revista enmedio #11: ediciÓn wtf?

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#11 EDICIÓN JUNIO - JULIO ?

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La edición WTF? de la revista enmedio.www.larevistaenmedio.com

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Page 1: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

#11

EDICIÓN

JUNIO - JULIO

?

Page 2: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

STAFFDIRECTORJuan Antonio [email protected]

EDITORES XOFOLAlana [email protected] [email protected]

EDITORES CHAQUETAS MENTALESAna Gabriela Farí[email protected] Antonio Zertuche

CORRECCIÓNAlana Rivero

DISEÑADORESJuan Antonio ZertucheAndrea Mena Branko Pérez

COLABORADORESÁngel Plascencia, Apolo Vélez, Diana Blanco, Esteban Castro, Jorge Alberto Barron, Martha Terán, Miguel Alberto Zertuche,Natalia Tamez y Sofía Macías.

TEXTO LIBRECarlos Escalantenitrogenia.blogspot.com

Para comentarios, sugerencias, mentadas, reclamaciones, aplausos, preguntas, curriculums (not), SPAM (not) y cosas de ese tipo:[email protected]

PÁGINA WEB:www.larevistaenmedio.com

BLOG:revistaenmedio.wordpress.com

GRUPO EN FACEBOOK: Revista enMedio

¿Quieres escribir o diseñar en [email protected]

TODOS LOS NÚMEROS ANTERIORES SE PUEDEN DESCARGAR EN LA PÁGINA WEB.

LOS FIRMANTES ASUMEN CADA UNA DE SUS PALABRAS Y EXPRESIONES. LAS OPI-NIONES VERTIDAS NO REFLEJAN NECESARIAMENTE LA POSTURA DE LA REVISTA.

ENMEDIO ES UNA PUBLICACIÓN INDEPENDIENTE, UN ESPACIO PARA EL DISEÑO, EL ANÁLISIS Y LA OPINIÓN.

QUIENES PARTICIPAMOS EN ENMEDIO TENEMOS LA INQUIETUD DE EXPLORAR A TRAVÉS DE LAS PALABRAS O LOS PÍXELES NUESTRAS IDEAS.

CONTACTO

Page 3: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

EDITORIAL Regresamos luego de un break no anunciado. El número 11 de la revista comprende los meses de junio-julio, es de-cir, el verano 2008.

El trabajo, los viajes, la presión, los intercambios académicos, la distancia y una larga lista de “peros” y “excusas” válidas nos retrasaron en esta ocasión. Pero una vez organizado todo lo anterior, estamos de regreso y a punto de cumplir los 12 números.

Lo que supondría ser el primer aniversario de la revista, no lo será. La impuntualidad estudiantil y los mil y un rediseños que hemos tenido nos han movido el calendario peor que la Secre-taría de Educación. Así que con el número 12 no llegarán los 12 meses. Pero pues lo celebraremos igual.

Lo que importa ahorita es este número 11 dedicado al “WTF?” Para los que no conocen el término (se vale, en la revista de repente nos da por pochear feo), a la vuelta de la hoja pueden leer la definición al estilo .

En XÓFOL podrán distinguir lo que de plano sí se pasó de “WTF?” Cuando vean en la parte superior derecha de la pági-na un logo, relájense y no se lo tomen tan en serio.

A CHAQUETAS MENTALES le tocó ir en la segunda mitad de larevista, pero no dejen de leerlo. Tenemos desde la recurrente crítica enmediera, hasta porno y sexo (aquí es cuando me pa-san el correo electrónico de Serrano Limón, Velasco Arzac et al. para enviarles copia de este número).

Que lo disfruten. Y si no, mándenos un correo o algo para hacer polémica, es más divertido cuando las opiniones se encuentran o qué se yo.

Juan Antonio Zertuche

Page 4: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

¿Qué es WTF?En inglés, es la abreviación de “what the fuck?”

Traducción al español: ¿qué carajos?Traducción al mexicano (dos posibles significados):

¿qué chingados? / ¿qué pedo?Situaciones en las que se usa:

Para describir algo fuera de lo normal, fuera de serie, que “no se puede creer”.

Nota: También se puede emplear entre signos de admiración.

Page 5: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

1. m. Comando del iPod que presenta las canciones en forma aleatoria, que permite la sorpresa y la emoción.

2. enmedio dixit. Sección dedicada al libre y necesario pensamiento relax.

xófol(DE LA VOZ INGLESA SHUFFLE, PROPIO DEL MOVIMIENTO ALEATORIO)

WTF

Page 6: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

E stás en el carro con tu peor-es-nada. Lo estacionas en lo oscurito. Besos, apachurro y las cosas se calientan. Vuela tu playera, la falda, los zapatos y los etcéteras

que dependen del intenseo de la pareja.

Los grillos, el smuack y los mmm saliendo de las gargantas son los únicos sonidos que rompen el silencio. Ella se detiene. Indecisión, preguntas, empieza la negociación donde llevas las de ganar por la calentura. Se escucha un ruido, “¿qué es eso?”, la respuesta es la continuación del faje.

Lo que no sabes cuando estas ahí adentro, aturdido por las hormonas, es que un cruel y retorcido juez te observa. En su infancia lo maltrataron, violaron, abandonaron o torturaron, tiene sed de venganza y para él los adolescentes jariosos son los peores criminales.

La muerte es tu sentencia final. Los violines suenan y a cua-dro sólo se ve una mano que deja caer la daga. Acto se-guido, la chica grita –mostrando la potencia de sus cuerdas vocales- y todo el carro se cubre de un rocío de sangre.

Fuiste parte de la escena más repetida en las pantallas de los 80. Cambia el carro por una cama, por el claro de un bosque, o el cuchillo por un hacha o unos guantes con nava-jas y prácticamente en todas las películas de terror ochen-teras existió este asesinato.

por Ángel Plascencia

SCINE DE TERRORS

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Estos thrillers, de proyección casi infinita en el Cine de Perma-nencia Voluntaria del Canal Cinco, son parte de la memoria colectiva de los veinteañeros. En ellos tienen lugar las justifi-caciones más absurdas para la maldad de los asesinos.

La película Happy Birthday To Me es un claro ejemplo. La protagonista/asesina se ve en la impulsiva necesidad de matar a todos sus amigos por haberla abandonado en su fiesta de cumpleaños y después organiza una party con los cadáveres como invitados.

Muertes con una llanta de bicicleta, explosiones de automó-viles sin razón aparente, hermanas gemelas malvadas, mu-ñecas que se transforman en monstruos, juguetes poseídos por antiguos espíritus y maquinas vengativas que se tornan en contra de su creador: el ser humano.

Todo lo que viole un código de los sagrados sueños del niño, dígase Santa Claus con Papa Noel Sangriento (o Silent Night, Deadly Night, pa' los pochos), los muñecos como Chuky o su homologa mexicana Vacaciones del Terror (protagonizada por Pedrito Fernandez y Tatiana) y obviamente Pesadilla en la Calle del Terror, que por tener un protagonista cau-sante de las noches de invasión a la intimidad paterna, fue llamada por los infantes ochenteros, simplemente, "Freddy Krueger".

Page 8: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

Otra estrategia de los escritores era “confundir” al especta-dor al grado de no saber quién es exactamente el asesino (en las versiones épicas, que trascendieron hasta los 90, el asesino resulta ser el protagonista). Una vez que nadie pue-de creer en el autor de los crímenes o la supervivencia de éste (Jason, niño discapacitado que se ahoga y vuelve de la muerte una y otra vez para castigar a jóvenes cariñosos y pachecazos irresponsables), todo lo demás queda a manos de este molde que termina transformando la historia en una película de humor no intencionado.

Así que aceptando que de niños cerrábamos los ojos, de adultos repetimos la frase más recurrente ante cualquier ex-plicación que se nos brinda en estas movies: ¡NO MAMES! (con sus variantes WTF!, ¡QUÉ CHINGAOS!, o ¡SIMÓN!, to-das con cara de antipatía que nos muestra superiores al re-cordar que esa porquería nos daba pavor en la infancia).

Si son del género Slasher o no, si sí nos daban miedo o no, estas películas son las responsables de haberle metido el shuffle a nuestras cabezas, que ahora relacionan a una tierna niña que salta la cuerda y canta una canción (uno, dos, Freddy viene por ti, tres, cuatro, cierra la puerta…) con una muerte cercana, o las iglesias antiguas con recintos de oculta y sacrílega adoración. Terror con letras de sangre que se escurre. What the fuck?

La formula nos indica que: adolescentes-jariosos-con-hu-mor-negro (de preferencia gringos) + asesino-con-defor-midad-física/psicológica-muerto(o)vivo-quien-sabe-cómo + pésimos-diálogos-cliché + moda-ochentera (faldas-a-la-cintura/chaquetas-de-futbol-americano/camisetotas con pantalones entubados) = Thriller-que-dejará-sin-sueño-a-cualquier-niño.

Y es que aunque en las películas de ahora veamos litros de sangre equivalentes al asesinato de una res en Freddy Krueger, la explosión de los ojos ocasionada por un rayo de figuras predeterminadas de Power Point en Papá Noel San-griento, o el aborto resultado de un rápido movimiento de ojos de una muñeca en Vacaciones del Terror II, en nuestra infancia nos costaba una noche de deshidratación ante la imposibilidad de desplazarnos a la cocina por un vaso de agua con las sentencias fraternas de: “me saludas a Chuky”, o “en la cocina anda Freddy”.

La creatividad de los escritores de estas historias consistía en lograr conformar el asesino más increíble (en el sentido literal de la palabra) como una mancha caída del universo que arrasa con todo lo que está a su paso y que camina tan lento que cualquiera puede huir de sus garras, pero finalmente mata a miles de personas presas de un absurdo pánico.

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por Marcela [email protected]ño Branko

Literatura proviene del latín litterae (grafía) y se defi ne como ‘el arte de escribir tomando como base la gramática, la retórica y la poética.’

Si tenemos en cuenta lo anterior, podemos incluir en esta lista de autores WHAT THE FUCK? a nuestro queridísimo Carlos Cuauhtémoc Sánchez, al siempre talentoso Paulo Coelho, el misterioso Dan Brown y la reina del drama y del romance Danielle Steel.

¿Por qué ‘WHAT THE FUCK?’? Porque ellos se autodenominan escritores literarios y, lamento decirlo, pero no lo son. Comenzamos

DANIELLE STEEL Las damas primero. Los libros de Danielle Steel se han traducido a 28 idiomas y han estado en la lista de bestsellers del New York Times infi ni-dad de veces, sin embargo, esto no es garantía de buena literatura.

Esta mujer utiliza la misma fórmula una y otra vez, cae en lugares co-munes y saca frases trilladas llenas de romanticismo meloso que en mu-chas ocasiones te dejan un tanto nauseabundo.

CARLOS CUAUHTÉMOC SÁNCHEZ El “talentosísimo” escritor de Juventud en Éxtasis 1 y 2 (claro, porque uno no es sufi ciente) no sólo se da el lujo de vendernos estas joyas de la literatura mexicana, sino que también es orador motivacional y así com-parte consejos de vida con miles de personas. Claramente, este “autor” ocupa un lugar privilegiado entre las letras de nuestro país. ¡Qué honor! No cualquiera.

PAULO COELHO Este “rebelde” brasileño ha escrito libros tan profundos como “El Alquimista” o “El demonio y la señorita Prym.”. ¿Por qué está en esta lista? Por la simpleza de sus oraciones, el nulo uso de recursos literarios y las moralejas tan “novedosas” que nos presenta en cada novela. Un intento de escritor literario que sólo llega a un mal intento de motivador. Puedes leer uno de sus libros y habrás leído todos.

DAN BROWN Y por último, pero no menos importante en esta lista, está mi querido Dan Brown. “El Código Da Vinci” es una pieza literaria llena de suspenso detec-tivesco que todo el tiempo te mantiene al borde del colapso por no saber qué va a suceder. NOT.

En realidad Brown nos tortura por una cantidad obscena de páginas, que parece que jamás terminarán, con una descripción en extremo cansada y abur-rida.

Perdonen si herí susceptibilidades, pero a las cosas hay que llamarlas por su nombre y las obras de estos autores en defi nitiva no merecen ser llamadas literatura.

Mencioné cuatro porque el espacio es reducido. Sírvanse del grupo de Face-book para sugerir otros autores WHAT THE FUCK? Hay muchos.

ADVERTENCIA: FANS DE CARLOS CUAUHTÉMOC SÁNCHEZ Y/O PAULO COELHO, ABSTENERSE.

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CANDY CANDYPOP ARTmeets

No se dejen engañar por las imágenes de anime y manga que TAKASHI MURAKAMI utiliza en su obra. A primera vista, las pinturas y escultu-ras del artista parecen sacadas de una carica-tura japonesa de personajes ojones con humor córtame-las-venas, pero estas fi guras tienen un trasfondo en la cultura pop.

Lo que Murakami quiere representar es la for-ma de vida (totalmente pop) de las calles del Japón moderno, y para esto utiliza la táctica que alguna vez usó Andy Warhol: acercar los elementos cotidianos al mundo del arte.

Así todo cambia. A pesar de la repulsión o el fanatismo que algunas personas puedan te-ner con el manga, Murakami, como lo hizo en su momento Warhol, toma iconos y objetos de la cultura de masas de su país y los expone al mundo.

Además de mostrar su trabajo en galerías y mu-seos, Murakami logra exponer su obra en obje-tos de consumo. Nada más pop que rediseñar el logo de Louis Vuitton y estamparlo en millones de bolsas de la marca.

Pero el artista no se deja llevar excesivamen-te por el glamour ya que también crea obje-tos menos costosos, como llaveros y camisas con imágenes japonesas pop. Así sus diseños pue-den encontrarse en tiendas de lujo y en centros donde se reúne el japonés “de a pie”. La idea es llegarles a todos con el fi n de crear arte de calidad para las masas.

Por si quedaban dudas de que este artista ha encajado perfectamente en la cultura pop, este año el japonés apareció en la revista Time como una de las 100 personas más infl uyentes del mundo y fue el único artista visual en lograr este reconocimiento.

Desde abril y hasta mediados de julio, la expo-sición MURAKAMI se presentará en el Brooklyn Museum e incluye una recopilación en retrospec-tiva de la obra del artista.

por Alana Rivero diseño: Zeta

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BROOKLYN MUSEUM2008

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BROOKLYN MUSEUM2008

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GEFFEN CONTEMPORARYMOCA, 2007

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¿DÓNDE ESTÁN LOS NUEVOS ARTISTAS?

por Apolo [email protected]

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¿DÓNDE ESTÁN LOS NUEVOS ARTISTAS?

por Apolo [email protected]

No soy un experto en cuestión de arte, y si fuera realmente estricto diría que ni a conocedor llego. Yo soy más bien un

admirador, un amante de la expresión estética.

Supongo que, como muchos, me emociono con una orquesta en vivo, gusto de escuchar a un buen tenor y me puedo llegar a perder en el interior de una pintura. En general, me gustan todas estas sensaciones y busco recordarlas una y otra vez en carne propia.

Con el perdón de los clásicos, me atrevo a decir que todos ellos fueron alguna vez desconocidos, verdaderos ‘donadies’. Leonardo era considerado orate por soñar con poder volar durante su feliz infancia en Vinci, Italia. Pablo Picasso en un principio no fue más que el primer hijo de Don José Ruiz y María Picasso. Eran vecinos, primos, amigos, personas comunes y corrientes que eventualmente fueron confundidos con deidades.

Entonces surge la pregunta, ¿Dónde están los nuevos artistas? ¿Qué lugar escogieron los nuevos prodigios y rebeldes para ocultar su talento a la espera de la fama? Me dirijo al olvidado Saltillo, Coahuila, una ciudad que mucho tiempo presumió ser la ‘Atenas de México’ y descubro al mismo tiempo la historia y el desenfre-nado deseo de modernizarse.

Para hablar sobre la situación del arte nacional en la actualidad, existen muchos escenarios que nos brindan la posibilidad de hacer un buen diagnóstico, pero qué mejor que la opinión de alguien que vive en carne propia las desgracias y los placeres de esta actividad.

Arte de Ismael Cárdenas

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EL MAYELO

Lo conozco desde hace tiempo y afirmo que este tipo nació con el don de los grandes pintores. Conocerlo basta para entender el surrealismo. Se llama Ismael Cárdenas, ape-nas tiene 20 años y estudia Artes plásticas en la capital de Coahuila.

El Mayelo, como se le conoce a Ismael, es aspirante a artista y sólo el tiempo conoce su destino, pero su pronta partici-pación en exposiciones y colaboración en diversas obras anticipan que su talento y disposición lo llevan por buen camino.

LOS NUEVOS MAESTROS

Estudiar artes plásticas hoy en día es más glamour. Hoy las academias forman cada año generaciones de artistas, al menos en lo formal, pero son pocos los que se convierten en maestros y prodigios del lienzo.

“Los grupos en la Escuela de Artes no son muy gran-des, pero eso no quiere decir que los pocos que hay son selectos, simplemente están los que quieren y pueden. Pero el verdadero artista se demuestra fue-ra del aula”, comenta Ismael.

LA CRISIS DEL ARTE

Como muchos, Mayelo comparte el sentir acerca la escasez de talento artístico en los últimos tiempos, pero al mismo tiempo no se confunde y explica.

Recién se ha caído en formas de expresión alternas, corrientes que se originan del arte pop, formas que si bien abando-nan lo clásico y están lejos de la calidad de lo formal, son expresiones correctas, pero sobre todo, muy artísticas. Cada expresión es diferente, motivada e inspirada por cuestiones diversas, todas validas pero a veces tan nuevas que no esta-mos acostumbradas a ellas.

La crisis existe, la escasez es evidente, pero la extinción aún está lejana.

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http://fl ickr.com/photos/charkshark/JORDAN CHARK

EL MAYELO

Lo conozco desde hace tiempo y afirmo que este tipo nació con el don de los grandes pintores. Conocerlo basta para entender el surrealismo. Se llama Ismael Cárdenas, ape-nas tiene 20 años y estudia Artes plásticas en la capital de Coahuila.

El Mayelo, como se le conoce a Ismael, es aspirante a artista y sólo el tiempo conoce su destino, pero su pronta partici-pación en exposiciones y colaboración en diversas obras anticipan que su talento y disposición lo llevan por buen camino.

LOS NUEVOS MAESTROS

Estudiar artes plásticas hoy en día es más glamour. Hoy las academias forman cada año generaciones de artistas, al menos en lo formal, pero son pocos los que se convierten en maestros y prodigios del lienzo.

“Los grupos en la Escuela de Artes no son muy gran-des, pero eso no quiere decir que los pocos que hay son selectos, simplemente están los que quieren y pueden. Pero el verdadero artista se demuestra fue-ra del aula”, comenta Ismael.

LA CRISIS DEL ARTE

Como muchos, Mayelo comparte el sentir acerca la escasez de talento artístico en los últimos tiempos, pero al mismo tiempo no se confunde y explica.

Recién se ha caído en formas de expresión alternas, corrientes que se originan del arte pop, formas que si bien abando-nan lo clásico y están lejos de la calidad de lo formal, son expresiones correctas, pero sobre todo, muy artísticas. Cada expresión es diferente, motivada e inspirada por cuestiones diversas, todas validas pero a veces tan nuevas que no esta-mos acostumbradas a ellas.

La crisis existe, la escasez es evidente, pero la extinción aún está lejana.

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WTF

por Juan Antonio Zertuchediseño: Zeta

Los japoneses están locos.

Te presentamos a Domo, la mascota del canal NHK de televisión japonesa. Según los datos wikipedieros disponibles, el nombre sig-nifi ca algo así como “¡Ey qué pedo!” (WTF?).

Pero eso no es todo, Domo tiene historia: Domo es una extraña criatura que proviene del huevo. Su comida favorita es la carne al estilo japonés y por alguna extraña razón odia las manzanas. Este odio se debe a un misterio inexplicable relacionado con su ADN, en caso de que se preguntaran. Ah, Domo vive en una cueva con el Sr. Usaji, un conejo viejo y sabio que ama ver televisión y tomar té verde (WTF?). Por cierto, el Sr. Usaji no tiene teléfono (WTF!), su comida favorita son las zanahorias (cliché), pero la comida que menos le gusta es aquella que carece de sentido (WTF!!). Creo que después de todo, el Sr. Usaji se merecía la sección de WTF. Ni modo.

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http://fl ickr.com/photos/hermanau/ http://fl ickr.com/photos/blueone/ http://fl ickr.com/photos/blueone/ http://fl ickr.com/photos/blueone/

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http://fl ickr.com/photos/hermanau/ http://fl ickr.com/photos/blueone/ http://fl ickr.com/photos/blueone/ http://fl ickr.com/photos/blueone/

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http://fl ickr.com/photos/blueone/ http://fl ickr.com/photos/partykidjanny/ http://fl ickr.com/photos/animusvirtus/ http://fl ickr.com/photos/chipics/

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http://fl ickr.com/photos/blueone/ http://fl ickr.com/photos/partykidjanny/ http://fl ickr.com/photos/animusvirtus/ http://fl ickr.com/photos/chipics/

Page 32: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

http://fl ickr.com/photos/idp05/ http://fl ickr.com/photos/xenogear54/

WTF

http://fl ickr.com/photos/robo7/ http://fl ickr.com/photos/goemon/

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http://fl ickr.com/photos/idp05/ http://fl ickr.com/photos/xenogear54/

WTF

http://fl ickr.com/photos/robo7/ http://fl ickr.com/photos/goemon/

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))

COMO ENCONTRARLE UNA PESTAÑA A LO QUE NUNCA TUVO OJOS

HAS HECHO EL AMOR MAS VECES QUE MI ABUELA Y AUN NO ACABAS NI LA ESCUELA.

TU CAVIAR Y YO TORTILLA, QUIEN DIRÍA

CORTESÍA DE RICARDO ARJONA. AMÉN.

Adverbio utilizado en los textos escritos en es-pañol, normalmente entre paréntesis, para in-dicar que la palabra o frase que lo precede es literal, aunque sea o pueda ser incorrecta.

En otras palabras, el sic se usa para remarcar que un texto está publicado según su formato original. Y causa risa, burla, espanto, enojo o indignación.

No es nuestra intención herir susceptibilidades, pero no podíamos dejar de evidenciar las le-tras tan “profundas” y las peores analogías de Ricardo Arjona. Que lo disfruten.

¡Lástima que nos alcanza el espacio para po-ner todas!

HAZ PÚBLICA LA INCONGRUENCIA. MANDA LOS PEORES TEXTOS QUE TE ENCUENTRES A:

[email protected]

Sic

Page 35: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

gustos

culposos

Page 36: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

por Diana Blanco a.k.a. Satándiseño: Andrea Mena y Zeta

La sociedad moderna se caracteriza, entre otras cosas, por la diversidad de individuos que la componen. En ella, han surgido un sinnúmero de tribus urbanas y subculturas que, adoptando diferentes íconos y modas, refl ejan su sentir y su perspectiva sobre ciertos temas.

Encontramos a los SKATERS, los cholos, los raperos, los nerds, los freaks, los darks, los fresas y a los emos conviviendo en una misma ciudad, pero separados…cada quien con los suyos, digamos que una especie de segregación auto infl i-gida.

Pero bueno, no pretendo cambiar al mundo con un artículo de revista. Incluso, lo que me ocupa no son las subculturas, sino los GUILTY PLEASURES de las mismas.

Tenemos que ser sinceros, todos tenemos uno. En mi opinión, los guilty pleasures son aquellos gustos que una persona de-sarrolla al margen de lo que es socialmente aceptado por su grupo y que debe amar a escondidas.

Un emo nunca admitirá su amor por las canciones de los BACKSTREET BOYS o N’SYNC. Un fresa nunca saldrá a pasearse a la Alameda ni cantará RBD (¡ingas!), así como una persona “alterna” no admitirá jamás que le gusta ir a Bar-Río y que le gusta comprar en Abercrombie. Un señor bien macho no verá las novelas junto a su esposa, ni le emo-cionarán las confesiones de amor entre los dos personajes principales.

Yo también tengo guilty pleasures, como las canciones de KYLIE MINOGUE que coreo alegremente cada vez que

puedo, y las de banda sinaloense que me emocionan tanto que un brillo especial sale de mis ojos cuando las escucho.

También existen otro tipo de placeres culposos. Estos son los guilty pleasures dañinos para uno mismo y a los que no po-demos resistirnos, como los GANSITOS y las MARUCHAN (MIS guilty pleasures), y no podemos dejar fuera a los tacos callejeros y las pizzas grasosas que hasta la persona más “desinteresada” por su apariencia, ha rechazado por mie-do a engordar.

Dentro de los placeres culposos siempre podemos incluir to-das esas cremas y exfoliantes que la gente se “niega” a usar y que le dejan el cutis de bebé.

Otro tipo de guilty pleasure es aquel que quedó como se-cuela de un pasado embarazoso, como aquellos que en su adolescencia amaban el rap para luego convertirse en fre-sas. O aquellos que eran fresas para convertirse en “alter-nos” (terminando más bien como POSERS).

No olvidemos que también están las chicas que niegan toda reminiscencia de niña Disney en su ser, y que se han conver-tido en férreas feministas que en el fondo sueñan por tener una boda al estilo MIJARES y LUCERITO.

La única verdad es que nunca se puede complacer a todos, por lo tanto mi posición en cuanto a los guilty pleasures es aceptarlos. No temer al mundo por aceptar que toman Carta Blanca, o porque les gusta ir a LA FE MUSIC HALL. Recuerda, no pasa nada si gritas a los cuatro vientos que no es necesariamente malo saberse las coreografías de BRIT-NEY SPEARS y ver THE HILLS.

Page 37: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

Hola, tengo 23 años y no sé manejar. Uno de los problemas cuando no aprendes a manejar es que te vuelves un pésimo copiloto y tu conoci-

miento de señales viales, calles, atajos y (muy impor-tante) de slang automovilístico es bastante reducido.

Y con slang no me refi ero a tecnicismos de coches, marcas o cosas de mecánico, hablo de las palabras y frases típicas del que maneja diario. Como no tengo carro, tomo taxis casi siempre y, aunque escucho de todo, nunca he entendido ciertas cosas.

La clásica frase para decirle a un taxista cómo llegar a mi casa es: “le da derecho hasta que tope y des-pués a la derecha”. Totalmente sin sentido.

Para empezar, el taxista no “le da” a nada. El señor no está dando un regalo, está manejando un carro y, además, ¿hasta donde tope qué? ¿La calle? ¿El carro? ¿El señor? Nunca he entendido esto porque nada real-mente topa con algo.

Como dice mi amigo Ángel, lo peor del “hasta donde tope” es que no sabes con qué y cuándo va a topar

SE DESMENUZAN FRASES Y PALABRAS POPULARES. PÁSELE.

(sea lo que sea que tope). ¿Topará en 3 cuadras o en 10?

Otra frase buenísima, y que también a Ángel le gusta, es “agarra a mano derecha”. Analicemos.

1El que maneja no agarra nada más que el volante (o el celular, si es imprudente).

2 ¿Por qué decir “a mano derecha” si se puede de-cir simplemente “a la derecha?

La frase “le da para arriba” también es digna de análisis y debo confesar que tardé mucho en enten-der que en un carro “darle para arriba” es seguir derecho, o sea ir hacia adelante. Darle para arriba signifi caría que el carro se elevara y pues no.

Lo que me da coraje de todas estas frases es que tengo que usarlas diario porque, por ejemplo, ¿cómo explicas de manera sencilla el “hasta donde tope”? si hubiera una mejor forma de decirlo se perdería un poco el tan preciado folclor de la calle. Y eso, que no pase nunca.

* por Alana Rivero

* NOTA DEL DISEÑADOR (Z)La autora evidentemente escribió este texto previo al “curso de manejo” que decidió tomar este verano. Es decir, ahora “ya sabe” manejar. Es más, cuenta con una licencia expedida en el estado de Quintana Roo, que avala lo anterior. No obstante, la burla que pueda ocasionar la lectura de este texto no pierde caducidad.

FOTO: http://fl ickr.com/photos/kylemay/

Page 38: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

Dicen que los números 23 y 11 tienen algo de misterio alrededor de ellos, y qué mejor ejem-plo que ahora mismo. Son las 02:23 a.m. Nunca planeé empezar a escribir a esta hora y sale uno de los números misteriosos: 02:23, o sea 23.

¿Qué demonios tienen de especial estos dos nú-meros? Puede ser que nada, que todo esto sea una gran coincidencia o que sólo sea que nues-tro cerebro se sugestione y empiece a ver estos números en todas partes, pero ¿y si en verdad tienen algo de magia estos dos numerillos? Empezaré con el 23. Supuestamente todo tiene algo de conexión con este número y aquí están algunos ejemplos del número 23 en el mundo:

La W es la letra #• 23 del alfabeto. La for-ma de la W es 2 puntos abajo y 3 puntos

WTFEl 23

y el 11por Miguel Zertuchediseño: Zeta

arriba (o sea 2 y 3). Además, chequen el teclado de su compu y busquen la letra W... está justo abajo del 2 y del 3.Supuestamente el cuerpo humano tiene • 23 cromosomas.2• entre 3 = .666666 (666 dicen que es el numero del diablo).La sangre tarda • 23 segundos en circular por todo el cuerpo.Kurt Cobain nació en 1967 (1+9+6+7=• 23) y murió en 1994 (1+9+9+4=23).Los atentados terroristas de Nueva York • fueron el 11 de Septiembre de 2001, o sea el 11/09/2001. Sumen todos los nú-meros sin contar los ceros y tendrán que 11+9+2+1=23.

Esos son algunos datos, si siguen investigando se encontrarán con muchos más pero seguramente dirán “na eso no tiene nada que ver conmigo”.

Page 39: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

Así pensaba yo hasta que después de llegar a un punto máximo de obsesión, en realidad em-pecé a ver el número 23 en todas partes. Por ejemplo en mi nombre: Miguel Alberto Zertuche Castellanos Miguel= 6 letras Alberto= 7 letras Zertuche= 8 letras Castellanos= 11 letras 6+7+8+1+1= 23 Pero esa obsesión con el 23 ya pasó porque hace mucho que no me encuentro con ese núme-ro. Ahora me persigue el número 11. Últimamente cada vez que volteo a ver la hora sale el maldito 11. Todo empezó esta semana, cuando estaba en la compu y vi la hora y eran las 11:11 p.m., después de eso ya me ha pasa-do como cuatro veces más que volteo y son, por ejemplo, las 12:11, las 10:11.

Se supone que si ves el 11:11 signifi ca que es-tás en el estado máximo de conciencia, muchos dicen que debes de pedir un deseo cuando eso pase (no sé por qué).

Otras teorías más fumadas dicen que son los Espíritus Guardianes (también conocidos como ángeles) los que nos hacen voltear en ese mismo momento para llamar nuestra atención y decir-nos que vamos por buen camino en nuestras vi-das. Bueno, ¿entonces qué? ¿Es real? ¿Es coinciden-cia? ¿Es nuestro cerebro que trata de encontrar la suma a todo para que dé exactamente esos números?

Ni idea, pero mientras eso me siga pasando voy a seguir interesado en el tema. ¡Ay güey! Terminé de escribir esto a las 03:11am. Lo juro.

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Fátima tomó esta noche pastillas para dormir, no presenta difi cultad para conciliar el sueño, de in-somnio no sufre, adicta no es, la mejor almohada,

llamada también conciencia, libre de pecado alguno mantiene hoy, como ayer y el día antes del de ayer, pues una niña buena e inocente es, aún así ingirió las no recetadas, pues no quiere divagar ni fantasear, el deseo de Fátima esta noche es no soñar.

Fátima sólo quiere recostarse y descansar, olvidarse de cuanto ha sucedido en el transcurso del día y de la tarde y de la noche, pues Fátima la ha pasado mal hoy, como ayer y el día antes de ayer o, al menos es lo que ella quiere creer, pues las cosas en realidad tan duras como en su pensamiento no han sido, pero Fátima yace ahora sobre la cama que tantas veces ha sido su refugio, amigo, confi dente y hombro para lágrimas derrochar, esperando que el efecto del me-dicamento ha tomado se manifi este en su cuerpo.

Fátima tiene un príncipe azul que la lleva día a día por lugares exóticos y lejanos hasta el país de nunca jamás, la encanta con los poemas que le inspira y a ella escribe, la hechiza como en un cuento de hadas y sorprende con magias que él inventa.

Los padres de Fátima son dos personas ejemplares tales que, siendo como son, cualquiera hubiera desea-do tener. Fátima cuenta con una mejor amiga, conoci-

da también como alma gemela pues con ella capaz sería de entablar la más interesante conversación con un simple guiño de ojos. Su maestro, como el búho sa-bio es y revela para ella, amanecer con amanecer los más inimaginables secretos del universo.

Pero Fátima a pesar de todo se siente sola y solitaria anda por la vida, abnegada a la idea de que no hay alegría en el mundo capaz de quitarle ese vacío en el corazón que inexplicablemente desde hace algún tiempo guarda en él y todos ignoramos, pues Fátima no busca ser querida, busca estar deprimida alejando a cuanto ser de ese estado quiera alejarla, resistién-dose a abrir los ojos y contemplar las maravillas que la vida ha de ofrecerle, rechazando tomar la mano enfrente de ella que tantos han tendido sin éxito al-guno.

Fátima tomó esta noche pastillas para dormir y confor-me el pasar de los segundos y minutos parece relajar-se, en ese estado de reposo permanece infundiendo a todo el que verla pudiera tan sólo paz y tranquilidad pues calmada está, su cuerpo permanece estático y se ve tan linda, tan hermosa, tan tranquila y serena que provoca acariciarla, abrazarla, cobijarla, pero Fáti-ma sola en su habitación está y nadie a su alrededor para contemplarla y velar su sueño ahora eterno pues Fátima, ya no respira.

Fátima Por Carlos Escalante a.k.a Azoe http://nitrogenia.blogspot.com

TEXTO LIBRE

FOTO: http://fl ickr.com/photos/tabithaemma

Page 41: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

sonidero

sMe ha pasado por la mente la idea de largarme del exagerado calor de Monterrey, de su jodida televisión local y de toda la vibra del regiomon-tano “pujante” (llámese la mentada ciudad del conocimiento o cualquier asociación con el empresariado). ¿Para qué? Para tener nuevos bríos y otra vibra, así como le hizo Ryan McPhun, líder de The Ruby Suns.

Pero después me cae el veinte de que ya en otro momento tomé la decisión del refugiado. Lo hice al largarme de la inseguridad y del smog de la in-mensa Ciudad de México, así que no vale. Pero ahí está el caso de McPhun (qué divertido, ¿o no?, es algo como McFun...), un californiano que huyó de su círculo social más cercano. Todos sus amigos eran metaleros.

McPhun no tomó la 101 de Cali a bordo de un convertible. No. Tomó sus cosas y se largó al lugar más apropiado para poder hacer una banda de pop independiente... Auckland, Nueva Zelanda.

Claro, ¿no sabían que de ahí son The Tokey Tones, Lawrence Arabia, The Sneaks, The Brunettes, The Nudie Suits, The Mysterious Tape Man, Signer y Skallander? No importa.

La cosa es que McPhun logró hacer lo que siempre quiso: una banda de pop. Pero con su segundo disco (el de la foto) esto ya se le salió de las manos.

Sea Lion (2008) se hizo en una pequeña cabina de grabación, y después de unos cuantos sintetizadores, pedales y distorsionadores, el grupo The Ruby Suns logró crear ambientes y sonidos propios de un gran trip psico-délico.

Visualmente, el disco sería algo así como burbujas de colores, unos indios Mojave bailoteando y un túnel interminable con proyecciones de colores. El eco de las vocales y las distorsiones de Sea Lion ya colocan al disco como uno de los mejores del año.

The Ruby Suns Sea Lion (Lil’ Chief Records; 2008)

por Juan Antonio Zertuchediseño: Zeta

http://www.lilchiefrecords.com/therubysuns/http://www.subpop.com/artists/the_ruby_suns

SUENA A: PANDA BEAR, ANIMAL COLLECTIVE, BEACH BOYS, RUSSIAN FUTURISTS.

Lista de rolas:1. Blue penguin2. Oh, Mojave3. Tane Mahuta4. There are birds5. It’s Mwangi In Front Of Me6. Remember7. Ole Rinka8. Adventure Tour9. Kenya Dig It?10. Morning Sun

Las mejores:2, 3, 4, 6 y la 10

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WTF

playlistGRAN PARTE DEL ENCANTO DE LA MÚSICA ES LO IMPREDECIBLE QUE PUEDE LLEGAR A SER. SIN EMBARGO, HAY ARTISTAS QUE EN EL AFÁN DE PRESENTAR ALGO NOVEDOSO NO SABEN CUÁNDO DETENERSE. CON ESTE TIPO DE CREACIONES A VECES NO QUEDA NADA MÁS QUE DECIR: WTF!

YURI // EL APAGÓN Este éxito de la jarocha habla sobre un intento de violación que, por si fuera poco, es incestuoso. Se los juro. GNARLS BARKLEY // NECROMANCER

Danger Mouse y Cee-lo Green tratan de ponerle un poco de soul al tema de la necrofi lia. Obviamente no funciona. El apagón de Yuri suena inspirador si se compara con esta canción.

DIZZEE RASCAL // PUSSY’OLE Para este rapero londinense ser un pussy no es un insulto lo sufi cientemente fuerte. ¡Olé!

HURRICANE CRIS // A BAY BAY Siempre desconfía de una canción que comienza cantada por un bebé. Un clásico ejemplo

de rap hecho con toda la intención de ser sólo un ringtone más.

ZEMMOA // FASHION VICTIMS Esta hija de la Nacothequé reconoce su debilidad por los estuches Chanel llenos de cocaína. Sin embargo, hay que reconocerle que no cualquiera se atreve a rimar Carmen Campuzano con ano. Culpen al estuche Chanel.

THE BEATLES // BÉSAME MUCHO Esta joya de Consuelito Velázquez en la voz de Paul McCartney suena bastante exótica, pero te hace desear que Paul se hubiera quedado agarrándose de las manos en vez de tratar de llegar a primera base.

MIJARES Y PEDRO INFANTE // AMORCITO CORAZÓN Este “dueto” jamás debió de hacerse. Mi querido Manuel, mejor sigue cantando con Lucero.

RUUD GULLIT // NOT THE DANCING KIND Para este futbolista holandés, la cancha no era sufi ciente para demostrar su talento. Su particular cabello

sólo refuerza el espíritu reggae de esta canción.

QUICO Y LAS ARDILLITAS // EL PATÍN DE VALENTÍN Quico, el del Chavo del 8, logra lo imposible... que su voz sea más insoportable que la de las tres ardillas juntas.

por Esteban [email protected]

PEDRO ALMODÓVAR // GRAN GANGA En esta canción, Pedro persigue a su musa demasiado lejos y se atreve a can-tar sobre su viciosa vida que está en “constante temporada de rebajas”.

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1 Entrar a la página www.littlepaperplanes.com y comprar ropa, bolsas o accesorios de artistas independientes que tienen diseños muy originales.

2 Leer el cuento de Luisa Valenzuela "De noche soy tu caballo" para que cuando, por azares del destino escuches esa frase, sepas de dónde viene.

3 Dejar de matar animalitos aunque sea un rato y comer en el Vegetarian. El restau-rante está en Monterrey, en la avenida Vasconcelos 143 Ote., en la Colonia del

Valle (pero no es tan fresa).

4 Si te gusta escribir y te faltan ideas, checa www.creativewritingprompts.com para encontrar algo de inspiración.

5 Desconectarte de la escuela, el trabajo o el Internet (o las tres cosas juntas) para ver arte.

En el DF puedes hacerle segunda a Artur Barrio y burlarte de los artistas que se • creen mucho. La expo de Barrio, “Documentos Viscerales”, está en el Museo Tamayo hasta el 24 de agosto. No apto para los amantes del arte “élite”

Si estás en Monterrey date una vuelta por el local de Los Contratistas en Plaza Fiesta • San Agustín, en dónde habrá performances y arte urbano de Spynn Fractal Caos hasta septiembre.

En la Ofi cina para Proyectos de Arte (OPA) en Guadalajara, la expo de Carlos • Amorales y Julian Lede deja ver lo que sucede cuando la luz se apaga en las ciuda-des. Ve su video antes del 29 de agosto.

10 COSAS QUE PODRÍAS HACER EN LUGAR DE LEER ENMEDIO: 6 Leer algún libro de Maitena (es cómic) y empezar a entender lo chistoso que es ser

mujer, o sentirte identifi cado/a con las situaciones tristes-divertidas que les pasan a las mujeres de la caricaturista.

7 Pintar las paredes de tu cuarto con plumones Sharpies. Es recomendable pintar pri-mero con el plumón negro clásico y después rellenar los dibujos con Sharpies de

colores. Se ve más chido.

8 Ver documentales gratis en YouTube, sólo hay que saber buscar. Por ejemplo, si no has visto The Corporation (aclamado documental de crítica al mundo corporativo),

puedes verlo en capítulos en esta liga: htp://youtube.com/user/machbar

9 Si eres fan de la música de los 60 y 70 y vives en Monterrey o su área metropoli-tana, ve a la Plaza Woodstock que está sobre la Carretera Nacional. Vas a

disfrutar de un buen rato escuchando música y tomándote fotos con la guitarrota o con las estatuas de The Beatles que hay en el lugar.

10 Leer el capítulo la muerte necesaria en pleno día del libro “Aprendizaje o Libro de los placeres” de Clarice Lispector.

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CHAQUETASMENTALES

CHAQUETA.1. f. Prenda exterior de vestir, con mangas y abierta por delante, que cubre el tronco.

2. f. Méx. masturbación.

CHAQUETAS MENTALES.3. enmedio dixit. Sección dedicada a la libre elucubración política.VERANO 2008

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LA ETERNA “GUERRA”

por Ángel [email protected]

diseño: Zeta

Page 47: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

El tráfi co de drogas en México no es un problema nuevo, ha existido casi desde siempre. De alguna forma, todos

lo han visto de cerca.

La frivolidad de las publicaciones, la pantalla de televisión y, en general, los medios informativos, hace mucho que de-jaron de ser nuestra única fuente de información.

Si eras de Sinaloa o Tamaulipas te preguntaban historias del narco y seguramente tenías alguna historia que platicar. Le pasaba al amigo de un amigo, o incluso a algún pariente o conocido. Hoy es tema de discusión en los cafés. Todos opinan sobre el desempeño del ejército o de la policía en el combate contra el narcotráfi co. Indiferente o no al respecto, nadie se salva de tener una opinión.

En 1931, durante el Maximato de Plutarco Elías Calles, se tipifi có como delito, pero eso no quiere decir que antes no existiera. Hay registros que prueban que desde la época del Porfi riato la gente consumía opio, marihuana o algún derivado de la cocaína. No era un delito, todas estas sus-tancias se conseguían en boticas de la Ciudad de México.

Los enfrentamientos armados entre militares, policías y nar-cotrafi cantes empezaron a ser más comunes a partir de los 70, especialmente porque la demanda en Estados Unidos se incrementó en la década anterior: para 1967, 36 mil estudiantes norteamericanos aceptaban haber fumado ma-rihuana. Y para el 2000, la tasa de consumo de los norte-americanos (del 12.4 al 33.5 por ciento) sigue siendo más grande que la de los mexicanos (del 0.3 al 3.0 por ciento).

Los datos anteriores son resultado de investigaciones de Luis Astorga, uno de los académicos con mayor conocimiento en drogas y narcotráfi co en México. Él y otros especialistas co-inciden en que nuestras autoridades siempre han sido igno-rantes en el tema y carecen de enfoque.

La “guerra” contra el narco tiene sus antecedentes en en-frentamientos como la OPERACIÓN CONDOR, en el sexe-nio de José López Portillo, donde se desplegaron 10 MIL SOLDADOS, principalmente en el estado de Sinaloa.

Lo único que se logró en aquella época fue descubrir la enorme corrupción de los altos funcionarios -coludidos con el narco para benefi ciarse de sus ganancias- y que el ne-gocio de las drogas se hiciera más rentable por el alza de los precios.

Las grandes fortunas crecieron, los políticos coludidos no fueron castigados y en los 70 aparece por primera vez en la prensa el término de “narcotrafi cante”. Para los 80 ya se habían consolidado los grandes cárteles de droga que se conocen hasta hoy.

En la historia de la lucha contra el narco se registran como evidentes –así como en la mayoría de las demás acciones del gobierno- tres variables que trascienden los diferen-tes sexenios: la politiquería, la corrupción y una conveniente “ignorancia” o desconocimiento del fenómeno.

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El tráfi co de drogas en México no es un problema nuevo, ha existido casi desde siempre. De alguna forma, todos

lo han visto de cerca.

La frivolidad de las publicaciones, la pantalla de televisión y, en general, los medios informativos, hace mucho que de-jaron de ser nuestra única fuente de información.

Si eras de Sinaloa o Tamaulipas te preguntaban historias del narco y seguramente tenías alguna historia que platicar. Le pasaba al amigo de un amigo, o incluso a algún pariente o conocido. Hoy es tema de discusión en los cafés. Todos opinan sobre el desempeño del ejército o de la policía en el combate contra el narcotráfi co. Indiferente o no al respecto, nadie se salva de tener una opinión.

En 1931, durante el Maximato de Plutarco Elías Calles, se tipifi có como delito, pero eso no quiere decir que antes no existiera. Hay registros que prueban que desde la época del Porfi riato la gente consumía opio, marihuana o algún derivado de la cocaína. No era un delito, todas estas sus-tancias se conseguían en boticas de la Ciudad de México.

Los enfrentamientos armados entre militares, policías y nar-cotrafi cantes empezaron a ser más comunes a partir de los 70, especialmente porque la demanda en Estados Unidos se incrementó en la década anterior: para 1967, 36 mil estudiantes norteamericanos aceptaban haber fumado ma-rihuana. Y para el 2000, la tasa de consumo de los norte-americanos (del 12.4 al 33.5 por ciento) sigue siendo más grande que la de los mexicanos (del 0.3 al 3.0 por ciento).

Los datos anteriores son resultado de investigaciones de Luis Astorga, uno de los académicos con mayor conocimiento en drogas y narcotráfi co en México. Él y otros especialistas co-inciden en que nuestras autoridades siempre han sido igno-rantes en el tema y carecen de enfoque.

La “guerra” contra el narco tiene sus antecedentes en en-frentamientos como la OPERACIÓN CONDOR, en el sexe-nio de José López Portillo, donde se desplegaron 10 MIL SOLDADOS, principalmente en el estado de Sinaloa.

Lo único que se logró en aquella época fue descubrir la enorme corrupción de los altos funcionarios -coludidos con el narco para benefi ciarse de sus ganancias- y que el ne-gocio de las drogas se hiciera más rentable por el alza de los precios.

Las grandes fortunas crecieron, los políticos coludidos no fueron castigados y en los 70 aparece por primera vez en la prensa el término de “narcotrafi cante”. Para los 80 ya se habían consolidado los grandes cárteles de droga que se conocen hasta hoy.

En la historia de la lucha contra el narco se registran como evidentes –así como en la mayoría de las demás acciones del gobierno- tres variables que trascienden los diferen-tes sexenios: la politiquería, la corrupción y una conveniente “ignorancia” o desconocimiento del fenómeno.

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LUIS ASTORGA explica cómo la captura de Félix Ga-llardo en 1989, uno de los más importantes trafi cantes de drogas de la época, fue una acción para legitimar el gobierno de Carlos Salinas de Gortari. ¿Se repite la historia con FELIPE CALDERÓN? Casualidad o no, el uso del combate contra el narco en campaña no es cosa nue-va. Rafael Caro Quintero sobornaba millonariamente a jefes policiales. Y así lo hacían la mayoría de los líderes de alguno de estos grupos. Como dijo el periodista muerto por la mafi a, JESÚS BLANCORNELAS, “la corrupción de los gobiernos es la madre del narcotráfi co”.

Incluso en este sexenio podemos ver, como se publicó en REPORTE ÍNDIGO hace unas semanas, que el Secreta-rio de Seguridad Pública, GENARO GARCÍA LUNA, ha simulado un combate, donde se muestra un supuesto cum-plimiento de objetivos. Uno de los altos mandos de la PFP denunció “ineptitudes” en el sistema: operativos, como el de Michoacán, con 200 elementos -100 de ellos ni si-quiera tenían permiso para portar armas- sin planeación y sin fi n alguno.

Las simulaciones de las que hace uso el gobierno son cada vez más evidentes. Con la transición del poder en 2000 se esperaba la confi guración de un esquema en

donde, a diferencia del PRI, sí se combatieran los críme-nes del narco.

Lo que en realidad pasó fue que se cambió de estrate-gia, pero la simulación continuó. Durante el sexenio de Vicente Fox, el CHAPO GUZMAN se escapó de la cárcel. Con Felipe Calderón, se ha evidenciado el combate a ciertos grupos del narcotráfi co como el cártel del Golfo y el sospechoso y casi nulo enfrentamiento al cártel de Sinaloa.

Especialistas del fenómeno hablan de una despenali-zación o control de la droga de parte del gobierno. El especialista en narcóticos, Salazar Viniegra, propuso en los años 40 implementar esquemas regulatorios para la despenalización del tráfi co de drogas.

Las autoridades no escuchan a los especialistas y las muertes por el narcotráfi co han aumentado en un 47 por ciento en este sexenio. Muchos viven con la esperanza de que la situación mejore con esta “guerra”. La realidad es que, como ha pasado en enfrentamientos anteriores, lo único que genera son violaciones a los derechos humanos y sacar a la luz la corruptela detrás de todo el aparato burocrático.

¿Hasta cuándo continuará la autoridad actuando con una sospechosa lentitud?

Fotos:http://fl ickr.com/photos/pritheworld

http://fl ickr.com/photos/buggs

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VIVIR MEJOR F elipe Calderón basó el lema de su campaña presi-dencial en la política social, una de las ramas más im-portantes del Poder Ejecutivo Federal. Esta área ha

sido clave en todos los gobiernos mexicanos con tendencias neoliberales, así nació SOLIDARIDAD, PROGRESA, OPORTU-NIDADES y ahora el programa social VIVIR MEJOR.

Con esto en mente, fui a la Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL) para conocer más sobre el programa estelar de la presidencia.

En un PDF de 54 páginas, el ciudadano común con acceso a Internet puede conocer más sobre los avances y retos en la política social, los objetivos, las líneas de acción y directrices generales del programa:

Continuar desarrollando las capacidades de los mexi-• canos, garantizando acceso a la educación, la salud y a una vivienda digna.Proporcionar una Red de Protección Social que evite una • pérdida catastrófica en las familias más pobres ante la enfermedad o la pérdida del empleo.Facilitar el acceso al empleo formal a todos los mexica-• nos, fortaleciendo la coordinación entre política social y política económica.Es fundamental que hoy generemos las condiciones de • empleo y avancemos en la universalización de los ser-vicios de salud para que mañana tengamos resuelto el acceso a la atención médica y una pensión digna para la mayoría de los mexicanos retirados.

por Jorge Alberto Barron

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Además de la visión futurista sobre las catástrofes que se avecinan con el envejecimiento de la población mexicana y la carencia de un sólido sistema de pensio-nes, el programa social no tiene grandes cambios a los programas de sexenios anteriores.

El programa también incluye el “Acceso a alimentos que permita un desarrollo nutricional óptimo para ni-ños y ancianos”, pero esto se traduce en desayunos escolares y en entregar dinero en efectivo para com-prar alimentos (aunque las personas vivan en lugares en donde el despacho alimenticio es limitado, por lo accidentado del terreno).

Son pocos los productos alimenticios a los que tienen acceso los niños, pero ése no es problema para las grandes compañías como Sabritas, Marinela, Bimbo, Pepsi y Coca Cola. Los abarroteros no pueden ofrecer alimentación balanceada, pero sí cuentan con estantes llenos de refrescos, pastelitos y frituras. ¿En qué más podrán gastar los 600 pesos asignados para la sana alimentación?

No debo ser negativo, aún tienen leche Liconsa a pre-cio accesible y barritas de cacahuate con miel o ma-zapanes. Todo depende del proveedor que apoye la causa.

Por otro lado, en la educación se centra el éxito de la política social y estoy de acuerdo en que se debe en-señar al pueblo para que por su cuenta pueda salir de su situación de pobreza. Pero no estoy conforme con el sistema escolar al que se le intenta incorporar.

No es ningún secreto que tenemos uno de los peores sistemas educativos en el mundo. Si nos compramos con los estándares de la OCDE, estamos dentro de los ran-gos de mediocridad donde casi siempre “destacamos” en la mitad de la tabla de los indicadores.

En nuestro país se educa para tener una apatía por la lectura, por las matemáticas y por las tareas. Es tan cuadrada la forma en como se enseñan las ciencias, que terminan arrojando al alumno promedio a sólo evitar reprobar o a tener que repetir el año escolar. Esto siempre y cuando se cuente con la suerte de tener una escuela o un salón de clases, ya que hay comuni-dades en donde se enseña en salones improvisados.

Nuevamente no quiero ser egoísta y negar los esfuer-zos realizados. Ahí esta como ejemplo el pacto con Elba Esther Gordillo por la mejora educativa o la Enci-clomedia, que se envía por mensajería comercial aun-que la escuela no tenga un contrato de luz.

Page 52: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

Y para detallar el tema de la salud sería necesario escribir otro artículo. No es secreta la carencia de una casa o centro de salud en muchas localidades y la falta de una ambulancia que permita el traslado al hospital más cercano. En muchas comunidades, correr con suerte es pagar a un particular para la moviliza-ción, sin olvidar “mocharse” con la gasolina.

¿De dónde se obtiene el dinero para el traslado? Claro, de los 600 pesos mensuales para la nutrida alimentación.

¿Qué sucede cuando soy mexicano pero no hablo es-pañol? El 10% de nuestra población es indígena y en-tre ellos se hablan 64 lenguas. ¿Cómo le hacen para ser interpretados en las clínicas de salud? Quizá por eso aún existen personas que mueren por una gripa o una diarrea.

Sobre la colocación de los mexicanos en pobreza dentro de los sistemas productivos del mercado, las estadísticas demuestran la necesidad de empleos en

todas las clases sociales del país. Aunque en mayor grado sobre las más pobres.

Aún muchos mexicanos dejan sus comunidades ori-ginales en búsqueda de un empleo que les permita mejorar su calidad de vida. También son muchos los egresados universitarios que tardan en promedio 6 meses en conseguir un trabajo y, por lo regular, sólo 1 de cada 5 trabaja en su área profesional.

El comercio informal crece a grandes pasos y son po-cas las empresas creadas para formar ofertas reales de empleos seguros y justos. Nuestro país no es com-petitivo y sólo tenemos a los órganos empresariales dando ruedas de prensa para exigir al gobierno la competitividad que China e India han venido a “ro-barle” al mexicano inversionista.

Para concluir, quiero dejar al lector el análisis de la situación en política social que nuestros gobiernos han venido utilizando de forma populista para seguir sien-do paternalistas y para ayudar en la reducción de la pobreza en nuestro país.

¿VIVIR MEJOR?

FOTOS:http://flickr.com/photos/elenks/

Page 53: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

Hay un problema que estamos viviendo en todo el mundo y que una de las causas, por ejem-plo, es que muchos países asiáticos; básicamen-te sólo dos países asiáticos, como es CHINA E INDIA, durante los últimos años han tenido una economía que crece, que produce más, que tie-ne más inversión, que está captando inversión de todo el mundo. Qué bueno por ellos. Sólo que como crecen 10 por ciento cada año durante los últimos 15 años, de repente el nivel de vida de su gente subió mucho.

Y qué fue lo que pasó, paisanos.

Que empezaron a comprar cosas que antes no podían comprar. Por ejemplo, en India se dice que la mayoría de la gente era tan pobre que sólo hacían un solo alimento al día, sólo comían

una vez al día. Y de repente, al subir su nivel de ingreso, empezaron a comer dos veces al día, y eso implica que están demandando más ali-mentos.

Y entre CHINA E INDIA, estamos hablando de dos mil millones de personas; es decir, casi 20 veces más que todos los mexicanos juntos. Uno de cada tres seres humanos en el mundo está en China o India.

Y ESOS PAÍSES, CUANDO EMPIEZAN A CRECER, EMPIEZAN A ATRAERSE COMO UNA GRAN AS-PIRADORA ALIMENTOS, Y ENTONCES SUBE EL PRECIO DEL ALIMENTO; ACERO, PETRÓLEO, SUBE EL PRECIO DEL PETRÓLEO.

Y esos precios suben en todo el mundo, sin ex-cepción, en todo el mundo.

FELIPE CALDERÓN / 2 DE JULIO 2008 OCAMPO, MICHOACÁN

Tal como acordamos en el G-5 el día de ayer, una de las ventajas de este mecanismo es que nos permite plantear desafíos comunes que consideramos de relevancia mundial. Es el caso de un tema que nos preocupa enormemente y que acaparó nuestras deliberaciones: el incremento de los precios de los alimentos.

SE TRATA DE UN PROBLEMA COMPLEJO Y DE MÚLTIPLES CAUSAS. NO SE DERIVA ÚNICAMENTE DE UN PROBLEMA DE EXCESO DE DEMANDA NI ES JUSTO CULPAR A LOS PAÍSES EN DESARROLLO POR ESTE FENÓMENO, QUE DESPUÉS DE DÉCADAS DE ATRASO Y CON MUCHO ESFUERZO HAN EMPEZADO A REGISTRAR CRECIMIENTO EN SU ECONOMÍA.

FELIPE CALDERÓN / 9 DE JULIO 2008 TOYAKO, JAPÓN

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CALDERÓN Y EL CAMBIO DE DISCURSO. MISMO TEMA (CRISIS ALIMENTARIA), CONCLUSIONES

DISTINTAS SEGÚN EL PÚBLICO Y EL LUGAR.

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por Martha Terá[email protected]

Page 55: revista enmedio #11: EDICIÓN WTF?

APPO, FARC, EZLN, EPR, Euskal Herría, Atenco, Acteal, Napoleón Gómez Urrutia, Caso Ernestina Ascencio, 2 de Octubre, movimientos pro-aborto, legalización

de todo tipo de drogas… y así continúa la lista. Basta con hacer memoria y recordar alguna organización, movimiento o tema “prohibido” en México y ahí estará dentro de algún cartel, estampa o grafi ti. Así es a primera vista el Auditorio “Che” Guevara de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM.

En honor a la muerte del gran revolucionario, en 1968 el Auditorio Justo Sierra cambió su nombre por el de “Audi-torio Che Guevara”. El espíritu de este auditorio debería hacer honor al guerrillero latinoamericano y, en un principio, así sucedió.

El recinto se convirtió en la máxima expresión de la alter-nancia, el cuestionamiento estudiantil y el rechazo a las po-líticas “fascistas” del gobierno. Conciertos, conferencias, me-sas redondas, cine-debate dominical para toda la familia, visitas de Neruda y José Revueltas sucedían en el lugar.

Pero la historia del auditorio cambió por completo en 1999, con el comienzo de la histórica huelga en la UNAM, lide-rada por el famoso Consejo General de Huelga (CGH). El “Che Guevara” se convirtió en el espacio de reunión del CGH y sus simpatizantes y, para el término de la huelga, di-

ferentes grupos de estudiantes, autodenominados radicales, “tomaron” bajo su mando el auditorio y lo convirtieron en su espacio de rechazo a todo tipo de imposiciones y un foro de apertura, exclusiva, a movimientos anti-imperialistas.

Pero la división de grupos como “La Ultra”, la “Mega Ultra” y las “Brigadas Verdes” (quienes abogaban por la libera-ción de Roberto Espinoza “El Rocco”, acusado de trafi car con mariguana y cocaína dentro de la UNAM), convirtieron al espacio en tierra de nadie ya que proclamaban la au-tonomía e independencia del recinto. La UNAM ya no tenía control sobre el auditorio.

El grupo de las Brigadas Verdes son quienes controlan el Auditorio Che Guevara. Y a pesar de mantener diversas reuniones con las autoridades de la UNAM para llegar a un acuerdo de entrega del espacio, esto no ha sucedido. El Che Guevara fue prácticamente entregado a sus amigos “Los Okupas”, los que reafi rmaban que su rebeldía se basaba en los movimientos estudiantiles anárquicos. Sin embargo, “Los Okupas” no estaban solos.

El Che Guevara se había convertido también en el refugio de los “viciosos”; raza que aprovechó el espacio “autóno-mo” como un lugar para dormir, drogarse y emborracharse. En palabras de un estudiante de Psicología: “nomás llega-ban para coger con sus viejas y meterse piedra, un mugrero que dejaban”.

Los Okupas y los viciosos entraron en confl icto y fi nalmente el Auditorio Che Guevara quedó en manos de los viciosos, ahora llamados “La Okupación”.

La Okupación, en su gran mayoría personas sin relación académica con la UNAM, afi rma basar su ideología en los movimientos juveniles en Europa de los años 70 y 80, en dónde los jóvenes anarquistas ocupaban edifi cios abando-nados, especialmente de gobierno, para vivir “comunitaria-mente” y crear centros sociales de rechazo imperial, talleres y radios libres.

Así, bajo La Okupación, han pasado ya casi 4 años sin que se realicen en el Auditorio Che Guevara actividades aca-démicas o culturales de la comunidad universitaria. Sin em-bargo, el espacio no ha sido del todo desperdiciado. La Okupación ha convertido el recinto en un foro en donde todo “lo prohibido” tiene un espacio.

En mayo del 2006 se realizaron asambleas en contra de las acciones en Atenco, en donde participó el Subcomandante Marcos, y recientemente fue el único espacio de la UNAM dónde se realizaron manifestaciones diversas en contra de las muertes de los estudiantes mexicanos en el campamento de las FARC en Perú.

Decidí visitar el auditorio, había escuchado que mantenían una cocina socialista vegetariana y que buscaban convertir el recinto en un albergue para niños zapatistas y crear una red de información alterna. Me interesó preguntarles a sus “okupantes” al respecto de sus proyectos. Esperaba encon-trarme con personas de fuerte activismo social y posturas bien cimentadas.

Mi encuentro fue con una “okupación” conformada en su ma-yoría por personas de más de 30 años y un tanto hostiles. Dejando de lado aspectos banales como su apariencia de vagabundos y su fuerte mal olor (cada quien tiene derecho a vestirse y oler como quiera), no pude mantener ninguna conversación lógica con ellos.

Un mega churro y una caguama ocupaban sus manos y uno de ellos sólo pudo decirme “habla con el Cheko el lunes por la noche, él es el jefe… pirámides… eso es lo que hace falta, nosotros vamos a construir una pirámideee!”. Tal vez si hubiera aceptado “la piedra” o el trago de caguama que me ofrecieron, los habría entendido mejor.

Quizá el signifi cado de la palabra contradicción es lo que mejor defi ne al Auditorio Che Guevara. El que sea devuelto o no a la Facultad de Filosofía y Letras es más bien un asun-to interno, en donde las opiniones de la comunidad UNAM son dividas pero mayoritarias a recuperar el recinto.

Independientemente de esto, el Auditorio se ha convertido en un foro único de apertura a cuestiones sociales que no deberían ser calladas, a pesar de las características de sus “okupantes”. Sin embargo, ahora que celebramos el 80 ani-versario del nacimiento de Ernesto Che Guevara, creo que bien haríamos en preguntarnos si el nombre del auditorio rinde honor a su inspirador.

¿Qué le parecería al Che, extremadamente disciplinado, sin vicios más que la lectura y el tabaco e impulsor de la educa-ción para todos, las actividades que realiza La Okupación en su auditorio?

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APPO, FARC, EZLN, EPR, Euskal Herría, Atenco, Acteal, Napoleón Gómez Urrutia, Caso Ernestina Ascencio, 2 de Octubre, movimientos pro-aborto, legalización

de todo tipo de drogas… y así continúa la lista. Basta con hacer memoria y recordar alguna organización, movimiento o tema “prohibido” en México y ahí estará dentro de algún cartel, estampa o grafi ti. Así es a primera vista el Auditorio “Che” Guevara de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM.

En honor a la muerte del gran revolucionario, en 1968 el Auditorio Justo Sierra cambió su nombre por el de “Audi-torio Che Guevara”. El espíritu de este auditorio debería hacer honor al guerrillero latinoamericano y, en un principio, así sucedió.

El recinto se convirtió en la máxima expresión de la alter-nancia, el cuestionamiento estudiantil y el rechazo a las po-líticas “fascistas” del gobierno. Conciertos, conferencias, me-sas redondas, cine-debate dominical para toda la familia, visitas de Neruda y José Revueltas sucedían en el lugar.

Pero la historia del auditorio cambió por completo en 1999, con el comienzo de la histórica huelga en la UNAM, lide-rada por el famoso Consejo General de Huelga (CGH). El “Che Guevara” se convirtió en el espacio de reunión del CGH y sus simpatizantes y, para el término de la huelga, di-

ferentes grupos de estudiantes, autodenominados radicales, “tomaron” bajo su mando el auditorio y lo convirtieron en su espacio de rechazo a todo tipo de imposiciones y un foro de apertura, exclusiva, a movimientos anti-imperialistas.

Pero la división de grupos como “La Ultra”, la “Mega Ultra” y las “Brigadas Verdes” (quienes abogaban por la libera-ción de Roberto Espinoza “El Rocco”, acusado de trafi car con mariguana y cocaína dentro de la UNAM), convirtieron al espacio en tierra de nadie ya que proclamaban la au-tonomía e independencia del recinto. La UNAM ya no tenía control sobre el auditorio.

El grupo de las Brigadas Verdes son quienes controlan el Auditorio Che Guevara. Y a pesar de mantener diversas reuniones con las autoridades de la UNAM para llegar a un acuerdo de entrega del espacio, esto no ha sucedido. El Che Guevara fue prácticamente entregado a sus amigos “Los Okupas”, los que reafi rmaban que su rebeldía se basaba en los movimientos estudiantiles anárquicos. Sin embargo, “Los Okupas” no estaban solos.

El Che Guevara se había convertido también en el refugio de los “viciosos”; raza que aprovechó el espacio “autóno-mo” como un lugar para dormir, drogarse y emborracharse. En palabras de un estudiante de Psicología: “nomás llega-ban para coger con sus viejas y meterse piedra, un mugrero que dejaban”.

Los Okupas y los viciosos entraron en confl icto y fi nalmente el Auditorio Che Guevara quedó en manos de los viciosos, ahora llamados “La Okupación”.

La Okupación, en su gran mayoría personas sin relación académica con la UNAM, afi rma basar su ideología en los movimientos juveniles en Europa de los años 70 y 80, en dónde los jóvenes anarquistas ocupaban edifi cios abando-nados, especialmente de gobierno, para vivir “comunitaria-mente” y crear centros sociales de rechazo imperial, talleres y radios libres.

Así, bajo La Okupación, han pasado ya casi 4 años sin que se realicen en el Auditorio Che Guevara actividades aca-démicas o culturales de la comunidad universitaria. Sin em-bargo, el espacio no ha sido del todo desperdiciado. La Okupación ha convertido el recinto en un foro en donde todo “lo prohibido” tiene un espacio.

En mayo del 2006 se realizaron asambleas en contra de las acciones en Atenco, en donde participó el Subcomandante Marcos, y recientemente fue el único espacio de la UNAM dónde se realizaron manifestaciones diversas en contra de las muertes de los estudiantes mexicanos en el campamento de las FARC en Perú.

Decidí visitar el auditorio, había escuchado que mantenían una cocina socialista vegetariana y que buscaban convertir el recinto en un albergue para niños zapatistas y crear una red de información alterna. Me interesó preguntarles a sus “okupantes” al respecto de sus proyectos. Esperaba encon-trarme con personas de fuerte activismo social y posturas bien cimentadas.

Mi encuentro fue con una “okupación” conformada en su ma-yoría por personas de más de 30 años y un tanto hostiles. Dejando de lado aspectos banales como su apariencia de vagabundos y su fuerte mal olor (cada quien tiene derecho a vestirse y oler como quiera), no pude mantener ninguna conversación lógica con ellos.

Un mega churro y una caguama ocupaban sus manos y uno de ellos sólo pudo decirme “habla con el Cheko el lunes por la noche, él es el jefe… pirámides… eso es lo que hace falta, nosotros vamos a construir una pirámideee!”. Tal vez si hubiera aceptado “la piedra” o el trago de caguama que me ofrecieron, los habría entendido mejor.

Quizá el signifi cado de la palabra contradicción es lo que mejor defi ne al Auditorio Che Guevara. El que sea devuelto o no a la Facultad de Filosofía y Letras es más bien un asun-to interno, en donde las opiniones de la comunidad UNAM son dividas pero mayoritarias a recuperar el recinto.

Independientemente de esto, el Auditorio se ha convertido en un foro único de apertura a cuestiones sociales que no deberían ser calladas, a pesar de las características de sus “okupantes”. Sin embargo, ahora que celebramos el 80 ani-versario del nacimiento de Ernesto Che Guevara, creo que bien haríamos en preguntarnos si el nombre del auditorio rinde honor a su inspirador.

¿Qué le parecería al Che, extremadamente disciplinado, sin vicios más que la lectura y el tabaco e impulsor de la educa-ción para todos, las actividades que realiza La Okupación en su auditorio?

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CONFRONTAR LA PORNOGRAFÍA

¿no tocar?

por Ana Gabriela Farí[email protected] diseño: Zeta

Ni siquiera importará el mentado autodescubri-miento conciente: un explorar de la mano en el sexo, estimulándolo, tomará su lugar. Aunque más torpe y menos poética que la comparación de ana-tomías, la masturbación es una forma de explorar el propio cuerpo y tener opiniones muy puntuales sobre lo que gusta y lo que no.

En esa tónica puede entenderse a la pornografía como mentora. Individuos copulando o mostrando su sexo en una pantalla o documento impreso pro-ducen lúbricos pensamientos en alguien que proba-blemente no tenga la más remota idea de qué es la infl ación o quién fue Scott Fitzgerald.

Después de todo, buscar soluciones a problemas económicos y leer no son necesidades básicas, y para pensar en ellas primero hace falta satisfacer lo esencial.

Siempre existirá a quien no le quede muy claro, así que vale la pena mencionar que tener relacio-nes sexuales es una necesidad. No una necesidad creada como las ganas de tomar refresco, sino una

La pornografía es la primera aproximación al des-nudo ajeno. Quizá no existan investigaciones al respecto, pero es posible que así sea. La segunda persona del singular (o del plural, dependiendo de los gustos de cada quien) se posa por primera vez frente a los destemplados y juveniles ojos que se desorbitan ante voluptuosidades antes sólo insi-nuadas debajo de la ropa.

Así, el adolescente (abarcando tanto a hombres como mujeres. Ambos, después de todo, están ex-puestos a que al de enfrente le falte la ropa) se autodescubre en una piel que no es la suya. A pe-sar de que las comparaciones con otros cuerpos pueden darse aún antes de presenciar un desnudo por primera vez, aquí es cuando el joven se enfren-ta a unas formas concretas con elementos necesa-rios para juzgar(se).

Aunque desnudos anteriores a la etapa de avidez-por-la-pornografía estén en la mente del efebo, quedarán supeditados ante la inmediatez de la urgencia catalizada por un cuerpo labrado con proporciones casi áureas.

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fotos:beautifulagony.com

fl ickr.com/photos/cac

verdadera necesidad por aliviar cierto inconfesa-ble ardor que escandaliza a todo el cuerpo, en ocasiones en los lugares menos apropiados.

Para los que no tienen pareja (o para las parejas que comparten todo), la pornografía es la tabla de salvación y termina por desaparecer erecciones y humedad entre las piernas, además de que fun-ciona como entretenimiento y entrenamiento para futuros dermatólogos. Con ella los derramamien-tos de semen no causan embarazos ni transmiten enfermedades sexuales. Que algunos actores las padezcan, es otro tema.

La pornografía enfrenta al primerizo con el deseo de lo imposible. Lo hace querer algo que, al me-nos por el momento, no tendrá. Y más que causar frustración, le marca la pauta a la mano para con-tinuar manipulando el sexo palpitante que se tensa c a d a v e z m á s, invitando al ejecutante a pro-ferir ruiditos que van desde la rápida respiración hasta los más aventurados gemidos.

No sólo la desnudez forma parte de la pornogra-fía. Si por este término se entiende obra literaria o artística de carácter obsceno, y obsceno, a su vez, quiere decir “impúdico, torpe, ofensivo al pudor”, mientras que pudor implica “honestidad, modestia, recato”, puede decirse que cualquiera que lea la sección de política de un periódico mexicano gusta de ver pornografía. Incluso se disfruta con el café matutino y un beso del hijo en la frente.

Entonces la pornografía es, incluso, una aproxima-ción al redescubrimiento de signifi cados que se dan por hecho. Pensar en pornografía provoca ganas de leer el diccionario, de replantearse la perso-nal manera de acercarse a los tabúes y encontrar una sutil forma, quizá mediante el aprehender el verdadero signifi cado de la idea en cuestión, de deshacerse de ellos de una vez por todas.

Ver a los actores como objetos es un argumento consabido, un lugar común, en las discusiones don-de adeptos y detractores se enfrentan a veces en-carnizadamente. La pornografía es aproximación. Incluso al debate.

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SEXO EN MTYpor Natalia Tamez

En 1998 cuatro mujeres cautivaron al mundo al narrar su recorrido por las calles -y los hombres- de Nueva York.

La serie Sex and the City, ubicada en los restaurantes, los bares y las tiendas emblemáticas de la ciudad, explora la vida de la mujer estadounidense soltera, arriba de los 30, con el poder adquisitivo y la actitud para caminar con unos zapatos Manolo Blahnik.

A partir de las relaciones que las cuatro chicas entablan con el género opuesto, se indaga el papel que juegan el amor, el sexo, las expectativas y las convenciones sociales en la vida de una mujer moderna.

Diez años más tarde, creo que es válido preguntarse ¿cómo es exactamente una mujer moderna? Imposible reducir la vida de la mujer de hoy a las aventuras de cuatro glamoro-sas neoyorquinas.

Entonces, me dio curiosidad conocer cómo son las relaciones que las mujeres de Monterrey entablan con los hombres. Salí a las calles regias en búsqueda de mujeres diferentes, con el objetivo de investigar sobre sus experiencias con el amor, el sexo, la ropa interior y los mensajes de texto.

Por un mes, me la pasé recopilando historias. Platiqué con la prima de la prima de una amiga; fui a la Macroplaza y se me fue la tarde hablando con dos mujeres que estaban sentadas en una banquita; me metí a la Uni y convencí a un grupo de niñas que me platicaran de sus amigos, frees y no-vios; y le pedí a todos en Facebook que me remitieran con mujeres interesantes. En resumen, por un mes, chismeé.

Me quedé con cuatro historias, aunque me hubiera gustado contar más. Son las historias de cuatro mujeres que se abrie-ron a platicarme sobre sus zapatos y su recorrido por las calles —y los hombres— de Monterrey.

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Mariana me enseña sus flats. “Son lo mejor cuando andas de aquí para allá y en camión”. Son negros y tienen una abertura que dejan ver sus uñas pin-

tadas de rosa clarito. También usa tenis Converse, patas de gallo y tacones. Depende de la ocasión.

A sus 23 años, Mariana es antropóloga y trabaja en el Ins-tituto Estatal de la Mujer de Nuevo León por las mañanas y en la tarde cruza la ciudad para llegar a la Uni, donde es asistente de investigación. Desde hace un año está soltera.

“Me ha hecho bien estar sola, creo que lo necesitaba porque siempre había tenido novio, desde la secundaria”, dice.

Ninguno fue muy en serio hasta que entró a la universidad. Ahí se enamoró de un economista. Él era un par de años más grande y había llegado a Monterrey para estudiar en la Uni. Rentaba un depa cerca de ahí con algunos amigos.

“Fue un parote porque yo vivo en mi casa. Con mi mamá y mis tres hermanas… imposible estar solos”.

Empezaron a salir. La primera vez a un restaurante caro y luego ya más tranquilo, al cine, a la carne asada con los amigos… se sentía a gusto.

“Creo que lo que más me gustaba era que en la noches siempre terminábamos en su depa. No podíamos hacer mucho, no creas… el compartía cuarto con un cuate… me acuerdo que eran dos camas individuales… el cuate dormía en una y nosotros dos nos la pasábamos fajando en la otra, tratando de no hacer mucho ruido”.

En las noches siempre volvía a su casa. “Ya sabes cómo es en Monterrey… lo que quieras pero a tu casa llegas a dor-mir”.

Así salieron por unos meses. Él la llevó a su pueblo a conocer a sus papás. Se hizo amiga de sus hermanas. La acompañó a la Feria del Libro, a la Cineteca y a todas las pláticas de antropología que daban en la Uni.

Una noche después de ir al Iguanas (antro/bar de música alternativa en el Barrio Antiguo de Monterrey), cuando sus roomies no estaban en el depa, hicieron el amor. Era la primera vez de ella.

“Él era el único hombre que me había desvestido, que se sabía mi cuerpo de memoria en la oscuridad… hacer el amor se sintió tan natural.” Llevaban dos años cuando él se graduó y se buscó un depa en el centro, que le queda-ra más cerca del trabajo. Esta vez sin roomies.

“Vivíamos juntos prácticamente… igual yo llegaba a dormir a mi casa… por mi mamá… pero me la vivía en ese depa”.

Las cosas se empezaron a poner medio tensas. La rutina, los roces de la convivencia. “Estábamos chavos, te nefas-teas bien fácil”.

MARIANAHOMBRES A LOS QUE HA BESADO: 6

HOMBRES QUE HAN MARCADO SU VIDA (QUE AMA O AMÓ, PUES): 2

Fue en esa época cuando Mariana conoció a otro cha-vo, un arquitecto del Tec. Ella estaba comiendo sola en una fonda de comida casera cerca de casa de su mamá. Cuando se paró a pagar la cuenta, el chico Tec le sacó algo de plática. Mariana no recuerda ni qué se dijeron. Pagaron y ella comenzó a caminar hacia su casa. Él le ofreció ride y le pidió su teléfono.

“Creo que se lo di porque estaba aburrida… no porque no quisiera a mi novio… simplemente estaba cansada de hacer siempre lo mismo.”

Salieron unos días después y terminaron besándose en el depa de él. Él tenía novia y sabía que Mariana tenía novio.

“Desde ahí todo empezó mal... pero ya sabes, es lo pro-hibido y te encanta”. Él dejo a su novia pero nunca le insinuó a Mariana que le interesará algo “de verdad” con ella. La buscaba esporádicamente.

Salían sólo a bares o a restaurantes cerca del depa de él, pues ahí terminaban siempre. Las primeras veces sólo

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se besaban, fajaban un poco. Hasta que una de esas veces él le reclamó algo más. En el fondo, ella también quería acostarse con él. Decidió que la próxima vez que lo viera iba a dejar que las cosas pasaran.

“Esa vez él fue por mí… nos paramos por un vino barato en Soriana y llegamos a su depa... me acosté con él… y realmente no me gustó… me dolió… no sé por qué… quizá porque no le tenía la confianza que le tenía a mi novio, qui-zá porque estaba nerviosa, o simplemente mi cuerpo no se acoplaba al de él… no me gustó”.

(Para efectos de no perderle el rastro al personaje, llame-mos al chico Tec su “free”)

Fue algo muy extraño porque aún así ella se empezó a cla-var, a quererlo frecuentar más y más. Seguía con su novio, lo quería. “Pero lo otro era excitante… me gustaba la idea de estar con él después de dos semanas de no vernos… de escoger exáctamente qué me iba a poner.”

Se aventuró a comprar tangas. Nunca las habría usado an-tes, pero se volvió una coleccionista de ropa interior. El en-caje y los colores reemplazaron a sus panties de algodón blanco. “Muy cómodos, por cierto”.

Por un año salió con sus dos hombres. “Nunca le he platicado a nadie que por un año amé a dos hombres… nadie te cree eso, pero es la verdad.”

Las cosas se empezaron a complicar cuando notó que no podía dejar de pensar en su free. Le molestaba que él no le presentó a sus papás, que la llevará muy de vez en cuando con los amigos y que tardara tanto en aparecerse. No le re-clamó nada. No lo hizo porque él le había dejado en claro que no buscaba algo serio.

“Yo no creo en eso de andar exigiéndoles compromisos a los hombres… no quiero estar con alguien que está conmigo porque yo le di un ultimátum”. Su error, confiesa, fue creer que a la larga lo iba a terminar conquistando.

“Yo creo que nunca le dije que no a algo… quizá ése fue el problema… no lo sé, simplemente no me salía ser de otra manera con él”.

Él era de Guadalajara y ella temía que un día desapare-ciera permanentemente. “No soy sumisa ni nada por el es-tilo… pero había algo en él que me atraía de una manera que me hacía no reaccionar como yo misma”.

Me ilustra el punto con un ejemplo. Su novio siempre había tenido la fijación de sexo through the backdoor. El caso era una obsesión. Mariana se había negado cada una de las veces que lo insinuó. No era su estilo. Parecía que iba a doler. Nada más no.

Pero una noche con su free, él se lo pidió. Nunca se lo había sugerido antes. Mariana le aclaró que no estaba muy con-

MARIANA

vencida pero igual deberían probarlo. Para su propia sorpresa, accedió.

Por más que quería a su novio, llegó el momento en que no podía ignorar cuánto tiempo del día pasaba pen-sando en su free. Le contó a su novio lo que pasaba. No absolutamente todo, pero lo suficiente para que se diera una idea. Terminaron.

Unos meses después el chico-Tec-free regresó a Guada-lajara. Le habló un par de veces, pero ya hace un año y unos meses que no sabe de él.

Mariana borró su teléfono de su celular porque algu-nas noches todavía la asaltan las ganas de mandarle un mensajito de texto.

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ELENADi con Elena porque es amiga de mi mamá. Ahora vive en el DF, pero ella en realidad es regia. Es coor-dinadora editorial de uno de los periódicos más im-

portantes de la capital. Está de pie mucha parte del día, pero me presume sus altísimos zapatos de piel negra, con una flor a los lados.

Tiene 52 años y nunca se ha casado. Una vez, hace más de 20 años, estuvo a punto de hacerlo. Aún vivía en Monterrey. Ella y su novio ya tenían todo. Él había comprado la casa. Unos días antes del enlace, ella se echó para atrás. Simple-mente no pudo hacerlo.

Estuvo deprimida por un buen rato, pero siguió trabajando en un periódico local. Con el tiempo, retomó su vida y le lle-gó una oferta de trabajo en la Ciudad de México. Aceptó sin dudarlo.

Se instaló en un departamento en la colonia Condesa, de donde camina unas cuadras en sus altísimos tacones para agarrar un taxi que la lleve al trabajo cada mañana.

Pasaron más años y un día se encontró con un viejo amigo. Era un novio de la preparatoria. Se alegró tanto de verle.

La había buscado cuando supo que ella no se había casado. “Yo ni lo pelé, en ese momento estaba muy confundida”.

Había embarnecido, ahora era un empresario. Seguía vi-viendo en Monterrey pero ya casado y con hijos. Se fueron a tomar algo.

En la noche regresaron al departamento de ella y él la tomó de la mano. “Y pasó lo que tenía que pasar,” me dice discretamente.

Llevan once años juntos. Él sigue con su esposa. A ella no le interesa que la deje.

“A mí no me hubiera gustado casarme con él cuando éra-mos jóvenes y no me gustaría casarme con él ahorita”. Está acostumbrada a cuidarse sola. Le gusta llegar a su departamento y disfrutar el silencio.

Pero lo ama. “Es la única ilusión que tengo… el día que sé que viene me voy al salón a arreglar el pelo, a que me hagan manicure y me salgo del periódico un poco antes”.

Él va a verla cada mes al DF y aprovecha cada viaje de negocios para llevarla a cenar, para platicar. “Es lo que más me gusta de nuestra relación… hay sexo, claro, y es muy bueno… pero hemos pasado noches enteras plati-cando hasta que amanece sin hacer nada más”.

Existen entre ellos sólo dos acuerdos: él le pidió a ella que nunca le contara a su hermana de la relación que sostienen, pues la hermana de Elena es amiga de la mu-

jer de él. Elena le pidió que si él alguna vez decidiera terminar la relación, se lo dijera y que no se desapare-ciera de un día para otro.

Me confiesa sus dos miedos. Tras una vida de trabajo, no ha logrado comprar su departamento. Y aunque él le ha ofrecido comprárselo, ella duda en aceptarlo. “Las parejas siempre se pelean por dinero… y yo no quiero que eso vaya a llegar a ser un motivo de pleito entre nosotros… por otro lado… es posible que termine en la calle”.

Pero lo que más le aterra es que un día él se sienta cansado y ya no le hagan falta los viajes a la Ciudad de México, y decida quedarse a envejecer a lado de su esposa.

“Trato de no pensar en eso… trato de pensar que los viejitos hacen lo que nosotros mejor hacemos: platicar”.

HOMBRES A LOS QUE HA BESADO: NO SABE DECIRME

HOMBRES QUE HAN MARCADO SU VIDA (QUE AMA O AMÓ, PUES): 1

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SARASara lleva puestos unas plataformas veraniegas, de esas que se atan alrededor del tobillo. Tiene 18 años y 7 meses de casada. Me platica que sus plataformas

las compró en su último viaje a Houston, hace un mes o algo así. Sara radica en México, pero en realidad es gringa.

Aunque apenas se atreve a hablar español, lo ha escucha-do desde chica pues su madre es mexicana. Su mamá se casó con un americano al terminar la carrera y vive desde entonces en Estados Unidos. Irónicamente, tras haber nacido y crecido en Estados Unidos, Sara ahora vive en México pues se enamoró de un chico mexicano.

Lo conoció en una fiesta el verano antes de entrar a su últi-mo año de prepa en Houston. Se le hizo guapo, pero lo que más le llamó la atención fue que desde la primera vez que salieron le aseguró que ella se iba a casar con él.

Tres meses después, y ante el asombro de sus familias, se casaron por el civil y se vinieron a México.

“Lo primero que todo mundo pensó fue que estaba embara-zada”, cuenta Sara. “Dejé la escuela faltando un semestre para sacar mi diploma de high school. Ni siquiera planea-mos el enlace religioso. Obvio que así todo el mundo piensa que estás embarazada.”

Pero no estaba embarazada, ni lo está. “Estaba cansada de jugar”.

Y entonces me cuenta de sus veranos en Monterrey. Cada verano, venía a esta ciudad con su mamá. Para ver a los primos. A los tíos. A la abuelita. Y para a ir al centrito (en San Pedro) y al Barrio Antiguo en las noches. Quería cono-cer hombres.

“Conocí a muchos”, asegura. Y de paso me avienta varios tips de sus días de soltera.

1. Siempre lleva tu propio carro. Hay varias razones. Sara me explica que el llevar tu carro te da cierto espacio para maniobrar cuando acabas de conocer a un chavo. El hit and run de las citas: fácilmente te puedes ir cuando te aburras. Además, el chavo no va a saber dónde vives. Esto es impor-tante. Una, porque si de entrada resulta ser un stalker no lo vas a tener en tu puerta al día siguiente. Y dos, porque si estás viendo a otros chavos no te convienen esas visitas espontáneas.

2. Dales tu número, pero no cuando te lo pidan después de una noche de estira y afloja en el antro. Según Sara, los hombres “más desperdiciados” son aquellos que te encuen-tras durante el día y que te gustan y que probablemente nunca vuelvas a ver en tu vida.

“Mi prima y yo íbamos juntas con algún chavo que nos pa-recía guapo y le dejábamos el número, así en pleno día, sin siquiera haber cruzado palabra con él,” me presume. No hubo una sola vez que no les devolvieran la llamada.

HOMBRES A LOS QUE HA BESADO: 38

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3. No les creas. Sara recalca este punto. Según ellos siempre te aman. “Te das cuenta de que no… it’s all bull-shit,” completa en inglés.

A sus 15 años se acostó con un chico del que estaba enamorada. “Todo fue muy rápido, ni me gustó en reali-dad. Creo que lo hice porque pensaba que era lo que él quería”. Poco tiempo después cortaron y Sara se enteró de que él les presumía a todos que ellos dos habían ter-minado en la cama.

Desde entonces decidió que iba a salir con un montón de hombres hasta dar con uno que valiera la pena. “Mi prima me decía que nunca iba a encontrar a mi esposo en Bar Río a las 4 de la mañana… pero nunca sabes y yo por eso salía”.

Un año después conoció a otro chavo. Él parecía sentir algo por ella. “Pero al final fue lo mismo… una noche

SARAque me puse hasta atrás terminé en un motel con él… otra vez yo ni sentí nada de lo rápido que fue… me sentí usada, como una puta…”. Cuando este chavo supo que Sara iba a casarse, la buscó. Le quiso explicar que no había sido su intención hacerla sentir de esa manera.

Sara no le cree. Está convencida de que cuando un hom-bre te quiere se porta de otra manera. “Por eso me ena-moré de mi esposo…porque él quería algo en serio”.

Después de 7 meses de casada, Sara no sabe si volverá a la escuela. Pero sabe que casarse no es el final feliz de la historia. Ni siquiera el final de la historia.

“Es difícil aún cuando encuentras al hombre con el que quieres estar… no puedo decir que todo ha sido como lo imaginé”. Pero al menos, me confía, esta vez el sexo es bueno.

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ROSARosa trae unas patas de gallo color azul celeste. Se las regaló la señora de la casa en donde trabaja. Nada más las usa para ir a trabajar.

Estamos sentadas en una banca de la Macroplaza, ella, su amiga y yo, y está empezando a atardecer.

Me enseña las fotos de sus tres hijos. Todos hombres.

“Siempre estoy rodeada de hombres,” me platica. Su ma-rido es albañil y ella está acostumbrada a que en su casa siempre estén los compañeros de él. Además, sólo tiene cu-ñados.

Cuándo le pregunto que qué piensa de los hombres, se ríe y contesta: LOS HOMBRES SIRVEN EN

EL DÍA Y EN LA NOCHE, PERO NO SON BUENOS PARA PASAR LA TARDE”.

“HOMBRES A LOS QUE HA BESADO: 1

HOMBRES QUE HAN MARCADO SU VIDA

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FOTOS: http://flickr.com/photos/federico_erra/

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PAGOS MÍNIMOS,

ÉRASE UNA VEZ UN REY QUE QUERÍA COMPRAR UNA CO-RONA CON ZAFIROS Y RUBÍES. COMO ACABABA DE SUBIR AL TRONO, SU REINO ERA AÚN PEQUEÑO Y LOS TRIBUTOS DE SUS SÚBDITOS NO LE ALCANZABAN, POR ESO DECIDIÓ PEDIRLE ALGUNAS MONEDAS DE ORO A UN MERCADER.

EL COMERCIANTE LE DIO LA OPCIÓN DE PAGAR CUATRO MONEDAS DORADAS CADA MES POR LOS SIGUIENTES DOS CICLOS DE COSECHAS, O DARLE SÓLO UNA POR UN PERIODO "LIGERAMENTE MÁS LARGO". LA REDUCIDA SUMA FUE MÚSICA PARA LOS OÍDOS DEL REY, TANTO QUE NI SIQUIERA ESCUCHÓ EL TIEMPO QUE TARDARÍA EN PAGAR. PASABAN LAS ESTACIONES Y LA DEU-DA NO CESABA. LLEGÓ EL DÍA EN QUE EL REY SE CONVIRTIÓ EN ANCIA-NO Y SU HIJO, EL PRÍNCIPE, SUBIRÍA AL TRONO. SIEMPRE HABÍA SOÑADO CON IMPONERLE LA BRILLANTE CORONA QUE CON TANTO ESFUERZO HABÍA COMPRADO Y ESO HIZO.

PERO PESE A TODOS LOS AÑOS QUE HABÍAN TRANSCU-RRIDO Y LOS COFRES DE TESORO EN ELLA INVERTIDA, EL REY NO HABÍA LOGRADO QUE FUERA PROPIEDAD DEL REI-NO, PUES AÚN LE DEBÍAN ALGUNOS PAGOS AL MERCA-DER.

Esto que podría sonar exagerado es en realidad lo que sucede cuando sólo liquidas el pago mínimo de la tarjeta.

Hace unas semanas, la Comisión Nacional para la Pro-tección y Defensa de los Usuarios de Servicios Finan-cieros (Condusef) publicó un reporte de cómo los pa-gos mínimos son como "un mejoralito" para la deuda de la tarjeta de crédito porque sólo van al pago de intereses de lo que compraste, pero no hacia el mon-to de lo que en realidad te prestaron, por lo que tu pago se multiplica como si de conejos se tratara.

En un ejemplo escalofriante explican que, si una per-sona decidiera comprar 10 MIL PESOS en ropa con una tarjeta de crédito a una TASA DE INTERÉS del 28 POR CIENTO, liquidando sólo el pago mínimo de 3 POR CIENTO del adeudo cada mes (equivalente a 300 PESOS), se tardaría ¡20 años en pagar y al fi nal el cambio de clóset le habría salido en realidad en $75,504 PESOS! Es un dineraaal y todo por hacerle caso al banco.

Si el dueño de la deuda pagara 800 PESOS, es decir, un poco más del doble que el mínimo, se tardaría un año y 5 meses en liquidar su adeudo. Así, al fi nal el pago de ese crédito de 10 MIL PESOS se elevaría a sólo 13 MIL 301 PESOS.

Lo más conveniente es siempre liquidar el total del adeudo ya que las tarjetas son el crédito más caro que hay, pero en caso de que no sea posible, para evitar que tu deuda sea el cuento de nunca acabar, debes PAGAR EL DOBLE de lo que aparezca como "pago mínimo" en tu estado de cuenta. Si tienes un adeudo en tu tarjeta y quieres saber cuán-to te puedes tardar en liquidarlo pagando el mínimo, y cuánto se reduciría el plazo si lo aumentas, consulta la calculadora de la Condusef. (www.condusef.gob.mx).

No hagas crecer tu deuda, a menos que creas que tú y ella pueden vivir "felices para siempre". ¡Oink$$!

DEUDAS MÁXIMASpor Sofía Macíashttp://pequenocerdocapitalista.blogspot.com/diseño: Zeta

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TERCER GRADODE QUINTA

El 2 de julio de 2008 en PRIMERO NOTICIAS, que conduce Carlos Loret de Mola, se transmitieron imá-genes que ilustraban la nota sobre uno de los deba-tes de la Reforma Energética. En estas dos tomas se puede ver la mesa de debate en su totalidad, con la particularidad de que la fi gura del presidente del Senado en turno, el panista Santiago Creel, es “borrada” con un efecto blur. Así, quien no haya vis-to las imágenes íntegras que transmitió el Canal del Congreso, jamás hubiera podido ver a Creel en esa mesa de debate.

Según Leopoldo Gómez, vicepresidente de Noticie-ros Televisa, se trató de un “error de edición”. Sí, nada más que los errores no se manipulan para bo-rrar la fi gura de tal o cual personaje.

El contexto de todo esto sigue siendo la manipu-lación de la información de parte de TELEVISA y TV AZTECA. Cuando se aprueban leyes o se emiten declaraciones que las perjudican como empresas, de una u otra manera se han encargado de vetar (llámese Javier Corral y la campaña en contra de la “Ley Televisa”), desinformar (todo el show de la periodista Lily Téllez y su Mitos y Hechos) y/o en este caso, borrar la imagen de alguien.

Le voy a hacer un poco al Álvaro Cueva en esta Rebaba. Como eso de criticar casi no se me da, voy a soltar toda mi animadversión hacia uno de

los programas más hipócritas de la televisión mexica-na (y eso que hay muchos).

Espero herir susceptibilidades, de verdad. Ojalá que todos los fans de IMAGEN se me echen encima para defender a uno de los vástagos de Ferríz de Con (Adela Micha). O alterar a los televisos de corazón que creen que con ver a López Dóriga ya la hicieron como para mandar sus cartas al editor a cualquier periódico de GRUPO REFORMA.

Con suerte y los fumadores empedernidos, que tienen como héroe de las causas insalubres a Carlos Marín, se alebresten y me “ofendan” prosaicamente, muy al estilo del director editorial de MILENIO. Y qué decir de los seguidores de Víctor Trujillo, quien pierde toda (TODA) la gracia al dejar de lado la peluca y el ma-quillaje de Brozo, o de Ciro Gómez Leyva, quien su-cumbe ante la “responsabilidad” (o sea, autocensura) de estar en TELEVISA.

Si hay alguien que, a mi gusto, sale bien librada de ese grupete de seudo-paladines-de-la-libertad-de-expresión, es Denise Maerker. La única rescatable de esa mesa redonda (o ¿cuadrada?).

Esto fue lo que se dijo en TERCER GRADO sobre el “borrón” de imagen de Santiago Creel, presidente del Senado, en PRIMERO NOTICIAS:

LEOPOLDO GÓMEZ, conductor: Ahora, una imagen adicional que concierne a Noticieros Te-levisa: El 2 de julio en Primero Noticias se transmitió una nota sobre el Foro XIV de la reforma energética que se discute en el Senado. Nota que incluyó en tomas abiertas y en un segundo plano la imagen distorsionada del senador Santiago Creel...

CIRO GÓMEZ LEYVA: Un error, pero también algo inusual en la vida pública mexi-cana: Un reconocimiento del error, en este caso por parte de Televisa. Y creo que una buena propuesta para resarcir el daño a Santiago Creel.

DENISE MAERKER: Una estupidez que ya salió carísima y que nos sale carísima a todos los que trabajamos aquí.

CARLOS MARÍN: El tapado de Televisa.

ADELA MICHA: Pues un espontáneo, ¿no?, que se tira al ruedo y que -hay que decirlo- nos ha pasado a todas las producciones, en muchas ocasiones, quizá no en temas que se prestan a dis-tintas lecturas, a varias lecturas, pero que nos ha pasado.

VÍCTOR TRUJILLO: Fíjate que Noticieros Televisa hemos adquirido por el tiem-po y por el trabajo de todos, muchas responsabilidades, y la mayoría muy altas. Y ese tipo de responsabilidades no te pueden tolerar un error, por ingenuo que sea, porque este tipo de errores son los que despiertan la sed de todos los vampiros que andan buscando una gota de sangre.

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TERCER GRADODE QUINTA

El 2 de julio de 2008 en PRIMERO NOTICIAS, que conduce Carlos Loret de Mola, se transmitieron imá-genes que ilustraban la nota sobre uno de los deba-tes de la Reforma Energética. En estas dos tomas se puede ver la mesa de debate en su totalidad, con la particularidad de que la fi gura del presidente del Senado en turno, el panista Santiago Creel, es “borrada” con un efecto blur. Así, quien no haya vis-to las imágenes íntegras que transmitió el Canal del Congreso, jamás hubiera podido ver a Creel en esa mesa de debate.

Según Leopoldo Gómez, vicepresidente de Noticie-ros Televisa, se trató de un “error de edición”. Sí, nada más que los errores no se manipulan para bo-rrar la fi gura de tal o cual personaje.

El contexto de todo esto sigue siendo la manipu-lación de la información de parte de TELEVISA y TV AZTECA. Cuando se aprueban leyes o se emiten declaraciones que las perjudican como empresas, de una u otra manera se han encargado de vetar (llámese Javier Corral y la campaña en contra de la “Ley Televisa”), desinformar (todo el show de la periodista Lily Téllez y su Mitos y Hechos) y/o en este caso, borrar la imagen de alguien.

Le voy a hacer un poco al Álvaro Cueva en esta Rebaba. Como eso de criticar casi no se me da, voy a soltar toda mi animadversión hacia uno de

los programas más hipócritas de la televisión mexica-na (y eso que hay muchos).

Espero herir susceptibilidades, de verdad. Ojalá que todos los fans de IMAGEN se me echen encima para defender a uno de los vástagos de Ferríz de Con (Adela Micha). O alterar a los televisos de corazón que creen que con ver a López Dóriga ya la hicieron como para mandar sus cartas al editor a cualquier periódico de GRUPO REFORMA.

Con suerte y los fumadores empedernidos, que tienen como héroe de las causas insalubres a Carlos Marín, se alebresten y me “ofendan” prosaicamente, muy al estilo del director editorial de MILENIO. Y qué decir de los seguidores de Víctor Trujillo, quien pierde toda (TODA) la gracia al dejar de lado la peluca y el ma-quillaje de Brozo, o de Ciro Gómez Leyva, quien su-cumbe ante la “responsabilidad” (o sea, autocensura) de estar en TELEVISA.

Si hay alguien que, a mi gusto, sale bien librada de ese grupete de seudo-paladines-de-la-libertad-de-expresión, es Denise Maerker. La única rescatable de esa mesa redonda (o ¿cuadrada?).

Esto fue lo que se dijo en TERCER GRADO sobre el “borrón” de imagen de Santiago Creel, presidente del Senado, en PRIMERO NOTICIAS:

LEOPOLDO GÓMEZ, conductor: Ahora, una imagen adicional que concierne a Noticieros Te-levisa: El 2 de julio en Primero Noticias se transmitió una nota sobre el Foro XIV de la reforma energética que se discute en el Senado. Nota que incluyó en tomas abiertas y en un segundo plano la imagen distorsionada del senador Santiago Creel...

CIRO GÓMEZ LEYVA: Un error, pero también algo inusual en la vida pública mexi-cana: Un reconocimiento del error, en este caso por parte de Televisa. Y creo que una buena propuesta para resarcir el daño a Santiago Creel.

DENISE MAERKER: Una estupidez que ya salió carísima y que nos sale carísima a todos los que trabajamos aquí.

CARLOS MARÍN: El tapado de Televisa.

ADELA MICHA: Pues un espontáneo, ¿no?, que se tira al ruedo y que -hay que decirlo- nos ha pasado a todas las producciones, en muchas ocasiones, quizá no en temas que se prestan a dis-tintas lecturas, a varias lecturas, pero que nos ha pasado.

VÍCTOR TRUJILLO: Fíjate que Noticieros Televisa hemos adquirido por el tiem-po y por el trabajo de todos, muchas responsabilidades, y la mayoría muy altas. Y ese tipo de responsabilidades no te pueden tolerar un error, por ingenuo que sea, porque este tipo de errores son los que despiertan la sed de todos los vampiros que andan buscando una gota de sangre.

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Aquello de hacerle al Álvaro Cueva era broma. De hecho, el crítico de la tele que escribe en MILENIO, sí, para Carlos Marín, sí dedicó un espacio a lo sucedido, pero obviamente no dijo nada de TERCER GRADO. Su artículo publicado el 28 de julio se tituló “LAS AMAR-GAS LÁGRIMAS DE SANTIAGO CREEL”, así que ya saben más o menos por dónde le dio. Hasta eso, Tony Boomer, su símil en GRUPO REFORMA, sí mencionó lo del “borrón” de manera más crítica.

Qué trabajo les cuesta a los “leenoticias”, como bien bautizó Javier Corral a los presentadores o anchors de la tele mexicana que carecen de motu proprio y son fi eles soldados de la empresa televisiva a la que trabajan, aceptar no digamos la presión política que ejercen los poderes fácticos sobre el interés público, sino un “simple” error en sus prácticas. ¿Un “espontá-neo”? ¿“Despertar la sed de los vampiros”? ¿“El tapa-do de Televisa”? ¿“Algo inusual” el “reconocimiento de un error”?

O sea, ellos creen (y lo peor de todo es que tal vez tengan algo de razón) que la gente no se da cuenta. Que “no pasa nada”. Al fi n que a esa hora quién presta atención. ¡Ah! Es que es eso: TERCER GRADO vino a reemplazar la barra cómica de Televisa. Claro, con razón tanta risa (odiosa) de Adela. ¡Pero cómo, si son los periodistas más picudos de televisa frente a frente! Pues por eso...

Para de verdad analizar, debatir, encontrar puntos de convergencia y divergencia, o sea, algo serio pues, mejor hay que sintonizar PRIMER PLANO en CANAL 11 o ya de plano ENTRE TRES de TV AZTECA.

El problema está en que TERCER GRADO se vende como parte de la barra de noticias de TELEVISA. Y si

a la gente le da 1) fl ojera leer o buscar fuentes al-ternativas de información o 2) tiene demasiadas pre-ocupaciones como para enterarse de lo que pasa en México y no le queda más que prender la tele antes de dormir; entonces al ver únicamente noticias de la corporación de telecomunicaciones más importante de América Latina, el televidente no podrá ver nunca la fotografía completa.

CONSULTA PRDMe da risa la presidenta del PAN en el DF, la “entro-na” (jaja) Mariana Gómez del Campo (prima de Mar-garita Zavala), quien fuera la coordinadora nacional de los jóvenes que simpatizaban con Felipe Calderón en la campaña de 2006. La escuché en una entrevista por Radio Fórmula y, muy indignada, habló de un vi-deo que muestra a un señor votando 35 veces (o una cosa así) en una de las casillas de la consulta que or-ganizó el PRD sobre la Reforma Energética. Para ella, es prueba irrefutable de una elección “amañada”.

Obviamente el video demuestra una irregularidad grave: el hecho de que alguien pueda votar múltiples veces le resta credibilidad al proceso. Pero, ¿a poco la mini presidenta del PANDF va a aceptar que hubo fraude electoral en el 2006? Así y más contundentes (y en cantidades mayores) se presentaron evidencias en video sobre las irregularidades de la elección pre-sidencial pasada.

Entonces, si el PANDF va a basar la descalifi cación de la consulta ciudadana con videos, pues entonces que acepten la teoría de José Antonio Crespo de que no hubo ganador en el 2006. ¿O entonces cómo?

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propuestas de temas:[email protected]

#12ne se viene se viene se viene se viene se viene se viene se viene se

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