizada a Dieta de Worms, que teve um papelimportante na Reforma, pois nela Lutero foi convocado para desmentiras suas teses, no entanto ele defendeu-as e pediu a reforma.Autoridades de vrias regies do Sacro Imprio Romano-Germnicopressionadas pela populao e pelos luteranos, expulsavam e mesmo assassinavam sacerdotes catlicos dasigrejas, substituindo-os por religiosos com formao luterana.

Toda essa rebelio ideolgica resultou tambm em rebelies armadas, com destaque para a Guerra doscamponeses (1524-1525). Esta guerra foi, de muitas maneiras, uma resposta aos discursos de Lutero e deoutros reformadores. Revoltas de camponeses j tinham existido em pequena escala em Flandres (1321-1323),na Frana (1358), na Inglaterra (1381-1388), durante as guerras hussitas do sculo XV, e muitas outras at o

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O Muro dos Reformadores.

Da esquerda direita, esttuas

de Guilherme Farel, Joo

Calvino, Teodoro de Beza e

John Knox.

Joo Calvino.

sculo XVIII. A revolta foi incitada principalmente pelo seguidor de Lutero, Thomas Mnzer, que comandoumassas camponesas contra a nobreza imperial, pois propunha uma sociedade sem diferenas entre ricos epobres e sem propriedade privada, Lutero por sua vez defendia que a existncia de "senhores e servos" eravontade divina, motivo pelo qual eles romperam, sendo que Lutero condenou Mnzer e essa revolta.

Em 1530 foi apresentada na Dieta imperial convocada pelo ImperadorCarlos V, realizada em abril desse ano, a Confisso de Augsburgo, escritapor Felipe Melanchton com o apoio da Liga de Esmalcalda. Osrepresentantes catlicos na Dieta resolveram preparar uma refutao aodocumento luterano em agosto, a Confutatio Pontificia (Confutao), quefoi lida na Dieta. O Imperador exigiu que os luteranos admitissem que suaConfisso havia sido refutada. A reao luterana surgiu na forma daApologia da Confisso de Augsburgo, que estava pronta para serapresentada em setembro do mesmo ano, mas foi rejeitada pelo Imperador.A Apologia foi publicada por Felipe Melanchton no fim de maio de 1531,tornando-se confisso de f oficial quando foi assinada, juntamente com aConfisso de Augsburgo, em Esmalcalda, em 1537.

Ao mesmo tempo em que ocorria uma reforma em um sentido determinado,alguns grupos protestantes realizaram a chamada Reforma Radical. Queriam uma reforma mais profunda.Foram parte importante dessa reforma radical os Anabatistas, cujas principais caractersticas eram a defesa datotal separao entre igreja e estado e o "novo batismo" (que em grego anabaptizo).

Enquanto na Alemanha a reforma era liderada por Lutero, Na Frana e na Suaa Reforma teve como lderes Joo Calvino e Ulrico Zunglio.

Joo Calvino foi inicialmente um humanista. Foi integrante do clero, todavia nochegou a ser ordenado sacerdote romano. Depois do seu afastamento da Igrejaromana, este intelectual comeou a ser visto como um representante importantedo movimento protestante. Vtima das perseguies aos huguenotes na Frana,fugiu para Genebra em 1533 onde faleceu em 1564. Genebra tornou-se umcentro do protestantismo europeu e Joo Calvino permanece desde ento comouma figura central da histria da cidade e da Sua. Calvino publicou as Institutasda Religio Crist, que so uma importante referncia para o sistema dedoutrinas adotado pelas Igrejas Reformadas.

Os problemas com os huguenotes somente concluram quando o Rei Henry IV,um ex-huguenote, emitiu o dito de Nantes, declarando tolerncia religiosa eprometendo um reconhecimento oficial da minoria protestante, mas sob condies muito restritas. O catolicismoromano se manteve como religio oficial estatal e as fortunas dos protestantes franceses diminuramgradualmente ao longo do prximo sculo, culminando na Louis XIV do dito de Fontainebleau, que revogou odito de Nantes e fez de Roma a nica Igreja legal na Frana. Em resposta ao dito de Fontainebleau,Frederick William de Brandemburgo declarou o dito de Potsdam, dando passagem livre para franceseshuguenotes refugiados e status de iseno de impostos a eles durante 10 anos.

Ulrico Zunglio foi o lder da reforma sua e fundador das igrejas reformadas suas. Zunglio no deixouigrejas organizadas, mas as suas doutrinas influenciaram as confisses calvinistas. A reforma de Zunglio foiapoiada pelo magistrado e pela populao de Zurique, levando a mudanas significativas na vida civil e emassuntos de estado em Zurique.

No Reino Unido

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Henrique VIII.

John Knox.

O curso da Reforma foi diferente na Inglaterra. Desde muito tempo atrs havia uma forte corrente anticlerical,tendo a Inglaterra j visto o movimento Lollardo, que inspirou os Hussitas na Bomia. No entanto, ao redor de1520 os lollardos j no eram uma fora ativa, ou pelo menos um movimento de massas.

Embora Henrique VIII tivesse defendido a Igreja Romana com o livro AssertioSeptem Sacramentorum (Defesa dos Sete Sacramentos), que contrapunha as95 Teses de Martinho Lutero, Henrique promoveu a Reforma Inglesa parasatisfazer as suas necessidades polticas. Sendo este casado com Catarina deArago, que no lhe havia dado filho homem, Henrique solicitou ao PapaClemente VII a anulao do casamento. Perante a recusa do Papado,Henrique fez-se proclamar, em 1531, protetor da Igreja inglesa. O Ato deSupremacia, votado no Parlamento em novembro de 1534, colocou Henrique eos seus sucessores na liderana da igreja, nascendo assim o Anglicanismo. Ossditos deveriam submeter-se ou ento seriam excomungados, perseguidos eexecutados, tribunais religiosos foram instaurados e catlicos foram obrigados assistir cultos protestantes, muitos importantes opositores foram mortos, taiscomo Thomas More, o Bispo John Fischer e alguns sacerdotes, fradesfranciscanos e monges cartuxos. Quando Henrique foi sucedido pelo seu filhoEduardo VI em 1547, os protestantes viram-se em ascenso no governo. Uma

reforma mais radical foi imposta diferenciando o anglicanismo ainda mais do catolicismo romano.

Seguiu-se uma breve reao romana durante o reinado de Maria I (1553-1558). De incio moderada na suapoltica religiosa, Maria procura a reconciliao com Roma, consagrada em 1554, quando o Parlamento votouo regresso obedincia ao Papa. Um consenso comeou a surgir durante o reinado de Elizabeth I. Em 1559,Elizabeth I retornou ao anglicanismo com o restabelecimento do Ato de Supremacia e do Livro de Oraesde Eduardo VI. Atravs da Confisso dos Trinta e Nove Artigos (1563), Elizabeth alcanou umcompromisso entre o protestantismo e o catolicismo romano: embora o dogma se aproximasse do calvinismo,s admitindo como sacramentos o Batismo e a Eucaristia, foi mantida a hierarquia episcopal e o fausto dascerimnias religiosas.

A Reforma na Inglaterra procurou preservar o mximo da Tradio Romana(episcopado, liturgia e sacramentos). A Igreja da Inglaterra sempre se viu como aecclesia anglicanae, ou seja, A Igreja crist na Inglaterra e no como uma derivaoda Igreja de Roma ou do movimento reformista do sculo XVI. A Reforma Anglicanabuscou ser a "via mdia" entre Roma e o protestantismo.

Em 1561 apareceu uma confisso de f com uma Exortao Reforma da Igrejamodificando seu sistema de liderana, pelo qual nenhuma igreja deveria exercer qualquerautoridade ou governo sobre outras, e ningum deveria exercer autoridade na Igreja seisso no lhe fosse conferido por meio de eleio. Esse sistema, considerado "separatista"pela Igreja Anglicana, ficou conhecido como Congregacionalismo. Richard Fytz considerado o primeiro pastor de uma igreja congregacional, entre os anos de 1567 e 1568, na cidade deLondres. Por volta de 1570 ele publicou um manifesto intitulado As Verdadeiras Marcas da Igreja deCristo. Em 1580 Robert Browne, um clrigo anglicano que se tornou separatista, junto com o leigo RobertHarrison, organizou em Norwich uma congregao cujo sistema era congregacionalista, sendo um claroexemplo de igreja desse sistema.

Na Esccia, John Knox (1505-1572), que tinha estudado com Joo Calvino em Genebra, levou o Parlamentoda Esccia a abraar a Reforma Protestante em 1560, sendo estabelecido o Presbiterianismo. A primeira IgrejaPresbiteriana, a Church of Scotland (ou Kirk), foi fundada como resultado disso.

Nos Pases Baixos e na Escandinvia

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Erasmo de Roterdo.

Catedral luterana em

Helsinque, Finlndia.

A Reforma nos Pases Baixos, ao contrrio de alguns outros pases, no foiiniciado pelos governantes das Dezessete Provncias, mas sim por vriosmovimentos populares que, por sua vez, foram reforados com a chegada dosprotestantes refugiados de outras partes do continente. Enquanto o movimentoAnabatista gozava de popularidade na regio nas primeiras dcadas da Reforma,o calvinismo, atravs da Igreja Reformada Holandesa, tornou a f protestantedominante no pas desde a dcada de 1560 em diante. No incio de agosto de1566, uma multido de protestantes invadiu a Igreja de Hondschoote na Flandres(atualmente Norte da Frana) com a finalidade de destruir as imagens catlicas,

esse incidente provocou outros semelhantes nas provncias do norte e sul,at Beeldenstorm, em que calvinistas invadiram igrejas e outros edifcios catlicospara destruir esttuas e imagens de santos em toda a Holanda, pois de acordocom os calvinistas, estas esttuas representavam culto de dolos. Durasperseguies aos protestantes pelo governo espanhol de Felipe II contriburampara um desejo de independncia nas provncias, o que levou Guerra dosOitenta Anos e eventualmente, a separao da zona protestante (atual Holanda,

ao norte) da zona catlica (atual Blgica, ao sul).

Teve grande importncia durante a Reforma um telogo holands: Erasmo de Roterd. No auge de sua famaliterria, foi inevitavelmente chamado a tomar partido nas discusses sobre a Reforma. Inicialmente, Erasmo sesimpatizou com os principais pontos da crtica de Lutero, descrevendo-o como "uma poderosa trombeta daverdade do evangelho" e admitindo que, " claro que muitas das reformas que Lutero pede so urgentementenecessrias.". Lutero e Erasmo demonstraram admirao mtua, porm Erasmo hesitou em apoiar Luterodevido a seu medo de mudanas na doutrina. Em seu Catecismo (intitulado Explicao do Credo Apostlico,de 1533), Erasmo tomou uma posio contrria a Lutero por aceitar o ensinamento da "Sagrada Tradio" noescrita como vlida fonte de inspirao alm da Bblia, por aceitar no cnon bblico os livros deuterocannicose por reconhecer os sete sacramentos. Estas e outras discordncias, como por exemplo, o tema do Livrearbtrio fizeram com que Lutero e Erasmo se tornassem opositores.

Na Dinamarca, a difuso das idias de Lutero deveu-se a Hans Tausen. Em1536 na Dieta de Copenhaga, o rei Cristiano III aboliu a autoridade dosbispos catlicos, tendo sido confiscados os bens das igrejas e dos mosteiros.O rei atribuiu a Johann Bugenhagen, discpulo de Lutero, a responsabilidadede organizar uma Igreja Luterana nacional. A Reforma na Noruega e naIslndia foi uma conseqncia da dominao da Dinamarca sobre estesterritrios; assim, logo em 1537 ela foi introduzida na Noruega e entre 1541e 1550 na Islndia, tendo assumido neste ltimo territrio caractersticasviolentas.

Na Sucia, o movimento reformista foi liderado pelos irmos Olaus Petri eLaurentius Petri. Teve o apoio do rei Gustavo I Vasa, que rompeu com Roma em 1525, na Dieta deVasteras. O luteranismo, ento, penetrou neste pas estabelecendo-se em 1527. Em 1593, a Igreja suecaadotou a Confisso de Augsburgo. Na Finlndia, as igrejas faziam parte da Igreja sueca at o incio do sculoXIX, quando foi formada uma igreja nacional independente, a Igreja Evanglica Luterana da Finlndia.

Em outras partes da Europa

Na Hungria, a disseminao do protestantismo foi auxiliada pela minoria tnica alem, que podia traduzir osescritos de Lutero. Enquanto o Luteranismo ganhou uma posio entre a populao de lngua alem, oCalvinismo se tornou amplamente popular entre a etnia hngara. Provavelmente, os protestantes chegaram a

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