Noviembre 22 del 2015

Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD), Escuela De Ciencias Sociales, Artes y

Humanidades

Grupo 403004_149

REVISTAHISTORIA DE LA

PSICOLOGIA

Neiva, Huila

Reconstruyendo la historia de la psicología como proceso de aprendizaje

OBJETIVO

Por medio de estas líneas se pretende retomar la historia de la psicología, resaltando grandes representantes y la influencia que han tenido a lo largo de su trayectoria.Nos permitirá saber sobre diversas corrientes dentro de esta maravillosa ciencia, las técnicas utilizadas desde el inicio de la psicología.El repaso de la historia aumenta nuestro conocimiento, nuestro enfoque y la dirección que toman nuestra carrera como psicólogos en formación.

Índice

Un cuentoReseñas Críticas (tres)Línea de TiempoConclusiones

Autor (a)

Leidy Yurani Sepúlveda Parra

Editorial

Un cuento producto de la imaginación de unos estudiantes de la UNAD, pertenecientes al curso de historia de la psicología, el cual se construyó en base a lecturas enfocadas al surgimiento de la psicología y la aplicación que le dio cada representante a esta para hacer de ella lo que es hoy día, una fortaleza para la comprensión interna y externa del ser humano, una disciplina que busca promover el bienestar físico, emocional y personal de un individuo. Las reseñas críticas enfatizan, paso a paso, el interés de prevalecer el momento histórico y el nacimiento de la psicología científica en la modernidad.La línea de tiempo hace un detalle especifico de los grandes contribuyente de la psicología, esos representante que con su perseverancia lograron demostrar de forma muy ardua y con diferentes puntos de vista como analizar a una persona en todo su ser.

Cuento

Misterio en un Pueblo de Texas

En la cuidad de Texas en el año (1995) vivía la familia Erickson Topson, conformada por el Doctor, Abel Erickson y la doctora Lauren Topson Psicólogos de profesión ejerciendo en su propio consultorio hace más de 10 años, con sus dos pequeños hijos Samantha de 9 años y Paul de 12, llevan una vida normal con pacientes particulares, pero el doctor Abel es uno de esos profesionales en su campo que muestra mucho interés por la investigación el estudio de casos extraños de cosas sorprendentes, donde pueda analizar al ser humano y todo lo que lo rodea de forma compleja, y el fuerte la doctora Lauren es la hipnosis, lo que conocemos como la regresión es una de sus métodos para lograr entrar comprender en sus pacientes los sucesos de forma más detallada, pero partiendo de que sea muy necesario y “que el paciente no recuerde algo”.

El doctor Abel ha decido tomar un gran caso, un paciente de un pueblo cercano a Texas llega a su consultorio, manifestando que siente que es raptado por fuerzas extrañas que él no puede describir, le muestra marcas que estas fuerzas han dejado en su cuerpo, bajo su profesión él y su esposa quedan sorprendidos ante este hecho, el paciente les narra que en este pueblo están ocurriendo cosas extrañas que han habido asesinatos sin resolver, donde el FBI Y LA POLICIA no han encontrado ningún responsable y hay personas desaparecidas, las cosechas de los campesinos se deterioran los animales se mueren y esta fuerza sobre natural está provocando todo este desastre menciona el paciente el señor Albert, el doctor Abel y la doctora Lauren comienzan a realizar un análisis de lo que narra el paciente poniendo en consideración que había mucha verdad en lo comentado, pero que podría indicar su estado?.... haciendo percepción interna a la alucinación?..... El paciente tenía mucho reconocimiento y asimilación de los hechos pero faltaba la construcción del recuerdo que era.... que estaba provocando todo eso esa fuerza extraña?.... porque las ideas no eran claras ni permanentes….llamaron otros dos colegas amigos cercanos y le contaron lo sucedido, querían tener otras opiniones, después de tres días de búsquedas y análisis documentales el doctor Abel y la doctora Lauren deciden que es mejor visitar el pueblo para poder hacer un estudio más profundo y detallado de cada uno de los acontecimientos.

Con todo el material de trabajo cámaras de videos, y un testigo de los sucesos extraños el paciente Albert, realizan varios experimentos y estudios en el pequeño pueblo de Texas, comenzando por las cosechas de los campesinos y todos los arboles de las zonas verdes de la región, donde las plantas se mueren, las frutas se secan sin el clima estar en verano, las hojas de los árboles se marchitan y se caen sin haber otoño, los troncos permanecen en el suelo podridos sin haber invierno extremo, los animales mueren sin explicación ni enfermedades, su cuerpo queda tieso y como si estuviera consumido internamente.La primera noche del doctor Abel y la doctora Lauren en la casa del señor Albert, en este pequeño ´pueblo se mostró interesante para su investigación, cerca de las 2 de la mañana el doctor Abel se despertó por que escucho uno ruidos acercándose al balcón la casa la cual iba dirigida al bosque vio que una luz muy leve pero brillante se acercaba y rodeaba todo el lugar, esa luz duro largas horas haciéndose cada vez más resplandeciente, intento filmarla con su cámara de video pero la imagen se distorsionaba, pensó que era un búho o una lechuza quizá para la luminiscencia permanencia.Al día siguiente comenta lo sucedido a su esposa y los demás, contando que había visto una luz que al principio se tonaba leve pero que era brillante, pesando que era un búho, pero que la cámara no logró registrar nada, salieron al bosque a ver qué había pasado se encontraron con más plantas en mal estado y más animales muertos con las mismas causas ya mencionadas por el paciente Albert, el doctor Abel él dice a norar

su esposa no puedo ignorar lo que vi, ni tampoco la facultad de mi profesión y razonamiento frente a lo sucedido solo DIOS es testigo de lo que siento, pero no podemos dejar esto sin resolver, la doctora Lauren decide llamar la doctor Will, un colega científico para que les dé una explicación más razonable de lo que sucede en el bosque.Después de unos días de investigación el doctor Will (científico) les cuenta a la doctora Lauren y al doctor Abel el resultado de la misma; la causa de dicho fenómeno se logra comprender por qué existen una variedad de especies en la tierra tanto en plantas como en animales diversos que poseen microorganismos son los únicos seres en nuestro planeta que poseen la propiedad de relucir cuya luz atenúa un tanto la oscuridad donde viven. ”Existe luminiscencia externa e intracelular. En el primer caso los animales poseen dos tipos de células. Unas contienen grandes cuerpos amarillos de una substancia especial, la luciferina; otras tienen pequeños gránulos de fermento, la luciferasa. Cuando al animal se le antoja encender sus luces, éste, mediante contracciones musculares, exprime dichas substancias al espacio intracelular o, incluso, al exterior, donde la luciferina se oxida con la ayuda de la luciferasa, produciéndose la luminiscencia. Esta sólo puede surgir en el agua y solamente cuando hay suficiente cantidad de oxígeno.Durante la luminiscencia intracelular la luciferina y la luciferasa se encuentran en una misma célula, pero nadie sabe aún con certeza cómo se enciende la luz. Es posible que los animales intensifiquen mucho el ingreso de oxígeno libre en las células”. Los psicólogos reciben una repuesta

respuesta solemne de un profesional y amigo pero el Abel considera que hay algo más una fuerza extraña que el percibió, de algo sobre natural que tampoco logra entender ni recordar.Regresaron a Texas, dispuestos a continuar su proceso con el señor Albert, la doctora Lauren decide practicarle la hipnosis, hacer la regresión hacia esos 20 días atrás para lograr comprender sus cambios físicos y emocionales, al comienzo de la sesión el señor Albert comienza como en estado de mucha quietud, cuando la doctora Lauren comienza hacerle preguntas relacionadas con los hechos menciona que se encontraba en su habitación y había una luz muy intensa en su ventana el reflejo mostraba un animal, le pregunta la puedes ver la hora?, si son las 2:30 am, que es? Parece un búho, tal vez menciona el, se está acerando, me está mirando desde el techo, pregunta ella, logro entrar? Si contesta el, pero cómo? Esta la venta abierta, no contesta él me está clavando algo en la espalda es una luz muy intensaaaaa, salen voces dientes a las del paciente escalofriantes manifestando ser un Dios que no se ira hasta conseguir su objetivo ante el escalofriante acontecimiento, la doctora decide despertar al paciente y hace la cuenta regresiva despertaras en 1, 2, y 3, cuando el señor Albert despierta los Doctores Abel y Lauren no pueden creer lo que han podido observar en su paciente, donde pueden analizar según su experiencia y dándole credibilidad a muchas cosas varias hipótesis, pueden ser espíritus que se han apoderado de su cuerpo y mente, o un trastorno del sueño ntemplados y analizados, las cámaras no lograron registrar nada, el paciente dice que ha sentido un descanso después de esto pero que sigue teniendo esta apariciones en las noches,

interrumpido, o quizá una persona buscando una identidad propia interna confundida haciendo que todo lo que exista sea elemento atemporal nada es irrelevante y todo los hechos deben ser contemplados y analizados, las cámaras no lograron registrar nada, el paciente dice que ha sentido un descanso después de esto pero que sigue teniendo esta apariciones en las noches, pero el doctor Abel y la doctora continúan con los estudios tratando de entender si es un u sueño o una abducción, haciendo investigación bajo su profesión y en consideración con todas las ramas de las ciencias humanas en cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la mente, siendo enfáticos en que cada ser vivo tiene su origen y su evolución.

FIN

El doctor Abel ha decido tomar un gran caso, un paciente de un pueblo cercano a Texas llega a su consultorio, manifestando que siente que es raptado por fuerzas extrañas que él no puede describir, le muestra marcas que estas fuerzas han dejado en su cuerpo, bajo su profesión él y su esposa quedan sorprendidos ante este hecho, el paciente les narra que en este pueblo están ocurriendo cosas extrañas que han habido asesinatos sin resolver, donde el FBI Y LA POLICIA no han encontrado ningún responsable y hay personas desaparecidas, las cosechas de los campesinos se deterioran los animales se mueren y esta fuerza sobre natural está provocando todo este desastre menciona el paciente el señor Albert, el doctor Abel y la doctora Lauren comienzan a realizar un análisis de lo que narra el paciente poniendo en consideración que había mucha verdad en lo comentado, pero que podría indicar su estado?.... haciendo percepción interna a la alucinación?..... El paciente tenía mucho reconocimiento y asimilación de los hechos pero faltaba la construcción del recuerdo que era.... que estaba provocando todo eso esa fuerza extraña?.... porque las ideas no eran claras ni permanentes….llamaron otros dos colegas amigos cercanos y le contaron lo sucedido, querían tener otras opiniones, después de tres días de búsquedas y análisis documentales el doctor Abel y la doctora Lauren deciden que es mejor visitar el pueblo para poder hacer un estudio más profundo y detallado de cada uno de los acontecimientos.

Reseña Críticas

Pioneros de la Psicología Contemporánea

“Ribot, Janet y Binet”

Se intenta hacer un recorrido por los diversos hechos históricos, aspectos biográficos y contextos socios institucionales que componen las escenas provenientes del pasado para así representarlas en el presente. Es una historia de los grandes autores de la Psicología Francesa contemporánea, como pioneros en el mundo, del siglo XIX y principios del siglo XX, los autores Theodule Ribot, Pierre Janet y Alfred Binet, consolidaron el desarrollo de la psicología francesa, fundamentalmente a través del desarrollo de la psicopatología y el método patológico como avances en los estudios teóricos y aplicados en relación a la inteligencia. Los hechos históricos de estos grandes autores lo que busca es que los estudiantes puedan comprender el desarrollo de la psicología francesa.

Theodule Ribot, decano de la psicología francesa, escribió dos clásicas obras denominadas, la psicología inglesa contemporánea (1870) y posteriormente la psicología alemana contemporánea (1879) otorgando amplia importancia a la psicología desarrollada por ambos países en la configuración del panorama psicológico, centrándose en el siglo XIX fundamentalmente.

La psicología alemana lograba una constitución relevante a través de los diversos programas creados por Herbart, Weber, Fechner y Wundt, por su parte, la psicología inglesa -en 1870, Ribot planteaba que Inglaterra es el país que más ha hecho por la psicología- a través de Mill, Stuart Mill, Bain y Spencer, entre otros (Ribot, 1877, 1880). A este respecto, Sos Peña y Molto (1993) declaran que la psicología francesa aunque fue muy influenciada por la inglesa y la alemana, evidenció desde sus orígenes rasgos diferenciales, constituyéndose a partir de la filosofía

Theodule Ribot, decano de la psicología francesa, escribió dos clásicas obras denominadas, la psicología inglesa contemporánea (1870) y posteriormente la psicología alemana contemporánea (1879) otorgando amplia importancia a la psicología desarrollada por ambos países en la configuración del panorama psicológico, centrándose en el siglo XIX fundamentalmente.

La psicología alemana lograba una constitución relevante a través de los diversos programas creados por Herbart, Weber, Fechner y Wundt, por su parte, la psicología inglesa -en 1870, Ribot planteaba que Inglaterra es el país que más ha hecho por la psicología- a través de Mill, Stuart Mill, Bain y Spencer, entre otros (Ribot, 1877, 1880). A este respecto, Sos Peña y Molto (1993) declaran que la psicología francesa aunque fue muy influenciada por la inglesa y la alemana, evidenció desde sus orígenes rasgos diferenciales, constituyéndose a partir de la filosofía

(1978). En este contexto es posible entender que Charcot, es uno de los precursores en psicopatología como hipnosis clínica. Los aportes de Charcot en materias de hipnosis, lograron un importante avance en el estudio de los fenómenos hipnóticos en sujetos histéricos, ante lo cual se despejaron dudas en estas materias que se encontraban relegadas por no tener un método para estudiarlas.

La influencia de este médico dejó un importante legado para la psicología francesa que se desarrollaría posteriormente con figuras de la envergadura de Ribot, Janet y Binet. A su vez, en la constitución de la psicología científica en Francia, influyó también el empirismo derivado del positivismo de Auguste Comte, el cual avocó por un espíritu de observación objetiva que fue muy útil para la psicología. Este influjo la inclinó hacia temas aplicados como la psicología clínica, educativa, social, fisiológica (Sos Peña y Molto, 1993).

Theodule Ribot y el método patológico.Theodule Ribot (1839-1916) el más relevante psicólogo de la historia de la psicología científica francesa, fue desde 1885 profesor de la Universidad de la Soborne y posteriormente en 1888 se hizo cargo de la cátedra de psicología experimental del Colegio de Francia. Saiz, Saiz, De la Casa, Ruiz y Sánchez (2009) mencionan que para algunos historiadores franceses, la figura de este psicólogo centralizaría y aunaría el inicio de la psicología científica de su país, ya que intentó independizar la psicología de la filosofía metafísica como de la fisiología y porque además representó un proyecto institucionalizador a través de su cátedra, laboratorio y revista.

Ribot pensaba que la psicología debe moverse entre lo subjetivo y lo objetivo,

utilizando tanto la introspección como el fecundo método experimental. Ribot siguió aplicando el método médico y descriptivo típico de la psicopatología francesa de la época” (Roselló, Rubi, Revuert y Munar, 1998, p.55).Ribot, pretendió fundamentar una psicología científica, basada en el estudio de los hechos e independiente de la filosofía. El influjo de Ribot, permitió la aparición de la psicología científica, introdujo la escuela de los ingleses y alemanes en la psicología francesa y la convirtió en neuropatología mental. “El fundador de la psicología francesa se centró en el estudio de la patología, intentando aproximar los mecanismos normales a la mente de los patológicos”. (Sos Peña y Molto 1993, p.70).

Finalmente mencionar que en lo extenso de su legado, Ribot abordó una diversidad de temas, que pasan por los diversos procesos psicológicos, como atención, memoria, emociones y sentimientos, donde considera como ya se ha indicado, la mirada desde la psicología patológica. Otros trabajos importantes de Ribot, son la Psicología de la atención (1888), La herencia psicológica (1873), La imaginación creadora (1900), Ensayo de las pasiones (1906), La evolución de las ideas generales (1897), (Ribot, 1899, 1900, 1901, 1929). A modo de analogía y por todo lo anteriormente planteado, la acción de Ribot, presentaría la envergadura de la acción ejercida por Wilhelm Wundt en Alemania.

Pierre Janet y sus conexiones con la psicología dinámica.

Pierre Janet, (1859-1947) siguiendo el mismo recorrido que Ribot, comienza en 1898 a ejercer la docencia universitaria en La Soborne y en 1902 en el Colegio de Francia donde habría pertenecido hasta 1936. Como teórico y psicoterapeuta, perpetúa la tradición de la psicología patológica francesa.Pierre Janet fue el primero en fundar un nuevo sistema de psicología dinámica destinado a reemplazar a los del siglo XIX y a causa de ello, su trabajo es también el nexo de unión entre la primera psiquiatría dinámica y la que surgirá en 1900, el psicoanálisis. Así lo reconoció explícitamente Freud: “La atribución de los rendimientos patológicos de las enfermedades nerviosas y especialmente de las histéricas al poder de pensamientos inconscientes, fue efectuada, antes que nosotros, por Janet.En su trabajo primerizo El automatismo psicológico, de 1889, Janet enuncia la ley de la disociación de la conciencia, propia de las histéricas, que reposa sobre la noción del subconsciente. En sus primeros artículos de psicología, entre los años 1886-1887, Janet estaba claramente fascinado por el estudio de la personalidad múltiple, de hecho, éste fue el tema principal que abordó en la obra anteriormente mencionada.

Binet es más hombre de laboratorio, su erudición es vasta, prefiere las investigaciones de psicología pedagógica, es de una dedicación ejemplar y ha escrito libros muy estimados. Janet es más clínico y mejor conferenciante; Binet es un experimentador más diestro (…) Janet fue nombrado sucesor de Ribot, obteniendo un voto más que Binet, el cual ha quedado como director del laboratorio de psicología experimental, cada uno en su sitio.” A este respecto, Theodule Ribot, quien declaraba estos entretelones, no habría tomado partido por ninguno de ellos. Respecto al tema planteado, es importante agregar, que en 1904, Janet, habria fundado en conjunto con Georges Dumas (1866-1946), el Journal de psychologie normale et pathologique. En el cierre de este apartado, es importante mencionar que otros textos claves para la comprensión de la obra de Janet, son Neurosis e ideas fijas (1898), las obsesiones y la psicastenia (1903), las neurosis (1909) y la evolución psicológica de la personalidad (1929).

Alfred Binet  y el Desarrollo de la Inteligencia.

Alfred Binet (1857-1911), psicólogo y también pedagogo, -trabajó bastantes temas en su no tan extensa vida, ya que falleció tempranamente a los 54 años- es mundialmente conocido por sus estudios de la inteligencia y la creación de las primeras escalas de medición psicométricas donde generó avances nucleares.

Al respecto, opinaba que la inteligencia debía ser considerada independientemente de los fenómenos de sensibilidad, emoción y voluntad, ya que sería ante todo una facultad de conocimiento, dirigida hacia el mundo exterior que trabaja en reconstruirle por entero, por medio de los pequeños fragmentos que han sido otorgados a las personas (Binet, 1910).

Sus teorías también se desarrollaron fundamentalmente en el desarrollo de la inteligencia en los niños, debido al énfasis de los trabajos de Binet con infantes y por la importancia que asignaba a la psicología pedagógica. De esta frase se pueden concluir algunas ideas de Binet “De dos niños, es el más inteligente aquel que tiene mayor éxito en un cierto orden de pruebas. El trabajo de Binet traería frutos, que proseguiría con los trabajos de Terman. La primera revisión de Terman de la escala ideada originalmente por Binet y Simón se publicó en 1916 y constituyó uno de los esfuerzos iniciales de aplicar los métodos de precisión que se estaban creando en la nueva ciencia de la psicología.

Por otra parte Binet, en su trabajo, la psicología del razonamiento, investigaciones experimentales por el hipnotismo, denota su influencia directa en Charcot, como el conocimiento y respeto que el autor presentaba de las teorías de los ingleses Spencer y Stuart Mill como el alemán Von Helmholtz. De los primeros considera las teorías impregnadas del evolucionismo social y el asociacionismo; del autor alemán extraería las bases para generar una teoría en relación a las imágenes.

Respecto a otros aspectos importantes en su labor, se puede mencionar la fundación de L'Année psychologique, creado en 1894 por Binet en conjunto con Henry Beaunis (Persée, 2010). Por otra parte, Nicolas, Segui y Ferrand (2000) mencionan que este journal

Fue fundado solamente por Binet, logrando el título de la primera revista científica francesa dedicada exclusivamente a la psicología, además se encontraría entre las primeras revistas de psicología publicadas en el mundo.

Christian Wolff y la Psicología de la Ilustración Alemana

Christian Freiherr von Wolff (Nació el 24 de enero de 1976 y falleció el 9 de abril de 1754), filósofo alemán que tuvo una destacada influencia en los presupuestos racionalistas de Kant. No obstante, su racionalismo está más cerca de Descartes que de Leibniz, hijo de un artesano, estudió teología luterana y filosofía en Breslau. Desde 1699 cursó estudios de física y matemáticas en Jena. En 1702 se trasladó a Leipzig, donde se doctoró en filosofía (1703) con la tesis Philosophia practica universalis mathematica methodo conscripta. Obtuvo la cátedra de matemáticas en la Universidad de Halle (1706), por recomendación de Leibniz. Su pensamiento y su lección Oratio de Sinarum philosophica practica (1721), sobre la filosofía de los chinos, motivó que diversos profesores de Teología y pietistas le acusaran, entre otras cosas, de ateo, por lo que fue destituido (1723) por orden de Federico

Guillermo I de Prusia, quien temía que las ideas expuestas por Wolff sirvieran de excusa a los soldados para desertar. La acusación de ateísmo era infundada; en su obra posterior Theologia naturalis (2 vol., Leipzig 1736-37), defiende la idea de un ser necesario, creador y providente, y concibe a Dios como un ser perfectísimo y realísimo. Sin embargo, no deja de ser significativo que su pensamiento diera ocasión para aquella acusación y que teólogos protestantes vieran pronto en su racionalismo una tendencia a deformar y mal interpretar la religión y el cristianismo.Christian Wolff en primer lugar su pensamiento fue catalogado con la expresión “la filosofía Leibniz-Wolffiana”. Y en segundo lugar, porque se ha acostumbrado a considerar a Immanuel Kant, como el filósofo por excelencia de la ilustración alemana. A Wolff se le ubica en el interior del pensamiento ilustrado. Wolff mantiene en la expresión de sus ideas un espíritu riguroso. Wolff define la filosofía como la “ciencia de todo lo posible, de modo que el objeto de la filosofía tiene que ser hecho de todas las cosas, existan o no” Wolff clasifica las ciencias partiendo de una división previa de la Filosofía en Filosofía teórica y Filosofía práctica, estableciendo cuatro grupos de ciencias:

Las ciencias teórico-racionales: ontología o filosofía primera, cosmología o filosofía natural, psicología racional y teología natural.

  Ciencias practico-racionales: filosofía

práctica, derecho natural, ética, política y economía.

Ciencias teórico-empíricas: psicología empírica, teología o teología empírica y física dogmática.

Ciencias practico-empíricas: tecnología o física experimental y lógica.

Wolff tiende a tomar otras tendencias que no son características del periodo de la ilustración, como lo describe en su obra ‘filosofía popular’, en la cual expone sus ideas un espíritu riguroso, propio del método matemático, prevalece la influencia del pensamiento escolástico, tiene espíritu sistemático, donde se consideró heredero de una tradición de sistemático proveniente de Confucio, Descartes y él; vivió una época de tensiones intelectuales y religiosas, fue profesor de matemáticas en la Universidad de Halle en 1706, se confronta con tendencias dogmáticas del protestantismo –el ‘pietismo’ era una de ellas– ya que no soportaron el “Discurso acerca de la filosofía práctica de los chinos” [“Rede über die praktische Philosophie der Chinesen” (1721)] hecho por Wolff, lo cual obligan a  renuncia a la universidad Halle y retorna en 1740, gracias a Federico II.Wolff define la Filosofía como “la ciencia de todo lo posible, de modo que el objeto de la filosofía tiene que ser hecho de todas las cosas, existan o no”. Wolff divide la Filosofía en Filosofía teórica y Filosofía práctica, establece cuatro grupos de ciencias y subgrupos:

Las ciencias teórico-racionales, llamada metafísica, en la cual se divide en:

Ontología o filosofía primera. Cosmología o filosofía natural, cuyo

objeto principal es el mundo físico. Psicología racional, cuyo objeto

principal es el estudio del alma humana, pudiendo ser estudiada de modo empírico o racional.

Teología natural, que tiene como objeto a Dios.

Las ciencias práctico-racionales, y pertenecen:

Filosofía práctica. Derecho natural. Ética, cuyo objeto es el estudio del

ser humano como esencia individual. Política, estudia al ser humano como

ciudadano. Economía, estudia al ser humano

como miembro familiar.Las ciencias teórico-empíricas abarcan:

Psicología empírica. Teleología o teología empírica. Física dogmática. Como ciencias práctico-empíricas se

incluyen: Tecnología o física experimental. Lógica, que estudia el empleo

correcto del conocimiento humano.Los pensamientos de Wolff acerca de la Psicología, incluidos en su obra  en alemán “Pensamientos racionales acerca de Dios, el mundo y el alma del hombre, así como sobre todas las cosas en general” y en latín incluye dos tomos al tema: Psychologia empírica, editada en Frankfort, en 1732; y Psycologia empírica, editada en Frankfort, en 1732;

Y Psycologia rationalis, editada también en Frankfort, pero en 1734.La obra escrita en alemán, la Metafísica alemana (MA), se ocupa de la psicología en tres partes:

“De cómo sabemos que somos y para qué nos sirve este conocimiento”

“Del alma en general, de lo que efectivamente percibimos de ella”

Estudia la esencia del alma y del espíritu, titulada “De la esencia del alma y de un espíritu en general”

La psicología empírica de Wolff trata de lo que conocemos del alma humana por la experiencia, y la psicología racional (psychologia rationalis) explica lo concerniente a la naturaleza y esencia del alma, y muestra el fundamento (Grund) de lo que se observa. En la psicología racional se logran verdades importantes, por reglas de la lógica, del entendimiento y de las reglas de la moral, conllevando a buena dirección de la voluntad de los seres humanos y evitar el mal. “Encontramos en el alma la facultad de dirigirse, tanto en sus sensaciones como en sus fantasías y en el resto de los pensamientos, a uno de entre ellos de tal modo que somos conscientes de ese más que del resto, esto es, la facultad de hacer que un pensamiento reciba más claridad de la que tienen los restantes: a esta facultad la solemos llamar atención “(p. 122). En la obra de Wolff de su doctrina acerca del alma (1996), “Ausführliche Nachricht von seinen eigenen Schriften die er in deutscher Sprache von den verschiedenen Theilen der WeltWeissheit herausgegeben ans Licht gestellt”,  establece tres temas principales : la facultad de conocer, la facultad de desear o de querer y la relación (Gemeinschaft) entre alma y cuerpo, donde hace diferencia

En el alma humana una parte superior y una inferior lo cual es útil para el estudio de la lógica, de la moral, y para hallar los fundamentos (Grund).Comentario Crítico: En las reflexiones y atribuciones que Christian Wolff le aporto a la psicología principalmente para determinarla como disciplina perteneciente a las ciencias, como también en  precisar las características de la esencia y la naturaleza del alma humana. Nos damos cuenta de las múltiples precisiones o significados que le dio al alma examinando cada detalle para lograr dar diferentes puntos de vista que acierten con el ser en toda instancia, su desempeño en base a esta teoría fue muy riguroso y la vez muy completo. En esta reseña también admiramos algunos otros autores como los fue Descartes, Locke, Leibniz, de los cuales Wolff aparece como el continuador de los mismos, también podemos admirar algunos aportes de la gran obra llamada METAFISICA ALEMANA, la cual aporto mucho al desarrollo de la PSICOLOGIA DE LA ILUSTRACION ALEMANA.

Se puede probar por medio de este artículo que según Wolff, se mantuvo firme en su apreciación en el criterio de hablar de una parte superior y una parte inferior del alma; se requiere igualmente separar la facultad de conocer de la de desear, y ser tratadas de modo particular, señala que si bien la acción del alma sobre el cuerpo y del cuerpo sobre el alma no se puede explicar inteligiblemente, es necesario buscarle una razón suficiente, para aceptarla o para rechazarla.

Revisión De La Psicología Ruso-Soviética (1920-1983)

La peculiaridad del desarrollo de la psicología rusa consiste en el sistemático esfuerzo por aplicar en ese territorio científico la perspectiva histórico-materialista.Ya en los albores de la revolución de 1918, la psicología rusa disponía de una sólida plataforma científica para avanzar en las concepciones materialistas de la psiquis humana, cuya plataforma fue conformada por los trabajos de Iván Mijailovich Sechenov, Iván Petrovich Pavlov y Vladimir Mijailovich Bechterev.Sechenov, médico y fisiólogo ruso quien se interesó por conocer y profundizar sobre su teoría de los reflejos cerebrales aprendidos, manifestaba que existen dos tipos de reflejos: el primero el cual es involuntario, como cuando se nos introduce algo en el ojo y parpadeamos, lo cual producto de la reacción propia del cuerpo, y el segundo los voluntarios, los cuales son producto la situaciones y movimientos que ya se planean hacer, demostró también que como todo acto reflejo, el proceso psíquico se inicia con el estímulo externo, continua a la actividad nerviosa central y termina con una actividad de respuesta, tiempo después publica el libro Los Reflejos del Cerebro donde dice que la psicología

debe ser estudiada por un psicólogo-fisiólogo con métodos científicos.Iván Sechenov realizo varios experimentos con ranas y media los tiempos de la reacción de los reflejos de dichos animales, experimentando con el cerebro de estas postulo y llego a la conclusión que toda actividad psíquica es fruto de los movimientos musculares con origen en el cerebro.Iván Petrovich Pavlov completo e íntegro en su sistema coherente los aportes materialistas de Sechenov, al descubrir los reflejos condicionados y elaborar la teoría de la actividad nerviosa superior de los animales y del hombre.Fue ganador del premio nobel en 1904 por sus estudios e investigaciones realizadas sobre el funcionamiento de las glándulas digestivas, trabaja y realizaba sus investigaciones con perros y sus estudios lo llevaron a interesarse por lo que el llamo secreciones psíquicas.Sostuvo siempre que la noción fundamental de su teoría de la actividad nerviosa superior es el reflejo condicionado y que este es un fenómeno a la vez fisiológico y psicológico.La psicología rusa se divide así en tres (3) periodos:Periodo ReflexólogoNacido en el año 1857, a los 16 años comenzó sus estudios en la Academia Militar de Medicina de San Petersburgo, graduándose en 1878, tras lo cual continuó estudiando en el Departamento de Enfermedades Mentales y Nerviosas,

obteniendo su doctorado en 1881 con la tesis “Resultados de la investigación clínica de la temperatura del cuerpo en determinadas formas de enfermedad psíquica”Vladimir Bechterev, encarna el primer periodo histórico de la psicología soviética, con la concepción de los reflejos cerebrales de Sechenov y los reflejos condicionados de Pavlov, Bechterev acometió a su modo la empresa de incorporar el marxismo y el materialismo dialéctico a la psicología a la que pretendía otorgarle un estatuto objetivo.En uno de sus ensayos sostiene que solo la Reflexología puede en Psicología estar de acuerdo con el marxismo.

El reactologico

Kornilov fue maestro escolar en Siberia desde 1898 hasta 1905. Se graduó en la Universidad de Moscú en 1910. De 1923 a 1930 y de 1938 a 1941 fue director del Instituto de Investigación Científica de Psicología.Da cuenta del esfuerzo científico del Psicólogo Kornilov por dar sello a la psicología marxista a su concepción reactológica, todos los fenómenos psíquicos sin reacciones que deben ser estudiados unívocamente.Tesis presentada por el psicólogo Kornilov: Me atrevo a afirmar que como ya he dicho otras veces que el futuro sistema de psicología marxista será una síntesis de las dos corrientes que actualmente están en pugna en todos los países: la más antigua,

ya bastante caduca, aunque aún encuentra quienes la defienden, la denominada corriente empírica o subjetiva, tendencia que constituye la tesis de la psicología moderna; y la segunda corriente, posterior, más bien producto de nuestros días, que representa la antítesis y es la psicología de la conducta, la reflexología o como también se llama, la psicología objetiva (1924).

Tercer Periodo Pro “Lev Vygotsky”Los duros tiempos corridos y los ásperos debates daban cumplida de cuán difícil era el propósito de elaborar la ciencia psicológica sobre la base del materialismo dialectico y la filosofía marxista.Dos hipótesis básicas presidieron la labor teórica y experimental de Vigotsky:· Las Funciones Psíquicas Humanas Son De Carácter Mediatizado: Las particularidades específicamente humanas del psiquismo no obedecen a su creciente complejidad ni al cambio del contenido objetivo que refleja sino a la transformación de su estructura.

 Los Procesos Interiores Intelectuales

Provienen De Una Actividad Inicialmente Externa: La estructura mediatizada del proceso psíquico se forma inicialmente de las condiciones en la que el eslabón mediatiza a la forma del estímulo exterior, de modo que ese proceso tiene también forma externa.El objetivo del artículo es darnos a conocer los aportes de la psicología ruso- soviética. En orden a la delimitación de su objeto de estudio y la compresión del origen y desarrollo de la psiquis humana, mediante la elaboración de las categorías de actividad, conciencia y personalidad, trípode sobre el que reposa la ciencia psicológica.

Según el artículo la psicología rusa, pasó por 3 periodos los cuales fueron: Periodo reflexológico, el reactológico y el tercero representado por  Leontiev Vygotsky. Con sus grandes aportes transformaron  los conceptos establecidos de la psicología, fijando su objeto de estudio y avanzando en la comprensión científica del origen y desarrollo de la psiquis humana, caracterizándose  por aplicar en esta área  científica la perspectiva histórico-materialista.

En el periodo reflexológico crearon importantes  teorías como los reflejos cerebrales aprendidos de Sechenov,  él  logró demostrar  el carácter reflejo de la actividad cerebral, mediante el uso del “reflejo”. Los reflejos inhiben o excitan, lo que provoca el movimiento muscular. Por esto, la respuesta no va acorde al estímulo. Ya después Pavlov  mejoró los aportes de Sechenov descubriendo los reflejos condicionados  y aportando la teoría de la actividad nerviosa superior donde sostenía que la noción fundamental de esta teoría  era un reflejo condicionado, fisiológico (por sus métodos) y psicológico (por sus objetivos).Bechterev se centró en el condicionamiento motor, rechazo la introspección y toda la psicología que tenga que ver con la conciencia, según él la psicología debía ser una ciencia de la vida neuropsíquica y no estudiar solamente las manifestaciones conscientes, explicando que la actividad Neuropsíquica  era el resultado de la acción de los estímulos del entorno sobre el organismo.

Basando en lo leído de este artículo, resalto que estos tres personajes Sechenov, Pavlov y Bechterev hicieron de la reflexología la escuela psicológica precursora del  modelo psicológico clásico del siglo XX; concluyendo, que la influencia que tuvo sobre el conductismo, en especial con el clásico fue muy determinante, pues este empleó el modelo desarrollado por Pavlov.Continuando con el siguiente periodo, el reactológico quien su fundador y promotor fue el psicólogo K.N Kornilov, Propuso la reactologia como una combinación ecléctica de principios marxistas y conceptos mecanicistas. Aunque los elementos biológicos son importantes, en la reactología una persona está más influida por lo social; de ahí que un individuo es producto y suma de las relaciones sociales, un “Conglomerado de influencias sociales”.   La existencia determina la conciencia, pero la conciencia influye recíprocamente en la existencia.

Desde el comienzo de la década de los años treinta la mayoría de los psicólogos soviéticos abandonaron el materialismo regresando al mentalismo bajo la capa del “Materialismo dialectico”.El tercer periodo que en la cual fue representado por Vygotsky con dos hipótesis básicas; su primera hipótesis  fue que las funciones psíquicas humanas son de carácter mediatizado.  Contempla la experiencia socio-histórica y la actividad colectiva de los individuos como instrumental en la construcción de niveles nuevos y superiores de funcionamiento psicológico. 

Su segunda hipótesis fue que los procesos interiores intelectuales provienen de una actividad inicialmente externa, postula que la estructura mediatizada del proceso psíquico se forma inicialmente en las condiciones en que el eslabón mediatiza a la forma del estímulo exterior, de modo que ese proceso tiene también forma externa. Este hecho demuestra el origen social de la nueva estructura. Ella no nace del interior de la psiquis, no es inventada de algún modo esotérico, sino que nace necesariamente de las formas sociales de comunicación, que en el hombre están siempre mediatizadas. Es decir, el individuo asimila el eslabón (estímulo-medio) que mediatiza el proceso considerado, por ejemplo, un medio material, una herramienta o conceptos verbales socialmente elaborados o cualquier otro signo.La línea de Vygotsky la prosiguieron varios Leontiev, A. R. Luria, P. Y. Galperin y sus colaboradores.  Ellos continuaron desarrollando la concepción del proceso de interiorización –al que Vygotsky llama “reversión”– mecanismo mediante el cual nuestra actividad psíquica interna se forma de nuestra actividad material externa. Y aunque Rubinstein criticó esta tesis con todo el rigor de sus conocimientos teóricos –toda actividad material externa del hombre contiene ya en su interior componentes psíquicos (fenómenos, procesos) por medio de los cuales aquella se regula– lo cierto es que lo descubierto por Vygotsky parece confirmarse con toda la imponente labor experimental y las conceptualizaciones teóricas posteriores.

Línea de Tiempo

Nació en Popayán Cauca Francisco José de Caldas es

un símbolo de las ciencias Colombianas autor del primer trabajo Investigativo sobre un tema psicológico que se titula El Influjo del Clima, sobre los

seres organizados y diversidad tropical.

Nació en Fontibón Manuel Ancinar fue un pensador,

político, escritor y diplomático; su objetivo era crear una nueva cultura Colombiana con base a

sus aportes psicológicos se encuentran en su libro

Peregrinación de ALPHA, porque describe el territorio de la Nueva Granada en 1850 los indígenas, como de Europeos.

Nació Luis López de Meza 1884-1967 es la figura más originales y creativa de la

cultura de Colombia, y realizo aportes importantes a la

psicología, Filosofía, sociología, la historia de la cultura, la literatura y la organización

social. Nació en Azuero Antioquia.

17688 1812 1884

Agustín Nieto Caballero 1889 la idea de Nieto se fundamentó

los conocimientos científicos de la Pedagogía y la Psicología; en los ideales de tolerancia,

libertad y rechazo de todo ritmo de Sectarismo fue la persona

que más trabajo por la Educación en Colombia.

1889

Alfonso Esguerra Gómez 1897 investigador Colombiano se convirtió

en el líder de la Medicina Colombiana. En 1938 fundó la sección de

Psicotécnica fundamentada por Esguerra su interés por la Psicología se

incrementó en Argentina quien compartió con Psicoanalítica.

La psicología comienza su historia en Colombia en el año 1947 con la

fundación del Instituto de psicología aplicada de la Universidad Nacional de

Colombia ubicada en la ciudad de Bogotá

El psicoanálisis en Colombia se presentó como una alternativa valiosa, de gran profundidad para atender a la mente humana, el Inconsciente, los

sueños y la psicopatología y como un complemento la Psiquiatría tradicional; sus líderes fueron: Lizarazo, Socarras

Quijadas

Líderes de este enfoque es Alberto de Castro y García

Chacón en 1980 se llevó en Cali, el primer encuentro

Internacional de Psicología Humanista en Colombia. Las mayorías de Psicólogos se

consideran Humanista.

En la universidad de Cali se organizó el primer programa de Doctorado de

Psicología Cognitiva que se implementó en Colombia 2004 y originalmente se centró en los

trabajos experimentales con base a la teoría de Piaget. Asociación

Colombiana de Terapia Cognitiva (ACOTEC) fundada en Medellín.

Psicología de la Liberación propuesta por Ignacio Martin Baro psicólogo

Español.

La psicología latinoamericana es ciertamente una psicología que se funda en los hallazgos

obtenidos en Europa y Anglo América, como ejes de influencia cultural. Esto ha dado lugar a una

psicología típicamente etnocentrista. Sus generalizaciones y principios se basan en el modo

de reaccionar y comportarse de sujetos de culturas distintas a la cultura  latinoamericana. En

suma: doctrinas, conocimientos, conceptos, instrumentos y técnicas son importados del

extranjero. Todo ello contribuye a que nuestra psicología sea una psicología dependiente.

Psicología LatinoamericanaCon el propósito de identificar las características más relevantes que tipifican a la psicología latinoamericana hacia fines del siglo XX, se señalan y discuten seis notas dominantes: su orientación científica, el carácter dependiente, la escasa originalidad, la relevancia social y su permeabilidad política, la preferencia por la investigación aplicada y su interés por el hombre como objeto central de sus trabajos. Se señala como limitación para establecer generalizaciones, el que las observaciones se basan solamente en las naciones latinoamericanas más activas en la generación de conocimientos psicológicos, algunas de sus características dominantes pueden ser: psicología; Latinoamérica; dependencia; originalidad; política;

investigación aplicada.La psicología en nuestro continente tiene comienzos  diferentes en cada país, sin embargo, de forma general se podría ubicar la institucionalización de su enseñanza  entre la segunda mitad de la década del cincuenta y la primera de los años sesenta del siglo XX.  La psicología en América Latina se desarrolló a partir de los modelos hegemónicos dominantes en los países más desarrollados del mundo, con lo cual, desde sus comienzos, sus figuras más destacadas se formaron dentro de las líneas hegemónicas del saber psicológica, llevando a sus países de origen esas posiciones. Al igual que ha ocurrido en el mundo todo con el desarrollo de las grandes teorías de la psicología.

Los pioneros de la Psicología Colombiana

1768-1816 1812-1882 1884-1967 1889-1975 1897- 1967 1891-1982

FRANCISCO JOSE DE CALDAS

Primer científico que produjo en Colombia autor del primer trabajo investigativo sobre un tema psicológico que se titula el influjo del clima, sobre los Seres Organizados. Y el flujo de los grupos en la psicología, (1808)

MANUEL ANCÍZAR

Pensador, diplomático, político, escritor y gran viajero. Su objetivo era crear una nueva Colombia con base en los ancestros tanto indígenas como Europeos.

Escribió peregrinación de Alpha, por las provincias del Norte de la nueva granada. En este presenta aspectos Psicosociales, costumbres y filosofía de la vida.

LUIS LOPEZ DE MESA

Una de las figuras más originales y creativas, podría decirse que es el precursor de Test Psicológicos, promovió la cultura popular, la ciencia, la tecnología, la navegación por los ríos del País.

Sus aportes Psicológicos los plantea en sus obras, donde se refiere a la Psicología Normal y

Patológica.

AGUSTIN NIETO CABALLEROS

Introdujo en Colombia las ideas de María Montessori y Ovidio Decroly según las cuales el niño está dotado de fuerzas suficientes para su autoeducación, se le reconoce que más se preocupó por la infancia, la juventud y por lograr que las nuevas generaciones desarrollaran sus potencialidades y aprendieron a valorar su país y a contribuir a los avances sociales.

Fundó en 1914 el Gimnasio Moderno donde se destacó como profesor y reconociendo la Psicología social

del Individuo.

ALFONSO ESGUERRA GÓMEZ

Investigador Colombiano estudio filosofía y ciencias, realizo trabajos Experimentales con animales, fundo la teoría de Pavlov del condicionamiento clásico, investigativo sobre metabolismo basal, sobre Endocrinología, (1939) dirigió el Laboratorio de Fisiologia.

Fundo la sección Psicotécnica en el Instituto de Psicología Aplicada. El investigó sobre las características del individuo y la adolescencia.

MERCEDES RODRIGO

Psicóloga española funda la sección de Psicotecnia en la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de Colombia

Trabajo y colabora en el Instituto Nacional de Psicotécnica. El trabajo que realizaba era la orientación profesional.

1900-1977 1925 1916-2010 1912-1994 1933

WLADIMIRO WOYNO

Fundó un gabinete de Psicología en el colegio de Barranquilla para Varones. Dedicado a brindar consejería a estudiantes con problemas de conducta y adaptar y traducir pruebas psicológicas al contexto Colombiano. Publico acerca de técnicos de estudio Efectivo.

BEATRIZ DE LA VEGA

Psicóloga Colombiana 1953 la primera promoción del centro de Psicología. Fundo la Asociación Colombiana de Educación Preescolar.

En 1925, logro que el Instituto de Psicología se convirtiera en facultad de Psicología.

VICTORIA BOSSIO

Su trabajo se centró en Psicología, de la educación en donde realizó una labor con niños normales y superdotados, con deficiencias cognitivas y otra índole.

MATEO MANKELIVNAS

Constituyó a la formación de Psicología en Colombia, donde obtuvo su título de Licenciado en Psicología.

En 1969 dirigió la Revista de Psicología.

JOSE RODRIGUEZ VALDERRAMA

Fue líder de la Asociación de Psicología Colombiana, fue presidente de la Federación Colombiana de Psicología; ha sido profesor de Estadística, medición y de áreas afines en varias Universidades.

Se dedicó a organizar la carrera administrativa en el sector oficial y las pruebas Psicológicas para el servicio social y

Educativo.

Enfoques conceptuales de la psicología en el País

1950 – 1960 1970 1980

PSICOANALISIS

En Colombia tuvo gran importancia en los años

1950 y 1960 ante todo por la obra de Medico

Psiquiatras. El psicoanálisis presento como alternativa

valiosa, de gran profundidad para entender

la mente humana, Inconsciente, los sueños, la

psicopatología y como complemento a la

psiquiatría tradicional.

Líderes: Lizarazo, Socarras Quijadas (1956

fundaron Sociedad Colombiana del Psicoanálisis)

ANALISIS DEL COMPORTAMIENTO

A comienzo de la década de 1970 empieza a estudiarse el análisis experimental de la conducta en Colombia.

Líderes: Leónidas Castro (1970)

-Luis H. Ramírez (1928-1987) se centró en Skinner que con el paso de los años dio origen a la corporación Universitaria Iberoamericana.

-Juan Alberto Arango es otra figura líder de este campo, trabajo siempre por la psicología científica.

PSICOLOGIA HUMANISTA

Derivada de la psicología Existencial y que ha tenido uno de sus principales logros en la psicología positiva en Colombia; la mayor parte de los psicólogos se consideran “Humanistas” pero reconocen que ese término es Heterogeneo.1980 Cali, primer encuentro Internacional de la psicología Humanista; fue pionero para su época y sentó las bases de trabajos posteriores a nivel Nacional tanto en el plano conceptual como el aplicado ante todo a la clínica.

2004 2004 Inicio de la era

PSICOLOGIA COGNITIVA

El estudio de la Cognición que tenía muchos desarrollos previos a partir de NEISSER e incluso antes avanzo considerablemente en la decana de 1980 y en la actualidad. Es uno de los campos de mayor de la psicología a nivel Mundial; la universidad del Valle en Cali organizo el primer programa de Doctorado que se implementó en Colombia en 2004 y originalmente se centró en trabajos Experimentales con base en la teoría de Piaget.

Líderes: Rebeca Puche (desde la perspectiva de Piaget); Rosalía Montenegro (desde de la perspectiva de Vygotsky) y por Telmo E. Peña (desde el enfoque de Skinner) la asociación Colombiana de Terapia Cognitiva (ACOTEC) fue fundad en Medellín de 2002.

PSICOLOGIA DE LA LIBERACION

Bajo este rotulo vamos a incluir una variedad de trabajos que se centran en el problema de gran relevancia social, en algunos casos con implicaciones políticas y que utilizan en muchas casos metodologías, además en lugar de Cuantitativa

Descentramiento de la psicología de la atención a sí misma, disminuyendo preocupaciones por status científico, profesional y social, concentrándose en el abordaje de problemas cruciales para las mayorías. Nueva “búsqueda de la verdad”, desde las mayorías populares. Nueva praxis psicológica, que permita no sólo conocer la realidad que es, sino también potenciarlo.

OTROS APORTES

encuentra Fray Bartolomé de las Casas (1484.1566) sacerdote Dominico defensor de los indígenas ante la corte española se opuso a la esclavitud de los nativos y lucho por su bienestar.

-La psicología en la Colonia Española (1509) fundación del primer poblado hasta (1810) proclamación de la independencia en Santa Fe de Bogotá periodo de colonia.

-Estos tres siglos tuvieron mucha importancia formativa en lo que se denomina cultura objetiva y cultura subjetiva.

-Los nativos Americanos, los Españoles y los Africanos; tomaron las raíces de la cultura Colombiana.

-Santo Tomas “psicología de las Facultades” fueron eje de los estudios psicológicos durante la Colonia.

-Siglo XIX en la psicología Colombiana 2 periodos

Conclusiones

La comprensión de los fenómenos que hoy llamamos "psicológicos" fue una parte central en todas las grandes civilizaciones y la Investigación en Colombia muestra un nivel moderado de desarrollo, si se compara con la Investigación existente en otros países de Latinoamericana. La investigación existente requiere una difusión más amplia, no solo en publicaciones Nacionales sino Internacionales, si la psicología Colombiana no pretende ser una isla en el contexto Latinoamericano en particular e Internacional en general, los psicólogos Colombianos deberían someter los productos de sus investigaciones y reflexiones a la crítica científica; es claro que faltan políticas serias de investigación, que la financiación es escasa que las políticas estatales no consideran prioritaria la investigación psicológica; pero ello no puede ser excusa para no desarrollar investigación básica y aplicada. Si no existe una investigación o esta no se promueve la disciplina psicológica, no se desarrollara en nuestro país.Ha sido constante la influencia de Europa y los Estados Unidos (a través de textos, teorías, tópicos de investigación etc.). En la psicología Nacional basta saber que es predominante en esos países para saber qué sucederá con el pensamiento psicológico

colombiano; muy pocas veces los

psicólogos Colombianos han afrontado

seriamente el análisis de la realidad

Nacional y por ello en la práctica y en la

teoría la psicología Colombiana se reduce a

la repetición de esquemas y técnicas

importadas.

La psicología Colombiana en tanto que

disciplina del comportamiento humano, se

desarrolló en el contexto de las teorías

Psiquiátricas predominantes. Por una parte,

la tendencia organicista y pragmatista de

origen Kraepeliano, con énfasis en la

búsqueda de explicaciones biológicas y

genéticas para el comportamiento.

La otra tendencia psicológica, entendida

como la explicación del comportamiento en

términos de procesos psíquicos internos

(aptitudes, instintos etc.)

Referencias Bibliográficas

UNIDAD 1

Historia de la PsicologíaCapítulo 7: La Psicología de la conciencia “LA PSICOLOGIA DE LA CONCIENCIA DE WONDTLink:

Identidad y Diferencia

De la Filosofía a la Psicología

Link: de la Filosofía a la Psicología. Psicología desde el Caribe, 31(3) 531-555. Recuperado el 18 de julio de 2015 de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=21332837008 .  

Charles Darwin (1809-1882)

Su legado para la Psicología

Link: Su legado para la Psicología. Pág.247-253. Pontificia Universidad Javeriana. Extraído el 10 de junio de 2014 de:http://www.redalyc.org/pdf/647/64712168021.pdf

UNIDAD 2

Tema: Psicología Francesa

Universidad Central de Chile. (s.f). Salas, G. Pioneros de la Psicología Francesa Contemporánea: Ribot, Janet y Binet. CDID “Centro de Documentación. Investigación y Difusión de la Carrera de Psicología” Universidad Católica “Ntra. Sra. De la Asunción”. Recuperado el 18 de julio de 2015 de: http://psicopsi.com/Pioneros-Psicologia-Francesa-Contemporanea-Ribot-Janet-Binet

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Molina, J. (2010). Christian Wolff y la Psicología de la Ilustración alemana. Persona, (13) 125-136. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=147118212007.

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UNIDAD 3

Castro, A. (2012), La Psicología positiva en América Latina. Desarrollos y perspectiva. Revista Latinoamericana de Ciencia Psicológica [en línea]: [Fecha de consulta: 4 de noviembre de 2014] Disponible en:<http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=333127382006> ISSN 2250-5490

Gallegos, M. (2009). Movimiento y participación estudiantil en la psicología latinoamericana: consideraciones históricas y futuras perspectivas. Revista: Avances en Psicología Latinoamericana/Bogotá (Colombia)/Vol. 27(1)/pp. 33-60/2009/ISSN1794-4724. Recuperado el 16 de julio de 2015 de: http://www.scielo.org.co/pdf/apl/v27n1/v27n1a4.pdf .

Peña, T.E., La Psicología en Colombia: Historia de una disciplina y una profesión. En Historia Social de la Ciencia en Colombia (1993) Instituto Colombiano para el desarrollo de la Ciencia y la Tecnología Francisco José de Caldas, COLCIENCIAS, Tomo IX. Recuperado el 15 de julio de 2015 de: http://www.ascofapsi.org.co/documentos/2007/psicologia_colombia_telmo_pena.pdf

Agradecimientos a:

Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD), Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades.

CEAD: Neiva-Huila

Programa de Psicología

Tutora Sandra Milena Ruiz

CursoHistoria de la Psicología

Compañeros del Curso, que han hecho posible por medio del trabajo colaborativo un gran triunfo en la formación que estamos ejerciendo como profesionales.

“El mundo que nos rodea nos brinda una contante variedad de estímulos en todo momento contemplándose como una modificación hacia el aprendizaje, que nos permite reformar nuestras habilidades, conocimientos o conductas ante situaciones específicas”