resumen postestructuralismo
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Después de 1968 se instaura filosóficamente el concepto postestructuralismo.
Comienza el concepto post, como postindustrial o postfordista, que significan lo mismo. Ya
no se hala de producción sino de simulacro, como indica !audrillard. !audrillard es un
autor del que "a halamos, analiza la sociedad actual. #tros autores tamién analizan el
tiempo en el que $i$imos. %s mu" interesante leerlos porque nos halan de nosotros
mismos, de la época en la que $i$imos. &lgunos de sus nomres son '"otard, !attimo o
Derrida.
(i$imos en una red de conceptos post. )ran*ois '"otard dio en 19+9 cuerpo al primer teto
sore la postmodernidad en -la condición postmoderna. Constata que se han acaado los
grandes relatos, los metarrelatos o metanarrati$as como el marismo, el psicoan/lisis, la
ontolog0a o el estructuralismo. (i$imos en una época en la que ha" una eclosión de
pequeas historias. 2o se usca la $erdad, la esencia, el ser, etc. 'as pequeas historias
$ienen unidad a la desfragmentación del saer, a la des3erarquización. %n su teto -la
diferenciainaugura un discurso sore la diferencia. %n la modernidad, $anguardias, ha0a
monocultarismo, la cultura europea, eurocentrismo o etnocentrismo. %l indi$iduo se quiere
diferenciar del resto creando su propia historia.
#tro pensador es 4acques Derrida. 5u cocepto cla$e es la deconstrucción, concepto que
acua. %l concepto de deconstrucción se ha usado en arquitectura para indicar que no se
tiene estilo, por e3emplo para el uggenheim de !ilao. Deconstrucción es lo que se hace
con la modernidad en la época postmoderna. %n la modernidad, en las $anguardias por
e3emplo, se constru0a desde cero sistemas completos, en la postmodernidad no interesa lano$edad, no se contru"en pro"ectos. 'a deconstrucción mira hacia el pasado, es
re$isionista. De hecho, se hala de re$i$al actualmente, las $ie3as modas $uel$en una " otra
$ez. 5e cogen fragmentos de construcciones anteriores " se crea una nue$a construcción.
!attimo en -el pensamiento déil hala del deilitamiento del pensamiento dogm/tico en
la postmodernidad, porque no ha" sólo una $erdad, sino muchas, al igual que muchos
puntos de $ista. %n cierto modo es la época de -todo $ale.
%stos pensamientos pueden resultar astractos e incomprensiles pero poco a poco iremos
profundizando en ellos. %l arte postmoderno tamién es un e3emplo de ello " lo iremos$iendo poco a poco en el tutorial -cla$es para entender el arte contempor/neo
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%l postestructuralismo nace en )rancia, es una rama contempor/nea de la teor0a de la
cr0tica, que emerge de mediados a finales de los aos 196= para poner en 3uicio la
superioridad del estructuralismo en las ciencias humanas, como antropolog0a, historia,
cr0tica literaria " filosof0a, adem/s del psicoan/lisis.
%n %stados >nidos, el postestructuralismo llega cuando el estructuralismo estaa toda$0a
tratando de asentarse entre los ensa"os sore el estructuralismo del liro ?he 'anguages of
Criticism and the 5ciences of @an, pulicado en 19+=, aos antes de la aparición de dos de
los liros capitales del estructuralismo norteamericano, 5tructuralism in 'iterature A19+B
de 7oert 5choles " 5tructuralist oetics A19+E de 4onathan Culler, se inclu0a uno de
Derrida que atacaa el concepto mismo de estructura.
%l postestructuralismo, al que se puede considerar parte, a su $ez, de esa contestación
general de nuestros modos de conocimiento " representación que es el postmodernismo, no
nomra ningFn mo$imiento cr0tico concreto. &arca, de manera fleile, aquellas
propuestas teóricas que, tras el estructuralismo, se caracterizan, en primer término, por renunciar al o3eti$o de éste de desarrollar paradigmas cr0ticos comprensi$os " coherentes.
%l postestructuralismo hace una reinterpretación de 5igmund )reud, Garl @ar, )riedrich
2ietzsche " @artin Heidegger.
?res de los m/s prominentes postestructuralistas eran de los cuatro estructuralistas por
ecelencia 4acques 'acan, @ichel )oucault, 7oland !arthes " Claude 'é$iI5trauss,
4acques Derrida, illes Deleuze, " 4ulia Griste$a.
%l ostI%structuralismo es una metodolog0a cr0tica que epone las relaciones de
poder:conocimiento históricamente construidas " socialmente comproadas. & diferencia
de otras teor0as tradicionales, el .%. interpreta de manera su3eti$a la realidad sin aferrarse
a ningFn método emp0ricoJ sin emargo esta caracter0stica permite ampliar la posiilidad de
interpretación de la realidad. ostI%structuralismo Cr0tica 7ealismo Cient0fico Cr0tica del
7elati$ismo " rolema de #ntolog0a .%. Definición %l ostIestructuralismo niega la
realidad " pondera el discurso para emitir 3uicios sore el mundo.
%iste una contradicción teórica K 7eemplaza a la realidad con discurso " teto : &pela a la
realidad no discursi$a para hacer an/lisis sore las relaciones internacionales. Cr0tica $ac0a
hacia el .%. 'a cr0tica $ac0a se refiere a una postura que se limita simplemente a criticar sin
proponer.
5egFn &gra;al el .%. no crea propuestas, $alores 3er/rquicos, pro"ectos o pol0ticas, por lo
tanto en este sentido tiene la misma tendencia relati$ista por lo que resulta imposile
reemplazar algo con nada. &l no aceptar la certidumre del conocimiento Apositi$ismo o la
realidad planteada Arealismo el .%. cae en el relati$ismo 5e caracteriza como una teor0a
pertinente para analizar construcciones de significado " relaciones de poder que cuestiona
las categor0as unitarias:espec0ficas " uni$ersales, como Ahomre " mu3er o asolutos como
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Aigualdad o 3usticia.
#frece an/lisis de la opresión micro pol0tica una teorización de regiones, topos o ni$eles
de acti$idad pol0tica, pero que no pretende ofrecer una teor0a pol0tica general.
L elementos pertinentes para realizar cr0tica de an/lisis pol0ticos son
B conceptos o categor0as de an/lisis en la ?eor0a .%. son Defensa del ostIestructuralismo
%l .%. de$ela pr/cticas de poder, por ende no puede ser una cr0tica $ac0a. %l .%. significa
un an/lisis concreto del poder " su posile desarticulación Ametodolog0a cr0tica real.
%l .%. e$idencia la relación entre conocimiento " poder " cómo los poderosos " menos
poderosos est/n implicados.
%l .%. permite entender la importancia del despliegue cultural " discursi$o propio de lagloalización. Defensa del ostIestructuralismo 2o es interés del .%. proar o negar la
realidad f0sica del hecho sino cómo la realidad social o pol0tica se constitu"e a tra$és del
discurso " sus pr/cticas constituti$as, como la realidad se enmarca en un campo discursi$o
particular.
M2ada en el mundo social " pol0tico est/ fuera del discursoM, Campell
ara el .%. la realidad no es lo mismo que el discurso, el discurso no aarca toda la
realidad o realidad no es lo mismo que el discurso. 'o que el .%. dice es que la realidad no
puede ser:estar despegada de un campo discursi$o que permita su despliegue en el mundo
social de una manera " no de otras. %l .%. no reemplaza a la realidad con el discurso, seenfoca al discurso como tal intentando dilucidar si es que tal realidad fuese social o
pol0ticamente aceptada. Defensa del .%. 2o es rele$ante porque la cr0tica del relati$ismo
implica lle$ar al .%. a sus etremos teóricos, toda teor0a social implica una posición
relati$ista o un salto de fe A7u" " @onteiro
ositi$ismo Defiende la noción epistemológica de que sólo lo oser$ale es conocile,
pero la oser$ación en s0 misma no es oser$ale por ende no le permite constituirse como
fundamento para el conocimiento.
7ealismo cient0fico Defiende que para que una teor0a sea aceptada como ciencia dee ser comproada cient0ficamente, pero los entes inoser$ales referidos en teor0as cient0ficas
eitosas deen eistir " operar en el mundo real de la manera estipulada por la teor0a.
)oucault no se pregunta sore la relación entre pr/cticas " racionalidades sino descurir
que tipo de racionalidad éstas Apr/cticas emplean.
roar la eistencia de una realidad tanto material o social en el mundo de las ideas no es
una preocupación del .%. puesto que su an/lisis no parte de la ansiedad cartesiana.
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%l discurso es un sistema de representación " significación Atetos, palaras, s0molos que
reproduce creencias " $alores sore la realidad social, !lacNledge.
%l discurso determina régimen de $erdad, Geele"
Comprensión discursi$a de la realidad no implica que ésta sea reemplazada por la retórica
%iste un entendimiento erróneo de lo que es el discurso para el .%.
ara el .%. realidad " discurso son uno sólo.
%iste una simplificación sore el postulado postIestructuralista acerca de la eistencia de
una realidad eterna al mundo de las ideas o discurso Defensa I %lementos constituti$os del
.%. .%. no es una postura dominante, delimita su aplicailidad .%. no estalece una
interpretación hegemónica de relaciones internacionales %l posicionamiento del .%. no es
de car/cter fundacionalista %l .%. epone que el prolema con el conocimiento no es sucar/cter fundacionalista, sino como éste llega a ser aceptado como $erdadero " leg0timo %l
.%. no plantea metarelatos, carece de $alores uni$ersales o categor0as trascendentales como
caracter0sticas principales. &cude al di/logo democr/tico como fuente de coeistencia
gloal. %stalece di/logos con todas las posturas teóricas Amuchas de ellas marginadas de
las 77.. 7epolitiza lo despolitizado a tra$és del conocimiento como o3eto de saer poder.
%pone las formas del poder " resalta modalidades de su3eti$idad poder:conocimiento
marginadas por hegemon0a " colonización. Como teor0a metodolog0a cr0tica re$ela
pr/cticas de poder " moti$a la emancipación de sectores sualternos. A)eminismo ?eor0a
del su3eto Apensamiento pol0tico sustentado en 5u3eti$idad
Crisis de 7epresentati$idad A?ema Central
Descentralización A&ctuación local, poder en di$ersas manifestaciones Discurso
'engua3e
Diferencia
Desconstrucción @ar0a Cecilia Ch/$ez
(0ctor Hugo Corrales
@ar0a !elén @oreno
5ong 4u Young
'uis )ernando (/squez O5e puede decir que para los .%. eisten < realidades, la realidadinstituida " la realidad discursi$aP
De las cr0ticas hechas al .%. OCu/l considera tiene ma"ores fundamentosP " Oor quéP
5i la >.7.5.5. constitu"ó al otro que necesitó %.%.>.>. para consolidarse como el oder
Hegemónico en el orden mundial en la uerra )r0a. OQué actores est/n desempa/ndose de
esta manera en la actualidadP
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5egFn usted, OCu/l es el aporte fundamental que rinda el .%. cómo metodolog0a de las
77P uerra
)r0a %l discurso de pol0tica eterior de >.5 est/ regido por representacionalismos
geopol0ticos Aconstitución del otro en un espacio moral menor %l discurso de pol0tica
eterior de >.5. limita el significado de la humanidad desde el significado de la sociedad "el indi$iduo estadounidense. 'as lógicas de la racionalización de la opresión operan en los
ni$eles domésticos " eterior con la necesidad de ci$ilizar, educar " cuidar gente primiti$a.
'a uerra )r0a necesita ser entendida como una estrategia disciplinaria que fue gloal en
alcance pero nacional en diseo. %n una orientación .%. las estructuras aparentemente
intransigentes de historia son efecto de una $ariedad de pr/cticas discursi$as como el
orientalismo. ?%5