responsabilidad y etica de la empresa[1]

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Los aspectos éticos son cruciales en la toma de decisiones de las compañías y los administradores Repercuten: En la eficiencia y eficacia con que operan En la prosperidad de una nación El resultado del comportamiento ético es un incremento en el desempeño de la compañía y en el nivel de vida, bienestar y riqueza del país

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fundamentos de responsabilidad etica

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Page 1: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

Los aspectos éticos son cruciales en la toma de decisiones de las compañías y los administradoresRepercuten:En la eficiencia y eficacia con que operanEn la prosperidad de una nación

El resultado del comportamiento ético es un incremento en el

desempeño de la compañía y en el nivel de vida, bienestar y riqueza

del país

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Concepto de éticaConcepto de ética

La ética son los principios, valores y La ética son los principios, valores y convicciones morales, rectores internos convicciones morales, rectores internos con que analizamos o interpretamos una con que analizamos o interpretamos una situación y decidimos cuál es la conducta situación y decidimos cuál es la conducta “correcta” o apropiada.“correcta” o apropiada.

Las ideas éticas se modifican y cambian Las ideas éticas se modifican y cambian con el tiempo; también las leyes cambian con el tiempo; también las leyes cambian para reflejar los cambios en las ideas para reflejar los cambios en las ideas éticas de una sociedad.éticas de una sociedad.

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Lo bueno y lo maloLo bueno y lo malo

Acorde a sus operaciones, en cada cultura se establece Acorde a sus operaciones, en cada cultura se establece socialmente, lo conveniente o bueno, lo indiferente y socialmente, lo conveniente o bueno, lo indiferente y lo inconveniente o malo. Entonces, en términos lo inconveniente o malo. Entonces, en términos sociológicos parece haber posibilidad de encontrar sociológicos parece haber posibilidad de encontrar diversas morales.diversas morales.

Por “moral” se entiende un conjunto de normas o Por “moral” se entiende un conjunto de normas o costumbres propias de una institución. Dicha costumbres propias de una institución. Dicha institución puede ser desde una cultura hasta un institución puede ser desde una cultura hasta un determinado grupo reunido para realizar específicas determinado grupo reunido para realizar específicas operaciones de trabajo.operaciones de trabajo.

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LA ETICA EN LA LA ETICA EN LA HISTORIAHISTORIA

Page 5: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

1.2.1. Sócrates1.2.1. Sócrates

Sócrates nació en Alopeke, Atenas, 470 A.C. y murió en Sócrates nació en Alopeke, Atenas, 470 A.C. y murió en 399, fue condenado a beber la cicuta por los delitos 399, fue condenado a beber la cicuta por los delitos de corrupción de la juventud e impiedad, al negar la de corrupción de la juventud e impiedad, al negar la existencia de dioses oficiales e introducir dioses existencia de dioses oficiales e introducir dioses nuevos. Su discurso en vez del monólogo retórico y nuevos. Su discurso en vez del monólogo retórico y estilo ampuloso, es un decálogo franco, directo de estilo ampuloso, es un decálogo franco, directo de pregunta concisa. Sócrates hace uso de la ironía y en pregunta concisa. Sócrates hace uso de la ironía y en muchas ocasiones cuestiona de manera que confunde muchas ocasiones cuestiona de manera que confunde y enoja a sus interlocutores. Su método se conoce y enoja a sus interlocutores. Su método se conoce como mayéutica (arte de dar luz)como mayéutica (arte de dar luz)

Page 6: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

La filosofía socrática es ante todo una invitación al La filosofía socrática es ante todo una invitación al hombre para buscarse a sí mismo; su famosa frase hombre para buscarse a sí mismo; su famosa frase “conócete a ti mismo” es el principio de un largo “conócete a ti mismo” es el principio de un largo viaje en el cual el hombre se examina y se percata de viaje en el cual el hombre se examina y se percata de quién es él, de lo que sabe, de lo que ignora y esto quién es él, de lo que sabe, de lo que ignora y esto sólo un sabio puede hacerlo.sólo un sabio puede hacerlo.

En el socratismo todo se sujeta a la razón. Gracias a esta En el socratismo todo se sujeta a la razón. Gracias a esta confianza en la razón, el pensamiento socrático se confianza en la razón, el pensamiento socrático se abre a la posibilidad del conocimiento cierto y abre a la posibilidad del conocimiento cierto y universal, que tiene su punto de partida en el hombre universal, que tiene su punto de partida en el hombre mismo, como primer sujeto de la razón.mismo, como primer sujeto de la razón.

Page 7: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

1.2.2. Una mejor calidad de vida: 1.2.2. Una mejor calidad de vida: AristótelesAristótelesNace en Macedonia, en Estagira, hoy Stavros en 384 Nace en Macedonia, en Estagira, hoy Stavros en 384

A.C. y muere en 322 A.C. Fue discípulo de Platón. A.C. y muere en 322 A.C. Fue discípulo de Platón. Fundó el Liceo “un sitio para pasear, filosofar con sus Fundó el Liceo “un sitio para pasear, filosofar con sus discípulos, y de este paseo fue llamado peripatético”. discípulos, y de este paseo fue llamado peripatético”. Fue profesor de Alejandro Magno por encargo de Fue profesor de Alejandro Magno por encargo de Filipos, padre del conquistador.Filipos, padre del conquistador.

Para Aristóteles lo que realmente existe no es sino un Para Aristóteles lo que realmente existe no es sino un cúmulo de múltiples series a cuyas distintas esencias cúmulo de múltiples series a cuyas distintas esencias les corresponde distintos bienes, de modo que el ser y les corresponde distintos bienes, de modo que el ser y el bien se identifican.el bien se identifican.

Page 8: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

Gracias a su esencial naturaleza potencial el Gracias a su esencial naturaleza potencial el hombre es perfectible, aspira a ser feliz, desea hombre es perfectible, aspira a ser feliz, desea serlo, pero solo será feliz mediante un cierto serlo, pero solo será feliz mediante un cierto tipo de vida, la vida virtuosa.tipo de vida, la vida virtuosa.

Ser feliz plenamente significaría alcanzar el bien Ser feliz plenamente significaría alcanzar el bien supremo del hombre: la razón.supremo del hombre: la razón.

El hombre posee cuerpo y alma, una parte del El hombre posee cuerpo y alma, una parte del alma está dotada de razón, la otra parte es alma está dotada de razón, la otra parte es irracional. Al cuerpo le corresponden las irracional. Al cuerpo le corresponden las pasiones, las capacidades o potencias y los pasiones, las capacidades o potencias y los hábitos.hábitos.

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En pos del hombre ideal:En pos del hombre ideal:Estoicismo (Zenón De Citium)Estoicismo (Zenón De Citium)

El fundador de esta escuela ateniense del periodo El fundador de esta escuela ateniense del periodo helenístico fue el chipriota Zenón De Citium (342-helenístico fue el chipriota Zenón De Citium (342-247 A.C.)247 A.C.)

Según el estoicismo los bienes del alma son las virtudes. Según el estoicismo los bienes del alma son las virtudes. Las virtudes son la prudencia, fortaleza, justicia y Las virtudes son la prudencia, fortaleza, justicia y templanza. El vicio se opone a la virtudtemplanza. El vicio se opone a la virtud

La vida es aceptación del destino, a la vez, es guerrear, La vida es aceptación del destino, a la vez, es guerrear, la vida sabia se vive, en una actitud imperturbable, la vida sabia se vive, en una actitud imperturbable, serena, frente a los embates del destino “invulnerable serena, frente a los embates del destino “invulnerable no es lo que no se hiere sino lo que no se quebranta”no es lo que no se hiere sino lo que no se quebranta”

Page 10: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

El amor obediente: cristianismoEl amor obediente: cristianismo

El cristianismo es una religión que marcó la historia de El cristianismo es una religión que marcó la historia de la humanidad dividiéndola en dos eras: antes y la humanidad dividiéndola en dos eras: antes y después de cristo. La ética cristiana es una ética después de cristo. La ética cristiana es una ética teocentrica basada en el amor de dios por sus teocentrica basada en el amor de dios por sus criaturas. El concepto ético cristiano se funda en la criaturas. El concepto ético cristiano se funda en la correspondencia moral entre dios y el hombre.correspondencia moral entre dios y el hombre.

Dios crea al hombre diferente de todos los demás, lo Dios crea al hombre diferente de todos los demás, lo crea a su propia imagen, lo cual sella a todo ser crea a su propia imagen, lo cual sella a todo ser humano.humano.

Page 11: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

1.2.3. El deber por el deber: 1.2.3. El deber por el deber: Manuel Kant Manuel Kant

El filosofo alemán Manuel Kant nacido en El filosofo alemán Manuel Kant nacido en Konigsbere en 1724-1804, intenta separa la Konigsbere en 1724-1804, intenta separa la ética de la religión.ética de la religión.

La idea de Dios según Kant la crea la razón. El La idea de Dios según Kant la crea la razón. El hombre como ser racional, como persona, hombre como ser racional, como persona, debe librarse de todo condicionamiento, pues debe librarse de todo condicionamiento, pues el ámbito del ser racional, es el ámbito de la el ámbito del ser racional, es el ámbito de la libertad.libertad.

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La razón puraLa razón pura

Según Kant la razón pura “conduce a la Según Kant la razón pura “conduce a la necesidad absoluta de alguna causa suprema necesidad absoluta de alguna causa suprema del universo”. Y la razón pura práctica desde del universo”. Y la razón pura práctica desde el punto de vista práctico es el sendero de el punto de vista práctico es el sendero de la la libertad el único por el cual es posible hacer libertad el único por el cual es posible hacer uso de la razón en nuestras acciones y uso de la razón en nuestras acciones y omisiones.omisiones.

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Buena VoluntadBuena Voluntad

La buena voluntad es el querer hacer lo que se La buena voluntad es el querer hacer lo que se sabe que se debe hacer.sabe que se debe hacer.

La buena voluntad constituye el bien, no algún La buena voluntad constituye el bien, no algún tipo de bien, sino el bien supremo, la buena tipo de bien, sino el bien supremo, la buena voluntad, buena sin restricción, apetece lo que voluntad, buena sin restricción, apetece lo que quiere por el sólo respeto al deber, y no por quiere por el sólo respeto al deber, y no por algún otra cosa ajena al deber.algún otra cosa ajena al deber.

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Imperativo CategóricoImperativo Categórico

El imperativo categórico, es imperativo por su carácter El imperativo categórico, es imperativo por su carácter de obligatoriedad y es categórico por cuanto escapa a de obligatoriedad y es categórico por cuanto escapa a todo condicionamiento de cualquier otro principio; es todo condicionamiento de cualquier otro principio; es por lo tanto un regulador universal, como por ejemplo por lo tanto un regulador universal, como por ejemplo “se bueno”. El imperativo categórico es una ley “se bueno”. El imperativo categórico es una ley moral universalmoral universal . .

Page 15: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

1.2.4.El dolor de vivir: 1.2.4.El dolor de vivir: Arturo Schopenhauer Arturo Schopenhauer

Filósofo alemán nacido en Danzig en 1788 y Filósofo alemán nacido en Danzig en 1788 y muerto en 1860. Su obra mas importante es “el muerto en 1860. Su obra mas importante es “el mundo como voluntad y como mundo como voluntad y como representación”, su posición es la de un representación”, su posición es la de un voluntarismo, concibe al hombre como una voluntarismo, concibe al hombre como una manifestación de la voluntad absoluta. Busca manifestación de la voluntad absoluta. Busca en el budismo el sentido que no encontró en el en el budismo el sentido que no encontró en el cristianismo como base para su muy particular cristianismo como base para su muy particular enfoque de la voluntad.enfoque de la voluntad.

Page 16: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

Exaltó a tal punto la voluntad, al grado de considerarla Exaltó a tal punto la voluntad, al grado de considerarla como “la cosa en si” como absoluto. como “la cosa en si” como absoluto.

““Que esta voluntad que es la única cosa en sí, lo único Que esta voluntad que es la única cosa en sí, lo único verdaderamente real, lo único originario”verdaderamente real, lo único originario”

““La voluntad es lo primero; lo originario, el La voluntad es lo primero; lo originario, el conocimiento es algo que se añade, siendo un nuevo conocimiento es algo que se añade, siendo un nuevo instrumento al servicio de la manifestación de la instrumento al servicio de la manifestación de la voluntad”.voluntad”.

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La voluntad constituye su fuerza vital, la fuerza La voluntad constituye su fuerza vital, la fuerza para existir y obrar.para existir y obrar.

La voluntad de vivir es egoísta, este La voluntad de vivir es egoísta, este egoísmo apresa al hombre en lo que cada egoísmo apresa al hombre en lo que cada uno quiere ser, no en lo que cada uno uno quiere ser, no en lo que cada uno debe ser.debe ser.

Page 18: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

La voluntad produce en la vida un constante La voluntad produce en la vida un constante anhelo de seguir siendo, anhelo de seguir siendo, un querer vivirun querer vivir, , afirmándose a sí misma, a pesar del dolor afirmándose a sí misma, a pesar del dolor que cause la vida porque el querer significa que cause la vida porque el querer significa tender hacia lo que no se tiene, significa tender hacia lo que no se tiene, significa insatisfacción, insuficiencia, vacío, por insatisfacción, insuficiencia, vacío, por eso la vida es dolor;eso la vida es dolor; la vida de cada la vida de cada individuo “es siempre un espectáculo individuo “es siempre un espectáculo trágico”, “cada biografía es una historia de trágico”, “cada biografía es una historia de dolor, pues por regla general cada existencia dolor, pues por regla general cada existencia es una serie continuada de desdichas”.es una serie continuada de desdichas”.

Page 19: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

1.2.5. Todo para todos: Karl 1.2.5. Todo para todos: Karl MarxMarx

Karl Marx nació en Treveris, Prusia Renana en Karl Marx nació en Treveris, Prusia Renana en 1818, fue hijo de un abogado judío convertido al 1818, fue hijo de un abogado judío convertido al protestantismo. Marx siguió la carrera de derecho protestantismo. Marx siguió la carrera de derecho en las universidades de Bonn y Berlín e hizo en las universidades de Bonn y Berlín e hizo estudios de filosofía e historia. Escribió algunas estudios de filosofía e historia. Escribió algunas obras importantes conjuntamente con Federico obras importantes conjuntamente con Federico Engels entre las que destaca “El manifiesto del Engels entre las que destaca “El manifiesto del partido comunista”. Marx vivió las dificultades partido comunista”. Marx vivió las dificultades propias de su actitud revolucionaria y de crítica propias de su actitud revolucionaria y de crítica contra el estado de cosas existentes.contra el estado de cosas existentes.

Page 20: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

Las obras mas importantes de Marx son El Las obras mas importantes de Marx son El capital, Miseria de la filosofía, capital, Miseria de la filosofía, El 18 8 Brumario de Luis Bonaparte, Teoría Brumario de Luis Bonaparte, Teoría sobre la plusvalía. Karl Marx murió en sobre la plusvalía. Karl Marx murió en Londres en 1883. Al referirse al Londres en 1883. Al referirse al marxismo como corriente de marxismo como corriente de pensamiento, no puede dejarse de lado a pensamiento, no puede dejarse de lado a Federico Engels, quien junto con Karl Federico Engels, quien junto con Karl Marx, desarrollaron las diversas teorías Marx, desarrollaron las diversas teorías económicas, políticas y filosóficas económicas, políticas y filosóficas conocidas como marxismo.conocidas como marxismo.

Page 21: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

Las leyes que rigen a la sociedad son iguales a Las leyes que rigen a la sociedad son iguales a las leyes naturales, no dependen ni de la las leyes naturales, no dependen ni de la voluntad ni de la conciencia humanas, el voluntad ni de la conciencia humanas, el hombre no puede modificarlas ni destruirlas, hombre no puede modificarlas ni destruirlas, tales leyes están determinadas “Por sus nexos tales leyes están determinadas “Por sus nexos internos y necesarios”.internos y necesarios”.

En el seno de la sociedad se debaten las fuerzas En el seno de la sociedad se debaten las fuerzas opositoras de las clases sociales “La historia opositoras de las clases sociales “La historia de la sociedad se reduce a la historia de la de la sociedad se reduce a la historia de la lucha de clases”.lucha de clases”.

Page 22: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

La lucha es por “una transformación La lucha es por “una transformación revolucionaria de la sociedad o también por la revolucionaria de la sociedad o también por la destrucción de las dos clases antagónicas”. La destrucción de las dos clases antagónicas”. La lucha armada es condición histórica para el lucha armada es condición histórica para el progreso social, la miseria será dejada atrás progreso social, la miseria será dejada atrás sólo cuando se hayan abolido las clases sólo cuando se hayan abolido las clases sociales y todo lo que ellas representan: sociales y todo lo que ellas representan: propiedad privada, religión y moral.propiedad privada, religión y moral.

La misión última de las revoluciones es la La misión última de las revoluciones es la liberación de la explotación, la salvación de liberación de la explotación, la salvación de todo aquello que amenace la idea del hombre todo aquello que amenace la idea del hombre nuevo.nuevo.

Page 23: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

La ética de índole materialista se apoya en la La ética de índole materialista se apoya en la idea del hombre no alienado, cualquier cosa o idea del hombre no alienado, cualquier cosa o hecho que lo enajene es malo y lo único capaz hecho que lo enajene es malo y lo único capaz de liberar al individuo de la enajenación es el de liberar al individuo de la enajenación es el sistema comunista. El poder del proletariado.sistema comunista. El poder del proletariado.

Page 24: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

Responsabilidad y deberResponsabilidad y deber

Se habla de responsabilidad moral cuando se Se habla de responsabilidad moral cuando se tiene conciencia del bien y se es capaz de ir tiene conciencia del bien y se es capaz de ir libremente en pos de el. La responsabilidad libremente en pos de el. La responsabilidad moral tiene en primera instancia que ver con la moral tiene en primera instancia que ver con la condición del hombre como un ser libre.condición del hombre como un ser libre.

Page 25: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

El individuo constantemente se enfrenta a disyuntivas El individuo constantemente se enfrenta a disyuntivas de índole moral: elegir lo que se ve o siente que es lo de índole moral: elegir lo que se ve o siente que es lo bien, o no elegirlo; el se plantea a diario preguntas en bien, o no elegirlo; el se plantea a diario preguntas en torno a las decisiones que debe tomar, y en como torno a las decisiones que debe tomar, y en como hacer la elección correcta; la respuesta a tales hacer la elección correcta; la respuesta a tales interrogantes tiene que ver con factores internos interrogantes tiene que ver con factores internos como , por ejemplo su conocimiento de la ley moral, como , por ejemplo su conocimiento de la ley moral, su convicción acerca del deber, etc., así como su convicción acerca del deber, etc., así como también tiene que ver con factores externos como la también tiene que ver con factores externos como la influencia del medio ambiente, las condiciones influencia del medio ambiente, las condiciones sociales, el ejemplo, etc.sociales, el ejemplo, etc.

Page 26: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

Responsabilidad y trabajoResponsabilidad y trabajo

La presencia de individuos responsables en cada La presencia de individuos responsables en cada ámbito de su actividad, permite a la sociedad ámbito de su actividad, permite a la sociedad en sentido de su propia protección; la en sentido de su propia protección; la comunidad no puede sobrevivir sin la relación comunidad no puede sobrevivir sin la relación social responsable, desde la familia, los social responsable, desde la familia, los amigos, hasta el estado.amigos, hasta el estado.

Page 27: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

Cada hombre actúa de acuerdo con su escala de valores, Cada hombre actúa de acuerdo con su escala de valores, el profesionista no es la excepción, lo que el piensa el profesionista no es la excepción, lo que el piensa que es bueno, eso hace, sus actitudes frente a los que es bueno, eso hace, sus actitudes frente a los problemas asumen la mas diversas tonalidades, desde problemas asumen la mas diversas tonalidades, desde indiferencia-irresponsabilidad total- hasta sacrificio- indiferencia-irresponsabilidad total- hasta sacrificio- compromiso responsable-; en función de tales compromiso responsable-; en función de tales actitudes, el resultado del ejercicio profesional puede actitudes, el resultado del ejercicio profesional puede ennoblecer o degradar al individuo y a la sociedad. ennoblecer o degradar al individuo y a la sociedad. Cabe aquí preguntar ¿Frente a que ley moral deberá Cabe aquí preguntar ¿Frente a que ley moral deberá confrontarse la actitud del profesionista?.confrontarse la actitud del profesionista?.

Page 28: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

El éxito es la medida de los logros materiales, El éxito es la medida de los logros materiales, pero el éxito por si, no es criterio moral para el pero el éxito por si, no es criterio moral para el ejercicio de las profesiones; el fraude, el hurto, ejercicio de las profesiones; el fraude, el hurto, la falta de honradez, puede asegurar las la falta de honradez, puede asegurar las ganancias materiales, pero el trabajo es una ganancias materiales, pero el trabajo es una responsabilidad cuyo cumplimiento es de responsabilidad cuyo cumplimiento es de naturaleza moral y por ende no se agota en el naturaleza moral y por ende no se agota en el ámbito de lo material.ámbito de lo material.

Page 29: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

El trabajo que se realiza en el marco de la El trabajo que se realiza en el marco de la libertad es creativo, el hombre libre expresa lo libertad es creativo, el hombre libre expresa lo que es el mediante el trabajo manifestado lo que es el mediante el trabajo manifestado lo que desea, no reduciéndose tan sólo a ser una que desea, no reduciéndose tan sólo a ser una pieza más del engranaje laboral. El trabajo así pieza más del engranaje laboral. El trabajo así concebido es una tarea moral responsable del concebido es una tarea moral responsable del cambio y la transformación de la estructuras y cambio y la transformación de la estructuras y de las relaciones sociales que a menudo de las relaciones sociales que a menudo atentan contra la dignidad del hombre, y que atentan contra la dignidad del hombre, y que en vez de enaltecer y prosperar al individuo lo en vez de enaltecer y prosperar al individuo lo ahogan en el sufrimiento y la opresión.ahogan en el sufrimiento y la opresión.

Page 30: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

El compromiso moralEl compromiso moral del profesionista rebasa la del profesionista rebasa la simple obligación, su compromiso tiene una medida, simple obligación, su compromiso tiene una medida, la del interés y respeto responsable por el ser humano. la del interés y respeto responsable por el ser humano. No puede darse un respeto responsable ajeno a la No puede darse un respeto responsable ajeno a la honradez, la cual, en todos los ámbitos profesionales honradez, la cual, en todos los ámbitos profesionales hemos visto lastimada, ya que se ha hecho de la hemos visto lastimada, ya que se ha hecho de la deshonestidad algo común, tan común, como se le deshonestidad algo común, tan común, como se le considera un estilo de vida; de aquí que la integridad considera un estilo de vida; de aquí que la integridad desde este punto de vista parece chocar con las desde este punto de vista parece chocar con las prácticas cotidianas deshonestas.prácticas cotidianas deshonestas.

Page 31: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

El ejercicio profesional se traduce en una El ejercicio profesional se traduce en una obligación para consigo mismo, para la obligación para consigo mismo, para la comunidad y para la ciencia.comunidad y para la ciencia.

El conocimiento del profesionista universitario El conocimiento del profesionista universitario en vez de ser un medio de control, se convierte en vez de ser un medio de control, se convierte en espíritu de servicio; el control conlleva a en espíritu de servicio; el control conlleva a una actitud de tolerancia.una actitud de tolerancia.

Page 32: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

1.4. Ética y cultura1.4. Ética y cultura

Melville J. Herskovits, eminente sociólogo Melville J. Herskovits, eminente sociólogo estadounidense clásico se refiere a la cultura como: estadounidense clásico se refiere a la cultura como: “Es la parte del ambiente hecha por el hombre. Va “Es la parte del ambiente hecha por el hombre. Va implícita en ella el reconocimiento de que la vida del implícita en ella el reconocimiento de que la vida del hombre transcurre en dos escenarios, el natural o hombre transcurre en dos escenarios, el natural o hábitat y el social, el “ambiente natural y social”,hábitat y el social, el “ambiente natural y social”,

Un sinónimo de cultura es tradición; otro, civilización. Se Un sinónimo de cultura es tradición; otro, civilización. Se puede definir a la cultura como el conjunto de acciones puede definir a la cultura como el conjunto de acciones y medios materiales que complementan dichas y medios materiales que complementan dichas acciones que manifiestan el ser íntimo de una pequeña acciones que manifiestan el ser íntimo de una pequeña o gran comunidad.o gran comunidad.

Page 33: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

Lo externo y la culturaLo externo y la cultura

En los últimos doscientos años, la globalización y En los últimos doscientos años, la globalización y los recursos técnicos y su desarrollo han los recursos técnicos y su desarrollo han impactado en los modos de operación internos a impactado en los modos de operación internos a toda cultura. A fines del siglo XIX se daba una toda cultura. A fines del siglo XIX se daba una globalización impuesta por el avance Europeo, globalización impuesta por el avance Europeo, especialmente en su comercio y costumbres; especialmente en su comercio y costumbres; también podemos ver que el peso mexicano también podemos ver que el peso mexicano circulaba como moneda aceptable en China y circulaba como moneda aceptable en China y otros países hasta 1910. Del mismo modo, las otros países hasta 1910. Del mismo modo, las técnicas fabriles importadas de Europa y de la técnicas fabriles importadas de Europa y de la creciente industria de Estados Unidos, creciente industria de Estados Unidos, impactaban al variar las tradiciones de trabajo impactaban al variar las tradiciones de trabajo en los países no desarrollados.en los países no desarrollados.

Page 34: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

Lo variable y lo circunstancial en Lo variable y lo circunstancial en la cultura.la cultura.Si retrocedemos ligeramente en la historia y Si retrocedemos ligeramente en la historia y

platicamos con quienes son padres que platicamos con quienes son padres que tengan entre treinta y cuarenta años de edad, tengan entre treinta y cuarenta años de edad, o si platicamos con sus abuelos y les pedimos o si platicamos con sus abuelos y les pedimos que nos hablen de los cambios de costumbres que nos hablen de los cambios de costumbres provocados por los avances técnicos, los provocados por los avances técnicos, los descubrimientos, las actividades humanas que descubrimientos, las actividades humanas que han remodelando nuestra sociedad, veremos han remodelando nuestra sociedad, veremos que, sin encontrar muchas grandes que, sin encontrar muchas grandes alteraciones en lo mas esencial, como las alteraciones en lo mas esencial, como las relaciones familiares, si hay múltiples relaciones familiares, si hay múltiples alteraciones en lo circunstancial.alteraciones en lo circunstancial.

Page 35: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

Siglos atrás, estas variaciones eran mínimas. Los Siglos atrás, estas variaciones eran mínimas. Los grandes sucesos, las grandes guerras, los grandes sucesos, las grandes guerras, los descubrimientos de habitantes de una región -descubrimientos de habitantes de una región -hasta ese momento desconocida- y los cambios hasta ese momento desconocida- y los cambios provocados por el comercio hacían surgir nuevos provocados por el comercio hacían surgir nuevos modos de relacionarse apoyados por las modos de relacionarse apoyados por las novedades. Hay muchas personas cuya novedades. Hay muchas personas cuya admiración por lo nuevo es tal que llegan a creer admiración por lo nuevo es tal que llegan a creer que sólo lo novedoso es lo mejor y, sin sopesar la que sólo lo novedoso es lo mejor y, sin sopesar la realidad humana, impone su modo de reflexionar realidad humana, impone su modo de reflexionar como único.como único.

Así el último libro que circula, aun cuando sea Así el último libro que circula, aun cuando sea mediocre, es el mejor; el último filósofo de moda mediocre, es el mejor; el último filósofo de moda es el mejor; el último aparato producido por la es el mejor; el último aparato producido por la técnicas es el mejor, y así lo anterior queda técnicas es el mejor, y así lo anterior queda obsoleto.obsoleto.

Page 36: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

El etnocentrismoEl etnocentrismo

El etnocentrismo significa centrarnos en la etnia o El etnocentrismo significa centrarnos en la etnia o grupo. Un ejemplo clásico de nuestra cultura grupo. Un ejemplo clásico de nuestra cultura mexicana es exclamar: “Como México no hay dos”, mexicana es exclamar: “Como México no hay dos”, que al mismo tiempo es una exclamación que al mismo tiempo es una exclamación etnocentrista, de la cultura y de la persona que lo etnocentrista, de la cultura y de la persona que lo exclama. El etnocentrismo es parte de nuestra exclama. El etnocentrismo es parte de nuestra identidad pero no debemos cerrarnos a otras identidad pero no debemos cerrarnos a otras realidades culturales o sociales, escudándonos en realidades culturales o sociales, escudándonos en dicho etnocentrismo. Por otro lado una servicial y dicho etnocentrismo. Por otro lado una servicial y grotesca subordinación a lo extranjero reduce al grotesca subordinación a lo extranjero reduce al que cree con ello ser más que sus congéneres o que cree con ello ser más que sus congéneres o coterráneos. Lo extranjero por sí mismo no es malo, coterráneos. Lo extranjero por sí mismo no es malo, pero debe ser asimilado como elemento cultural.pero debe ser asimilado como elemento cultural.

Page 37: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

Cultura e instrucciónCultura e instrucción

El sinonimo de cultura es “instrucción”, El sinonimo de cultura es “instrucción”, referencia al mayor o menor acopio de referencia al mayor o menor acopio de conocimientos. Por lo mismo, ésto se refiere conocimientos. Por lo mismo, ésto se refiere más a lo “formal” o conocimientos meramente más a lo “formal” o conocimientos meramente racionales. La persona que posee múltiples racionales. La persona que posee múltiples conocimientos recibe el adjetivo de “culto”. Se conocimientos recibe el adjetivo de “culto”. Se puede entender el término de “cultura” en lo puede entender el término de “cultura” en lo que concierne a un grupo social determinado que concierne a un grupo social determinado por su realización y relaciones específicas; por su realización y relaciones específicas; también podemos entender como “cultura” a también podemos entender como “cultura” a lo aprendido que proporciona una educación lo aprendido que proporciona una educación adecuada.adecuada.

Page 38: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

1.5.Relaciones entre ética y 1.5.Relaciones entre ética y culturacultura

Las relacionesLas relaciones

Dado que la cultura son las relaciones y operaciones Dado que la cultura son las relaciones y operaciones dentro de un grupo social, aquellas variantes que dentro de un grupo social, aquellas variantes que diversifican las culturas se refieren a acciones internas diversifican las culturas se refieren a acciones internas o externas a la persona.o externas a la persona.

La cultura es la forma de vivir las diversas relaciones La cultura es la forma de vivir las diversas relaciones entre las personas y realizar diferentes operaciones entre las personas y realizar diferentes operaciones (incluyendo alimentación) da una identidad a quienes (incluyendo alimentación) da una identidad a quienes la componen. Así las formas o ritos de alimentación, la componen. Así las formas o ritos de alimentación, relaciones familiares y grupales, vestimenta, colores, relaciones familiares y grupales, vestimenta, colores, etc., manifiestan y distinguen a cada persona como.etc., manifiestan y distinguen a cada persona como.

Page 39: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

La ética es desde el hombreLa ética es desde el hombre

A lo largo de la historia, los grupos humanos han A lo largo de la historia, los grupos humanos han ido construyendo su cultura e identidad por ido construyendo su cultura e identidad por analogía, podemos decir que cada grupo humano analogía, podemos decir que cada grupo humano tiene esa irrepetibilidad que lo distingue de tiene esa irrepetibilidad que lo distingue de cualquier otro grupo, a semejanza de la que cualquier otro grupo, a semejanza de la que ocurre entre los individuos. Recordemos que en ocurre entre los individuos. Recordemos que en cada realidad no hay una identidad total, cada realidad no hay una identidad total, absoluta y sólo propia, sino que ésta se da en absoluta y sólo propia, sino que ésta se da en todos los individuos, aunada en cada uno a sus todos los individuos, aunada en cada uno a sus características personales irrepetibles.características personales irrepetibles.

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Adecuación entre individuo y éticaAdecuación entre individuo y ética

La adecuación de los individuos a la ética no deben La adecuación de los individuos a la ética no deben fragmentar la identidad cultural del grupo social. fragmentar la identidad cultural del grupo social. Dicha adecuación, si se reduce a mera forma Dicha adecuación, si se reduce a mera forma ideológica, se convierte en radical. Hay que tener en ideológica, se convierte en radical. Hay que tener en cuenta que los grupos radicales no violentos son cuenta que los grupos radicales no violentos son necesarios ( aun cuando son minoritarios) en toda necesarios ( aun cuando son minoritarios) en toda cultura, pues la diversidad dentro de una cultura no cultura, pues la diversidad dentro de una cultura no solo no impide la unidad cultural, sino que es un solo no impide la unidad cultural, sino que es un valor. Hay que tener especial cuidado con las diversas valor. Hay que tener especial cuidado con las diversas ideologías racionales que se presentan como utopías, ideologías racionales que se presentan como utopías, pues se muestran como la única tabla de salvación pues se muestran como la única tabla de salvación que va a corregir todo lo malo.que va a corregir todo lo malo.

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1.6. Individuo, persona, 1.6. Individuo, persona, sociedad ysociedad y ética. ética.

El individuoEl individuoEl individuo en cuanto persona es un ser irrepetible. En el El individuo en cuanto persona es un ser irrepetible. En el

hay una singularidad tal que lo distingue de sus hay una singularidad tal que lo distingue de sus iguales, sin que por ello pierda o nulifique su iguales, sin que por ello pierda o nulifique su pertenencia a la especie. Lo anterior muchas veces pertenencia a la especie. Lo anterior muchas veces pasa desapercibido en la práctica, pues debido a un pasa desapercibido en la práctica, pues debido a un patrón de conducta inconciente nos olvidamos de la patrón de conducta inconciente nos olvidamos de la irrepetibilidad de cada sujeto.irrepetibilidad de cada sujeto.

El respeto a la diversidad consiste en descubrir lo que El respeto a la diversidad consiste en descubrir lo que nos une y realizarlo y, al mismo tiempo y en aras del nos une y realizarlo y, al mismo tiempo y en aras del bien común del grupo, poner en juego las bien común del grupo, poner en juego las características diversas adecuadas y no manejar las características diversas adecuadas y no manejar las características que nos disgregan.características que nos disgregan.

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El ser humano es un ser socialEl ser humano es un ser social

El ser humano no es un ser aislado, sino se realiza plenamente El ser humano no es un ser aislado, sino se realiza plenamente con los demás al formar una comunidad dentro de una cultura. con los demás al formar una comunidad dentro de una cultura. Siempre es capaz de superarse según el ejercicio de sus Siempre es capaz de superarse según el ejercicio de sus capacidades.capacidades.

Por persona se entiende todo individuo humano, vivo o Por persona se entiende todo individuo humano, vivo o existente, sujeto de derechos y obligaciones según su edad y existente, sujeto de derechos y obligaciones según su edad y condición. La “persona” es más que el “individuo”, pues este condición. La “persona” es más que el “individuo”, pues este ultimo es considerado tan solo como unidad, mientras que la ultimo es considerado tan solo como unidad, mientras que la persona, por su capacidad e irrepetibilidad, es la unidad persona, por su capacidad e irrepetibilidad, es la unidad humana que comprende el ser “unidad” y la presencia de sus humana que comprende el ser “unidad” y la presencia de sus capacidades humanas. Se entiende también por persona un capacidades humanas. Se entiende también por persona un “ente moral” o conjunto de individuos que operan en una “ente moral” o conjunto de individuos que operan en una singularidad respectiva.singularidad respectiva.

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El individuo: sujeto de merito o El individuo: sujeto de merito o deméritodemérito

Moralmente en el individuo recae el merito o demérito Moralmente en el individuo recae el merito o demérito de sus acciones. Esto ocurre en función de la moral de sus acciones. Esto ocurre en función de la moral positiva, de quienes ejercen lo judicial y de la moral positiva, de quienes ejercen lo judicial y de la moral en sí. Los actos de la persona en cuanto recaen en en sí. Los actos de la persona en cuanto recaen en quien los ejecuta (actor) y en quienes lo reciben quien los ejecuta (actor) y en quienes lo reciben (sujeto paciente); son considerados como meritorios (sujeto paciente); son considerados como meritorios si su acción redunda en el bien y crecimiento personal si su acción redunda en el bien y crecimiento personal y social; por el contrario pueden considerarse y social; por el contrario pueden considerarse demeritorios si dañan o limitan a la persona que los demeritorios si dañan o limitan a la persona que los realiza o a quienes lo reciben.realiza o a quienes lo reciben.

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Libertad ordenada a la realidad Libertad ordenada a la realidad humanahumana

La libertad consiste en escoger lo mejor para la persona La libertad consiste en escoger lo mejor para la persona y la comunidad, ésto no demerita las posibilidades de y la comunidad, ésto no demerita las posibilidades de realización de cada individuo en cuanto irrepetible. realización de cada individuo en cuanto irrepetible. Deja de ser libertad hacer lo que uno guste, pues Deja de ser libertad hacer lo que uno guste, pues aunque los gustos sensibles no son en si malos, deben aunque los gustos sensibles no son en si malos, deben someterse a lo racional. Siempre someterse a lo racional. Siempre hay que distinguir entre libertad y libertinaje, entre esa opción libre , entre esa opción libre que perfecciona en forma gradual y la alternativa de que perfecciona en forma gradual y la alternativa de dejarse llevar, tomándola como absoluta, de aquella dejarse llevar, tomándola como absoluta, de aquella parte de la persona que no representa a la persona parte de la persona que no representa a la persona total, en cuanto a su materialidad y su conciencia.total, en cuanto a su materialidad y su conciencia.

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El bien y el malEl bien y el mal

Éticamente lo bueno se refiere a un avances o crecimiento en lo Éticamente lo bueno se refiere a un avances o crecimiento en lo que es dicho por el individuo, lo malo significa un retroceso o que es dicho por el individuo, lo malo significa un retroceso o decrecimiento debido a las operaciones realizadas. Lo mismo decrecimiento debido a las operaciones realizadas. Lo mismo ocurre en el aspecto social. ocurre en el aspecto social. Algunas veces lo intermedio o Algunas veces lo intermedio o indiferente puede ser maloindiferente puede ser malo si con esto se detiene o retrocede el si con esto se detiene o retrocede el crecimiento propio o ajeno. Un ejemplo muy sencillo es tomar crecimiento propio o ajeno. Un ejemplo muy sencillo es tomar vino tinto o cerveza con la comida: este acto- en sí bueno por vino tinto o cerveza con la comida: este acto- en sí bueno por constituir alimentación- puede ser malo por la cantidad; así constituir alimentación- puede ser malo por la cantidad; así vemos que un acto bueno puede ser malo, dada la opción vemos que un acto bueno puede ser malo, dada la opción deseada, es bueno todo lo que ayude a alcanzar el crecimiento deseada, es bueno todo lo que ayude a alcanzar el crecimiento personal; y es malo todo lo que obstruya su logro.personal; y es malo todo lo que obstruya su logro.

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Necesidad de normas moralesNecesidad de normas morales

Las normas morales o leyes positivas son necesarias Las normas morales o leyes positivas son necesarias para salvaguardar el orden y la seguridad social. para salvaguardar el orden y la seguridad social.

El derecho público se pervierte cuando sus normas se El derecho público se pervierte cuando sus normas se ponen al servicio de grupos o aspectos ideológicos de ponen al servicio de grupos o aspectos ideológicos de poder de cualquier condición y deja de sustentarse en poder de cualquier condición y deja de sustentarse en la persona humana, en su dimensión individual y la persona humana, en su dimensión individual y social.social.

Buscar la felicidad, y nuestra tendencia hacia ésto Buscar la felicidad, y nuestra tendencia hacia ésto último puede pervertirse por el egoísmo. Por ello, es último puede pervertirse por el egoísmo. Por ello, es la necesidad de tener códigos morales públicos, la necesidad de tener códigos morales públicos, culturales, religiosos o de grupos constituidos en culturales, religiosos o de grupos constituidos en institución públicas o privados.institución públicas o privados.

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Unidad de Competencia II2.1 Concepto de trabajo y profesiónUna de las actividades humanas es el trabajo. Lo podemos abordar desde la sociología, la economía, la psicología y muchas otras disciplinas. Las implicaciones que esta actividad humana tiene sobre aspectos específicos de cada disciplina es, por ejemplo: en el terreno de la economía encontramos que la fuerza productiva se ha diversificado.

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Concepto de trabajoConcepto de trabajo

El trabajo representa para el hombre el medio El trabajo representa para el hombre el medio por el cual se producen bienes y servicios para por el cual se producen bienes y servicios para otros. Al mismo tiempo es para el trabajador la otros. Al mismo tiempo es para el trabajador la manera de tener acceso a ingresos económicos, manera de tener acceso a ingresos económicos, y su principal fuente de autorrealización.y su principal fuente de autorrealización.

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Concepto de profesiónConcepto de profesión

Profesión es la actividad económica, social especifica que Profesión es la actividad económica, social especifica que demanda un conjunto de saberes teóricos, metodológicos y demanda un conjunto de saberes teóricos, metodológicos y técnicos validados por una institución educativa.técnicos validados por una institución educativa.

Hablar de profesión denota una actividad económica social Hablar de profesión denota una actividad económica social especifica; es decir, el que la ejerce o desempeña a través de especifica; es decir, el que la ejerce o desempeña a través de sus actividades reconocidas socialmente, recibe una sus actividades reconocidas socialmente, recibe una retribución económica que va acorde con el estatus social que retribución económica que va acorde con el estatus social que le confiere la comunidad.le confiere la comunidad.

El reconocimiento social a una profesión determinada varia de El reconocimiento social a una profesión determinada varia de acuerdo con la sociedad en que se trate y del momento que se acuerdo con la sociedad en que se trate y del momento que se considere.considere.

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Profesión es la actividad económica, social especifica Profesión es la actividad económica, social especifica que demanda un conjunto de saberes teóricos, que demanda un conjunto de saberes teóricos, metodológicos y técnicos validados por una metodológicos y técnicos validados por una institución educativa. Hablar de profesión denota una institución educativa. Hablar de profesión denota una actividad económica social especifica; es decir, el que actividad económica social especifica; es decir, el que la ejerce o desempeña a través de sus actividades la ejerce o desempeña a través de sus actividades reconocidas socialmente, recibe una retribución reconocidas socialmente, recibe una retribución económica que va acorde con el estatus social que le económica que va acorde con el estatus social que le confiere la comunidad.confiere la comunidad.

El reconocimiento social a una profesión determinada El reconocimiento social a una profesión determinada varia de acuerdo con la sociedad en que se trate y del varia de acuerdo con la sociedad en que se trate y del momento que se considere.momento que se considere.

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La economía de un país se ve influida por la La economía de un país se ve influida por la diversificación, donde diversos sectores de la diversificación, donde diversos sectores de la población se dedican a actividades laborales población se dedican a actividades laborales que si bien permiten un ingreso familiar, no que si bien permiten un ingreso familiar, no aportan al estado los impuestos aportan al estado los impuestos correspondientes por dicha actividad, lo cual correspondientes por dicha actividad, lo cual afecta tarde o temprano en lo colectivo.afecta tarde o temprano en lo colectivo.

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En el mismo plano de lo económico nos encontramos En el mismo plano de lo económico nos encontramos con los problemas de la tasa de desempleo en cierto con los problemas de la tasa de desempleo en cierto tipo de actividades y por otro la demanda de mano de tipo de actividades y por otro la demanda de mano de obra calificada para cierto tipo sectores de la obra calificada para cierto tipo sectores de la producción que, sin duda alteran la relación entre producción que, sin duda alteran la relación entre oferta y demanda laboral con grandes repercusiones oferta y demanda laboral con grandes repercusiones económicas.económicas.

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Enfoque psicológico del Enfoque psicológico del trabajotrabajo

En el campo de la psicología, el interés se deriva En el campo de la psicología, el interés se deriva por diferentes razones, por un lado la necesidad por diferentes razones, por un lado la necesidad de conocer de conocer el papel del trabajo en la realización el papel del trabajo en la realización del trabajador, por otro lado trata de investigar del trabajador, por otro lado trata de investigar los procesos psicológicos requeridos para el los procesos psicológicos requeridos para el desempeño de determinado trabajodesempeño de determinado trabajo, lo cual ha , lo cual ha derivado incluso en le diseño de los ambientes derivado incluso en le diseño de los ambientes laborales .laborales .

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Por otro lado la psicología social se interesa en el Por otro lado la psicología social se interesa en el estudio de las cosas de comportamiento grupal, por estudio de las cosas de comportamiento grupal, por ejemplo, como el individuo actúa sobre el grupo y el ejemplo, como el individuo actúa sobre el grupo y el grupo sobre el individuo; es decir las interacciones grupo sobre el individuo; es decir las interacciones sociales que se dan en el trabajo, entendido este como sociales que se dan en el trabajo, entendido este como un proceso social.un proceso social.

Se puede hablar del trabajo desde diversas perspectivas, Se puede hablar del trabajo desde diversas perspectivas, entre otras, lo que este representa para el hombre en el entre otras, lo que este representa para el hombre en el plano económico a nivel individual o colectivo, o bien, plano económico a nivel individual o colectivo, o bien, desde el papel que desempeña en lo psicológico.desde el papel que desempeña en lo psicológico.

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Enfoque Psicológico del Enfoque Psicológico del trabajador trabajador

El trabajo se puede analizar en su dimensión El trabajo se puede analizar en su dimensión psicológica, en cuanto sirve a la persona que lo psicológica, en cuanto sirve a la persona que lo desempeña en diferentes aspectos, como la desempeña en diferentes aspectos, como la autoestima, la autorrealización, etc. ya que autoestima, la autorrealización, etc. ya que mediante este el individuo puede adquirir mediante este el individuo puede adquirir dominio sobre si mismo y su ambiente , así dominio sobre si mismo y su ambiente , así también al dedicarse a producir bienes y también al dedicarse a producir bienes y servicios para otros, puede evaluarse, y comparar servicios para otros, puede evaluarse, y comparar esta evaluación con la que hacen los demás de él esta evaluación con la que hacen los demás de él y obtener el sentido de su valor personal.y obtener el sentido de su valor personal.

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FACTORES ECONOMICOSFACTORES ECONOMICOS

Con el avance tecnológico la brecha entre los países llamados Con el avance tecnológico la brecha entre los países llamados desarrollados y subdesarrollados se ha incrementado de forma desarrollados y subdesarrollados se ha incrementado de forma notable, por un lado ha surgido una sociedad urbana bastante notable, por un lado ha surgido una sociedad urbana bastante productiva, industrial y orientada por la técnica. Por el otro, en productiva, industrial y orientada por la técnica. Por el otro, en los países subdesarrollados aun persisten los medios de los países subdesarrollados aun persisten los medios de producción artesanales, por ejemplo, nuestro país en la producción artesanales, por ejemplo, nuestro país en la agricultura todavía no incorpora los avances tecnológicos agricultura todavía no incorpora los avances tecnológicos necesarios para aumentar la producción de los productos necesarios para aumentar la producción de los productos básicos. Estas condiciones en el desarrollo económico han básicos. Estas condiciones en el desarrollo económico han marcado diferencias sustantivas en los niveles de vida de marcado diferencias sustantivas en los niveles de vida de ambos tipos de naciones.ambos tipos de naciones.

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Factores demográficosFactores demográficos

Los seres humanos son medios y fin de todas las Los seres humanos son medios y fin de todas las actividades económicas. El crecimiento actividades económicas. El crecimiento demográfico que tuvo lugar en los tiempos demográfico que tuvo lugar en los tiempos modernos es un hecho único. De acuerdo con modernos es un hecho único. De acuerdo con estas tendencias se espera que en el 2009 se estas tendencias se espera que en el 2009 se alcancen los 7 billones y los 12 billones al alcancen los 7 billones y los 12 billones al final de este siglo.final de este siglo.

El crecimiento de los países como india y china El crecimiento de los países como india y china

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La relación entre desarrollo económico y crecimiento La relación entre desarrollo económico y crecimiento demográfico es interesante y compleja. Una población demográfico es interesante y compleja. Una población creciente significa por supuesto una oferta cada vez mayor del creciente significa por supuesto una oferta cada vez mayor del factor básico de la producción: el trabajo.factor básico de la producción: el trabajo.

Lo anterior significa que si bien existen mas brazos productivos Lo anterior significa que si bien existen mas brazos productivos también hay mas bocas que alimentar. En la actualidad, también hay mas bocas que alimentar. En la actualidad, podemos ver que la tasa de natalidad es mayor que la tasa de podemos ver que la tasa de natalidad es mayor que la tasa de mortalidad, sobre todo en los países subdesarrollados. Esto mortalidad, sobre todo en los países subdesarrollados. Esto repercute en la reducción de la oferta de empleo que hay para repercute en la reducción de la oferta de empleo que hay para la población, lo cual conduce a que grandes sectores de la la población, lo cual conduce a que grandes sectores de la población busquen mejores condiciones de vida y emigren a población busquen mejores condiciones de vida y emigren a otras naciones.otras naciones.

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FACTORES FACTORES TECNOLOGICOSTECNOLOGICOS

El desarrollo económico de los países avanza en El desarrollo económico de los países avanza en forma paralela con la transformación de los forma paralela con la transformación de los medios de producción. Sin duda, el progreso medios de producción. Sin duda, el progreso tecnológico del que hemos sido testigos es una tecnológico del que hemos sido testigos es una característica de la era moderna, desarrollo que característica de la era moderna, desarrollo que no solo se ha incorporado a los procesos de no solo se ha incorporado a los procesos de producción de las grandes industrias, sino que producción de las grandes industrias, sino que se ha infiltrado en todos los aspectos e nuestra se ha infiltrado en todos los aspectos e nuestra vida cotidiana.vida cotidiana.

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EL TRABAJO COMO EL TRABAJO COMO AUTOREALIZACIÓN PERSONALAUTOREALIZACIÓN PERSONAL

Sabemos que no es lo mismo realizar una Sabemos que no es lo mismo realizar una actividad laboral que nos permite obtener actividad laboral que nos permite obtener quizá una remuneración económica atractiva, quizá una remuneración económica atractiva, pero con la cual obtenemos poco o nula pero con la cual obtenemos poco o nula satisfacción personal, en más de una ocasión satisfacción personal, en más de una ocasión hemos tomado la decisión de hacer algo mas hemos tomado la decisión de hacer algo mas por el gusto de hacerlo que por la ganancia por el gusto de hacerlo que por la ganancia económica que represente.económica que represente.

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Responsabilidad Responsabilidad ProfesionalProfesional

Podríamos retomar el caso de la psicología que hasta Podríamos retomar el caso de la psicología que hasta hace pocos años no era reconocida como una hace pocos años no era reconocida como una alternativa para resolver problemas del individuo. Se alternativa para resolver problemas del individuo. Se pensaba que solo se iba al psicólogo solo cuando se pensaba que solo se iba al psicólogo solo cuando se estaba loco, sin embargo en los últimos años la estaba loco, sin embargo en los últimos años la demanda de profesionistas en este campo ha crecido.demanda de profesionistas en este campo ha crecido.

Otro factor que incide al valorar una profesión es la Otro factor que incide al valorar una profesión es la aparición de problemas “nuevos” algunos productos aparición de problemas “nuevos” algunos productos del avance tecnológico, por ejemplo surge la ecología del avance tecnológico, por ejemplo surge la ecología ante la necesidad de resolver el problema de la ante la necesidad de resolver el problema de la contaminación.contaminación.

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LIMITE DE LA LIMITE DE LA RESPONSABILIDAD RESPONSABILIDAD PROFESIONALPROFESIONAL..

El trabajo profesional es una forma diferente de El trabajo profesional es una forma diferente de resolver los problemas o necesidades del resolver los problemas o necesidades del hombre en los diferentes aspectos: salud, hombre en los diferentes aspectos: salud, economía, bienestar , vivienda, etc. – es decir economía, bienestar , vivienda, etc. – es decir científicamente – y que es el profesionista quien científicamente – y que es el profesionista quien esta capacitado para hacerlo por que a sido esta capacitado para hacerlo por que a sido formado para este fin. Entre las características formado para este fin. Entre las características principales que reúne una profesión se tienen: principales que reúne una profesión se tienen: Un nivel de competenciaUn nivel de competencia Búsqueda del bienestar comúnBúsqueda del bienestar común

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COMPETENCIACOMPETENCIA

Se dice que es jurídicamente competente quien Se dice que es jurídicamente competente quien puede exhibir un titulo universitario requerido puede exhibir un titulo universitario requerido y refrendado por el estado para una tutela del y refrendado por el estado para una tutela del bien común.bien común.

El campo de una profesión se encuentra El campo de una profesión se encuentra delimitado por los problemas que debe delimitado por los problemas que debe resolver el profesionista de este campo.resolver el profesionista de este campo. Para lo Para lo cual abra sido capacitado por una institución cual abra sido capacitado por una institución que el estado reconozca para tal fin.que el estado reconozca para tal fin.

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La institución reconocida por el estado, debe haber La institución reconocida por el estado, debe haber proporcionado tanto como la información técnica proporcionado tanto como la información técnica conceptual como haber creado las condiciones conceptual como haber creado las condiciones necesarias para el desarrollo del as habilidades necesarias para el desarrollo del as habilidades practicas y los valores éticos necesarios que permitan practicas y los valores éticos necesarios que permitan al egresado tener la capacidad de resolver los al egresado tener la capacidad de resolver los problemas específicos de su comunidad en dicho problemas específicos de su comunidad en dicho campo disciplinario.campo disciplinario.

En otras palabras, los estudiantes de una profesión En otras palabras, los estudiantes de una profesión esperan desarrollar la capacidad de resolver problemas esperan desarrollar la capacidad de resolver problemas particulares, para lo cual reciben una formación particulares, para lo cual reciben una formación especifica que los diferencia de otros profesionistas.especifica que los diferencia de otros profesionistas.

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Los saberes teórico metodológicos y técnicos de cada una de las Los saberes teórico metodológicos y técnicos de cada una de las profesiones que existen, delimitan el campo de ejercicio profesiones que existen, delimitan el campo de ejercicio profesional de cada una de ellas.profesional de cada una de ellas.

El abogado no posee los mismos conocimientos teóricos El abogado no posee los mismos conocimientos teóricos metodológicos y técnicos que el ingeniero, por lo que no metodológicos y técnicos que el ingeniero, por lo que no hacen las mismas cosa. Igual ocurre con el arquitecto y el hacen las mismas cosa. Igual ocurre con el arquitecto y el ingeniero civil aunque sus campos se interrelacionan, o bien, ingeniero civil aunque sus campos se interrelacionan, o bien, el psicólogo y el psiquiatra no poseen los mismos saberes ni el psicólogo y el psiquiatra no poseen los mismos saberes ni ejercen las mismas actividades. La actividad profesional es ejercen las mismas actividades. La actividad profesional es una actividad calificada, por que para ejercer una profesión es una actividad calificada, por que para ejercer una profesión es necesario recibir una formación científica especifica.necesario recibir una formación científica especifica.

El ejercicio de una profesión requiere capacidad, actitud de El ejercicio de una profesión requiere capacidad, actitud de servicio y una responsabilidad social.servicio y una responsabilidad social.

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La La competencia intelectual:competencia intelectual: se refiere a los se refiere a los conocimientos científicos requeridos para explicar, conocimientos científicos requeridos para explicar, comprender y resolver los problemas de nuestro comprender y resolver los problemas de nuestro entorno dentro de un campo profesional particular.entorno dentro de un campo profesional particular.

Un trabajo profesional demanda del que lo ejerce una Un trabajo profesional demanda del que lo ejerce una formación científica sólida.formación científica sólida.

Competencia técnica:Competencia técnica: significa que el profesionista debe significa que el profesionista debe contar con el conocimiento teórico y sistemático de contar con el conocimiento teórico y sistemático de las ciencias que le competen, además debe ser capas las ciencias que le competen, además debe ser capas de aplicar esos conocimientos a casos y problemas de aplicar esos conocimientos a casos y problemas concretosconcretos

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Competencia humanística:Competencia humanística: la formación científica y la formación científica y técnica en un campo particular no vasta para técnica en un campo particular no vasta para reconocer a un profesionista como tal: lo que confiere reconocer a un profesionista como tal: lo que confiere esta característica sin duda es la formación esta característica sin duda es la formación humanista, es decir toda profesión debe tener como humanista, es decir toda profesión debe tener como objetivo fundamental al hombre.objetivo fundamental al hombre.

Una profesión que no responda a las necesidades Una profesión que no responda a las necesidades sociales no tiene razón de existir; su existencia esta sociales no tiene razón de existir; su existencia esta determinada socialmentedeterminada socialmente

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ÉTICA Y PROFESIÓNÉTICA Y PROFESIÓN

El profesionista al ejercer su profesión El profesionista al ejercer su profesión además de contar con los conocimientos además de contar con los conocimientos necesarios de su campo, debe contar necesarios de su campo, debe contar con valores morales que tendrán como con valores morales que tendrán como finalidad fundamental buscar y tratar de finalidad fundamental buscar y tratar de garantizar el bien común.garantizar el bien común.

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El profesionista deberá poner en juego no solo su El profesionista deberá poner en juego no solo su inteligencia sino su voluntad.inteligencia sino su voluntad.

Deberá comprender que su responsabilidad en la Deberá comprender que su responsabilidad en la consecución del bien común es mucho mayor que la consecución del bien común es mucho mayor que la del ciudadano común y corriente, ya que cuenta con del ciudadano común y corriente, ya que cuenta con el conocimiento que ha recibido a través de su el conocimiento que ha recibido a través de su formación y que lo compromete, ya que es el formación y que lo compromete, ya que es el depositario de la confianza de la sociedad.,se espera depositario de la confianza de la sociedad.,se espera un compromiso de carácter moral. un compromiso de carácter moral.

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El profesionista debe tener una capacidad moral El profesionista debe tener una capacidad moral que es su valor como persona, lo cual da que es su valor como persona, lo cual da dignidad, seriedad y nobleza a su trabajo. La dignidad, seriedad y nobleza a su trabajo. La capacidad moral es la tracendentalidad del capacidad moral es la tracendentalidad del profesionista; esto es, que le hace valer como profesionista; esto es, que le hace valer como persona fuera y dentro de su trabajo. persona fuera y dentro de su trabajo.

Es decir, el profesionista además debe formarse Es decir, el profesionista además debe formarse en sentido ético: desarrollar aquellos valores en sentido ético: desarrollar aquellos valores que le permitan ejercer su profesión que le permitan ejercer su profesión dignamente para llegar a ser persona íntegra.dignamente para llegar a ser persona íntegra.

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La relevancia de la ética profesional puede considerarse La relevancia de la ética profesional puede considerarse en dos sentidos:en dos sentidos:

En el En el orden especulativoorden especulativo, donde se trata de analizar los , donde se trata de analizar los principios fundamentales de la moralidad individual y principios fundamentales de la moralidad individual y social, poniéndolos de relieve en el estudio de los social, poniéndolos de relieve en el estudio de los deberes profesionales. deberes profesionales. Se busca definir con claridad Se busca definir con claridad la naturaleza de la profesión y las diferentes la naturaleza de la profesión y las diferentes relaciones que se dan entre quienes las ejercenrelaciones que se dan entre quienes las ejercen y los y los que son incluidos por este ejercicio.que son incluidos por este ejercicio.

En el En el orden prácticoorden práctico el estudio de la ética profesional el estudio de la ética profesional estriba en que estriba en que se debe conocer las conveniencias y se debe conocer las conveniencias y consecuencias que rigen las relaciones entre consecuencias que rigen las relaciones entre profesionistas y los que reciben directa o profesionistas y los que reciben directa o indirectamente sus servicios.indirectamente sus servicios.

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Profesión y Profesión y profesionistasprofesionistas

La regulación de la vida profesional que trata de La regulación de la vida profesional que trata de normar las interacciones de los profesionistas y de normar las interacciones de los profesionistas y de la comunidad está a cargo de dos instancias que la comunidad está a cargo de dos instancias que son: son:

El estadoEl estado Las organizaciones profesionalesLas organizaciones profesionales

El estadoEl estadoLa participación en la regulación de las actividades La participación en la regulación de las actividades

profesionales se deriva del hecho de que las profesionales se deriva del hecho de que las profesiones tratan de satisfacer necesidades de la profesiones tratan de satisfacer necesidades de la comunidad y el estado busca salvaguardar la comunidad y el estado busca salvaguardar la manera en que dichas necesidades se satisfacen.manera en que dichas necesidades se satisfacen.

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En México, la ley reglamentaria de los artículos 4 y 5 En México, la ley reglamentaria de los artículos 4 y 5 constitucionales promulgada por Don Manuel Ávila constitucionales promulgada por Don Manuel Ávila Camacho, el 30 de diciembre de 1944 exige títulos Camacho, el 30 de diciembre de 1944 exige títulos profesionales para el ejercicio de las profesiones.profesionales para el ejercicio de las profesiones.

Este aspecto normativo tiene la función de garantizar a Este aspecto normativo tiene la función de garantizar a la sociedad que quien ostenta un título profesional ha la sociedad que quien ostenta un título profesional ha recibido la formación necesaria para ejercer dicha recibido la formación necesaria para ejercer dicha profesión, y de concluir con el reconocimiento oficial profesión, y de concluir con el reconocimiento oficial o formal a través de la obtención del titulo o formal a través de la obtención del titulo profesional. Así también el titulo profesional permite profesional. Así también el titulo profesional permite al profesionista ser reconocido por los otros al profesionista ser reconocido por los otros miembros de su profesión como uno de sus miembros de su profesión como uno de sus miembros.miembros.

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Las Organizaciones ProfesionalesLas Organizaciones Profesionales

La organización profesional busca que la La organización profesional busca que la profesión sea algo más que un grupo de profesión sea algo más que un grupo de personas reunidas en torno a una idea de personas reunidas en torno a una idea de servicio; busca la subsistencia y trascendencia servicio; busca la subsistencia y trascendencia de la profesión más allá de personas de la profesión más allá de personas particulares. Para lograr este fin las particulares. Para lograr este fin las organizaciones pueden valerse de todos los organizaciones pueden valerse de todos los recursos de legislación, prensa, congresos, recursos de legislación, prensa, congresos, pero teniendo como prioridad el respeto y pero teniendo como prioridad el respeto y cumplimiento de los valores morales.cumplimiento de los valores morales.

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En nuestro país entre las organizaciones En nuestro país entre las organizaciones profesionales más conocidas están los colegios profesionales más conocidas están los colegios y las sociedades profesionales.y las sociedades profesionales.

Es conveniente mencionar que no todas las Es conveniente mencionar que no todas las profesiones cuentan con estas organizaciones, profesiones cuentan con estas organizaciones, sobre todo las carreras de reciente creación.sobre todo las carreras de reciente creación.

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Las dos instancias reguladoras del ejercicio Las dos instancias reguladoras del ejercicio profesional realizan sus funciones a través de la profesional realizan sus funciones a través de la ley general de profesiones y del establecimiento ley general de profesiones y del establecimiento de códigos de ética profesional, de códigos de ética profesional, respectivamente.respectivamente.

En una primera instancia, son el estado y las En una primera instancia, son el estado y las instituciones de educación superior los que instituciones de educación superior los que establecen los requisitos para ejercer una establecen los requisitos para ejercer una profesión. En segunda instancia la profesión. En segunda instancia la especificación de los derechos y deberes de los especificación de los derechos y deberes de los profesionistas de cierta disciplina quedan a profesionistas de cierta disciplina quedan a cargo de los mismos colegas de profesión.cargo de los mismos colegas de profesión.

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Se puede considerar que los colegios integrados Se puede considerar que los colegios integrados por profesionistas de cierto campo son los que por profesionistas de cierto campo son los que establecen los principios éticos que deberá establecen los principios éticos que deberá observar el profesionista que ostente un título observar el profesionista que ostente un título de la carrera correspondiente.de la carrera correspondiente.

Estos códigos hacen referencia a aspectos muy Estos códigos hacen referencia a aspectos muy específicos de la carrera, y aun cuando existen específicos de la carrera, y aun cuando existen ciertas normas generales comunes a toda ciertas normas generales comunes a toda profesión, al código particular de cada una le profesión, al código particular de cada una le proporcionan su marco específico de acción.proporcionan su marco específico de acción.

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Dignidad y Sentido de la ProfesiónDignidad y Sentido de la ProfesiónJusticiaJusticia

En sentido amplio podemos entenderla como la voluntad En sentido amplio podemos entenderla como la voluntad de dar a cada uno lo suyo. El deber de justicia del de dar a cada uno lo suyo. El deber de justicia del profesionista se contrae desde el momento de recibir el profesionista se contrae desde el momento de recibir el título profesional, que así se convierte en un contrato título profesional, que así se convierte en un contrato entre el profesionista y diversas instancias como el entre el profesionista y diversas instancias como el poder público, la empresa, la universidad y la clientela.poder público, la empresa, la universidad y la clientela.

Se dice que un profesionista es justo cuando busca en su Se dice que un profesionista es justo cuando busca en su ejercicio la equidad entre sus derechos y sus ejercicio la equidad entre sus derechos y sus obligaciones, o cuando no hace distinción en la calidad obligaciones, o cuando no hace distinción en la calidad del servicio que ofrece a quienes lo demandan.del servicio que ofrece a quienes lo demandan.

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ResponsabilidadResponsabilidad

Si la sociedad reconoce al profesionista como Si la sociedad reconoce al profesionista como una persona capacitada en la solución de una persona capacitada en la solución de problemas específicos, lo menos que le problemas específicos, lo menos que le demanda es satisfacer estos requerimientos. demanda es satisfacer estos requerimientos. Así los ordenamientos legales exigen que Así los ordenamientos legales exigen que exista una persona o personas físicas que exista una persona o personas físicas que asuman tal responsabilidad, que se reconozcan asuman tal responsabilidad, que se reconozcan como autores de la actividad profesional como autores de la actividad profesional específica.específica.

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Al hablar de autorías profesionales, no se excluye Al hablar de autorías profesionales, no se excluye cuando la actividad profesional se realiza en cuando la actividad profesional se realiza en sociedades o corporaciones de profesionistas. En este sociedades o corporaciones de profesionistas. En este caso la autoría reconocida legalmente será la caso la autoría reconocida legalmente será la empresa, pero aún así deberá estar claro que las empresa, pero aún así deberá estar claro que las corporaciones otorgan responsabilidades específicas y corporaciones otorgan responsabilidades específicas y tienen claro quien toma las decisiones, quien se tienen claro quien toma las decisiones, quien se encarga del tal o cual proceso, de la difusión, de la encarga del tal o cual proceso, de la difusión, de la información, etc.información, etc.

Otro aspecto de la responsabilidad del profesionista es Otro aspecto de la responsabilidad del profesionista es con su fuente de trabajo. En este caso su con su fuente de trabajo. En este caso su responsabilidad como profesionista se ve responsabilidad como profesionista se ve comprometida, por un lado con el que lo contrata y comprometida, por un lado con el que lo contrata y por otro con la comunidad que recibe los bienes y por otro con la comunidad que recibe los bienes y servicios de la empresa u organización.servicios de la empresa u organización.

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Cuando un profesionista no asume la responsabilidad Cuando un profesionista no asume la responsabilidad que se le confiere, fácilmente cae en actos como no que se le confiere, fácilmente cae en actos como no preparar o comprobar que existan las condiciones preparar o comprobar que existan las condiciones para desarrollar alguna actividad. para desarrollar alguna actividad.

Un aspecto importante es la responsabilidad con el Un aspecto importante es la responsabilidad con el medio ambiente, ya que no sólo afectamos a los medio ambiente, ya que no sólo afectamos a los individuos de forma directa, sino que muchas de las individuos de forma directa, sino que muchas de las acciones profesionales directa o indirectamente acciones profesionales directa o indirectamente pueden ayudar a la destrucción o preservación de pueden ayudar a la destrucción o preservación de nuestro medio ambiente.nuestro medio ambiente.

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Otras acciones que también denotan falta de Otras acciones que también denotan falta de responsabilidad es la falta de atención de las responsabilidad es la falta de atención de las obligaciones –aunque sea por breves momentos-.obligaciones –aunque sea por breves momentos-.

Por ejemplo, cuantas veces hemos escuchado frases Por ejemplo, cuantas veces hemos escuchado frases como “si hubiera estado ahí no habría pasado…” como “si hubiera estado ahí no habría pasado…” imaginemos por caso un hospital donde la enfermera imaginemos por caso un hospital donde la enfermera se aleja irresponsablemente de su área y uno de los se aleja irresponsablemente de su área y uno de los pacientes sufre un cuadro crítico, sin duda lo pacientes sufre un cuadro crítico, sin duda lo resultados serían muy lamentables. resultados serían muy lamentables.

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Secreto ProfesionalSecreto Profesional

El valor del secreto profesional es indiscutible. el término El valor del secreto profesional es indiscutible. el término “secreto”, el cual podemos entender como una verdad “secreto”, el cual podemos entender como una verdad conocida por unos pocos que debe mantenerse oculta conocida por unos pocos que debe mantenerse oculta a otros al ménos por tres razones:a otros al ménos por tres razones:

Su revelación causa daño o disgusto a terceros.Su revelación causa daño o disgusto a terceros. Se ha hecho una promesa.Se ha hecho una promesa. Porque existe un pacto o contrato en el que lo recibe Porque existe un pacto o contrato en el que lo recibe

se compromete o no revelarlo.se compromete o no revelarlo.Cuando un pacto o contrato explicito o implícito procede Cuando un pacto o contrato explicito o implícito procede

del ejercicio de una profesión hablamos del secreto del ejercicio de una profesión hablamos del secreto profesional.profesional.

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Toda profesión está obligada a guardar el secreto Toda profesión está obligada a guardar el secreto profesional, lo que nos obliga a pensar en que el profesional, lo que nos obliga a pensar en que el manejo de información referente a la práctica de manejo de información referente a la práctica de la profesión debe hacerse con discreción.la profesión debe hacerse con discreción.

Por ejemplo, en el caso de la psicología, el Por ejemplo, en el caso de la psicología, el ejercicio profesional comprende el acceso a una ejercicio profesional comprende el acceso a una gran cantidad de información sobre el paciente, gran cantidad de información sobre el paciente, lo cual pondría quizá en riesgo su integridad lo cual pondría quizá en riesgo su integridad física y mental si el profesionista no respeta este física y mental si el profesionista no respeta este valor. Cuando el paciente acude a sus servicios valor. Cuando el paciente acude a sus servicios deposita en el profesionista su confianza, lo cual deposita en el profesionista su confianza, lo cual obliga a éste a no traicionar al cliente.obliga a éste a no traicionar al cliente.

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HonestidadHonestidadUno de los valores que debe ser pilar Uno de los valores que debe ser pilar

fundamental del quehacer profesional es la fundamental del quehacer profesional es la honestidad. Una forma de definir la honestidad honestidad. Una forma de definir la honestidad es a partir de su relación con la verdad.es a partir de su relación con la verdad.

Una persona honesta no engaña, reconoce sus Una persona honesta no engaña, reconoce sus limitaciones, no trata de obtener beneficios limitaciones, no trata de obtener beneficios personales a partir de la necesidad del otro, personales a partir de la necesidad del otro, actúa de acuerdo con lo que dice que piensa. actúa de acuerdo con lo que dice que piensa. La honestidad lleva al profesionista a ser una La honestidad lleva al profesionista a ser una persona que además de vivir la verdad persona que además de vivir la verdad conduce a otras a actuar igual.conduce a otras a actuar igual.

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Ambiente éticoAmbiente ético

En este mundo moderno, donde ser competitivo En este mundo moderno, donde ser competitivo parece significar la mayoría de las veces parece significar la mayoría de las veces dominar conocimientos científicos y dominar conocimientos científicos y tecnológicos de vanguardia.tecnológicos de vanguardia.

Si bien es cierto que este tipo de conocimientos Si bien es cierto que este tipo de conocimientos es una característica del profesionista, no es la es una característica del profesionista, no es la única ni la más importante, pues única ni la más importante, pues lo que da lo que da sentido a la existencia de las profesiones es la sentido a la existencia de las profesiones es la búsqueda del bienestar del hombre en lo búsqueda del bienestar del hombre en lo individual y en lo colectivo.individual y en lo colectivo.

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La formación de cuadros profesionales que no La formación de cuadros profesionales que no contemple la visión humanista estará contemple la visión humanista estará condenada a fracasar, ya que de puede contar condenada a fracasar, ya que de puede contar con la más alta tecnología, los avances con la más alta tecnología, los avances científicos más modernos, pero si faltan los científicos más modernos, pero si faltan los valores esenciales del hombre, las empresas ni valores esenciales del hombre, las empresas ni los individuos se realizarán y al final los individuos se realizarán y al final acabaremos destruyendo nuestro mundo y acabaremos destruyendo nuestro mundo y nuestra sociedad.nuestra sociedad.

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En cuanto a que nuestras acciones deben ser En cuanto a que nuestras acciones deben ser orientadas por los valores que puedan ayudar a orientadas por los valores que puedan ayudar a la sociedad, a nuestro ambiente y a nosotros. la sociedad, a nuestro ambiente y a nosotros. Un hecho valioso que debemos resaltar es la Un hecho valioso que debemos resaltar es la preocupación de las instituciones de educación preocupación de las instituciones de educación superior, en particular las universidades, por superior, en particular las universidades, por tratar de fortalecer la formación de tratar de fortalecer la formación de profesionales con un alto sentido de la profesionales con un alto sentido de la responsabilidadresponsabilidad que les confiere el ejercicio que les confiere el ejercicio de una profesión.de una profesión.

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A grandes rasgos se puede decir que los códigos de las A grandes rasgos se puede decir que los códigos de las diferentes carreras se centran en tres aspectos diferentes carreras se centran en tres aspectos fundamentales:fundamentales:

1.- Los deberes y obligaciones con el cliente 1.- Los deberes y obligaciones con el cliente (integridad, disponibilidad, imparcialidad, secreto (integridad, disponibilidad, imparcialidad, secreto profesional, etc.)profesional, etc.)

2.- Deberes y obligaciones profesionales como la no 2.- Deberes y obligaciones profesionales como la no realización de actos que denigren las relaciones de la realización de actos que denigren las relaciones de la profesión o afecten las relaciones con los colegas, profesión o afecten las relaciones con los colegas, contribuir al avance de la profesión, etc.contribuir al avance de la profesión, etc.

3.- Los deberes en relación con la preservación y 3.- Los deberes en relación con la preservación y cuidado del medio ambiente.cuidado del medio ambiente.

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Si consideramos que el ejercicio profesional Si consideramos que el ejercicio profesional va a constituir nuestra actividad central va a constituir nuestra actividad central durante buena parte de nuestra vida. En gran durante buena parte de nuestra vida. En gran medida, nuestra realización a través del medida, nuestra realización a través del ejercicio profesional depende de la ejercicio profesional depende de la observancia de observancia de un buen comportamiento un buen comportamiento ético.ético.

IInvestigar el concepto de código de ética

Presentar los códigos de ética de las tres licenciaturas.

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UNIDAD DE COMPETENCIA IV

4.- MARCO LEGAL DE LA ÉTICA4.1 ELEMENTOS REGULADORES DE LA VIDA

PROFESIONALLa regulación de la vida profesional que trata de normar las

interacciones de los profesionistas y de la comunidad está a cargo de dos instancias fundamentales que son: el estado y las organizaciones profesionales.

La participación del estado en la regulación de la actividad profesional se deriva del hecho de que las profesiones tratan de satisfacer necesidades de la comunidad y el estado busca salvaguardar la manera en que dichas necesidades se satisfacen. Este aspecto normativo tiene la función de garantizar a la sociedad que quien ostenta un titulo profesional ha recibido la formación necesaria para ejercer dicha profesión.

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CONCEPTO DE ESTADOCONCEPTO DE ESTADOAl definir al Estado, definimos primeramente a la Al definir al Estado, definimos primeramente a la

palabra “Estado” que es un ser, un todo que se palabra “Estado” que es un ser, un todo que se compone de varios factores y está organizado compone de varios factores y está organizado con elementos físicos y formales. con elementos físicos y formales.

La palabra “Estado” viene del latín status y se La palabra “Estado” viene del latín status y se define como una comunidad política define como una comunidad política desarrollada de un fenómeno social, el estado desarrollada de un fenómeno social, el estado es un ente jurídico supremo, es algo no visible es un ente jurídico supremo, es algo no visible pero palpable en los sujetos sometidos a un pero palpable en los sujetos sometidos a un orden jurídico supremo que nos limita y orden jurídico supremo que nos limita y reconoce derechos, estos derechos son una reconoce derechos, estos derechos son una forma de organización de vida. forma de organización de vida.

El estado es la organización jurídico-política más El estado es la organización jurídico-política más perfecta que se conoce hasta el presente. perfecta que se conoce hasta el presente.

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TIPOS DE ESTADOTIPOS DE ESTADO

Unitario: existe solo un ordenamiento jurídico.Unitario: existe solo un ordenamiento jurídico.

Federal: hay una coexistencia de ordenamientos Federal: hay una coexistencia de ordenamientos jurídicos.jurídicos.

Provincial o local: las provincias ejercen el Provincial o local: las provincias ejercen el poder que no han delegado a la nación, quiere poder que no han delegado a la nación, quiere decir que se reservan la facultad de dictar decir que se reservan la facultad de dictar leyes de orden administrativo.leyes de orden administrativo.

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ELEMENTOS DE ESTADOELEMENTOS DE ESTADOPoblación: es el elemento humano.Población: es el elemento humano.Habitantes: son los residentes dentro del territorio.Habitantes: son los residentes dentro del territorio.Pueblo: concepto mas restringido, se refiere a la parte Pueblo: concepto mas restringido, se refiere a la parte

de la población que tiene el ejercicio de los derechos de la población que tiene el ejercicio de los derechos políticos.políticos.

Territorio: es el elemento geográfico y comprende Territorio: es el elemento geográfico y comprende suelo, subsuelo, espacio aéreo, mar continental y suelo, subsuelo, espacio aéreo, mar continental y plataforma submarina. La finalidad del estado es la plataforma submarina. La finalidad del estado es la realización de objetivos comunitarios.realización de objetivos comunitarios.

Gobierno: conjunto de órganos que ejercen el poder, Gobierno: conjunto de órganos que ejercen el poder, para el cumplimiento de las funciones del estado.para el cumplimiento de las funciones del estado.

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ROL DEL ESTADOROL DEL ESTADOEl estado representa, dirige y regula la vida en sociedad, El estado representa, dirige y regula la vida en sociedad,

asimismo es el encargado de garantizar la satisfacción asimismo es el encargado de garantizar la satisfacción de las necesidades públicas, así como facilitar y de las necesidades públicas, así como facilitar y vigilar el adecuado suministro de los bienes privados vigilar el adecuado suministro de los bienes privados y públicos. y públicos.

El gobierno en todos sus niveles debe velar por el El gobierno en todos sus niveles debe velar por el bienestar social considerando como principio bienestar social considerando como principio fundamental la defensa de la persona humana y el fundamental la defensa de la persona humana y el respeto a su dignidad. respeto a su dignidad.

La eficacia de las acciones de gobierno deben La eficacia de las acciones de gobierno deben evaluarse, fundamentalmente en función a su evaluarse, fundamentalmente en función a su “impacto” en el bienestar de la sociedad.“impacto” en el bienestar de la sociedad.

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VALORES INDISPENSABLES PARA EL VALORES INDISPENSABLES PARA EL EJERCICIO DE LA PROFESIÓNEJERCICIO DE LA PROFESIÓN

LA RESPONSABILIDADLA RESPONSABILIDADSi la sociedad reconoce al profesionista como una Si la sociedad reconoce al profesionista como una

persona capacitada en la solución de persona capacitada en la solución de problemas específicos, lo menos que le pide es problemas específicos, lo menos que le pide es satisfacer estas demandas. Para dicha satisfacer estas demandas. Para dicha satisfacción la sociedad recurre a la satisfacción la sociedad recurre a la normatividad legal, donde los procedimientos normatividad legal, donde los procedimientos judiciales exigen que las responsabilidades judiciales exigen que las responsabilidades recaigan sobre personas físicas, los recaigan sobre personas físicas, los ordenamientos legales exigen que sean ordenamientos legales exigen que sean personas las que asuman las personas las que asuman las responsabilidades.responsabilidades.

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La responsabilidad social , por el contrario, es la responsabilidad La responsabilidad social , por el contrario, es la responsabilidad ante la sociedad.ante la sociedad.

La ley determina las condiciones por las cuales un individuo será La ley determina las condiciones por las cuales un individuo será considerado el verdadero autor de ciertos actos. Si estos actos considerado el verdadero autor de ciertos actos. Si estos actos son buenos merecerán un premio, si son malos, será son buenos merecerán un premio, si son malos, será sancionado por la sociedad y sus leyes. Podemos entender la sancionado por la sociedad y sus leyes. Podemos entender la responsabilidad como la obligación de asumir las responsabilidad como la obligación de asumir las consecuencias de nuestros actos, por lo tanto estamos consecuencias de nuestros actos, por lo tanto estamos obligados a prevenir las condiciones que pueden afectarnos o obligados a prevenir las condiciones que pueden afectarnos o afectar a los demás.afectar a los demás.

Otro aspecto importante es la responsabilidad con el medio Otro aspecto importante es la responsabilidad con el medio ambiente, ya que no solo afectamos a los individuos en forma ambiente, ya que no solo afectamos a los individuos en forma directa, sino que muchas de las acciones profesionales pueden directa, sino que muchas de las acciones profesionales pueden ayudar a la destrucción o preservación de nuestro medio ayudar a la destrucción o preservación de nuestro medio ambiente. En conclusión la responsabilidad es un valor que ambiente. En conclusión la responsabilidad es un valor que conduce al premio o castigo, según los actos del hombre.conduce al premio o castigo, según los actos del hombre.

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JUSTICIAJUSTICIAJusticia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada Justicia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada

uno lo que le corresponde. uno lo que le corresponde. Existen dos tipos de justicia reconocidos: la conmutativa, Existen dos tipos de justicia reconocidos: la conmutativa,

trasunto del principio de reciprocidad que exige dar en trasunto del principio de reciprocidad que exige dar en contraprestación otro tanto de aquello que se ha recibido contraprestación otro tanto de aquello que se ha recibido La justicia distributiva concepto mas amplio que hace La justicia distributiva concepto mas amplio que hace referencia a la solidaridad con los mas débiles de la referencia a la solidaridad con los mas débiles de la sociedad, a cuyo fin se procurará una cierta sociedad, a cuyo fin se procurará una cierta redistribución de cargas y ventajas de acuerdo a sus redistribución de cargas y ventajas de acuerdo a sus necesidades con el objeto suprimir las desigualdades.necesidades con el objeto suprimir las desigualdades.

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HonestidadLa honestidad es una forma de vivir congruente La honestidad es una forma de vivir congruente

entre lo que se piensa y la conducta que se entre lo que se piensa y la conducta que se observa hacia el prójimo, que junto a la justicia, observa hacia el prójimo, que junto a la justicia, exige en dar a cada quien lo que le exige en dar a cada quien lo que le corresponde. corresponde.

Podemos ver como actitudes deshonestas la Podemos ver como actitudes deshonestas la hipocresía, aparentando una personalidad que hipocresía, aparentando una personalidad que no se tiene para ganarse la estima de los no se tiene para ganarse la estima de los demás; el mentir continuamente, el simular demás; el mentir continuamente, el simular trabajar o estudiar para no recibir una llamada trabajar o estudiar para no recibir una llamada de atención de los padres o del jefe inmediato; de atención de los padres o del jefe inmediato; no cumplir con la palabra dada a los no cumplir con la palabra dada a los compromisos contraídos, así como la infidelidad.compromisos contraídos, así como la infidelidad.

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Faltar a la honestidad nos lleva a romper los Faltar a la honestidad nos lleva a romper los lazos de amistad establecidos en el trabajo, la lazos de amistad establecidos en el trabajo, la familia y el ambiente social en el que nos familia y el ambiente social en el que nos desenvolvemos, pensamos que de esta manera desenvolvemos, pensamos que de esta manera la convivencia se hace prácticamente la convivencia se hace prácticamente imposible, pues ésta no se da, si las personas imposible, pues ésta no se da, si las personas somos incapaces de confiar unos en otros. La somos incapaces de confiar unos en otros. La honestidad nos ayuda a reconocer problemas honestidad nos ayuda a reconocer problemas que podemos resolver por nuestra propia que podemos resolver por nuestra propia capacidad y aceptar que otros problemas están capacidad y aceptar que otros problemas están fuera de nuestras posibilidades de capacidad fuera de nuestras posibilidades de capacidad profesional.profesional.

Page 101: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

Se debe evitar el provocar discordia y malos entendidos Se debe evitar el provocar discordia y malos entendidos entre las personas que conocemos; señalando con entre las personas que conocemos; señalando con firmeza el grave error que se comete al hacer firmeza el grave error que se comete al hacer calumnias y difamaciones de quienes no están calumnias y difamaciones de quienes no están presentes; se deben devolver las cosas que no nos presentes; se deben devolver las cosas que no nos pertenecen. pertenecen.

Las relaciones en un ambiente de confianza conducen a Las relaciones en un ambiente de confianza conducen a la mejora personal y ajena, pues si en todo momento la mejora personal y ajena, pues si en todo momento se obra con rectitud, se aprende a vivir como hombre se obra con rectitud, se aprende a vivir como hombre de bien.de bien.

Page 102: Responsabilidad y etica de la empresa[1]

DISCRECIÓNDISCRECIÓNSer discreto, es ser sensato en la formulación de Ser discreto, es ser sensato en la formulación de

juicio y tener mucho tacto y esmero en la juicio y tener mucho tacto y esmero en la expresión de los conceptos a transmitir a los expresión de los conceptos a transmitir a los demás.demás.

No debemos ser cómplices de noticias escabrosas, No debemos ser cómplices de noticias escabrosas, o conceptos maliciosos que dañen a los otros, o conceptos maliciosos que dañen a los otros, no se deben transmitir rumores tendenciosos no se deben transmitir rumores tendenciosos que afecten a familiares íntimos de terceros y que afecten a familiares íntimos de terceros y que son de probada bondad y honestidad.que son de probada bondad y honestidad.

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El ser discreto es una noble cualidad, es el arte El ser discreto es una noble cualidad, es el arte de saber guardar un secreto, de no hacer de saber guardar un secreto, de no hacer preguntas, ni averiguaciones inoportunas, de preguntas, ni averiguaciones inoportunas, de forzar la intimidad espiritual, ni física de su forzar la intimidad espiritual, ni física de su prójimo allegado. El discreto, no impone su prójimo allegado. El discreto, no impone su presencia molesta e inoportuna en la vida de presencia molesta e inoportuna en la vida de las demás personas.las demás personas.

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El ser discreto es cultivar la tabla de los valores El ser discreto es cultivar la tabla de los valores éticos y morales, es ser sensato para formar éticos y morales, es ser sensato para formar juicios y fundando tacto para hablar sobre los juicios y fundando tacto para hablar sobre los otros seres.otros seres.