MILLY AHON:“LAS ACTUACIONES SIN ÉTICA DAÑAN A LA MARINERA”Con esa franqueza que le caracteriza la reconocida Magister, nos cuenta su opinión particular de la historia y evolución de la Marinera. Y nos brinda reflexiones importantes que no debemos olvidar.

Al aperturar la sección “Historia y Ma-rinera” que promueve la Revista Marine-ra y Punto!, tenemos el agrado y honor de tener las palabras, a modo de reco-mendación para todos los amantes de la cultura y la marinera de la gran Maestra Milly Ahon Olguín, directora de la Escuela Nacional Superior de Folklore José Ma-ría Arguedas, nos brinda esta entrevista amena y bien enterada

Marinera y Punto!: Al Hablar de ma-rinera, ¿Qué es lo primero que puede recrear a su mente, con respecto a la historia y la evolución que ha tenido en el tiempo?

Milly Ahon: Históricamente la marine-ra, en 1960, doy fe de ello, era un hecho cultural artístico practicado por las pobla-ciones en todos los ámbitos de Perú, y en el norte del Perú musicalmente difun-dido en medios de comunicación masiva Ejemplo: por la radio; bailado en funcio-nes sociales y de diversión compartida (fiestas familiares), asimismo difundida en las fiestas pueblerinas con la realiza-ción de concursos espontáneos en las plazas de nuestros pueblos y allí toma-ban prestigios los mejores bailarines del lugar.

Efectuar un análisis serio de la evolu-ción de la marinera norteña es riesgoso pues requiere mucho cuidado, un lapso tan amplio de 55 años. También porque las categorías de análisis son múltiples en nuestro “Baile Nacional” si queremos contribuir con aseriedad al mejor registro histórico de la Marinera.

Hay que comenzar por difundir lo ya escrito y comprometer a estudiosos para

formar un equipo de investigación que diseñe un plan de trabajo y vaya dando información de sus avances y resultados.

M y P: Existe un conocimiento em-pírico sobre los inicios de la marinera. Para Emilia Ahon, ¿Cómo parte esta historia de tradición? ¿Qué es lo que no deben olvidar los jóvenes de ahora y los del mañana, al empezar a encami-narse a practicar este baile?.

M.A.: Cuando se habla de los inicios la marinera, ¿De qué inicios se habla?, porque dudo que se pueda fijar tem-poralmente cuando comenzó a bailar-

profesores de música enseñaban a can-tar Marineras, resbalosas, Huayno etc, en colegios y escuelas del Estado.

M y P.: Mencionar los procesos de enseñanza y aprendizaje de la Marine-ra, nos lleva a preguntar: ¿Hablamos de enseñanza, aprendizaje o de adies-tramiento de un baile?

M.A.: En todo caso lo empírico de los procedimientos y formas pueden llevar a tener un producto artístico de calidad, y también aseguran formas éticas del aprendiz, dependiendo de las cualidades intrínsecas del profesor.

M y P: ¿Cuáles son los principios personales (de entre los muchos que hay) que no deben perderse en un bai-larín?

Milly: Los principios personales del profesor y del aprendiz efectivamente son muchos. Algunos de ellos pueden ser: Honradez, honestidad, estudio, investiga-ción, cortesía, independencia, discreción, carácter, distribución del tiempo, equidad en el cobro de honorarios, prestigiar la profesión, cuidar de su cultura, puntua-lidad, solidaridad, la moderación de los placeres etc.

De esta manera, las actuaciones con-trarias a la ética no sólo dañan a quienes las sufren sino principalmente a la comu-nidad humana en la cual acontecen.

“De esta manera, las actuaciones contrarias a la ética no sólo dañan a quienes las sufren sino principal-mente a la comunidad humana en la cual acontecen.”

se. Sin embargo, su aprendizaje es un aprendizaje “Vicario” por imitación y por aproximaciones sucesivas, este tipo de aprendizaje es generalizado a los hechos culturales y los artísticos, algunas veces el ambiente familiar es más propicio para la práctica y permite el perfeccionamiento del mismo.

Yo soy la iniciadora en Trujillo en 1961 del proceso de enseñanza de la marinera en forma, planificada, y como actividad del ICPNA, sin embargo hay que puntualizar que en Lima, la Sra. Carlota Villasante de Jorges junto a otros Maestros destaca-dos de la Escuela de Perú Canta y Baila que dirigía la Sra. Rosa Elvira Figueroa y los Maestros de Educación Física desde 1950, enseñaban la marinera limeña y los

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“ME SIENTO FELÍZAL BAILAR MARINERA:La marinera es mi pasión”

“La Marinera también demuestra coquetería, astucia e inteligencia”...

“En la Marinera también se apren-de a conocer y expresar emociones.”

Carmen Díaz Chávez, Psicóloga y Técnica en Folklore.

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Son frases que escuchamos cada vez que nos reunimos o participamos en diferentes eventos marinerísticos a todos los bailarines de todas edades, donde el hecho de bailar significa “ser feliz”, donde la marinera deja de ser un simple baile para convertirse en un estilo de vida.

El bienestar psicológico es uno de los pilares de nuestra salud en general, el cual brinda un espacio de conexión con el propio “YO”, donde esa esencia per-sonal se trasmite a través de movimien-tos corporales que expresan una emo-ción, que muchos le llamamos “sentirse feliz”, y “es mi pasión”.

La marinera como danza propia de nuestra nación no solo demuestra ele-gancia y garbo de una pareja, sino tam-

bién coquetería, astucia e inteligencia en el enamoramiento del hombre a la mujer.

Uno de los propósitos que tiene esta enseñanza es lograr la expansión de la persona, pues la música y el movi-miento posibilitan un juego creativo que ayuda a descubrir nuevas formas de expresión para liberar tensiones, a re-encontrar la energía pérdida.

A través de la marinera se pretende

aumentar el placer y el bienestar para superar inhibiciones, y se aprende con otros a conocer y expresar emociones.

La marinera libera el potencial crea-dor y posee en sí misma efectos tera-péuticos, logrando conectar el cuerpo y la mente, es decir lo físico y psicológi-co son uno solo. Entonces la marinera como danza es un medio que sirve para lograr el bienestar no solo físico de la persona, sino también lograr el bienes-tar psicológico de la misma.

En ese sentido países como Argenti-na con el Psicotango, Cuba con el Psi-coballet, España con el Psicoflamen-co, estaríamos a la par ocupando con

nuestro baile nacional la interconexión entre cultura y terapia, donde la influen-cia cultural en el peruano, tiene mayor efecto curativo y terapéutico, dándole el nombre de PSICOMARINERA.

En un estudio realizado a adultos ma-yores en la ciudad de Lima, se llega a la conclusión que el aprendizaje de la marinera tiene efectos positivos en las relaciones intrafamiliares e individuales generando un estado de relax aliviando el estrés.

“La marinera libera el potencial creador y posee en sí misma efec-tos terapéuticos, logrando conectar el cuerpo y la mente, es decir lo físi-co y psicológico son uno solo”

“LA FORMA MÁS FÁCIL DE ENTENDER AL DEPORTISTA... ES SIÉNDOLO”

Leonidas David Porras Meza , Nu-tricionista, Entrenador de Muscu-lación, Fisicoculturismo y Fitness y

Bailarín de Marinera Norteña.

Decía una frase, y era así: “La forma más fácil de entender al deportista es siéndolo”; la escuche del maestro Ito Flores Rivera en las aulas de la decana de América, mi querida San Marcos, re-sulta totalmente cierta dicha frase que me permite compartir mis conocimien-tos en el área de la nutrición. En el año 1993 empecé a bailar la hermosa mari-nera de manera continua y competitiva hasta el año 2002, deje de concursar por razones académicas pero siempre el baile nacional estuvo en mi mente y lo retome a comienzos del año 2010, avanzando en mi formación universita-ria en ese entonces y con la marinera acompañándome. Esa unión de cien-cia y arte alimento información valiosa en mí formación; por lo que hablar del peso corporal del bailarín y de la mari-nera es sumamente interesante y cono-cerla ayudara mucho para la salud y el desempeño físico.

Empecemos definiendo que el peso corporal es la suma total de las estructuras del cuerpo, y pode-mos descomponerlas de ma-nera sencilla y en dos grandes partes: la masa magra (muscu-lo, hueso, etc) y masa grasa. El peso corporal se mantiene o varía por efectos de diversas causas: alimentación, metabo-lismo, actividades físicas, ge-nética, enfermedades, etc. Por otro lado la marinera norteña desde la perspectiva del mo-vimiento, es un baile donde se involucra la resistencia, fuerza, velocidad, flexibilidad y la mez-cla de ellas sumado a las capa-cidades coordinativas. Ahora el efecto de la marinera norteña en el peso corporal radica en el aumento del metabolismo del ser humano, mas no en la

perdida de grasa corporal. Por la diná-mica del baile (movimientos rápidos, ultrarrápidos, lentos, etc) y la duración de 4 minutos en promedio de una ma-rinera completa, hace que se consu-ma el carbohidrato almacenado en el musculo y la “fosfocreatina” (sustancia que se encuentra en el musculo y que al descomponerse produce energía en

condiciones ultrarrápidas (no mayor de 8 a 9 segundos en tiempo), como pode-mos ver la grasa, no se consume para generar energía durante la marinera. Y ensayos de 1 a 2 horas, la cantidad de grasa utilizada como energía es míni-ma o muy poca debido a esa variabili-dad de intensidades.

Sin embargo como lo mencioné an-teriormente, la marinera impacta en el metabolismo, aumentándola consi-derablemente por la intensidad eleva-da del movimiento en la ejecución de algunos pasos (zapateos, cepilladitos o adelitos, sincopados y otras combi-naciones) que en algunos momentos la pieza musical solicita. Esa elevación del metabolismo puede lograr que uno pierda peso utilizando la grasa después de los ensayos, no durante el baile ni del ensayo, pero eso se logra bajo un plan alimentario balanceado y nutritivo, de no ser así, lo que se perdería en ma-yor proporción será la masa muscular,

casi nada de grasa o se man-tendría el peso.

Sigamos bailando la marinera porque aumenta el metabo-lismo y es una ventaja para perder grasa después y que muchas veces se encuentra en excesos y no resulta beneficio-so para nuestra salud y buen desempeño físico, recordando siempre estar en un régimen alimenticio nutritivo y balan-ceado. En la próxima edición publicare acerca de la alimen-tación balanceada y nutritiva para el bailarín, no se lo pier-dan. ¡Éxitos campeones!.

e-mail: nutrileo88@hotmail.comcel.:9616222338

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“LA ESTRELLA DE LA FAMILIA”La marinera es un arte que se inculca día a día en las vidas de las personas, y no es raro ver que existen hoy en día nietos, hijos, sobrinos, primos, padres, tíos, abuelos, bisabuelos y etc. que lo practican.

En esta oportunidad, tenemos el grato gusto de contarles sobre la Sra. Zenai-da Zavala, una madre ejemplar que ha sabido mantener la estirpe y tradición en el baile de la marinera durante más de 25 años. Desde 1985 los concursos en Lima se veían por poquitos y no existían los grandes coliseos que hoy existen abarrotados de público. Eran inicios en que el baile se demostraba a plena calle, en el caliente asfalto, con carpa y rodeado de multitud, cuando éramos testigo de los principios de la

pasión que ahora es parte de la vida de miles de personas.

Doña Zenaida, es la directora principal de la Academia de Marinera llamada “Agrupación Estrella”. Muy entusias-mada nos cuenta sobre los principios de ésta: “Empezamos cuando yo me enamoré de este precioso baile, con mi hija mayor Miriam Sánchez quien dejó sembrada esa plantita llamada marine-ra. El día en que tuvimos que decidir el nombre de la academia, lo hicimos en honor a ella, porque ella era la ESTRE-LLA de la familia, y junto a mis otros 5 hijos, le agregamos el término “Agrupa-ción” por todos ellos, quienes también son hoy en día profesores de marinera”, nos narra la orgullosa directora.

El Concurso Estrella, lleva más de 26 años realizándose. En sus primeros 10 años se realizaba el en el Colegio Húsares de Junín, en el Agustino y ya

desde hace algún tiempo se realiza en el Mariano Melgar de Breña.Debemos mencionar que la Reina de este año, fue su nieta, S.M. Cielito Oca-ña Sánchez, y queda en registro que la marinera trasciende no sólo fronteras, también trasciende en el tiempo y por eso se inculcan en las raíces de todos. La Agrupación Estrella, lo sabe muy bien.

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Especial

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presenta

El uevo unanteTTALLER ARTÍSTICO CULTURAL

Marianistas,

y su mas

grande

anhelo es

llegar a

ser una

gran

bailarina

profesional s campeones nacionales. Muchos de l Taller Artístico Cultural El

de folk-ellos han obtenido el galardón Nuevo Tunante presenta la lore.máximo en Trujillo, en el Gran edición número XIII de su E Ella Concurso Organizado en el Club Concurso Nacional. Es un placer

Libertad de esta ciudad. misma siempre, para su directora, Persy Ejemplo de muchos en el mundo de nos lo Espinoza Goicochea, estar al la Marinera es el Campeón y Laureado confie-pendiente de la correcta difusión del César Zapata Goicochea, hijo de la sa: arte y la cultura. Entre sus programas Directora, quien ha sabido llevar el

título con sabiduría y hoy en día más distinguidos de su vasta gama en transmite esa misma enseñanza a sus la difusión del Folklore Nacional, alumnos.está, a no dudarlo, la Marinera

Éste 16 y 17 de mayo, estamos Norteña.

seguros que por algo es uno de los La Institución El concursos nacionales más esperados “Desde muy pequeña, inicié en mí

Nuevo Tunante, mantiene del año por el público amante de la este amor por la marinera (…) Es una trayectoria marinera peruana. difícil expresar en palabras toda la impecable desde El Nuevo Tunante abre sus puertas, y mezcla de sentimientos que me pro-

la cita es en el Coliseo Manuel Bonilla hace muchos años atrás, duce ejecutar este maravilloso "Niño Héroe" de Miraflores, donde que se ha visto baile… LA MARINERA, con su todos están invitados a participar y ser acrecentada cuando redoble de tambores hace que mis testigos de la magia de la peruanidad. renovó su imagen pies simplemente comiencen a seguir LA REINA S.M. CRISTINA

allá por su ritmo y mi cuerpo exprese con toda ODICIO ROUDILLONel intensidad nuestro baile Nacional.”Y no existe Concurso que se respete 2002. Joven y muy prometedora bailarina si no tiene la belleza y galanura de una Se

de este arte tiene palabras elogiosas Reyna. La edición XIII del exitoso puede para sus mentores: “Agradezco a mis concurso EL NUEVO TUNANTE apreciar padres por todo el apoyo que me desde 2015, nos trae a una joven artista con brindan en la realización de mi sueño, entonces muchos sueños y aspiraciones, ella nos

en sus y del mismo modo, al Taller de “El comparte su más grande amor por el salones de Nuevo Tunante” que cumple el baile nacional. ensayos maravilloso objetivo de promover, “Cristy”, como la llaman sus amigos, ver crecer

difundir y resaltar el amor por lo nació en Lima, y cursa el V año de a grandes y nuestro.”Secundaria, en el colegio María Reina distinguido

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6TO. ANIVERSARIO CON “TRADICIÓN Y SENTIMIENTO”:

La Academia de Marinera “Tradición y Sentimiento” festejó su Sexto Aniversa-rio, al cual acudieron más de 200 invi-tados. Su director y profesor principal, Martín Aguilar, manifestó orgulloso su felicidad por su institución y por quie-nes la componen. “Yo creo que soy más feliz celebrando el aniversario, más que mi propio cumpleaños”, mencionó el entusiasmado director.

¡Feliz Aniversario Tradición & Sentimiento!

BAILE DE PAÑUELOS“ESMILA ZEVALLOS”

El Club Tarma de La Molina, vio el 19 de abril una fiesta de blanco denominado “Baile de Pañuelos”. Un evento donde la Academia de Marinera “Esmila Zeva-llos”, fue anfitrión de un almuerzo en la que todos asistieron para una tarde de confraternidad y sociedad entre aman-tes de nuestro bello arte de bandera.

Anita Torres, directora de la Institución, armonizó una acogida que de seguro nadie olvidará.

CORONACIÓN DE LAS REINAS DE MARINERA DEL SELECTIVO PLAZA NORTEUna de las cenas más recordadas y a principio de año, fue la del Selectivo Plaza Norte,organizada por el Club Li-bertad de Trujillo. Donde las protago-nistas fueron las Reinas de Marinera S.M. Lupe Maestre y S.M. Antonella Zavaleta. Entre los espectáculos más sorprendentes, fue el Contrapunteo Trujillano a cargo de los alumnos de Ricardo Llerena,Campeón Nacional de Marinera.