revista san josé #132 (octubre de 2009)

Octubre 2009 - Nº 132 3

Necesitamos una nuevaprimavera vocacional

Hno. Néstor Achigar, Provincial

Nos Habla el Hermano Provincial...

L A PRIMAVERA TRAE UN NUEVO SOPLO DEvida. Después del largo invierno quese ha hecho notar por la persistencia de días grises, bajas temperaturas y esca-sez de lluvias, ver cubrirse de verde nue-

vamente los campos y los árboles, percibir las plantascubiertas de flores o disfrutar de hermosos días de solbajo el límpido azul del cielo, nos genera una sensa-ción de optimismo y esperanza.La primavera nos invita a renovarnos, a creer en la viday a reconocer “los signos de vida” que como las yemasque revientan o los brotes que surgen en la madrenaturaleza van jalonando el transcurrir del año.La preocupación por las vocaciones, por el surgimientoy acompañamiento de nuevos retoños para el carismadel Hno Gabriel, nos desafía. Necesitamos generar unanueva primavera en nuestras comunidades, entre nues-tros jóvenes, en nuestra Provincia. Una primaverahecha de oración y servicio, de generosa implicación yesperanza, de fe y confianza en el Señor que llama.Los Hermanos nos hemos reunido voluntariamente enmayo, y luego en el 2º encuentro anual de formaciónpermanente de los Hermanos para rezar, evaluar,reflexionar y buscar luces entre todos sobre este tema.La oportuna carta del Superior General, de fecha 29 dejunio, nos ilumina aún más en esta búsqueda. Nos invitaa “implicarnos”, a no dejarnos estar, resignarnos oconfiar, simplemente, que otros lo hagan.“La propuesta vocacional va muy ligada al trabajo en lapastoral vocacional explícita que realicemos y al testi-monio de vida que ofrezcamos. La pastoral vocacionaldebe partir del ámbito de la pastoral juvenil pero es

muy difícil que recojamos frutos vocacionales si noincluimos en nuestra acción pastoral una pastoral voca-cional explícita. No caigas en la tentación de remitir lapromoción vocacional sólo a la responsabilidad delSeñor entrando así en una óptica de apatía e indiferen-cia”.Necesitamos generar en nosotros un gran deseo denuevas vocaciones de HSF. Un deseo alimentado de lameditación de la Palabra que inspira confianza y noscompromete como colaboradores de la acción de Dios.Un gran deseo que nos desinstale de nuestras rutinas ycomodidades, que nos permita jerarquizar nuestrasobligaciones y compromisos, que nos haga abiertos ygenerosos, y nos centre en lo esencial de nuestravocación: ser testigos de Jesús el Maestro como comu-nidad de Hermanos buscando ante todo los intereses delReino.“Sé constante en tu elección de Dios”, se nos recuerdaen el prólogo de nuestras Constituciones, “aunque hayatemores, peligros y apatías en tu vocación, que jamásse dé en ella la cobardía”.El presente Boletín nos permite captar la bondad deDios que nos regala infinidad de muestras de su amorpor nosotros, como los 120 años de presencia delcarisma en nuestra tierra, el Retiro de las FraternidadesNazarenas con renovación o primeros compromisos, laperegrinación a la tierra del Fundador y el Encuentro deFraternidades en Valladolid, el encuentro de Catequis-tas en Salto y tantas otras manifestaciones del Espíritu.Que todas ellas renueven nuestra acción de gracias ydespierten un fuerte deseo de entrega incondicional alSeñor y de trabajar por las vocaciones.

E d i t o r i a l○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

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Redactor Responsable: Hno. José María de la Fuente

Diagramación: Javier Samudio

Las opiniones vertidas en los artículos firmados no son necesariamente comparti-das por la revista de la Provincia San José. Es nuestro deseo que éste sea un mediopara comunicarnos en la Provincia y con las demás Provincias de nuestra Congre-gación, y, es por eso, que solicitamos nos envíen noticias, artículos y sugerenciasque hagan más enriquecedor nuestro mensaje.

Enviar correspondencia a:

Hno. José María de la Fuente.Revista de la Provincia SAN JOSÉ.

Casa Provincial.Av. del Libertador 1960. Montevideo (CP 11800), Uruguay

O al fax: 9248351

O al correo electrónico: [email protected]

sumario / 132

A los efectos de optimizar los tiempos, y de tener al Boletín San José siempre en fecha, se solicita que las colaboraciones al mismo se envíen

como archivo de texto en un disquette o vía correo electrónico a [email protected]. Muchas gracias.

Nos habla el Hno. ProvincialNecesitamos una nuevaprimavera vocacionalHno. Néstor Achigar ...................................................... 3

II Encuentro Internacional de lasFraternidades NazarenasSaludo de BienvenidaHno. Juan Andrés Martos .......................................... 5 a 8Un Encuentro para Seguir CaminandoHno. Teodoro Berzal ............................................. 9 y 10II Encuentro Internacional de las FFNNHno. José María de la Fuente ................................. 11 a 13GraciasHno. Francisco Cabrerizo Miguel ............................. 14 y 15Saludo de ClausuraHno. Juan Andrés Martos ...................................... 16 a 19

PeregrinatioHno. José María de la Fuente ................................. 20 a 23

XIV Encuentro de CatequistasSagrada Familia (en Salto) ......... 24 a 30

120 años en América del SurCartas del Hno. José S. Poncetal Rdo. Hno. Sup. Gral.,Hno. Amadeo ......................................... 31 a 51Celebración de los 120 años delColegio de la Sagrada FamiliaHno. José María de la Fuente ................................. 52 y 53

Retiro Espiritual de lasFraternidades NazarenasHno. José María de la Fuente ................................. 54 y 55

Retiro de EducadoresHno. José María de la Fuente ................................. 56 y 57

Encuentro deFormación de los HermanosHno.Néstor Achigar ..................................................... 58

Encuentro Regional de FormaciónHno. Edgardo Bruzzoni ......................................... 59 a 61

Causa de BeatificaciónEntusiasmante DesafíoHno. José Mario Dipacce ...................................... 62 a 64

El Hno. Gabriel y el Santo Cura de ArsHno. Edgardo Bruzzoni ......................................... 65 y 66

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y León nos acoge a todos encalidad de hermanos. Y en elmarco de esta hermandad, elSeminario Sagrada Familia, in-augurado en el años 1964 nosofrece un escenario ideal paraeste encuentro pues en estacasa se han formado muchosHermanos españoles, se han ce-lebrado los dos últimos Capítu-los Generales, tienen lugar ha-bitualmente los Capítulos Pro-vinciales, los Campamentos yPascuas juveniles, los Retiros yJornadas de Convivencia; lasReuniones de profesores, de Ca-tequistas, de FraternidadesNazarenas, y en este mismo año,se ha celebrado aquí, el Con-greso de Educación y Evangeli-zación SAFA con motivo de lacelebración del Centenario dela llegada de los Hermanos de laSagrada Familia a España. Susdependencias, pues, son testi-gos silenciosos de muchos delos documentos que orientan

hoy la vida de la Provincia Nues-tra Señora de la Asunción y otroscongregacionales.

Por las instalaciones de lacasa, la disponibilidad de la Pro-vincia Nuestra Señora de la Asun-ción y la celebración, este añodel Centenario de la presenciade los Hermanos de la SagradaFamilia en España, el ConsejoGeneral decidió en su día teneren esta ciudad de Valladolid elsegundo encuentro de las Frater-nidades Nazarenas y confiar sudirección y desarrollo al Centrode Espiritualidad. Por nuestraparte quisiéramos que este en-cuentro reforzara el conocimien-to mutuo entre los participantes,favoreciera la reflexión conjuntasobre la espiritualidad del Insti-

tuto y consolidara la vida de lasFraternidades.

Por todos estos motivos, aco-ger y saludar en esta casa nosobliga a hacer referencia al cul-tivo de la espiritualidad, temacentral del encuentro que noscongrega. Fortalecer en noso-tros esta dimensión nos ayudará,sin duda, a interpretar el mundocomo providencia divina y a des-cubrir que somos hijos del Miste-rio, nacidos de Dios, pues la fuer-za creadora de la espiritualidadestá en las intuiciones del cora-zón, en el territorio del amor yhasta en la profundidad de lassoledades más hondas.

Y es que, la expansión delespíritu es imprevisible e incon-trolable y llega hasta nosotroscomo la energía del agua

Valladolid 17 de julio de 2009

Saludo de BienvenidaHno. Juan Andrés Martos, Superior General

Estimados Hermanos y Hermanas:

Bienvenidos a vuestra casa Sagrada Fa-

milia de la ciudad de Valladolid. Esta

ciudad, en su día capital de España y hoy

sede y cabeza de la autonomía de Castilla

II Encuentro Internacional delas Fraternidades Nazarenas

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torrencial que desborda los ca-minos y humedece la tierra a supaso. Una espiritualidad auténti-ca es libertad interior, creativi-dad incesante, conexión y fuerzadifusiva. Envueltos en la fuerzaespiritual del carisma del H.Gabriel debemos tener la convic-ción de que su carisma es fácil-mente conectable y que su pro-grama se puede instalar en lasdiferentes formas de vida cris-tiana en la que nos encontramoscada uno de nosotros.

Las diversas orientaciones dela Iglesia no cesan de invitarnos acompartir la espiritualidad y mi-sión que nos son propias. Seamosdifusores de la convicción de queel carisma Sagrada Familia no espropiedad particular de los Her-manos sino que puede ser vividotambién desde otros estados devida ya que el carisma es un donque nadie puede apropiárselo conpertenencia exclusiva. Estar con-vencido de ello es una buenadisposición para comenzar estasjornadas y para aportar vuestrasensibilidad, como laicos, a la

elaboración del Manual de Espiri-tualidad del Instituto que comosabéis fue una orientación pedi-da en estas mismas dependen-cias del 36º Capítulo General.

Recorrer este camino entreHermanos y seglares juntos nosanima a experimentar la ayudamutua y la fecundidad del caris-ma Safa vivido desde la diversi-dad de vocaciones. La nueva sen-sibilidad de la Iglesia nos invitaen este empeño y la Congrega-ción nos propone a diseñar dis-tintas formas de pertenencia alInstituto lo que implica procesosde formación conjunta que elencuentro de estos días debefavorecer.

Como marco ambientador, mepermito recordar en este saludoalgunas de las concreciones deesta espiritualidad nazarena. Es-piritualidad que como algunospudimos comprobar hace unosdías visitando la Sala Capitularde la catedral de la Almudena, esuna espiritualidad: Trinitaria,porque la Sagrada Familia nopuede ser comprendida sin la

referencia a la Trinidad de lacual es imagen; Familiar, por-que gira en torno a Jesús, Maríay José y Misionera, porque todobautizado está invitado a formarparte de la familia de Dios.

Por estas mismas dimensio-nes decimos que nuestra espiri-tualidad brota del misterio de laencarnación revelado por Diosen Nazaret porque, “Viviendo elmisterio de Cristo en su vida defamilia con María y José, lasComunidades de Hermanos y losmiembros de las Fraternidadesreconocemos en la Sagrada Fa-milia de Nazaret la voluntad deservir a Dios y a los hombres yeste encuentro nos ayudará sinduda a meditar y a vivir el Evan-gelio a la luz del misterio deNazaret, donde Jesús empezó acumplir lo que más tarde habíade predicar”.

Así pues, esta espiritualidadnazarena debe aportar una tona-lidad particular a la vida familiary profesional de los Hermanos yde los miembros de las Fraterni-dades. Se trata de una espiritua-lidad de la vida cotidiana en laque siguiendo el ejemplo de laSagrada Familia de Nazaret lasantidad se manifiesta no porgrandes obras, sino por la fideli-dad en las responsabilidades dia-rias, asumidas con alegría y sen-cillez en los pequeños detalles dela vida diaria donde deben tenercabida las tres actitudes básicasde la casa de Nazaret: La ora-ción, el trabajo y el amor.

Recordamos aquí lo que el

Saludo de Bienvenida

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Hno. Gabriel dijo referido a laoración, en su día dicho a losHermanos y, por ende, hoy tam-bién para los miembros de lasFraternidades Nazarenas: La ora-ción ha sido la piedra angular denuestra Congregación y ella serátambién una de las columnasmás sólidas para sostenerlo. Losmiembros de las Comunidades yde las Fraternidades Nazarenasaman y practican de modo parti-cular la oración litúrgica y lameditación de la Palabra de Dios.En su amor a la Eucaristía lafamilia SAFA debe inspirarse enel Hno. Gabriel. Para él la Euca-ristía tuvo un puesto de primerorden en su vida de fe y fuemotivo determinante de la fun-dación de la Congregación.

El trabajo. Los miembros delas Comunidades Religiosas y Fra-ternidades encuentran en la Sa-grada Familia al Hijo de Dios, quetrabajó con manos de hombre,pensó con inteligencia de hom-bre y amó con corazón de hom-bre. En Nazaret, mediante el tra-bajo, se aprende a colaborar conDios para dar al mundo un rostromás humano y fraterno. La Co-munidad o la Fraternidad en laque cada uno está integrado esotro campo privilegiado para con-siderar la misión del trabajo.

El amor. El “espíritu de fami-lia” tiene como punto de refe-rencia la unidad que había en losmiembros de la Sagrada Familiade Nazaret. Nos decía el Herma-no Gabriel “que todos los miem-bros que forman una Comunidad

o Fraternidad en la que de ver-dad exista ese espíritu, tienenun solo corazón y un alma sola;se aman y se ayudan mutuamen-te, comparten las alegrías y laspenas, los éxitos y los fracasos;tienen atenciones recíprocas yuna entrañable amistad, unificalos temperamentos y caracteresmás diversos, invita a la humil-dad y sencillez de vida y es prin-cipio de estabilidad y de unidadpara las Comunidades y para lasFraternidades”.

En la oración, el trabajo y elamor están el secreto de la paz.Un seguidor de Gabriel, hermanoo laico, debiera traslucir en surostro y en sus manos este miste-rio de paz, fruto de una rica vidainterior.

Aprendamos de la Familia deNazaret la manera de asumircuanto la vida tiene de ritmoordinario en tiempos y activida-des. Graduemos pues la miradapara saber observar las pequeñascosas, los pequeños gestos conestética de “zun”. Convenzámo-nos que toda vida dedicada al

servicio necesita una sostenidadimensión nazarena de silencio yde recogimiento, y que lo quesembramos a diario con el repe-tido testimonio de nuestra vidapuede tener resonancias de fru-tos insospechados. En un tiempoy una sociedad de cambios acele-rados, la sencillez y la humildadtambién deben manifestarse enla capacidad de acogida.

Estimados hermanos y her-manas, espero que este encuen-tro nos aporte un horizonte defamilia ampliada. Recordamosque la persona humana es esen-cialmente relación. Sin relaciónno hay posibilidad práctica devivir. Entre nosotros los modosde relacionarnos tienen que vercon el espíritu de Familia y laacogida y gratitud es una de lasexpresiones más bellas. Disfru-temos de la compañía de todos y,a pesar de la dificultad de lenguao cultura, aprendamos a com-partir la riqueza de la familiaSafa.

El 36º Capítulo General nosinvitaba a ser comunidades de

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presencia y subrayaba tres posi-bles significados del término pre-sencia: “identidad, acompaña-miento y relación”. De esta ma-nera la “presencia” de la quehabla el Capítulo alude tanto a lavida de las Comunidades y Fra-ternidades, a su estilo de relacio-nes, a su capacidad de acogida, asu manera de participar einculturarse en el contexto, a lacercanía con la gente y al modode abrirnos hacia Dios.

La mejor identidad personalrepercute positivamente en lacolectiva y se precisa de la iden-tidad colectiva para afianzar laidentidad personal. También elHermano Gabriel con su fideli-dad a la gracia de Dios fue pro-gresivamente descubriendo suidentidad personal y la de la obraque iba naciendo.

Hoy me atrevo a afirmar quela presencia de las FraternidadesNazarenas ha escrito un nuevocapítulo en la historia de la fami-lia SAFA y pienso que debéis dar

Saludo de Bienvenida

forma nueva a un Carisma quecomo el espíritu busca expandir-se. Así pues, estáis llamados adescubrir otras dimensiones delCarisma, a hablar de él de otramanera, a ver en él otras facetasinsospechadas para los Herma-nos. El carisma compartido esuna gran gracia y un movimientopara nosotros. Hoy más que nun-ca debemos sentirnos familia por-que tenemos un Padre común.

Estos días de reflexión con-junta nos permitirá discernir yvalorar la Naturaleza, los Conte-nidos, los métodos y la finalidadde lo que podemos llamar espiri-tualidad Sagrada Familia. Estoyseguro que vuestras aportacio-nes y la experiencia de fraterni-dad de estos días nos permitirá,una vez más, comprobar que latienda de la familia SA-FA puedehacerse más grande aún y alber-gar la suma de todas las buenasvoluntades.

Gracias por estar ahí, por vues-tra amistad y aprecio. Gracias

muy especiales a cuantos habéishecho posible la organización delencuentro. Al Equipo de Coordi-nación de las Fraternidades deEspaña, a las Fraternidades loca-les, a las Comunidades de losHermanos, a los Equipos Directi-vos de los colegios, al HermanoPaco, coordinador general, a laProvincia Nuestra Señora de laAsunción y a la Comunidad quenos acoge en esta casa. Graciastambién al H. Teodoro que hapuesto a nuestra disposición eltexto sobre la espiritualidadnazarena que tendremos ocasiónde desentrañar. Y mil disculpaspor los posibles fallos que apesar de nuestros buenos deseospodáis encontrar en la organiza-ción de este evento. Es de espe-rar que al terminar este encuen-tro nos llevemos la grata impre-sión de haber compartido ricasexperiencias y sintonizado enideales.

Que mirando a Nazaret apren-damos el valor de la sencillez y dela acogida, actitudes centralesde nuestra espiritualidad y queen la oración, en el trabajo y enel amor encontremos la paz paranosotros, nuestras familias y Co-munidades. Que el Señor nos man-tenga unidos en el amor y que laSagrada Familia y nuestro Vene-rable Fundador estén presentesen nuestras reuniones y que vol-viendo a Nazaret encontremos elcamino que nos conduce a Dios ya los Hermanos.

Feliz encuentro.

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A los testimonios y relatos ofrecidos

sobre el II Encuentro de las Fraternidades

Nazarenas en Valladolid - España por

otras personas, me han pedido que sume

también el mío, cosa que hago con gusto.

Un Encuentro ParaSeguir Caminando

Hno. Teodoro Berzal

El encuentro,punto de llegada.

Por haber colaborado en laredacción de las preguntas y enla traducción de los textos en-viados por las Fraternidadesdurante la fase preparatoria,he podio apreciar de cerca elesfuerzo de reflexión y de sín-tesis realizado, como tambiénalgunas armónicas, a pesar dela diversidad cultural de los gru-pos.

El encuentro sirvió, a mi en-tender, en primer lugar paraque los grupos se vieran y sereconocieran. Puso también derelieve esa armonía de fondoproducida por compartir la mis-ma espiritualidad, aunque aveces no se acierte a expresardiscursivamente.

Creo que el encuentro no

respondió del todo a las expec-tativas de las Fraternidades:los que participaron tenían se-guramente otras cosas que con-tar y no tuvieron la oportunidadde hacerlo.

El encuentro, momentode reflexión y de diÁlogo

El tema de la espiritualidades muy amplio, pero el grupoque asistió al encuentro tuvo laocasión de escuchar una sínte-sis de los puntos principales.Como me tocó realizar esta par-te del programa, me es difícilexpresar una opinión, pero no

temo en decir que se podríahaber hecho de forma mas ágily dinámica, quizás habiendo he-cho que intervinieran variosponentes, con medios más ade-cuados al grupo multilingüe.

Desde el punto de vista delCentro de espiritualidad, fue unaocasión magnÍfica para presen-tar el texto sobre la espirituali-dad que está elaborando en estosaños. Un texto de espiritualidadno se elabora bien en la mesa deun despacho, sino en contactocon la gente que la vive. En esesentido el Centro de espirituali-dad pretendía que fuera un testcon un grupo de la Familia Safaparticularmente interesante y

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Un Encuentro para Seguir Caminando

comprometido como lo es el delas Fraternidades.

A pesar de los límites, creoque los participantes lograroncaptar lo esencial de lo que sedecía en los otros grupos. A mientender ese esfuerzo de diálo-go era uno de los aspectos esen-ciales.

El encuentro,un punto de partida.

Los textos elaborados porlos grupos, antes y durante elencuentro, (véase el magnificoDVD que ofrecieron a cada gru-po) ponen de relieve que esimportante continuar el cami-

no iniciado para que los laicosseglares expresen con su len-guaje (que no es el mismo queel de los religiosos) los temasde la espiritualidad que com-partimos. Los contenidos esen-ciales de la espiritualidad, queestán en el texto elaborado porel Centro de espiritualidad, hayque traducirlos al lenguaje yvida de los seglares, y para ellose impone una larga tareaformativa. Para lograrlo, a mientender, hay que respetar losdos puntos esenciales de todoesfuerzo de inculturación: fi-delidad total a los contenidosesenciales, amplia libertad ycreatividad en el modo deexpresarlos.

Terminando

La espiritualidad no se im-pone, se vive. Vivir una espiri-tualidad es el fruto del don delEspíritu Santo y de la libertadhumana que acoge el don y secompromete a vivirlo. Por enci-ma de los esfuerzos de reflexiónque ha podido suscitar este en-cuentro (necesarios, sin duda)está la humilde fidelidad decada día vivida personalmente,pero también con las personasque Dios pone en nuestro cami-no.

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preparación de espera, de ale-gría contenida por volver a en-contrarnos con fraternos des-pués de seis años; meses, días,horas y allí estábamos todos,en número muy superior al del IEncuentro, allá por 2003, enSan Antonio de Arredondo, Cór-doba. De nueve países, de 4idiomas, de edades eidiosincrasias variadas, muy di-ferentes y, al mismo tiempo,muy semejantes, pues todoséramos de las FraternidadesNazarenas de la Sagrada Fami-lia.

Éramos como viejos amigos

Valladolid, 16 – 22 de julio de 2009

II EncuentroInternacional de las

Fraternidades NazarenasHno. José María de la Fuente

Hasta que no estuvimos viendo ros-

tros, pronunciando nombres y dando

apretones de manos o abrazos cariñosos

no nos creímos que era realidad lo que

estábamos viviendo. Fueron meses de

que se reencuentran despuésde un cierto tiempo, pero queno ha mermado en nada su amis-tad y entrañable afecto. Allíestábamos el 16 de julio, enhoras de la tarde, en el recorda-do colegio-seminario SagradaFamilia de las Arcas Reales deValladolid. A varios de los parti-cipantes nos traía a la memoriaotros encuentros y tiempo devida en épocas, ahora, lejanas.

La presentación de las dele-gaciones, la entrega de los ma-teriales, las identificacionespersonales, la distribución de

los lugares de descanso, y un sinfin de variados detalles, todoello nos hizo comprobar conqué delicadeza, cariño y buenhacer nos tuvieron presentespara que nos sintiéramos comoen nuestra casa.

Así nos fuimos familiari-zando con el logo del II Encuen-tro, su simbolismo, el significa-do de los distintos elementosque lo forman, cómo fue sucreación, etc. Con nuestra mo-chila, nuestra carpeta, docu-mentos y textos abundantes,sombrero y otros adminículos

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propios para el verano castella-no, iniciamos el II EncuentroInternacional de las Fraternida-des Nazarenas de la SagradaFamilia dedicando un tiempo ala oración, en la que pedimos aDios que nos diera un corazónabierto a todos y unas manosdispuestas para acercar el salu-do y la ayuda a los otros.

Las palabras de apertura delEncuentro, por parte del Supe-rior General, Hno. Juan AndrésMartos, nos pusieron sobre lapista de lo que sería la convi-vencia y el trabajo de esos días.Palabras sencillas y profundas,cargadas de contenido y de afec-to; palabras esperanzadas y rea-listas, con hondo sentido de fa-milia y de corresponsabilidad,palabras llenas del espíritu na-zareno y del celo ardoroso delHno. Gabriel. Sin duda, estába-mos en el Encuentro y todoséramos parte de la familia Safaque ora, trabaja y ama.

Desde el inicio nos sentía-mos bien, muy bien. Teníamosla sensación de estar siendo mi-mados por Dios y por los Herma-nos, y nos hacíamos el comen-

tario de quehay cosas quesalen del co-razón y queno se puedenimprovisar.Pudiera ser,en su organi-zación, mejorque otroscongresos oencuentros,

pero seguro que tenía algo es-pecial que se apreciaba en elambiente cordial y fraterno,nazareno, que a todos nos ibahaciendo sentir cada vez máscontentos de estar allí.

Los momentos de exposicio-nes del trabajo del Hno.Teodoro Berzal sobre la Espiri-tualidad Safa abrían cada unade las sesiones, precedidas porinteresantes presentacioneselectrónicas sobre el Hno.Gabriel o temas similares. ElHno. Teodoro con su conocidacapacidad de transmisión deconocimientos y vivencias de laespiritualidad nazarena ytaboriniana nos fue haciendorecorrer su trabajo y gozar conlos conceptos y contenidos deesta espiritualidad en nuestravida cotidiana.

La segunda parte del traba-jo diario era responder algunaspreguntas que daban lugar, enlos grupos, a un trabajo muycompartido, participado y en-riquecedor. El Hno. EnzoBiemmi, con su saber hacer y sucapacidad, nos fue guiando en

este trabajo grupal y en laspuestas en común. Durantetodo el Encuentro se fueronimbricando en la reflexión losaportes que habían hecho lasdiferentes Fraternidades en eltrabajo de preparación en susrespectivas sedes. Esto nos dioun aliciente para constatar quehay una gran sintonía entre to-das las Fraternidades en lo quese refiere a qué entendemos yvivimos de la espiritualidadSafa.

La jornada de trabajo se ce-rraba con la celebración de laEucaristía. Cada día las Frater-nidades de un determinado paísanimaban la oración de la ma-ñana y ésta de la tarde. Dife-rentes idiomas, traducciones,modos de orar, característicasregionales, pero un mismo es-píritu, una misma fe y una mis-ma plegaria fraterna.

En las noches se hicieronalgunos fogones o veladas paraconocer más los lugares de pro-cedencia de las Fraternidades yalgunas expresiones de su cul-tura mediante canciones, dan-zas u otras representaciones,acompañadas de algunos pro-ductos gastronómicos típicosde dichos lugares. Hubo varia-das expresiones artísticas lo-gradas con mayor o menor gra-do de perfección, pero siempredisfrutables y amenas.

Con el correr de los díastodos esperábamos la salida deldomingo hacia La Horra. Erauna visita ineludible en este

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Encuentro enmarcado en el Cen-tenario de la llegada de losHermanos de la Sagrada Fami-lia a España. Allí, en aquel pe-queño pueblo castellano, co-menzó el sueño del Hno. Gabrielen tierras de la Ribera del Due-ro. La casa que nos encontra-mos poco tiene que ver con laprimitiva de hace muchos años,sí mantiene su estampa y dispo-sición de los ambientes, peroahora es hermosa, confortable,sencilla, funcional; la anteriorsólo era entrañable.¡Qué gustoy qué alegría, después de mu-chos años, volver a recorreraquellos lugares, sentir en elcorazón lo que ya se fue peroque se vivió con tanta intensi-dad! Y en la memoria se agol-pan miles de nombres, de ros-tros, de parajes, de vivencias…Qué grata sorpresa el museo dela casa donde nos vimos retra-tados en el patio o en la huertahace unos 50 años, porque no-sotros fuimos de los que cele-bramos en La Horra elCincuentenario siendo aspiran-tes… ¡Cuántas cosas para reco-rrer con tiempo, emoción y cau-tela, que la memoria es sensi-ble, y seguir entrelazando fe-chas, recuerdos y vida, muchavida!

Este día, después de cele-brar la Santa Misa en la parro-quia de La Horra, salimos haciala ciudad de Burgos donde visi-tamos el colegio y la ciudad consu inmensa riqueza artística.En el colegio nos habían prepa-

rado con mucha dedicación yexquisita atención el almuer-zo; se repetía el trato atento,fraterno y nazareno de las otrascomunidades.

No faltó, tampoco, una tar-decita para bajar a Valladolid yconocer algo de la capital. Via-jamos en un ómnibus del servi-cio urbano, y el número de via-jeros debió impresionar al con-ductor, pues sacamos 130 bole-tos, pero al ser de los ómnibusarticulados fuimos muy cómo-dos. Recorrimos la parte cén-trica e histórica de la ciudadcapital de Castilla, en otra épo-ca capital de España, y algunaspersonas hasta tuvieron tiempopara hacer algunas incursionespor las tiendas de la calle San-tiago y alrededores. ¡Qué biense siente uno cuando está en sucasa!

Agradecer es un verbo queen este caso se queda cortopara el sentido que le queremosdar: es dar gracias, quedar sinpalabras por las atenciones re-cibidas, tener los ojos sorpren-didos por los finos detalles paracon cada uno de parte de todaslas personas, y el corazón rebo-sante de dicha porque recibi-

mos mucho más de lo que espe-rábamos. Gracias a todas laspersonas de la Provincia deNuestra Señora de la Asunción.

Con el correr de los días sellegó a la clausura del II Encuen-tro Internacional de las Frater-nidades Nazarenas. Con el men-saje del Hno. Juan Andrés se diopor concluido este evento que atodos nos dejó muy ilusionadosy con ansias de seguir viviendoel compromiso de la vida cris-tiana con el espíritu nazareno.

Con las despedidas, y el ¡has-ta el próximo III Encuentro! mi-ramos el horizonte con la con-fianza de una realidad que estátomando impulso para llegar aser más y mejor.

Gracias a todos los Herma-nos e integrantes de las Frater-nidades de Madrid, Barcelona,Gavá y Burgos por sus atencio-nes, cariño y cuidado para nues-tro grupo de Uruguay.

Gracias al Hno. Paco por es-tar en lo macro y en lo micro dela organización, de los viajes yestadía, y por su disposiciónpara con todos nosotros.

Gracias a todos los Herma-nos que sentimos de verdad“hermanos”.

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de los cánticos, las risas y laalegría de las celebraciones, osenvío mi saludo para deciros:GRACIAS.

Gracias, porque hemos sen-


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GraciasH. Francisco Cabrerizo Miguel ,

Hermano Delegado para la Asociación

Queridos Hermanos y hermanas en

la Fraternidad Nazarena.

Sintiendo todavía el calor de vuestra

presencia en esta casa de Valladolid,

cuando aún resuena en los muros el eco

tido que Nazaret es de todos,sin distinción de razas, lengua olugar de origen. Experimenta-mos que la Sagrada Familia deNazaret está en el corazón y enla lengua, en el pensar y en elsentir, que pertenece a nuestroser familia en la iglesia y en lasociedad. Don precioso del Pa-dre que necesita de estos en-cuentros para manifestarse confuerza, para poder sentirle enplenitud.

Gracias, porque hemos vistoque hoy Nazaret tiene vida. Osinvito a empadronarnos espiri-

tualmente en Nazaret. Ahí estánuestra casa. Somos vecinos,paisanos de Jesús María y José.Con ellos caminamos, encon-tramos apoyo y comprensión,estrenamos vida cada mañana,buscamos soluciones que creanconvivencia y solidaridad, res-pondemos en la fe. Aquí valora-mos el don recibido, el grandio-so don de la fraternidad.

Gracias, porque hemos me-ditado juntos en la grandeza yel alcance de nuestra espiritua-lidad. Ahora conocemos mejorel gran regalo que Dios nos hacea través de Nazaret: poder res-ponder a sus planes de salva-ción con y como la Sagrada Fa-milia. Nuestra unión a JesúsMaría y José encuentra cami-nos, a estrenar cada día, queexpresan con actualidad evan-gélica el sí del compromiso enel don del bautismo y en elregalo del matrimonio o de laconsagración religiosa. SomosIglesia siendo SAFA. Proclame-mos al mundo este regalo deNazaret.

Gracias, porque en síntesisde cinco días, hemos comparti-do vivencias de familia que sin-tonizan en Nazaret, que sabena hogar y expresan fraternidad.Nos impulsan a comunicar vidaallá donde nos encontremos, acrear fraternidad. Nos invitan a

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acercarnos al hermano, al dé-bil, a quien no ha sentido nuncauna mirada que llega allá dondelos demás no pueden llegar.Crear fraternidad es compartir,es abrirse para recibir agrade-cidos, es sonreír en el encuen-tro y en el don.

Gracias, porque en cinco díashemos valorado a cada uno porlo que es y no por lo que tiene.Hemos aprendido de la sonrisay la alegría de los pequeños,que se puede entender el reinode Dios porque no es tan difícilser como niños. Ahí están losfogones y las espontáneas apor-taciones en los grupos, que tan-to llevan de ingenuidad y senci-llez nazarenas, evangélicas portanto. Ser como un niño paraentrar en el reino, para vivir enNazaret, para ser hermano.

Gracias, porque hemos re-forzado nuestra conciencia deser familia cristiana, al estilode la Familia de Nazaret. Es elgran anuncio que hoy ofrece-mos al mundo. Es nuestra mi-sión y nuestro orgullo. Es el

gran don que se nos ha dadopara entregar, en signos de vida,a la Iglesia y a la sociedad. No essolamente para nosotros, ni si-quiera para la Fraternidad. Esdon para todo el pueblo de Dios,para el mundo entero.

Gracias, porque hemos sin-tonizado de nuevo con el V. H.Gabriel. Con él hemos entradoen Nazaret. Descubrimos suspreocupaciones, su carisma,que hoy es nuestro. Sentimos supreocupación por la cateque-sis, por la educación de la ju-ventud, por crear familias cris-tianas donde se celebre y seviva la fe, se impulse la espe-ranza y se manifieste el amor.Como él, queremos ser fieles alcarisma recibido. Que siempresea obra de Dios y no nuestra,como el V. H. Gabriel quería.

Gracias, porque en la reno-vación de los compromisos nosencontramos miembros vivos deuna nueva familia: el Institutode los Hermanos de la SagradaFamilia. Aceptamos su misiónen la Iglesia y en la sociedad.

Descubrimos caminos nuevospara expresar el compromisodel carisma, para encarnarlo enlas diferentes culturas y esta-dos de vida. Somos Iglesia ymanifestamos esta faceta fa-miliar y nazarena de vivir nues-tro bautismo. Es mirando a laSagrada Familia, y en su com-pañía, como proclamamos que,ser cristiano hoy es vivir la fra-ternidad, es comprometerse enla catequesis, es colaborar enla parroquia, es compartir laexperiencia de fe y de amor. Enlos sacramentos y en la Palabraencontramos luz, fuerza, inspi-ración y alimento.

Con mi gratitud os expresomi deseo de hacer viva la Fra-ternidad en cada lugar, en cadacasa. Que sepamos transmitirnuestra experiencia. Que nues-tra palabra y nuestra vida pro-clamen que vale la pena hacerfamilia con Jesús, María y José.

Que la Sagrada Familiaacompañe nuestras vidas y ben-diga a cada familia y a cadaFraternidad.

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miento sea de acción de graciasal Señor por la acción de suEspíritu que ha querido suscitaren la Iglesia la revalorizaciónde la vocación y misión de loslaicos y les ha otorgado la posi-bilidad de compartir la espiri-tualidad de los Institutos reli-giosos en calidad de miembrosasociados.

Esta celebración nos ha ofre-cido la oportunidad de ahondaren las fuentes de la espirituali-dad del Instituto de los Herma-nos de la Sagrada Familia, es-trechar los lazos que nos unen eimpulsar la misión que nos haconfiado la Iglesia. Recordemoseste acontecimiento como untiempo de gracia y de bendicióny situémoslo en un clima de fey de comunión fraterna. Mi de-seo pues es de que podamosvolver a nuestros lugares deorigen llevando los mejores

frutos de fraternidad cultiva-dos en esta casa de Valladolid.

A lo largo de estos días he-mos sido llamados:

A beber en las fuentes deagua viva (cf. Jn 4,10)...para centrar nuestras Co-munidades y Fraternidadesen Jesucristo, como lo hicie-ron María y José.A aprender en la escuela deNazaret la sabiduría que nosguíe en la vida porque: “Je-sús bajó con ellos y fue aNazaret y siguió bajo su au-toridad.” (Lc 2, 51-52).A sentir la armonía de vivirunidos como nos dice el sal-mo 133, para que nuestrasComunidades sean espaciosde fraternidad y de sencillezevangélica al servicio de lamisión.

A ampliar nuestro horizontefamiliar porque " mirando alos que estaban sentados entorno a Él Jesús dijo: Heaquí mi madre y mis herma-nos…" (Mc 3, 34-35; Mt 12,46 – 50; Lc 11, 28)A profundizar nuestra iden-tidad específica de herma-nos y seglares porque « Vo-sotros, en cambio, no osdejéis llamar "Rabbí", por-que uno solo es vuestroMaestro y vosotros sois to-dos hermanos.”Mt, 23A acercarnos a los jóvenes através de la educación, laevangelización y la solidari-dad porque las Fraternida-des y Comunidades religio-sas debemos ser memoriaviva del carisma educativodel Hermano Gabriel.

Valladolid 22-07-2009

Saludo de ClausuraHno. Juan Andrés Martos, Superior General

Estimados Hermanos:

Con alegría familiar vamos a terminar el

segundo encuentro de Fraternidades

Nazarenas celebrado en esta ciudad de

Valladolid. Que nuestro primer senti-

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El 36 Capítulo de la congre-gación encomendó al ConsejoGeneral la orientación de “es-cribir un texto oficial sobre laespiritualidad del Instituto”,tarea que el Consejo asignó alCentro de Espiritualidad y de laque se ha responsabilizado sudirector, el Hermano Teodoro,desde el 2007. Un primer borra-dor fue estudiado y mejoradoen la reunión del Consejo Gene-ral con los Hermanos Provincia-les, en octubre del 2008 y queaún se espera enriquecer conlas aportaciones de este Segun-do encuentro Internacional deFraternidades y con las aporta-ciones que salgan de la próximareunión del Consejo General conlos Hermanos jóvenes, que ten-drá lugar en julio de 2010. Des-pués de todas estas aportacio-nes se publicará a principios delsegundo trienio del mandato deeste Consejo General.

Pienso, pues, que estamosen condiciones de afirmar queel carisma del Hermano Gabrielcontinúa vivo a lo largo en eltiempo tanto en el aspecto dela educación cristiana de la ju-ventud, como en la catequesis yen la animación litúrgica. Si hoyvolviera el H. Gabriel posible-mente le sería muy difícil en-tender los grandes centros edu-cativos que el Instituto dirigeen la actualidad, la nueva for-ma de vida de las Comunidadesreligiosas y hasta la nueva con-figuración de las FraternidadesNazarenas pero estoy seguro que

estaría enormemente satisfe-cho de ello. Esto nos indica quesus seguidores han sabido po-ner al día de forma creativa uncarisma que se nos presentadinámico en todas sus manifes-taciones. Caminamos pues, ensintonía con la Iglesia y las otrasCongregaciones por los sende-ros que nos va mostrando elEspíritu conservando siemprelo esencial de nuestra misión:la educación cristiana de la ju-ventud, la catequesis y la ani-mación litúrgica.

Sea cuál sea la situacióndonde nos encontremos, hemossido llamados a ser fermento dela sociedad en el mundo actual,como hizo nuestro Fundador, yno podemos mirarlo desde fue-ra, como si no formásemos par-te de él, o como si fuésemosincapaces de aportar una con-tribución constructiva. En me-dio de nuestra sociedad debe-mos ser signos de esperanza,porque hay un cariz optimistaimplícito en nuestro carisma.

También como nosotros elHermano Gabriel, vivió en una

cultura perturbadora. Podríahaberse refugiado como hicie-ron algunos de sus contemporá-neos en inútiles lamentacionesacerca de los males de su tiem-po o podría haberse limitado ahacer carrera en la Iglesia comolo hicieron otros tras la Revolu-ción Francesa. En lugar de todoeso, como hizo Jesús, no secontentó simplemente con ana-lizar la situación sino que buscórespuestas y con energía inago-table luchó por hacer algo di-ferente. Tenía una profunda feen su misión, animó a otrospara que se unieran a esteproyecto, y fue ingenioso en eldesarrollo de sus energías. Nofue una víctima de la cultura desu tiempo, sino más bien unagente comprometido con sutransformación según el espíri-tu del Evangelio. Pues bien,regresando a los apasionadospropósitos que caracterizarona nuestro Fundador lograremosla renovación, la revitalización,y la fidelidad que tanto desea-mos.

Como familia reunida entor-

18 Octubre 2009 - Nº 132

no al Señor, recordemos a quie-nes sienten debilidad, enfer-medad, desaliento, soledad, po-breza o necesidades de cual-quier tipo y sintámonos cerca-nos a ellos porque en lo peque-ño y en lo frágil la vida se hacemilagro y profecía. Estemos se-guros de que pese a nuestrasfragilidades el Hermano Gabrielse sentirá orgulloso de noso-tros. Procuremos pues que nues-tras vidas transcurran por lasencillez y espontaneidad dequienes queremos ser sencilla-mente Hermanos y Hermanasimitando a Jesús, María y Joséen el silencio de su taller.

Aceptemos con humildad lostiempos de debilidad que nosha tocado vivir en nuestras Co-munidades y Fraternidades ysuperemos la impresión de quela semilla de la Palabra no en-cuentra buena tierra ya que enmomentos de dificultad, no sonlas quejas lo que dan alientosino la capacidad de mirar ha-cia lo alto con la seguridad deque Dios nos sigue acompañan-

do. Somos depositarios de uncarisma para el bien de los de-más y no podemos guardarlodebajo del celemín sino poner-lo en el candelero para quealumbre a todos los de la casa.

A lo largo de estos días noshemos dado cuenta de que ne-cesitamos la llave de la forma-ción para ahondar en nuestraespiritualidad. Privilegiar esteaspecto es un deber al que nopodemos quedar indiferentes.Pero cuando hablamos de for-mación no pensemos hacer co-sas extraordinarias basta, comonos invitaba el 36 Capítulo Ge-neral, dejarnos educar por Dios,por su Palabra y por las relacio-nes con las personas para que asu vez podamos ser nosotrostambién educadores de huma-nidad.

En sucesivas ocasiones du-rante este Congreso hemos mi-rado a Nazaret porque para laFamilia SA-FA, Nazaret es unmodo y estilo de vida caracteri-zado por el Espíritu de Familia yque tiene como rasgos más


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Saludo de Clausura

distitntivos la amabilidad aco-gedora, la confianza mutua, lasencillez, el diálogo, la partici-pación, la delicadeza, el per-dón y la alegría.

En estas palabras conclusi-vas, quiero dejar constancia dela atmósfera de cordialidad yde respeto que nos ha acompa-ñado en estas jornadas así comodel trabajo participativo y de laposibilidad de diálogo abierto ysincero. Disculpad si el desarro-llo del programa no ha respon-dido a las expectativas quetraíais. Por encima de todo de-bemos valorar la expresión decomunión vivida y el ocio com-partido entre todos nosotros.Nos alegramos que Hermanos yHermanas de otros países ha-yáis podido disfrutar de esteviaje y damos gracias a Dios porlas personas que Él ha puesto anuestro lado y que nos lo hanfacilitado.

Depositamos el fruto denuestras reflexiones ante la fi-gura de nuestro Fundador, pi-diéndole su bendición y com-prometiéndonos a ofrecer anuestros Hermanos el testimo-nio de la fraternidad vivida du-rante estos días. Reafirmemosque necesitamos compartirnuestro carisma para poder lle-gar mejor a los que nos necesi-tan y hagamos un pequeño es-fuerzo para fortalecer con nue-va fuerza la memoria de nues-tros orígenes.

El mundo espera de nosotrosque seamos hombres de Dios

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llamados en nuestro estado devida:

a ser profetas para la Iglesiay el mundo,a mantener vivos los valoresdel Evangelio,a vivir con fidelidad nuestropropio carisma,a ser expertos en comunión,a lavar los pies a los másnecesitados,a velar por la imagen divinadeformada en los rostros delos hombres heridos por elsufrimiento y a responder alas nuevas carencias a tra-vés de nuestra misión.

Lo que se espera de nosotroses que nuestro modo de viviranuncie que somos signos deotra sociedad. Hoy día los dis-cursos van perdiendo eficaciaporque los mejor acomodadoshablan de la opción por los po-bres; los depredadores de lanaturaleza hacen profesión deecología y los menos solidarioshablan de alianzas planetarias.

Lo que se espera de nosotros escoherencia entre el mensaje yla vida, es decir, testigos deJesús resucitado.

Queridos Hermanos y Her-manas, hemos recibido un grantesoro al ser llamados a sermiembros de la familia Safa.Acojámoslo en nuestras manosy hagámoslo atractivo con nues-tro testimonio de vida y no olvi-demos que este don que se nosha confiado es al mismo tiempouna responsabilidad.

Agradezco, una vez más, lacolaboración de cuantos os ha-béis responsabilizado de algu-na tarea a lo largo de estos días:ponentes, Centro de Espiritua-lidad y Hermano responsablede las Fraternidades. Subrayotambién la ayuda y colabora-ción de la Comunidad de Valla-dolid que nos ha acogido y la detodos por vuestra paciente ygenerosa comprensión.

Que mirando a Nazaretaprendamos el valor de la sen-cillez y de la acogida, actitudes

centrales de nuestra espiritua-lidad y que en la en la oración,en el trabajo y en el amor en-contremos la paz para nosotrosy para nuestras Comunidades.Con el Hermano Gabriel, hom-bre de corazón generoso, mire-mos al mundo con los ojos de lafe y que en ese mirada nosencontremos con tantos niños yjóvenes que en nuestras labo-res apostólicas esperan nues-tras palabras de aliento.

Levantemos el corazón y losánimos, seamos hombres y mu-jeres de esperanza y demos gra-cias a Dios por habernos dadotantos Hermanos y todos elloscon más virtudes que defectos.Seguidamente celebraremos laEucaristía. Que el Cuerpo delSeñor nos eleve a la comunióncon Él y con nuestros Herma-nos. Con estas palabras damospor clausurado el Segundo en-cuentro Internacional de Fra-ternidades Nazarenas.

Feliz regreso a todos.Muchas gracias.

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paz idílica se quiebra por pe-queños inconvenientes que, dealguna forma, dan sentido derealidad a lo que el peregrinoha venido a vivir en estos díasy en estas tierras.

El peregrino se pregunta cuáldebería ser la sensación predo-minante que le debiera embar-gar pues se encuentra entre laextasiada contemplación y ob-serva, al mismo tiempo, que asu alrededor la vida sigue trans-curriendo ajena a lo que él estásintiendo. ¿Debería detenerseel mundo cuando uno llega asentirse fuera de él?

El peregrino no quiere hacersentir a nadie lo que él estásintiendo, porque esta sensa-ción es intransferible, sino sólocontar lo que ha vivido y ofre-cer un testimonio de gratitud yde asombro.

¿Cómo no maravillarse y que-dar mudo frente al paisaje queenvuelve estos pueblecitos per-

didos entre las montañas y lle-nos de calma y paz? El peregrinoqueda atónito al pasear su mi-rada en derredor y llenar suspupilas de verdor y más verdoren los prados y en los montes.Ver el agua como protagonistade la vida en ríos, torrentes,lagos y arroyos que dan la ideade una creación recién estrena-da. Sin duda que el paisaje con-diciona al hombre que lo habi-ta. Y uno se quedaría un largotiempo en esta contemplaciónsi no fuera porque en la cercanacarretera el ruido de las motosdiscordantes lo lleva a quereranatematizar ciertos inventosmodernos.

En este estado de ánimo, elperegrino se reconcilia con lanaturaleza y con los hombrescuando contempla la pequeñafuente y puede refrescarse y

aplacar su sed en los chorrosgenerosos de varios caños que,ajenos a la mezquindad que losrodea, siguen dando su agua sinpreguntar y sin esperar nada acambio.

Desde la atalaya donde estála parroquia la vista alcanzahasta las lejanas cimas cubier-tas de bosques de abetos y sur-ge en el peregrino el deseo deconocerlo en invierno cubiertode nieve y la imaginación sedispara mientras cierra los ojosy sueña...

Y pensar, casi sentir, queGabriel está por allí corriendo yjugando, entrando y saliendode la iglesia, casi se oyen lasvoces y las risas de los chiqui-llos que se atropellan y se dis-persan hacia sus casas dondeles espera la lecha caliente ypedazo de pan y, tal vez, un

I n f o r m a c i ó nG e n e r a l

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PeregrinatioHno. José María de la Fuente

El peregrino se encuentra en un esta-

do de ánimo exultante por la certeza de

pisar los caminos y ver los cielos que

fueron el marco y la raíz de la asocia-

ción. No faltan momentos en los que la

Octubre 2009 - Nº 132 21

trozo de queso. De la escuela nohablan porque no existe, y estafalta será una de las primerasnecesidades a las que Gabrielbuscará respuesta.

El peregrino baja lentamen-te la cuestecilla que lleva haciael solar donde estuvo la casa delos Taborin-Poncet. Se sientaen un murete de piedra y latristeza le invade porque lo quecontempla es un diminuto pra-do sin rastros de viviendas hu-manas. ¿Por qué las malditasguerras y odios de los hombresse han de llevar por delante lavida y los hogares de otros hom-bres? Y viendo aquello se sienteun poco huérfano de hogar y sinsaber bien a qué casa regre-sar... Y al peregrino le viene ala memoria algo que leyó haceun tiempo de un escritor, paisa-no suyo, que se pregunta si elheroísmo no consistirá, másbien, en oler y saborear el panreciente, en sentarse en un murode piedra y platicar con losvecinos y saludar con nombrepropio a los que pasan, en saberque las golondrinas y losvencejos también son parte delpueblillo.

Con cierta lentitud y pesa-dumbre por lo que ha visto en elsolar donde debía encontrarsela casa familiar, vuelve a subirla cuesta hacia la iglesia que yaestá abierta, y lo primero quenota es lo fresco que está allíadentro y la imagen de sanSebastián perforada de saetas yse reafirma en su creencia de lo

bestias que pueden ser los sereshumanos. Los ecos del armoniole sacan de sus pensamientos ycae en la cuenta de que a sulado está la pila bautismal, y seemociona al imaginarse aGabriel infante haciéndose cris-tiano en aquel mismo lugar hacemuchos años, exactamente 210,y rememora aquellos momen-tos con todo lujo de detalles delos ritos de antes, pues el pere-grino fue monaguillo desde losseis años, e incluso le vienen ala memoria algunas respuestasen latín… Y allí comenzó Gabrielsu andadura de creyente.¿Quiéndiría que aquel chiquillo ibapara santo?

El pequeño monumento quehay delante de la iglesia, queGabriel no conoció, es otro re-cuerdo de la barbarie humana:muertos y muertos a lo largo deltiempo porque los hombres seolvidaron de ser humanos. Qui-zá al peregrino le recuerda otraslápidas en la entrada de otrasiglesias y en otros paisajes consemejantes listas dolorosas.

Y siempre subiendo la pen-diente, después de un corto tre-cho, se detienen y quedan quie-tos escuchando, y el peregrinoestá un poco distraído mirandohacia el horizonte extasiado conel verdor de los campos y laposibilidad de que aquellos pra-dos fueran de los Taborin, y sele dispara la imaginación y ve aGabriel cuidando de las vacas ycorriendo por aquellas ondula-ciones entre bosquecillos deabetos con sus amigos.

Otro ruido inhumano lo sacade su ensoñación cuando variasmotos enormes pasan ensorde-ciendo a la naturaleza y ponien-do en peligro la integridad físi-ca de los romeros. Y el peregri-no piensa que sería necesarioun bando ordenando que en pai-sajes y lugares como éste osimilares no pudieran circularmáquinas estrepitosas yapocalípticas...

Con precaución mira a unlado y otro y sube las escalerasque llevan ante la ermita desanta Ana, y antes de entrar da


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22 Octubre 2009 - Nº 132


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una vuelta alrededor de la mis-ma para cerciorarse de su ta-maño, y la encuentra más bienpequeña, muy pequeña para loque él se imaginaba. Y decideentrar, después de leer una pla-ca de la fachada que da fe quelos Hermanos están muy pre-sentes en ese lugar. Al entrar,como parte de un rito, le entre-gan la soga para que haga sonarla campana, y se emociona aloír el repicar gozoso delcampanillo que le trae a lamemoria lo que hace muchosaños hacía como monaguillo. Yahora, allí, en santa Ana no dacrédito a sus ojos sabiendo loquerida que era para Gabrielaquella ermita. Y es que lasermitas están en medio de loscampos o, al menos, fuera delas poblaciones, y le viene alrecuerdo la cruz del humilladeroen la ermita del Santo Cristo dela Vega en su pueblo y la deNuestra Señora del Otero y sequeda pensando el porqué deasociar su infancia con la deGabriel niño y se siente descon-certado y al mismo tiempo muycontento… cosas que pasan.

Al subir por el camino de

Peregrinatio

Belleydoux hemos pasado porPlagnes, y allí hemos recorda-do el internado y a Gabrielañorando a su familia y a supueblo.¿Cómo no recordar elepisodio de la vara de avellanoen las nalgas o en las manos? Enestos hechos va Gabriel arman-do su pedagogía de maestro ycon el tiempo será capaz deeliminar los elementos que paraél fueron negativos en el siste-ma educativo. Y el peregrino seadmira de ver cómo en algunosaspectos hemos logrado avan-zar tanto y en otros seguimosestancados… y se distrae mi-rando un jardincillo cabe elcamino lleno de flores e insec-tos y se dice que Dios todo lohizo bien, pero los hombres lequeremos enmendar la plana…

Nunca pensó el peregrinoque alguna vez podría estar enestos lugares, pisando estos ca-minos y contemplando estoscampos. Siempre se los imagi-nó viendo fotos parciales y ha-ciendo ejercicios de imagina-ción a partir de ellas. Y ahoralos siente bajo sus pies, respirasu aire montañés, contempla lanaturaleza y siente en su piel el

sol, y está seguro que se haacercado un poco más a aquelniño que en este pueblito ibapara santo.

Le vienen a la memoria laspalabras del folleto que le en-tregaron al inicio de la romería:se puede ser turista, viajero operegrino. Y dentro de su almaestá muy seguro de haber sidoperegrino y de haber encontra-do mucho más de lo que busca-ba, porque cuando Dios da, lohace a manos llenas.

Sólo le queda ponerse derodillas, rostro en tierra, besarel suelo y dar gracias.

En Lourdes

El río humano que corre si-nuoso por la explanada se de-tiene brevemente, retoma lamarcha, y en su continuo fluirde colores, lenguas, razas, eda-des y condiciones sociales llevacomo amalgama la plegariahacia la madre de Dios. ¿Podríaimaginarse un grupo humanomás variado y, al mismo tiem-po, más compacto? Todo loaglutinan la fe y la necesidadhumana.

Podremos llegar a Lourdescomo creyentes o agnósticos, yvolveremos con la fe robusteci-da o sin la fe, pero no saldremosde Lourdes como llegamos. Hayalgo milagroso que nos toca enlo profundo del corazón y noshace ser mejores y agradeci-dos.

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Cuando vemos el dolor entodas sus manifestaciones y gra-dos, y a esas mismas personasorando con rostros suplicantesy confiados, por dentro se nosdesarman todos los mitos y or-gullos del ser humano. Es in-transferible la experiencia desentarse frente a la gruta ydejar pasar el tiempo contem-plando a Nuestra Señora y vien-do el discurrir de humanidaddolorida, esperanzada, creyen-te, contemplativa, y hasta cu-riosa, y no preguntarse por lapropia fe, por la experienciatrascendente, por el hecho reli-gioso.

¿Qué misterio encierraLourdes? Me atrevo a decir que,en diferente grado y forma, si-milar al que te envuelve enSilos o en Dueñas o en Miraflorescuando participas de los oficiosdivinos cantados por los mon-jes. Es la frontera de Dios.

Aquí, aunque no quiera, elser humano es consciente de lapresencia de Dios. Tal vez,Lourdes es uno de esos lugaresdonde se viaja en grupo, peroque se valora estando solo, por-que el asunto es entre Él y yo.

Nuestra humanidad, en es-tos tiempos, necesita estos re-mansos de paz y de espirituali-dad para seguir siendo humana.Es una nueva, distinta y cotidia-na encarnación de Dios entrelos hombres; Dios se pone anuestro alcance. Dios caminacon nosotros.

“Y su madre guardaba todo

esto en su corazón” Lc. 2, 51El corazón de la madre es la

caja de resonancia de la vida desus hijos. Cada palabra y cadaactitud de los hijos adquierenun eco especial en la ternura yla comprensión maternas.¡Cuántos secretos, cuántas de-bilidades, cuántos temores bus-can el corazón materno comorefugio y amparo! Y, también,con cuánta confianza y compli-cidad la madre mantiene y guar-da en su corazón los misteriosdel crecimiento de los hijos, suslogros y el orgullo de ser desaber el valor divino de lo hu-mano.

A veces, la madre no com-prende ciertas determinacio-nes, no entiende algunas for-mas de actuar, se le escapan lasmotivaciones que llevan a loshijos a obrar sesgadamente. Y,María, como en Nazaret, guar-da en su corazón estos miste-rios arropados de cariño y ter-nura, de paciencia y espera con-fiada.

No hay mayor milagro queuna madre contemplandoarrobada a su hijo. ¡Qué felici-dad expresa su rostro y quétangible se hace el amor en sumirada! El amor de la madre escomo la creación del mundo,cuando Dios, viendo la vida,dijo que todo era bueno.

Quien ha recibido de Dios lacapacidad de dar vida tiene tam-bién la capacidad del asombroante el misterio, y la sencillezdel corazón agradecido para

guardar en él la vida de sushijos. Como dice la hermosacanción…”que el regalo más her-moso que a los hijos da el Se-ñor, es su madre y el milagro desu amor…”

En esta peregrinación, don-de Dios nos regaló a manos lle-nas sus gracias y bendiciones,estuvimos con nuestro herma-no Gabriel, recorrimos su geo-grafía vital, palpamos su co-nexión con lo sagrado, fuimostestigos de su peripecia huma-na, y, sobre todo, volvimos con-vencidos de su amistad con Dios.

De muchas formas, enLourdes, nos sentimos segurosal lado de nuestra Madre…” hoyhe vuelto, Madre, a recordarcuantas cosas dije ante tu al-tar, y al rezarte puedo com-prender que una madre no secansa de esperar, que una Ma-dre no se cansa de esperar…”

24 Octubre 2009 - Nº 132

Este año el Encuentro de los catequis-

tas tenía ciertas particularidades con

respecto a otros años, ya que nos había-

mos planteado la necesidad de realizar-

lo en Salto. Esto supuso un plan espe-

15 de agosto de 2009

XIV Encuentro deCatequistas en Salto

Hno. José María de la Fuente

cial, pues eran viajes largos ytiempo limitado. Todo ello es-taba presente en la mente delos organizadores, pero tam-bién la necesidad de tener esteencuentro por primera vez en elcolegio de Salto.

Con estos planteos previosnos pusimos a trabajar para quetodo resultara de forma ade-cuada. La invalorable colabo-ración de las personas del cole-gio de Salto hizo más fácilesciertas pequeñas cosas.

Así, pues, el mecanismo deacción comenzó su labor. Nospusimos de acuerdo en la fechadel encuentro, que como todoslos años se hace la víspera delDía Nacional de la Catequesis, yque este año nos regaló la fechade la fiesta de la Asunción deMaría.

Por tanto, el viernes 14 deagosto salimos de Montevideo,Minas, Canelones, Progreso ySan José a la medianoche ennúmero de unos 60 participan-tes. Después de un viaje de casisiete horas llegamos a Saltodonde nos estaban esperandolos Hermanos de la comunidad,catequistas y otras personas delcolegio con el desayuno. Nostocó un día muy caluroso paraesta época del año, así que enmanga corta comenzamos nues-tra jornada salteña.

Se inicio el encuentro con laoración, presentada y animadapor la gente de Salto de unaforma muy original y profunda.

También se hizo un repaso,mediante una presentaciónelectrónica, de los anterioresEncuentros de los CatequistasSafa, todo ello llevó a entrar enclima y sentirnos en casa y en-tre amigos.

El Hno. Eduardo hizo la pre-sentación del tema del Encuen-tro: san Pablo apóstol, cate-quista, anunciador de la BuenaNoticia, testigo de Jesús. Expli-có la metodología de trabajo dela jornada y el contenido de lostrabajos individuales y grupales.En base a cinco de los discursosde san Pablo se nos orientó adescubrir estilos, destinatarios,circunstancias, contenidos,

XIV Encuentrode Catequistas

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Octubre 2009 - Nº 132 25

idiomas, etc. para hacer unacomparación con nuestra tareay en nuestros tiempos y lugaresconcretos.

El trabajo continuó hasta lahora del almuerzo. Pasamos alsalón de la cantina colegial don-de nos estaban esperando losintegrantes de los Grupos Juve-niles y de Animadores del cole-gio para mimarnos con una co-mida, animada por un grupomusical del colegio y lainfaltable bebida salteña deljugo de naranjas.

En horas de la tarde, y des-


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pués de terminar y concretarlos trabajos finales, nos dirigi-mos a la catedral para la cele-bración de la Eucaristía. La fies-ta de la Asunción de María fuecelebrada con devoción y entu-siasmo por los catequistas delos colegios Safa, que ya éra-mos unos 75 con los de Salto.

Saliendo rumbo al sur, nosdetuvimos un tiempo en las ter-mas del Daymán, donde los másosados o necesitados de saludse dieron unos baños en laspiscinas y salieron rejuveneci-dos y rezogantes.

La vuelta para nuestros ho-gares y comunidades estuvomarcada por la animación y des-pués por el sueño, tras una me-rienda que los amigos salteñosnos habían proporcionado.

Llegamos a Montevideo enhoras de la madrugada.

Gracias a todas las personasde Salto que hicieron posibleeste Encuentro.

Gracias, también, a los inte-grantes del Equipo provincialde Catequesis por todo el tra-bajo y el entusiasmo puestopara esta realización.

para todos los que participa-mos. Hermanos y laicos cate-quistas venidos de Progreso,Aguada, Pocitos, Minas, San Joséy Canelones llegaron a prime-ras horas de la mañana con

XIV Encuentro de Catequistas en Salto

Llamados a EvangelizarHno. Edgardo Bruzzoni

Luego de varios días de preparación, se

llevó a cabo el Encuentro de Catequistas

SAFA en nuestro colegio. Fue una jorna-

da llena de vida, de integración, de tra-

bajo en equipos y de enriquecimiento

mucho entusiasmo y ganas decompartir y seguir formándoseen esta misión a la que estamos

llamados.El Colegio se vistió de fiesta

para recibirlos y acogerlos en

26 Octubre 2009 - Nº 132

un clima de alegría y sencilleznazarena. Durante los días pre-vios, la Catequesis estuvo en elcentro de atención de toda lacomunidad educativa. La pre-paración en las diferentes cate-quesis, tanto en primaria comoen secundaria, fue muy dinámi-ca y motivadora; se reflexionópermitiendo compartir con to-dos. Los alumnos trabajando entorno a los cuatro signos dellogo del encuentro (la mochila,la Palabra, las sandalias y elbastón) y expresando, en el di-bujo y la pintura, la amistadcon Jesús; los catequistas ydocentes preparando carpetas,lugares, y hasta los más peque-ños detalles para que los quellegaban se sintieran en su casa.Los animadores, presentes entodo momento, aportando elentusiasmo y el servicio. Los

padres siempre dispuestos acolaborar en lo que se necesite.Todos trabajando en sintoníaconvocados por el Señor quenos invitaba a reavivar nuestrafe y nuestra confianza en suPalabra.

El culmen del encuentro fuela celebración en la catedral,presidida por el Párroco y asis-tida por el Diácono Permanentey docente de nuestro Colegio,Fernando Rossi quien en la ho-milía destacó el significado delos signos y el compromiso delCatequista SAFA en su misiónevangelizadora. Fue significa-tiva, vivencial y participada ylos diferentes compromisos ymensajes enviados a los interlo-cutores (niños, adolescentes,padres y comunidad educati-va…) fueron concretos, profun-dos y se constituyeron en un

desafío para cada comunidad.Al final, ya en el colegio, los

catequistas nos entregaron unahermosa pancarta donde expre-saron el agradecimiento y lossentimientos que la jornada ha-bía suscitado en cada uno.

El apoyo constante del Equi-po de Catequesis de la Provin-cia, a través de la catequistadelegada Hilda Rundy, nos ani-mó en todo momento a llevaradelante este encuentro que yase ha hecho tradicional en nues-tra Provincia.

Damos gracias a Dios poreste espacio de humanizaciónque nos permitió vivir este en-cuentro y nos hizo acrecentarlos lazos que nos unen comofamilia, en una comunidad edu-cativa llamada a evangelizar,construyendo día a día un mun-do más humano y más fraterno.


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Llamados a Evangelizar

Octubre 2009 - Nº 132 27

“Queridos niños y niñas a quienes

el Señor nos ha dado la gracia de hacer-

los conocer, vivir y participar en la ale-

gría y gozo que Jesús nos regaló. Tomen

sus mochilas, sus sandalias, lleven su

Destinatarios:Interlocutores

Rosario Llugain

mos en ella, está en la familia yen el cariño que nos tenemos:en el beso de mamá, el abrazode papá y en las discusiones conlos hermanos, está en el juegoy la diversión con los amigos.Jesús está siempre entre noso-tros”.

“A ustedes queridos niños yniñas con los que compartimostantas horas del día, a ustedesque se están formando comofuturos jóvenes y luego adultosreferentes; a ustedes que estáncreciendo y que nos dan su pun-to de vista sobre la vida, con su

frescura, transparencia, espon-taneidad, sencillez, inocenciay franqueza; queremos decir-les, contarles y contagiarlos delo que hacemos y por qué lohacemos. Les queremos con-tar, como lo hicieron con noso-tros, nuestros padres y maes-tros en quienes confiamos y aquienes queremos, que Jesúsexistió, fue de verdad y nosdejó un mensaje de amor, degenerosidad, de esperanza y deentrega hacia los demás. Fue yes tan bueno e importante paramí y para ti su mensaje que hoy

Niños y niñas


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bastón y su Biblia y prediquen asus pares que Jesús vive y creenen él. Anímense como nosotros.La Sagrada Familia nos acom-paña y protege”

“Niños y Niñas: Jesús es suamigo. Es el amigo de todos.Jesús nos quiere, nos guía, nosprotege; no importa cuántasveces nos equivoquemos o ha-gamos las cosas mal. El siemprenos perdona, siempre sigue cer-ca de nosotros, sigue a nuestrolado como lo hacen los amigos.¿Dónde encontramos a Jesús? Élestá aquí, está resucitado, quequiere decir, que está vivo en-tre nosotros. Está en la natura-leza y en el cuidado que pone-

28 Octubre 2009 - Nº 132


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2009 años después seguimospensando que vale la pena pre-sentárselo: “Jesús es su mejoramigo”.

“Queridos niños y niñas:Queremos compartir la alegríade encontrar y descubrir a Je-sús amigo en vuestras vidas. Al

jugar todos los días, al cantar,al bailar, dibujar y compartircon tus amigos, Jesús está pre-sente y siempre lo estará”.

Destinatarios: Interlocutores

Adolescentes

“Amigo adolescente: Hoy te invita-

mos a estar abierto a otras inquietudes,

a dar sentido a lo que hacemos y vivi-

mos; a descubrir que esto nos enriquece

y nos ayuda a crecer como personas.

Esta es la experiencia perso-nal que creemos valiosa y quesoñamos que tú, te animes avivir”.

“Porque hemos descubiertoen Jesús a ese amigo verdaderoque nos entiende, que está siem-pre con nosotros, que no nosjuzga, que nos propone un esti-lo de libertad diferente de cre-cer, motivados por un ideal deverdad, de justica, de amor quees Él mismo. Nosotros, tus cate-quistas, convencidos de que Je-sús nos ama y nos invita a sersus discípulos, queremos con-tagiarte con entusiasmo y ale-gría y transmitirte este sentidode la vida”.

“No se dejen invadir por estaera consumista, abrumadora eindividualista; permitan que lapalabra de Dios entre a sus oí-dos y llegue a sus corazones,

donde encontrarán un caminode paz, amor y libertad, toman-do como ejemplo las cosas sim-ples y sencillas que les ofrece eldiario vivir. Dejen que Jesús losacompañe y nunca se sentiránsolos. Como evangelizadores,lo hacemos porque sentimos quefuimos elegidos para transmitirla palabra a través de nuestrainmensa fe en Cristo”.

“A nuestros adolescentes:Deseamos transmitirles la ale-gría de sentirnos pertenecien-tes a esta Comunidad que in-tenta vivir en la humildad ysencillez los valores que nos hatransmitido la familia Nazarena.Nos gustaría poder acompañar-los en este proceso de creci-miento, buscando juntos unamayor calidad en nuestros vín-

culos, los cuales nos permitenaprender mutuamente desdenuestras propias experiencias.Haciendo camino juntos parapoder descubrir desde la reali-dad de cada uno, ese Jesús ami-go que nos acompaña siempreaun cuando muchas veces nopodemos sentir esa presenciaviva entre nosotros. Queremosinvitarlos a compartir este tiem-po juntos, siendo capaces dedescubrir a Jesús en nuestravida cotidiana, en nuestros ami-gos, en nuestras familias, en laspequeñas y grandes cosas quenos suceden, pero, sobre todo,descubriendo esa presencia cer-cana que nos contiene y anima.Un abrazo en Jesús, María yJosé. Catequistas SA.FA.”

Octubre 2009 - Nº 132 29


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“Querida familia: en nuestro cole-

gio la familia es la motivación de nuestro

compromiso educativo. Conocemos, por-

que lo vivimos, las realidades difíciles

con las cuales nos enfrentamos cada

día. Pero estamos convencidosque es posible generar espaciosde convivencia donde se disfru-te de estar juntos generandouna comunicación auténtica.Sólo así los miembros de la fa-milia pueden crecer juntos y enarmonía. También la SagradaFamilia vivió circunstancias di-fíciles que tuvieron que superardía a día. Que sea la Familia deNazaret la que nos dé a todos lafuerza para seguir “educándo-nos” en familia”.

“Queridas familias: Con ale-gría, ilusión y esperanza, senti-mos la necesidad de dedicarleseste mensaje. Al descubrir eltesoro de la fe, uno no puedeguardárselo para sí mismo. Elfuego del Espíritu de Dios nosanima a compartir e intentarcomo San Pablo, hacerles llegara todos que vale la pena teneresperanza en la resurrección yvale la pena jugarse por lo quecreemos, que es Cristo Jesús.Los invitamos a dejarse ilumi-nar por la Familia de Nazaret

animándose mutuamente a con-tinuar el camino, que sabemoses adverso y desafiante a lavez, siendo parte fundamentalen el crecimiento de la Fe desus hijos y testimonio de ella.Ánimo que es posible, cuentencon nosotros”.

“A las familias: Nosotros ca-tequistas nos damos cuenta deque están un poco desorienta-dos en cuanto a la problemáticaque viven como familia. Perci-bimos que la situación que sevive en nuestro país, en cuantoa lo social, la moral y lo econó-mico impide que la familia pue-da cumplir el rol que le corres-ponde: la educación de sus hi-jos. Es difícil, pero sabemosque los vínculos, el afecto y eldiálogo, al igual que la forma-ción religiosa, son los pilares enlos cuales pueden apoyarse enlos momentos de dificultad. Pornuestra parte, pueden estar se-guros que cuentan con nuestroapoyo y nuestras puertas esta-

rán abiertas para brindarles loque necesiten. Pero no olvidenque los principales educadores,en la fe y los valores, son uste-des los padres de familia. Tra-ten de vivir los valores que con-sideren y desean sean los ade-cuados, dentro del seno fami-liar”.

“Queridas familias: Los ca-tequistas de la SA.FA. nos he-mos encontrado para compartirexperiencias y ver el caminorecorrido. Creemos que esta-mos llamados a compartir convuestros hijos la Fe de Jesúsresucitado y los valores que dansentido diferente a nuestra vida.A la luz de los valores podemosafrontar la adversidad en co-munión. Frente a la diversidadde modelos de familia que tie-ne nuestra sociedad hoy, noscomprometemos a transmitir elespíritu de familia que guíanuestra comunidad. “En el tra-bajo, la oración y el amor, estála paz”.

Familias

30 Octubre 2009 - Nº 132


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Destinatarios: Interlocutores

Docentes y Agentes Pastorales -Comunidad Educativa

“Queridos integrantes de la Comu-

nidad Educativa: Sabemos que todos for-

mamos parte de la Misión encomendada

de cuidar la vida y el futuro de nuestros

niños y jóvenes. Estamos convencidos

que la presencia y la tarea decada uno de ustedes es insusti-tuible para el crecimiento en lafe, en la esperanza y en el amor.Es responsabilidad de todos de-sarrollar y cuidar las oportuni-dades y esperanzas, acompa-ñándolos y para ello necesita-mos comprometernos a crearvínculos y el clima de familia

indispensables, para que la viday la fe se desarrollen. En elEncuentro de Catequistas loshemos tenido siempre presen-tes porque sabemos que for-man parte de esta Misión.

“Hemos elegido una voca-ción muy importante, ser do-centes y educadores. Porque lovivimos, nos sentimos instru-mentos del proyecto de amor.Compartimos y vivimos muchassituaciones donde los cambios yla enseñanza de valores estánen crisis. Donde nuestros niñosy adolescentes viven la incerti-dumbre de no poder discernircon claridad el camino a seguir.Reencontrarnos con el primerllamado que sentimos cuando

nos involucramos en esta tareaeducativa y evangelizadora nosalienta. Por eso les invitamos yanimamos a no bajar los brazosy seguir buscando caminos nue-vos con esperanza, para seguirtrabajando en la construcciónde una sociedad más humaniza-da y humanizadora. Jesús, Joséy María nos animan a recuperarun estilo nazareno y un climaconvocante para sumarnos alproyecto del Hno. Gabriel”.

“Queridos Docentes y Agen-tes Pastorales: Ante la pregun-ta: ¿por qué hacemos lo quehacemos? Los catequistas que-remos hacerles llegar estas pa-labras de aliento. Hacemos loque hacemos porque estamosarraigados en Cristo y quere-mos vivir la misma fe y felici-dad. Porque seguimos conven-cidos que É es nuestro guía ysostén. Porque realmente losentimos como vocación dondelo vivido diariamente con lapresencia de los alumnos, nosalimenta espiritualmente. Por-que con su sinceridad y testi-monio de vida, nos dan la razónde vivir siendo el motor paracontinuar nuestra tarea. “Uste-des no me han elegido a mí, sinoque yo los he elegido a ustedes.Jn.15, 16”

Salto, 15 de agosto de 2009.-

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120 Años enAmérica del Sur

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Burdeos, 20 de febrero de 1889.

Muy Reverendo Padre:

Antes de embarcarnos, le escribo algunas líneas ahora, para darle algunas noticias nuestras.Nuestro viaje ha sido bueno hasta Burdeos. Los dolores de las piernas del Hno. Víctor no es otra

cosa que una inflamación ocasionada por una pequeña herida en el talón. Como su dolor se agravóen el viaje y le produjo una inflamación, en cuanto llegamos aquí pedimos un médico que le mandóreposo, lo más completo posible, y algunos medicamentos que conseguimos para el viaje. El médiconos hizo un certificado para que los pudiéramos embarcar con nosotros.

Con el reposo más completo y el empleo de los medicamentos, se curará en unos 15 días.He sabido que “La Nerthe” no es de los mejores navíos, y que estaremos expuestos a muchos

inconvenientes y mareos, etc. Sea lo que Dios quiera.

Estoy muy edificado de la piedad y de la caridad del querido Hermano Dionisio. ¡Qué dicha paranosotros el poseer un tal cohermano! Yo no le hablaré de mí, sino para decirle que soy un 0 (cero);pero con Dios entre nosotros, nos dará un poco de valor.

Le ofrecemos todos el homenaje de respeto; pero nadie lo hace con tanto ardor, Reverendo Padre,que éste su pobre servidor en Nuestro Señor.

Hno. José S. Poncet.

P.D.: Hemos encontrado al señor Dumoulin y su señora en Lyon. Él es muy bueno con nosotros.

Cartas del Hermano JoséS. Poncet al

Rdo. Hno. SuperiorGeneral, Hno. Amadeo

32 Octubre 2009 - Nº 132

A bordo de La Nerthe, el 23 de febrero de 1889


Antes de llegar a Lisboa, le escribo algunas líneas para darle algunas noticias nuestras, de cómovamos pasando.

Le hablaré primero del Hermano Víctor. Desde la partida de Burdeos, el dolor no ha cesado, y aúnesta noche ha sido más fuerte; esta mañana hemos hecho examinar al paciente por un médico dea bordo, que mandó aplicar inmediatamente cataplasmas de harina de lino, y ordenó una mediadieta. Hay que expulsar el pus que provoca el dolor, y luego la curación será más rápida. Él encuentrael tiempo un poco largo, sobre todo en su cucheta, pues no se ha podido levantar desde Pauliac.Esperamos que pronto podrá salir a cubierta.

Los otros Hermanos andan bien por el momento. Todos, sin embargo, hemos sufrido y aguantadolos mareos el primar día de navegación, es decir, todo el día 21. Este día fue igualmente malo ymovido tanto para los nuevos embarcados como para los acostumbrados al mar.

Sobre 50 pasajeros que somos en el primer piso, ni uno solo se escapó de sufrirlo. Por suerte, esoduró un solo día, pues se sufre mucho.

Fuera de eso, podemos dar gracias a Dios, ya por el buen tiempo que nos concedió como porla salud que nos dio.

El valor, el coraje no faltan y todos, menos el Hermano Víctor, estamos contentos.Nos divertimos ayer, detenidos 10 horas en La Coruña; hoy, 6 horas en Vigo; de donde partimos

a la 1 de la tarde. Mañana nos detendremos en Lisboa. Somos 380 pasajeros en La Nerthe.Se dice que ese número aumentará considerablemente en Portugal. Estamos muy bien alimenta-

dos a bordo; no se está mal acostado, y en la clase donde estamos, todo es muy cómodo. La diferenciaentre primera clase y la segunda sólo existe en que en ésta hay cuatro cuchetas, y sólo 2 en la primeraclase.

El señor Dumoulin está con nosotros y siempre nos es muy útil. Nosotros estamos muy satisfechosde su abnegación y de su bondad para con nosotros.

Existe en el buque una limpieza extrema: todo es lavado, refregando y planchando cada día, yaun varias veces por día para estar bien presentado.

Podemos hacer nuestros ejercicios de piedad todos, a nuestro gusto, ya sea en el puente o en lacabina.

Le escribo desde el salón, que es el comedor donde cada uno puede escribir.Confiamos y esperamos que las numerosas oraciones que usted, muy Reverendo Padre, y toda la

Congregación hacen por nosotros y nuestro viaje y para el éxito de nuestra misión, seráncompletamente escuchadas.

Todos de acuerdo os ofrecemos, Reverendo Padre, el homenaje de nuestro respeto.Vuestros muy humildes y obedientes hijos en Nuestro Señor.

Hno. José S. Poncet


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Cartas del Hermano José Sylvain Poncet al Rdo. Hno. Sup. Gral., Hno. Amadeo

(sigue en la página 37...)

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A bordo de La Nerthe, el 1º de marzo de 1889.


No quiero dejar pasar Dakar, sin dirigirle algunas líneas.Recibí en Lisboa el libro y la carta del Hermano Domingo que

usted tuvo la bondad de dirigirme.Llegamos el domingo a las 6 hs. de la mañana a la capital de

Portugal. Bajamos a tierra con un pequeño barquito para oír laSanta Misa. A las 9 hs. fuimos a San Luis de los Franceses, donde alas 10 hs. pudimos asistir a una Misa común, en la cual el órgano sedejó oír. Los alumnos de esa institución cantaron algunos cantos avarias voces. Usted no ignora que esta institución está dirigida porsacerdotes franceses. Quedamos muy edificados del respeto, delrecogimiento tanto de los alumnos como de los asistentes. En laciudad todos los comercios o casi todos estaban cerrados. A las 2hs. y ½ ya estábamos sobre La Nerthe.

A las 4 hs. elevamos anclas y damos un último adiós a la tierrade Europa. Esta parte de la travesía no fue muy favorable el lunes;la mar estuvo muy movida, y por la tardecita tuvimos una pequeñatempestad. El día siguiente no fue mejor, el mar estaba furioso.También el Hermano Camilo tuvo mareos, y de los cuatro, fui yo solo que pude almorzar y cenar. Lostres días siguientes fueron mejores. En este momento estamos en la zona tórrida, el calor comienzaa hacerse sentir, pero aún es muy soportable. Llegamos, como a las 3 hs. de la tarde a Dakar.

Comienzo a contarle lo de la enfermedad del Hermano Víctor, desde el 23 de febrero. Como noseguía bien ese día, lo hice ver por el médico de a bordo que dijo que no era una simple inflamación,sino un tumor de pus en la coyuntura del pie. Hizo aplicar cataplasmas de harina de lino que hicieronsalir al exterior esos humores. Él sufrió mucho hasta que el momento en que el tumor saltó. Despuésanda mucho mejor. Como ayer la herida no supuraba más, el Doctor ha curado la herida paracicatrizarla, pero aún no le ha permitido levantarse. Hoy no siente más dolor y va mucho mejor. Élha sufrido mucho con paciencia y resignación este dolor que lo ha retenido en su camarote desdeBurdeos.

En cuanto al Señor Dumoulin y nosotros, todos andamos muy bien. Sin embargo, no podemos hacerun trabajo muy serio en el barco, pues en la cabina no es posible, por el calor que hay dentro, y enel puente uno se ve molestado a cada momento por los que pasan, van y vienen. Sin embargo,hacemos lo posible para aprender la lengua española.

Hoy, primer viernes de mes, hicimos el retiro de regla.La hora de poner la carta en el correo ha llegado. Me apresuro para ofrecerle, Reverendo Padre,

el saludo de respeto del Señor Dumoulin, de mis cohermanos y el mío en particular.Su humilde y muy obediente hijo en Nuestro Señor.


38 Octubre 2009 - Nº 132

Montevideo, 22 de marzo de 1889.


No me fue posible darle noticias nuestras después de Dakar,pues el vapor correo no sale de aquí hasta el 23. El Hermano Víctoraún no se ha curado del todo, aunque puede caminar con bastantelibertad. El médico de La Northe le ha ordenado un mes de reposo.Su forúnculo se fue a alojar en un mal lugar: se hubiera podido creerque quería perforarle el tobillo del pie donde aún hay una pequeñacavidad.

A poca distancia de Dakar experimentamos una tempestad.Hasta ahí habíamos tenido el mar calmo; pero en compensación uncalor abrumador y excesivo. El 7 llegamos a Pernambuco; el 9 aBahía, el 12 a Río, donde la fiebre amarilla hace muchos estragos.No nos comunicamos con tierra, y nuestro capitán reúsa recibirviajeros y equipajes. Se permanece sin embargo casi tres días paradescargar los 8 o 9 mil kilos que nuestro barco llevaba. Es unhermoso puerto, lindas casas; mucho calor y no hay aire.

Por fin el 18 por la mañana observamos las costas de Uruguay.A la 1h. después del mediodía llegamos frente a la la isla de Flores,donde hacemos dos días de descanso en el lazareto de esta isla. Porla tarde del 19 un vaporcito nos llevó a Montevideo. En el caminosupimos, por el yerno del señor Dumoulin que fue a recibirnos, esdecir, a su pariente, que nos están esperando con impaciencia lasautoridades religiosas de la ciudad.

A las 4 hs. estamos en el puerto, donde el Padre Luquese nosespera desde hace 2 hs. Le saludamos desde el barco. Al bajar, élnos da la bienvenida, nos abraza y se procede a desembarcar elequipaje y las maletas que son llevadas a la aduana donde el PadreLuquese obtiene que ellas no sean ni revisadas. Él nos conducedespués con nuestro equipaje y valijas en un camioncito y auto ala casa de los Reverendos Padres Capuchinos. Donde permanece-mos provisoriamente esperando tengamos una casa que no se laquiso elegir antes de consultar nuestros gustos. Tomamos unrefresco que nos ofrecieron los Reverendos Padres. Yo pregunto alPadre Luquese cuándo podremos presentarnos para saludar alobispo. Me dijo que Su Excelencia vendría al día siguiente a vernosaquí. En efecto, ayer a las 10hs. de la mañana Su Excelencia se haceanunciar. Él nos da su bendición y lo recibo en la sala que losReverendos Padres pusieron a nuestra disposición. Él nos dice cuán


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Octubre 2009 - Nº 132 39


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satisfecho está de tener por fin religiosos para la educación de los niños; que seestá dispuesto a hacer todos los sacrificios necesarios para nuestra buena ycómoda instalación. Él nos recomienda dedicarnos lo más posible al estudio dela lengua, para que pronto pudiéramos abrir nuestras clases, nuestra escuela. Élse retiró después de habernos dado por segunda vez su bendición. Su excelenciaestaba acompañado del Padre Luquese, del presidente y de un miembro de lacomisión de las escuelas libres o religiosas.

También se habló de un profesor para darnos algunas lecciones. El SeñorVicario general (el que se presentó en Belley como laico), vino a vernos la tardeque llegamos, le dijimos cuánto lamentaba el Reverendo Hermano Ramón.Después del mediodía el señor Dumoulin y su pariente vinieron a buscarnos parapresentarnos al señor cura de la parroquia donde debíamos establecernos. Entodas partes éramos los bienvenidos. Ese sacerdote, de unos 35 de edad, no sabecómo manifestarnos su satisfacción y contento. Él nos hace visitar su pequeñacapilla. Hay al lado una hermosa iglesia en construcción que no será terminadasino dentro de 1 año. La sacristía, del lado de la capilla ya nombrada, está yaterminada, y sirve para los bautismos, casamientos, etc. Esta parroquia (Aguadadel Monte Carmelo, tiene 25.000 o 26.000 habitantes) tiene dos vicarios, el 1ºes de Pont de Beauvoisin (Francia), el 2º, alumno de los jesuitas de Montevideo,sacerdote desde hace 3 meses. Todos comprenden el francés, pero 1 lo habla.Después vamos a ver una casa que será fácil comprar para nuestra escuela: secompone de un piso bajo (o primer piso) forma un cuadrado con el patio al medio,jardín del lado de la calle. Precio de la casa 250 francos por mes. Como no somossacerdotes, proponemos que se nos deje en los Capuchinos, o en una casa menosimportante. El señor cura y un señor buen católico, nos llevan a los Capuchinos.Hoy, a la 1h., el señor Dumoulin viene a buscarnos y nos lleva a los padres Vascosque tienen un colegio en un lugar cerca de donde nos estableceremos. Ellosaconsejan elegir un lugar más bien grande que pequeño. Visitamos la capilla quees muy hermosa y 3 veces más grande que la de nuestra Casa Madre.

Pronto estaremos instalados como profesores, con alojamiento provisorio.Desde el día siguiente de nuestra llegada, hemos podido confesarnos y

comulgar, de lo que estábamos privados desde hacía un mes.El reverendo Padre Guardián, habla un poco el francés, nos era fácil hacernos

comprender. No hemos hecho mucho adelanto ni progreso en el español duranteel viaje, pues estando fatigados o desanimados o molestos, no podíamos hacermejor.

Debemos estar muy agradecidos al señor Dumoulin por todos los servicios quenos ha prestador durante la travesía y aquí.


40 Octubre 2009 - Nº 132

Montevideo, 15 de mayo de 1889


Hoy día, hace casi dos meses que estamos en Montevideo, y sin embargo, yo no he recibido másque la respuesta de mi carta fechada en Dakar. Como se ve, la correspondencia no se hace sino engrandes cantidades. Por el mismo correo recibí también 4 revistas o informes del Juniorato. Desdehace 4 días estamos en una gran casa que nos han alquilado: ella tiene 15 habitaciones, de las que3 están destinadas para la escuela, cuando podamos abrirla, una sirve de sala de recibidor, etc. ElPadre Luquese ha formado una comisión de damas que tiene por fin conseguir primero el mobiliario,después cundo los fondos lo permitan, construir una casa, que nos pertenecerá.

La primera reunión presidida por el Padre Luquese se efectuó el 3 de mayo. Presidenta ovicepresidenta, Tesorera, Secretaria fueron nombradas. El Padre Luquese dio cuenta de laspeticiones que se hicieron para obtener los Hermanos, del dinero que él había recibido con este fin,etc. La dama que fue nombrada Secretaria es la señora Jackson de Buxareo, la más rica deMontevideo. Ella me dijo al retirarse: “yo vivo en tal calle, tal número; cuando les falte algo no tienenmás que venir a mi casa, y yo les daré todo lo que les haga falta o necesiten”. Después ella se encargóde amoblar el recibidor. Las otras damas se encargaron de comprar todos los otros muebles, que fuelo que hicieron con una abnegación extraordinaria. De manera que en menos de seis días tuvimostodos los muebles necesarios. La Señora de Buxareo no se contentó con amueblar el recibidor,también contribuyó para amoblar a las otras habitaciones; ella nos consiguió lo necesario para másde quince días. Yo no exagero al decir que ha gastado más de $ 800 en menos de una semana.

No se contentó con abrir su monedero, sino que pagó de su bolsillo todo lo que se hizo o dijo encada reunión, sea yendo ella misma a comprar y venir después a recibir los objetos, y verificar si todoestaba conforme a sus compras. En una palabra, se pasó una semana ocupándose sólo de nosotros.Además, da cada mes $ 100 para mantenimiento de la casa. Es la gran bienhechora de los Hermanosen Montevideo. Yo pido un gran recuerdo por ella en las oraciones de la Casa Madre. No le hablaréde las otras Señoras que se ocuparon de nosotros con gran solicitud y dedicación, ni del Padre Luqueseque está a la cabeza de todo y es como el gran motor de la obra, y como su palabra persuasivaencontró un eco en tantos nobles corazones. El sábado 11 a las 8hs. y ½ Monseñor vino expresamentea La Aguada para bendecir la casa e instalarnos. Primero, celebró la Misa en la capilla parroquial,y luego vino a la casa para bendecirla. Todas las Señoras de la comisión y algunos invitados asistierona esta ceremonia. Esta visita de Monseñor es la cuarta que él nos hace. Luego parte con el PadreLuquese para visitar algunas parroquias de su vasta diócesis: estará ausente más de un mes.

Por lo que precede, las condiciones o compromisos han cambiado un poco, pero lo son en nuestrofavor, pues se comprometieron a proporcionarnos todo lo que nos será necesario, hasta que nosotrospodamos defendernos solos sin su ayuda; pues no son escuelas gratuitas que se nos proponeestablecer, sino escuelas pagas, a 2 o hasta 5 pesos por mes, según que se abra una escuela que tengaun curso elemental o un curso superior, donde será enseñado el francés. Aquí un Hermano que hacede cocinero, no podría se empleado sin grandes inconvenientes a dar la clase: todos los hombres quepiensan bien me repiten eso, y el mismo Monseñor me ha dicho que no había que emplear un Hermanoen la escuela, cuando él hubiera hecho de cocinero algunos meses, a menos que eso no fuera


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Octubre 2009 - Nº 132 41


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absolutamente conocido del público, lo que es casi imposible. Yo creo pensar bien obrando de lamanera siguiente: El Hermano Camilo hará la cocina hasta que tengamos un cocinero de confianza,después continuará el estudio de lengua hasta que pueda dar una clase de pequeños. Yo pienso que lacomisión que se ha mostrado tan benévolamente para con nosotros, nos dará un suplemento de dineropara subsanar el gasto que se haga para pagar al cocinero. De eso ya se habló en la última reunión dela comisión de Señoras. De esta manera nosotros podremos un día no muy lejano tener cuatro clases.Yo no tengo aún la experiencia de los gastos que se harán cada mes, pero pienso y preveo que $ 20 paracada uno no alcanzarán para pagar todo, y cuanto el padre Luquese dijo delante de la comisión quenosotros no pediríamos má que $20 por cada uno por mes, se recibió con una sonrisa esta propuesta,y algunas Señoras dijeron que esta cantidad no alcanzaría probablemente, pues en este momento todoestá extremadamente caro.

El Señor Cura de la parroquia es un sacerdote excelente que ha conquistado una gran reputacióncomo sacerdote celoso y piadoso, él nos muestra su gran benevolencia, viene a vernos todos los díasy nosotros aprovechamos para perfeccionarnos en la lengua.

Bajo su dirección no nos faltarán los socorros y ayudas espirituales, que reclama el alma religiosa.Trabajamos y nos dedicamos lo mejor que podemos a hablar en la lengua, pero aún no tenemos unconocimiento perfecto. Más o menos comprendemos casi todo lo que se nos dice, podemos seguir, porconsiguiente una conversación y tomar parte en ella. Cuando hacemos una lectura, hay sin embargoalgunas expresiones que no comprendemos y que nos hacen recurrir al diccionario. Espero sin embargoque pronto, gracias a Dios, podremos defendernos y ser útiles. Nuestra salud es excelente, por no decir,perfecta. Aquí no se hace, en este momento, el mes de María: se hará del 8 de noviembre al 8 dediciembre, es decir, en la primavera.

El frío aquí, hasta el presente, no se ha hecho sentir, sino un poco fresco durante la mañana.No le hablaré más hoy de Montevideo. Sin embargo una cosa nos hará falta: son los libros apropiados

a la enseñanza. Se encuentran pocos en las librerías, y nos vamos a ver un poco desprovistos y en apurospara conseguir algunos. He escrito al Hermano Luis para que él se informe y averigüe si no hay en Franciaalgunos libros traducidos al español, ya sea por los Hermanos Maristas, o también por los Hermanosde la Doctrina Cristiana. Espero su respuesta.

Dígnese, Reverendo Padre, perdonarme esta larga carta y algunas expresiones castellanas que seme escaparon en esta carta.

Yo tengo tan llena la cabeza por aprender esta lengua, que no me doy cuenta de los errores, sinodespués de haberlos cometido.

Todos los Hermanos le presentan sus respetos y saludos, y yo lo hago con tanto más cariño que losotros; y le ruego, Reverendo Padre, lo reciba como viniendo del hijo más humilde y obediente y el mássumiso.


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Montevideo, 30 de junio de 1889


Hace más de tres meses que le he escrito desde Montevideo por primera vez, y sin embargo nohe recibido más que la respuesta a mi carta desde Dakar, y al mismo tiempo 4 revistas del Juniorato.Es muy probable que las cartas que Usted nos haya mandado se hayan perdido, o hayan ido a otrolugar. Esperamos con impaciencia una carta suya. Después de mi última carta fechada el 15 de mayo,no hemos dejado de gozar de buena salud todos los días. Los Hermanos Dionisio, Víctor y Camilo seencuentran mucho mejor que cuando salieron de Belley y cuando llegaron aquí. El estudio de lalengua no ha costado a nadie, y ahora, aunque aún no sabemos completamente la lengua, podemosexpresarnos con cierta facilidad, y esperamos que mañana mismo abriremos nuestra escuela que yalleva el nombre de Colegio de la Sagrada Familia.

Los niños que recibiremos este mes no serán ni numerosos ni sabios: de cinco a diez años, y serán,puede ser, de veinte a treinta. Aquí no es lo mismo que en Francia, cuando se abre un colegioparticular. Primero, pocas personas tienen conocimiento de la apertura de nuestro colegio. En unapequeña localidad , todo el mundo lo sabía; pero en esta gran ciudad, no se conocen ni aun losvecinos: es sólo poco a poco que nuestro colegio se poblará, y además es ahora la mitad del añoescolar, y los niños que siguen cursos en otros colegios no son fácilmente cambiados.

Comenzando con pocos, nos será más fácil establecer una buena disciplina, de formarnos en lalengua, y de cuidar nuestro pequeño rebaño. También recibiremos al mismo tiempo algunos mediopupilos (se llama así a los alumnos que entran al establecimiento a la 8hs. de la mañana y salen alas 5hs. de la tarde. Estos últimos no aumentan mucho el trabajo, sirviéndose una sola comida enla casa y pagando $10 (50 francos) por mes.

También se han presentado pupilos enteros (pensión completa) a $18 (90 francos) por mes. Sifuéramos algunos Hermanos más, en poco tiempo tendríamos un gran pensionado.

Pero esperando, no podemos hacer otra cosa que rehusar estos últimos.Se desea aquí que nos multipliquemos lo antes posible. Cuatro pedidos de nuevos establecimien-

tos me han sido hechos en este sentido; y tan pronto como Usted pueda disponer de nuevos Hermanospara Montevideo, se podrá satisfacer a todos los pedidos.

Ya ve Usted, muy Reverendo Padre, que no se espera vernos trabajar para apreciarnos. El PadreLuquese me decía, no hace más de ocho días: “Necesito 20 Hermanos dentro de poco tiempo. CuandoUsted escriba a su Superior, dígale que él prepare el mayor número que pueda, etc.”

El Comité de Damas que nos protege, se reúne regularmente todos los meses. El va muy bien, ytiene su caja en buen estado: juzgue: Gastos para el amoblamiento de la casa y de las clases, se hangastado, más o menos, $1.400 (pesos), que irán aumentando hasta que ellos alcancen a una sumasuficiente para comprar un terreno dende se edificará una casa de la que seremos los propietarios.

Me olvidé de decirle, más arriba, que los alumnos externos, no medio pupilos, pagan 2 pesos pormes, y unos cuantos que formarán una clase aparte (llamada de pobres, pagarán 1(un) peso por mes.Esto complica un poco las cosas, porque se quiere y desea que estos últimos estén completamenteseparados de los otros. Yo pienso encargar al Hermano Víctor de esta clase, y los otros tres seencargarán de aquellos que están más favorecidos de la cabeza. Los pobres serán recibidos desde


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los 7 años a los 12 años.En mi última carta le hablé de la incompatibilidad que hay en que un Hermano, después de haber

hecho la cocina, pueda ser empleado en dar clase.En la reunión del Comité del 29 de mayo, se decidió que tomáramos lo antes posible, un cocinero,

y que los gastos y compromisos correrían por cuenta del Comité. Desde el primero de junioencontramos la persona que necesitábamos para este oficio. Es un español de 41 años, que ya sirvió4 años en la casa de los Jesuitas, y que había caído enfermo, hace algunos meses y fue remplazadoen su empleo. Él está en la casa desde el comienzo del mes, y hace mucho mejor la cocina que elHermano Camilo.

Debo decirle dos palabras de nuestra alimentación: por la mañana, para el desayuno, café conleche; a medio día, sopa o mejor caldo y un churrasco, un postre; por la noche caldo, un churrascoy postre. Más o menos, todos los días lo mismo; salvo los días de abstinencia, que son raros, unosquince días en todo el año, donde compramos pescado. Las legumbres son raras y caras en estaestación, lo que no nos permite comprar. Lo que hay muy poco es papa y a un precio muy subido: (1franco el kilo). El pan se paga a 0,70 francos el kilo. La carne está a bajo precio, igual que el pan.Usamos caldo al mediodía para reemplazar las verduras de las que estamos privados, y tambiénporque los platos de carne no llenarían suficientemente el estómago, que pronto se cansaría con solocarne.

Aún no le puedo decir cuánto gasta, más o menos, cada uno para su alimentación, pues gastamossolamente las provisiones de manutención que el Comité nos había proporcionado cuando entramosen la casa.

Desde hace más de un mes hacemos las oraciones de la mañana y de la noche en castellano. Yolas traduje y después las hice corregir por el Cura que es muy bueno y que nos viene a visitar casi todoslos días. Nos es de una gran utilidad, ya sea para la lengua como para las informaciones que podemosnecesitar.

La familia Buxareo, que paga el alquiler de la casa que habitamos, y que ha hecho muchos gastospor nosotros, desearía que un establecimiento agrícola fuera dirigido por nosotros. Ella me dijo quetambién haría todos los gastos exigidos para este establecimiento. Vea y estúdielo, si pudiera haceralguna cosa en este sentido. He escrito al Hermano Simón para que nos mande de París mapasgeográficos, globos terrestres, etc.

En mi última carta me olvidé de enviarle nuestra dirección, que es:“Hermano José, Director del Colegio de la Sagrada Familia, Calle Yaguarón Nº 57. Montevideo,

América del Sur”.He sabido por el Señor Dumoulin la muerte del Hermano Humberto. Como no hemos recibido aquí

la comunicación o aviso del fallecimiento, eso haría suponer que estamos exentos de las oracionesy las comunicaciones que hay que hacer cuando muere un Hermano. Dígnese decirme lo que Ustedpiensa de eso.

Dígnese perdonarme mi mal estilo, mitad francés, mitad español.Dígnese recibir, muy Reverendo padre, el homenaje del respeto de todos nosotros y en particular

del que tiene el honor de llamarse su muy humilde y obediente hijo.


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Diario (Hno. José S. Poncet)18 febrero de 1889.

La mañana de la partida, el joven Julio Poncet toma el hábito y hace profesión. Tomó el nombrede Hno. Camilo. Al final de la ceremonia todos los Hermanos hicieron la Santa Comunión para atraerlas bendiciones de Dios sobre la misión y obtener un buen viaje. El Hermano José rezó las oracionesde regla antes de comenzar el viaje; después dijo la oración: “Alabado, Dios Nuestro Señor”; luegovolviéndose con sus tres compañeros hacia la Comunidad, hicieron juntos un saludo a derecha,izquierda y al frente, a sus superiores y cohermanos. Después fueron a desayunar al comedor con elSr. Capellán y el Reverendo Superior.

A las 8:40 hs., después de haber abrazado a los superiores y a los cohermanos, fueron a la estación,acompañados por una docena de Hermanos y del Hermano Ramón, que los acompañó hasta Gannat.Él va de allí a Manzat.

El Hno. Víctor, desde la mañana experimenta un poco de malestar en una pie. Este dolor escontinuado. Al llegar a Burdeos sus cohermanos hicieron venir un médico que ordenó un reposocompleto y fricciones diarias durante la travesía. Al llegar a Burdeos el equipaje fue llevado a bordode La Nerthe. Desde fuimos al hotel donde nos instalamos. La espera del médico nos obligó apermanecer allí hasta la una de la tarde. Salimos para ir al correo donde encontré una carta delHermano Luis y dos diarios. Hechas nuestras oraciones de la noche, nos fuimos a acostar. Dormimosmuy bien.

Por la mañana pusimos 2 cartas: 1 para Belley y 1 para Céret. A las 10 hs. dejamos el hotel parair al barco que nos debía conducir a Pauliac, donde La Nerthe nos esperaba. A las 2 hs. subimos a esegran navío. Varios vendedores nos presentaron comestibles. El trasbordo duró hasta las 10 hs. de lanoche. Era muy tarde para levar anclas.

A bordo de La Nerthe.

Este barco no es de construcción reciente, tiene120 m de largo y 12 m de ancho. El comedor estámuy bien decorado; todo está muy limpio, en extremo (sobre todo donde uno se asea); cada mañanalavan el puente y el comedor y los pasillos, etc. Todo está alumbrado por electricidad. Los camarotesde 1ª clase son para 2 personas cada uno, los de 2ª son para 4; nosotros ocupamos uno de estos últimos.Dimensiones: 3 m. de largo, 2 de ancho y 2,20 de alto. Tienen 2 cuchetas. La única lámpara eléctricanos da una luz muy fuerte. También tienen 2 palanganas, dos escalerillas para subir a la segundacucheta; no se pasa mal acostado, aunque no se duerme siempre bien a causa del ruido y losronquidos.

La segunda no difiere de la primera sino por los camarotes; misma mesa, mismo servicio, igualesprivilegios, etc, etc.

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21 de febrero.

A las 5 h. nos levantamos: oración, charlaen la comunidad. El desayuno hacia la 8 h.:media taza de café, con pan y manteca. Miscompañeros se retiran a su camarote; estánun tanto incómodos y contrariados por elmalestar del mareo.

A mí me exige un gran esfuerzo estar conel Señor Dumoulin por el mismo motivo; alfinal traspiro y me voy a mi cabina; allíencuentro a mis compañeros con los ma-reos. Yo no tardo en sentirme mareadocomo ellos. Es necesario que el estómago sedescargue y se alivie de todo.

A las 11 hs. nos traen una taza de caldo; el mío sólo hace el viaje. Me encuentro muy mal. A las5h. nos traen a cada uno otra taza de caldo. Lo tomo con un vaso de vino y me acuesto. Desde esemomento se acabó el mareo. Por la mañana, como a las 8 hs, habíamos entrado en el Golfo de Gascuñao de Vizcaya, el mar está casi siempre muy movido.

Por eso, de 90 pasajeros que somos en 1ª y 200 en 2ª, 4 solamente fueron a almorzar y a cenar alcomedor; los otros estaban enfermos o en malas condiciones. Yo no tuve el valor de salir del camarotedurante el día. Mis compañeros están aún peor que yo.

El estado del Hermano Víctor no ha cambiado. Yo no he visto nada del exterior desde que entramosen alta mar. Se dice que hace mucho frío en el puente.

22 de febrero

A las 9 hs. todo el mundo es despertado. Yo me levanto y me afeito, cosa un tanto incómoda sobreun barco; sin embargo me animo a beber algo. Me atrevo a subir al puente. El tiempo está bueno. Allíhago mi oración y mi meditación. El Hermano Dionisio viene y responde a las oraciones. Estamos frenteal cabo Finisterre. El tiempo está casi bueno. Todos desayunamos con buen apetito. Después todossubimos al puente donde vimos levantarse el sol, tras las nubes. La alegría apareció después delmareo de ayer. Tenemos buena vista. A las 11hs. nos detuvimos en La Coruña, y no continuamos hastalas 8hs. Muchos pasajeros bajaron a tierra. Hay más o menos 500 m. a hacer en bote para llegar a laciudad. Nosotros permanecimos en La Nerthe, donde nos ocupamos de estudiar. La Coruña es un lindopuerto natural, muy bien preparado. Desde el buque veíamos la costa y los campos cubiertos de flores,y más cerca otros verdes. Es la primavera. El día de ayer fue penoso para todos, y todos nospreguntábamos cómo habíamos pasado ese mal día. A las 9hs. encontré al capitán Ferrond, deChampaneur (Saboya), que iba a Senegal. Me dijo que jamás había pasado un día tan malo en su vida.Por fin, a las 11hs, nos encontramos los compañeros de la mesa del comedor, que hacía dos días queno nos veíamos, con mucha alegría y apetito, y las conversaciones animadas sobre las peripecias dela víspera. El almuerzo fue muy animado. El Sr. Dumoulin, hablando del mareo, decía que jamás le

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Diario del Hno. José S. Poncet

había sucedido semejante cosa. No dejamos muchos pasajeros, al contrario, recibimos unos cuantosmás.

23 de febrero

Todos pasamos una buena noche. A las 6 hs. anclamos en Vigo. Este puerto natural es muy lindocomo el de La Coruña. Hicimos una parada de 6 hs. Era un tiempo magnífico sin ninguna nube en elcielo. De ahí fuimos a Lisboa. Fue casi lamentándome, por el hermosos tiempo, que a las 2 hs. dejoel puente para bajar al comedor para escribir una carta al Reverendo Padre.

El Hermano Víctor no va mejor. El doctor de a bordo ha ordenado ponerle cataplasmas de harinade lino; sufre un poco más que los días precedentes.

24 de febrero

A las 6 hs. de la mañana La Nerthe entra en el puerto de la capital de Portugal. La ciudad seextiende sobre el borde del mar. Distinguimos muy bien el palacio real situado al comienzo de laciudad junto al mar. A las 8 hs. nos hicimos llevar a la ciudad para asistir a misa. A las 9 hs. estábamosen San Luis rey de Francia. A las 10hs. tuvimos una misa común, con órgano y cantos muy bienejecutados por los alumnos de esta institución que está dirigida por los sacerdotes franceses. Observola buena compostura de los alumnos que todos tienen su libro abierto y los ojos fijos en él para queno se distraigan y vuelvan la cabeza. El recogimiento es muy grande aun entre los asistentes adultos.Observo a importantes señores que permanecen todo el tiempo del Santo Sacrificio de rodillas; esverdaderamente edificante. Uno se siente en un país verdaderamente católico. Los comercios estáncasi todos cerrados. La ciudad está bastante bien construida, y casi todas las calles están bienpintadas. Las iglesias son numerosas. Visitamos la de san Roque, una de las más antiguas y de las másricas. La capilla de san Juan Bautista es un verdadero tesoro de belleza. Fue construida en Roma en1744 por el rey Juan V. El papa Benito XIV la consagró y ofreció el Santo Sacrificio antes que fuerapuesta en Lisboa al público en 1746. Los mármoles más ricos y los más raros fueron usados en suconstrucción. Costó 3 millones de francos. La sacristía es también muy admirable; está llena depinturas representando los rasgos más llamativos de la vida de san Ignacio y san Francisco Javier.

Todos los jardines están florecidos: uno creería estar en Francia en el mes de mayo. A las 2 hs.subimos a bordo. A las 4 hs. levamos anclas. Al alejarnos de la ciudad vimos las orillas del Tajocubiertas de verdor. En la tarde perdimos de vista las costas de Europa. ¿Cuándo las volveremos a ver?

El Hermano Víctor va mejor: su furúnculo reventó, y se encuentra más aliviado. Aún no ha podidover el mar, aunque anda sobre él desde el 21.

25 de febrero

Hoy pasamos junto al estrecho de Gibraltar. La mar está agitada; también nosotros estamos unpoco fatigados. El mareo ha atacado al Hermano Camilo. El tiempo está un tanto amenazando lluvia

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como queriendo mejorar. En el puente no hace calor. Hacemos25km. por hora. Somos ahora 480 pasajeros, sin contar los 100empleados al servicio de La Nerthe. A las 9 hs. de la nochetenemos una granizada violenta.

26 de febrero

La noche fue muy mala. El mar estuvo muy movido. Las olaseran como montañas formando valles movedizos, viento fuerte:así fue el día. Mis compañeros se encontraban fatigados y sequedaron en el camarote todo el día. No tenían el valor deseguirme para almorzar y cenar. Yo permanecí en el puente todoel día, pues las olas que llegaban casi hasta el puente impedían abrir las puertas, y el aire de lascabinas no era renovado. Día de sufrimiento.

27 de febrero

A la 1h. de la madrugada pasamos por las Islas Canarias. Lamento no haber podido ver el pico delTeide, Tenerife. La mar está tranquila. El tiempo está hermoso. El Hermano Dionisio se levantaprimero; yo tengo lástima de hacer levantar al Hermano Camilo. Él no ha comido casi nada desdehace dos días. El Hermano Víctor va bastante bien, en cuanto es posible. No ha podido ver aún el mar.A las 9 hs. nos detuvimos en pleno mar: un caño de escape se había tapado. Se lo limpia y destapa¾ de hs. después la marcha continúa sin ningún otro incidente. Desde ayer al medio día hemosrecorrido 308 millas. El día es bueno.

28 de febrero

Hoy es jueves. Hay que contentarse con hacer la comunión espiritual. Desde la mañana hemosentrado en la zona de vientos alisios, y también en la zona tórrida. La dirección del viento era delnoreste; es favorable y por eso delante del barco despliegan las velas: la marcha aumenta lavelocidad. Al mediodía llegamos a los 20º de longitud y de latitud. El calor es templado. El mar estátranquilo y calmo. La distancia recorrida en 24hs.: 328 millas. El Hermano Víctor va mejor, pero nopodrá aún levantarse. He sabido que la máquina consume 69 toneladas de carbón por día.

1º de marzo de 1889.

Hoy día ninguna noticia importante, el cielo y el mar están rojizos. Como a las 3hs. llegamos aDakar. Las cartas para enviar son puestas en el correo antes de las 10hs. de la mañana. Me apresuroa escribir al Hno. Superior General a Belley, y mando una copia de mi diario al Hermano Enrique, aCéret.

En cuanto ancló el barco, inmediatamente los nativos, teniendo por todo vestido unos “taparra-bos” de decencia, lo rodean y piden alguna moneda a los pasajeros, es decir, una moneda blanca.

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Algunos de los pasajeros, lanzan monedas al mar y apenas tocan al agua, un grupo de nativos seprecipitan para agarrarlas: son tan listos que en cuanto la moneda toca el agua, el más ágil y rápidoaparece muy contento mostrando la moneda. Este triste espectáculo dura una ½ hora.

El capitán Ferrand viene a darnos la mano y nos desea un buen viaje y éxito. Yo tuve, unos díasantes, una larga conversación con este oficial, buen católico.Él me dio a entender su indignación, quecomparten casi todos los oficiales de la marina, con respecto a los procedimientos relativos sobre todoa la religión, a la libertad, a la marina.

“Tengo un hijo, decía él, sí uno, para que se me obligue a enviarlo a la escuela del gobierno, y yoles diría: He aquí mis galones pero yo guardo mi hijo”.

Dakar es aún poco importante. Por lo menos no se ve más que la estación y algunas construccionesrecientes. Se ve poco verde; algunas palmeras nuevas y arbustos raros que vemos. El barco carga aguay carbón. Continuamos el viaje a las 3 hs. de la madrugada del 2 de marzo. Este día no nos ofrece nadaen particular: al medio día estamos a 13º latitud norte.

3 de marzo

Tiempo parecido al de ayer. Al mediodía hemos recorrido 33 millas. Nos encontramos a 8º 44' norte.De Dakar a Pernambuco hay 1709 millas. El estado del primer viernes mejora todos los días. El caloraumenta.

4 de marzo

Desde la mañana el calor es sofocante. Todos lo sufren, no hay donde ponerse. Por suerte lavelocidad del barco trae un poco de aire. Por la tarde tenemos algunos nubarrones que refrescan laatmósfera de fuego que atravesamos. Al medio día la distancia recorrida es de 332 millas. Hemos visto2 veleros durante el día. Vemos, de tiempo en tiempo, algunos peces voladores.

5 de marzo

A la 1h. estamos sobre el ecuador, que pasa desapercibido para la mayor parte de los viajeros, puesnada de particular señala su pasaje.

El Hermano Víctor se levanta por primera vez desde Burdeos. Permanece sin mucho cansancio. Dos horas parado. Distancia recorrida 316 millas. Se comienza

a tener los días más largos.

6 de marzo

El viento es un poco más fuerte que ayer. Hacia mediodía se observa a nuestra derecha la isla deFernando de Noronha, donde Brasil lleva los deportados. En ese día, en que la Iglesia recuerda a losfieles la nada de las cosas de la tierra, no ofrece a bordo ninguna diferencia con los otros. El Hno.Víctor permaneció levantado más tiempo que ayer. Piensa ir a descansar y tomar sus comidas en el

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salón de los niños que estácerca del camarote.

7 de marzo.

Como a las 8:30 hs. vemoslas costas del Brasil: nuestrasmiradas se dirigen continua-mente hacia esas costas. A las10:30 hs. anclamos en la rada de Pernambuco. Desde el barco se distinguen los árboles: cocoteros,bananeros, etc. Las casas son, en todo, semejantes a las de Francia. Se llevan a bordo ananás, nueces,cocos, sandías, etc. Nos hacen probar estas últimas, que son un poco desabridas. Compramos 2 grandesy un coco cuya leche y la pulpa son muy sabrosas. A las 4 hs. continuamos el viaje hacia Bahía. ElHermano Víctor, puede, sin dificultad, subir al puente. Está casi completamente curado.

9 de marzo.

El día de ayer no nos ofrece nada de importancia. Después del mediodía vemos inmensos arrastresde plantas acuáticas y resaca que son arrastradas por la corriente de color marrón, de un olordesagradable. Llegamos a Bahía como a las 8 hs. de la noche. Es muy tarde para bajar del barco.

Al día siguiente, a las 6 hs. de la mañana, se observan a unos 8 pequeños vaporcitos que estáncargando los barcos con carbón, agua y provisión de toda clase de comestibles. Bahía es un puertomagnífico: allí se podrían abastecer todos los barcos del mundo, creo. La costa es escarpada pero nomuy elevada. La ciudad crece a la derecha, y a la entrada de la bahía se observan una cantidad deárboles que son más altos que las casas. Comemos frutos que sólo maduran en la zona tórrida: bananas,naranjas, melones y otras frutas, sandías, etc. No dejamos el puerto hasta el domingo 10 a las 10 hs.de la mañana.

12 de marzo

Los dos días de travesía que empleamos de Bahía a Río, no pasó nada de particular. Hoy a las 4hs. de la tarde llegamos a Río. Ya sabemos que es el más hermoso puerto del mundo. En efecto, todoes hermoso: la entrada es bastante estrecha; pero a medida que se avanza, la bahía se ensancha enforma de lira casi redonda. Está rodeada de una cadena de cerros por todos lados, y a cierta distancia,las montañas, colinas y montículos de todas formas, cubiertos de verdor que se ofrecen a nuestra vista.A la izquierda de la entrada está la ciudad. Por desgracia, en ese momento la terrible fiebre amarillaprovoca 100 víctimas por día.

Al llegar al puerto el capitán de La Nerthe, ordena la cuarentena, es decir, que no permite ningunacomunicación con nadie. Se hacen pasar los documentos con una cuerda donde se fija una cesta. Porla mañana los pasajeros para Río dejan el barco. Nadie puede subir en cuanto se deja el barco nuestroque vino para llevarlos.

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Grandes barcos están a poca distancia del nuestro para recibir los 9 mil empleados que descargandurante dos días. El primer día sufrimos mucho el calor. Por la tarde todo parece de fuego. Haytormenta. Fuertes ráfagas de viento anuncian la tormenta y la lluvia. A las 7:30 hs. el viento es tanfuerte que las chalanas de desembarque rompen sus amarras y se van a la deriva. Hay un momentode estupor. Sin embargo, nuestro gran barco, apenas se mueve. El viento se calma un poco y comienzala lluvia. Se dice que aquí no ha llovido hace tiempo; a las 9 hs. cesa la lluvia y se caldean las cabinas,continúa por la mañana desde las 4 hs. hasta las 10 hs. de la mañana. A las 2 hs. de la madrugada deldía 12 todo está descargado, pero hay que esperar hasta las 8 hs. el certificado del médico de BuenosAires. Llega con una cuarentena de correspondencia que es desinfectada y fumigada antes de subirlaal barco. Por fin a las 9:30 hs. el ancla es subida y partimos para Montevideo. La temperatura cambiacasi bruscamente: de 40º bajamos a 20º. La mar está movida. De tanto en tanto, llueve.

El sábado 16, además de todos esos contratiempos, la mayoría de los pasajeros comenzaron amarearse. Estamos de nuevo casi todos enfermos y ni podemos comer. El domingo 17 lo mismo; vaun poco mejor por la tarde, porque el mar está tranquilo. Hace más bien frío. El 18 por la mañanaobservamos las costas que ya no perdimos de vista. Todos estamos contentos de ver terminar tanpenoso y largo viaje. A la 1:00 hs. de la tarde estábamos frente a la Isla de Flores donde se encuentrael lazareto del puerto de Montevideo. Las autoridades médicas de la isla suben a hablar, a hacer lavisita del buque y de los pasajeros; nos condenan a 48 hs. en el lazareto, y hacia las 4hs. dejamos porfin La Nerthe. Cuando todos los pasajeros están en tierra, solamente pudimos acercarnos a lasconstrucciones. Todas las cosas deben ser desinfectadas. El lazareto está muy bien construido. Tiene8 ó 10 divisiones para contener cada una 100 personas. Para los 4 Hermanos teníamos una habitacióncon 3 camas; se hizo una cuarta con los colchones. Estamos bastante bien, aparte las hormigas quevienen hasta nuestras camas. Sin ser el comedor, todas las habitaciones tienen camas, unas 2 camas,cuatro, cinco, seis, ocho. Como más de 80 pasajeros bajaron con nosotros, entre todos llenamos dosdivisiones. No se permite comunicación con los recién llegados, antes o después de tal hora.

La isla, en su mayor parte, está ocupada por las construcciones; no es muy grande. No es más queuna roca poco escarpada. Hay sin embargo un hermoso jardín lleno de flores poco variadas, las bellasde día, etc. En un rincón hay 2 ó 3 pie de viña con una enfermedad de la viña llamada “oidio” queimpide que maduren los racimos. El día de la fiesta de san José fue empleado en parte en ladesinfección del equipaje. Toda la ropa blanca pasa por la desinfección y los pasajeros buscan cadauno lo suyo bajo la vigilancia de los empleados que son más o menos exigentes. Para nosotros tenemosuno que no exige y que nos permite guardar en nuestras valijas todo lo que no ha sido usado duranteel viaje. Las camisas usadas durante el viaje solamente pasan a la desinfección, la otra ropa esguardada en las valijas para pasarlas por una fumigación sulfúrica en una habilitación herméticamen-te cerrada. Como a las 4:30 hs. todas las valijas fueron cerradas y puestas en un hangar para ser, aldía siguiente, llevadas al puerto. Al terminar esta operación todos fuimos llevados a bañarnos, pueshacía mucho calor. Por fin, el día de la liberación llega. Nuestros últimos preparativos para entraren Montevideo están terminados. Desayunamos a la 10:30 hs.; al mediodía llega el vaporcito. A las2 hs. dejamos el puerto del lazareto. El yerno del Señor Dumoulin vino con el vapor a buscar a susparientes. Él nos habla de la alegría que causa nuestra llegada al Señor Obispo, al clero y sobre todoal Padre Luquese, secretario del Señor Obispo. A medida que tomamos contacto con él, nos da muycontento los informes y enseñanzas más precisas sobre los diferentes objetos que se presentan anuestra vista. A las 4hs. desembarcamos. El Padre Luquese nos saluda desde la orilla; él nos espera

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ahí desde hace más de 2 hs. En cuanto bajamos a tierra nos da la bienvenida y nos abraza. Nuestrosequipajes y valijas, gracias a él, apenas son abiertos, y se contentan con abrir y cerrar los candadosy cadenas sin desconfiar de nada, y luego todo es cargado en unos carros para ser llevados al conventode los reverendos Padres Capuchinos, donde el Padre Luquese nos instala provisoriamente.

Por fin, gracias a Dios y a las oraciones de nuestros queridos Hermanos de Francia, hemos llegadoa la tierra hospitalaria de la América, en la que nuestros compañeros de viaje van a buscar susequipajes. En la misma tarde el Vicario general y Monseñor Soler, vienen a vernos y saludarnos.

21 de marzo

Monseñor viene acompañado del presidente y de otro miembro de la comisión de las Escuelascatólicas a visitarnos. Nos hablan de la alegría que les causa nuestra llegada a la diócesis. Nos dansu bendición. Por la tarde, acompañados por el Señor Dumoulin y su yerno, fuimos a visitar a nuestronuevo Cura párroco de la Aguada, que por el momento sólo tiene una pequeña capilla, al lado de lacual se construye una gran iglesia. Fuimos recibidos con alegría por ese digno sacerdote y sus dosvicarios. Esta parroquia cuenta con 26.000 almas y no tiene escuela católica. Vamos después a ver unacasa que fácilmente sería apropiada para una escuela. Es una construcción cuadrada que sólo tieneun piso o planta baja, un patio al medio y un jardín. Eso sería asunto nuestro. Pero aún no estamospreparados como para empezar la clase, y el alquiler es de 250 francos por mes. Proponemos esperary dejarnos en casa de los Padres Capuchinos o en alguna otra a un precio menos elevado, hasta quepodamos comenzar nuestras clases.

22 de marzo

El Señor Dumoulin vino a buscarnos para presentarnos al Reverendo Padre Dulong, Superior de losReverendos Padres del Espíritu Santo, o los Padres Vascos. Ellos tienen un colegio de un centenar deniños. Su capilla es muy hermosa y hace poco fue terminada de decorar. Ella nos parece que es 3 vecesmás grande que la de nuestra Casa Madre.

28 de marzo

Hoy tenemos dos profesores que vienen cada uno a su hora, para darnos lecciones de español.

6 de abril

Después de nuestra llegada, hemos tenido a menudo la visita del Padre Luquese, del SeñorDumoulin y del Señor Cura de la Aguada, que se ocupan de buscarnos un lugar. Los que han sidovisitados hasta el momento, no convienen pues son demasiado caros. Pero esos señores tienen tantabuena voluntad que terminarán por conseguir lo que buscan. No he corregido la carta por falta detiempo.

Hno. José Sylvain.

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ciones de invierno, esta fechasuele caer en plenas vacacio-nes, con lo cual se dificulta lareunión de los participantes.

Este año vimos muy acerta-do el cambiar la celebraciónpara el día 28 de agosto, fechasignificativa para el Institutode los Hermanos, pues en taldía del año 1841 era aprobadoel Instituto por la Santa Sede,mediante un Breve apostólicodel Papa Gregorio XVI, por locual se convertía en un Institu-to Religioso de derecho ponti-ficio.

Por esta feliz coincidenciafijamos ese día para celebrarlos 120 años de existencia delColegio de la Sagrada Familia.

Celebración de los 120Años del Colegio de la

Sagrada FamiliaHno. José María de la Fuente

Tradicionalmente el cumpleaños del

colegio se celebra en su día, o sea, el 1 de

julio, pero desde hace varios años lo

hemos tenido que trasladar, ya que, de-

bido al cambio de calendario de las vaca

La celebración de un aconte-cimiento va siempre unida a unaserie de rostros y de nombresque, de alguna forma, nos hacenpresentes a quienes a lo largo delos años iniciaron la obra y lamantuvieron con su esfuerzo y suesperanza. Estos hombres creye-ron en el futuro y por eso edifica-ron con grandes dosis de sacrifi-cio y de generosidad lo que hoysomos y podemos contemplar conadmiración.

Estos hombres confiaron enDios y, en su nombre, se lanza-ron a la aventura de la educa-ción y Dios les regaló una histo-ria cargada de sacrificios y pe-nurias, pero también de vida,cariño y fecundidad que noso-tros hoy, 120 años después, re-cordamos, agradecemos y dis-frutamos.

La Santa Misa, celebrada pornuestro entrañable amigo,Mons. Raúl Scarrone, Obispoemérito de Florida y exalumnodel colegio, tuvo como motiva-ción prioritaria dar gracias aDios por toda esta historia de

seres humanos esperanzados yconsecuentes con su vocaciónde Hermanos y de educadores.También concelebró la Eucaris-tía el P. Daniel Sturla, Inspectorde los salesianos y exalumnodel colegio San Juan Bautista,siempre dispuesto para acom-pañar y estar cerca de los Her-manos. El P. Miguel Durán, ca-pellán del colegio, estuvoconcelebrando y siendo partíci-pe de lo que a diario queremosvivir con los alumnos.

Mirados en perspectiva es-tos 120 años, nos nace en elcorazón un sentimiento de es-tupor al ver las obras, pero so-bre todo al ser conscientes de lapequeña semilla que dio origena esta realidad, y no es paramenos que nuestra alma pro-clame la bondad de Dios y nosmueva a prorrumpir en un can-to de alabanza y de gratitud,pero también de compromisoconfiado sabiendo que Dios nossigue acompañando y condu-ciendo.

Somos antiguos en el tiem-


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po, 120 años, pero seguimossiendo nuevos porque seguimoscreando vida, estamos segurosdel valor de nuestro carismanazareno y ello nos hace nacercotidianamente para ser testi-monio de la validez de ser hu-manos y humanizadores en nues-tra misión de educar y evange-lizar.

En esta fecha hacemos me-moria de los 120 años del cole-gio de la Sagrada Familia paraagradecer, para confiar, paraseguir siendo fecundos, porquehoy, más que nunca, el mundosigue necesitando personas quesean “sencillamente humanas yhermanos”.

Al celebrar esta historia másque centenaria, estamos paraescrutar el horizonte con espe-ranza y hacer que sigan nacien-do sueños, y con perseveranciay arrojo seguir educando en fa-milia.

La celebración de estos 120años no es principalmente unrecuerdo de ciertos aconteci-mientos del pasado o de unaevocación de fechas pretéritas.Un hecho histórico, desde la fecristiana, es reconocer que Diosdeja sus huellas en las personasy circunstancias que se imbricanpara dar continuidad a su tareacreadora.

Para el cristiano celebrar es,sobre todo, agradecer; agrade-cer a Dios porque su mano estáen los pasos de los hombres;agradecer a tantas personas quehan dejado su esfuerzo e ilusión

en este intervalo largo y fecun-do; agradecer a quienes, deuna forma u otra, han hechoposible lo que hoy contempla-mos y de lo que nos sentimosorgullosos.

En el arco iris de activida-des, personas, situaciones, rea-lizaciones y proyectos, cami-nemos de cara al sol, teniendoel horizonte como meta, el ca-mino como medio y a los otroscomo compañeros de romería,y así evitar el desaliento, puesquien anda de espaldas a la luzestá obligado a caminar detrásde su propia sombra. Como dicela Exhortación apostólica Vitaconsecrata “no sólo tenemosuna historia gloriosa que recor-dar y contar, sino también te-nemos una historia que debe-mos seguir construyendo”.

¡Dios y audacia!La confraternización en el

salón de actos, engalanado ypreparado con cariño por elequipo de festejos, estuvo ma-tizada por diferentes aspectosque dieron a la reunión un ca-rácter familiar y ameno.

La presentación del Cua-

derno Safa nº 12, por parte delDirector del colegio, Hno.Aurelio Arreba, haciendo énfa-sis en el trabajo de formaciónpermanente, actualización ycompromiso con la educación yla evangelización y recordandolas jornadas de formación delinicio del curso, nos hicieronsentir que la celebración de los120 años es tarea de todos losdías y de todas las personas.

Mediante una presentaciónelectrónica, que nos llevó a re-correr la historia del colegio yde las personas que lo encarna-ron, pudimos contemplar ros-tros y recordar nombres quehemos tenido y tenemos entrenosotros y sentir muy cercana yentrañable toda la peripeciahumana de estos 120 años.

También la recreación defragmentos alegóricos de estosaños nos hizo poner en el pre-sente la historia vivida en elpasado remoto y cercano, conuna dosis de humor, buen gustoy simpatía.

Caminemos hacia el futuro;la decisión y la audacia sonnuestras, el tiempo de Dios.

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un referente de nuestros reti-ros. Hasta allí viajamos 40 per-sonas integrantes de las Frater-nidades Nazarenas para tenerunos días de reflexión, convi-vencia y celebración.

La temática estuvo centra-da en el texto de Lc. 2,8-20 conuna ambientación acorde a lanarración evangélica que nosiba a servir de meditación: lana,cencerros, cayado, farol, fotosde rebaños y pastores, ovillos,madejas, etc.

En las diferentes meditacio-nes fuimos desmenuzando eltexto y poniéndonos en el lu-gar, el tiempo y la circunstan-cia vital de los personajes. Tra-

tamos de adueñarnos de sussentimientos, sus emociones,dudas, temores y desconcier-tos. Intentamos identificar susreacciones, su disponibilidad,confianza y, también, su sor-presa.

Después de las reflexionespersonales, tuvimos tiempos dediálogo para intercambiar nues-tros descubrimientos, plantearnuestras dudas y preguntar so-bre los puntos o aspectos que

nos quedaban oscuros o nos eranincomprensibles.

Sin duda que los tiempos másfuertes fueron aquellos dedica-dos a la oración y, sobre todo, ala contemplación. Dispuestos encuatro rincones estaban el querepresentaba a José, con todaslas contradicciones que tuvo queafrontar, cambios de planes ydesconciertos en su vida; el de-dicado a María con el “sí” pro-longado de su vida a la voluntad

Florida, Casa del Buen Pastor, 19 – 21 de junio de 2009

Retiro Espiritualde las Fraternidades

NazarenasHno. José María de la Fuente

El ya tradicional y esperado Retiro

Espiritual de las Fraternidades

Nazarenas se realizó, como en años an-

teriores, en la Casa “Jesús, Buen Pas-

tor”. Este lugar se está convirtiendo en


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de Dios; el rincón de Jesús niñocon abundancia de elementospara jugar y crear con arcilla,maderas, piedritas, etc. dondelo lúdico nos hizo revivir nues-tra niñez y entretenernos sintecnología, sólo con elementosnaturales y, quizá, éste fue ellugar más disfrutable al ver apersonas mayores por el suelocomo niños felices; y quedabael rincón de la familia de Nazaretcon pequeñísimas imágenes delas tres personas en familia don-de con la lupa había que descu-brir detalles casi insignifican-tes y textos en letras diminu-tas. Esta experiencia de con-templación se hizo en la noche,y hasta la naturaleza se uniódando un marco de truenos,relámpagos, rayos, lluvia, cor-tes de electricidad de a ratos,etc. Fue una experiencia muyprofunda y que marcó de formaespecial a todos los participan-tes como lo más emotivo delRetiro.

La celebración de la SantaMisa estuvo señalada por loscompromisos que realizaron va-rios integrantes de las Fraterni-dades: algunos por un año, otrospor tres años, otros que renova-ron y otros que los hicieron portoda la vida. Celebró la Eucaris-tía el Sr. Obispo de Florida,Mons. Martín Pérez Scremini,antiguo párroco de la Aguada.También nos visitó el Obispoemérito de Florida, Mons. RaúlScarrone, exalumno del colegiode la Aguada. La emoción em-

bargó a los presentes cuando seiban leyendo los compromisos yse firmaban en el altar. Losabrazos y las felicitaciones, conlágrimas y suspiros, fueron lamanifestación de una intensamuestra de cariño y alegría alver a nuestras hermanas y her-manos seguir caminando juntoal Hno. Gabriel por el caminode Nazaret.

Este Retiro estuvo animadopor Rosario Llugain y SandraOlivera, de la Escuela Nazarena,que supieron hacernos gustar loque nos proponían para la re-flexión, pero, sobre todo, estarcercanas y en los detalles paraque nos sintiéramos en familia.

También en la Santa Misanos acompañaron los noviciosque nos hicieron cantar y can-tar con entusiasmo; el Hno.

Maestro de Novicios que presi-dió y animó la celebración; elHno. Provincial de Argentina yotros Hermanos de la Provin-cia.

En el Retiro estuvieron pre-sentes las Fraternidades deAguada, Pocitos, San José, Sal-to, Canelones y Minas. Sin dudaque estas instancias de forma-ción, celebración, convivenciay oración son un fermento paraque sigamos invitando a otraspersonas a integrarse en las Fra-ternidades y, al mismo tiempo,nos animen a nosotros y nosentusiasmen para fortalecer laFraternidad y sentirnos partede una gran familia espiritual.

Que la Sagrada Familia ben-diga a cada integrante de lasFraternidades y a su familia.

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tual de los Educadores que añotras año se realiza en nuestroscolegios. Durante varios añosse realizó en la casa de Lomasde Solymar, y actualmente enla Casa Taborin de Piedras Blan-cas.

La temática del Retiro haido variando con los años, perose ha mantenido siempre el de-seo de todos los participantesde que sea una jornada de re-flexión , convivencia y celebra-

Casa Hno. Gabriel Taborin, 16 de mayo de 2009

Retiro de EducadoresHno. José María de la Fuente

Hay ciertos acontecimientos que, con

el correr de los años, se van arraigando

y consiguiendo carta de naturaleza en el

ambiente de los educadores. Algo así

viene sucediendo con el Retiro Espiri-

ción en torno a nuestro carismanazareno y la persona del Vble.Hno. Gabriel.

Este año, y con la debidaantelación, se pensó en el con-tenido del Retiro y de quiénesserían los responsables de ani-marlo, viéndose que lo más acer-tado era que el Equipo provin-cial de Educación seresponsabilizara de la tarea.Así pues, se fijaron la fecha, latemática, los animadores, ellugar… y manos a la obra. Comovenía siendo costumbre se pen-só en un día y medio de dura-ción, pero las realidades fami-liares y personales aconseja-ban dejarlo en una jornada com-pleta desde las 8 a las 21 hs. De

hecho, el sábado 16 de mayonos encontramos tempranito 20personas, con un día muy frescoy con el gran deseo de disfrutarde encontrarnos con nosotrosmismos, entre nosotros y conDios.

El primer paso fue prenderla estufa a leña para templar elambiente y crear un clima aco-gedor que facilitara el trabajo.Y ya, sin más trámites, se co-menzó la jornada. El Hno.Gabriel y la Sagrada Familiapresentes en los cuadros y enlos corazones de los participan-tes: cantos, oraciones, recuer-dos del VII Encuentro con elHno. Gabriel, realizado en Cór-doba, nos pusieron en clima

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nazareno y taboriniano.El trabajo de reflexión se

basó en los tres elementos de lavida del Hno. Gabriel que fue-ron como iconos de su vocaciónreligiosa y educadora: la casa,el libro y la espiritualidad. Concada uno de ellos nosadentramos en la peripecia vi-tal del Hno. Gabriel y fuimosdescubriendo lo que estos ele-mentos supusieron para su rea-lización como persona y comoHermano Fundador. Estos mis-mos elementos los trasladamosa nuestra vida personal y fui-mos descubriendo en nuestrahistoria la importancia que hantenido en nuestra formacióncomo personas.

Hacia la mitad de la jorna-da, compartimos un almuerzotípicamente nazareno, dondetodos participamos en la prepa-ración del mismo y de acuerdoa las habilidades de cada uno.

Después de un corto paseo porel parque que rodea la CasaTaborin y los campos de depor-tes del colegio, volvimos al tra-bajo y, por grupos de afinidad,estuvimos reflexionando cómohacer presente en nuestro am-biente educativo lo que estába-mos viviendo en el Retiro. Esteintercambio nos llevó a un tra-bajo profundo que se prolongóhasta el momento del descanso

de la merienda.Reanudado el trabajo, se re-

quirieron las destrezas de algu-nos de los participantes paratrasladar a los papelógrafos,cartulinas y otros soportes grá-ficos nuestras vivencias del ca-risma del Hno. Gabriel.

Ya hacia el final de la tarde,con el crepúsculo en el horizon-te, tuvimos la celebración quenos llevó a ofrecer lo que había-mos vivido en la jornada y elcompromiso de cómo encarnaren nuestra vida cotidiana lo des-cubierto en el Retiro.

En la nochecita fue la oca-sión de evaluar, personal ygrupalmente,y cada participan-te expresó su valoración delRetiro y su estado de ánimo alconcluir la jornada.

Con la despedida y la vueltaa nuestra familia llevamos laalegría de haber pasado unashoras muy cerca del Hno.Gabriel “bajo el humilde techode Nazaret”.

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grada Familia el 1º de julio.Tema principal de esa asam-blea fue la realidad vocacionalen la Provincia. Nos pregunta-mos, ¿qué cosas tenemos ya?,en la línea de sensibilizacióncarismática, del servicio apos-tólico y la formación, que pu-dieran identificarse como “rea-lizaciones vocacionales”. Sedestacaron los Fines de Semanacomo en Nazaret I y II, las Misio-nes Nazarenas, el Hogar y Ta-ller, Retiro de Animadores. Noshemos preguntado también, ¿quénos falta?, siguiendo la carta delSuperior General que nos invita arevisar el “por qué de los even-tuales fallos de una posible este-rilidad institucional y personal”.

Quizá no acompañamos a loschicos que en esas realizacionesmanifiestan atisbos de inquietu-des vocacionales o no sabemoscomo proponer, invitar o tene-

Encuentro de Formaciónde los Hermanos

Hno.Néstor Achigar

En el 2º semestre de lo que va del año

hemos tenido el 2º y 3er encuentro de

formación permanente de los Herma-

nos. El 2º encuentro coincidió con el

aniversario de apertura del Colegio Sa-

mos temor de hacerlo o sentimosque faltan esas instancias deacompañamiento posterior.

Vemos que la preocupación yacompañamiento debe darse des-de cada lugar, desde cada Comu-nidad. Debe estar en el Proyectode Vida Comunitaria. Invitar acompartir instancias, a rezar ocelebrar juntos. “Vengan y vean”es la consigna, la regla de oro.Secundar la acción del Espíritu,estando más cerca de los jóvenescon inquietudes, prestarles aten-ción desde cada comunidad. Talha sido el fruto nazareno de esteencuentro de Hermanos.

En setiembre, el tema domi-nante fue el camino de unión conla Provincia del Luján. En unclima de oración, los Hermanosrepasamos la preparación “remo-ta” hacia la unión como el casode la regionalización que veni-mos viviendo en estos años conreuniones periódicas de los Con-sejos Provinciales, encuentros deformación interprovinciales en-tre Hermanos y laicos, los esfuer-zos comunes en orden a la forma-ción inicial, etc.

En el plano más inmediatorecordamos las instancias de reti-ros conjuntos tanto en Córdobacomo en Florida, los encuentros

de los Administradores provincia-les y sus equipos, el retiro deFraternidades, encuentro con elHno. Gabriel de este año y funda-mentalmente lo aprobado en nues-tro último Capítulo Provincialdelegando al Consejo Provincialsolicitar la unión de las Provin-cias, al término de este trienio.

Entre las motivaciones se des-tacan la necesidad de volver a loesencial de la vida religiosa quees itinerancia y seguimiento deJesús, motivaciones evangélicasen proyectos comunes, abrirnosa campos más amplios de la mi-sión, confianza en el carisma quegenera esperanza y crea la co-munión. También se planteantemores y dificultades: “cultu-ras” y modos de hacer distintos,traslados, distancias, sobrecar-ga de agendas, organizacionesjurídicas un tanto diferentes,tener que cambiar de país...

El encuentro culminó con lacelebración eucarística, el actomás expresivo de nuestra consa-gración religiosa e incorporaciónal misterio pascual de Cristo, quenos da la fuerza necesaria paraconvertirnos cada día al espíritude las Bienaventuranzas, vivir encomunión fraterna y trabajar jun-tos por el reino de Dios. (C.133).

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Fernando León, por Brasil elHno. Alberto Carro y por Uru-guay los Hnos.: EdgardoBruzzoni y Eduardo Semproni.

Dedicamos la mañana delprimer día a la reflexión y me-ditación de la Carta del Supe-rior General a los Hermanos del29 de junio de 2009 (Nº4). Cadauno realizó una reflexión perso-nal y posteriormente hicimos lapuesta en común de lo que ha-bía suscitado la misma, respon-diendo a la pregunta “¿a quéme invita hoy este mensaje delHno. Superior General?”.

Hay una propuesta alterna-tiva a las propuestas que noshace el mundo hoy. Una cul-tura amenazadora, deseosencontrados, distanciamien-to, tendencia a la tristeza,egolatría, comodidad… Tie-ne relación con los planteosdel P. Carlos Palmés en sulibro “Ser o no ser. Religio-sos del Siglo XXI” y con la

Formación

Encuentro RegionalHno. Edgardo Bruzzoni

“cultura de la acedia” del P.Bojorge. Nos hace tomarconciencia de nuestra reali-dad: cuáles son las accionesdel mal espíritu del mundode hoy y qué se nos mete enlas comunidades.Nos invita al “encuentro conJesús”, a “centrarnos en Je-sús”, “Jesús como el origende nuestra vocación”, a la“profundidad del compromi-

so”, a un “fuerte amor ypasión por Cristo y la huma-nidad”, tener en cuenta los“deseos encontrados que di-ficultan la fidelidad”. Haycomo una nostalgia o nece-sidad creciente de una vidaen pobreza. También nos-talgia de una vida en con-templación. Se constata unasoledad afectiva genera-cional.

El día 23 y 24 de julio se realizó en la

casa San José de Salto el Encuentro

regional de la Comisión InterprovincialComisión InterprovincialComisión InterprovincialComisión InterprovincialComisión Interprovincial

de Fde Fde Fde Fde Formación.ormación.ormación.ormación.ormación. Del mismo participaron

por Argentina los Hnos.: Juan Carlos y

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La experiencia de Dios y elservicio a los demás es loque nos da la felicidad. Nosinvita a una mayor partici-pación en la vida comunita-ria.Una invitación a la búsque-da vocacional. Qué podemoshacer desde lo que somos.Crear ambientes donde seviva con gozo y convicción elseguimiento de Jesús. Jesúses quien unifica nuestros pro-yectos. Acompañar la vida,abrir ventanas de esperan-za, caminar juntos.

Luego de la lectura del Actaanterior del día 14 y 15 de mar-zo de 2009 (reunión realizadaen Piedras Blancas), comenza-mos reflexionando sobre los um-brales de pertenencia a la fa-milia SAFA partiendo del apor-te del Hno. Teodoro “La Fami-lia SAFA” y con la lectura a lasobservaciones realizadas al do-cumento por el Consejo Gene-ral en su última reunión de ju-nio.

En la formación integral deHermanos y laicos se ve necesa-rio tener en cuenta los cuatroniveles de la Guía de Forma-ción. Se propone diseñar unhorizonte de formación queabarque todas las experienciasformativas que se han realiza-do y que se están realizando enlas provincias y para esto sepresentaron algunos esquemasdel proceso de evangelización yde pertenencia a la familia SAFA

También se propone la vin-culación de la comisión con laescuela nazarena y la coordina-ción con los equipos deformadores laicos para apoyarla formación de agentespastorales desde nuestra espi-ritualidad encarnada e inspira-da en el carisma nazareno-taboriniano.

En cuanto al Noviciadointerprovincial, se leyó la re-flexión del Consejo General conrespecto al Noviciado interna-cional latinoamericano y se pro-puso que los Hnos. Eduardo yJuan Carlos León vayan a Ecua-dor para dialogar sobre el novi-ciado latinoamericano a reali-zarse en Ecuador.

Pudimos escuchar la opiniónde los novicios actuales sobre elNoviciado interprovincial: losmismos sienten que hay un hiloconductor entre los dos años deformación y una mayor presen-cia de diferentes Hermanos enlas clases que tienen en PiedrasBlancas. También constatan entodo el proceso a las tres pro-vincias funcionando unidas y va-loran el contacto con los pro-vinciales de cada lugar. Todoesto los hace sentir cada vezmás parte de la familiacongregacional.

Otro tema que no fue ajenoa la Comisión fue el de lastitulaciones académicas, enesto tenemos que pensar comouna única provincia entre Lujány San José. El CEFIT (Profesoren ciencias religiosas y en Filo-

sofía) como lugar de formaciónreligioso-teológica. También sepensó en otras alternativas deformación de corta duración(UTU en Uruguay, Magisterio,Profesorado…) para el postu-lantado que le den determina-dos elementos al formando.

En cuanto a unificar crite-rios formativos a tener en cuen-ta en la admisión y en la etapainicial veíamos importante:

Valorizar más la etapa delaspirantado y postulantado.Hacer el Psicodiagnóstico enesta etapa.Tener en cuenta en esta eta-pa: la creación de hábitos delevantarse, de meditación,de lectura espiritual, de ora-ción, de alimentación, hábi-tos de silencio, de trabajo,de asumir responsabilidades.Iniciarlos en la realizacióndel Proyecto de Vida perso-nal y tener espacios de ini-ciación en el conocimientopersonal.En cuanto a la realizacióndel TCP (taller de crecimien-to personal) u otros talleresque impliquen un abordajemás profundo de la persona-lidad, se fijaron algunos cri-terios como el garantizar elacompañamiento posteriora la realización del mismo,tanto de parte de quienesorientan el curso como delos formadores. Tener encuenta que cuando los talle-res son distantes de dondeviven los formandos se hace


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Formación: Encuentro Regional

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difícil el acompañamientoposterior por los que reali-zan los talleres, por lo que elformador tendrá que reali-zar esta tarea. Vemos im-portante poder asegurar lacontención posterior dequienes lo hagan.

Compartimos la experienciadel Taller de Integración Per-sonal en Manresa (Montevideo)realizada por algunos Herma-nos y que resultó muy positivapor haber tenido acceso a as-pectos más profundos de la per-sonalidad y por la posibilidadque les brindaron de seguir sien-do acompañados posteriormen-te con alguien del equipo queofreció el taller.

Pensamos que sería de mu-cha utilidad poder ofrecerlo alaicos y Hermanos, sobre todoaquellos que están en contactomás directo con los adolescen-tes y los jóvenes, como unaforma de ayudarlos a conocersemás.

También se puede ofrecer alos laicos los centros MANRESA

de los padres jesuitas que estánen Montevideo, Bs. As., Córdo-ba, Tucumán… Otros cursos otalleres que podrían en el cono-cimiento personal serían:Eneagrama, focusing, PRH,constelaciones familiares...

En cuanto a la formación delos laicos tenemos que tener encuenta tanto la formación inte-lectual-teológica como huma-no-personal. Es necesario dis-cutir en cada caso: ¿A quién sele propone? ¿Qué se les propo-ne? ¿Cómo se realiza el segui-miento? Es un tema para seguirprofundizando.

Otros temas, para tener encuenta en el futuro, para laformación permanente serían:“El proyecto de vida personal”,“la corrección fraterna”, “revi-talizar la lectura y comentariode las Constituciones”, “unapedagogía para la lectura de lasConstituciones”.

Se está pensando para laformación permanente de losHermanos, la posibilidad de rea-lizar el año que viene un tallerafectivo-sexual. Se daría una

información a los Hermanos,para motivarlos a su realiza-ción, en los días de convivenciadel retiro interprovincial de ene-ro 2010 en Córdoba.

También se pensó en hacerun retiro “Nazaret” para uni-versitarios en cada una de lasprovincias en abril-mayo de2010: “Nazaret lugar de con-templación de la vida”. En Mon-tevideo se organizaría desde laRUSAFA.

Al final del encuentro se eva-luó como muy positivo el seguiravanzando en un lenguaje co-mún e ir adquiriendo la menta-lidad de una sola provincia, loque nos hace pensar como pro-vincia unida. Si bien implicó elesfuerzo de movernos y venirde lejos, salimos enriquecidos.Se renuncia a comodidades perose gana en logros para ambasProvincias. Se valoró que se es-tán dando propuestas concre-tas a los Provinciales para teneren cuenta con los Hermanos ylos laicos.

Nos enriqueció el haber par-ticipado en la Eucaristía de esosdías, con el Obispo y el Presbi-terio de Salto, que en ese mo-mento estaban haciendo su re-tiro en la misma Casa. Agrade-cemos la amable atención de lacomunidad de los Hermanos deSalto y de las Hermanas de lacasa San José.

Nuestra próxima reuniónserá el 3 y 4 de noviembre enBuenos Aires con la presenciadel Hno. Teodoro.

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Su viaje desde Roma estuvomotivado por una necesaria vi-sita con el Dr. Margulies, espe-cialista que en el año 1999 aten-dió a la mamá de FelipeCifuentes, y que en este mo-mento es el caso de “presuntomilagro” en la Causa de Beati-ficación del Vble. Hno. Gabriel.

Esta Causa se encuentra des-de hace varios años en la “faseromana” y dado el juicio de losmédicos de la Congregaciónvaticana, se hacía imprescindi-ble mantener un encuentro conel especialista para solicitar cla-rificación y ampliación de in-formación atestiguada en su mo-mento por él, en el ProcesoDiocesano realizado en la Dió-cesis de Azul (Rpca. Argentina).

Tanto el Hno. Carlo como elHno. Mario Fierro(Vice Postu-lador) manifestaron signos deesperanza luego de la entrevis-ta mantenida con el médico elmiércoles 9, en la ciudad de

Buenos Aires.La presencia del Postulador

General ocasionó el Encuentrode los Animadores Provincialesde Argentina (H. Mario Fierro),de Brasil (H. Santos Diez) y denuestra Provincia, para atenderuna nutrida agenda de asuntossobre la situación actual delcamino hacia la Beatificación yvarios temas que hacen a laanimación de las respectivasProvincias del Cono Sur.

El Encuentro se inició con lapresentación de una carta delHno. Superior General dirigidaa los participantes; en ella se

nos pedía expedirnos sobre al-gunos aspectos concretos y unainvitación a continuar con en-tusiasmo en la misión de anima-ción.

Una mirada a cada una delas Provincias nos obligó a ha-cer memoria y constatar que aveinte años del 33º CapítuloGeneral, realizado aquí en Mon-tevideo, sigue muy vigente sumensaje:

“Nuestra familia religiosa,experimenta hoy que su vidaemana del Hermano Gabriel,quien, Fundador y Padre a lavez, está presente y vivo”.

Animar la Causa de Beatificación del Vble. Hno. Gabriel

EntusiasmanteDesafío…

José Mario Dipacce – h.s.f. Animador Provincial

El Hno. Carlo Ivaldi, Postulador Gene-

ral, estuvo entre nosotros los días 10 y

11 del corriente mes de setiembre.

Ermita de Santa Ana

C a u s a d eBeat i f icac ión

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Octubre 2009 - Nº 132 63


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“Desde 1959 la Causa deglorificación, que es para losHermanos ocasión de un cono-cimiento mayor de su PadreFundador, es fuente de gra-cias innumerables”.

“Apreciamos de una mane-ra muy especial la sensibili-dad hacia su presencia de pa-dre y de guía cada vez másviva y el amor que él suscitaentre aquellos que llegan aconocerlo en contacto con losHermanos de la Sagrada Fa-milia”.

“Estamos seguros de quesu glorificación será una ben-dición para la Iglesia y el Ins-tituto, un motivo de nuevoaliento misionero para los Her-manos y un mayor impulsopara las nuevas fundaciones”.

“En esta hora en que laIglesia pone su mirada en loslaicos para reconocerles unpapel irremplazable, los Her-manos tienen que estudiar ensus líneas profundas, la voca-ción y la vida del Hno. Gabriel,quien estuvo consagrado aDios pero al mismo tiempopermaneció laico. Estén puesbien convencidos de la rique-za de su carisma”.

“Recordemos que allí don-de el Padre está presente, lafamilia crece; donde el Padreestá vivo, la familia refuerzasu unidad; donde el Padre esamado, la filiación se convier-te en gozosa fraternidad”.

(Mensaje del 33º CapítuloGeneral sobre la Beatificación

del Fundador, Montevideo,1989)

Es necesario que todos nosconvenzamos de algo que esmedular:

CONOCER y HACER CONO-CER al Venerable Hno.Gabriel, su vida, su obra, superseverancia y voluntad in-quebrantables.Su presencia actual; vivaentre nosotros. A partir de este conocimien-to podrá venerarse aún mássu figura, reconocer lo anti-cipado de su pensamiento yobra en el tiempo, siemprecomprometido con su comu-nidad, con la Iglesia y con laépoca.AMAR y HACER AMAR al Ve-nerable Hno. Gabriel. Conociendo su obra y su vidase aprende a amarlo y a sen-

tirse amado por él.IMITAR al Fundador en su“rol de animador y forma-dor de animadores”.Él fue animador de su propiaobra, evangelizador desdela catequesis y la animaciónlitúrgica, educador, lucha-dor incansable. Así como élcompartió con los demás supasión por Dios, su generosi-dad, su deseo de servir conrespeto y sentido de la gra-tuidad; todos estamos lla-mados hoy a participar deeste desafío.

La reflexión y el intercam-bio de experiencias renovó elentusiasmo del grupo deAnimadores Provinciales, quie-nes invitamos a TODOS a acom-pañarnos en estas líneas deacción :

Parroquia de

Belleydoux

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Renovar la llamada, a losHermanos y Laicos de nues-tras Provincias, para que nodecaigan en su empeño de ira las fuentes de nuestro ca-risma, cultivando la relacióncon el Hno. Gabriel y reco-nociéndolo como maestro devida. (cfr. PVI, I,objetivo4,1)No dudar en presentar alVble. Hno. Gabriel como“presencia fundante denuestra identidad”, riquezade nuestra familia , modelode vida laical comprometi-da y un camino posible desantidad a descubrir cadavez más e imitar.Buscar las maneras más efi-caces para que el Vble. Fun-dador sea conocido, estima-do e invocado; comprome-tiendo a los numerosos lai-cos cercanos a nuestras Co-munidades y Obra y espe-cialmente los miembros delas Fraternidades Nazarenas.Continuar promoviendo lacelebración de la Novena del16 al 24 de cada mes. Recu-rrir a la creatividad para enri-quecerla en su presentacióny ofrecerla mensualmentecomo un momento fuerte deoración.Apreciar la “fama de graciasy favores” obtenidos por in-tercesión del Vble. Hno.Gabriel. Motivar su presen-tación de forma escrita paraque sean reunidas por elAnimador Provincial y bus-

Entusiasmante Desafío...

cando la manera de compar-tirlas, ayudar a crear un au-téntico prestigio de interce-sor ante Dios, por necesida-des solicitadas y atendidas.Crear un clima de confianzay de colaboración con el Ani-mador Provincial, permitien-do una competente tareade animación.Favorecer el surgimiento degrupos de oración, que ayu-den al conocimiento de lavida y obra del Vble. Hno.Gabriel. Iluminados por laPalabra de Dios y la ense-ñanza de la Iglesia, educar-los en la invocación confia-da ante necesidades concre-tas.Valorar la “llamada “en elInstituto de Hermanos de laSagrada Familia, continua-dora de la intuición del Vble.Hno. Gabriel. Reconocer queen muchos Hermanos y lai-cos, se ha vivido un ideal desantidad que puede ser pro-puesto a otros, por su vidasencilla, humilde y de dedi-cación permanente en laopción abrazada.Preocuparse de recoger tes-timonios de los que nos hanprecedido, como paso pre-vio a la introducción denuevas Causas de Canoniza-ción.

Ciertamente todos estamosembarcados en este desafío queentusiasma.

Escudo de Belley.

Catedral de Bellay.


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nalidad humana y sacerdotal”.Estamos celebrando los 150 añosde su muerte y sabemos, a tra-vés de cantidad de cartas inédi-tas del Hno. Atanasio, de lapresencia cotidiana de los Her-manos junto al Santo Cura des-de 1849 cuando recibió a aque-lla pequeña comunidad envia-da por el Vble. Hno. Fundadorpara hacerse cargo de una es-cuela de varones en Ars.

El mismo Benedicto XVI nosdice al proclamar esta año sa-cerdotal: “el santo cura de Ars,Juan María Vianney -que cons-tituye el "faro" de este nuevoitinerario espiritual- fue un sa-cerdote que dedicó su vida a laguía espiritual de las personas,

Los Amigos de Dios:el Hno. Gabriel y elSanto Cura de Ars

Hno. Edgardo Bruzzoni

El Santo Padre Benedicto XVI acaba de

inaugurar el Año sacerdotal poniendo al

Santo Cura de Ars no sólo como modelo

sino destacando “la fuerza profética, de

suma actualidad, que distingue su perso-

con humildad y sencillez, "gus-tando y viendo" la bondad deDios en las situaciones ordina-rias. Así, fue un verdaderomaestro en el ministerio de laconsolación y del acompaña-miento vocacional”. Y más ade-lante habla de su confianza enel “Buen Dios”: “Mirándolobien, lo que hizo santo al curade Ars fue su humilde fidelidada la misión a la que Dios lohabía llamado; fue su constan-te abandono, lleno de confian-

za, en manos de la divina Provi-dencia.”

El Papa nos invita a enfren-tar los desafíos del mundo dehoy, como lo hizo el Santo Curaen su tiempo: “Queridos her-manos y hermanas, a los 150años de la muerte del santocura de Ars, los desafíos de lasociedad actual no son menosarduos; al contrario, tal vezresultan todavía más comple-jos. Si entonces existía la "dic-tadura del racionalismo", en la

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época actual reina en muchosambientes una especie de "dic-tadura del relativismo"... Sinembargo, hoy, como entonces,el hombre "que mendiga signi-ficado y realización" busca con-tinuamente respuestas exhaus-tivas a los interrogantes de fon-do que no deja de plantearse.”

Cuando el Hno. Gabriel va avisitarlo a Ars, le pregunta porsu pequeña comunidad a lo queel Hno. Gabriel dice: “¿Cómome conoce Ud.?”, y el Sto. Curaresponde: “Los amigos de Diossiempre se conocen”. Esta amis-tad surgía de que ambos vivíanen profundidad su relación conDios, como dice el Papa delSanto Cura: “Logró tocar el co-razón de la gente no gracias asus dotes humanas, ni basándo-se exclusivamente en un es-fuerzo de voluntad, por loableque fuera; conquistó las almas,incluso las más refractarias,comunicándoles lo que vivía ín-timamente, es decir, su amis-tad con Cristo”.

Providencialmente la comu-nidad de Salto recibió en losdías previos a la celebración delSanto Cura una hermosa ima-gen de su rostro, traída desdeArs por los peregrinos que fue-ron al encuentro de Fraternida-des Nazarenas en España y lue-go a conocer los lugares delFundador en Francia. Ese día,en una sencilla celebración pre-sidida por el diácono perma-nente y docente Fernando Rossi,y con la presencia de los Her-

manos y Catequistas, fue ben-decida la imagen y luego colo-cada en la Capilla junto al Hno.Gabriel, como recuerdo de estaconmemoración y de la amis-tad humilde y sencilla con elHno. Gabriel y con la comuni-dad que lo acompañaba. ¡Quésignificativa habrá sido aque-lla experiencia del encuentrode Gabriel con el Santo Cura!,

un encuentro con alguien que,al decir del Papa, “Estaba "ena-morado" de Cristo, y el verda-dero secreto de su éxito pasto-ral fue el amor que sentía porel Misterio eucarístico anun-ciado, celebrado y vivido, quese transformó en amor por lagrey de Cristo, los cristianos, ypor todas las personas que bus-can a Dios.”


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revista san josé #132 (octubre de 2009)

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