revista makoto
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Revista do Templo Arte do JohreiTRANSCRIPT
O significado
do Goshoten
ANO II – 2° EDIÇÃO
poema estilo waka
MISSÃO DE
MEISHU SAMA
Importante missão
Deus Supremo me outorgou.
Aceitei
e vou desempenhá-la com muita
euforia.
Foi terminado
o Shinsenkyo do Reino de Deus.
Um dia,
quando expandir-se, o mundo
será
como ele.
Estou agora
revelando o minucioso Plano
para estabelecer o Mundo de
Miroku.
Revista Virtual do Templo Arte do Johrei/ Edição n°02-anoII/2014
Makoto obra sob uma licença Creative Commons/ Atribuição-NãoComercial-CompartilhaIgual/3.0 Brasil/
Universalidade da fé
Nota-se atualmente, na maioria das religiões,
uma acentuada tendência shojo. Quase todas
elas apresentam imperfeições, maiores ou
menores, que as impedem de manifestar ao
mundo o grande amor do Pai Supremo. Não
há, de fato, uma fé inteiramente daijo. Se
existisse, os sofrimentos da humanidade já
teriam sido eliminados e o Reino do Céu
estaria presente na Terra. Neste aspecto,
encontra-se também uma das causas dos
incessantes atritos entre ideias religiosas
diferentes. Essas divergências provocaram,
especialmente na época medieval e
renascentista, guerras absurdas e ainda hoje
geram disputas intermináveis entre as várias
facções de um mesmo credo.
A partir da constatação de tantos conflitos
religiosos, pode-se concluir como são
terríveis os conceitos de uma fé shojo. Daí a
razão de, na Messiânica, antepor-se a visão
daijo. Não há preceitos, nem restrições ou
coação de espécie alguma. São princípios
voltados a um plano universalista que
abarcam toda a humanidade.
Absolutamente livres, não impedem seus
adeptos de conhecer outras crenças. Os
membros gozam de plena autonomia para
estudar as demais religiões. Caso encontrem
alguma que julgue superior, podem a ela
converter-se sem receio. Por outro lado, se
alguém entre aqueles que haviam abandonado
os ensinamentos messiânicos quiser retornar,
poderá fazê-lo a qualquer momento. Será
recebido com muito amor e dignidade.
Atitude religiosa verdadeira é, portanto, a que
permite o surgimento de uma fé pura,
espontânea, sem amarras ou imposições,
advinda do fundo do coração. Incutir ideias
de que conversão constitui pecado significa
impor um comportamento por meio de
ameaças à consciência de liberdade. Tal ira
religiosa não é autêntica, nem Corresponde à
vontade de Deus. Exatamente por esse
motivo a Messiânica coloca em destaque o
princípio daijo.
FÉ COMO FOGO, FÉ COMO ÁGUA!
Boa noite a todos!
Este mês de fevereiro, apesar de curto, é o mês que mais temos cultos no ano. Por isso o comprometimento de
todos os membros e missionários tem que ser mais intenso e sincero.
Cada vez mais estamos num processo de crescimento, mas o principal deste momento é termos o sentimento de
mudarmos nossos pensamentos, para depois alcançarmos a Grande Expansão. O principal foco de mudança é
controlar o nosso gá.
Nitiren Daishonin escreveu uma carta em 1278 para Nanjo Tokimitsu, um de seus principais discípulos.
Naquela época, a opressão sobre os seguidores de Daishonin havia começado na área de Fuji em consequência
dos esforços de propagação liderados ali por Nikko, que veio a ser mais tarde sucessor de Daishonin.
Esta opressão foi incitada pelos poderosos sacerdotes da escola Tendai que tinham uma forte ligação com as
autoridades políticas. No meio disto, Tokimitsu levantou-se para amparar outros seguidores da perseguição,
aguentando os ataques sobre si mesmo enquanto empreendia uma luta contínua para proteger os discípulos de
Daishonin.
Observando isto, Daishonin louva profundamente o compromisso e fé inflexíveis de Tokimitsu, que se
mantiveram de pé até mesmo no meio das piores circunstâncias. Nesta carta Daishonin delineia dois tipos de fé,
uma como fogo e outra como água, comparando a firme dedicação de Tokimitsu como água, que continua a
fluir a despeito de qualquer obstáculo.
Uma pessoa que tem "fé como fogo" pode ser propensa a ter resoluções arrebatadas ou a fazer promessas,
quando estimulada. Mas pode também tender a esquecê-las com o passar do tempo, tornando-se alienada do
mundo da fé. Em contraste, aqueles cuja fé é como água, que permanecem constantes, mantendo sua dedicação
e prática seja em tempos fáceis ou na adversidade. Dessa forma, Daishonin nos ensina como é importante
acreditar continuamente sem jamais voltar atrás.
Durante o curso de nossas vidas e de nossa prática de fé, somos compelidos a encontrar problemas e
sofrimentos.
Podemos experimentar amargas decepções, ou ter de fazer coisas e lidar com pessoas que nos são
desagradáveis. Porém, se desistirmos de nossa fé por causa de tais dificuldades ou de nossas próprias fraquezas,
então em primeiro lugar não terá havido nenhum sentido de praticar a fé. Ou, se chegarmos à conclusão de,
"Ah, já fiz tudo que estava ao meu alcance," e pararmos de desafiar a nós mesmos, as funções diabólicas irão
tirar vantagem de nossa falta de determinação e seremos derrotados pelas tendências negativas que existem
dentro de nossas próprias vidas.
A chave para atingir o estado de felicidade e
iluminação a que Meishu Sama se refere em
seus ensinamentos reside em lutar
continuamente até o final, nunca desistindo,
quando surgirem obstáculos em nossa
jornada.
Pessoas que creem num Deus duro e
inflexível tendem a se comportar de forma
legalista e acusatória com os outros –
reproduzem assim seu conceito de Deus.
Pessoas com um conceito de um Deus
amoroso tendem a construir relacionamentos
também fundamentados no amor. Dentro da
Obra Divina pregada por Meishu Sama,
também encontramos estas duas
características dentre os seus seguidores.
Aqueles intransigentes, donos da razão e os
que servem com base no amor ao próximo.
No Islamismo o conceito de Deus como Pai
não existe. Alá é forte, poderoso, soberano,
mas Alá não é Pai. Jesus, no entanto, ao se
referir ao Pai, o chama de paizinho. E para
nós, como vemos Meishu Sama? Alguém
carregado de afeto, onde podemos reclinar
nossos ombros e dormir
despreocupadamente?
Muitos messiânicos tem uma visão errada de
Meishu Sama. Nós ministros e reverendos,
temos que ter muito cuidado com as palavras
e orientações. Se usarmos nossa posição, para
tirar vantagens de membros e frequentadores,
estaremos manchando o nome de Meishu
Sama. Por isso, existem tantas pessoas
afastadas da fé, algumas se afastaram das
igrejas, mas não abandonaram Meishu Sama,
outras não podem nem ouvir Seu Nome,
porque criaram verdadeira ojeriza.
Muitos falam da Arte do Johrei, como se
fossemos inimigos, que aqui não tem Meishu
Sama, agem de várias formas, tentando
impedir nosso crescimento. Esta passagem
budista que citei, parece muito com o nosso
dia a dia. Mas como os milagres estão se
multiplicando, nós não fazemos nada mais do
que Meishu Sama sempre ensinou: ORAÇÃO
e JOHREI, aliados ao nosso servir sincero.
No dia 15 de março, estaremos completando
10 anos. Muitos não têm ideia do que
passamos para chegar até este estágio da fé,
não estamos mais engatinhando, mas estamos
em transição, nos preparando para uma nova
era e graças a todas as dificuldades que
enfrentamos, podemos olhar para o Altar e
dizer: Obrigado Meishu Sama!
A potência de um avião após levantar vôo e
ficar no ar torna-se mais estável à medida que
continua voando em seu curso. Se houver uma
súbita mudança e suas máquinas diminuírem a
força, então o avião irá perder sua velocidade
e um desastre não poderá ser evitado.
Felicidade verdadeira e duradoura é
construída em meio a lutas e desafios
contínuos.
Vamos sempre nos lembrar disto enquanto
nos empenhamos na nossa prática para
difusão da Obra Divina. As pessoas pensam
que nós difundimos a Arte do Johrei e digo
claramente que não. Nós estamos difundindo
o que Meishu Sama nos ensinou, por isso,
estou sempre repetindo que em nosso servir,
não há espaço para vaidades, porque a Obra
não é nossa.
Que Deus e Meishu Sama abençoem a todos!
Reverendo Dorgival
“Se um mestre sustenta um mau discípulo, ambos cairão no inferno”.
NITIREN DAISHONIN
RESPONDE
A ascensão de Meishu Sama
para o Mundo Divino foi um
acontecimento inesperado,
ninguém acreditou quando
recebeu a notícia? Em algum
ensinamento Meishu Sama
avisa aos membros sobre esta
hora? Que mistério envolve o
dia da sua ascensão?
Não foi um acontecimento
inesperado, ele estava
purificando. No dia 15 de junho
de 1954 seu estado de saúde não
era bom e foi ajudado a subir ao
altar. Já tinha dois meses que Ele
não aparecia para os fiéis, essa
era a primeira vez depois da
purificação que aparecia para o
público. Seu estado de saúde foi
se agravando, mas seu
entusiasmo pela Obra Divina era
maior. Do que antes. De cadeira
de rodas ele dirigia o olhar para
todos os cantos e continuava
dando orientações preciosas e
mesmo purificando às vezes fazia
um pouco de humor ao orientar
os dedicantes.
Mas a alteração do seu
estado era bastante
acentuada. Enquanto
convalescia em Hakone,
começaram a correr
boatos e os jornais
publicaram notícias de
sua morte. Ai Ele
retornou a Atami
preocupado com os fieis
e convidou os
representantes dos
jornais locais e concedeu
uma entrevista,
desfazendo o boato.
O Culto do Início da Primavera
de 1955 foi a última vez que o
viram com vida. No amanhecer
do dia 10 de fevereiro de 1955
Meishu Sama entrou em coma.
Às 15h33m desse dia, Ele
encerrou sua vida de setenta e
dois anos.
Os fieis reagiram das formas mais
diversas. Ao tomarem
conhecimento da notícia,
expressaram sua dor, e não
apenas sua tristeza e seus
corações ficaram sombrios.
Como viram anteriormente,
Meishu Sama mesmo purificando
continuava orientando,
observando e visitando as obras
de construção do Solo Sagrado de
Hakone, participando dos cultos
até quando teve força. Mesmo na
cadeira de rodas. Por diversas
vezes, Ele perdeu totalmente o
apetite e foi acometido de dores
violentas. Numa dessas crises,
chamou Yoshi e disse: “Se eu
continuar como estou, sem
conseguir comer, em breve
deixarei este mundo...”.
A respeito do local onde estão os
Sepulcros Sagrados, Meishu
Sama já havia feito uma
indicação logo depois da guerra.
Por volta de 1946, Araya
Otomatsu, que fazia difusão na
Região Tohoku, foi a Hakone,
levando vários fieis. O Mestre
mostrou-lhe pessoalmente a Terra
Divina (“Shinsen-kyo”), cuja
construção havia iniciado.
Chegando àquele local, disse a
Araya: “Aqui será construído um
‘castelo’ para a eternidade,
sabe?”.
A construção do sepulcro foi um
milagre conseguido pelos
dedicantes, que sufocando a
tristeza, trabalharam dia e noite
para concluí-lo a tempo do Culto
de Sepultamento, que seria
realizado dentro de uma semana.
Situada dentro do Parque
Nacional Fuji-Hakone-Izu, na
Terra Divina.
A ascensão de Meishu Sama foi
envolvida de alguns mistérios: no
dia 11, apesar de ser fevereiro, o
mês mais frio do Japão, o corpo
de Meishu Sama permanecia
quente, seus braços e pernas
ainda estavam macios. Daí os
dedicantes hesitarem em colocá-
lo no caixão, pensando que a
qualquer momento ele iria reviver
e abrir os olhos.
No dia 9, na hora em que Meishu
Sama terminou todas as suas
tarefas Divinas, ocorreu estrondos
misteriosos e mudança de pressão
atmosférica, numa vasta extensão
que ia do leste ao oeste do país.
No jornal Asahi do dia 11, foi
publicado um artigo com a
manchete: ”No oeste do Japão,
mudança na pressão atmosférica.
Estrondo não identificados em
Oshima e arredores.” Mais tarde,
desfez-se a conclusão da relação
entre os estrondos e a mudança da
pressão atmosférica que havia
sido noticiada, permanecendo
desconhecida a verdadeira causa
do fenômeno. Não seria uma
manifestação misteriosa
da natureza,
pronunciando a
Ascensão de Meishu
Sama?
No mês de fevereiro temos duas
cerimônias especiais que
antecedem ao Goshoten. Qual
a relação do Ritshun e do
Setsubun com o Goshoten? Por
que realizamos estes cultos
especiais?
Nenhuma. O Ritshun (ri=
começo; Shun = primavera):
todos os anos em 04 de fevereiro
comemora-se o Ritshun –
cerimônia que marca o início da
primavera no Oriente.
Corresponderia ao começo da
alegria, simbolizado pela
presença do Sol após um período
de inverno rigoroso, triste e
escuro.
Simbolicamente, seria um marco
indicativo da aproximação de Era
do Dia. E a manifestação mais
intensa de KUNITOKOTACHI
no MIKOTO. Então, 04 de
fevereiro significa a
mudança de cenário no
palco do Teatro dos Três
Reinos, em
conformidade com o
próprio Plano de Deus
para o desenvolvimento
da Terra em direção a
Era do Dia.
O Setsubun: marco
comemorativo realizado no dia 03
de fevereiro – considerado o dia
em que o cenário do Mundo
Espiritual se modifica. É como
se o Plano divino já estivesse o
cenário pronto para a realização
do Reino de Deus na Terra e, que
a cada dia, mês e ano, tal cenário
avançasse na direção da
concretização desse Plano.
No entanto, é necessário
compreendermos que qualquer
modificação que seja não se dá
diretamente no Mundo Material:
primeiro, ocorre no Mundo
Divino; posteriormente, no
Mundo Espiritual, para só daí
então refletir-se no Mundo
Material. Esse é o verdadeiro
significado do dia 03 de
fevereiro, motivo por que Meishu
Sama fazia questão de sempre
comemorar essa importante data.
O Ritshun: O sentido da
comemoração é que, sempre a
partir de 04 de fevereiro, cada um
de nós estaria recebendo uma
nova missão a ser cumprida,
referente ao ano que teve início.
Mas junto à missão que caberia a
nós, estaríamos recebendo de
Deus a força e a sabedoria
necessárias para que a
realizássemos efetiva e
satisfatoriamente.
O Setsubun é devido à
modificação no cenário do Plano
de Deus na Terra. Quando as
modificações não se dão
diretamente no Mundo Material e
sim primeiramente no Mundo
Divino; posteriormente, no
Mundo Espiritual para só depois
refletir no Mundo Material. Daí
Meishu Sama fazer questão de
comemorar essas datas.
Na IMMB não é
comemorado com
Culto... Eu só vim saber
da importância destas
datas no Templo Luz do
Oriente e na Arte do
Johrei.
O Goshoten é celebrado como
Culto especial, assim como o
Reino do Céu na Terra,
Antepassado e Natalício.
Quando, como e onde esta data
se tornou importante para a Fé
Messiânica?
Sinceramente o
Goshoten; (go=
respeito;sho= subir; ten =
Céu) de Meishu Sama, só
é comemorado com
Culto Especial no
Templo Luz do Oriente e
no Templo Arte do
Johrei. Não sei dizer se
nas demais Igrejas eles
fazem culto. Na IMMB
não é comemorado.
E todo ano, em 10 de
fevereiro, rememoramos
esse trajeto realizado
pelo Mestre, até a sua
chegada ao Reino do
Céu. Na verdade, a
trajetória de Meishu
Sama é idêntica à de
Kannon, que desceu a
Terra como Kanzeon
Bosatsu, transformou-se
posteriormente em
Koomyoo Nyorai, a
seguir em Ooshin
Miroku, até torna-se
Messias.
Expansão 2014
Reporto minha atenção neste momento, ao dia 20 de janeiro de 2014,
exatamente às 21h e 30 min, quando partimos para nossa viagem
missionária, eu e a servidora Virginia, pois os ministros Moacir e
Cristina foram três dias antes. A viagem durou exatamente 09 horas
ate a cidade de Itapecirica, Minas Gerais.
Viagem um pouco cansativa, mas o calor humano com que fomos
recebidas aliviou qualquer cansaço. Ao chegarmos, duas servidoras
nos aguardavam. A responsável pela unidade, Rejane, e Glaucia.
De imediato uma curiosidade chamou minha atenção, a
servidora Glaucia ainda não se outorgou, ou seja, não recebeu o
Ohikari humano, mais com certeza é possuidora do Ohikari divino,
tamanho empenho e dedicação, é mesmo impressionante.
No mesmo instante que chegamos, no meio da madrugada, elas nos
levaram para conhecermos os pontos turísticos da cidade, igrejas,
prefeitura, praças e cemitérios.
Chegando à unidade, depois da oração no altar em agradecimento,
fomos descansar um pouco, mas não imaginávamos o propósito de
Deus e Meishu Sama ao acordarmos.
Em uma semana ministrei 61 Johrei, não ministrei mais porque tinha
que orientar pessoas, enquanto a Virginia me cobria na ministração
do Johrei, junto com
os dedicantes da unidade.
Só podemos respirar quando chegaram os ministros Moacyr e
Cristina que davam assistência em outra cidade chamada Carmo da
Mata.o ministro Moacyr já citou na sua palestra como são cativantes,
respeitosos, envolventes os servidores tanto de Itapecerica, como os
de Carmo da Mata, onde estivemos também por menos tempo.
Minha gratidão a todos principalmente aos senhores Silvano e sua
esposa Sila. Temos certeza que todos os servidores deveriam ter essa
experiência que vivemos ali naquele local, pois, junto deles,
sentimos presente o espírito de Meishu Sama, sentimos o que é
gratidão, sentimos o que é ser verdadeiramente homens do futuro,
tamanha a sinceridade que reina entre Deus e o homem naquela nave
onde reina amor, e os irmãos chegam com dificuldade de caminhar e
depositam toda sua fé no ato sagrado do Johrei, nas orações, vemos
seus olhos brilharem e eles afirmarem: "Amanhã voltarei
melhor, pois Deus e Meishu Sama vão me curar através desse Johrei
que recebi".
Os servidores da unidade oram no altar que fazem a terra
tremer, tamanha a fé. Assisti muitas manifestações de fé. A
servidora Graça depois de dedicar o dia todo, chegou no outro
dia mancando, pois entrou na perna, um prego, o qual estava
enferrujado, e ela o
retirou com a mão, e não tomou uma injeção antitetânica, pois eles
tem uma fé inabalável no Johrei, e vemos o resultado de imediato.Vi
ainda, outra pessoa com problema de visão, transformar-se, pois
recebendo Johrei, seu espírito imediatamente precedeu a matéria.
Uma noite recebi uma senhora bem idosa calculo que tenha 90 anos
ou mais, que foi parteira na sua mocidade, e me relatou coisas muito
importante para a obra, para entendermos o porquê de Deus e
Meishu Sarna, escolher aquele local para expandir a obra. Baseado
no que ela contou dedicamos voltados aos ancestrais e aos
antepassados pedindo perdão, e observei que houve desprendimento
em massa de almas presas ali.
Quero agradecer a Deus e Meishu Sama por me permitir cada passo
que dei em cima daquela terra, onde cada visita era uma
revelação. Agradecer aos irmãos mineiros, que nos receberam como
ninguém. Agradecer aos guardiões daquela cidade que nos
acolheu em sua luz. Agradecer a dirigente da casa
incansável servidora Rejane. Agradecer a Glaucia que foi a roda de
Meishu Sarna para me conduzir a lugares que sem um carro
seria impossível. Que Deus e Meishu Sarna os cubram
irmãos Messiânicos mineiros com sua luz.
Ministra Haydee
Johrei, arte e fé
EXPERIÊNCIA DE FÉ DE ALINE CAVALCANTI
Boa noite a todos,
Faz muito tempo que não escrevo um relato de fé...
Também fazia um longo tempo que eu tinha me
afastado do meu servir... Por amor a Deus, Meishu
Sama que é a própria expressão da compaixão de
Kannon em sua misericórdia me acolheu de novo
como servidora, ela me catou do fundo da minha
perdição e me trouxe de volta pro caminho através
de pessoas queridas dentro da fé que souberam me
ouvir e me impulsionar para minhas obrigações
espirituais. E retomando meu lugar na Obra de Deus
voltei a ficar embaixo da sua Santa proteção...
Eu venho passando por algumas dificuldades
financeiras, desde que sai do emprego para me
dedicar aos estudos e foi neste período que eu
comecei a questionar o meu papel na Obra Divina e
a me abater com as questões dos homens ao ponto de
me esquecer o quanto o Johrei e Meishu Sama
transformaram a minha vida, ao ponto de ser
impossível agradecer em vida os milagres e bençãos
que ele já me concedeu, inclusive em momentos
importantes da minha vida... O ano passado depois
de anos lutando para conseguir colocar meus filhos
numa escola particular, este ano me vi numa situação
angustiante de ter que retornar com eles para a
escola pública, pois meus recursos hoje não dariam
pra arcar! Então eu tentei honestamente negociar
com a escola uma bolsa e não foi acatado, e durante
todo o mês de janeiro esperei alguma coisa
acontecer, pois, não queria aceitar que teria que
colocar de novo eles na escola pública... Então fui à
outra escola e ainda iria ficar bem apertado...
Acordei com as crianças que não faria mais feira e
e que eles não levariam lanche escolar... Todos os
dias que meus filhos perguntavam se iam pra antiga
escola eu dizia, rezem... Rezem... Pode acontecer
um milagre a qualquer hora e eu conseguir... Ai
esta semana duas vezes meu filho mais velho me
chamou para rezar Amatsu Norito diante de um
altar da paz que temos aqui em casa com a imagem
de Kannon e Meishu Sama e quando terminou a
oração eu e ele estávamos suados do calor que
ficou a sala... Ele disse: - Mãe... Tá um fogo...
quente... E eu expliquei que era a força de Meishu
Sama, do Johrei de Meishu Sama porque quando
oramos para Ele, Ele ministra Johrei na gente...
Ai ontem a angústia estava me dominando e
comecei a ter uma crise de tendinite e comecei a
praticar autojohrei e hoje de manhã e a tarde
pratiquei muito autojohrei e até meu filho também
me ministrou Johrei e isso eu conversando com
Meishu Sama, Meishu Sama dá um sinal... Faz
alguma coisa... Ai 15h da tarde me liga uma mulher
de um programa chamado Educa Mais Brasil e diz
que dois dos meus três filhos ganharam bolsa de
50% para estudar numa escola particular bem
bacana aqui perto de casa numa diferença absurda
em relação à escola que fui anteriormente... Eu
ajoelhei a cabeça no chão gritando OBRIGADA
SENHOOOOOOOOOOOR sem acreditar! Ainda
tô numa adrenalina aqui... Foi um milagre e não
tenho dúvida, senti que Meishu Sama não tira o
olho de mim, que ele tá ligado mesmo nos meus
passos... E não tenho dúvidas que é puro fruto do
meu servir...
GRATIDÃO SENHOR! Rezem, ministrem Johrei...
Que a coisa MUDA!
Um oásis no deserto.
Sacia a sede.
Amaina
a fome
refresca o corpo
alimenta a alma.
O Templo na cidade.
O deserto.
Incerto.
De certo, de amor deserto.
O Templo na cidade.
O oásis no deserto.
Na cidade incerta,
a ansiedade certa.
O medo constante.
Quem passa no oásis,
faz do oásis o Templo
Quem passa no Templo,
faz do Templo o Oásis.
O Templo e o tempo.
O tempo e o oásis.
O oásis e o Templo
Templos são Oásis
descanso pras mentes
O Espírito flui.
A mente conduz
o alimento a alma
que a mente acalma.
Em meio ao deserto
tão cheio de nada
Em meio a cidade
tão cheia de tudo
Vazia de nada.
O Templo,
o oásis.
A paz do lugar.
Que me lembra a paz.
Que me traz a paz
Que comigo está.
Eu abraço o Templo
sinto-me abraçado.
Descanso no Templo
Saio descansado.
Quem passa, passa.
Como o tempo passa.
Como passa o tempo
Quem passa fica
Deixa algo de seu
Contribui com o Templo
Quem passa leva
Leva algo do Templo
consigo pra sempre.
Quem passa cuida
quem passa doa
prá manter o Templo
pros que agora passam
pros que passarão.
Para o sacerdócio
pra manter o Ócio.
Templos são lugares
assim, tão Sagrados
São bancos de fé.
Quem tem deposita
Quem sem
Vem
empresta.
Sai fortalecido.
Rejuvenescido.
Nesse Goshoten comemoremos a obra de Meishu
Sama. Eu li um texto espírita intitulado "A
civilização do futuro”, lembrei-me de imediato da
missão que nosso Messias Meishu Sama, realizou
em épocas tão difíceis e ignorantes.
E em homenagem a Ele nesse dia 10 de fevereiro,
faço esse texto, com passagens do texto que li,
acrescentando minhas convicções. Houve um grande
avanço tecnológico. Isso ninguém pode contestar,
grande auxilio na luta entre o bem e o mal. O
homem venceu a gravidade, alcançou o espaço e
chegou à lua. Construiu máquinas capazes de vencer
as distâncias entre os continentes, entre as nações.
Descobriu a cura de enfermidades até então tidas
como terminais. Conseguiu erradicar da face da
Terra outras doenças que dizimavam vidas ou
sequelavam portadores.
Com todo o progresso tecnológico conseguido e a
capacidade de comunicação instantânea, o homem
não logrou sequer minimizar a saudade, preencher a
solidão, acalmar a ansiedade, evitar a dor, a erradicar
a doença e finalmente tornar desnecessária a morte.
Conquanto a humanidade avance a passos largos na
conquista de melhores condições de vida, de
aperfeiçoamento na produção de alimentos,
vestuário, e outras tantas conquistas, não consegue
deter a onda de violência que apavora os seres como
indivíduos. Não consegue erradicar o preconceito
do coração do homem, a revolta dos povos vencidos,
as catástrofes de toda ordem que assolam as nações.
Suficiente razão para nos perguntarmos: por quê?
Por que tanta miséria moral, diante de tantas
conquistas intelectuais? A resposta é simples. O
homem só avançou na matéria, mas espiritualmente
ainda caminha em passos lentos, arrasta-se, mas com
inexplicável orgulho acredita saber tudo.
Domina a ciência, mas não o invisível. Pesquisa
tudo, mas só enxerga o que vê.
Na busca desenfreada por melhores condições
materiais, o homem esquece de voltar sua atenção
para ele mesmo, enquanto figura principal dessa
engenharia toda. São importantes as conquistas
intelectuais, porque as morais podem vir depois.
Espirituais se tornam quase desnecessárias. Homens
intelectualmente desenvolvidos, podem melhor
compreender o bem e o mal e optar pelo bem?
Quando o homem se detiver diante do sofrimento
alheio e a solução da dor alheia for sua prioridade
moral, encontrará naturalmente o caminho que o
conduzirá à felicidade.
Só teremos a nossa própria felicidade, fomentando a
felicidade do próximo. Se somos todos irmãos, não
podemos admitir que sejamos felizes, vendo os
demais padecendo. Numa sociedade verdadeiramente
civilizada todos terão o necessário para viver.
Por tanto ainda somos animais? Faz quanto tempo
que Meishu Sama implantou seus ensinamentos? Ele
partiu... Deixou mestres para manter e ampliar seu
plano. E o que estamos fazendo? O que
conquistamos? Estamos mantendo e ampliando os
objetivos de nosso Messias? Você sabe que a
inteligência é poderoso instrumento para fomentar o
progresso da humanidade? Deus quer que as pessoas
inteligentes usem-na para o bem de todos, usemos,
pois, para instalarmos o paraíso na terra. Vamos usar
o Ohikari, ministrar muito Johrei e encaminhar
pessoas para ampliar a Obra Divina.
Se a "Terra representa um grão de areia diante do
universo infinito", avaliemos o que somos e o que
podemos fazer para mostrar nossa partícula divina e
provar ao Supremo Deus que nossa existência não
foi em vão.
do GOSHOTEN
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Rua Carpa 680 – Jd. Sol Nascente Fone: 96083-0530/ 99890-0919
Santos - SP
Av. Pedro Lessa, 2408/11 Embaré Telefones: (13) 92093881 E-mail: [email protected] Responsável: Lindalva
São Gonçalo – RJ
Rua Monza, 439 – Lt. 56 – Bairro: Colubande (água mineral) Telefones: (21) 26042892/ (21)789431655/ (21) 2226-6502/ (21) 9983-6740 E-mail: [email protected] Responsável: Ministro Roberto
Petrópolis – RJ
Rua Souza Franco 93 Telefones: (24) 22316711 E-mail: [email protected] Responsável: Ministra Ana Patrícia
Vitória (Ivinhema) – Mato Grosso do Sul
Rua Yutaka takegava - 191F Telefone: (67) 9905-8120 E-mail: [email protected] Responsável: Valdecir
Botafogo - RJ
Rua Paulino Fernandes, 58 / 101 CEP: 22.251-090 Telefones: (21) 78912012/(21) 99836740 E-mail: [email protected] ou [email protected]
Carmo da Mata - MG
Rua Angelina Ruth Notini Lobato - 156 Telefones: (19) 3453-6841/ (19) 8313 9019/
Itapecerica – MG
Rua Belarmino Malaquias, 347 Bairro Magnólia Telefones: (19) 3453-6841/ (19) 8313 9019/
(19) 8213- 5217 E-mail: [email protected] [email protected] Responsável: Rejane e Reverendo Wilson
(19) 8213- 5217 E-mail: [email protected] [email protected] Responsável: Rejane e Reverendo Wilson
Asa Sul - DF
703 Bloco "E" Casa 41 Telefone: (61) 32970815 E-mail: [email protected] Responsável: Reverenda Mariza
Caldas Novas – GO
Rua n. 80, Apt. 403 Residencial Terraço, Centro (Cel. Bento de Godoy) CEP: 75.690-000 Telefone: (64) 81046523 E-mail: [email protected] Responsável: Regina
Salvador - BA
Avenida São Rafael Telefone: (71) 8898-6583 E-mail: [email protected] Responsável: Ministro Junior
Cidade Baixa – BA
Telefone: (71) 8847-1970 E-mail: [email protected] Responsável: Ministro Junior
Vitória – BA
(Campo Grande) Telefone: (71) 8898-6583 E-mail: [email protected] Responsável: Ministro Junior
Barra – BA
Telefone: (71) 8847-1970 E-mail: [email protected] Responsável: Ministro Junior
Pernambues (Cambula) – BA
Telefone: (71) 8753-2695 E-mail: [email protected] Responsável: Ministro Junior
Cachoeira / São Félix – BA
Telefone: (71) 8745-9121 E-mail: [email protected] Responsável: Ministro Junior
Recife - PE
Rua Jose Bonifácio, 1346 Bairro Torre Telefones: (81) 32041749/ (81) 87773332/ (81) 88521240/ (081) 98321362 E-mail: [email protected] Responsável: Ministra Lourdes
Fortaleza - CE
Rua José Aurelio Camara - 120 - Apto 201 - Bairro Vicente Pizon - Praia do Futuro Telefone: (85) 99344041 E-mail: [email protected] Responsável: Darci
AMÉRICA LATINA/EUA/ EUROPA
Nova York – EUA
58 Burling Rd Rochester, NY 14616 Telefone: (585)360-2290 E-mail: [email protected] Responsável: Michael
Palmyra VA – EUA
2 loving Terrace – 22963 Telefone: 1.434.589.1090 589.5197 E-mail: [email protected] Responsável: Reverenda Helena
Caracas – VENEZUELA
Av. Paseo Colon, Ed.Tachira, 15, Apto.151 Los Caobos - Cp 1050 Telefone: 0212 5778847 E-mail: [email protected] Skype: nena.naine.bqto Responsável: Arlenet
Lima – PERU
Las Garzas 485 San Isidro E-mail: [email protected] Responsável: Carmem
Córdoba – ARGENTINA
Mar de lãs pampas, 118, Vila Nueva E-mail: [email protected] [email protected] [email protected] Responsável: Guillermo e Paola
Cidade do Porto – PORTUGAL
Telefone: 938524664/ 910085304/ 220962207 E-mail: [email protected] Responsável: Jaime
ÁFRICA
Luanda – ANGOLA
Rua Dande, 59, Zona 5 Ndala Muleba, Comuna Kikolu Cacuaçu Telefone: (00) 244 91461 7777 / (00) 244 92146 0000 E-mail: [email protected] Responsável: Ministro capitão
Cazenga/ Hoje ya renda – ANGOLA
Telefone: (00) 244 91873 1000 E-mail: [email protected] Responsável: Lourenço e Ministro Capitão
Luanda Norte/ Dundo – ANGOLA
Telefone: (00) 244 92396 2820 Responsável: Ministro Jorge
Luanda Norte/ Lucapa – ANGOLA
Telefone: (00) 244 93848 1825 / 91525 9581 Responsável: Ministro Jorge
Luanda Norte/ Mukita – ANGOLA
Telefone: (00) 244 92432 6368 Responsável: Ministro Jorge
Luanda Norte/ Calonda – ANGOLA
PROVÍNCIA DE KINSHASA
Luanda – REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Kongolo 121 Q/Djalo C/Kinshasa Telefone: 243 999958527 / 243 998122860 E-mail: [email protected] Responsável: Min. F. Ngoyi Lumbala
Lucapa – REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
av. Biango n°26 Q.Mikonga / Efobank Telefone: 243 999926192 Responsável: Floribert Kanyinda
Dundo – REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Av. Nsanga n°16 Q/6 Ndjili Telefone: 243 817609325 Responsável: Rene Makela
Saurimo – REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Av. de l’Ecole n° 6 C/Ngaliema Telefone: 243 999519412 Responsável: Marthe Ngalula
Kafunko – REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Rue de Kimpoko n° 48 C/Masina Petrocongo Telefone: 243 971969077 Responsável: Flavien Kanumupangi
Luena – REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Quartier Singa I n°17A/bis C/Matete Telefone: 243 815451201 / 243 995886283 / 243973950748 Responsável: Anaclet Tshibuabua
PROVINCIA DE KATANGA
Lubumbashi – REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Av.papayer n°10 Q/Bel Air Lubumbashi Telefone: 243 815397222 / 243 872538845 / 243 999288231E-mail: [email protected] Responsável: François Mukendi
Kasumbalesa - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Telefone: 243 972837354 / 243 974877750 E-mail: [email protected] Responsável: Oscar Ntumba
PROVINCIA DE KASAI ORIENTAL
Bonzola - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Av. Disanka n°21 Q/Bonzola C/Dindidi Telefone: 243 994188867 Responsável: Jean Pierre Mukendi
Misesa – REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Av. Inga n° P/Misesa Telefone: 243 856121558 Responsável: Tshimanga Mbuyi
Lukalenge - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO Tshikama - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO
CONGO
Av, Kazadi Kaluba, nº 16 Q. Mibuya Telefone: 243 842300222 Responsável: Alex Mukendi
CONGO
Av. Kamilabi n°21 Q/Kongulu Kabila C/Muya Telefone: 243 854314421 / 243 994161605 Responsável: Samy LKabongo
Muya - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Av. Lukuki n° 02 Q/Ngomba Ngola C/Muya Telefone: 243 854059888 Responsável: Mulumba Nkashama
Dipumba - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Av. Kalume n° 190 Q/Nzaba C/Bipemba Telefone: 243 995946598 / 243 810718311 Responsável:
Tshiatshiatshia - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Av. Muamba Katanku n°28 Q/Tshiatshiatshia C/Kanshi Telefone: 243 995694088 Responsável: Benoit Katala
Kasengulu - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
q/Lukalenga réf : Chef Kalonji Médard Telefone: 243 842106389 Responsável: Muamba Nzambi
Dibindi - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Av. De L`Université nº Q/Mikelaa C/ Dibindi Telefone: 243 821849044 / 243 856189397 Responsável: Dominique Musense
Ngandajika - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO
Telefone: 243 823427233 / 243 994226121 Responsável: Laurent Madinba
PROVÍNCIA DE KASAI OCCIDENTAL
Kananga - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO Av. Bandundu n°68. Q/Kelekele C/Katoka Telefone: 243 994729274 Email: [email protected] Responsável: Octave Buyanga
Nganza Nord - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO AV. Aketi n° 52 Q/N’sele C/Nganza Telefone: 243 994729274 Responsável: Tshimbalanga T
Ilebo - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO Av. Likasi n° 22 derrière l’Hopital Gén Telefone: 243 995071706 / 243 814898752 Email: [email protected] Responsável: Erik Kakwey
Tsikapa - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO Av. Mande n° 4 Tshikapa Centre Telefone: 243 992753104 Email: [email protected] Responsável: Diedunné Ngalamulume
PROVÍNCIA DE BANDUNDU
Kenge - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO Responsável: Brigitte Eleo Telefone: 243 998174569
Bandundu Ville - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO Av. Boende n° 87 C/Disasi Bandundu Ville Email: [email protected] Responsável: Laurent Malela
PROVINCIA DE BAS-CONGO
Kwilu Ngongo - REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DO CONGO Telefone: 243 991003914 Responsável: Patrice Batomanito
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