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Autora: Msc. Oly Mar Valenzuela
Reorganización del Estado y Modelos de regulación social en Pedagogía
análisis del Discurso y ejemplos de un modelo de investigación Social
El propósito de este ensayo es el de examinar las formas que asume el
discurso de la educación comparada y la profesionalización docente en varios
países como: España, Finlandia, Australia, Portugal, Suecia, Alemania, Reino
Unido, Islandia, en correlación con las tendencias en los Estados Unidos (Pini,
2003) y el Análisis del discurso como un sistema social de pensamiento o de ideas
Con este tipo de información los autores hacen un análisis crítico: la
sociología, la historia de la ciencia y la epistemología: estos países difieren en
condiciones históricas, políticas y tradiciones culturales, Estrategias en la reforma
y la formación del Estado, es aquí donde hay un debate entre el establecimiento
del puente entre lo cuantitativo y cualitativo, ellos pretenden configurar una teoría
en termino de alcance medio, teniendo en cuenta, que no todo se va explicar
dentro de un mismo nivel analítico.
También se habla el estudio de casos como unas estrategias para la
investigación, que se puede utilizar como un enfoque metodológico. Y este texto
nos habla de casos de reforma educativa y de la regulación, aquí se realiza en el
análisis histórico ,político de acuerdo a los países en la construcción de la
formación del profesorado a través de la construcción de constructos teóricos que
van más allá de los meros datos , que se refieren de la formación del profesorado:
citando Practicas discursivas, procesos heurístico, que permiten descubrir las
prácticas de poder los procesos internos que no se dicen ni en estructura de las
relaciones institucionales las leyes buscando las verdaderas que pone al
descubierto detrás de lo que está oculto .debido a esto se puede definir: a las
Practicas Discursivas según Foucault(1979) Están constituidas por un conjunto
Reglas Anónimas e históricas determinadas en un tiempo y en un espacio
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Específico, que influyen de forma determinante en la definición de una época ,por
ciertos sitios históricos por medio de marcos de comprensión que están asociadas
a los problemas estructurales, culturales y uso del lenguaje, ya que representan lo
que puede y debe ser dicho, aspectos lingüísticos que pueden ser utilizados entre
los múltiples actores sociales…
Aquí se parafrasea lo que dice el pensador, teólogo, filosófico, Francés ya que
para poder hacer el análisis del discurso es cuando tratamos de descubrir las
reglas anónimas que subyacen en las frases y las afirmaciones que hay detrás de
los discursos, lenguajes e incluso lo que significan perse detrás de ese
pensamiento. Si hablamos de la educación, se estarán acercando al andamiaje y
desentrañamiento y somos capaces de develar los auténticos intereses, que
pueden subyacer o expresar detrás de políticas, de filosofías o de instrumentos
corporativos que intentan Pautar o reglamentar o de regir el tipo de Pensamiento.
En otro orden de ideas, el poder, organizacional que es el que nos interesa,
es la capacidad de influir en las personas y los sucesos al respecto. Según Weber:
" el poder es la probabilidad de que un actor dentro de un sistema social este en
posición de realizar su propio deseo, a pesar de las resistencias". Para lograr el
éxito del control social éste debe ser regulado en relación de toda la sociedad y
deben existir agencias de control social que puedan ordenarlo, evitando la
marginación como fenómeno social, la estabilidad social se pone en peligro
cuando las agencias pierden poder.
Esto nos da a entender, que cuando somos capaces como Investigadores
de denunciar aquellas cosas que hace el estado de una manera engañosa en
contra de los ciudadanos de quienes forman parte de los insultos del sistema
educativo. Es decir que el investigador debe saber desentrañar, descomponer y
reclasificar los distintos elementos que subyacen de una investigación. Es decir
saber interpretar lo que semánticamente, semióticamente el discurso nos dice.
Definiéndolo:
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“El discurso como práctica social que trae como consecuencia que el fin último
del analista es develar cómo actúa en las otras prácticas y acontecimientos
sociales, evento comunicativo entre actores sociales, cada uno en su determinado
rol y en un contexto específico y puntual”.
Foucault (1979) concibe el gobierno como una forma técnica que incluye desde el
autocontrol hasta el control de las poblaciones. El poder es descentralizado y sus
miembros juegan un rol activo en su propio autogobierno. Los ciudadanos
necesitan ser regulados desde adentro en distintas esferas institucionales
Es vital y muy necesario hacer referencia al Estado como regulador del
comportamiento para vivir “armónicamente” unos con otros; entender el poder
político como la ontología o esencia misma del Estado; y el discurso como la
herramienta de los individuos en el lenguaje para transmitir su forma de
comprender el mundo y buscar la persuasión como forma de poder.
Foucault (1979) denomino a la modernización del “Yo” en el siglo XIX,
como a la gubernamentalidad que expresa una nueva relación entre las prácticas
estatales de gobierno y las conductas y tendencias Individual. Si el estado iba a
ser el responsable del bienestar de sus ciudadanos, argumentaba Foucault, la
identidad de los individuos debía vincularse a los patrones administrativos de la
sociedad. La Reforma educativa se convierte en la principal estrategia del
progreso que lleva al campo del conocimiento.
La profesionalización y su regulación está establecido en las sociedades,
son los medios por los cuales se hace que las personas desempeñen sus roles
como se espera.La reflexión sobre la profenalización como principio de gobierno
se contrapone a las ideas de Marx sobre las características productivas del
trabajo, ocupándose sobre las características productivas del mismo conocimiento.
Vistas como practicas académicas de las relaciones sociales, y de los efectos del
poder y en las normas de regulación y prácticas de la enseñanza.
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Las reformas constituyen los patrones de gobierno, pero las retoricas del
estado y sus discursos de gobierno ocultan las estrategias que aparentan tener el
poder descentralizado de elaboración de políticas educativas, que sin embargo
aún no se ponen en práctica ya que siguen siendo centralizados.
La regulación social es vista como “El conjunto de prácticas, actitudes y valores
destinados a mantener el orden establecido en las sociedades”. Aunque a veces el
control social se realiza por medios coercitivos o violentos, el control social
también incluye formas no específicamente coactivas, como los prejuicios,
los valores y las creencias.
Al respecto Popkewitz y Pereyra (1994), la descentralización y la reforma
educativa depende fundamentalmente de: la historia (tradición, inercias,
mentalidades, experiencias anteriores), aspectos políticos y sociales (ideológicos,
geopolíticos, demográficos, lingüísticos, culturales, económicos y financieros).
Según, Garrido (1996) La descentralización legitima al Estado, en la medida que
ofrece transferir competencias de acción pública. Esto quiere decir, que la
descentralización educativa debe ser política de Estado, para avanzar hacia el
fortalecimiento del órgano rector y garante del cumplimiento de tal política
educativa nacional, así como de la armonización con las demás políticas.
La formación del profesorado en Países como Australia, Finlandia, Islandia,
Portugal, España, Suecia, Reino Unido, Estados Unidos, presenta un punto de
comparación o similitud, ya sea desde, Las estrategias empleadas en la formación
del profesorado o a través de la naturaleza de la regulación social o debido a los
cambiantes modelos de control.
Garrido(2012)“El Análisis del Discurso permite cuestionar la naturaleza y el
ejercicio de poderes antidemocráticos…permite desentrañar las raíces y los
proceso en los que se funda el orden social vigente…aborda las relaciones entre
saberes y poderes… se centra en espacios conflictivos, o sea donde haya algo
que cuestionar…..el analista del discurso es una persona defensora de la libertad
y la democracia”.Se puede concluir que el análisis del discurso permite ver lo
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invisible como visible, permite ir más allá de las evidencias y de las ideas recibidas
para pensar de otro modo.
Referencias
PINI (2003), Análisis crítico del Discurso: La mercantilización de la educación pública en España En: Revista de Educación, Año 1, 2010.
Popkewitz y Pereyra (1994) Modelos de poder y regulación social en Pedagogía. Crítica comparada de las reformas contemporáneas de la formación del profesorado, Barcelona, Pomares-Corredor. pag 53-68.
Rojas Soriano, R.(1994): ”Métodos para la investigación Social, una proposición
dialéctica”. Plaza y Valdés. México